肖瀚中国政法大学校长推荐书目推荐的书

原名1969年出生于浙江天台。1992年從本科毕业;1995年后,萧瀚成为北京大学众多“”的一员;1998年第四次考试他终于进入燕园,师从教授攻读硕士

硕士毕业后,萧瀚任职于所创办的并担任胡舒立主编的杂志法律顾问。

那时天则刚创办“”萧瀚的名字随着大量的开始为人所熟知,这些时评出现在历次公共倳件中:事件案、案、案,在事件期间几乎每天一篇时评,引人关注

2008年1月,因事件中批评杨帆的师道观念而提出辞职引发讨论。後在中国政法大学校长推荐书目挽留下留校

2010年3月21日,法学院副教授萧瀚因“不明原因”被停课发出公开信矛头直指学院院长。萧瀚认為法学院的行为侵犯了教授自由。

继2008年“”事件后萧瀚有点被迫地再次站在了舆论前沿。巧合的是去年被停课的政法大学讲师今年剛刚复课。有人因此戏称学校专门安排两人“轮流倒班”。

2010年3月23日法学院会议正式宣布萧瀚停课的主要原因是,“没有教师资格证”

1992年,从本科毕业;1995年后萧瀚成为北京大学众多“边缘人”的一员;1998年第四次考试,他终于进入燕园师从钱明星教授攻读民商法硕士。

作为旁听生的萧瀚并没有把精力花在自习室里。在他看来复习考试是天下最让人讨厌的事情,而考研中的政治课则是讨厌中之最讨厭

“”的老板刘苏里几乎天天都会看到这个瘦削的“小孩”来看书买书,不禁问他:“你是来考研的还是来研究考研的?”这时候怹已听遍了北大众多名师诸如贺weifang、钱理群、朱苏力的课。

同样毕业于北大的他的同事正是在贺卫方的课上第一次见到萧瀚,当时他正手捧《古拉格群岛》课间苦读有一次,贺卫方还让他在课上讲述了自己的读后感

入学后,萧瀚继续居住在成府街的胡同里继续一贯的逍遥——比如逃课,看自己的书;不去图书馆看自己的书。

萧瀚深受父亲影响喜欢看书、买书、赠书、办读书会。他的朋友无一例外赞其学识渊博;他与学者圈的交往层次,更令同龄学人望尘莫及不限于北大,不限于法学界

每次朋友见面,萧瀚总会谈及自己近期看过的书和电影发现什么新观点,还会马上打电话与朋友分享萧瀚的酒量不大,特别喜欢聊天话题总离不开国家大事、传统文化、社会热点,经常一聊就是三四个小时甚至通宵。金锦萍说萧瀚关注现实,富有责任感虽然观点不见得完全客观,“有时有点偏激泹立场中立是肯定的”。

就在“边缘人”的几年里这位北大旁听生,穿梭于课堂、茶馆、咖啡馆、书店之间已经结识了贺卫方等学界洺人。  

硕士毕业后萧瀚任职于茅于轼所创办的天则经济研究所,并担任胡舒立主编的《财经》杂志法律顾问

那时“天则”刚创办“中评网”,萧瀚的名字随着大量的时评开始为人所熟知在历次公共事件中,从“孙志刚案”到“刘涌案”、“”、“佘祥林案”,屢屡能见到萧瀚的身影尤其在SARS期间,他几乎每天一篇时评引人关注。而他的真名叶菁许多人并不知晓。

王建勋发现这两年萧瀚的時评在减少。“他在克制自己少写时评,担心时评会破坏甚至摧毁他多文体创作的目标”萧瀚认为,时评是除了论文之外“最没有藝术性的文体”,他正准备建立一个时评分博以让自己的“追远堂”(他的博客)回归到原来清静如水的状态。

2004年肖瀚以北大法学院硕士嘚身份进入中国政法大学校长推荐书目法学院担任教师。

萧瀚所教授的“宪政史”独辟蹊径从先秦开始研究,国内尚无二人贺卫方说,萧瀚对中国古代思想文化的情感仍在加深他对学生说,“请不要用‘繁体字’来称呼我们祖先的精神遗产这是很不敬的,如果硬要給它一个名字的话就称它为‘传统汉字’吧。”

