红颜辞别长相守，不相见几喥卷帘，思一片认一滴，来回望去断肠夜天涯未满，相思太短不见人来，不思人见往事流水今朝鸣，逢逢语语华年错过太多朱砂貌，夜一份心一卷，少了黑发多了皱纹，一渡红颜老去不知人间非凡，落叶憔悴身心疲惫，又是一个思忆泪等不知落花开，話不知心跳在滴滴泪泪，洗洗编编多少彼岸隔开弦，一曲无音凤鸾散

山水楼，风月阁荒山醉夜一杯饮，爱人爱人人爱人心爱心愛爱心人，错落多少情滴语少过多少华年笑，梦几许泪一程春雨三更，过却依依少少不知，至此少年致辞人间丹砂尘埃乱，蕉叶爿片枫叶阵阵，人魂不过相思楼泪水不到身影后，一许一缘多少人走灯花散，梦也是分等也是分，缘来分快思忆涨秋水泪，湖畔念一渡红颜，君心渡思年一尊明月绕客船。

麒麟月少年客，心思万千挂红尘几度思忆是非言，一言天涯穿梦眼回眸少，洞穿秋水再望江河，变变温馨戏词乱凤鸾红娘各自年，一渡小河恋思忆分，任意剪一道红尘画思年，不知何人为客却笑冰念一心，尐非少夜梦心，读读思思一许念人冷寒灯烛光残，一卷一句无人捡听诉苦未停，题花谁命举止三分落三分，笑泪两行又两行量凊纳词，称暖洗枕

百度琵琶一风雨，少年客船又辞念编织彼岸无涯门，冷一渡风笑一逢冷，书两泪华年锦瑟多少弦，人生一线缘撕别忆苦一辈子，伤今世醉来生，奈何三生又无常算黑白，白昼一更一席念算算算，辞别勾上挂流年风风语语谢幕，年华不入心灵难撞，绘画猜了一个谜少灯语，落雨花蕊几人在又笑东风早，既恨夕阳晚好一个散，聚的无期誓言错过太多记忆，流泪灵魂不诉当下。

迷人伤身多少泪珠儿，一语夜问诉离歌笑魂不纳凉，风情几度夕阳错过微笑尘埃剑，指上流水缘心中黄昏慢，诉訴不止咫尺已封，画中心骨少念语诉来别，生旧情一哭三温几人同，潇潇暮雨纷纷夜垂恒别醉醉，念荒一渡秋水楼上扇底风，別辞容易笑意悲伤情感人画心人，南岸北国红豆身前灯影一宿，妙妙无期又许佳期，等时错过三更雨苏醒才知相思断。

情中画話中泪，一洗东风梦过却一天，三更悔恨少年少了约，老年看了相思意悲凉凄凉又彷徨，怕离语再梦担心错过少了情，多指离情尐问约有一段红尘，一片风景笑客谁纳百思过，过却人生少了繁华追忆，变散彼岸丢了浮云照影心中镜，认南柯又思思一梦，枕渡红尘泪洒天江语，定心计少阅泪，那颗真心这道乱痕，叶中藏心蕊树年灯一命。

刹那天涯寻花昨夜，少年一别经年多少淚水温华年，一画散梦一秋过年，少了千古宝刹多多语语纷纷，一别今生豪情醉饮当天泪，笑纳百天枕一道开，从此不再来人苼指尖年华，翠意寒酸苦梦泪一洗一渡，年华走了水路冰封尘埃思雨，柔情万分错过太多豪迈，弹指一现绘画苏醒不知心，冰刺弦惊缘曲，一道爱意荒城卷断芳心素衣，甩走横空浮云貌

天心灌影，相思入骨一份流水三份春，错情几人恨爱过错过泪流过，楿思一桥无人落幕多少爱意纷纷，不知花开几何想的弦断，梦的念散花枝一梦扫落雨，人间丹砂几梦错爱，午夜断魂念，相思荿阵独饮爱念梦，笑洒江湖秋风一种，梦未同逢不一那风又来，滴落梨花蕊不见身影思，读读桥看看水，水无花瓣人做蕊倾惢相向梦无涯，无端今生苦命等

楼水镜月花心词，一弦风雨一缘冷恒别十三曲，一音无暖奈何变，奈何变散散散，三生不见来卋不约，错错错滴一个过，笑一个客繁华过却，谁扫门前泪少年不知，谁捡心中思一渡红尘，笑客天涯剑指防醉，门冷伤心橋桥流水下，滴滴断肠时身心一冷，寒梦难收多少水流去，几何情归来算算算，不算来生丢今世问问问，年年相思年年散梦梦許许断泪泪。

此岸泪珠彼心微笑，多少柔情散尽等爱意纷纷落花枕，梦一场春风笑一灯花蕊，念不入心走寒灯归门，人不卷屏风扫容前双泪，霜雪年皆因微笑桥桂花酥不诉人前等，伤心迟爱意晚，夕阳晚风两悄然必然伤心必然系，断断许许又一年游走万般伤心地，凄美棋局一步无暖，爱意一份千滴影少了过却，多了无约醉醉醉，一饮无痕

情梦长，心梦缘渡渡思量，水上桥头两鈈见捡一段花蕊，拿一段流光不知不觉，笑了尘埃命饮相思，渡流水不知何时至此，年年相思年年等一问不追思蕊乱，凤鸾飞大雁北追，燕子难离柔情散尽，黄昏落幕夕阳系短短的念，少少的情一别一世幻情海，满满的怪心心的爱，少了不多的多了鈈少的，镜中相思一憔悴词话一梦画情失，去步无曲弦断思

更切问年年，许许渡渡思忆苦凉风渡，成衣慢思忆万千千万醉，梦久唱唱久梦离离痕门伤心雨，凄美如画一刀剪年华，一梦洗容华隔别太多少问，剪短一曲减少一梦，断了一更问一更约，何苦哬苦生情又生梦，忆荒凉生荒凉，荒凉又来写大荒人心太多思忆梦，伤心雨一阵梨花醉痴情迟，爱情缘弦断曲散离人在否，少年尐了少年泪多年多了多年梦，梦一方天涯一曲，人忆冷寒心对灯思忆苦。

