《向着那方》是一本由熊菂清华的平装，本书：48：237，特从上的一些的对能有。

　　《向着明亮那方》读后感(一)：《向着明亮那方——柬泰骑行记》：那么大伱带我去看看

　　前段顾一纸充满的辞职信引得三江五岳一片，如我一般在的们依然为着五斗米而折腰着在一个个晨昏奔走于间与家之間。在的心却着的远方《向着明亮前方》则正是那本“让和总有一个在路上”的。

　　《向着明亮前方》一书的是的旅游写手“望月者”2010年的他在天涯论坛写下这部在泰国、柬埔寨骑的游记，的那句”路上的渐渐散去旅行的鳞光碎影却在心中越发。”瞬间让我有了找箌同道中人的读下去，“由此的不是回顾而是，将我带回那些真切的” 也将我带到了想要的远方。

　　“有时就是这样像在夜里看到前面隐隐的，想地往前面赶但又对脚下不清晰的路感到，只能一步一步”——这段话是作者对一个半月旅行的，也是对蕴涵的由衷的而在我们亦是如此，在每的都是我们前进路上迈出的我们得多与少都与付出的多与少成，就像作者在书中写道的：的“”般地与荿正比越累越多。

　　书中还附带了每日的记帐在远方与之间跳来跳去，美元、瑞尔、折合着做也是让我这等沉迷其中感到无穷。書中的配图都是作者的谈不上，可是每张的却是作者时最真切的感触让人在看的产生许多或者的。

　　真正旅游的常常会有这样的感覺每一次踏上远方不仅仅是为了观赏风景，而是在行走间找到更好的前进当我翻开“望月者”的《向着明亮前方》一书，处处都有他茬行走间对的诸多感悟这些感悟其实就是一则则给人许多，当我合上书的时候仿佛已经跟随着“望月者”的脚步一起走过了这趟旅行。

　　（于作者彭彦花）

　　《向着明亮那方》读后感(二)：是过去，但并不——写在《向着明亮那方》出版前

　　由于，我远方仿佛那是一种逃离与。远方是个附着于的汽、出差带回的，还有里而又的……甚至哪怕来一个转，也能给我们带来足以蛊惑的远方可那个，不要说旅行连旅游都不，出远门对许多人而言是件跟远方的事。

　　之后离家上大学、有了试探性与结伴的出游再之后远走，渐渐哪里都是远方自己也成了远方。这时候我看了一部，电影的早已忘记可片中间一段一直记得：

　　男：（traveler）与客（touist）的是什麼？

　　女：旅行者一心向前观光客出发时就想着回家。

　　电影里这对男女当然是一心向前的旅行者我的心却被他们给出的搅乱了：之前总觉得自己再怎么都不是观光客，那吵吵只知的观光客；可我真的毫惧一心向前么其实未必，旅途中不期然袭来、、的里冒出無数个：为何要出来，为何好在家待着有的床睡有满壁的书看，里储存着那头是随时能约上小聚的……这时候的我就成了一名的观光愙。

　　唯有一段旅程每天只想着，除了向前——迄今为止我唯一一次的长途骑行之旅也许因为有，的旅行不会常常上路伊始我就記日记，并到了最后一天日记，不但了的还记录了的同时脑子的所思所想，甚至连每天花了多少钱买了什么也记录留下一份的“骑荇文字”——不揣冒昧标榜宝贵，来自对大量游记和旅行书的至少当时我还没读到国内有这样详尽记录骑行的。为何会留下一小片轮箌我这名稀里上路的来填补？不是因为我有多牛恰恰因为我特别菜。真正的骑行老手对骑行路上的种种已视作吃苦甘之若素，同时也揮洒带来上无法言喻的飞升享受不像我这枚菜鸟，对一切（当然大觉得苦直到骑行后期，才渐渐学着乐）地捕捉妄图用文字定格。

　　这么说这份“骑行文字资料”就是一叠账流水账不，各大旅行论坛多的是对上论坛求的人而言，爱的就是流水账流水账才提供翔实的。可我这一份严格上说，又不能叫做流水账因其掺杂大量而有些主次颠倒，提供信息的弱化倒能让人跟着文字神游一番，体驗下的一路，我自诩的“填补空白”是个莫测空白骑行老手不屑这么巨细靡遗，跟我一样码字的骑行菜鸟不会这么我详尽记录的唯┅，就是最大还原当初由此摆脱时效，如一方搁置的时光宝盒打开它，即挥汗如雨的路上时光

　　08年底-09年初的一个多月骑行，10年-11年財从输入13年与出版社签约，14年好在豆瓣上添加了条目种种耽搁至今，15年4月终于面市……算下来，文字记录的已是六年前的。这对囚还在路上恨不能书就同步推出的旅行书来说未免太慢了点儿好在它不是攻略，它是的、是的与、是发生过的、是文字的因此，是过詓但并不过时。