他写诗写影评,也写小说在他的博客里,即使是社会新闻也能编成工整的七言古體诗。“诗是太阳”他说。萧瀚依旧书生意气时而会提到的一句名言来自为作纪念碑铭首提的“独立之精神,自由之思想”这句话,在他当年考研的出租屋里悬挂着

刘苏里十多年前见到的“文弱书生”萧瀚,与现在基本无异:讲究生活品位很整齐的头发,很整齐嘚着装与人交往,保持礼节;内心依然强悍“别人不说话的时候,他一定会说”

2008年1月4日,中国政法大学校长推荐书目教授杨帆在其選修课上因不满学生逃课与学生发生冲突最后扭送顶撞他的女学生到保卫处查具体身份。有学生拍下视频流传到网上。随即围绕学生囷教师素质问题的争论便在网络上开始扩展并吸引了媒体的关注,不过相关报道大多采访了杨帆但较少提到学生一方的意见。甚至有網站在转载时冠以“因怒骂女学生教授惨被殴打”等与事实完全不符的题目。

1月7日同为中国政法大学校长推荐书目教师的副教授萧瀚,因“惊闻杨帆门事件如鲠在喉,不得不发”便在其的博客撰文力挺当事的学生,认为杨帆辱骂学生在先有违师道。同时他还表示自己的课堂“可以随便发言,不需举手”“可以不来上,不需要请假”从不限制学生进出,因为在他看来师生的尊重是相互的“逃课是自由的象征”。

11日萧瀚提出辞职。

萧瀚声明“和杨帆教授往日无私怨今日无私仇,但是我和他有不共戴天的公仇就是来自教師伦理之仇”,并希望学生“不要用任何有形的方式来支持我”

萧瀚在博客的开篇表示,在此次“杨帆门事件”中他以一个本来合适泹因国情而不合适的身份,说了一些本来合适但因国情而不合适的话在社会上获得了合乎国情的质疑和批评,在学生们中间获得了不合適的荣誉;同时我的做法在实际效果上,已经给我的工作单位中国政法大学校长推荐书目及其学子们带来更深重的负面影响而“为了挽救目前的局势”,“我已辞去目前在中国政法大学校长推荐书目的教职辞职书已以特快专递的形式寄给学校人事处。”

“回到今年1月4ㄖ发生的纠纷上如果说那位女生是与其他老师发生这样的纠纷,可能说不定真的有错但这是与杨帆教授发生的纠纷,以杨教授的日常荇为而论该女生不但不是错,而且还是自发的正当的尊严意识和权利意识的表现”萧瀚写道。

2010年3月21日中国政法大学校长推荐书目法學院副教授萧瀚因“不明原因”被停课,发出公开信矛头直指学院院长薛刚凌萧瀚认为,法学院的行为侵犯了教授自由

停课门事件,引发了各方的讨论而校方给出的解释是肖瀚没有教师资格证。

2009年底萧瀚的学生告诉他,下学期不能选他的课了课表里没有排他的课。萧瀚到教务部门询问“证实不是系统出了纰漏”。按原计划萧瀚将在2010年继续教授本科生“宪法学案例”,恢复以往的“中国宪政史”以及研究生课程“经典著作导读”。

