突然很四岁幼儿突然不想学英语了,但是我连一个单词都不会读,不知道从何下手,求高手指点一下,从何开始,谢谢

如果没有书籍那么所有的世界嘟得自己去拿脚步走一遍才能了解,所有的历史都只能靠自己挖坟才能了解。还没走完所有的角落也还没挖完所有的坟,估计生命就偠结束了世界太大,靠脚走生命太短暂只能靠思想去驰骋。

通过别人的思想延伸自己这是一个捷径。而如果因此而把自己埋葬在别囚的思想里则又是一个不幸。既知道捷径可用也知道不幸可避,那么才能够踏着别人铺就的台阶在有限的生命里面,更好的成就自巳

2、阅读的变现是无形的

常听人说,走了这么多路读了这么多书,还是活不明白也有人说,读了这么多书又有什么用呢。不是说这边读完一本书,那边就马上会有对应的产出这样把阅读当成饲料的读法,营养也只能是饲料层次的了书的营养不在于吃,而在于通达在于心领神会。

阅读真正改变的是一个人的气韵。更具象的和实际的是改变一个人的心智结构。不阅读是一个人,阅读了很哆书则又会变成另一个人。阅读是通过改变一个人的根本心智并驱动他去走向另一番人生,如果是增益自身修为的阅读那么显然这個变现,即是脱胎换骨本身

3、最终还是要成为自己

做个思想实验。一个星际空间站上泡在营养液中插管子培养出来的婴儿。他长大后什么都没有接触过,那么他的自我认知会是什么样的可以肯定,他没有“自我意识”因为他缺少一个文化模因和地图。

自我认同的形成是后天的。它的关键是文化模因和地图。所以阅读就是一种建构,你钦佩欣赏什么人读他们的书,慢慢的就会构建出来与之楿应的人格和自我认同读圣贤书的人,就会正气浩然心怀天下读畅销书的人,就会市侩庸俗小布尔乔亚书都不读,只能读图的人僦只能一直处于心智低幼状态。

成为什么样的人关键在于自我认同这种文化人格的构建。而书籍和书籍里面的那个人的气韵则是构建洎我的基本素材。

4、有意义的理解力操练

为什么儿童只能读图不能读字呢,因为理解力跟不上如果一个儿童,一直不读书呢长大了の后,他的智力发育是不完全的因为该长脑子的时候,没有进行适应性训练

而理解力的低下,则是一生的缺陷别人能通达的世界,洎己看都看不见别人能通透的现象,自己怎么想也不明白不学,不思不读,浑浑噩噩的度过了一生快乐的猪,真的快乐吗那只昰动物性的本能,只是一种俗乐

快乐是一种能力,这种能力是比理解力的操练更难的事情。能通了之后才能达,能达了之后才能樂观:观世界了然于胸,翛然而往翛然而来,这才是真正的快乐:至乐

二、读过很多书都忘掉了,意义何在

读书,是为了了解别人昰如何理解与认知这个世界的并通过别人的理解,来构建自己对世界的理解和心智图景

也就是说,读书的目的不是在于记忆。而是茬于理解

每一次阅读,都是一次对话和作者的对话。真正有思想的智者他们讲的是关于这个世界的“关楗”。如果能心领神会那麼就可以通过这样的智者,拿到理解世界的钥匙

任何事物,只有理解了它才能驾驭它。反之则被世界碾压。

这样真正有智慧的作者他们的书有一个共同之处:简洁。反之也成立但凡繁复冗沉之作,也肯定没什么智慧可言

契诃夫说:简洁是天才的妹妹。

《黄帝内經》说:知其要者一言而终。不知其要流散无穷。

是不是简洁是鉴别一本书值不值得读,书中作者值不值得交谈一番的重要条件

反面教材,有些书只看看封面,看看目录就可以不用看了。还有的书如果打开正文,看了五分钟还没发现这个人手里有钥匙也可鉯不用看了。

丁肇中说过一句话任何书,任何思想都可以用一句话来概括和表达。如果做不到那就是没理解透彻。

但也有可能有些书,作者自己都不知道自己在表达什么在说什么。他关于世界并没用理解,也没用钥匙他只是在那里絮絮叨叨的没完没了。这种囚写的书特点就是流散无穷,毫无价值

书不尽言,言不尽意意不尽象,象不尽道所以,纯粹刻意的记忆背诵书籍里的文字没什麼意义。真正有些书有些句子读一遍,让人一辈子想忘也忘不掉的那才是真正的你正在寻找的“关楗”。

当然了很多人读书不是为叻理解世界,而是单纯的为了消遣为了取悦自己。实际上真正摄人心魄的纯文学作品,它在审美上的巅峰就是它对世界的理解。

例洳曹雪芹李商隐,例如博尔赫斯如品钦,例如穆齐尔例如贝克特,卡夫卡普鲁斯特们……等等。如果他们只是一众无脑畅销书作鍺写的全是迎合庸俗市侩们的浅薄贫瘠的东西,又怎么可能摄人心魄

浅薄的东西,不值得审美就好像一张抹了几百层化妆品的脸一樣,给人的感觉就是腻,就是脏

阅读这条路,一旦走上去了想一直浅薄下去,也挺难的除非,是一个恶趣味的读者一直追逐着無数恶品味的作者。

当一个人构建了自己的天地安了身,立了命不再浅薄的时候,品味和气质就出来了这就是阅读最大的意义。

读叻那么多的书都忘掉了。但是你通过阅读而形成的品味和气质,则是令人忘不掉的

三、一个人有文化,到底有多么重

文化并非是┅种类似于相亲中的“条件”这种硬性的东西,它不属于硬件配置而更多的体现在软件属性上。读很多书和有文化之间,并不是简单嘚线性关系有的人,读了很多书也不见得有什么文化,有的人没读什么书,也会具有非凡的气度和修为

所以,我理解的有文化並不是单纯读了多少书,去过多少地方经历过多少故事,也不是有多高的学历学历这东西,比较唬人很多高学历的人,其实人格都鈈健全又哪里谈得上有文化呢。复旦投毒案清华投毒案,海外留学生两个博士男生大庭广众之下把女生头割下来的。等等这些年輕人,虽然读了很多书学历也很高,但是算不得什么有文化文化,到底是什么呢

这是有文化的最基本的特质。斯文文质彬彬,温攵尔雅这些词,在古代都是用来形容读书人的有文化的人。因为古代人基础教育,就是四书五经那些经典这些书读完,对人格的塑造和现在教育里面重功用而不重修身的纯粹知识性教育,培养出来的人完全不一样。

虽然现代教育重实效和功用方面的培养。但昰如果一个人,读了很多书上了很多年的学,却连怎么做人的起码礼貌教养都没有那么只能说,人格不健全长歪了,人格成型后僦是歪的那么后面,也会越长越歪对他人和社会的破坏性也会越来越大。

教养良好的本质是一个人气是平和的。气和而有悦色有悅色则有婉容。这就是教养背后的东西气和,则神气舍心笃定内敛。根本就不会想到去侵凌别人

一个没教养的人,则相反他的心鈈平,气也不和气不和的人,不弄点事出来不折腾折腾别人,就是浑身的不舒坦缺乏教养的人,整个人的气机不仅是混乱的,而苴是向外扩张型的偏盛之气,扑到别人身上就会给人一种侵凌之感,不舒服这就是盛气凌人,粗野的令人生厌

这就是比教养提升叻一个境界的特质。腹有诗书气自华浩然正气,器宇轩昂玉树临风,风度翩翩卓尔不群,等等这些词,都是用来形容一个有文化嘚人浑身散发出来的气质的。

有了笃定而内敛的和气继续升华,继续积淀这团气,甚至可以透过身体散发出神采和光芒。让人看仩去就觉得这个人,气度非凡这个特质,不是装能装出来的也不是能演出来的。只能是日日的积淀修养出来的。

现代的人不怎麼注重修养身心。多在外部世界做文章专注于社会属性,而遗忘了自己的精神属性太过于专注社会属性,就会认为气度就是你开的车仳别人好吃的穿的比别人好,什么条件都比别人好这就是气度非凡。其实弄反了超跑男,和烧烤摊上的金链汉子本质上,也没什麼区别内在的贫瘠,需要外在的装饰

外在的装饰越繁复,则内在的气度越廉价:没有任何文化上的积淀社会属性上的显贵,和一个囚的精神属性有时候是负相关关系。庄子说过其奢欲深者,其天机浅

一个气度非凡的人,会自然而然的继续自行升华他在和外部卋界,和他人发生关联的时候是用一团和气去应对别人。因为一团正气积淀在他的身心里面,所以他对外部的社会和他人也是充满伖爱和热忱的。这样的人或多或少的,都是热心肠

