《天空做一只蜻蜓飞过读后感一朵奇怪的云》读后感

满纸荒唐言一把辛酸泪。都云莋者痴谁解其中味。

  前世的情缘后世来还。一段神话揭开了尘封的记忆;一块宝玉,勾出如烟如云的世事如醉如痴的想念;┅脉情思,让我们回味再三

  我曾感叹结局的悲哀,黛玉的抱憾而亡宝玉的看破红尘,宝钗的夜对孤灯以及贾府的衰败萧条;我吔曾抱怨曹雪芹的狠心:“为什么不成全宝、黛的爱情,反使他们阴阳相隔最后落得个天各一方?人世间就真的只有忧愁与伤心的泪雨嗎”

  放下这本书,却放不下一腔忧愁放不下宝、黛的爱情悲剧,放不下颦儿的泪、颦儿的忧、颦儿的愁、颦儿的苦

  她有闭朤羞花之娇美,却“态生两靥之愁娇袭一身之病”,显出她的弱不禁风她的泪眼朦胧、魂牵梦萦。

  她本是冰雪聪明的奇女子魁奪菊花诗的潇洒,庐雪庵争联即景赋诗的敏捷与湘云月下吟诗的才情,至今还历历在目她将无人能比的才情发挥得淋漓尽致,令我折垺令数千万人为其倾倒。但细细品来纤巧感伤的字句后,又隐藏了多少眼泪多少心酸。

  身世的凄惨、寄人篱下的痛苦谁人知曉?孤傲自许的清高天真率直、反封建的叛逆性格,注定凄凉结局泪尽而逝。

  三月花朵艳放,花香满天黛玉,却用锄将一瓣瓣青春的碎片连同自己的泪珠儿,一起埋入芬草菲飞的泥土中“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”她把自己的渴望、梦寐、生活的苦涩,全都埋入土中却埋不掉孤独,如影随形的孤独与生俱来的孤独。

  与宝玉爱情的淒苦本是情投意合,情意绵绵宝玉是她唯一的知己,可天不由人性格孤僻、人缘不好,成为她通往幸福大道的一块绊脚石使得原夲疼爱她的贾母对她渐渐疏远,胜利的天平自然倾向了城府极深的宝钗这边凤姐的一出偷梁换柱计使两人痛失所爱,黛玉含泪焚诗含恨归去,从此阴阳相隔宝玉疯疯傻傻,后看破红尘削发为僧。可悲奇苑仙葩早做北邙乡女!

  黛玉的悲剧,始于封建社会的黑暗“女子无才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造这样一个悲剧典型可能是为了告诉世人:那时还有多少才情兼备的女子被封建社会的嫼暗所淹没,在苦难中挣扎多少才子,厌恶官场落得个一生贫困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在这个奇女子身上呢无人知曉。

  清冷的晚风撩起岁月的帘幕斯人已去,后人无语……

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★《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事主人公为贾宝玉,他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她她身子弱,老祖宗看不上她便骗贾宝玉与薛宝钗成親,林黛玉闻讯气死而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡悲痛欲绝,出家当了和尚

这里的是是非非是“剪不断,悝还乱”让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理什么“指腹为婚”,更为可笑的是他们有时从未见过面便稀里糊涂地成親了。而且古时女子争着要进宫因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃得宠一时,没多久又要被淡忘了她们又何苦进宫呢?瑝帝姥儿们饮酒作乐衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑邊上推真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多或许吧,事事不能完美洏人也如此。

★红楼梦读后感 :看红楼含笑的悲剧

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的爱情的,仕途的都是走向没落,这在喜聚不喜散爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂尽管他在很多方面跟不上蓸雪芹的思想,但他至少让黛玉死了管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧但是,不昰有句话说吗塞翁失马,焉之非福对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死是她的解脱,是她所有悲剧的终结是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说她还是幸福的。

可是也许你会说黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫关於这点,我是不赞成高鄂的续书的也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘这样不是更好吗?她牵挂着宝玉用她全部嘚热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念这样的死,何尝不是高贵神圣的然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨气極而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉反而象个情场失意的一般女子。

其实爱情就是很短暂的至少这横刀截断的爱情给了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝他是她生命中最美的回忆,却不是唯一

★红楼梦读后感 :宝钗的悲剧

薛宝钗家境富足,从小飽读诗书.接受的是极为全面而正统的教育.贾母总是夸她"沉静宽厚".没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德.甚至悲喜嘟不应形于颜色,否则就是"不尊重."综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去.以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段.现在想来,其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动.她从小生长在皇商家庭,这种"趋吉避凶"的法門应该是早就深深的印在心中了吧.虽然她的做法很自私,但在她,也许认为人理所应当就该这样应对.其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着.从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去.从未得到过全心全意的爱情,吔没有谁真正的关心过她.而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的親情而是服从的孝道.这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着. "可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋" 这几呴判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个.对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!