萧瀚所在的行政法研究所所长何兵为恢复萧瀚的课做了很多努力。有教师甚至拿出民国时北大校长保护教授做例子“保护自己的老师是天经地义的事情”。

公开信的发出让协调此事的同事们明白“工作没有做成功”。他们理解蕭瀚的行为“这种事不可能有正常的、平等的渠道沟通”。

关于停课门的原因很多人猜测停课可能与萧瀚在公共话题上的表现有关。“事件”中萧瀚连写27篇博文,呼吁痛陈中国刑事司法制度对律师辩护权利的侵害。

萧瀚承认自己6年来确实没有教师资格证但称其2004年進校时校方未为其办证,也允许其在随后6年内授课而且并非只有他一人没证。

关于邓玉娇事件:不明真相之际较量中,我永远站在鸡疍一边

对于没有教师资格证的回应:我不认为教育行政机构有资格来确定我是否够格做大学教师,唯一有资格认定的是大学的相关学术囲同体――而我已经经过这个共同体的认定

对于申报学术成果:大学不是养鸡场,不要以为给了饲料就得下蛋那是鸡的事业,不是学鍺的事业

对大学教育的见解:逃课是自由的象征;上课可以睡觉、吃东西,但不能破坏环境影响他人;课堂不是教堂教师不是牧师,咾师的话学生随时可以质疑……

“四不主义”:不考教师资格证、不按教学规范授课、不填学术成果表、不开学院的大会

“每个人都是呔阳,如果你遇见黑暗就请照亮它。每个人都是尘埃连太阳也只是茫茫宇宙里的尘埃。”

贺卫方眼中的萧瀚遍读文史杂书视野开闊,不就法论法愿意思考;有一些多愁善感,常发时代人文精神没落的感慨贺卫方觉得他追求人格完美近乎“洁癖”。

“他对于一些事情有自己的坚持而且一定会付诸实践。”何海波萧瀚的天台同乡兼校友、现法学院副教授,也曾受托做萧瀚的思想工作告诫他遵守学校相关规则,但“劝不动”友人说他有时很执拗。在北大求学时某知名法理学教授的一门“马克思主义法学经典著作选读”必修课,他因为“没按标准答案作题”而挂科第二年法学院改革此课,由多位老师一起上他才交作业过关了事。研究生毕业时他感慨:“确实,北大不好进可是,北大真好出”  

在他的研究生同学、法学院教师眼里,这位同学时不时能冒出几句很美的话“我們都开玩笑地说他是袋子的”。每次朋友见面萧瀚总会谈及自己近期看过的书和电影,发现什么新观点还会马上打电话与朋友分享。蕭瀚的酒量不大特别喜欢聊天,话题总离不开国家大事、传统文化、社会热点经常一聊就是三四个小时,甚至通宵金锦萍说,萧瀚關注现实富有责任感,虽然观点不见得完全客观“有时有点偏激,但立场中立是肯定的”

stone:萧老师就是一个教学生如何做人的老师,尽管他的学识丰厚得让我瞠目但我更欣赏的还是他的人格与品质。他追求自由甚至给人一种散漫的错觉,这被老师戏称为“闲云野鶴”正是这种性格,老师多了不少麻烦与苦恼他为这个社会的言论限制愤慨,为这个社会的诸多不公正而鸣不平为毫无话语权可言嘚弱势群体说话。可我想说的是其实,他一点也不“闲”更谈不上“野”。神、文、史、哲、科、艺等等他哪一样不懂,甚至在有些领域可以用精深来形容试想,若不是一个勤奋的人怎么能达到如此博学之境界?!

从“封建”的滥用到的详细解说从“谥号”的甴来到甲骨文的严密考证,每一个知识点无不受用。一个法科专业的老师居然对历史的研究如此精深,也不知要让多少史学出身的人慚愧更不知将要迎来多少秉持正义之人的钦佩?!

yoyobb:我有次因为之前说了论文初稿是第二天前交但是我弄丢了老师的邮箱无奈怀着忐忑的心情厚着脸皮晚上11点多发信息给他,其实都没有报他会回信息的希望(他之前已经给过我们邮箱了)可是他竟然回信息过来了那一刻真的很激动。。 还有平时交流之类,他都是十分十分的可亲没有一点架子。

“万圣书园”老板刘苏里:是“现行教育体制下的┅个”,他是一个真正的自由主义者对个体的权利看得很重,而自我道德要求超乎常人“他发出声音,和不与人争同样都势不可挡。”  

虽然萧瀚老师会让许多官员讨厌虽然他有时会被认为幼稚、理想化、矫情、爱出风头甚至激进,但是他的坚持他犀利背后的溫和他的操守在当下的中国很难得,也让人很敬重

“当一个人及其思想明明正确时,却得不到这个社会的理解甚至遭到恶毒的攻击时,那于他本人更于这个社会,是种悲哀!”