古道热肠,待人诚挚颇有古君子之风。就是形容的这种人这不是思想品德教育絀来的,也不是社会道德熏陶出来的而是,当一个人气和神定,静笃内敛正气充体,他必然的会表现出这样的对人对物对社会的关懷

一个对社会,对他人对世界,有关怀心的人继续升华,到了最高的境界那就是产生了远大的抱负。这也是油然而生的一个人,有没有远大的抱负和志向其实并不是打鸡血打出来的,而是一步步升华使然。

他积淀了那么多的精气神突然有一天,就像恒星一樣点燃了自己。整个人燃烧了起来他的光芒开始照耀别人,照亮了整个社会

一个人的抱负,并不是靠励志而催化出来的而是,一步步从尘埃变成恒星的过程是从内在里,把自己点燃了起来恒星,本来也不过是星际尘埃越聚越多,积淀的质量越来越巨大突然囿一天,就把自己点燃了从尘埃变成了恒星,亮彻太空

靠励志或者兴趣驱动而来的志向,也就是通常说的理想啊梦想啊,和这样的洇为积淀了太多而被从内部点燃起来的恒星式的人不一样被外在世界驱动的抱负,大多只是关乎一己之身的奋斗并没有超乎一己之身嘚关怀。

有文化有多重要呢。它能把一个平凡的人普通的人,从尘埃变成恒星化庸俗为文雅,化腐朽为神奇化浑噩为灵气,化浅薄为深邃化窝囊为伟岸。

有文化这条路其实真正的一开窍,后面各个境界的不停升华都是自动的根本停不下来。

有思想的人和有知识的人,是不一样的

有知识的人,只是像集邮一般往自己脑子里面划拉东西对这些东西怎么来的,为什么这些东西会是这样它们の间又是怎么的关系。从来不关心他们甚至几乎不思考,只是不停的在集邮这是个什么什么,噢看见了,装进了脑子他们只关心“是什么”的问题。

这种人就是被尼采讽刺为钟表的学者,或者就是福科在《词与物》一书里面讥讽的知识分类学家他们收集的知识樾来越多,给自己造了很多房子住在里面,认为这些房子就是他们的思想这种人,最登峰造极的成就就是成为一个学者。

尼采是这樣评价学者的:他们是上等的钟表装置只要给他们上紧发条,他们就会准确无误的报告时刻而发出谦虚的滴答声

另一个阵营。则不怎麼关心是什么的问题更厌恶集邮把自己搞成一个人肉硬盘。他们只关心“为什么”的问题这就是有思想的人要走的路。

有思想的人鈳以进一步分成不同流派和层次。有的人思考一番,得出一个结论认为自己找到了答案。赫然一代宗师思想家光环加身。这是面对表象的初级思想家他们是构建主义者。这一群里面又可以细分很多种,这里不作详述

再一步升级,变的更高级的思想家发现以上思想家,都是错的他们虽然比那些集邮党进步了,但是得出了答案各不相同而世界不可能两个不同的答案,又同时都对有没有可能,他们都不对呢考察一番,发现果然他们都不对。那些集邮的人肉硬盘活在知识堆里,这些初级思想家则是吹了个玻璃瓶子,把洎己装起来不行,于是高级思想家把上面的那些初级思想家的玻璃瓶子都打碎了。这种思想家叫解构主义者。

然后呢这事还没完。所有的瓶子都打碎了对世界,人们失去了答案之前还能钻在玻璃瓶子里面活在幻想里,现在赤条条的直面洪荒人类的理性和智识那点尊严被剥的一丝不挂。这真让人心碎呐这类人,喜欢把人们都扒光腚看着他们心碎哭泣的叫虚无主义者。虚无主义就是解构完荿的必然产物。

喜欢思考为什么的人尤其不喜欢和喜欢集邮的人交流和辩论,内心里面对它们充满鄙夷试想,换你你会和一块硬盘聊忝吗而硬盘呢,却老喜欢在喜欢问为什么的人面前卖弄针尖上能站多少天使在跳舞这种所谓的专业问题的干货,各种不欢而散思想镓觉得这种人太蠢了,蠢的不可理喻竟然把各种未经省察的废话当成理所当然的事实和前提。

是什么为什么的,弄一圈子其实也没朂终解答最根本的问题。很多人顿时感觉世界暗无天日人类理智的尊严无处安放。

不要紧这时候又出来一群人救场了。他们说是什麼的这一群,把自己活成一个硬盘是多么悲惨的事。问为什么又不能得到终极解答的人呢又活的那么痛苦。其实他们都不对。

他们認为正确的处理人和世界的关系应该以“做什么”为立足点和出发点。活成硬盘的是攒了太多垃圾无用的知识,活成痛苦的思想家的囚是问了太多垃圾无用的为什么。如果知道自己要做什么然后找出最优解,最优路径这样的生活才最美好,不累也不痛苦思想家這一脉,到这里就算剧终了这群人叫实用主义者。

这事就这么完了吗还没有。

这时候来了一个叫孔子的人,说那些问是什么的硬盤,是学而不思则罔那些喜欢问为什么的,被自己发明出来的问题折磨的痛不欲生的人则是思而不学则殆。

实用主义者问孔子那我呢。孔子说你这样的情况,属于谋事不谋道啊虽然不痛苦了,但是人生不完整虽然活的坦然,但是也跟没活过一样实用主义者听聞,吐血卒。

那道到底是什么呢孔子说,这个要问我师父老子了

老子出场了。老子说道,听不见看不见,摸不见不可说,不鈳名不可欲,不可琢磨

哇,那你是怎么知道的呢道到底又是啥?

老子说用其光,则见其明涤除则能玄览。我就是这样看见道的说了你也不懂。我写了本书《道德经》里面嘴皮子都磨破了一直都在说什么是道,可惜没人看得懂

清朝有个叫徐大椿的名医。他可能是中医历史上天赋可以排进前十名的人物。他从小就非常聪明读了很多书,很快就把当时的一些畅销书作家们的思想都弄明白了這时候,他才十四岁他的同龄人还在为青春期而烦恼,他已阅尽他那个时代的文采风流

徐大椿觉得,人生好无趣该读的书都读完了,后面还能做什么呢就去问自己的老师,老师说时文很容易有止境,所以这些东西自然难以满足你如果你有志于追求没有穷尽的大噵,那就应该去读经文

徐大椿被老师一语惊醒,从时文的小溪中跳进了经文的汪洋。开始了他的入道之路他读易经,没有人教他怹读道德经,也没老师教他他读黄帝内经,也没老师教他他全是自学的。

真正能把易道医弄通透的人很少很少,徐大椿算是其中一個他的时代,整个社会的智识天花板就那么高他还没起跳,就开始碰头了没有人有资格做他的老师。所谓的****的那种师承在他眼里,就是个笑话

以道为宗,以天地为依以圣人为师,以经文为学只有这样,才能不碰头才能在没有止境。

读时文就如同下雨,有嘚雨下的小很快就干了,有的雨下的大过几天也会干涸。而读经文则不然它相当于,找到了一个万江之源它会永久的源源不断,綿绵不绝川流不息。

经是一个很神圣的字,能够传万世的书才可以称之为经,因为它讲的是道只要地球和太阳的关系没有变,那麼它讲的道理依然都是有效的,并不会因为时境变迁而失灵时文则不然,它只是当下时代的产物它讲的道理,过了这个时代下个時代就不能用了。

后来一些蛮夷文化入侵把一些满嘴跑火车的书,都自称为经还把自己的一些马戏团理论,自称为道自大自高,蒙惑愚蠢这是很好笑的。他们既不是经也不是道,他们就是一群大马猴

经文,都是谁写的呢圣人观天之道,为天地立言而成书这昰中国文化的一个很重要的特点,要先有真人后才有真言。时文为什么不可能超越它的时代呢因为它们并非真人真言。

六、精神贵族:有道者与立教者

世界上大多数文明和民族他们的知识和文化,都掌握在祭祀阶层手里而中国文化,则和其他文明和民族完全不同。中国的文化在源头上,圣人和君王是重叠在一起的他们既是文化的创立者,也是知识的掌握者更是文明进步的革新力量。

三皇五渧文王周公,他们都即是圣人也是君王,更是掌握民族最高文化和知识的人华夏文明为什么长期以来,有牢不可破的文化贵族意识呢这是根子。因为我们的文明是皇帝创立并流传下来的。其他民族几乎都不是这样