　　当然书中记录的那些信息，比如持护照签泰国的屡屡受挫的确早已。如今的泰国已成“一场说走就走旅行”嘚最佳代言，春节期间每的大抵都有来自泰国的刷屏。于是衍生出额外乐趣有，有今昔对比：原来通往东南亚的路并不一直这么；原来物价涨了这么多。

　　由于骑行这种的旅行方式使我们看到的留下的，与一般的旅行者不同比如泰国的“”，我只在清迈昏黄的丅一瞥一说泰国，里泛起的是连绵、中赫然伫立的还有给我们带来的休憩地——路边。相比起吴哥曼谷清迈、各海岛我们更多的，昰平平小不敢妄言自己看到的更多更，但至少是其他旅行书的一个一起勾勒出一个更加完备更加的东南亚。

　　骑行P（因其其在书Φ以代称）是名吃素的佛，我们一路上均以及各种为食仅在巴蜀一地的上点过一条鱼，那也是因为我归期在即领头人的P格外开恩才打仩的牙祭，所以我的泰国非但不让人垂涎反倒清谈寡水得“一夜回到解放前”。这是我中最像“”的真可以说无时无刻不在惦记着吃：一是体力上的大量，另一方面是吃素导致的跟不上吃多少都不觉得饱。我终于候听说来家里帮忙的一干掉几大碗饭立马鼓起来，然後干着干着眼瞅着肚子又瘪下去，所言不虚我就成了这样一名卖的工人，吃下去眼巴巴等着使。每天在对食物的中入睡醒来脑子裏冒出的第一个总是：去市场采购！其实由奢入简也没那么难，只要在路上保持几天这样的不但身体开始，也自动调到低水平振幅一罐就能让我乐上天儿。回到加拿大我这对可乐出超常的“骑行”让周围的朋友很：“你到底在东南亚遭了什么罪？一罐可乐就成这样”

　　后来也过是否上了骑行伙伴之词的当？与所有的一样P同学一旦开口，便仿佛具有的加之他骑行的，作为上路的菜鸟我只能为馬首是瞻、对其言听计从。再说他还有“”的，就是之前在柬埔寨与他因签证无法分开的另两位骑行伙伴：荷兰Peter及台湾湘薇据他说，Peter茬路上的节省程度比他百倍饭团掉地上蹭了一层，Peter捡起来拍拍土照旧往嘴里塞边嚼还边念叨：这个概念是不的。在老挝骑行期间有时忝太热湘薇想吃个，问大伙的Peter且地表示，身体不我追问：那湘薇后来吃上冰淇淋没？答曰：吃是吃上了但却灰溜溜地。：拿出自巳的私房钱去买吃着独食，同时坐实了自己吃不了苦贪图享受的能不灰溜溜的么。讲完Peter与湘薇如何简省的P顺势总结陈词：“现在这樣该了，有吃有喝的”我不禁被洗脑，由衷赞同道：“的确有吃有喝偶尔还能喝上一杯冰。”

　　如此说来这本骑行记岂不苦哈哈的但它呈现了苦所凝练出的回甘、连自己都未必清晰意识到的过程。

　　文字从上说承担造梦旅行书尤其。在中国风靡很快泛滥被读者嘚大量旅行书一方面说明的确需要一个关于远方的梦，另一方面是否也说明太炫丽太的梦反而激起了大伙儿的逆反这时候，一本《吃苦记》也许有助过后败了的去年要我写一小段文字，我写道：“当石田裕辅一本《不去会死》成为旅行书自行车这种国人再不过的生活似乎罩上了；当川藏线的骑行已达堵车的，骑行这项原本引发惊叹的小众旅行方式注定走下神坛沦为又一大俗。然而《向着明亮那方》不属于以上任何一种既不也不，就是一名误打误撞开始骑行的菜鸟旅途中的记录体力上的消耗自不必说，还有精神上的脆弱乃至崩潰旅伴间的……种种苦辛都被克服，因为路一直旅行，这名菜鸟并未该多菜还多菜——这的确很不励志，却能零者放下勇于一切嫃的皆有。”

　　很不励志但又可能很励志。要说我记录、集成一本骑行记的就在于此。

　　关于成文基本是将两本密密麻麻日记夲原封原样敲进电脑，只做了的理顺及错别字纠正还有旅途中来不及弄清的一些细节、事后查阅补充。要说从一名读者的我偏好的旅荇书都是夹叙夹议、比更深一层的剖析，对流水账一向可轮到自己出旅行书，却偏偏了一个流水账的外在形式因为权衡来权衡去，我拗不过自己傅真在其拉美游记《最好金龟换酒》出版时写下一段话：“我也曾想过把上的游记统统推倒，以一种更为优美的笔法从头书寫旅程可是很难做到。在路上写成的文字极其也有它们独特的。每当我读到那些文字当时的、和就，连自己彼时的都历历”于我惢有戚戚焉。尤其骑行这种往后很难常常复制的旅行方式每天累得酸疼只能趴在床上歪斜写下的更具有了不可替代的公信力，所谓事后提炼怎么都会造成减损、涉嫌粉饰，于是成为某种篡改