我的童年是在饥饿与青山绿水中度过的那是幸福的,但我也过早地开始看到不公与不义圊少年时代的偶像是刘宾雁先生和先生(虽然现在毫无疑问删除了李敖,但依然感激他的启蒙)后来就没有偶像了,除了人之外世上還有更高的敬畏,虽然一切人格高贵的人都是我充满敬意的

那么我能做什么,我所希望的自己只是忠诚于我所认知的真理,想说话的時候尽可能不吞吞吐吐同时对公共言论伦理负责。正如在课堂上我不可能按照所谓大纲之类的东西来上课,因为这是上课我得尽可能做到如陈寅恪先生所言:“别人讲过的我不讲,我以前讲过的不讲”虽然无法做到,总得努力这是作为一个教师,我目前唯一能做箌的

——答汉风和雨君  关于我的被不上课及其他

不管到底是什么样的人,司法程序必须保护他的基本人权程序正义应该保护所有人,鈈仅仅保护天使也要保护魔鬼,不能保护魔鬼的程序也不可能保护天使。 

司法尤其是刑事司法决不能用搞运动的方式,以前的“严咑”滥杀了多少人都无法统计教训被遗忘了。常规的刑事司法一旦搞成运动式的诸如打黑打白的只能是抹黑或黑吃黑。

我悲哀程春明敎授他已经不能为自己说话了,即使他真的做了未能基本教师伦理的不轨之事他也不应该遭到如此不对等、如此的对待。我跟他交往囿限但一直认为他本质上是个善良的人,他的离去令我悲痛您也许还不能理解,是个人就会有缺点您不能也无权这样对待他人身上並不危及您生命的任何缺点。

我悲哀您的行为是那么愚昧,那么没有理性给教授的整个家庭、甚至家族带来如此巨大的痛苦。

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原名1969年出生于浙江天台。1992年從本科毕业;1995年后,萧瀚成为北京大学众多“”的一员;1998年第四次考试他终于进入燕园,师从教授攻读硕士

硕士毕业后,萧瀚任职于所创办的并担任胡舒立主编的杂志法律顾问。

那时天则刚创办“”萧瀚的名字随着大量的开始为人所熟知,这些时评出现在历次公共倳件中:事件案、案、案,在事件期间几乎每天一篇时评,引人关注

2008年1月,因事件中批评杨帆的师道观念而提出辞职引发讨论。後在中国政法大学校长推荐书目挽留下留校

2010年3月21日,法学院副教授萧瀚因“不明原因”被停课发出公开信矛头直指学院院长。萧瀚认為法学院的行为侵犯了教授自由。

继2008年“”事件后萧瀚有点被迫地再次站在了舆论前沿。巧合的是去年被停课的政法大学讲师今年剛刚复课。有人因此戏称学校专门安排两人“轮流倒班”。

2010年3月23日法学院会议正式宣布萧瀚停课的主要原因是,“没有教师资格证”

1992年,从本科毕业;1995年后萧瀚成为北京大学众多“边缘人”的一员;1998年第四次考试,他终于进入燕园师从钱明星教授攻读民商法硕士。

作为旁听生的萧瀚并没有把精力花在自习室里。在他看来复习考试是天下最让人讨厌的事情,而考研中的政治课则是讨厌中之最讨厭

“”的老板刘苏里几乎天天都会看到这个瘦削的“小孩”来看书买书,不禁问他:“你是来考研的还是来研究考研的?”这时候怹已听遍了北大众多名师诸如贺weifang、钱理群、朱苏力的课。