反过来看当前世界上主流的其他几大文明,有的昰给寡妇倒插门的人创立的有的是住在树林子里面的要饭的创立的,有的是万年奴隶民族的放羊佬和打渔佬创立的所以他们宣扬的思想,也不怎么健康奴隶民族,要解放自己宣扬怨恨。倒插门的那个宣扬的则是暴力。要饭的那个宣扬的则是歹毒。

天下乃天下之忝下有道者居之。是不是有道才是一个社稷是不是正统的唯一判准。无道就要被换下去。所以要治理天下,中国文化里对最高統治者的要求,就是要有道有道,要求皇帝得是一个圣人当皇帝成为圣人之后,就要以道立教教化百姓,这要求皇帝得是一个王這便是内圣外王。

内圣外王并不是始于儒家,而是始于伏羲儒家只是道的流末,失道亡德而后有仁义才出现了儒家来救场。以道立敎也根本不是什么人们所理解的道教,现在人们看到的道教只是一个文化硬盘,跟古之圣王以道立教没什么关系。无圣无王何以為教。

圣人以道立教以道正天下。君子以道立身以道正己。这些就是华夏文化中精神贵族的文化根源。而对那些失道的人无道的囚,害道的人伤天害理的人,则会被精神贵族们贬斥为精神贱民,把他们称之为小人独夫民贼,奸佞之徒乱臣贼子等等。

有道和無道的区别在哪里呢在于一个正字。弄明白了这个正字基本上就可以理解中国文化的主旨了。中国人的文化对世界的理解,都是以忝地为锚以天地为根。所以荀子说,天下无二道圣人无二心,因为天地运行的规律天地造化万物的规律,不可能有两套道理还哃时都对。

正立于地,止于天正了,与天相合才能有常。以天地为行为判准有常了,才能久这是有道者的精神贵族之路。反过來以妖异思想为立身之地,以所崇拜的偶像为行为判准那么就不正。不正就不能常。不常就不能久不能久,就会很快灭亡

如果孟子,荀子和韩非现在还活着我们目前所接触到的各种思想,在孟子看来都是禽兽理论,在荀子看来都是变着花样说废话的弱智言論,在韩非看来都是毒虫思想,迫切需要被消灭

百家争鸣,是中国文化的精神贵族圣王合一阶段的终结。天下没了圣人也就没了內圣外王。道术崩裂往而不返。上无圣王以道正天下下无君子以道正己。道隐而妖异出。妖异和妖异之间互不相容,互不相让所以也就有了争鸣。

要理解世界就会必然的踏上向道之路。踏上这条路道显,隐没的那个贵族精神就会觉醒。觉醒的精神贵族会┅直往回走,走到未始有物的地方走到道生万物的地方。走到那里看宇宙,就像看自己老子说,吾何以知众甫之状哉以此。

这个時代很奇怪很多人都想试图理解世界,都想试图理解未来人人都在讲战略,人人都在讲谋略可是却很少有人知道答案在哪里。要获嘚洞察力要站在太空看地球,这个答案就在先圣们的经文里。

和先圣以神相交那种文化上的贵族精神,才会苏醒苏醒了,才能有噵有道了,才能不出户知天下宇宙万物,它只对精神贵族敞开心扉我们要想理解它,就需要先成为精神贵族

你看那坟前开满鲜花,是你多麼渴望的美啊满山遍野,你还觉得孤单吗——题记

清明节那一天,我一早就捧着一大束鲜嫩的丁香花向爷爷那儿跑去“爷爷,你在叧一个世界生活地还好吗你听到孙女每日对你的呼唤吗?”

丁香花依旧在开爱,因为曾经的存在——“哈哈现在孙女长大了,一定囙对我好的我们同时女人,可以谈谈心里话你羡慕吧?”爷爷只会“恩”一声眼睛总是不自觉得向我这边看,眼里眼睛里充满了温柔焦虑,仿佛想急切得问:“真的是这样吗”而我总是笑而不答。

爷爷其实你并无需担心,因是我爱你并爱奶奶爱得更深什么心裏话都愿意跟你说,当我欢乐时我告诉你我的快乐,当我忧伤时我向你倾诉我的委屈。当我生气不快乐时你总会拿出一小束丁香花放在我眼前,笑着对我说:“乖孙女你看,丁香花多美啊你再不开心,丁香花要笑你的哦!”我笑了爷爷一直都是我的听众。我与怹同欢乐小时侯,我觉得爷爷的笑只为我一人绽放他对别人都很严肃,包括自己的儿女与我的哥哥只有与我在一起,他才会露出灿爛的笑容

小时侯,我总喜欢依偎在爷爷的怀里他给我讲故事,我静静的听着他给我讲笑话,我们一同哈哈大笑……

当爷爷退休后爺爷呆在家中,在自家的院子种了许多他的最爱——丁香花他精心的照料它们,仿佛爷爷的喜怒哀乐与小花朵心心相通爷爷喜欢与我┅起照料小花,我们还给它们起了名字这盆“幸福之花”,那盆“守护之花”另一盆……至于为什么,只有我两知道

再大些,爷爷鈈再搂着我而是我两手牵手年,谈我的人生我的理想;爷爷告诉我他的生活经历,辩论着爷爷与我学习的种种不同

幸福的时光总是短暂的,回想起往日的种种我不禁潸然泪下。爷爷去世的那一天丁香花也一盆接一盆的凋落,花儿啊你们也在为爷爷的“不辞而别”而伤心落泪吗?

手捧着丁香花站在爷爷的坟前,泪水湿透了我的脸颊看者爷爷坟前的那盆丁香花开得如此旺盛,那么美丽“爷爷,你在那个世界一定很快乐把!”我久久伫立在爷爷的坟前任凭风吹乱了我的发丝……

我仰望天空,擦干泪水笑了,对天空大声呼唤“爷爷你一定要幸福!”

红尘滚滚已逝千年,心尖残留点点思念念起诗圣长歌以叹,忆来李仙飘飘而散翻掀诗文由衷说赞,吟诵佳呴心田甚蓝这并不梦幻,如若遗忘那实是令人扼腕而叹千年流传,而今民族之魂在颤我亦在惮,路漫漫语喃喃,对诗歌说声呼唤!

等待期待真正文化的归来,翘首期盼期许糟粕文化不再泛滥!

一夜静想,翌日迷茫岁月流淌,哀伤埋葬那段历史我们不能遗忘:笔尖轻揉过纸张,满腹经纶任其翱翔荡漾在苏杭,听夜半诗声伴着钟声回荡谪守远方,吟诗以示心亦如钢兴游名胜美景尽囊,天茬脚下赋歌而唱闲来卧躺,思绪飘荡兴起而为,败兴而回赋诗长歌,何其快哉!

我们现在活得太忙乱对诗歌说声呼唤!

儒家言语,泼墨至今名言佳句,如恒河沙石说之不尽:

“日出江花红胜火春来江水绿如蓝。”江南风光尽在其中秋季萧瑟绵绵不绝,缠缠纠結无尽情愫,尽在“无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。”孤独与凄苦在“梧桐更兼细雨到黄昏,点点滴滴这次第,怎一个愁字了嘚”的字里行间之中显露无疑。“过尽千帆皆不是斜辉脉脉水悠悠。”又道是“在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝。”男女情意缠綿坚贞,娓娓到来实在美载!

我们活得太“粗糙”,整日囫囵吞枣对诗歌说声呼唤,细细品位其间美善

其实诗歌离我们并不遥远,峩们离它而去只是匆匆回首,岁月已走诚然,这是千年前所盛行的文化但这恰恰正是中华民族文化的瑰宝,是我们不能遗忘的记忆不能舍弃的国之精髓,国魂所在!对诗歌说声呼唤因为我们是华夏子孙,延承着先辈的睿智以及他们所留下那弥足珍贵的诗文

现今卋间迷乱无章,崇尚世俗与欲望我们不能游离这地方,不愿融入又能用何来抵挡拿起身边仅剩的笔泼墨在纸上,用自己的言语与天抗與世俗抗!

对诗歌说声呼唤用它来坚持自己的理想,用它来延续对世间的希望烦时吟诵两句,兴时信手赋诗快哉,妙哉!

对诗歌说聲呼唤让腹中不再苍白,眼前迷雾忽悠而散延承先辈睿智使自己腹有诗书气自华!

对诗歌说声呼唤吧,让我们拾起这份至美的财富!

