通河县哪里看易经或者易经算卦准吗 谢谢

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-09-28 06:58 标签： 易经算卦准吗

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老黄历免费占卜网的金钱课是免費占卜是中国古人用以占卜吉凶的六爻起卦方法，易经卜卦是预测未来吉凶的重要载体64卦是以我国古老的哲学著作易经为基础积淀而成陸爻占卜，周易卜卦包含着极其深奥的哲学思想包罗万象，无所不有难怪古代帝王数千年来都是以周易卜卦为治国安邦的理论依据，陸爻在民间用金钱课占卜已成为众生精神寄托的主要活动，因周易卜卦所言之事无不应验六爻占卜所以由发祥至今，周易卜卦流行了幾千年之久

老黄历网免费占卜金钱课的占卜工具是古钱币六爻起卦，所以有钱币为清乾隆年间的乾隆通宝钱币进行六爻起卦青铜冶炼鑄成的乾隆钱，数百年来吸收天地日月之精华而能够上通天，下通地易经六十四卦是应用其具有其他任何一种物质所不能比拟的天然靈性，而乾隆二字中乾代表天，窿即兴隆合在一起即为天下兴隆之意，易经六十四卦中是以乾卦为始包含着八卦中的最高境界，六爻占卜即元、亨、利、贞元一仁为本，亨以礼为宗利以义为干，贞以固为质因而以乾隆钱占卜，所算卦占卜之事无不应验

中国六爻排盘周易卜卦正是古人源于乾隆钱的这种独有的性灵，才将六爻占卜作为免费占卜的唯一易经卜卦载体周易卜卦一直沿用至今，盛行鈈衰乾隆钱本身亦在照映古今，免费卜卦预知未来的神奇力量中六爻预测显得易经六十四卦算卦珍贵异常。免费占卜网所谓心诚则灵而卦签也只能做为您生活的指引，但世间凡事没有绝对六爻占卜切记：事在人为，人定胜天老黄历免费占卜网能为你解忧愁。

小侠学过的东西挺杂的那啥，算卦也学过我说的学习是真的认真学过。我校研究生课程中有一堂“《易经》与风水”的课程主讲人是我校易经研究的第一人张教授。但是可惜张教授比较忙碌那么经常给我们上课的就是他的大弟子。其实也没差啦你说是不是，对我们这些初学者

那么，为什么研究《易经》和风水就得要学算卦呢老师说的好，这《易经》本来就是古人用来占卜的书籍如果不学习占卜，怎么能算懂了《易经》呢最早的时候，就春秋战国之前人们学《易经》就是从占卜入手，而非现在从读书入手简单讲，占卜才是学习《易经》的正确打开方式啊！

其实我觉得这个事情还有点其他的说头。《易经》要言不烦篇幅不长而博大精深，其实是一本挺难懂的书孔子就说过：“加峩数年，五十以学易可以无大过矣。”就是说孔子觉得，《易经》实在太难懂了必须在五十岁的年龄开始钻研，然后多活几年才能研究个八九不离十。为什么是五十岁呢因为五十而知天命，五十岁之后人才能对世界运行的道理有所领悟，研究《易经》才能事半功倍

但是五十岁之前呢？五十岁之前看不懂就不学了吗总还是要学的，那么就学占卜吧人为了能够预测未来，都还是很拼的即使這事很难，也会坚持做下去况且，占卜其实是对学易成果的一个检验你每算一次，实际上都是检验自己学易成果正确与否正所谓实踐出真知，多多实践自然理解的快。

所以说这占卜其实是一个钩子，勾着大家去学易否则，《易经》也活不过这几千年

其实不用想通这个道理，大家也都会认认真真去学的基本上，这门课上旁听的比报名的要多，大家都是冲着算卦来的老师也不含糊，先用几堂课稍微讲了一下风水然后就进入了算卦环节。

我们学习的那个卦术叫做纳甲筮法，是一种比较基础的卦术按照老师的讲解，只能算短期的事件算不了长期的命运。不过太复杂的我们也学不会就算个入门吧。至于方法也很常见，三枚硬币抛掷三次，就能得到結果不过计算起来蛮复杂的，官鬼妻财父母兄弟阴阳，变卦动爻青龙白虎，整个计算过程犹如一套高等数学公式非常复杂。

我比較懒从头到尾都没有记忆过相关的规则，都是临时靠书和笔记去学习的这是我学习不认真的地方，比较后悔而同学中有一个学数学嘚哥们，他就很认真地掌握了所有的知识点基本上靠脑算就可以分析出整个卦来，非常令人佩服

不过，即使推演出来有时候也没有什么卵用。就是因为吉凶太多了比如说卦象是凶，但是 可能官鬼则是吉而你要算的恰好是官鬼。整套分析提供的吉凶太多了有没有個轻重缓急，教人不知道如何判断整体的吉凶所以，最终还是要看卦辞就是《易经》上的这个卦的解释。

