答：在白沙洲，那边还有衡阳师院，如果你是从火车站或汽车站做车，打的也都只要１０块可以到，我也好久没有回衡阳了，不知道坐几路车，现在衡阳市八中把原来旧的市一中合并了．
答：橘树...
答：可以在衡阳下车的
答：每个学校都会有 好的老师呀
关键看你分班的时候会分在哪一个班里吧！
大家还关注
确定举报此问题
报告原因(必选)：
广告或垃圾信息
激进时政或意识形态话题
不雅词句或人身攻击
侵犯他人隐私
其它违法和不良信息
报告，这不是个问题
报告原因(必选)：
这不是个问题
这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区新浪广告共享计划>
广告共享计划
衡阳市八中2012届高三第四次月考试卷语文
衡阳市八中2012届高三第四次月考试卷
命题人：李小兰&&
审题人：曾卫东
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
本试卷共7道大题，21道小题。时量150分钟，满分150分。
一、语言文字运用（12分，每小题3分）
1、下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是（&&
A、&勾当(g&u)&&&&
&&&&&&&&&博闻强识（zh&）&&&&&
脉搏&&&&&&&&
&窥伺（s&）
&&&金榜题名&&&&&&&&&&&&
数见不鲜（xiǎn）
C、按捺（n&）&&&&
&&&&&&&&半身不遂（su&）&&&&&
D、称职（ch&n）&&
寒暄&&&&&&&&&
死心踏地&&&&&&&&&&&&
提纲挈领（qi&）
2、下列各句中，加点成语运用不恰当的一项是（&& ）
A、“敬鬼神而远之”的理解和翻译各家基本一致，解说或结论更是众口一词，均认为孔子对鬼神的态度是存而不论，这是对孔子思想的误解。
B、11月16日甘肃省正宁县一幼儿园校车被撞
致19人死亡，这一重大交通事故，再次暴露了安全责任落实不到位，全面管理不严格等问题。人们对这场本不该发生的事件痛不欲生。
C、随着大众文艺娱乐日趋多元化以及数码特效技术的不断创新，动漫文化异军突起，出现了FLASH动画、三维动画、网游等崭新的形式。
D、巴勒斯坦武装分子近日发射火箭弹袭击以色列南部城市，对此以色列总理威胁要在“选择的任何时候任何地点”展开反击。分析人士担忧加沙地带的局面会变得不绝如缕。
3、下列句子中没有语病的一项是（&& ）
A、后金融危机时代，欧洲一些国家如希腊，由于债务危机已经导致债务负担出现不断加剧的趋势，使国家主权风险迅速提高。
B、在全国产品质量和食品安全专项整治工作电视电话会议上，国务院副总理吴仪明确表示，要禁止取缔以公众人物、专家名义证明疗效的药品广告。
C、幸福是一个人在一定的社会关系中，对生活产生的种种愉快、欣慰的感受，以及对人生意义的理解和评价。
D、数字化的生存状态、交互性的网络特点，使当代青年的文化需求更具个性。尊重学生的个性差异，就应将教育选择的“遥控器”交给学生，让学生在学习中收获乐趣。
4、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（&&
）
一个不容否认的事实是，&&&&&&&
,&&&&&&&&&
,要尽快提高国民的科学素质，一个最重要的途径就是在更大的范围内建立公众热爱科学、理解科学、接受科学的现代科普理念，培养和启蒙国民科学精神的因子。
①据有关部门的一份中国公众科学素养调查报告显示，中国公众达到基本科学素养水平的比例尚不到2％。
②从横向和总体上看，当前我国国民的科学素质不容乐观。
③这种竞争，最终又必然体现为国民科学素质的竞争。
④虽然从“天狗蚀日”的迷信，到今天凡有井水处皆争看日全食，我们的国民科学素养，已经有了一个质的提高。
⑤无论时下还是未来的竞争，都已经是以科技实力和经济实力为主的综合国力竞争。
A、⑤③④②①&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&B、①④⑤③②
C、②①⑤③④&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
D、④①②⑤③
二、文言文阅读（23分，其中选择题9分，每小题3分；简答题4分；翻译题10分）&
阅读下面的文言文，完成5—9题。
&&& 贺循，字彦先，会稽山阴人也。族高祖纯，博学有重名，汉安帝时为侍中，避安帝父讳，改为贺氏。循少婴家难，流放海隅，吴平，乃还本郡。操尚高厉，童龀不群，言行进止，必以礼让，国相丁乂请为五官掾。刺史嵇喜举秀才，除阳羡令，以宽惠为本，不求课最。后为武康令，俗多厚葬，及有拘忌回避岁月，停丧不葬者，循皆禁焉。政教大行，邻城宗之。然无援于朝，久不进序。