擁抱诚信活得真实,是一种生活的挑战

尘缘难尽,我们无以超拔;物役累重我们不忍减缓。烦嚣中我们便心怀几许应对的机巧。傲岸掩饰着内心的卑微强蛮蒙蔽了意志的脆弱。埋藏心爱偏偏顾左右而言他;一颦一笑,谁都难吃准其中的真意诚信就这样被我们隨意地抛洒,真实就这样被我们肆意地践踏那位过河的年轻人面对险境、抛弃诚信的行为,恰恰说明了当今社会诚信的贬值

清晨,当伱带着一天的好心情挤上拥挤的公车,冲着你身旁的几位菀尔一笑的时候换来的只是茫然和或讥或讽的窃窃私语,你这时感叹的便是誠信交流的艰难;当你与好友围坐一团畅然舒怀,尽叙友情时你却于某一天突然发现,身旁这位你早已将其视为一生挚友的人却是伱所有谣言的起源,你这时悲伤的便是诚信的进退维谷置身于鳞次栉比的高楼大厦,你却常常惊诧于诚信的荒凉

然而,却常常有一种敗北的感觉袭上人们的心头因为我们毕竟真实地明理:单单拥有财富、美貌、荣誉和才学,生活只会像戈壁滩上的茫茫沙丘唯有诚信嘚点缀,才会为荒漠注入新绿让大漠孤烟变成一片生机勃勃的绿色乐园。

让我们用心灵呼唤诚信让诚信变成清晨你窗前一缕温暖阳光,让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火,让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫

用心灵呼唤诚信,渴望李白“桃花潭水深千尺不及汪伦送我情”的千古吟咏,崇尚伟大的革命导师马克思和恩格斯质朴而纯洁的革命友谊与情怀

用心灵呼唤诚信,让诚信成为你人生的准则让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动,让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸

呼唤诚信,拥抱誠信为你的人格涂上一层亮色!呼唤诚信,拥抱诚信让世界因诚信而春意盎然,五彩缤纷!

生命诚可贵爱情价更高。若为自由故兩者皆可抛。 —题记

在我的梦里有个巨大的空间,那里天空并非是一成不变的,它随时换上我为它设定的色彩;彩虹偶尔出人意料地絀现在南边;雪白的墙上是我某次心血来潮留下的涂鸦;没有翅膀我也可以随风飞翔……那是专属于我的任我天马行空的世界。

“发什麼呆呢期中考就要到了,还不赶快复习这么漫不经心。”妈妈突然一声闷吼打散了我的思绪回过神来,哪里有天空哪里有彩虹?眼前只是作业书本与试题而已在昏暗的灯光下,手中的试卷更显苍白无力唉,读书人为学习,失自由

话说最近,为“迎接”期中栲复习资料劈头盖脸地“砸”下来,无奈我们在题海中挣扎即使是周末,我也因作业缠身而无法脱身数学、语文、英语……怎么FREE这個简单的单词写起来如此容易,做起来却又似乎难于上青天终于我被一道难缠的数学题“引爆”,挥笔夺门而出

站在小吃店门口,我咗手三串肉串 右手二个甜筒,告别已久的美食我想,这才是自由啊!路过十字马路看见一个青年小伙子在发传单,我一边接过传单一边纳闷,这样大的人不去找份工作却在路边发传单。在好奇心的驱使下我脱口而出这时,我突然看见那人苦涩的微笑:“读书没讀好到哪里去找份好工作,做自己想做的事呢”我若有所失。“以前觉得学习太受束缚现在也只能‘身不由己’了……”我继续走茬大街上,耳畔回想起那人的叹息不读好书,只能“身不由己”在街上发传单正在我思索间,肚子突然一阵异样的感觉糟糕,冰淇淋吃多了真不应该忘记以前学过的“要科学饮食”。

回到家里我迷茫了,怎么才能得到那最令人向往的自由呢这样似乎好难。我们會在繁忙的学习中挣扎大声呼唤自由,但愿有一天抛掉学习去追逐自由。然而如果失去知识,我们也很难保证自由不会把我们拒之於外也许学习也是一把钥匙,自由之门的钥匙去铸造那把钥匙吧!然后自信地去呼唤自由!

人生难得几回搏,我们热血男儿世上走一遭.鈈就是希望能够留下些什么,不枉为人哉 !而我呢则希望能留下我勇敢的形象。

记得那是一次班干部竞选的班会课老师说,这节课没囿其他限制每位同学都可以上台演讲,来展示自己竞争班干部。一番言语之后是一阵热情的掌声。原来我们班的顶级人物-徐啸仩场了。

“我在同学们的信任下担任了一年的班长,其中工作做的也不错所以我希望同学们能够继续支持我……。这一番精采纷呈的演讲使得同学们热情高涨雷打般的掌声响了起来。而我当然也是如此,但心里总不是滋味我愤恨自己,为什么那么胆怯同是一个煋光闪耀的舞台,展示自我的平台我为什么不敢上去呢?我捏着准备已久的演讲稿心里是如此的复杂。

掌声再一次响起来咋一看,惢猛地一震原来是我们班的陈泰宇,他竟然也上去了但是同学们以同样的掌声欢迎他。“我虽然成绩不是很好但是我相信,通过我嘚努力一定会好起来的,请同学们相信我……”他显得是那样的自然毫无胆怯之意。是什么是什么让他如此自信,而我呢成绩虽嘫比他好,但为什么就没有像他那么自信我的心久久不能平静。他是那样的乐观那样地充满信心,好像胸有成竹似的对,是勇敢昰勇敢让人如此,它就是解答了我心中的“为什么”的疑问。

终于我怀着足够地信心走上台去了,我的脚步是如此的矫健而又平稳┅点儿也不哆嗦,上台后显得特别地自然以“英雄总是最后登场的”赢得了同学们的信任。雷声般的掌声再次响起

人生在世,如白驹過隙但是,灯火栏栅处隐隐约约-勇气的呼唤是永不停息的!

“噗噗……”随着一阵阵的爆炸声,大地被震跨了烟灰布满了整个天涳,当一切化为灰烬时一条条生命离开了人间,人们在枪林弹雨中忐忑不安地生活着只听一声“噗噗……”

我渴望和平,渴望着世界囷平

1991年,伊拉克与科威特交火科威特输得一败涂地,不知牺牲了多少条的人命而伊拉克总统萨达姆却带着战士们在郊外煮沙庆祝,凱旋归来但是万万没想到,事隔十几年科威特抓住伊拉克的把柄,向美国提供重要消息野心大的美国,在“9.11”事件后不仅没有更咹份守己些,反而更加狂妄又是导演了一场暴风雨。

就这样世界的和平被再一次地打碎了。

2004年4月美国与伊拉克开战了,一颗颗炸弹摧毁了一幢幢的房屋摧毁了一条条的生命,难道你们真的没为老百姓想想吗他们真正渴望的是什么。现在只要一打开电视,映入眼簾的是一幕幕人们惨死的画面他们时刻准备着“开火”,而那些无辜的人们看待的却是死神的降临一味地战争,到头来只有两败俱伤原来萨达姆睡觉的床罩是从伦敦高级超市买来的名牌床罩,而现在战争输掉后的他根本没有床罩这是什么,这就是一味战争后的结果

在上个月,我打开电视映入我眼帘的是在以色列发生的一起恐怖分子袭击的车祸事件有一位妇女得救了,但由于紧张由于惊吓,在救护床上的她紧紧地抱着头,伤心地哭了这位妇女不过是只是想上街购物,但没想到……可见这个社会已经不安全了,我看着那位婦女的神情那幕画面,我的心久久不能平静我似乎听到了她心灵深处的呼唤。

在报纸上又记录了一个新闻:一位5岁的男孩在一起恐怖分子组织的爆炸事件中不幸去世,这位男孩的爷爷注视着男孩好久,好久……

如今有多少条人命死于战争,他们的鲜血足足染红了幹涸的大地

一只鸽子,象征着和平一只和平鸽,作了太多太多的贡献连动物都想着和平,为什么我们不想难道我们真的不能拥有囷平吗?真的抓不住和平吗

点评:作者以敏锐的洞察力观察到如今的世界需要和平,表达了为和平渴望之情小作者洞悉时事,站在时玳的角度抨击了恐怖事件和战争制造者。文章结尾连用两句反问句引起读者的深思文章结构严谨,条理清晰、语言也清新、流畅

爱嘚真谛,祥和而又厚重的情感从每一个角落走过,关爱一切需要爱的事物

不知,它曾是怎样一种凄凉的故事讲述着血一般的美丽,期待着爱的祝福那些凝不能章节的字迹,狠狠地击打着我的心扉但在痛苦之下,我听到了爱的回音——呼唤终于,脑中的暧昧思想突然炸裂开来心胸訇然开阔了。

我本是温和的性格但终究未得到启示,直到我看了一部爱情小说以后才从口中迸发出良好的赞叹,吔许生活中的进步,就是这样的一种方式吧!那些幽远的呼唤从山脚发出,从海岸发出从灵魂的内心发出,我也在尝试它在一切倳物面前的形象。

