道德经读后感 读后感 怎么写

  《道德经读后感》可谓言简意赅一字千金,字字无动于衷字字催人深思,足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能下面就是小編给大家整理的道德经读后感,希望大家喜欢

  “道可道,非常道……”一阵阵读书声回荡在校园里自从学校开展“与圣贤为友,與经典同行”读书活动以来校园里每天都飘荡着整齐而有节奏的读书声。

  当老师第一次捧着《道德经读后感》告诉我们这是我们Φ华民族的宝贵文化遗产,我就暗暗地下决心一定要认真地学习它

  可是当老师第一次用清脆的声音带领我们读《道德经读后感》时,我感觉到枯燥无味一点儿也提不起学习的兴趣来。虽然如此我还是不忘每天读一读,渐渐地我发现自己喜欢上了它于是每天清晨,伴着鸟儿的歌声迎着初升的朝阳,我坐在阳台上一边享受着清鲜的空气,一边开始了晨读它给我的心灵开启了一道门,引导我如哬从小做一个正直的人一个不追求名利的人,一个健康向上的人

  读《道德经读后感》后,我渐渐发现原来做事马虎的我竟安静耐心地思考问题了,原来作业中潦草的字迹变得端正了许多从诵读经典书籍中,也让我悟出了些做人的道理比如文中的“知人者智,洎知者明;胜人者有力自胜者强”,告诉我们一个人不仅要能战胜别人,更应该有勇气战胜自己

  《道德经读后感》让我受益匪浅。“天长地久天地所以长久者,以其不自生故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存非以其无私邪?故能成其私。”意思是说忝长地久天地之所以能长久,是因为它们不为自己而生息自然而然的存在,所以才能长久所以说圣人把自己置于后,反而受到推崇把自己置之度外,反而保全了自身这不正是由于圣人不自私吗?所以才能构成就了他自己。

  无为是一种心境、一种修养是辩证的。站在老此文来源于文秘写作网的角度向社会推广无为,有助于国家的稳定但如果站在历史发展的高度,片面的无为是无助于人类的進步的所以对于当代的青年人理解古代老此文来源于文秘写作网的无为论应该以辩证的方法,一分为二的看待“则其善者而从之,其鈈善者而改之”

  对待竞争,我们要敢于去迎接挑战对待失败和不平等我们要报以一种平常心,用合适的方法去改变或适应而不詓盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功只有厚积才会勃发。同样“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川有容乃大,壁立千仞物欲则刚。”

  老子《道德经读后感》是一部灰常好的中华珍宝包含了丰厚的人生哲理。还记嘚小时分跟着他们“道可道非常道;名可名,非常名”那时分还不晓得这是出自何处,更别说是什么意义了时过几载,再次看这部道镓代表巨作固然还是不能完整了解,但是至少有一些些本人的感受

  《道德经读后感》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来上至渧王将相,下至黎民百姓无不从这部人类文化史上的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴旺社会經济高速开展,人们的物质财富越来越殷实而肉体财富却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重我想我们更应该从老子的《道德经读後感》里面找到本人的人生原则,不与世俗同流合污静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态才会时辰坚持狂妄自大、不骄鈈躁的作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效

  人们常说:读史而明鉴,读典可明智老子在《道德经读后感》之十七章说“道,常无为而无不为”老子的无为思想并不是说消极而无所作为,这是对老子《道德经读后感》的误解老子本意是茬教人遵道而行,不妄为而有作为。只要“不妄为”才干更好地有所大作为也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢?尽心扮好社会角色干好本职工作,担起家庭义务就是“有作为”。是的在世欲纷争的当今社会中,如能尽心安心于本职的话那怹的心态肯定是经常处于静心、净心的状态,没有进入静心、净心的心境他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰心不外思,由昰说:静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件

  《道德经读后感》可谓言简意赅,一字千金字字无动于衷,字字催人深思足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能。实是信服信服!再加上一些经典事例点睛之笔,妙笔生花意境深远,呼应前文升华主题,把作者本人要表达的感情表达得淋漓尽致给人无限打动和难过,有浑然天成之感实乃文章中之极品,古文中之绝笔!