赵王伦篡位，转侍御史，辞疾去职。后除南中郎长史，不就，会逆贼李辰起兵江夏，征镇不能讨，皆望尘奔走。辰别帅石冰略有扬州逐会稽相张景以前宁远护军程超代之以其长史宰与领山阴令。冰大将抗宠有众数千，屯郡讲堂。循移檄于宠，为陈逆顺，宠遂遁走，超、与皆降，一郡悉平。循迎景还郡，即谢遣兵士，杜门不出，论功报赏，一无豫焉。
及陈敏之乱，诈称诏书，以循为丹阳内史。循辞以脚疾，手不制笔，又服寒食散，露发袒身，示不可用，敏竟不敢逼。是时州内豪杰皆见维絷，或有老疾，就加秩命，惟循与吴郡朱诞不豫其事。及敏破，征东将军周馥上循领会稽相，寻除吴国内史，公车征贤良，皆不就。
廷尉张闿住在小市，将夺左右近宅以广其居，乃私作都门，早闭晏开，人多患之，论于州府，皆不见省。会循出，至破冈，连名诣循质之。循曰：“见张廷尉，当为言及之。”闿闻而遽毁其门，诣循致谢。其为世所敬服如此。
陆机上疏，荐“徇可尚书郎”，徇不就。
帝以循体德率物,有不言之益,敦厉备至,期于不许，命皇太子亲往拜焉。循有羸疾，而恭于接对；诏断宾客，其崇遇如此。疾渐笃，表乞骸骨，上还印绶，改授左光禄大夫、开府仪同三司。帝临轩，遣使持节，加印绶。循虽口不能言，指麾左右，推去章服。车驾亲幸，执手流涕。太子亲临者三焉，往还皆拜，儒者以为荣。太兴二年卒，时年六十。帝素服举哀，哭之甚恸。赠司空，谥曰穆。将葬，帝又出临其柩，哭之尽哀，遣兼侍御史持节监护。皇太子追送近途，望船流涕。
（选自《晋书·贺循传》，有删改）
注：临轩：皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之间近檐处两边有槛楯，如车之轩。
5、下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（&&
A、以宽惠为本，不求课最&&&&&
B、辰别帅石冰略有扬州&&
&&&&&略：侵占
C、循少婴家难&&&&&&&&&&&&&&&
婴：缠绕，遭遇
D、及敏破&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
6、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（&&
A、命皇太子亲往拜焉&&&&&&&&&&&&
于是余有叹焉
B、及陈敏之乱，诈称诏书&&&&&
&&&均之二策，宁许以负秦曲
C、论于州府，皆不见省&&&&&&&&&&
于其身也，则耻师焉
D、以循为丹阳内史&&&&&&&&&&&&&&
既自以心为形役
7、下列给文中加波浪线句断句，正确的一项是&
A、辰别帅石冰/略有扬州/逐会稽相张景/以前/宁远护军程超代之/以其长史宰/与领山阴令。&
B、辰别帅石冰略/有扬州/逐会稽相张景/以前宁远护军程超代之/以其长史宰/与领山阴令。
C、辰别帅石冰/略有扬州/逐会稽相张景/以前宁远护军程超代之/以其长史宰与/领山阴令。&&&&
D、辰别帅石冰略/有扬州/逐会稽相/张景以前宁远护军程超代之/以其长史宰与/领山阴令。
8、皇上认为贺循“体德率物，有不言之益”，从文中看有哪些事实依据？请举例说明。（4分）
9、把原文中画线的句子翻译成现代汉语(10分)
（1）政教大行，邻城宗之。然无援于朝，久不进序。（3分）
译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（2）是时州内豪杰皆见维絷，或有老疾，就加秩命，惟循与吴郡朱诞不豫其事(4分)
译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（3）循移檄于宠，为陈逆顺，宠遂遁走，超、与皆降，一郡悉平（3分）
译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&
三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（12分）
10、阅读下面这首诗歌，然后回答问题。（7分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
杜甫&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
清秋幕府井梧寒， 独宿江城蜡炬残。 永夜角声悲自语， 中天月色好谁看？
风尘荏苒音书绝， 关塞萧条行路难。 已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
(1) 从内容上看，诗歌是怎样表现"独宿"的特点的？（4分）
(2)这首诗运用了哪些表现手法？请结合全诗加以分析。(3分)
11、古诗文默写。（5分，每空1分）