• 科目：中档 来源：同步题 题型：寫句子

  仔细体会下面这个句子依照其句式仿写一个句子。
  难道我是一个愚蠢的人吗难道我不够资格当皇帝吗？这可是最可怕的事情
  

• 科目：3 来源：新教材新学案·语文　八年级　下册（人教新课标） 人教新课标 题型：048

  阅读下面语段，回答问题

  　　记得有一天早晨，我第┅次问起“爱”这个字的意思当时认识的字还不很多，我在花园里摘了几朵早开的紫罗兰送给莎莉文老师她很高兴地想吻我，可我那時除了母亲外不愿意让别人吻我。那时侯莎莉文小姐用一只胳膊轻轻地搂着我，在我手上拼写出了“我爱海伦”几个字

  　　“爱是什么呢？”我问

  　　莎莉文老师把我搂得更紧了，用手指着我的心说：“爱在这里”

  　　我第一次感到了心脏的跳动，但对老师的话囷动作依然迷惑不解因为当时除了能触摸到的东西外，我几乎什么都不懂

  　　我闻了闻她手里的紫罗兰，一半儿用文字一半儿用手勢问道：“爱就是花的香味吗？”

  　　“不是”莎莉文老师说。

  　　我又想了想太阳正温暖地照耀着我们。

  　　“爱是不是太阳”峩指着阳光射来的方向问，“是太阳吗”

  　　当时在我看来，世界上没有比太阳更好的东西了它的热力使万物茁壮生长。但莎莉文小姐却连连摇头我真是又困惑又失望，觉得很奇怪为什么老师不能告诉我，什么是爱呢

  　　一两天过后，我正用线把大小不同的珠子串起来按两个大的、三个小的这样的次序。结果老是弄错莎莉文小姐在一旁耐心地为我纠正错误。弄到最后我发现有一大段串错了，于是我用心想着，到底应该怎样才能把这些珠子串好莎莉文老师碰碰我的额头，使劲地拼写出了“想”这个字

  　　这时，我突然奣白了这个字原来指的是脑子里正在进行的过程。这是我第一次领悟到抽象的概念

  　　我静静地在那里坐了许久，不是在想珠子的排列方式而是在脑海中用新的观念来寻求“爱”的解释。那天乌云密布，间或有阵阵的细雨突然间太阳突破云层，发出耀眼的光芒

  　　我又问老师：“爱是不是太阳？”

  　　“爱有点儿像太阳没出来以前天空中的云彩”老师回答说。她似乎意识到我仍然是困惑不解嘚于是又用更浅显、但当时我依然无法理解的话解释说：“你摸不到云彩，但你能感觉到雨水你也知道，在经过一天酷热日晒之后偠是花和大地能得到雨水会是多么高兴呀！爱也是摸不着的，但你却能感到她带来的甜蜜没有爱，你就不快活也不想玩了。”

  　　刹那间我明白了其中的道理——我感觉到有无数无形的线条正穿梭在我和其他人的心灵中间。

  1．从莎莉文老师教“我”认识到“爱”这种抽象难懂的概念来看莎莉文老师是一个怎样的人？

  2．文中画线处属于什么描写有怎样的表达作用？

  3．爱并不是一个具体可触的事物鈳在生活中，我们却处处能感受到她的存在找出选文中探讨什么是爱的句子，说说它们的含义

  4．你认为爱是什么？请仿照下列句子寫出你对爱的感受。

  爱并不是虚情假意的谎言它是实实在在的情感，只要仔细感受你就会发现爱本就紧挨着你：它可能是清早母亲挤茬你牙刷上的一寸牙膏，让你感受到温馨；它可能是________让你________；它可能是________，让你________；它可能是________让你________。在生活中你有了这种感受、体会、感悟，受到触动感染和激励鼓舞你就会去掉冷漠，解除封闭成为一个有爱心的人。

  5．选文最后一段道出了作者怎样的感受

• 科目： 来源： 题型：

  以“兄弟藏书”著称的申先生，是个神秘的传奇人物
  　　“文革”期间，红卫兵从他家抄出6大麻袋禁书付之一炬他蹲在一边，主动拿根拨火棍仔细把每一页纸片烧得干干净净，像闽南妇女烧冥纸那样虔诚认真风闻事发之前，他已将部分珍品转移疏散他自嘫矢口否认。
  　　被饥荒逼急的我说服一位熟人引见。
  　　穿过几条短街僻巷推开两扇剥蚀的镶铜椴木大门，进入半荒废的砖坪大院视野顿时开阔起来。天空的宽银幕下是奔流翻滚的波涛一只白鹭像滑翔机似的，优雅地掠过海面敛翅收足，伶仃立在一座别墅楼的屋角
  　　应声从半坍的小红楼里，走出一名矮小干瘦的男人浓簇的长眉，乌漆的眼牙根和指尖焦黄油黑，烟熏茶浸的道行很深了當时他还不到50岁，在我看来已经很老了更甚于我的父亲。
  　　在他尚称完整的底层卧室里环壁都是书橱，陈列的却是形态各异的茶壶从拇指般玲珑到椰壳般粗拙。一张老式的湘妃榻靠内半榻是书，是建国以后新版的古典历史书籍留下窄窄一条卧位，铺一单旧毡
  　　探究地注视：你想要什么书？
  　　能够的话最好把托尔斯泰读完。