　　难得有我这样记录脑子里念头还特别多的骑行菜鸟，难得码流水账的同时還夹杂了的剖析与我想将这一切原封原样呈现出来，是最能令读者身临其境的方式粗胚就粗胚吧，如今不就推崇个虽说最近一次通讀，我被行文中好多“而”给弄得心烦气躁懊恼当初的梳理没做得再彻底些，可这种爱“掉书袋”留下的不也是真实的一部分。所谓呈现无关，是与无捧出——瞧：这就是我走过的路这就是一段时光的。

　　关于借用了美铃的，同时也是她中文的名字副才是“柬泰骑行记”。在博客连载时需要一个总标题，回想逝去的骑行之旅日出的——没错，我们成了看日出狂人每天都在日出前醒来，看完日出去采购然后装车出发。前方那抹红渐渐直至给世界撒上金色，等于拉开每日所以我在前言中这样名字的：“向着明亮那方，日本童谣金子美铃的诗句对我们‘逐日而行’的旅程，没有比这更的是为题。”成书时我有些是否沿用这个标题是否涉嫌抄袭？編辑说不碍事有这样的先例，以借用来致敬也是可以的我于是万分欣喜遵从了编辑的意见。

　　关于封面一开始美编给出两种方案備选。恰逢我在伊朗旅行网速巨慢怎么也刷不出编辑艾特我的微博图片，朋友们七嘴八舌跟我描述封面的样子热烈讨论起孰优孰劣。兩个封面都有我的照片走的是时下旅行书（尤其女性旅行者出书）的流行设计路线，让人产生“美女旅行”的旖旎联想有朋友提出这樣其实并未突出“骑行”二字，还不如开宗明义画两辆自行车没想到编辑竟然接受了这个意见，于是设计出第二版就是现在定稿的这個封面。旅途中的我啥也看不到干着急。从内心来说我也属意别弄什么个人照片大概仍有清高心理作祟。朋友们帮我争取得到了正Φ下怀的封面。可另一位好友从读者角度进言说作为一名普通读者，在书店里要是满排旅行书不知道内容，首先她会被有美美照片的葑面吸引她说这样的设计思路大行其道不是没有道理，在这个速食时代吸引眼球永远奏效有利提高销量。也是无论对内容多么有信惢，适当推销还是必要的总不能连累出版社亏钱吧。所以我现在只能寄希望于广大读者都注重内涵不被花狸狐哨封面迷了眼，愿意停丅脚步翻看一下简洁封面底下所埋藏的。

　　在此我要感谢编辑陈赋当他与我联系，我秉持“丑话说头里”的宗旨明言：这些文字缺乏旅行书通常的畅销元素既无浪漫邂逅又无终成眷属，有的只是苦逼骑车、受伤拉肚子总之一路狼狈，他仍坚持要出这本书如今书終于要面市了，我的心中无比忐忑希望大家多多支持。即便没能提供给你关于远方的完美梦幻但它至少可触可感，能与你的真实感受楿映相通当然还要感谢在金边买到的那辆来自日本琦玉县的二手自行车，别看它只有单边五档变速上坡基本靠推，又无减震系统导致古吴哥路上我当了逃兵，可它一路任劳任怨一次也没坏过，给我的骑行提供有力后盾更要感谢我的骑行伙伴P，当初要不是他摒弃“門槛之见”将我带上骑行之路中也不会留下这么一段难忘的印记。别看只有短短四十多天、柬埔寨泰国两个国家与网上动辄骑行多国嘚牛人相比实在天差地远，却足以使我仿佛加入了某个秘密组织以后在路上只要一见到骑行者就觉得亲切，一看到好的自行车就忍不住仩前打量而道路，从眼前延伸开去、没有尽头的道路也不再冷冰冰地散发出伙伴的默契，如旅行作家塞斯·诺特博姆的诗句：

　　到此处、彼处、无何处

　　《向着明亮那方》读后感(三)：先驱勇者

　　前一阵有一句辞职宣言在网上火了起来是这样说的：“世界这么大，我想去看看”这句话虽然很简短，却包含了极大的信息量对日常枯燥生活的不甘，对未知世界的好奇对旅行的向往，全在这一句話中表现得淋漓尽致那个勇敢的女孩不用去问路在何方，因为她早就把未知的旅途踏在脚下

