湘?逯西游降妖匝长剑,日暮湘楚间打一动物

【立马】【典】1.驻马唐朱庆馀《过旧宅》诗:“荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜”明高启《大梁行》:“立马尘沙日欲昏,悲歌感慨向夷门”2.犹立刻。贺敬之等《惯匪周子山》第三场第一小场:“对!老田!立马写上封鸡毛信给上川红军”【典】

【逢】《唐韻》《集韻》《韻會》符容切,音縫《說文》遇也。从辵峯省聲。《正韻》値也《左傳·宣三年》不逢不若。《書·洪範》子孫其逢吉。又《正韻》迎也《揚子·方言》逢、迎,逆也。自關而西。或曰迎,或曰逢。又逆也。《前漢·東方朔傳》逢占射覆。《註》逆占事猶言逆刺也。又大也《禮·儒行》衣逢掖之衣。《註》衣掖下寬大也。又閼逢,歲名。《爾雅·釋天》太歲在甲曰閼逢。《註》言萬物鋒芒欲出壅遏未通也。又與縫通《禮·玉藻》深衣縫齊倍要。《註》縫,或爲逢。又有逢,國名。《左傳·昭二十年》有逢伯陵因之。《註》逢伯陵殷諸

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人仁也,仁生物也《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人君也。《書·呂》一人有慶兆民賴之。又予一人天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆明聽予一人誥。又二人父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化見《朝野僉載》。又蒲人艾人,見《歲時記》又姓。明人傑又左人,聞人俱複姓。叒《韻補》叶如延

【问】〔古文〕《唐韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切聞去聲。《說文》訊也《書·仲虺之誥》好問則裕。《詩·邶風》問我諸姑,遂及伯姊又《爾雅·釋言》聘問也。《儀禮·聘禮》小聘曰問。《周禮·春官·大宗伯》時聘曰問。又《秋官·大荇人》閒問以諭諸侯之志。《又》凡諸侯之邦交歲相問也。又《正字通》古謂遺曰問《詩·鄭風》雜佩以問之。《傳》問,遺也。《禮·曲禮》凡以苞苴簞笥問人者。《左傳·哀二十六年》衛侯使以弓問子貢。又訊罪曰問。《詩·魯頌》淑問如臯陶《註》淑,善問,訊囚也又命也。《左傳·莊八年》期戍,公問

【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切數上聲。《說文》伐木聲也从斤,戶聲又處所。《詩·鄭風》獻于公所又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸又《召誥》王敬作所。又語辭《論語》視其所以,觀其所由又誓辭。《論語》予所否者《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所《註》幾所,猶幾許也《

【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之一者,地也《玉篇》是也,適也往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉《註》之,適也《朱傳》猶於也。又語助辭《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字或句中,或語尾或層出。如毛詩我之懷矣共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之六句九之字,常華章左之左之六句八之字,可以例推又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《

湘?逯西游降妖:西肖:鸡、猴、狗、

匝长剑:战肖:牛、虎、马、羊、狗、

日暮:黄昏--(17时--21时)戌时(戌狗)---生肖狗

每个人看法不一样。
白马也不错因为相望在庭中,中庭白马在上

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因为说庭中一般来说天庭指的是额头。所以我猜是马

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这只是一首诗呀难道是马?

湘?逯西游降妖匣长剑日暮湘楚间。

歇马上秋草逢人问故关。

孤村绿塘水旷野白云山。

方念此中去何时此路还。

但是要看这个问题的話湘楚是指湖南
湖南特有的动物有一种蛇,叫莽山原矛头蝮俗称莽山烙铁头,形似青铜剑
蛇是冷血动物晚间活动系较多
日暮指太阳赽落山的时候,气天气凉爽适合蛇出没
(不过提到长剑,其实我的第一反应是大马林鱼)

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