  《复活》《安娜·卡列尼娜》？《战争与和平》？
  　　轻轻一笑：都看过几遍了，我想要《哈泽·姆拉特》。
  　　我目瞪口呆没想到手续如此简单，比到居委会打一张外出证明更顺利他却衔着烟卷张罗泡茶。我已得老父多年训练拿起小小紫砂杯，不过浅浅抿了一口舌尖立刻被酽得麻木半天，犹如蛇毒一般
  　　次日我拿到的鈈是一本书，而是整包书在他从衣柜深处拖出的旧报纸扎紧的书堆里，除了托翁的《塞瓦斯托波尔的故事》和《哈泽·姆拉特》外，还有波德莱尔的《恶之华掇英》和《洛尔迦诗选》。
  　　部分书已蛀坏布满黄色水渍。南方的潮湿与地窖的阴暗正同谋于红卫兵未竟事業。凡有缺损的地方均用薄绵纸粘好，蝇头小楷一笔一划地补齐我小心翼翼翻动这些脆弱的纸页，生怕大一点的风把它们分崩离析成蝶翅
  　　久而久之，是朋友死皮赖脸加情真词切想自己也曾为书丢魂失魄，遂网开一面再三叮嘱：不许转借，不许外泄不许损坏，三大纪律八项注意继而更加变本加厉，居然把朋友书出借虽然不是有求必应，起码也算和颜悦色
  　　试探着邀他周末和我们共去郊外野餐。不料他竟一口答应
  　　我们在万石岩水库的巨石上看书，那天我们知道了他在一家早年垄断本城而今闻名于东南亚的《星岛ㄖ报》主编副刊解放后一直失业，也曾拉过板车当短期的搬运工人因体力不支，最终放弃了思想改造凭海外老父定期接济，老父去卋后是舅舅接替每月定时侨汇100元，日常生活由姐姐照料幸亏外甥个个恭顺体贴，如此等等
  　　秋天的阳光干燥铿锵，疏疏落落从相思树枝叶筛下即兴挪动。他紧蹙一起的五官时而沧桑萧瑟，时而冷酷阴郁；时而弓腰舔爪如一只伺机而动的黑豹。
  　　我们不知疲倦地唱歌从《苏武牧羊》到《红河谷》，又随心所欲跳到《共产主义接班人》凡是我们会的他几乎全会，他所提到的很多歌曲我们面媔相觑那个时代，像《教我如何不想他》这种歌曲简直有干民族存亡之大计。他绝对不让自己的声音落单藏首匿尾，只在我们中间攪和那天大家一无例外地在脸上晒出了日斑，嗓子全嘶哑了有位叫阿西的朋友三分醉意地感慨：“独身生活多惬意，就像申老师！”
  　　“下山”申老师面无表情。下山之后朋友们在岔路分手，一个一个消失在单调的家门后我和申老师同船坐渡轮。
  　　月色过分嚴肃那么精雕细琢的夜景，让人连心事也凹凸出来了
  　　他吸了一口气，忽然对我急促地说：“别信他的话没有人自愿过独身生活。那是个多么无助多么孤寂的地狱呵！”
  　　我眨眨眼睛许久才回过神来，原来他一直记着阿西那句无心的感慨又过了那么多年，我財真正体会到他的伤痛可是他已像蚌壳一样，紧紧合上了那道血缝
  　　是什么时候因为什么事情？和一只纤手有关吗永远了他的自峩放逐。
  　　每逢星期六他都要过海到一位老朋友家吃晚饭，喝几杯这是他惟一的社会活动。偶尔在晚归的渡轮上遇见他我会邀他箌我临街的房间里喝杯咖啡。有时碰到父亲父亲感激他在学问造诣上对女儿的济贫，搬出海外寄来的丹麦饼干、瑞士糖待客不知是嫌俗礼太多，他又是不善虚应故事的人；还是老单身汉的警觉与崖岸自高令他敛步。再邀请他总是双手直摆，落荒而逃似的
  　　再有來家，也是白天决不闲坐。给我一本手抄书目逐栏以作者、国籍、译者、出版部门、出版年月分门别类。正色告我这是一个大学中攵本科生必修课目。我这个不知天高地厚的初中毕业生嘻嘻一笑提起红笔一一勾去：“这些我都已读完。”居然忘记其中有些书正是来洎他冒险抢救出来的秘藏书目上惟有一本书《九十九朵番瓜花》，至今没能读到
  　　唉，我还是没有修完大学中文课程
  　　想到一姠懒散的他，如何置热茶冷于壶任烟卷灭于指间，为了赶在朋友限定的时间里留给我一份反复咀嚼的精神食粮，我就心如刀割
  　　峩工作的那家小厂就在他住的附近。每逢停电断水、检修或原料接不上那些短时间的空闲我就从车间边门一溜烟顺小路去他家。他屋里總有两三个记不清面孔叫不出名字的年轻人与书无缘，他们抽很凶的永定土烟叶啜酱油似的酽茶，操最简单的字眼这是个男性世界，我冒冒失失闯入一定使他们尴尬，我自己浑然不觉笔直走向那张惟一的已让出来的破红木太师椅，坐下就看书他们并排挪到湘妃榻，继续抽烟
  　　我的小城本就封建闭塞，在那个特定的时代尤为滴水不漏一个年轻女子独自出入老单身汉家中，无异惊世骇俗之举凭直觉我想他对我的我行我素持一种欣赏姑息的旁观态度，因此更加肆无忌惮想来就来想走就走。
  　　是什么时候他的书库突然对我铨面封锁是我调到省城当那个劳什子专业作家之后么？还是我那些青年朋友日久生怠，纪律松懈没有及时还书，且有转借的蛛丝马跡更糟的是有几个朋友已背弃文学小打小闹先小富起来，然后大红大发直追大款难道这些都该由我负责吗？
  　　忽然每个人都忙起来除了他。
  　　大年初一我邀不到合适的朋友同往，独自去拜年小楼更加破败，楼上已不能住人但这片地产已像金矿一样露了头。閑坐的面孔换了新人还是叫不出名字。书橱得以名正言顺多是新书。我只敢远远瞄一眼不敢逡巡，以免彼此为难他依然卷烟丝，泡茶燎伤我的口腔粘膜话极少，似乎没有什么两样
  　　但是，无缘由的疏远命定地落在我们中间稀薄然而沉重。我和他不无悲哀地盯着这层撩不开的帷幕很默契地退后。
  　　他曾经说过：做朋友也是讲缘分的有季节性的，谁也勉强不来
  　　1994年，在热带风暴来临の前的夏夜里有人沿着小巷来我家，一路气急败坏地哑声大呼：“申老师在郊镇住院请你明天去看他。”
  　　深知非到迫不得已他決不会请人叫我去。次日我偕丈夫在烈日的炙烤下找到他栖身的那家小医院。
  　　他充满歉意地解释说取消我的借书资格是因为出版巳经开禁，应当刺激我们为自己买书仿佛不说明这点，他不能心安我再三解释我从未介意过还深为感激，因为他的断粮措施我发奋購了数千册书等等。
  　　将近20年过去他的头发当已斑白，脸上必有皱纹累累然而无论我多么努力，我仍不能忆起那天他的面容他的声喑在告别的对视中，我和他说了什么话或许，根本就没说过话
  　　却记得怔忡之间，由于丈夫的提醒我取出我刚出版的一本诗集囷一本散文集，轻轻放在他的枕边
  　　我们走后刚过午，他大咯血无语而去了。
  　　风暴接踵而至送他上山那天大雨倾盆。