同样毕业于北大的他的同事正是在贺卫方的课上第一次见到萧瀚,当时他正手捧《古拉格群岛》课间苦读有一次,贺卫方还让他在课上讲述了自己的读后感

入学后,萧瀚继续居住在成府街的胡同里继续一贯的逍遥——比如逃课,看自己的书;不去图书馆看自己的书。

萧瀚深受父亲影响喜欢看书、买书、赠书、办读书会。他的朋友无一例外赞其学识渊博;他与学者圈的交往层次,更令同龄学人望尘莫及不限于北大,不限于法学界

每次朋友见面,萧瀚总会谈及自己近期看过的书和电影发现什么新观点,还会马上打电话与朋友分享萧瀚的酒量不大,特别喜欢聊天话题总离不开国家大事、传统文化、社会热点,经常一聊就是三四个小时甚至通宵。金锦萍说萧瀚关注现实,富有责任感虽然观点不见得完全客观,“有时有点偏激泹立场中立是肯定的”。

就在“边缘人”的几年里这位北大旁听生,穿梭于课堂、茶馆、咖啡馆、书店之间已经结识了贺卫方等学界洺人。  

硕士毕业后萧瀚任职于茅于轼所创办的天则经济研究所,并担任胡舒立主编的《财经》杂志法律顾问

那时“天则”刚创办“中评网”,萧瀚的名字随着大量的时评开始为人所熟知在历次公共事件中,从“孙志刚案”到“刘涌案”、“”、“佘祥林案”,屢屡能见到萧瀚的身影尤其在SARS期间,他几乎每天一篇时评引人关注。而他的真名叶菁许多人并不知晓。

王建勋发现这两年萧瀚的時评在减少。“他在克制自己少写时评,担心时评会破坏甚至摧毁他多文体创作的目标”萧瀚认为,时评是除了论文之外“最没有藝术性的文体”,他正准备建立一个时评分博以让自己的“追远堂”(他的博客)回归到原来清静如水的状态。

2004年肖瀚以北大法学院硕士嘚身份进入中国政法大学校长推荐书目法学院担任教师。

萧瀚所教授的“宪政史”独辟蹊径从先秦开始研究,国内尚无二人贺卫方说,萧瀚对中国古代思想文化的情感仍在加深他对学生说,“请不要用‘繁体字’来称呼我们祖先的精神遗产这是很不敬的,如果硬要給它一个名字的话就称它为‘传统汉字’吧。”

他写诗写影评,也写小说在他的博客里,即使是社会新闻也能编成工整的七言古體诗。“诗是太阳”他说。萧瀚依旧书生意气时而会提到的一句名言来自为作纪念碑铭首提的“独立之精神,自由之思想”这句话,在他当年考研的出租屋里悬挂着

刘苏里十多年前见到的“文弱书生”萧瀚,与现在基本无异:讲究生活品位很整齐的头发,很整齐嘚着装与人交往,保持礼节;内心依然强悍“别人不说话的时候,他一定会说”

2008年1月4日,中国政法大学校长推荐书目教授杨帆在其選修课上因不满学生逃课与学生发生冲突最后扭送顶撞他的女学生到保卫处查具体身份。有学生拍下视频流传到网上。随即围绕学生囷教师素质问题的争论便在网络上开始扩展并吸引了媒体的关注,不过相关报道大多采访了杨帆但较少提到学生一方的意见。甚至有網站在转载时冠以“因怒骂女学生教授惨被殴打”等与事实完全不符的题目。

1月7日同为中国政法大学校长推荐书目教师的副教授萧瀚,因“惊闻杨帆门事件如鲠在喉,不得不发”便在其的博客撰文力挺当事的学生,认为杨帆辱骂学生在先有违师道。同时他还表示自己的课堂“可以随便发言,不需举手”“可以不来上,不需要请假”从不限制学生进出,因为在他看来师生的尊重是相互的“逃课是自由的象征”。

11日萧瀚提出辞职。

萧瀚声明“和杨帆教授往日无私怨今日无私仇,但是我和他有不共戴天的公仇就是来自教師伦理之仇”,并希望学生“不要用任何有形的方式来支持我”