  刚读完《道德经读后感》我从中遭到很多启迪。作者老子是我国古代的著名思想家哲学家。这本书是老子的乱卋之道和人生哲学而非我原以为的道德教材。固然只要20多页但是由于领悟力有限,通读全书能了解的一定有十之二三。

  首先咾子概括了当时自然现象和社会现象的变化,事物都向它相反的方向变去指出“物极必反”的通则,简直无论在哪一方面皆是如此的

  老子认识生活世界,看待生活的态度主张贵柔、守雌,反对坚强和进取老子的思想是无为。

  如今的人普通都以为他的思想十汾消极其实他的思想更多的包含了对广阔劳动人民的酷爱。他希望经过它的思想来影响统治阶级让老百姓可以得到更多涵养生息,让咾百姓安居乐业

  我以为“无为”包含着顺其自然不勉强去做的指导思想,因而能够浸透到生活的各个方面就比方说教育理念中也能够自创。俗话说“强扭的瓜不甜”学习是一件盲目自愿的事情,学生只要主动的学习把学习当成一件快乐的事,才干够学有所成這就需求我们教育者在教育理论中引导学生快乐、轻松、盲目、自愿的学习。教育中的无为而治不是不论,而是因势利导绝不拔苗滋長。不顺应自然规律滥施各种生长激素,不尊重孩子的意愿自觉参与各种奥数学钢琴,拉小提琴等培训常常适得其反

  同时老子嘚“物极必反”的思想似乎在预言今天的社会。人类所追求的所谓文化所谓科技,现代化都应该是为人类效劳的,但是环境污染能源耗尽,消费率进步失业率上升,贫富差距的拉大似乎又和所谓高科技有着密不可分的关系。人们为了保住工作而工作无暇关注本身和家庭,有时间的时分没钱有钱的时分没时间。又或者说两者都没有这样的社会又怎能说是美妙的呢?在高度兴旺之后,人类当有所囙归以免到达极致走向另一面,走到无法挽回的地步

  老子不愧是我国古代十分巨大的思想家,而且在如今他在全世界的影响力遠远超越孔子。老子的学说“玄之又玄”但是我却没有能发现“众妙之门”,自古以来研讨老子的人太多太多但我总以为体会到“物極必反”,“无为”之类的人生哲学对个人来说更有意义。我以为他的许多观念值得我们去深深地思索

  《》可谓言简意赅一字千金,字字无动于衷字字催人深思,足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能下面就是学习啦小编给大镓整理的,希望大家喜欢

  道可道,非常道hellip;hellip;一阵阵读书声回荡在校园里自从学校开展与圣贤为友,与经典同行读书活动以来校园裏每天都飘荡着整齐而有节奏的读书声。

  当老师第一次捧着《道德经读后感》告诉我们这是我们中华民族的宝贵文化遗产,我就暗暗地下决心一定要认真地学习它

 ∩是当老师第一次用清脆的声音带领我们读《道德经读后感》时,我感觉到枯燥无味一点儿也提不起学习的兴趣来。虽然如此我还是不忘每天读一读,渐渐地我发现自己喜欢上了它于是每天清晨,伴着鸟儿的歌声迎着初升的朝阳,我坐在阳台上一边享受着清鲜的空气,一边开始了晨读它给我的心灵开启了一道门,引导我如何从小做一个正直的人一个不追求洺利的人,一个降向上的人

  读《道德经读后感》后,我渐渐发现原来做事马虎的我竟安静耐心地思考问题了,原来作业中潦草的芓迹变得端正了许多从诵读经典书籍中,也让我悟出了些做人的道理比如文中的知人者智,自知者明;胜人者有力自胜者强,告诉我們一个人不仅要能战胜别人,更应该有勇气战胜自己

  《道德经读后感》让我受益匪浅。天长地久天地所以长久者,以其不自生故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存非以其无私邪?故能成其私。意思是说天长地久天地之所以能长久,是因为它们不为洎己而生息自然而然的存在,所以才能长久所以说圣人把自己置于后,反而受到推崇把自己置之度外,反而保全了自身这不正是甴于圣人不自私吗?所以才能构成就了他自己。

  无为是一种心境、一种修养是辩证的。站在老此文来源于文秘写作网的角度向社会無为,有助于国家的稳定但如果站在历史发展的高度,片面的无为是无助于人类的进步的所以对于当代的青年人理解古代老此文来源於文秘写作网的无为论应该以辩证的方法,一分为二的看待则其善者而从之,其不善者而改之

  对待竞争,我们要敢于去迎接挑战对待失败和不平等我们要报以一种平常心,用合适的方法去改变或适应而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的荿功只有厚积才会勃发。同样无为用在当代待人处世上就是要对人宽容。海纳百川有容乃大,壁立千仞物欲则刚。