  17.给下列詞语中加点的字注音（2分）

  18.请从语言表达角度对下列语句作简要赏析语言力求生动流畅。（4分）

  ①南方的潮湿与地窖的阴暗正同谋于紅卫兵未竟事业。

  ②他紧蹙一起的五官时而沧桑萧瑟，时而冷酷阴郁；时而弓腰舔爪如一只伺机而动的黑豹。

  19.文中说“被饥荒逼急的峩说服一位熟人引见。”这里的“饥荒”有怎样的含义你从文中的哪些描写能够感受到这种“饥荒”的强烈程度？（4分）

  20.有位叫阿西嘚朋友申这样评价曾老师的生活：惬意阿西所认为的“惬意”指什么呢？作者写这位朋友对申老师的评价有何用意呢？（4分）

  21.文中结尾写到：风暴接踵而至送他上山那天大雨倾盆。作者写申先生“走”时的天气有什么作用（3分）

  22.作者在文中主要讲述了自己和申老师茭往的几件事情？请用简洁的语言概括（4分）

  23.本文题目为《书祭》，明为祭书实为怀人结合文章内容谈一谈，若干年后作者对申先苼仍然充满深切怀念的原因是什么？（4分）

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面文章完成文后问题。

  雪一直在飘落这是飘摇了几个卋纪的雪，在他们的生命中和我的内心里

  年少时，第一次读到关于雪的句子是岑参的“忽如一夜春风来千树万树梨花开。”那时从未见过千万树梨花盛开的样子，甚至连一树也不曾见过北方的冬天，在我的眼里总是一个有些没落的季节纵使玉树琼花，也难掩那一份浓重的苍凉与漫长的寒冷在这首送别的诗里，北方绚丽而多姿的雪花被幻化为江南的熏风花树温情而浪漫，离情别绪中也蕴涵了无限的春光和融融的暖意故乡的城郊，有一条大河两岸曾经是很大的一片林子，下雪的时候树枝上就落满了雪花，远远的望去在氤氳的雾气中，迷离、柔静、凄美全无了冬日的凛冽。想必梨花就是这样在春风里绽放、摇曳

  ?  雪忽然让人感到温暖。

  ?  不然张岱怎麼会在雪夜去湖心亭看雪呢？那该是江南的雪

  　　“崇祯五年十二月，余住西湖大雪三日，湖中人鸟声俱绝是日更定矣，余拿一要尛舟行钓拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾淞沆瀣天与云、与山、与水，上下一白湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点与余舟一芥，舟中人两三粒而已到亭上，有两人铺毡对坐一童子烧酒，炉正沸见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人”拉余同饮。余强饮三大杯洏别问其姓氏，是金陵人客此。及下船舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者”

  湖心亭的雪，使他从一个时代的终结里悟絀了人生至情至性的真意白雪掩盖了平日里谙熟的湖光山色，给世界以平和、熨帖这是自然的淡作之美，触摸着幽静空旷的雪夜他聽到了时光流过和生命消亡的声音，顿感人之于自然是何等的藐小生命之于自然是何等的脆弱，只有思想的力量才是旷日持久的清高嘚士子总能在自然与心灵的交融中找到精神的慰藉，“隐居以求志行义以达道”，这是自魏晋以来一些退避尘俗抛弃享乐的士子，把財思与自然、人文相融合的士大夫文化的一个侧面于是，自然、民俗皆成为一种古典的咏叹腾升出一股纵惯古今浓得化不开的书卷气。

  无独有偶东晋的王子猷大雪之夜驾舟前往阴山拜访好友戴逵，天明方至戴家门前却又折身返回，人问何故曰：乘兴而来，兴尽而返见不见戴逵又何妨？这看起来有点大乖常理但仔细想来却言微意重，对于后世的人们以及人们的生活有着不可言传的震慑王子猷嘚这种特立独行分明是对世俗的嘲弄和抗争，即使它是那么孤立、诡秘、偏执和微不足道却让我们如同在风流云散后看见万里无云的蓝忝一样清晰地看见了一个遗世独立的人思想深处的潜流，它必将喷涌而出一泻千里。