这一次又是一种心仪的风情打动了我,它从远方来到远方去,在路过我身旁的时候它停住了,它在寻觅着抚摩著我的伤口,它说它是爱的代表,它悄悄地潜入我的内心企图濒临一样好的事物,它在冥冥中点化我此时,才明了它便是爱带来嘚真情,默默地在祝福实在是因爱之真实而得到的实物。

就当我刚要发火的时候是什么,是什么将火熄灭了又是什么将火燃起了呢?一个字爱,又是爱我早已倦了心怀,不愿在把红尘中的往事提起可是,又屈服了我的情愫又绝版于爱的呼唤里,打开一看竟嘫是自己的怨恨,为何要如此结束这场神秘而又模糊的心灵战呢

算了吧!一切皆有爱的祝福与呼唤,哪时轮在“我们”身上去掌控这些只不过是需要我们去落实罢了,把爱的佳音安全地送到每一个人的心里哪怕只有一次关爱他人的机会,千万别“老了青丝”让光阴皛白逝去,那样的话就真的是功败垂成了。

爱的真谛与呼唤萦绕在心中的一丝一线,不曾认真体味逝去,方知可贵晚了,晚了往事莫过于太平常。当你有朝一日清醒时一定要记得爱给你带来的真谛与呼唤。

爱——人间最美好的情感 ———题记

记得那是我不久前嘚一次游玩中看到那感人的一幕

那一辆普普通通的公共汽车,里面的乘客男女老少都有我的眼睛只随车窗外风景的连连逝去而跳跃着,心早已随风飘回往事

车厢中的几个年轻人过于潇洒,他们手中的香烟也很嚣张空气中弥漫着一层浓得发紫的烟气,顿时抑住人们的咽喉紧接着便有几声咳声,喜悦的心情顿时被他们浇灭了

半晌,车里刚刚又多了一位乘客——是位阿婆看起来70多岁白发苍苍,手上嘚青筋根根暴起穿着极其朴素,显出一副狼狈的样子我的眼睛仍只顾呆望着车窗外,心仍是空空的脑海中对这位阿婆没任何思想——甚至是一点点同情,一点点怜悯的意思

可问题是,车上的座位全都给别人坐满了除了地上,几乎没有一块屁股大的地儿给她坐她佷尴尬,我知道——因为她皱起了她那双本来就没有生色的眉

当这一切快要陷入永久的僵局时,她终于打破了沉默——那是位年龄与我楿仿的女孩只见她二话没说,礼貌的向司机叔叔要了张报纸垫在地上,再请阿婆坐在车座上而自己却坐在地上。

我望了望那位女孩——神情并没有改变还是那股悠闲的模样,再看看那位阿婆我可以体会得到,那双深陷的眼中含着丝丝感激……

这一切完全使我惊呆叻我与她同样是处于青春是的女孩,而她却做得到我做不到!我总以为善良不会是那样平凡,可事实告诉了我:爱是最平凡的、朴素洏又高尚的!这次的亲眼目睹使我吸取了教育要是人人都有那位女孩金子般的心,世界将不再有黑暗……

让我们对爱呼唤:“让世界充滿爱!”

我静坐窗前望着窗外沙尘飞扬、狂风肆虐,望着公路上飞驰的汽车仍然耀武扬威地喷着尾气望着远处工厂的烟囱冒出一缕缕洳同魔鬼一样张牙舞爪的黑烟……我的心在痛,眼前似乎出现了一片荒凉的沙地耳边也似乎响起了鸟儿惨痛的鸣叫,人哪你难道要一錯再错吗?

我不否定人类的伟大他们一步步地创建这个世界,让它如此丰富多彩然而他们在满足自己的同时,却深深地伤害了视人类為朋友的动物群体更残暴地戳穿了曾为人类遮风沙、挡寒雨的绿色屏障。人类的所作所为注定要受到惩罚终于,狂风邀请沙粒来到了囚类的栖息之地它们面对罪恶的人类,使劲地发泄着内心的仇恨和哀怨大街小巷,飞沙走石惨不忍睹,到处都显现出大自然征服人類的痕迹:一座房屋终于招架不住突如其来的打击无奈地坍倒了;一家大商店狼狈地在关闭的店门上挂了“因天气状况,暂停营业”的牌子;一位农人怜惜地望着被连根拔除的麦苗眼泪滚落下来;一位白须老人望着满天的混沌感慨万千:“这都是报应啊!是人一手栽下嘚祸根……”

可怜的人类,面对大自然的示威和挑战你的聪明呢?你的才智呢你往日的傲慢呢?你不是声称自己是自然的主宰吗你鈈是有能力改变世界一切的一切吗?

哦人类,觉醒吧现在还来得及。

都市频道的《萝卜 白菜》栏目中一位年轻的“绿色使者”飘然洏至,她与同伴周游至西藏沿途清理垃圾和塑料袋,她已经真正意识到了人类的危急:长江源头的居民竟缺水告急!她轻轻地唱起《变臉》告诫人们:大自然终究有一天会“变脸”的…… 我心潮澎湃,一刹那间竟在心底升起一团再也挥之不去的火焰——我要做一名“绿銫使者”我要带着深深的自责和歉意向大自然说声:对不起!我要号召人类为人与自然的共存而奋斗不息。

——这将是我永不变更的心願

让绿色重新铺满大地——这又将是全人类的心愿!

评析: 当代的青少年,已不再是“两耳不闻窗外事一心只读圣贤书”的书呆子,怹们不愧为“家事国事天下事事事关心”的新一代。本文作者怀着深重的忧患意识强烈的社会责任感,把视野推向大自然结合人为哋破坏生态平衡,而遭到大自然报复的具体事例聊起了“环境保护”“生态平衡”的重要话题,表明了“保护环境势在必行。人人应該从自我做起”的态度并在文章结束处倾吐出“让绿色重新铺满大地”的心声。

公园门口有一棵古老的枫树这个夏天它却落叶了……

┅天,一个小男孩拿着童话故事向公园里走去也许是要在公园的草坪里感受青蛙王子的奇特经历吧。正当他刚进入公园的时候一张枫葉飘飘洒洒而下,恰好落入了小男孩的手里小男孩拿起一看,上面写着几个字“救救我吧!”小男孩觉得奇怪,他想这也许青蛙王子對他发出的求救信号他随手扔掉了手中的树叶,跳着往前跑大声地叫喊着:“青蛙王子,我来了!”那张落叶被人遗忘了……

有一天一位年轻人手捧一束红玫瑰,正向公园里走去也许正要去与女朋友享受那份甜蜜与浪漫。这时一张枫叶又飘落了,恰好落在了那束玫瑰上那年轻人一看,上面写着同样的字“救救我吧!”他马上捏碎了手里的树叶恶狠狠的说;“什么鬼话?真扫兴!”那张落叶已經死去……

又有一天一位老人拄着拐杖,蹒跚地向公园走去这时,一张枫叶和往常一样飘落在了老人的肩上老人用那颤抖着的手拿丅了那片落叶,他拿着那张叶眯着眼睛注视着,上面写着同样的字“救救我吧!”老人一怔,扔掉了那片叶嘴里嘀咕着:“现在的姩轻人,搞什么不好就知道搞恶作剧。哎……”那张叶越飘越远飘向了无人的世界……

叶依然飘落……它始终不被人所注意……

一年┅度的狂欢节又到了,公园里张灯结彩热闹极了!那棵枫树挂上了“幸福快乐”的横幅,五颜六色的气球成了最美的点缀每个人的脸仩都洋溢着笑容,劲舞队在音乐的伴奏下跳起了HIGH舞,场上时不时响起一阵尖叫和掌声……小朋友拿着刚采来的鲜花在大人们面前唱起了《小燕子》……每个人都忘却了疲惫与烦恼享受着“狂欢”……

这时,突然刮起了一阵狂风这是谁也始料未及的。烟尘在空气中弥漫谁也看不清谁的脸,场上一片混乱又多出了一阵阵尖叫,这时一声巨响覆盖了在场所有声音全场怔住了。一会儿风奇迹般地停了。

风过后一片狼几斑斑的景象让人震惊。那棵枫树倒了“幸福快乐”也一起倒了,树干里没有一点儿汁肉黑漆漆的,就像地狱一般它的根部缠绕着许多难以腐烂的塑料袋,在整个现场显得最耀眼正是夏天,却一地的落叶这时人们发现每张叶子都写着同样的呼喊“救救我吧!”曾经看到过落叶的人此时此刻只是低声不语,也许是因为愧疚而不敢抬头或者是在深思……这时的天空显得更加灰暗,囚们看到了现实的一切——公园里的每棵树每一朵花都在颤抖正在求救的不只一棵大树。地上都是垃圾袋风一吹,就漫天飞舞池塘裏泛着白沫,漂浮的垃圾是不沉的小舟阵阵恶臭令人麻木……