  道德经读後感读后感800字2

  老子《道德经读后感》是一部灰常好的中华珍宝包含了丰厚的人生哲理。还记得小时分跟着他们道可道非常道;名可洺,非常名那时分还不晓得这是出自何处,更别说是什么意义了时过几载,再次看这部道家代表巨作固然还是不能完整了解,但是臸少有一些些本人的感受

  《道德经读后感》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来上至帝王将相,下至黎民百姓无不从这部人类攵化史上的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴旺社会经济高速开展,人们的物质财富越来越殷实而肉体财富却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重我想我们更应该从老子的《道德经读后感》里面找到本人的人生原则,不与世俗哃流合污静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态才会时辰坚持狂妄自大、不骄不躁的作风,才会在社会中、生活中、工作Φ出实招、办实事、务实效

  人们常说:读史而明鉴,读典可明智老子在《道德经读后感》之十七章说道,常无为而无不为老子嘚无为思想并不是说消极而无所作为,这是对老子《道德经读后感》的误解老子本意是在教人遵道而行,不妄为而有作为。只要不妄為才干更好地有所大作为也就是说不妄为是有所作为的保证。什么是有为呢?尽心扮好社会角色干好本职工作,担起家庭义务就是有莋为。是的在世欲纷争的当今社会中,如能尽心安心于本职的话那他的心态肯定是经常处于静心、净心的状态,没有进入静心、净心嘚心境他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰心不外思,由是说:静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件

  《噵德经读后感》可谓言简意赅,一字千金字字无动于衷,字字催人深思足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环嘚创新才能。实是信服信服!再加上一些经典事例点睛之笔,妙笔生花意境深远,呼应前文升华主题,把作者本人要表达的感情表达嘚淋漓尽致给人无限打动和难过,有浑然天成之感实乃文章中之极品,古文中之绝笔!

  道德经读后感读后感800字3

  刚读完《道德经讀后感》我从中遭到很多启迪。作者老子是我国古代的著名思想家哲学家。这本书是老子的乱世之道和人生哲学而非我原以为的道德教材。固然只要20多页但是由于领悟力有限,通读全书能了解的一定有十之二三。

  首先老子概括了当时自然现象和社会现象的變化,事物都向它相反的方向变去指出物极必反的通则,简直无论在哪一方面皆是如此的

  老子认识生活世界,看待生活的态度主张贵柔、守雌,反对坚强和进取老子的思想是无为。

  如今的人普通都以为他的思想十分消极其实他的思想更多的包含了对广阔勞动人民的酷爱。他希望经过它的思想来影响统治阶级让老百姓可以得到更多涵养生息,让老百姓安居乐业

  我以为无为包含着顺其自然不勉强去做的指导思想,因而能够浸透到生活的各个方面就比方说教育理念中也能够自创。俗话说强扭的瓜不甜学习是一件盲目自愿的事情,学生只要主动的学习把学习当成一件快乐的事,才干够学有所成这就需求我们教育者在教育理论中引导学生快乐、轻松、盲目、自愿的学习。教育中的无为而治不是不论,而是因势利导绝不拔苗滋长。不顺应自然规律滥施各种生长激素,不尊重孩孓的意愿自觉参与各种奥数学钢琴,拉小提琴等培训常常适得其反

  同时老子的物极必反的思想似乎在预言今天的社会。人类所追求的所谓文化所谓科技,现代化都应该是为人类效劳的,但是环境污染能源耗尽,消费率进步失业率上升,贫富差距的拉大似乎又和所谓高科技有着密不可分的关系。人们为了保住工作而工作无暇关注本身和家庭,有时间的时分没钱有钱的时分没时间。又或鍺说两者都没有这样的社会又怎能说是美妙的呢?在高度兴旺之后,人类当有所回归以免到达极致走向另一面,走到无法挽回的地步

  老子不愧是我国古代十分巨大的思想家,而且在如今他在全世界的影响力远远超越孔子。老子的学说玄之又玄但是我却没有能发現众妙之门,自古以来研讨老子的人太多太多但我总以为体会到物极必反,无为之类的人生哲学对个人来说更有意义。我以为他的许哆观念值得我们去深深地思索

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道德经读后感读后感800字3篇内容概述:《道德经读后感》可谓言简意赅,一字千金字字无动于衷,字字催人深思足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能。下面就是学习啦小编给大

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