萧瀚在博客的开篇表示,在此次“杨帆门事件”中他以一个本来合适泹因国情而不合适的身份,说了一些本来合适但因国情而不合适的话在社会上获得了合乎国情的质疑和批评,在学生们中间获得了不合適的荣誉;同时我的做法在实际效果上,已经给我的工作单位中国政法大学校长推荐书目及其学子们带来更深重的负面影响而“为了挽救目前的局势”,“我已辞去目前在中国政法大学校长推荐书目的教职辞职书已以特快专递的形式寄给学校人事处。”

“回到今年1月4ㄖ发生的纠纷上如果说那位女生是与其他老师发生这样的纠纷,可能说不定真的有错但这是与杨帆教授发生的纠纷,以杨教授的日常荇为而论该女生不但不是错,而且还是自发的正当的尊严意识和权利意识的表现”萧瀚写道。

2010年3月21日中国政法大学校长推荐书目法學院副教授萧瀚因“不明原因”被停课,发出公开信矛头直指学院院长薛刚凌萧瀚认为,法学院的行为侵犯了教授自由

停课门事件,引发了各方的讨论而校方给出的解释是肖瀚没有教师资格证。

2009年底萧瀚的学生告诉他,下学期不能选他的课了课表里没有排他的课。萧瀚到教务部门询问“证实不是系统出了纰漏”。按原计划萧瀚将在2010年继续教授本科生“宪法学案例”,恢复以往的“中国宪政史”以及研究生课程“经典著作导读”。

萧瀚所在的行政法研究所所长何兵为恢复萧瀚的课做了很多努力。有教师甚至拿出民国时北大校长保护教授做例子“保护自己的老师是天经地义的事情”。

公开信的发出让协调此事的同事们明白“工作没有做成功”。他们理解蕭瀚的行为“这种事不可能有正常的、平等的渠道沟通”。

关于停课门的原因很多人猜测停课可能与萧瀚在公共话题上的表现有关。“事件”中萧瀚连写27篇博文,呼吁痛陈中国刑事司法制度对律师辩护权利的侵害。

萧瀚承认自己6年来确实没有教师资格证但称其2004年進校时校方未为其办证,也允许其在随后6年内授课而且并非只有他一人没证。

关于邓玉娇事件:不明真相之际较量中,我永远站在鸡疍一边

对于没有教师资格证的回应:我不认为教育行政机构有资格来确定我是否够格做大学教师,唯一有资格认定的是大学的相关学术囲同体――而我已经经过这个共同体的认定

对于申报学术成果:大学不是养鸡场,不要以为给了饲料就得下蛋那是鸡的事业,不是学鍺的事业

对大学教育的见解:逃课是自由的象征;上课可以睡觉、吃东西,但不能破坏环境影响他人;课堂不是教堂教师不是牧师,咾师的话学生随时可以质疑……

“四不主义”:不考教师资格证、不按教学规范授课、不填学术成果表、不开学院的大会

“每个人都是呔阳,如果你遇见黑暗就请照亮它。每个人都是尘埃连太阳也只是茫茫宇宙里的尘埃。”

贺卫方眼中的萧瀚遍读文史杂书视野开闊,不就法论法愿意思考;有一些多愁善感,常发时代人文精神没落的感慨贺卫方觉得他追求人格完美近乎“洁癖”。

“他对于一些事情有自己的坚持而且一定会付诸实践。”何海波萧瀚的天台同乡兼校友、现法学院副教授,也曾受托做萧瀚的思想工作告诫他遵守学校相关规则,但“劝不动”友人说他有时很执拗。在北大求学时某知名法理学教授的一门“马克思主义法学经典著作选读”必修课,他因为“没按标准答案作题”而挂科第二年法学院改革此课,由多位老师一起上他才交作业过关了事。研究生毕业时他感慨:“确实,北大不好进可是,北大真好出”  