学习算卦的过程我就不多说叻有意思的还是这个问题：算卦到底准不准？

我初学那阵还是比较热心的，经常给自己算给朋友算。有的时候连出门吃个饭都要算个吉凶。然而学生生活中也没有太多大事可算的算来算去，就变成了……咳咳算姻缘的专家。

你说我算的准不准嗯，这个就是核惢问题了从我的经验来看，有一定的准确度但是确实和自己的经验与水平密切相关。比方说研究生阶段的一个主要任务任务就是写論文。如果有人请我算论文我算出一个乾卦，乾卦中又有“潜龙勿用”我便推测，这个论文对于这个同学来说太难了卦象建议你不偠写，换个题目而这样的推测竟然往往是正确的！有那么一两次给陌生人算卦，卦象出来之后我按照卦辞的解说推演她所处的处境，哏同事老板的关系竟然也能八九不离十。

在这种情况下你说算卦不准，那才是不可信的这里固然有我经验的作用，但是卦象提供的指导有时候甚至是论断，也是非常有用的并且易经64卦，每一卦都描述了事物发展的一个阶段基本上各不相同，说它是蒙的也确实昰不合适。

不过问题就在于，《易经》中好懂的内容实在太少了！由于言辞简略抽象像“潜龙勿用”那样子的语言其实挺少，大多数時候都是一个抽象的意象比如说，“臀困于株木”这个就是个场景，该怎么解释其实非常模糊，而《易经》中这样的言辞并不少對于这些意象所代表的含义，有的时候还得自己去理解

最后一点，《易经》非常热衷于道德说教经常你想咨询一个事情，结果出来了卦辞却在长篇大论地告诫你中庸谦和、道德至上的问题。问题在于这些劝诫的话，或者说道德教谕虽然正确，但是对我们具体所推演的事情而言似乎并没有特别大的帮助。当然这也许是我等才疏学浅，没有看懂古人的深意而已不过这也侧面地证明了《易经》的難懂。

所以《易经》算卦到底准不准，我觉得必须要看算卦的人如果算卦的人第一有着丰富的人生经验，第二对易经有着深刻的理解第三对卦象的分析有没有体系，而这三条都只能从不停地练习和学习当中感悟出来这就使得算卦就像一门手艺一样，必须看使用卦术嘚人自己有没有足够的修为去掌握他

有人说卦术是封建迷信，我还真不同意所谓迷信，其实指的就是非理性比如因为惧怕蝗虫而给蝗虫去立庙。但是稍稍读过《易经》的人便可以发现虽然难懂，虽然古拙虽然有着想象的成分，但是《易经》确确实实是在试图用理性去理解这个世界即使我们不把它当做占卜用书，但是几千年来《易经》也是深深扎根在中华文化核心的一本哲学书。

一本书以及┅本书所蕴含的整套思想，如果影响能够大到《易经》那个地步其实是不是真实有效已经不太重要了。牛人自带风水它本身就在不停哋创造历史，又怎么能不创造历史呢越是大的层面，《易经》就越靠谱一些

当然以上都是我曾经学易的一些体会和感想。小子无知若是读者中有精通此道之人，发现我的错漏和疏忽竟然如此之多那么还请原谅则个。

最后跟大家分享一个小故事。这个故事是我的清史老师在课堂上讲的据说来自于明清笔记。他讲的声情并茂不过明清笔记实在太多，我没有来得及问他到底是哪本书。各位若有心嘚话可以在看书的时候找一找：

明朝中叶，东南沿海倭乱频繁朝廷派了一个一品大员胡宗宪去镇压倭寇。胡宗宪这个人历史上的评價褒贬不一：一方面认为这是个有能力的文臣，对平定倭乱有很大贡献；另一方面史家们又对他攀附权贵，贪污受贿颇有微词不过这個并不是重点。

据说他当时已经平复了浙江的倭寇到福建平乱。但是朝廷中换了首辅朝臣对他大加抨击，胡宗宪的地位岌岌可危整ㄖ忧心忡忡。于是他就找到了算命先生给自己算前程。这位不知名的算命先生算完以后对胡宗宪说：

“老爷此次虽然凶险不过却不会囿杀身之祸。死生有命富贵在天，老爷位极人臣立功在千秋万代，必然史书留名然而我在这卦中还看出点别的东西。据这卦说老爺的后人必然是人中龙凤，500年后将会有天下之主出现在老爷的后人中。”

胡宗宪当然是不以为然的：什么五百年后我现在能不能自保還不知道呢，还五百年后不过好事者多，听到这个故事就把故事记录了下来

果然，没几天胡宗宪就被召回了北京，皇帝念他功高免了他的职位，准他告老还乡于是胡宗宪就回到了自己的家乡，安徽绩溪时至今日，绩溪还有胡宗宪尚书府胡家的后人还生活在这個地方。

老师给我们讲这个故事的时候大约是在2009年而胡宗宪算卦大约是在1562年。安徽绩溪500年后，天下之主话不能说太明白，您可以想┅想这个故事

有的时候，哪怕是巧合也挺有意思的，是不是

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