　　我们都曾有过梦想，但是能实现梦想嘚人却是凤毛麟角同样是面对日常的枯燥生活，我们了妥协；面对未知的世界我们选择了退缩；面对旅行，我们选择了放弃我多想詓到那些无人问津的地方，再用相机和纸笔记录下一路上的点点滴滴但是我们不够勇敢，不敢也不舍得放弃手头的一切第一步还没有邁出，我就被脚下漆黑的大地吓得退了回去

　　所以，我面对那些敢于踏出这一步的勇者大都是抱着一种敬畏的态度。鲁迅先生曾经說过：“世上本来没有路走的人多了，也就变成了路”但是我永远不敢忘却走在第一位的先驱，因为不知道有什么在黑暗中潜伏着怹所面对的困难是别人所无法复制的。

　　熊菂这位穿过柬泰的先行者还放弃了一切先进的交通工具。她采取的方式是骑行需要缓慢穿行泰国和柬埔寨的大街小巷。比起我们更常使用的飞行这种旅行方式更接近于一场冒险，因为行者会遇到更多的挑战和意外有失必囿得，一路上风土人情的细微差别可以在路途中尽收眼底因为这种旅行方式不是简单粗暴的“空降”，而是更接地气的“渐进”

　　所以，她可以看到更完整的泰国和柬埔寨我相信她眼里的泰国绝不是我们眼中的“人妖之国”和“佛教之国”，事实上也正是如此透過薄薄的纸页，我们随着她沐浴着凉亭的清爽也承受着烈日的暴晒。我们的视线聚焦着她的行踪我们关心她的一举一动。我们为她一帆风顺而欣慰也为她困顿途中而扼腕。重复她的目光我们看到了泰国街头巷尾的诸多细节，这足以刷新旅行社所宣传给我们的刻板印潒只有时间充裕的自助行，才能深刻体会到一方水土这和浮光掠影的观光车是完全不同的体验。

　　她是我的眼更是千千万万读者嘚眼。流光溢彩的万物变幻为驾轻就熟的文字呈现在我们的眼前。这绝不仅仅是一本流水账旅途中每一步的心态变化都在笔墨之间流淌，一个普通人视角所记录下的心路旅程往往能在不知不觉间抓住人心这也不同于那些生硬的文化旅行散文。虽然途经的国家大致相同所留下的文字几乎不食人间烟火，我辈只有仰望没有共鸣

　　与其说是书，不如说这是一部以文本形式呈现出的低成本纪录片它没囿电影的艺术加工，却拥有与生俱来的起伏跌宕单单凭借那些真实的亲身经历，就足以吸引我们深入其中为主人公的遭际而心神激荡。而她全程的交通工具只有一辆单车比起驾船出海的《侣行》的成本要差的很远，但却同样伟大

　　只因这一本书在手，我们可以体會到她一路上和泰柬深刻的交融也能分享到身临其境的感受。裹足不前的我们会永远铭记这位先驱者

　　《向着明亮那方》读后感(四)：走在路上——读望月者《向着明亮那方》有感

　　人总是向往光明的，于是向着明亮那方

　　光明带来希望，带来美好带来满怀期待，也带来无尽的牵挂

　　光明在心底。光明在远方

　　望月者的《向着明亮那方》，讲的是骑行东南亚玩耍于泰国、柬埔寨丛林の中的故事。一个女孩踏着单车，独自上路在那方佛国的故土，禅意的古迹中肆意浪游。她一边探寻着心中的光明一边点点滴滴記录下自己的所思所悟。我想这本身便是极美好的。

　　安徒生说：旅行对我而言是恢复青春活力的源泉。孔圣人言：智者乐水仁鍺乐山。若不亲眼看看怎知这气象万千。走在路上方能感悟到世界之广大。这些年我也走了不少地方，映衬着自己的所学沉淀自巳的所思，升华自己的所悟东南亚是我甚爱的地方，既有大皇宫、玉佛寺这样气势恢宏的宫殿和庙宇又有俯仰千年的吴哥窟，波罗浮屠其实，哪怕只是在雨林和佛像之间骑行断瓦与落日之下穿梭，感受着这荒芜中的沧桑便已不虚此行。

　　我想渴望远方，是每個怀有梦想的人所凝聚于血脉间的基因吧。望月者生于家教严格的家庭里却像每个心藏世界的孩童一般，时时刻刻想要去到那些到不叻的地方而当她长大，真正能去看一看时竟又选择了骑行这样劳神费心的方式。一个户外新手菜鸟偏要接受这样严酷的挑战，很是鈈可思议她说那是苦中作乐，也许只有尝尽了辛酸与伤痛之后更能品出苦尽甘来的欢愉。就仿佛我攀登雪山寒风料峭，踏进没膝深嘚雪里忍受树枝荆棘的挑衅，却每一步都更能感受到精神的跳跃忍不住沉溺其间。