（1）舞榭歌台，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
。&&&&&&&&&&&&&
《永遇乐& 京口北固亭怀古》
（2）&&&&&&&&&&&&&&&
，瑞脑销金兽。&&&&&&&&&&&&&&&&&&
《醉花阴》
（3）顾吾念之，&&&&&&&&&&&&&&&
&，徒以吾两人在也。&&&
《廉颇蔺相如列传》
（4）云无心以出岫，&&&&&&&&&&&&&&
&。景翳翳以将入，&&&&&&&&&&&&&&&&
。《归去来兮辞》
四、现代文（论述类，实用类）阅读（12分。其中，选择题6分，每小题3分；简答题6分）
　　①钱玄同到北京之时，虽然学术上已经是大师级学者，但他在思想上仍然认为推翻清朝之后中国的出路是要"光复旧物
"，而且"愈古愈好"。但袁世凯借助复古企图恢复帝制和张勋复辟两次丑陋的政治表演，促成了关心国运的钱玄同反思他的复古主张。他由一个复古主义者迅速转变为激烈的反传统主义者。这种转变体现为他对中国传统文化的全盘否定和对西方文化的全盘接受，对新文化运动的积极参与，全面地展示了他的这种取向。
　　②今天我们熟知新文化运动的主要发起人是陈独秀和胡适，但新文化运动若缺少了钱玄同，是否能造成那么大的声势，则殊可存疑。他积极投身新文化运动，以矫枉过正的方式对中国古典文化的各个方面展开全面攻击。对文学传统，他斥之为"谬种"、"妖孽"，提出"应烧毁中国书籍"；对中国戏曲，他认为"今之京戏，理论既无，文章又极恶劣不通"，他提出"要中国有真戏，非把中国现在的戏馆全数封闭不可"；对中国古典小说，他认为"旧小说中十分之九，非诲淫诲盗之作，即神怪不经之谈。否则以迂谬之见，造前代之野史。"这还不算，最激进的是他甚至提出"废除汉文"，他说："欲废孔学，不得不先废汉文；欲驱除一般人之幼稚的野蛮的顽固思想，尤不可不先废汉文。"
③然而问题是，若真如钱玄同所说，彻底把古典中国的学问打翻在地，那中国该怎么办呢？钱玄同继续语不惊人死不休，他把希望寄托于欧化。一个精通中国古典学问的大师，竟然能够对自己从事的学问以釜底抽薪的方式彻底颠覆掉，钱玄同可真敢标新立异！
　　④钱玄同在新文化运动中提出的这些主张，当然不可能全都实现，但也不是全无成绩。至于他提出新文学要新做的主张，则正是他促成鲁迅加入新文化运动，是《狂人日记》这篇中国乃至世界文学史上的新文学杰作的催生者。鲁迅在《呐喊自序》里也说，是因为不忍抹煞钱玄同们"毁坏这铁屋子的希望"，"终于答应也做文章了，这便是最初一篇《狂人日记》。"今天，鲁迅成为中国新文化无可争议的一面旗帜，钱玄同的催生之功不可谓不大。
　　⑤钱玄同在新文化运动中的功绩显而易见，最明显的事实是，今天我们熟知并广泛运用的标点符号、阿拉伯数字及汉字横排等等，都是钱玄同率先提出的，正是钱玄同"提倡白话文的努力"的结果。虽然时光流逝，白云苍狗，今天的读者大多很难再想起是钱玄同奠基了这一事业，更不会想到我们每天都在使用的标点符号、司空见惯的横排汉字正是出自这位文字音韵大家之手。
　　⑥钱玄同曾说："我所爱的中国是欧化的中国！"
这很容易使钱玄同被误认为是一个崇洋媚外的家伙，但这显然不是事实，否则就不能理解钱玄同晚年的抗日行为。实际上，钱玄同不是当时普通的"全盘西化"论者，他对"欧化"有自己独特的解释："所谓欧化，便是全世界之现代化，非欧洲人所私有，不过欧洲人闻道较早，比我们先走了几步。我们倘不甘'自外生成'，唯拼命去追赶这位大哥，务期在短时间之内赶上。"他认为，只要不三心二意，左顾右盼，就一定能赶上这位大哥，到那时，我们就可以"和他们并辔前驱，笑语徐行"了。从这我们可以看出，钱玄同激烈的反传统行为，其实是对当时祖国的落后和混乱怒其不争，因爱之深才痛之切的正常反应。
（节选自袁贺《钱玄同：引领风气的一代宗师》）
12、下列各项表述中，不符合文意的一项是（3分）
A、钱玄同对中国传统文化的全盘否定和对西方文化的全盘接受表明他已由一个复古主义者迅速转变为反传统主义者。
B、在新文化运动中，钱玄同主张全盘欧化，把中国的古典文化彻底打翻在地，有助于新文化运动的发展。
C、钱玄同由复古主义者转变为激烈的反传统主义者，其因素完全在于袁世凯称帝和张勋复辟这两次丑陋的政治事件
D、精通中国古典学问的大师钱玄同能够对自己从事的学问以釜底抽薪的方式彻底颠覆 掉，真是敢标新立异。
13、下面有关钱玄同的主张或行动的表述，不正确的一项是（3分）
A、钱玄同到北京之时，是大师级学者，他认为推翻清朝之后中国的出路是要"光复旧物
B、钱玄同晚年的抗日行为证明了他所说的话："我所爱的中国是欧化的中国！"。
C、钱玄同在新文化运动中提出的主张，不可能全都实现，但他还是取得一些成绩的。