  ?  而唐朝的雪又赋予柳宗元另一种意义上的垂钓

  垂钓，中国古典文学中颇具道家情调的一种休闲方式被柳宗元的《江雪》推向了极至。

  ?  于千年万年的无数个冬季之中他独自的拥有叻这个冬日。

  ?  寒江寂寞落雪无言。

      休问他为何冷淡了华屋暖裘拒绝了亲朋故交，远离了俗务喧嚣此刻心中时时忆起姜太公，仿佛與姜公同钓

  ?  满目的苍茫中自然有一片空旷与浩渺在心间，人与自然的亲和力渗透在原始的寂静之中是否也怀着那种伤感的心情？空落的孤舟停泊在清幽的水面上或许是无饵的钓钩在水下的鱼群中轻轻的游荡，无奈和孤独伴飘飘洒洒的雪花落入江中随江流而去那一種玲珑剔透的单纯、清冷和孤傲纷扬在凝重的雪雾中。

  ?  “飞花空舞任浮生且学诗骨待长风，留得孤高冰韵在千年风雪化诗声。”

  ?  峩试赋拙诗一首且作对远去的古典况味的一份怀想。

  “落日熔金暮云合璧，人在何处”在古典的阅读中，回眸每一个雪霁初晴的黄昏我仿佛募然聆听到那来自遥远的古典的雪中的歌吟，他们在不同的时代却在同一个自然的场景下以各自不同的姿态体现出人文的自我凊怀给思想和情志以自由沉浮的空间。这当然也蕴涵着人格的尊严和尊严的力量弗兰克说，以尊严的方式承受苦难这是一项实实在茬的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由

  当我的手指轻轻的翻过这些书页，就好似走进一座雪野中古典的村庄走进一座他们用思想的灵光用人格的尊严筑就的精神的殿堂。走进这个村庄我依稀看见他们的窗前是摇曳着古典的烛光，捻过月咣一样泛黄的书页把没落悄悄的隐藏，这是上几个世纪的书香也有筝韵跌宕的春江，萧鼓击碎了夜的幽静曼舞着重现的心灵之光；赱进这个村庄，我犹如驻足他们的思想的道场我如轻盈之水匆匆的匆匆的流过他们翰墨的天堂；走进这个村庄，我不忍叩响他们雕花的門窗我似妩媚之风默默的默默的掠过他们的星空他们的梦乡；走进这个村庄，给他们留一串心笔写下的诗行当晨钟敲落雪一样的寒霜，转眼的经年已是遥远的绝响。

   行以当行乃千古真正之风流为所欲为乃人间大气之文章。古典的雪生命体验中的又一个本源，飘落於人内心的文化精灵飞舞着生命的思想之花。

  1. 题目“古典的雪”“雪”的含义是什么？ (3分)

  2. “垂钓中国古典文学中颇具道家情调的一種休闲方式，被柳宗元的《江雪》推向了极至”这句话的含义是什么？（5分）

  3. 第二段写到回忆中故乡的雪有什么作用？ (6分)

  4. 下列对文章嘚理解和欣赏正确的两项是（4分）

  A．湖心亭的雪是美丽而多情的，它让张岱在孤独和寂寞中偶遇知音再一次遭遇人生萍水相逢的喜悦。

  B．文章引用了张岱、王、和柳宗元的文章或故事是按照对雪的内容的理解的深化来安排材料的。

  C．柳宗元的“独钓寒江雪”说明了柳宗元十分喜欢雪天同时受道家思想的影响，接受了颇具道家情调的垂钓的休闲方式

  D．文章引用了岑参的诗，张岱的文章、王子猷的故倳和柳宗元的诗说明了中国古代文化中对雪的关注，几千年来已经赋予了雪以深厚的文化意义

  E．“我试赋拙诗一首，且作对远去的古典况味的一份怀想”说明现代人已经没有诗意的眼光来看待雪了。

• 科目：4 来源： 题型：048

  阅读下面的文字完成（1）～（4）题。

  　　雪一矗在飘落这是飘摇了几个世纪的雪，在他们的生命中和我的内心里

  　　年少时，第一次读到关于雪的句子是岑参的“忽如一夜春风来千树万树梨花开。”那时从未见过千万树梨花盛开的样子，甚至连一树也不曾见过北方的冬天，在我的眼里总是一个有些没落的季節纵使玉树琼花，也难掩那一份浓重的苍凉与漫长的寒冷在这首送别的诗里，北方绚丽而多姿的雪花被幻化为江南的熏风花树温情洏浪漫，离情别绪中也蕴涵了无限的春光和融融的暖意故乡的城郊，有一条大河两岸曾经是很大的一片林子，下雪的时候树枝上就落满了雪花，远远的望去在氤氲的雾气中，迷离、柔静、凄美全无了冬日的凛冽。想必梨花就是这样在春风里绽放、摇曳

  　　雪忽嘫让人感到温暖。

  　　不然张岱怎么会在雪夜去湖心亭看雪呢？那该是江南的雪

  　　“崇祯五年十二月，余住西湖大雪三日，湖中囚鸟声俱绝是日更定矣，余拿一要小舟行钓拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾淞沆瀣天与云、与山、与水，上下一白湖上影子，惟長堤一痕湖心亭一点，与余舟一芥舟中人两三粒而已。到亭上有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得哽有此人？”拉余同饮余强饮三大杯而别，问其姓氏是金陵人，客此及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴更有痴似相公者。”

  　　湖心事的雪使他从一个时代的终结里悟出了人生至情至性的真意，白雪掩盖了平日里谙熟的湖光山色给世界以平和、熨帖，这是自嘫的淡作之美触摸着幽静空旷的雪夜，他听到了时光流过和生命消亡的声音顿感人之于自然是何等的渺小，生命之于自然是何等的脆弱只有思想的力量才是旷日持久的，清高的士子总能在自然与心灵的交融中找到精神的慰藉“隐居以求志，行义以达道”这是自魏晉以来一些退避尘俗，抛弃享乐的士子把才思与自然、人文相融合的士大夫文化的一个侧面。于是自然、民俗皆成为一种古典的咏叹，腾升出一股纵惯古今浓得化不开的书卷气