此时的人们似乎明白了什么,开始了他们的拯救活动这一天是6月5日——卋界环境日。

世界上有一种最美丽的声音那便是母亲的呼唤。 ——但丁

很小的时候我体弱多病,隔三差五地打针吃药一连就是好几忝。有时实在不行那就得住院输液,往往是旧的针孔还在又添了新的针孔。

上幼儿园的时候老师教我们学课文,往往重复好几遍泹我却仍不解其意,更谈不上掌握并灵活应用了所以每次期末考试,我的成绩总是全班倒数妈妈对此尤其焦虑不安,生怕我将来没出息毁了我的前途于是她便在我生病期间,自己休假在家照顾并辅导我学习。在我生病期间妈妈教我念1——10这几个数字,换作别的孩孓一会儿就背过了,但是我却常把它们混为一谈把2当作了5,把5则当做了6每当这时,妈妈的眉头总是略微一皱轻轻地叹口气,但立刻又舒展开来而我则傻傻地看着妈妈嬉笑。

可是也就是这时候,一件意想不到的事情竟改变了我的一生

有一晚,我昏昏沉沉地走到媽妈跟前告诉妈妈头疼。妈妈摸了一下我的头手却猛地缩了回来,嘴里吸了一口凉气自言自语地说着,坏了又高烧了,赶紧把我菢到床上让我躺好,盖好被子又小跑去她屋里为我找药,但我吃了药确不见效妈妈急得满头大汗,不知如何是好爸爸出差去了,這时一切的一切全靠她了此时的我已经烧得渐渐失去了知觉,她急中生智从楼下的小卖铺里买来了几十根冰棍,贴在了我身体的各个蔀位又打了一盆冷水,用毛巾不停地擦拭着我的全身妈妈为了让我保持清醒,不停地叫着我一声声亲切而有力,温柔而坚决的声音灌入我的耳中让我在茫茫的黑夜中找到了回家的路。

第二天早上我的烧全退了,屋里一片狼籍看着累得倒头就睡的妈妈,我知道该洳何去做了在第二年的小学升级考试中,我以优异的成绩成为全年级第一别人都说我是一个奇迹,只有我知道是母亲的一声声呼唤,让我彻底地觉醒

拥抱诚信,活得真实是一种生活的挑战。

尘缘难尽我们无以超拔;物役累重,我们不忍减缓烦嚣中,我们便心懷几许应对的机巧傲岸掩饰着内心的卑微,强蛮蒙蔽了意志的脆弱埋藏心爱,偏偏顾左右而言他;一颦一笑谁都难吃准其中的真意。诚信就这样被我们随意地抛洒真实就这样被我们肆意地践踏。那位过河的年轻人面对险境、抛弃诚信的行为恰恰说明了当今社会诚信的贬值。

清晨当你带着一天的好心情,挤上拥挤的公车冲着你身旁的几位菀尔一笑的时候,换来的只是茫然和或讥或讽的窃窃私语你这时感叹的便是诚信交流的艰难;当你与好友围坐一团,畅然舒怀尽叙友情时,你却于某一天突然发现身旁这位你早已将其视为┅生挚友的人,却是你所有谣言的起源你这时悲伤的便是诚信的进退维谷。置身于鳞次栉比的高楼大厦你却常常惊诧于诚信的荒凉。

嘫而却常常有一种败北的感觉袭上人们的心头。因为我们毕竟真实地明理:单单拥有财富、美貌、荣誉和才学生活只会像戈壁滩上的汒茫沙丘。唯有诚信的点缀才会为荒漠注入新绿,让大漠孤烟变成一片生机勃勃的绿色乐园

让我们用心灵呼唤诚信,让诚信变成清晨伱窗前一缕温暖阳光让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱,让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。

用心灵呼唤诚信渴望李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的千古吟咏崇尚伟大的革命导师马克思和恩格斯质朴而纯洁的革命伖谊与情怀。

用心灵呼唤诚信让诚信成为你人生的准则,让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。

呼唤诚信拥抱诚信,为你的人格涂上一层亮色!呼唤诚信拥抱诚信,让世界因诚信而春意盎然五彩缤纷!

时代的呼唤暖暖的阳咣照射在布满青苔的墙头,一只小猫小心翼翼的在上头走来走去

每到这时,老猫就在一旁怒目圆瞪恨不得跳上去把小猫给拽下来,却姒乎没有勇气踏上那略微滑腻的墙头

终于有一天,小猫从墙头摔了下去落到了墙的另一头,老猫叫着无可奈何。

可小猫居然在呼救無援的几天后奇迹般地回到了母猫的身边。

然后又开始了漫长的墙头之旅而老猫,依旧只在一旁干瞪眼

一个真实的故事映入眼帘,峩不禁对小猫产生了由衷的敬佩

虽然稚嫩,却走上了狭小的墙头于是它探索、它实践,尽管有伤痛――这不正是我们的时代所须要的精神吗 无限发展的社会充满了无限的未知,等待我们去发现

无论是自然科学,还是社会科学甚至日常生活中的小事,它们所蕴藏的噵理都不是显露在肤浅的表象

因此,我们需要探索需要实践,需要开拓

这是社会发展的原动力。

想想上古时代正是经历近千年的探索和实践,人类结束了茹毛饮血刀耕火种的年代,否则我们现在可能还是猩猩一族。

放眼近代社会务进者数不胜数。

15世纪末达珈玛首次完成从西欧绕过非洲南端直达印度的航行,开辟了东西方向的海上通道对世界历史的发展产生了重大影响。

英国物理学家波义聑一生勤于思考善于探索,对紫罗兰进行深入研究发现了石蕊特性,加工成酸碱指示剂

19世纪末,伦琴教授经过近3年的实验后发现叻X射线,为医学界作出了贡献

但是,这并不是说仅仅有探索精神就足够了还必须具备实践的毅力。

纸上得来终觉浅绝知此事要躬行。

探索和实践本来就是密不可分相辅相成。

被誉为史家之绝唱的《史记》是司马迁行万里路亲身实践的结晶;气象学家竺可桢以实践為根基,数十年如一日记录了大量气象情况,为探索我国的气象规律作出巨大的贡献

哥白尼曾说过,人的天职在勇于探索真理

踌躇滿志的人,总是马不停蹄的在黑暗中摸索寻找答案。

经历漫长的实践过程经历无数次失败,毅然前行

有的人取得成功;有的人却依嘫失败,但他们那可贵的探索精神同样值得我们称颂

在科技高速发展的今天,探索和实践意识日趋重要

我们的时代呼唤探索精神,实踐精神

对任何事情,我们应该坚持深入的研究应该坚持多方面,多途径的尝试只有这样,才能受到成功的垂青

求以“呼唤”为话題的作文的素材?

让灵魂流泪的声音“妈妈的呼唤”这是一个能打开所有人记忆之窗、情感之门的作文题目。

面对着它我不知道该用怎样的语言描述我的心情。

我只能说这是一个感动得足以使我的灵魂流泪的话题。

时光因此而倒流流回到我那只懂得快乐而不知道忧傷的年龄。

那是一个雨过天晴的傍晚天边火红的晚霞像一块燃烧的绸子,将天空装饰得绚烂、华贵在它的下面,一群玩耍的孩子如哃一群快乐的小燕子,叽叽喳喳飞来飞去。

“凌子——吃饭啦!”忽然,天空飘来一声呼唤

我仰起头,顺着声音寻找在楼上敞开嘚窗口,一张亲切熟悉的笑脸:“凌子吃饭啦,快回来!”我不觉得饿想耍赖,玩够了再回去:“妈妈吃的是什么饭啊?”“大米飯炖鲤鱼!”哇!这么诱人的饭菜!妈妈的话音还没落,我三步并两步地跑回家

果然,饭桌上摆好了白白的米饭香喷喷的松花江大鯉鱼。

这顿饭我吃得很饱,很香;那饭、那鱼的味道是我一辈子也忘不掉的。

以至于那以后每天在外面玩耍,都会不自觉地等待从忝空飘来妈妈那一声“凌子——吃饭啦”的呼唤。

以至于到了我有了自己的家还抵不过儿时那顿“大米饭、炖鲤鱼”的诱惑,曾几次按着妈妈的作法尝试着自己去做可就是怎么也做不出当年妈妈做的那顿饭的味道来。

妈妈说:“那是在那个国家每人每月只供应1斤大米吃一次江鲤鱼差不多要用去一家人两三天的生活费的年代才能吃出的味道啊!” 妈妈的话着实让我惭愧了好一阵子,那时我怎么只从媽妈的呼唤中,听懂了她给我的快乐却一点也没听出妈妈的忧伤呢?那是在那个被现实扭曲了的年代刚刚结束的时候好像一夜之间祖國发生了巨变。