D、钱玄同以矫枉过正的方式投身于新文化运动，最后却起到了积极的推动作用。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
14、钱玄同在新文化运动中的功绩有哪些？怎样理解他的全盘欧化中国文化的主张？（6分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
五、现代文（文学类）阅读（22分）
阅读下面的文章，完成15 ——18题
秋 天 的 心
①我喜欢《唐子西语录》中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋”了。
②现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”，对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历犹不足以形容，而是只剩下钟表了，谁会去管是什么日子呢?三百多年前，当汉人到台湾来垦植移民的时候，发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辨四时，而是以山上的刺桐花开为一年，过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后，逐渐同化了平埔族。到今天，平埔族快要成为历史名词，他们有了年岁，知道四时，可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。
③对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不让人兴叹?以现代人为例，在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。但是，商业形态改变了我们，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五；晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。
④记得住在乡下的时候，大厅墙壁上总挂着一册农民历，大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾，一本农民历差不多翻烂了，使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情。一直到现在，我还保持着看农民历的习惯，觉得读农民历是快乐的事，就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美极了，那清晨田野中白色的露珠，黄昏林园里清黄的落叶，不都是在说秋天吗？所以，虽然时光不再，我们都不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情。
⑤城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了；早晚气候的寒凉，就如同北地里的霜降；早晨的旭日与黄昏的彩霞，都与春天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，渐渐地加深蓝色的调子，云更高、更白，飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空，知道这是真正的秋天，是童年田园记忆中的那个秋天，是平埔族刺桐花开的那个秋天，也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。
⑥若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦卑的心情，就是住在最热闹的城市，秋天也不会远去。如果眼里只有手表、金钱、工作，即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美。
⑦秋天的美多少带点萧瑟之意，就像宋人吴文英写的词“何处合成愁，离人心上秋”，一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实，秋天是禾熟的季节，何尝没有清朗圆满的启示呢？
⑧我也喜欢韦应物一首秋天的诗：
今朝郡斋冷，忽念山中客；
涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕；
落叶满空山，何处寻行迹？
⑨在这风云滔滔的人世，就是秋天如此美丽清明的季节，要在空山的落叶中寻找朋友的足迹是多么困难!但是，即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀!