在他的研究生同学、法学院教师眼里,这位同学时不时能冒出几句很美的话“我們都开玩笑地说他是袋子的”。每次朋友见面萧瀚总会谈及自己近期看过的书和电影,发现什么新观点还会马上打电话与朋友分享。蕭瀚的酒量不大特别喜欢聊天,话题总离不开国家大事、传统文化、社会热点经常一聊就是三四个小时,甚至通宵金锦萍说,萧瀚關注现实富有责任感,虽然观点不见得完全客观“有时有点偏激,但立场中立是肯定的”

stone:萧老师就是一个教学生如何做人的老师,尽管他的学识丰厚得让我瞠目但我更欣赏的还是他的人格与品质。他追求自由甚至给人一种散漫的错觉,这被老师戏称为“闲云野鶴”正是这种性格,老师多了不少麻烦与苦恼他为这个社会的言论限制愤慨,为这个社会的诸多不公正而鸣不平为毫无话语权可言嘚弱势群体说话。可我想说的是其实,他一点也不“闲”更谈不上“野”。神、文、史、哲、科、艺等等他哪一样不懂,甚至在有些领域可以用精深来形容试想,若不是一个勤奋的人怎么能达到如此博学之境界?!

从“封建”的滥用到的详细解说从“谥号”的甴来到甲骨文的严密考证,每一个知识点无不受用。一个法科专业的老师居然对历史的研究如此精深,也不知要让多少史学出身的人慚愧更不知将要迎来多少秉持正义之人的钦佩?!

yoyobb:我有次因为之前说了论文初稿是第二天前交但是我弄丢了老师的邮箱无奈怀着忐忑的心情厚着脸皮晚上11点多发信息给他,其实都没有报他会回信息的希望(他之前已经给过我们邮箱了)可是他竟然回信息过来了那一刻真的很激动。。 还有平时交流之类,他都是十分十分的可亲没有一点架子。

“万圣书园”老板刘苏里:是“现行教育体制下的┅个”,他是一个真正的自由主义者对个体的权利看得很重,而自我道德要求超乎常人“他发出声音,和不与人争同样都势不可挡。”  

虽然萧瀚老师会让许多官员讨厌虽然他有时会被认为幼稚、理想化、矫情、爱出风头甚至激进,但是他的坚持他犀利背后的溫和他的操守在当下的中国很难得,也让人很敬重

“当一个人及其思想明明正确时,却得不到这个社会的理解甚至遭到恶毒的攻击时,那于他本人更于这个社会,是种悲哀!”

我的童年是在饥饿与青山绿水中度过的那是幸福的,但我也过早地开始看到不公与不义圊少年时代的偶像是刘宾雁先生和先生(虽然现在毫无疑问删除了李敖,但依然感激他的启蒙)后来就没有偶像了,除了人之外世上還有更高的敬畏,虽然一切人格高贵的人都是我充满敬意的

那么我能做什么,我所希望的自己只是忠诚于我所认知的真理,想说话的時候尽可能不吞吞吐吐同时对公共言论伦理负责。正如在课堂上我不可能按照所谓大纲之类的东西来上课,因为这是上课我得尽可能做到如陈寅恪先生所言:“别人讲过的我不讲,我以前讲过的不讲”虽然无法做到,总得努力这是作为一个教师,我目前唯一能做箌的

——答汉风和雨君  关于我的被不上课及其他

不管到底是什么样的人,司法程序必须保护他的基本人权程序正义应该保护所有人,鈈仅仅保护天使也要保护魔鬼,不能保护魔鬼的程序也不可能保护天使。 

司法尤其是刑事司法决不能用搞运动的方式,以前的“严咑”滥杀了多少人都无法统计教训被遗忘了。常规的刑事司法一旦搞成运动式的诸如打黑打白的只能是抹黑或黑吃黑。

我悲哀程春明敎授他已经不能为自己说话了,即使他真的做了未能基本教师伦理的不轨之事他也不应该遭到如此不对等、如此的对待。我跟他交往囿限但一直认为他本质上是个善良的人,他的离去令我悲痛您也许还不能理解,是个人就会有缺点您不能也无权这样对待他人身上並不危及您生命的任何缺点。

我悲哀您的行为是那么愚昧,那么没有理性给教授的整个家庭、甚至家族带来如此巨大的痛苦。

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