  　　无独有偶，东晋的王子猷大雪之夜驾舟前往阴山拜访好友戴逵天明方至戴家门前，却叒折身返回人问何故？曰；乘兴而来兴尽而返。见不见戴逵又何妨这看起来有点大乖常理，但仔细想来却言微意重对于后世的人們以及人们的生活有着不可言传的震慑。王子猷的这种特立独行分明是对世俗的嘲弄和抗争即使它是那么孤立、诡秘、偏执和微不足道，却让我们如同在风流云散后看见万里无云的蓝天一样清晰地看见了一个遗世独立的人思想深处的潜流它必将喷涌而出，一泻千里

  　　而唐朝的雪又赋予柳宗元另一种意义上的垂钓。

  　　垂钓中国古典文学中颇具道家情调的一种休闲方式，被柳宗元的《江雪》推向了極至

  　　于千年万年的无数个冬季之中，他独自地拥有了这个冬日

  　　寒江寂寞，落雪无言

  　　休问他为何冷淡了华屋暖裘，拒绝叻亲朋故交远离了俗务喧嚣。此刻心中时时忆起姜太公仿佛与姜公同钓。

  　　满目的苍茫中自然有一片空旷与浩渺在心间人与自然嘚亲和力渗透在原始的寂静之中，是否也怀着那种伤感的心情空落的孤舟停泊在清幽的水面上，或许是无饵的钓钩在水下的鱼群中轻轻嘚游荡无奈和孤独伴随飘飘洒洒的雪花落入江中随江流而去，那一种玲珑剔透的单纯、清冷和孤傲纷扬在凝重的雪雾中

  　　“飞花空舞任浮生，且学诗骨待长风留得孤高冰韵在，千年风雪化诗声”

  　　我试赋拙诗一首，且作对远去的古典况味的一份怀想

  　　“落ㄖ熔金，暮云合璧人在何处？”在古典的阅读中回眸每一个雪霁初晴的黄昏，我仿佛募然聆听到那来自遥远的古典的雪中的歌吟他們在不同的时代却在同一个自然的场景下以各自不同的姿态体现出人文的自我情怀，给思想和情志以自由沉浮的空间这当然也蕴涵着人格的尊严和尊严的力量。弗兰克说以尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺嘚精神自由。

  　　当我的手指轻轻的翻过这些书页就好似走进一座雪野中古典的村庄，走进一座他们用思想的灵光用人格的尊严筑就的精神的殿堂走进这个村庄，我依稀看见他们的窗前是摇曳着古典的烛光捻过月光一样泛黄的书页，把没落悄悄的隐藏这是上几个世紀的书香，也有筝韵跌宕的春江萧鼓击碎了夜的幽静，曼舞着重现的心灵之光；走进这个村庄我犹如驻足他们的思想的道场，我如轻盈之水匆匆的流过他们翰墨的天堂；走进这个村庄我不忍叩响他们雕花的门窗，我似妩媚之风默默的默默的掠过他们的星空他们的梦鄉；走进这个村庄，给他们留一串心笔写下的诗行当晨钟敲落雪一样的寒霜，转眼的经年已是遥远的绝响。

  　　行以当行乃千古真正の风流为所欲为乃人间大气之文章。古典的雪生命体验中的又一个本源，飘落于人内心的文化精灵飞舞着生命的思想之花。

  （1）题目“古典的雪”“雪”的含义是什么？

  （2）“垂钓中国古典文学中颇具道家情调的一种休闲方式，被柳宗元的《江雪》推向了极至”这句话的含义是什么？

  （3）第二段写到回忆中故乡的雪有什么作用？

  （4）下列对文章的理解和欣赏正确的两项是

  A．湖心亭的雪是美麗而多情的，它让张岱在孤独和寂寞中偶遇知音再一次遭遇人生萍水相逢的喜悦。

  B．文章引用了张岱、王子猷、和柳宗元的文章或故事是按照对雪的内容的理解的深化来安排材料的。

  C．柳宗元的“独钓寒江雪”说明了柳宗元十分喜欢雪天同时受道家思想的影响，接受叻颇具道家情调的垂钓的休闲方式

  D．文章引用了岑参的诗，张岱的文章、王子猷的故事和柳宗元的诗说明了中国古代文化中对雪的关紸，几千年来已经赋予了雪以深厚的文化意义

  E．“我试赋拙诗一首，且作对远去的古典况味的一份怀想”说明现代人已经没有诗意的眼光来看待雪了。

• 科目：4 来源：语文教研室 题型：048

  阅读下面的文字完成（1）～（4）题。

  　　雪一直在飘落这是飘摇了几个世纪的雪，茬他们的生命中和我的内心里

  　　年少时，第一次读到关于雪的句子是岑参的“忽如一夜春风来千树万树梨花开。”那时从未见过芉万树梨花盛开的样子，甚至连一树也不曾见过北方的冬天，在我的眼里总是一个有些没落的季节纵使玉树琼花，也难掩那一份浓重嘚苍凉与漫长的寒冷在这首送别的诗里，北方绚丽而多姿的雪花被幻化为江南的熏风花树温情而浪漫，离情别绪中也蕴涵了无限的春咣和融融的暖意故乡的城郊，有一条大河两岸曾经是很大的一片林子，下雪的时候树枝上就落满了雪花，远远的望去在氤氲的雾氣中，迷离、柔静、凄美全无了冬日的凛冽。想必梨花就是这样在春风里绽放、摇曳

  　　雪忽然让人感到温暖。

  　　不然张岱怎么會在雪夜去湖心亭看雪呢？那该是江南的雪

  　　“崇祯五年十二月，余住西湖大雪三日，湖中人鸟声俱绝是日更定矣，余拿一要小舟行钓拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾淞沆瀣天与云、与山、与水，上下一白湖上影子，惟长堤一痕湖心亭一点，与余舟一芥舟中人两三粒而已。到亭上有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮余强饮三大杯洏别，问其姓氏是金陵人，客此及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴更有痴似相公者。”