15、本文在开篇和接近结尾两处各引用了诗句，请分析这样写各有什么作用。(4分)
16、文章两次出现“平埔族刺桐花开的那个秋天”，作者这样写的用意是什么？（4分）
17、作者笔下的“秋天的心”，体现在哪些方面？(6分)
18、作者认为“即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀”，谈谈你的理解。(8分)
六、选做题（2小题任选做1题，9分）
19、阅读下面的文字，完成题目。（9分）
上帝给我一个任务，让我带一只蜗牛去散步，我不能走得太快，因为蜗牛实在爬得太慢。虽然它已经在尽力爬，但还是只挪一点点……我驱赶它，吓唬它，责备它。蜗牛用歉疚的眼光望着我，仿佛说：“人家已经尽了全力！”
我拉它，我扯它，我甚至想踢它。
蜗牛受了伤，它流着汗，喘着粗气往前爬……
上帝啊！为什么？要我带一只蜗牛散步！但天上一片安静。喔！也许上帝抓蜗牛去了！根本不在！好吧！松手吧！反正上帝不管了，我还管什么！任蜗牛往前爬，我在后面生闷气……
咦？忽然闻到花香，原来这边有个花园。我感到微风吹来，原来夜里的风这么温柔。我听到鸟叫，我听到虫鸣，我看到满天的星斗多亮丽。
抬头看，蜗牛也正在悠闲地爬着……
作家王开岭在作品《丢失的脚步》中说：“诗意的城市应该是漫步的城市。”结合上述材料，谈谈你对这句话的理解。200字左右。
20、阅读下面的文字，完成题目。（9分）
“慈，故能勇。”（《道德经 第六十七章》）
子曰：“仁者必有勇，勇者不必有仁。”（《论语 宪问》）
请结合材料，谈谈你对“勇”的看法。200字左右。（9分）
七、写作（60分）
21、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
&人性的一个弱点就是：无法排解心中的忧虑
&&&&据医学专家和心理学家的观点，那些焦虑和烦躁不安的人，多半不能适应现实的世界，而和周围的环境脱离了所有的关系，退缩到自己的梦想世界，以此来解脱自己的忧虑。那么如何排解心中的忧虑，做一个无忧无虑之人，威利.卡瑞尔认为大体有以下三个步骤：
一、问自己可能发生的最坏的情况是什么？；
二、如果你必须接受的话，就准备接受它；
三、然后很镇定地想办法改善最坏的情况。
根据以上材料内容，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
衡阳市八中2012届高三第四次月考语文参考答案
1、C& （A文过饰非B数见不鲜xiānD死心塌地）
（A存而不论：存：保留；论：讨论。把问题保留起来；暂不加论述或讨论。B痛不欲生：指悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。这里应该用痛心疾首。
&&C异军突起：“异”，不同。：另外一支。一支力量突然出现。比喻指的新派别或新力量一下子崛起。 D、不绝如缕也作‘不绝如线’。只有一根细线连系着。差一点就要断了。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。也比喻技艺等濒临失传。现在也形容声音细微而连绵不断。易混为“代代相传，从不间断”。）
3、D& 解析 A成分残缺。可去掉“由于”或“使”。
B项不合逻辑，可在“禁止”和“取缔”之间添加“和”之类的连词。C主宾搭配不当。主语“幸福”和宾语“评价”
搭配不当。删去“和评价。
4、A& 解析&
⑤解说首句“不容否认的事实”；③“这种竞争”指⑤中的“综合国力竞争”；④②转折关系的复句，指出我国国民的科学素质状况①进一步具体说明我国国民的科学素质状况，引出后文“要尽快提高国民的科学素质”。
5、D破：被打败
6、D 介词，让& A、代词，代贺循\句末语气助词；&
B助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义词\代词这& C、介词，到、介词对于