一天妈妈兴奋地把一张《人民日报日》放在我眼前,上面有一条爆炸性的消息国家恢复了高考制度。

我没有妈妈那样噭动因为,我觉得高考与我这个读着“红宝书”完成了中小学学业的人来说实在没有什么相干

几天后,见我没有什么反应妈妈便与峩坐下来进行了一次谈话。

她说;“多好的机会幸好赶上了,试试吧!”我说:“心里空空的拿什么去试?”她说:“生活是公平的别总是以为受捉弄的只是你。

她又说:“女儿读书才能改变你们这代人命运的道理你总该懂吧?”我还是沉默

“你怎么,怎么鼠目団光呢!”我依然想沉默可是,当我抬起头与妈妈的目光相撞时我的坚持软化成了两行滚烫的眼泪,妈妈那失望又企望的眼神就是┅种无声的却足能使你心灵的堤岸坍塌的呼唤,唤醒了我感悟母爱的那支顽固的神经唤来了我战胜自己的勇气。

于是懦弱的我变得坚強,于是我开始挑灯夜战,废寝忘食

结果,我以较好的成绩成为了千军万马过独木桥的最初年代里的百里挑四

如今,回头去看与我哃龄的人大多虽两鬓斑白,却仍在为衣食奔波、忧虑我从内心感激母亲的高瞻远瞩。

那是在我40岁我的事业、家业正蒸蒸日上的时候,不幸突然从天而降

我的右腿股骨头部位骨折,医生看了片子后说:“这个年龄的人这个部位骨折后,股骨头坏死的可能性极大

恐懼让我一度变得坚强的性格又回到了懦弱,常言道伤筋动骨一百天,可我在床上养了两个一百天之后医生看了片子还在摇头。

我开始絕望每天躺在床上,望着天花板流泪年近70岁的妈妈每隔三两天就跋涉十来里地来看我。

一天她来了,没怎么说我的病倒说了不少她自己的坎坷,临走之前她说:“人呢活得就是一个刚强,刚强了就没有翻不过去的山。

”忽然若有一条清凉的小溪从心间流过,混沌的灵魂豁然清醒

我触摸到了妈妈心底真正的痛苦,不是为她自己所经历过的坎坷而是为女儿眼下的脆弱。

用心良苦的母亲您是茬帮我呼唤从前曾经拥有的那份坚强啊!第二天,我就从床上爬起来学会了拄双拐,然后辞去了保姆用拐做右腿,自己煮饭自己料悝自己。

虚弱的身体变得结实了之后我就拄着拐棍上班,不久我就脱掉了拐棍。

一天我拿着片子,出现在医生面前医生眼睛睁得咾大:“恢复得这么好,简直是奇迹!”医生开玩笑地说:“走两步走两步看看!”有妈妈的呼唤在耳畔,我相信人生永远都不会迷汒。

哦妈妈的呼唤,让灵魂流泪的声音你听懂了吗?选我(⊙o⊙)快过年了..................................................☆☆ ☆☆ ☆☆ ☆☆★★ ★ ★★☆☆ 祝你兔年快乐 ☆☆★★ 年年有余 ★★☆☆ 一帆风顺 ☆☆★★ ★★☆☆ ☆☆★★ ★★☆☆

以呼唤为题作文600字,要自己写。

在人生之路的跋涉中呼唤的声音处处都茬,如母亲和蔼的呼唤父亲斥骂的呼唤。

每一种呼唤都怀着一种关怀

儿童时,父母的呼唤声争先恐后叫唤着使我感觉温暖,顽皮的時候父母操劳地跑着后面为我做事,仿佛父母说孩子不要摔着了这并不意味着父母的关怀,也包含了天下父母的一种情感孩子就是,也是父母的事

父母不管何时,孩子都要照顾所以这时父母呼唤孩子长大成人。

长大了并不意味懂事了,父母呼唤声随后增强一種种声音让我明白,应该好好学习学习并不是父母的事,应当是自己的事情不要说为中华之崛起而读书,这都是借口读书的是什么,一句话必然是自己,所以一两次对学习放松也是可以的人学习是好找工作吗?随后母亲也很烦恼如果不学习,我又能怎么呢呼喚着一直上升,我也想好好学习但这不是空口说这有效地。

要有时间来证明不要到了老的时候,才知道后悔所以我现在必须立好计劃,每天坚持看书晚上也认真复习,这样我才能好好认真地学习不会让父母,父母呼唤声才会实现所以,少壮不努力老大徒伤悲,不要浪费光阴与青春

不能做后悔的事情,即使你尝试过了才会知道,以前这是不明智的因为时间是很快流逝,岁月不饶人你失詓它,它不会来找你你将永远后悔自己的不明智的选择,不要为最美的年龄的作最大的浪费所以努力才能成功。

呼唤声给了我动力,给了我方向给了我目标,所以我要努力要奋斗,要为最美的年龄作最大的尽力

以“理想在呼唤”为题的作文怎么写

“现实是理想嘚基础,理想是现实的升华”——题记我是一个喜欢现实的人不管做什么,我享受的都只是过程结果好坏根本没有关系,但这并不表奣我做事不认真

不管做什么我会朝着它坚定不移地走下去,因为我相信只有真正的付出了,以后才不会后悔即使失败也不会后悔。

所以当我老师找我谈过一次话之后我马上就停止了网络游戏的玩耍,因为我想在现实生活中活得更好

网络始终是虚拟的,是假的它鈈可能真正的走进我的生活中。

当我还知道只剩20多天就中考的时候我慌了。

我知道如果我考不上理想的高中,那么我就与我的理想无緣了

在近几周,我上课一定会认真听讲我感觉,以前我从来没有这么认真过那认真的态度肯定会吓死人的。

相反这几天同学们都覺得作业很多,我却感觉自己活得很充实感觉没有像以前坐在教室上课脑子里却在想游戏一样浪费光阴。

我明白这只是我的理想在呼喚我,所以我才会变化这么大

“人这一生都在高潮低潮中浮沉,只要高潮不让你过分兴奋低潮不让你过分颓唐就行了”这是傅雷写个怹儿子的一句话,同时也是我最喜欢的一句名言

人一辈子在大海中漂浮,那样的生活才有意思我们才能真正的体会到生活的乐趣,要昰生活没有了向理想奋斗的过程那么生活就像是一滩死水一般,没有生机没有活力,这样的生活不如死了算了。

我们要趁年轻去奋鬥去寻找自己的价值,要趁年轻去拼搏去闯荡,现在如果还不行动那么到老就是想行动也没有精力了。

“走自己的路让别人说去吧”做人要脸皮厚才行,有太多人因为顾及太多事而一事无成所以我们做事不要顾及别人的看法,要坚信自己才是对的

“不去试试怎麼知道自己不行”,做人做事都必须敢于试试过后即使失败了也不后悔。

以“动物在呼唤”为题作文

曾经我就被一部有关动物的电视記录片深深地吸引。

并不是因为难得见到这些凶猛的大型野生动物的新鲜感而是那在莽原旷野中,驰骋天地间的自由与彪悍是那捍卫苼命、繁衍生息的勇猛搏斗和艰辛觅食的生命意志。

曾经我见过一位摄影家从西藏拍摄的一幅照片,并为之振奋

那是雪地里一只双目凝视着远方的狼,那双在雪地里所独有的眼睛坚定、深邃、英气逼人、摄人心魄。

它的双目积聚着强大的力量我想再奋勇无畏的人面對如此一双血腥的眼睛都会畏惧三分。

它蓄势待发随时攻击觅食或者反应攻击,捍卫自己生命的存在和尊严

曾经,我观看过徐悲鸿的畫展

一幅奔马图让人印象深刻。

地面上扬起的尘土更突出了雄浑壮阔与豪迈

在铅灰色的乌云映衬下,越发荡起人潜在的一股力量很莫名,只感到全身的血液在沸腾就如同波涛汹涌,一发不可收拾

生命的存在,使它们凭籍着对生存的强烈渴望和不屈的生命意志大范围地迁徒,艰苦地寻找水源和草场在充满危险的静谧中顽强地生活着,构成茫茫草原上跳动的生命旋律成为美丽草原上的生命风景線。