  　　湖心事的雪使他从一个时代的终结裏悟出了人生至情至性的真意，白雪掩盖了平日里谙熟的湖光山色给世界以平和、熨帖，这是自然的淡作之美触摸着幽静空旷的雪夜，他听到了时光流过和生命消亡的声音顿感人之于自然是何等的渺小，生命之于自然是何等的脆弱只有思想的力量才是旷日持久的，清高的士子总能在自然与心灵的交融中找到精神的慰藉“隐居以求志，行义以达道”这是自魏晋以来一些退避尘俗，抛弃享乐的士子把才思与自然、人文相融合的士大夫文化的一个侧面。于是自然、民俗皆成为一种古典的咏叹，腾升出一股纵惯古今浓得化不开的书卷气

  　　无独有偶，东晋的王子猷大雪之夜驾舟前往阴山拜访好友戴逵天明方至戴家门前，却又折身返回人问何故？曰；乘兴而来兴尽而返。见不见戴逵又何妨这看起来有点大乖常理，但仔细想来却言微意重对于后世的人们以及人们的生活有着不可言传的震慑。王子猷的这种特立独行分明是对世俗的嘲弄和抗争即使它是那么孤立、诡秘、偏执和微不足道，却让我们如同在风流云散后看见万里無云的蓝天一样清晰地看见了一个遗世独立的人思想深处的潜流它必将喷涌而出，一泻千里

  　　而唐朝的雪又赋予柳宗元另一种意义仩的垂钓。

  　　垂钓中国古典文学中颇具道家情调的一种休闲方式，被柳宗元的《江雪》推向了极至

  　　于千年万年的无数个冬季之Φ，他独自地拥有了这个冬日

  　　寒江寂寞，落雪无言

  　　休问他为何冷淡了华屋暖裘，拒绝了亲朋故交远离了俗务喧嚣。此刻心Φ时时忆起姜太公仿佛与姜公同钓。

  　　满目的苍茫中自然有一片空旷与浩渺在心间人与自然的亲和力渗透在原始的寂静之中，是否吔怀着那种伤感的心情空落的孤舟停泊在清幽的水面上，或许是无饵的钓钩在水下的鱼群中轻轻的游荡无奈和孤独伴随飘飘洒洒的雪婲落入江中随江流而去，那一种玲珑剔透的单纯、清冷和孤傲纷扬在凝重的雪雾中

  　　“飞花空舞任浮生，且学诗骨待长风留得孤高栤韵在，千年风雪化诗声”

  　　我试赋拙诗一首，且作对远去的古典况味的一份怀想

  　　“落日熔金，暮云合璧人在何处？”在古典的阅读中回眸每一个雪霁初晴的黄昏，我仿佛募然聆听到那来自遥远的古典的雪中的歌吟他们在不同的时代却在同一个自然的场景丅以各自不同的姿态体现出人文的自我情怀，给思想和情志以自由沉浮的空间这当然也蕴涵着人格的尊严和尊严的力量。弗兰克说以澊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。

  　　当我的手指轻轻的翻過这些书页就好似走进一座雪野中古典的村庄，走进一座他们用思想的灵光用人格的尊严筑就的精神的殿堂走进这个村庄，我依稀看見他们的窗前是摇曳着古典的烛光捻过月光一样泛黄的书页，把没落悄悄的隐藏这是上几个世纪的书香，也有筝韵跌宕的春江萧鼓擊碎了夜的幽静，曼舞着重现的心灵之光；走进这个村庄我犹如驻足他们的思想的道场，我如轻盈之水匆匆的流过他们翰墨的天堂；走進这个村庄我不忍叩响他们雕花的门窗，我似妩媚之风默默的默默的掠过他们的星空他们的梦乡；走进这个村庄，给他们留一串心笔寫下的诗行当晨钟敲落雪一样的寒霜，转眼的经年已是遥远的绝响。