8、①操尚高厉，童龀不群，言行进止，必以礼让②循迎景还郡，即杜门不出，论功报赏，一无豫焉。&③陈敏作乱，诈称诏书，以循为丹阳内史。循辞以脚疾，手不制笔，又服寒食散，露发袒身，示不可用。④征东将军周馥上循领会稽相，寻除吴国内史，公车征贤良，皆不就。（答出1点给1分，答出3点给4分）
9、（1）、政治教化得以大力推行，相邻的城市都效仿他的做法。但是，贺循在朝廷没有后台，长久不能加官进爵。（”政教”“宗”“进序”）3分
（2）这时州内豪杰都被捆绑起来，有的年老多病，就提高等级和俸禄，只有贺循和吴郡的朱诞不参与这件事(见、加、秩命、豫)
（3）、贺循将檄文转交给抗宠，向他陈说了叛逆归顺的利弊，抗宠于是逃走，程超、宰与都投了降，整个州郡完全平息。（移、陈、逆顺）3分&
10、;(1) 前两联写“独宿”之景，后两联直抒“独宿”之情。首联写“独宿”的环境，通过
“清秋”“井梧”“蜡烛”等景物的勾画，渲染了凄清寒冷的氛围。颔联写“独宿”的所见所闻，长夜角声悲凉，月色无限美好，但无人共赏，独宿不寐，表现诗人沉郁悲抑的心情。颈联和尾联直接抒发了诗人“独宿”时对国事的担忧和对家乡亲人的牵挂之情，并表明自己不愿在幕府中暂且得安的漂泊苦闷之感。（4分）
（2）A、借景抒情。如首联通过“清秋”“井梧”“蜡烛”等景物的勾画，烘托出诗人心境的抑郁悲凉，表现出诗人对国事充满忧虑、对漂泊生活深感苦闷之情。
B、反衬。颔联以月色的无限美好反衬诗人独宿幕府时无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
C、用典。尾联化用《庄子逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”句。（答出任意两点即可）（3分）
11、（1）风流总被雨打风吹去&&&
（2）薄雾浓云愁永昼&& （3）强秦之所以不敢加兵于赵者
（4）鸟倦飞而知还，抚孤松而盘桓。
12．c（"其因素完全在于"不对，只是"促成"因素）（3分）
13．B（两者之间无直接的证明与被证明的关系）（3分）
14．新文化运动中的功绩：①提出新文学要新做的主张，②催生鲁迅成为中国新文化无可争议的一面旗帜，③率先提出运用标点符号、阿拉伯数字及汉字横排等。（3分）
对其全盘欧化主张的理解：①全盘欧化不表明钱玄同崇洋媚外；②钱玄同的全盘欧化主张是指要向西方学习一切先进的东西，并最终赶上西方；③钱玄同的全盘欧化主张是钱玄同强烈的爱国心的具体表现。（3分）
15、开篇两句诗，突出了秋天给人一种气派悠闲的感觉，引出话题。（2分）近结尾诗，表现出秋天的清朗圆满，美丽清明，为后文作者抒发寻找自己的足迹更是艰辛的感慨作铺垫。
(2分)(意思相近即可)
16、作者着意展现平埔族秋居生活的逍遥自在、气派悠闲；（1分）与文中现代商业形态背景下人们生活的平面单一形成鲜明对照，（1分）从而寄寓作者对现代都市生活形式的忧虑，也表达了作者期望我们能时刻保持一份“秋天的心”，从自然中去感知，与自然共鸣，保有一份在自然中谦卑的心情。（2分）(意思相近即可)
“秋天的心”体现在：①气派悠闲之意；②感知自然之心；③感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱；④在自然中安身立命的心情；⑤谦卑的心情；⑥清朗圆满，美丽清明的情怀。(6分)
我认为这句话是有道理的。随着文化和商业的不断深入，人们逐渐失去了感知自然的情怀，（2分）进而失去了悠闲、谦卑、清明美丽的心灵，忙忙碌碌的生活会让人们不断地脱离自然，（3分）忙碌追逐的过程中很少有人会静下心来审视自己，这样会逐渐失去自我，被社会同化。（3分）（意对即可）
19、示例1、只有放慢生活的节奏，以平和的心态审视眼前的生活，才能感受到生活诗意的美。
2、要懂得放手，解放他人也是解放自己。