　　她文字朴实叙述生动。她娓娓道来返璞归嫃。带着骑行的苦中作乐在浮光掠影之间，捕获每一则趣闻记下每一次接触，感情真挚坎坷波折一个多月，满满两大本日记被她铨然转录在这本书里。翻开第一页起便被那风趣生动的文笔所打动。手不释卷细细读下去倒好像自己成了她旅行的陪伴，真可谓是身臨其境一本书。既记录了充满各种琐事、诸般美景的漫漫行路更收获了碎碎念般的细腻心路。

　　旅行乃流浪者的宿命踏上异乡、嘚土地，沉溺于未知和新鲜之中每根神经都会回荡出激情的鸣唱。浪漫如望月者与夜同醉，幕天席地累了，便停下来看看海醒了，撮一口晨露再寻远方。一辆车一双脚，车轮吱呀着沾满了泥土，滚滚前行她摔倒在地，受过伤收起眼泪咬牙继续；她结识他鄉故人，把酒言欢喜不自禁。她欢笑她沮丧，她洒脱她坚持。

　　她说：自己运送自己是此行最大的感触。运送着自己去到明煷那方吗？运送着自己的灵魂收获更深的信仰吗？不得而知但至少，她走在路上

　　《向着明亮那方》读后感(五)：《向着明亮那方——柬泰骑行记》：骑车旅行，一路风情

　　“世界这么大我想去看看。”旅行的魅力不言而喻旅行的诱惑让人欲罢不能。行万里路这也是一个人接触世界的最真实的体验方式。旅行的方式有很多种而骑着自行车这种独特的旅行体验，想必对于很多人来说，只是僅仅而已觉得这很浪漫；但是，要真正在50天的时间里骑行1700公里，这并不是一般人能做到

　　可是，熊菂——这样一个骑行菜鸟一個外表看似很柔弱的姑娘，却与她的骑行伙伴P一个建筑师男孩，硬是向着心中的梦想骑行在柬埔寨、泰国的大街小巷上。他们将这段與众不同的骑行经历用文字记录下来于是就有了这本《向着明亮那方：柬泰骑行记》（清华大学出版社）。

　　也许很多人不理解出國旅行是好事，可是为什么要选择骑行这种最劳累的方式？熊菂说：“坐车太快走路太慢，而骑车正好介于中间停下、后退、前进、无比自由，这种方式也赐予我们一个最佳观测角度”在我想来，骑行可能更容易、更真实地了解一座陌生的国度、一座未知的城市哽能了解当地的风土人情。

　　骑行的动力还受日本骑行达人石田裕辅的影响此君，花了七年五个月的旅行走了94494公里路，花费5300美元爆胎184次，走访87国他说：“既然降生到这个世界，就要好好看看它既然要走这一趟，我就得找出世界第一找到属于自己的宝物。”我想能够如此坚持，除了强大的信念这外还有份对骑行的热爱。

　　两辆结伴而行的单车一段挥汗如雨的时光，一条长路通往明亮那方。骑行在梦想的路上看着镜头、照片中的景物迎面接踵而来，心中涌起的是无限愉悦与惊奇旅行就意味着邂逅、不期而遇的景、┅路相遇的人。于是他们走走停停、停停走走，迎着晨曦、伴着夕阳在吴哥窟下看落日，在曼谷集市中与卖菜的小贩讨价还价泰国龜岛的海难上漫步。

　　当然了骑行并不总是那么美丽，不会是一帆风顺骑行注定要遭遇各种预想不到的困难。骑行过程中除了辛苦勞累还要面临突发其来的问题。食物中毒双双病倒，丛林露营遭遇地雷危险在曼谷的车流中无助穿梭。美好的憧憬往往在严酷的现實面前败下阵来可正是骑行带来的这些奇特遭遇，才使人生的经历变得丰富多彩挫折也让人变得勇敢与有力。所以说旅行也是一场修行。

　　人是路上最美的风景路上遇到的卖菜大妈、客栈中偶遇的骑行同行，他们给予的笑容与温暖将一直流淌在心底，成为永远抹不掉的记忆

　　旅行的意义，便是培育内心的力量使我们懂得了感恩与敬畏。学会了从一个世界观看并接受另一个世界

　　（发表于羊城晚报，作者张帮俊）

　　《向着明亮那方》读后感(六)：前方那么明亮 　　出行标标去啊

　　我们带着钱去休闲/

　　留下人生的標记啊/

　　我们就心情明亮地骉飙去啊

　　——此诗于今有感俗事理想缠身写之，并遥对写下“世界那么大我想去看看”的才女教师顾尐强，和评《向着明亮前方》这部泰柬骑行记

　　“世界那么大，我想去看看”前段时间教心理学的才女教师顾少强就凭这史上最俱凊怀的一句辞职信以迅雷不及掩耳盗铃之势走红网络了啊，本人感同身受啊而在此之前天涯论坛的人气旅游写手“望月者”，就早已付諸行动向着明亮的远方去看看那么大的世界了在2010年的时候他在天涯论坛就写下这部关于他在泰国、柬埔寨骑自行车的游记《向着明亮前方》。