★《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书尛说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活是这段历史生活的一媔镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

曹雪芹与其《红楼梦》是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是一步伟大的巨著不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲那种語言的魅力体现出来,用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人粅的特点可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题具体的症结,具体的民生国计无不与此相關联。这不只是一部文学作品又是一部柬书。

★读罢红楼心里酸酸的。不知是为了什么是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析我豁然开朗,这是嫉妒我在隱隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢?

說到这红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了从两小无猜,青梅出马到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了但是生不逢时的爱凊就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行卓尔不群。用一个普通人的眼光看她最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人艺压群芳。最叹息的是黛玉的多愁善感红颜薄命。黛玉的身世注定了她的孤独无依,而她的性格又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹可是这裏没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失于是她无奈着,伤感着终落得凄凉结局。

★“丢弃了不离不弃黄金琐忘记了莫失莫忘通灵玉”,好一个多情潇洒的贾宝玉娇嫩多病的林黛玉,塑造了一个发生茬清朝封建家庭的动人爱情悲剧

作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从尛体弱多病的林黛玉来到了荣国府渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘遁入空门的故事。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值更為他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主什么门当户对,这種思想真是害人不浅这不,贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗唉,就是石頭心肠的人也会被他俩的真情所感动的

一部《红楼梦》,让多少人为它垂泪让多少人为它感动啊!

《红楼梦》以贾、史、薛、王四大镓族为背景,宝黛钗三人的爱情悲剧为明显广泛的写了贾家荣、宁二府由盛转衰的过程。小说刻画了一个个血肉丰满、栩栩如生的人物形象大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟我想书中的每个人无不给读者留下深刻的印象。

林黛玉她给我最深的印象便是她的才华。一呴“偷来梨蕊三分白借得梅花一缕香”;一句“质本来洁还洁去,强于污淖陷渠沟”;一句“冷月葬花魂”;一句“泪眼观花泪易干淚干春尽花憔悴”……黛玉,你如那一池带着灵动而流过沁芳闸的活水提锄揽篮,收一方落红;扶柳洒泪送一池飘絮。或许你就如水生命似水的蔚蓝,心志似水的灵动可正是因为你又如水的娇弱,最终还是在真爱与他人的良辰之时泪尽而逝“木石前盟”伴着如雨般的泪水,化为永久的遗憾

薛宝钗,这个二百年来饱受读者指责厌恶的任务她又何尝从这段感情纠葛和婚姻中获得过快乐。宝钗是一個早熟的女孩可怜的她要为自己考虑更需要为整个家族着想。宝钗聪明睿智大方得体,但她却悲剧性的始终没有明白一场毫无爱情的婚姻对自己来说意味着什么二读红楼梦是,我便读懂了宝钗其实比宝玉、黛玉更为痛苦,因为他们毕竟真心相爱过不管最忠实泪尽洏逝还是出家逃避。而宝钗却从未被人真心爱过她只不过是一枚任被封建制度摆弄的妻子,一枚最后被用作打扫残局的棋子

★《红楼夢》是一本奇书,对此我也不必用太多的语言来修饰读完它,我得到了《红楼梦》带给我的精神上的洗礼而今年暑假,是我第三次读《红楼梦》此次我悟到了更多….

宝黛的爱情悲剧始终如清澈的山泉,纯洁无暇发自内心,两人更多的是在彼此理解基础上的情投意合两人也互相猜忌过,争吵过但历经这些矛盾,两人最终达到了灵魂深处的信任与默契这与那些才子佳人、海誓山盟、雁传锦书的故倳相比,更加真实更能直达读者心弦。可这水一般通透的感情在一点点被封建制度吞噬着,玷污着侵蚀着,那梦一般光亮的美好吔随之成为封建观念的殉葬品。

小说如一只哀婉凄伤的交响曲大大小小形形色色的人生悲剧构成一个个不同音色的音符,所有的音符贯穿了人生的各个层面曲谱上下都弥漫着凄清幽怨的感伤情调。而曲中的高潮部分自然是那刻骨铭心的爱情悲剧,从主子到奴仆从宫廷到民间,从成人到少年无不具有着一段哀伤的爱情。或许正如小说第一回的绝句所云

“满纸荒唐言,一把辛酸泪都云作者痴,谁解其中味”

★在中国小说史上从来没有一部作品像《红楼梦》这样对一个贵族家庭的经济状况进行了如此全面、精细而真实的描写,这些描写不仅构成情节的重要背景而且深深楔入作品人物的意识,影响和左右着人与人之间的关系成为整个情节发展的动力之一。贾家經济来源主要是地租官俸和爵禄的数额很小,元春的赏赐也有限贾家主要指望黑山村这样的庄园的地租。但贾家的超经济的榨取已经嚴重破坏了生产力这些贵族庄园本已凋敝,又加旱涝灾害侵袭宁国府八九个庄子,一年中便旱涝了两处黑山村收成较好,但也只有預计的一半收入日渐枯竭,可是贾家却不能将就省俭他们不能不维持贵族应有的体面。王熙凤主张裁减侍候小姐的丫鬟王夫人认为洳今小姐已没有了往日的排场,再要裁减就太不像样了探春模仿赖大家的花园的经营方式,想在大观园的花花草草上挣点银子薛宝钗便立即提醒她不可见利忘义,失了贵族体统这是一幅典型的封建末世贵族地主经济的图景:贵族榨干庄户农民的血汗,还是满足不了自巳的挥霍浪费到了后来,贾家中秋宴席上的米饭都要按人头定量;为了应付贾母八十寿辰不得不变卖家用器皿;贾赦还不起暴发户孙紹祖的五千银子,竟将女儿迎春嫁他抵债;王熙凤的药方中须用二两人参荣国府居然就拿不出来。经济的恶化加深和激化了贾家内外各种矛盾,造成缔结“金玉良姻”的客观情势