3、要遵循事物的客观规律，才能达到双赢的境界。
4、要有善于发现生活的眼睛，或要培养发现美的心灵，就能感受生活的美妙。等等。
20、示例：真正的“勇”是一个人有了大慈大悲大仁大爱之后的表现，是应该为人称颂的。老子的“勇”建立在“慈”的基础上，其勇是针对“不慈”的行为而言的。正如母亲因为对孩子的“慈”而勇敢护子，这是对弱者的维护。孔子的“勇”建立在“仁”的基础上，“仁”的勇是针对“不仁”的行为而言的。正如有道的国君讨伐无道的行为，这是对秩序的维护，是对大多数人的利益的维护。反过来说，心中没有对他人的关爱、不考虑他人的感受的“勇”，实际上只是一种个人“耍狠”的行为。只考虑个人利益，不管他人感受，是我们要反对的行为。
参考译文：
贺循，字彦先，是会稽郡山阴县人。宗族里高祖庆纯，学识渊博，德高望重，汉安帝的时候担任侍中，（因为）要避开汉安帝父亲的名讳，于是改姓贺氏。贺循从小蒙受家庭大难，被流放到海边，吴国被平定，才回到家乡。贺循操行崇尚高洁严肃，小孩子都不敢和他聚在一起，言行举止，一定按照礼仪谦让，国相丁乂召请贺循担任五官掾。刺史嵇喜推举他为秀才，授官阳羡县令，他把宽恕恩惠当作根本，不苛求在考核中最好。后来担任武康县令，当地民俗大多喜欢厚葬，还有拘束于禁忌，回避年月，因而停办丧事不埋葬死者的，贺循都严加禁止这样的事情。政治教化得以大力推行，相邻的城市都效仿他的做法。但是，贺循在朝廷没有后台，长久不能加官进爵。
赵王司马伦篡夺皇位，贺循转任侍御史，假托有病离开了官职。后来被授官南中郎长史，没有去就任。恰逢叛贼李辰在江夏起兵，朝中的大将军都不能征讨，个个都望风而逃。李辰的另一个统帅石冰侵占扬州，赶走了会稽相张景，用以前的宁远护军程超代替了张景，用张景的长史宰与领受了山阴县令之职。石冰的大将抗宠拥有军队几千人，驻扎在州郡的讲堂里。贺循将檄文转交给抗宠，向他陈说了叛逆归顺的利弊，抗宠于是逃走，程超、宰与都投了降，整个州郡完全平息。贺循迎接张景回到会稽郡，贺循当即感谢打发了兵士，闭门不出，论功报赏的事，他一概不参与。
等到陈敏作乱，诈称有皇帝诏书，让贺循担任丹阳内史。贺循以脚有病为由推辞，他手不能控制笔，又口服寒食散，披散头发袒露身子，以表示不能再被任用，陈敏最终不敢苦苦相逼。这时州内豪杰都被捆绑起来，有的年老多病，就提高等级和俸禄，只有贺循和吴郡的朱诞不参与这件事。等到陈敏被打败，征东将军周馥上奏任命贺循领受会稽相，不久又任命为吴国内史，官府征召他为贤良，他都不就任。
廷尉张闿住在小城里，想要夺取临近的住宅来扩大自己的居所，于是私自建造了一个大门，早晨关闭晚上打开，人们都很担忧这件事，上报到州府里，（这件事）都没有被过问。正赶上贺循外出，到了破冈，于是人们一块拜访贺循去质问这件事。贺循说：“我见了张廷尉，一定会为你们说到这件事。”张闿听说后赶紧拆毁了自己的大门，到贺循府上去谢罪。他被世人敬佩折服就是像这样的。
皇上认为贺循能够体现德行做人们的表率，有不说而教育人的效果，能敦促教化，于是不答应，让皇太子亲自去拜见贺循。贺循有身体瘦弱的毛病，但是在接待应对人上非常恭敬；（接见他时）皇上下令断绝宾客去打扰他，他受到的优厚待遇就是这样的。后来疾病渐渐加重，上表请求退休，皇上把印绶还给他，让他改做了左光禄大夫、开府仪同三司的官职。皇上在前殿派遣使者去给他颁发印绶。贺循虽然不能说话，但是指挥手下人，推辞不接受官服。皇上亲自到他家里去，拉着他的手流泪。太子多次亲自去慰问，去时和回来时都行拜礼，读书人都以此为荣。他死于太兴二年，当时六十岁。皇上穿着素色衣服为他举行哀悼礼节，哭得很悲痛。追赠他司空的官职，谥号为穆。将要下葬的时候，皇上又到他的灵柩旁，极尽哀痛，派遣兼侍御史拿着皇帝的节符监护。皇太子送了一段路途，望着船哭泣送别他。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。