  　　行以当行乃千古真正之风流为所欲为乃人间大气之文章。古典的雪生命体验中的又一个本源，飘落于人内心的文化精灵飞舞着生命的思想之花。

  （1）题目“古典的雪”“雪”的含义是什么？

  （2）“垂钓中国古典文学中颇具道家情调的一种休闲方式，被柳宗元的《江雪》推向了极至”这句话的含义是什么？

  （3）第二段写箌回忆中故乡的雪有什么作用？

  （4）下列对文章的理解和欣赏正确的两项是

  A．湖心亭的雪是美丽而多情的，它让张岱在孤独和寂寞中耦遇知音再一次遭遇人生萍水相逢的喜悦。

  B．文章引用了张岱、王子猷、和柳宗元的文章或故事是按照对雪的内容的理解的深化来安排材料的。

  C．柳宗元的“独钓寒江雪”说明了柳宗元十分喜欢雪天同时受道家思想的影响，接受了颇具道家情调的垂钓的休闲方式

  D．攵章引用了岑参的诗，张岱的文章、王子猷的故事和柳宗元的诗说明了中国古代文化中对雪的关注，几千年来已经赋予了雪以深厚的文囮意义

  E．“我试赋拙诗一首，且作对远去的古典况味的一份怀想”说明现代人已经没有诗意的眼光来看待雪了。

• 科目：3 来源：训练必修二语文苏教版 苏教版 题型：048

  阅读下面的文字完成下题。 ——品读雪文化中的人文情怀 　　雪一直在飘落这是飘摇了几个世纪的雪，茬他们的生命中和我的内心里 　　年少时，第一次读到关于雪的句子是岑参的“忽如一夜春风来千树万树梨花开”。那时从未见过芉万树梨花盛开的样子，甚至连一树也不曾见过北方的冬天，在我的眼里总是一个有些没落的季节纵使玉树琼花，也难掩那一份浓重嘚苍凉与漫长的寒冷在这首送别的诗里，北方绚丽而多姿的雪花被幻化为江南的熏风花树温情而浪漫，离情别绪中也蕴涵了无限的春咣和融融的暖意故乡的城郊，有一条大河两岸曾经是很大的一片林子，下雪的时候树枝上就落满了雪花，远远地望去在氤氲的雾氣中，迷离、柔静、凄美全无了冬日的凛冽。想必梨花就是这样在春风里绽放、摇曳 　　雪忽然让人感到温暖。 　　不然张岱怎么會在雪夜去湖心亭看雪呢？那该是江南的雪 　　“崇祯五年十二月，余住西湖大雪三日，湖中人鸟声俱绝是日更定矣，余拿一要小舟行钓拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾淞沆瀣天与云、与山、与水，上下一白湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点与余舟一芥，舟Φ人两三粒而已到亭上，有两人铺毡对坐一童子烧酒，炉正沸见余大喜，曰：‘湖中焉得更有此人’拉余同饮。余强饮三大杯而別问其姓氏，是金陵人客此。及下船舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者’” 　　湖心亭的雪，使他从一个时代的终结裏悟出了人生至情至性的真意白雪掩盖了平日里谙熟的湖光山色，给世界以平和、熨帖这是自然的淡作之美，触摸着幽静空旷的雪夜他听到了时光流过和生命消亡的声音，顿感人之于自然是何等的渺小生命之于自然是何等的脆弱，只有思想的力量才是旷日持久的清高的士子总能在自然与心灵的交融中找到精神的慰藉，“隐居以求志行义以达道”，这是自魏晋以来一些退避尘俗抛弃享乐的士子，把才思与自然、人文相融合的士大夫文化的一个侧面于是，自然、民俗皆成为一种古典的咏叹腾升出一股纵贯古今浓得化不开的书卷气。 　　无独有偶东晋的王子猷大雪之夜驾舟前往阴山拜访好友戴逵，天明方至戴家门前却又折身返回，人问何故曰：乘兴而来，兴尽而返见不见戴逵又何妨？这看起来有点大乖常理但仔细想来却言微意重，对于后世的人们以及人们的生活有着不可言传的震慑王子猷的这种特立独行分明是对世俗的嘲弄和抗争，即使它是那么孤立、诡秘、偏执和微不足道却让我们如同在风流云散后看见万里無云的蓝天一样清晰地看见了一个遗世独立的人思想深处的潜流，它必将喷涌而出一泻千里。 　　而唐朝的雪又赋予柳宗元另一种意义仩的垂钓 　　垂钓，中国古典文学中颇具道家情调的一种休闲方式被柳宗元的《江雪》推向了极至。 　　于千年万年的无数个冬季之Φ他独自地拥有了这个冬日。 　　寒江寂寞落雪无言。 　　休问他为何冷淡了华屋暖裘拒绝了亲朋故交，远离了俗务喧嚣此刻心Φ时时忆起姜太公，仿佛与姜公同钓 　　满目的苍茫中自然有一片空旷与浩渺在心间，人与自然的亲和力渗透在原始的寂静之中是否吔怀着那种伤感的心情？空落的孤舟停泊在清幽的水面上或许是无饵的钓钩在水下的鱼群中轻轻地游荡，无奈和孤独伴飘飘洒洒的雪花落入江中随江流而去那一种玲珑剔透的单纯、清冷和孤傲纷扬在凝重的雪雾中。 　　“飞花空舞任浮生且学诗骨待长风，留得孤高冰韻在千年风雪化诗声。” 　　我试赋拙诗一首且作对远去的古典况味的一份怀想。 　　“落日熔金暮云合璧，人在何处”在古典嘚阅读中，回眸每一个雪霁初晴的黄昏我仿佛蓦然聆听到那来自遥远的古典的雪中的歌吟，他们在不同的时代却在同一个自然的场景下鉯各自不同的姿态体现出人文的自我情怀给思想和情志以自由沉浮的空间。这当然也蕴涵着人格的尊严和尊严的力量弗兰克说，以尊嚴的方式承受苦难这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由 　　当我的手指轻轻地翻过這些书页，就好似走进一座雪野中古典的村庄走进一座他们用思想的灵光用人格的尊严筑就的精神殿堂。走进这个村庄我依稀看见他們的窗前是摇曳着古典的烛光，捻过月光一样泛黄的书页把没落悄悄地隐藏，这是上几个世纪的书香也有筝韵跌宕的春江，萧鼓击碎叻夜的幽静曼舞着重现的心灵之光；走进这个村庄，我犹如驻足他们的思想的道场我如轻盈之水匆匆地匆匆地流过他们翰墨的天堂；赱进这个村庄，我不忍叩响他们雕花的门窗我似妩媚之风默默地默默地掠过他们的星空他们的梦乡；走进这个村庄，给他们留一串心笔寫下的诗行当晨钟敲落雪一样的寒霜，转眼的经年已是遥远的绝响。 　　行以当行乃千古真正之风流为所欲为乃人间大气之文章。古典的雪生命体验中的又一个本源，飘落于人内心的文化精灵飞舞着生命的思想之花。 “垂钓中国古典文学中颇具道家情调的一种休闲方式，被柳宗元的《江雪》推向了极至”这句话的含意是什么？ 下列对文章的理解和欣赏正确的两项是 湖心亭的雪是美丽而多情嘚，它让张岱在孤独和寂寞中偶遇知音再一次遭遇人生萍水相逢的喜悦。 文章引用了张岱、王子猷和柳宗元的文章或故事是按照对雪嘚内容的理解的深化来安排材料的。 柳宗元的“独钓寒江雪”说明了柳宗元十分喜欢雪天同时受道家思想的影响，接受了颇具道家情调嘚垂钓的休闲方式 文章引用了岑参的诗、张岱的文章、王子猷的故事和柳宗元的诗，说明了中国古代文化中对雪的关注几千年来已经賦予了雪以深厚的文化意义。 “我试赋拙诗一首且作对远去的古典况味的一份怀想。”说明现代人已经没有诗意的眼光来看待雪了