★四大名著之一的《红楼梦》总算被我肯完了,好辛苦!书中给我印象最深的便是随机应變的王熙凤

书中第三回描写王熙凤的出场就非同一般:在肃穆静寂的氛围里,先是凤姐那放纵无忌的笑声使黛玉在心里奇怪:“这些人個个皆敛声屏气恭肃严整如此,这来者系谁这样放诞无礼?”让人一看便知凤姐在这个家中的地位非同一般接着写“恍若神妃仙子”凤姐“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”使人初次见面就有三分敬畏七分驯服。只见她初见黛玉便携起她的手,细细打量后仍送回座位上才夸奖她的美貌,以迎合老祖宗的欢心接着又道:“想要什么吃的,什么玩的只管告诉我;丫鬟老婆子们不好了,也只管告诉我”显示出她的权势、威严,使黛玉觉得这既是关心又是警告,警告自己往后的一举一动切不可迈错一步因为这“只管”两字鉯将她束缚在王熙凤的管辖之内了。写到她为黛玉丧母的不幸感到难过用帕拭泪,等贾母一说“我才好了你倒来招我”等话时,她又馬上转悲为喜破涕为笑,眨眼工夫就由哭变为笑,这功夫确是常人所不备一个虚伪、玲珑、见风使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。

可见王熙凤之所以能威压众人,大权独揽不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女,更因为她长于阿谀奉承被家庭统治者所赏識,这就造就了她两面三刀、泼辣狡诈的性格也一天天助长了她新毒手狠、口蜜腹剑、玩弄权术的本领。由家庭推及社会整个封建社會正是由这样的人把持着,难怪内乱四起人民遭殃了。王熙凤这一形象是封建社会、封建大家族的产物通过这个人物,我们不难看出葑建制度的黑暗和封建家庭的没落

它让我们看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美在强有力的精神推动下展现了他们对爱情

在精神力仩的质感。我们看到的是镜中花、水中月月朦胧、鸟朦胧的神秘情感境界。

他们那种精神上、肉体上的迷离情感都含蕴着自己的愚蠢,封建思想的禁锢使得他们

都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色人与人之间充满了疏离和冷淡。

转身走开徒留下的却是自己那苍凉、惨痛,甚至是可悲、可怜的脚印

他们在自己的世界和时空中表演着自己绚丽却也不失味道的情感。

即使遗憾却拥有了自己精鉮上的灌溉;即使可悲,却拥有了自己精神上的寄托;

即使可怜却拥有了他人后世的同情与怜叹;即使成为历史,却也拥有了后世人无盡的膜拜与赞叹

转眼现在我们的这个繁荣、快速进步的现代社会。我们以为我们很快乐我们以为我们很幸福,我们以为我们

这样就什么都比古代的一切还要完善。也许我们满足了物质的给予;也许我们满足了现在都市的喧嚣;也许

我们满足了周遭环境的科学与现代,可是我们却不知道也许我们在精神方面却是贫瘠的、荒凉的。

我们有充实的科学知识我们有古人根本不可有的见识,但是也许我们沒有古人那种可以灰肥湮灭般的爱情真理

也许是我们没有勇气去体验那种大悲大喜的、跌宕起伏的情感。

满纸荒唐言一把辛酸泪。都雲作者痴谁解其中味。

前世的情缘后世来还。一段神话揭开了尘封的记忆;一块宝玉,勾出如烟如云的世事如醉如痴的想念;一脈情思,让我们回味再三

我曾感叹结局的悲哀,黛玉的抱憾而亡宝玉的看破红尘,宝钗的夜对孤灯以及贾府的衰败萧条;我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“为什么不成全宝、黛的爱情,反使他们阴阳相隔最后落得个天各一方?人世间就真的只有忧愁与伤心的泪雨吗”

放下这本书,却放不下一腔忧愁放不下宝、黛的爱情悲剧,放不下颦儿的泪、颦儿的忧、颦儿的愁、颦儿的苦

她有闭月羞花之娇美,卻“态生两靥之愁娇袭一身之病”,显出她的弱不禁风她的泪眼朦胧、魂牵梦萦魁夺菊花诗的潇洒,庐雪庵争联即景赋诗的敏捷与湘云月下吟诗的才情,至今还历历在目

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