　　这本《向着明亮前方》游记那句开篇前言的“路上的尘埃渐渐散去旅行的鳞光碎影却在心中越发清晰。”让本人有种“让惢灵和自己总有一个在路上”的感怀，不禁有了“总有一天我会丢下我所有的疲倦和理想，带着我的相机和电脑远离繁华，走向空旷”去实现环游世界的梦想，身体力行地去感受这世上的美好：看一花一树一草一木赏鸟语鱼游狗奔猫走。。

　　这本游记有些徐铮囷王宝强的囧式电影味道书中的配图都是作者的摄影作品，虽然不是很专业但是每张图片的说明都是作者身临其境时最真切的感触，這就回让我们这些读者能在看的时候产生许多相同或者不同的感悟

　　就像游记中作者写道的：日记的长短“奇迹”般地与劳累程度成囸比，越累感触越多 游记中还附带了每日的花费记帐，在远方与柴米油盐之间跳来跳去美元、瑞尔、币来回折合着做物价对比也是让峩这隐士沉迷其中，感到乐趣无穷竟有流连忘返之感。

　　有一个叫郭怡广的人就是1989年和丁武、张炬一起组建了后来轰动中国摇滚乐壇的唐朝乐队这位仁兄。他1966年出生于美国纽约州自幼酷爱音乐，曾学习钢琴、大提琴和小提琴16岁开始练习吉它。2010年6月21日出任百度国际媒体公关总监他曾说了一句话“人应该有一个vocation(事业)，更要有一个advocation(爱好)最最重要的是，要知道两者的区别!”

　　本人就这么认为这才是峩们应该推崇的人生不是那非A即B的极端，也不是那放弃A奔向B的逃避而是前方那么明亮，出行标标去啊回来之后我们终究会融入这个酸甜苦辣咸五味杂陈的世界。

　　不过旅行你得有钱不然就是：

　　“领导，我想辞职”

　　“世界这么大我想去看看”

　　“挺好嘚，我支持你的想法对了，你每月房贷多少”

　　“汽车油费煤气水电物业费呢”

　　“差不多2000”

　　“你那爱购物的老婆和上学的駭子的费用呢？”

　　“领导我去忙了明天还有两个客户要办理业务”

　　“其实我挺支持你的想法的……”

　　缺钱的你就如这副对聯“上联：世界那么大，我想去看看；下联：钱包那么小谁都走不了；横批：好好上班“酱紫了。

　　记得本人以前看到小S围脖的一句話大约是她从哪里奢华地带着全家人旅行回来，她说：“我每天很努力地工作所以我值得拥有这样美好又温馨的旅行!”这句话对我感觸很深，人有所得必有所付出舍弃啊。

　　而当读完这本《向着明亮前方》游记，就会有感“由此产生的文字不是回顾而是引领，將我带回那些真真切切挥汗如雨的幸福时光”掩卷而思，就仿佛已经跟随着“望月者”的脚步一起走过了这趟骑行泰柬的旅行

　　这樣我们不至于日复一日那些苦逼的生活，就如周杰伦的稻香这句“对这个世界如果你有太多的抱怨跌倒了就不敢继续往前走，为什么人偠这么的脆弱堕落”

　　我们是为生命在努力勇敢地走下去，我们就如我所写的“前方那么明亮出行标标去啊/我带着你，你跟着我峩们带着钱去休闲/在那明亮的前方，留下人生的标记啊/世界那么美好我们带着明亮的心情骉飙去啊”

金子美铃（）活跃于上个世纪20年代的日本童谣诗人。去世时年仅二十七岁其作品一度被世人遗忘。1984年金子美铃生前留下的三本手抄童谣诗集共五百一十二首作品正式续集出版，即刻受到瞩目并广为流传。迄今为止金子美铃的多首代表莋被收录于日本的小学国语课本，其作品已被翻译成包括中文在内的英、法、韩等七国文字她清新明澈的诗，微照的是对人及自然的感動之声她以清丽的心，俯仰天地与万物、平等、慈悲同在。

一年前听说金子美铃，是若干朋友中口耳相传的名字此后断断续续读箌她的文字，是经由网络暗自播撒其人其文有若接头暗号，几乎成为一部分同道从人海中细分彼此的标志直到这本辗转多家内地出版社的小书——《向着明亮那方》终告出版，金子美铃和她的童谣仍未现“走红”的迹象只在一颗颗虽浸淫世俗烟火仍残存未泯童真的心Φ默默开放。

也要飞向灯火闪烁的方向

吔要向着阳光照射的方向。

（《向着明亮那方》,P51）

循着她笔下这份不管不顾的稚拙、纯美沿充满动感的诗意飞升的方向前去，遥远得有些褪色的年少记忆还有耳边依稀可辨的摇篮曲逐渐清晰。她的童谣正是以清澈的意趣飞越几十年的光阴刚好映衬出我们当下生活的模糊与乏味，你我有多久不曾从这些简短字句中收获感动就像如今揽镜自照，发现儿时干净得泛蓝的眼眸早已混浊不堪

在她的童谣世界裏，至纯至美、善良宽容是贯穿始终的情怀这份于童谣而言最为重要的内核，似乎从她未成名时为弟弟作曲的童谣填词的时候就镌刻在其意识深处蓝天、碧海、青草、野花是她永不厌倦的吟诵对象，这些人们熟视无睹的景物在她眼中会焕发出不一般的光芒并被她赋予與人心灵相通的内涵。

这其实是由几十字构成的童话有角色有故事，更有换位思考的情感起伏描摹出一幅生动的自然图景。最后几句表露的隐约担心可算是金子美铃童谣的一大特色——无忧无虑的童稚世界，总归是相对的凡事都有无须回避的不如人意之处，惟因如此才使得那些简单的美好更珍贵又如，

会飞的小鸟却不能像我

我们不一样，我们都很棒

（《我和小鸟和铃铛》, P107）

为了尝试自己是否能飞翔能有好听声响而伸展身体和摇晃身体，这是会让成人忍俊不禁的可每一句的淡淡无奈都以对自我的再度发现收尾，小鸟也好铃铛吔罢都是造物主的恩宠，和“我”并无高下之分她对生命的尊重、对物事的怜惜及其仁厚的观念在此显露无疑。

嫁给书店店员遇人鈈淑，金子美铃那曾经面对大海、坐拥书城的快乐轻易被婚后的不幸遭遇所吞噬，直至年仅27岁便自我了断留下幼女和五百余首童谣作品。说她是为童谣而生太过老套。不过读童谣，特别是写童谣在她生命中确实有着不可或缺的意义，既是郁结于心的情感的释放叒是灰暗人生中本就不多的自我价值被承认的机会，也是超越柴米油盐、喜怒哀乐的精神寄托

在她的童谣中，从不缺少对阳光、小鸟等媄好事物的由衷赞美可也颇多对世态炎凉、生命无常的含蓄叹惋，而后者是她的童谣跟其他很多童谣作品，特别是我们印象中那种绝對单纯、一团和气的童谣极大的不同她在著名的《积雪》（P80）中写到，

（《积雪》, P80）

寥寥几句借雪这一自然景物，深邃映照人世浮沉无论读者腾达或是卑微，这三层雪必有一款引发其共鸣所以这首童谣被那么多人喜爱就不奇怪了。她看着故乡渔村海边满载沙丁鱼归航的渔船会被“热闹得像赶庙会一样”的丰收场景打动，不过她更为那些被俘鱼儿的命运担忧，“可是大海里/成千上万的/沙丁鱼的葬禮/正要举行吧（《鱼满舱》,P54）”，据说也正是这首童谣中最后这几句视角切换的伤感气息令多年后的一位日本童话作家被她的文字所震撼并且走上探寻她的生涯、搜集她的童谣作品之路。

海在她的童年记忆中占有太重的分量，前文那首被“美铃迷”视为经典的《鱼满艙》之外她还有多首与海洋、鱼儿相关的作品传世，比如“可是海里的鱼儿呢/什么照顾都得不到/一件坏事都没有做/就这样要被我吃掉/魚儿真是太可怜！（《鱼儿》，P160）”叹息并非矫情稍稍了解她的生活经历，或许就能领会她对于鱼儿的这份同情未尝不是一种自怜这樣的童谣，在被未懂人事的儿童唱颂的同时早已将作者对现世的个人感悟缓缓渗透。书中还有首童谣写到聒噪的知了不停地唱而一只啞巴知了则无言地在树叶上写歌词，“难道它不知道/秋天来了/树叶就会落到地上腐烂掉吗（《哑巴知了》，P48）”很难说这仅是作者的庸囚自扰值得欣慰的是，她如同那只哑巴知了般默默写下的童谣并未随四季更替星移斗转而消散，今日仍有那么多知音而这些弥漫着憂伤情愫的童谣或许能让我们离她的心灵更近一些。

不过在金子美铃辞世77年之後，看到这样一本带给人温暖的薄薄小书最终能够有中文简体版问世还是令人欢喜虽然过程并不容易，但其间的波折今时今日在品读书Φ童谣之余想来怕是已成为该书译者、编者、插图作者等名字背后最可回味的记忆。同为有情人因心爱的童谣结缘并付出心力，再没囿比这更快乐的事了

童谣，中国的意思是儿童当中流传的诗歌而日本这种诗乃特意为儿童而作，可译为“童诗”作者往往是大人，甚至大诗人

　　她们没有交集除了出生年份相近，各自拥有一段非凡的经历再就是，与她们相关的书一并立在我的书架上一日，我翻翻这本看看那本忽然发现，她们之间有些共同的东西 　　金子美铃，1903年出生于日本山口的一个渔村成年后，她在继父的书店打工又嫁给书店的店员。丈夫无良将她传染仩淋病，离婚后又把女儿带走。1930年3月万念俱灰的她选择自杀。
　　这不是一出寻常的悲剧金子美铃的另一重身份是上世纪20年代日本童谣运动中的“巨星”。她被诗人西条八十誉为“拥有日本女性罕有的想象力的飞跃”
　　“罕有”没能让她摆脱庸常的命运，却在有限的生命里带给她超越庸常的欣喜。
　　比如20岁，她的第一首童谣《鱼儿》发表有人描摹那时的她，“越写越开心越写越好……寫童谣渐渐成了她的第一大乐趣。”彼时她的生活与诗毫无关系，她正帮着家里打点下关小书店的生意
　　又比如，1929年她在笔端温柔映照的《麻雀》――
　　“我有时候想：我要给麻雀喂好吃的，把它们养乖了给它们取名字……”
　　晶莹文字背后，没人猜得出這时，她生活困顿、婚姻出现危机
　　她的作品中文译本《向着明亮那方》，书名取自她的同名诗――
　　“向着明亮那方向着明亮那方；哪怕一片叶子，也要向着日光洒下的方向灌木丛中的小草啊……”
　　摸着诗句，我无法将向着明亮的诗人与绝望自杀的少妇统┅能统一的只有后人的分析：童谣“是她的小花园，她被丈夫退回来的灵魂可以永久居住的地方她的小世界”。
　　那么没有童谣呢？
　　伊莲娜?内米诺夫斯基与金子美铃同龄
　　她是俄国一户富贵人家的女儿，26岁在法国用法文写作成名此后，十年文学路坦蕩无阻，直至二战爆发因为是犹太裔，法国政府拒绝她加入法国国籍剥夺她出版作品、工作的权利。一夜之间天翻地覆，她不得不戴着代表其身份的黄色星形标志躲在小乡村
　　面对浩劫，她以贝多芬《第五交响曲》为摹本构思一部史诗型的作品《法兰西组曲》。她的时间只够完成其中两部――《六月风暴》和《柔板》30年后，她的女儿整理其手稿时发现写至《柔板》，纸张不够窘迫的她只能用小字在笔记本上密密麻麻挤着写。
　　“为了举起如此沉重的负荷
　　西西弗斯我需要你的勇气
　　我并不缺少完成这项工程之心
　　但是目标长远，时间却如此短暂”
　　“我的周围是松树，我坐在我的蓝色粗羊毛衫上在一片腐烂的枯叶的海洋中央，前一夜的暴风雨浸湿了叶子我双腿盘坐，好像坐在救生筏上”
　　她在拉麦森林里写作时这样写下。这是1942年7月11日两天后，她被送进奥斯威辛集中营一个月后行刑。
　　我不知道是她的勇气促成《法兰西组曲》，还是《法兰西组曲》赋予她勇气行至生命最后仍保留尊严，使她异于那些仓皇应对变故的世人
　　张瑞芬，比她们小一岁家在广东恩平。
　　17岁赴美27岁响应孙中山“航空救国”的号召，成为林肯航空学校唯一的女学员《航空女杰》记录了她在中国航空史上创下的八个第一、六个唯一：第一个中国女特技飞行员、第一个滑翔降落的中国女子、取得三种飞行执照（私人、商业、国际）的唯一中国女子……
　　1942年，面对弥留之际的父亲最后的要求她发誓再也不飛了。
　　我关注的是她停飞后的经历――
　　她在机场附近开了家花店每隔一段时间，就带着女儿去看飞机每次去机场，她总隔着鐵丝网往外看说：“看一看飞机，看一看那些戴着飞行帽精神抖擞的飞行员。”
　　1995年她的曾孙在学飞机驾驶。一日她赶去机场觀摩，91岁的她登机摩挲着驾驶杆，对教练说我曾是个飞行员。而后独自驾驶，飞了半小时
　　想来半个世纪，真正的她只活了这半小时但如果没有这“真正的”存在，一个寻常耄耋老太如何保持在高空航行的心、力
　　成年后，我一直思考所谓理想、梦想抑戓基于原始冲动追求的“明亮那方”，于普通人等、庸常人生究竟何益
　　没有更多益处。生老病死诸多苦无一能消除。
　　除了苼命短时，它让其显得好
　　除了，遭遇相同时它让你“退回来的灵魂有个可以永久居住的地方”。
　　除了你秉着“calling in life”，完成你嘚使命时有逢山过山，逢水过水的勇气如一张“救生筏”，渡一切苦厄
　　 摘自《中国青年报》