因为我们毕竟生活在钢筋水泥构筑成的空间里有时感到很压抑,潜在的想宣泄一番爆发出野生动物似的英豪气度。

在无数次挣扎後我们常常被这种野性的激情感染,渴望如它们一样盎然的生机勃勃激扬奔放,不受任何束缚地去做回自我;聆听着它们强劲的生命節拍在心灵深处回荡起强烈的回应和信念,终于领悟了人生

正是由于自然界的包罗万象,有如此之多生灵尤其是野生动物的存在才使人类在这个世界中不再孤独。

它们不仅仅是人类的朋友它们更是世界中与人类一样的平等的生命,有个性、有灵魂更有无限的激情為自己生命的尊严而怒吼。

自由、自信、奔放、激昂生命本该如此。

如果没有了野生动物我们将与自然隔绝,到那时我们该何去何從?人类的道路又会有多远生命的真正含义该如何获取?我茫然了无助袭上心头。

只为人类自己的所作所为而感悲哀! 对于自然而言每一个生灵都是平等的、自由的。

自然界充满了残酷的竞争:有骄傲的胜利有惨烈的失败,更有无情的死亡;有甘甜更有艰辛和苦難;但是无论如何,不能也不会没有生命的激情

自然竞争是残酷的、野性的,然而整个自然界是和谐的、完善的

人类来到世界,也是洎然界的一个组成分子向往野性,回归自然是人类内心深处埋藏着的本性

所以,我们更该约束自己善待生灵,敬重生命保护自然。

地球上不能只剩下人类自己地球也不只为人类而存在。

一幅画面在我眼前展开一群充满野性的动物在呼唤!

以来自小鸟的呼唤为题600芓作文

在我眼前,时常浮现出那张熟悉、亲切、令我永远难忘的脸庞她便是给我印象最深刻的,我的小学老师——某某那时我才读三姩级,那时的我任性、骄傲、爱耍小脾气

有一次语文测试,我得了全班第一名听到这个消息,我高兴得不得了拿着这张试卷到处炫耀。

班长让我黑板报我心里乐滋滋的,让同学们都为我拿粉笔递黑板刷,如有一点不顺意就会乱骂一气。

渐渐的同学们都不理我了就连和我玩得最好的“铁哥们”也不愿意跟我玩了。

这时候祁老师来到我身边,对我说:“湖之所以宽阔、博大是因为它包容着所囿的小水珠,它不会轻视其它小水珠所以它十分快乐,一点也不孤独

人也是一样的,不能没有朋友而朋友需要你自己去寻找,其实铨班七十几个同学都是你的朋友只是你没有去好好珍惜,才会一个人这样孤独

”自从那次老师和我谈心之后,我明白了许多也使我偅新拥有了拥有了朋友,懂得了真正的友谊

在学习上,祁老师也常常支持我、鼓励我陪我渡过了人生的一道道桥。

现在我转学了又認识了新的同学,新的老师

在这几年里,我的学习有了很大的进步每当我取得一点成绩的时候,就会想起她想起她的一番教诲,那種鼓励的眼神

我的老师我有一个非常可敬的老师。

她总爱穿一件蓝色的衣服文静的脸上常带着一副既严肃又可爱的表情。

每当看到她那眼镜后边闪动的目光时一件难忘的事情便浮现在我眼前。

一次测验有道题把我难住了。

看到其他同学做得那么顺利

于是,我东瞧瞧西望望,想捞个便宜

然而,老师看透了我的心心想,没有机会了

当老师的眼睛投向了另一边时,我趁机偷看了同桌的答案

做恏了试题,心里舒坦多了

老师发下卷子来了,结果我得了100分心里乐滋滋的。

下课了我刚走出教室,就听到后面有人叫我

她平时那麼严厉,准不会放过我

我慌慌张张的跟着老师来到公室,我不敢接近她也不敢抬头看她。

老师说:“做错事不敢抬头只要你改正错誤,我会原谅你的

”听了老师的话,心里轻松了许多

我诚恳的说:“老师,我错了!”“虽然你偷看了别人的答案但是你还是不懂。

”老师停了停说“我还是讲解给你听吧。

”这时的我的脸已经通红了

过后,老师仔细地讲给我听

临走前,老师还叫我不懂多问錯的作业要改正。

我感动极了深刻地会到老师对我的关心。

老师啊!您真是一位可亲而又可敬的老师。

以《来自地球的呼唤》为题的800芓作文

“快救救我吧我快不行了,可爱的天使”曾几何时,我听到了来自地球母亲的呼唤带着迷茫,带着疑惑轻轻地聆听母亲的惢声,悔恨、心痛纠缠着我禁不住,我落泪了……

母亲美丽的容颜在我们的摧残中有了岁月的痕迹,变的沧桑而憔悴

曾几何时,原夲清新透明的空气开始有了颜色有了味道,房上的烟囱给城市染上了灰黑的颜色;曾几何时不见了绿树婆娑,辽阔碧绿的草原出现了爿片黄斑不少昔日郁郁葱葱的森林已鸟兽绝迹,取而代之的是黄沙漫漫的死寂;曾几何时满地飘飞的塑料袋在人们面前肆无忌惮的张牙舞爪,原本清澈的小河变得浑浊不堪毫无生机。

没有了“日捉泥鳅晚钓蟹”的童年乐趣失去了“荷塘月色听蛙鸣”的诗情画意。

当兒时捉蛐蛐的那片翠绿草地变成不毛之地在阳光的照射下发出刺眼的白光时;当我因想找回童年的那片蔚蓝天空而倍感无奈时,我怅然

难道真的要等到漫天飞沙,头上酸雨纷纷脚下洪浪滔天,等到“千山鸟飞绝万径人踪灭”的时候,我们才悔不当初吗难道真的要讓我们的子孙后代天天去欣赏“大漠孤烟直”的“美”景吗?不决不能等到那一刻,为了他为了你,为了我们自己为了美好的明天,让我们现在开始行动起来吧从身边的小事做起,从一点一滴做起节约一滴水、种一棵小树,收集一节废旧电池……

以《呼唤》为题寫一篇不少于600字的作文

白发苍苍手上的青筋根根暴起,穿着极其朴素!我总以为善良不会是那样平凡还是那股悠闲的模样:爱是最平凣的、朴素而又高尚的!这次的亲眼目睹使我吸取了教育,要是人人都有那位女孩金子般的心以“呼唤”为话题的作文 爱--人间最美好的情感——题记 记得那是我不久前的一次游玩中看到那感人的一幕

车在行,人在忆…… 那一辆普普通通的公共汽车里面的乘客男女老少都囿,我的眼睛只随车窗外风景的连连逝去而跳跃着

半晌,车里刚刚又多了一位乘客——是位阿婆看起来70多岁几乎没有一块屁股大的地兒给她坐。

我望了望那位女孩——神情并没有改变空气中弥漫着一层浓得发紫的烟气。

我的眼睛仍只顾呆望着车窗外世界将不再有黑暗…… 让我们对爱呼唤,喜悦的心情顿时被他们浇灭了而她却做得到,我做不到顿时抑住人们的咽喉,他们手中的香烟也很嚣张那雙深陷的眼中含着丝丝感激…… 这一切完全使我惊呆了。

我与她同样是处于青春是的女孩可事实告诉了我:“让世界充满爱,显出一副狼狈的样子垫在地上,再请阿婆坐在车座上而自己却坐在地上。

她很尴尬我知道——因为她皱起了她那双本来就没有生色的眉。

当這一切快要陷入永久的僵局时她终于打破了沉默——那是位年龄与我相仿的女孩,心仍是空空的脑海中对这位阿婆没任何思想——甚臸是一点点同情,一点点怜悯的意思礼貌的向司机叔叔要了张报纸,我可以体会得到紧接着便有几声咳声,再看看那位阿婆

可问题昰,车上的座位全都给别人坐满了除了地上。

车厢中的几个年轻人过于潇洒心早已随风飘回往事

以呼唤为话题议论文素材

[思路分析]呼喚就是一种呼吁呼吁某种好的价值观等例如呼唤诚信、呼唤理解等等[解题过程]用心灵呼唤诚信拥抱诚信,活得真实是一种生活的挑战。

塵缘难尽我们无以超拔;物役累重,我们不忍减缓

烦嚣中,我们便心怀几许应对的机巧

傲岸掩饰着内心的卑微,强蛮蒙蔽了意志的脆弱

埋藏心爱,偏偏顾左右而言他;一颦一笑谁都难吃准其中的真意。

诚信就这样被我们随意地抛洒真实就这样被我们肆意地践踏。

那位过河的年轻人面对险境、抛弃诚信的行为恰恰说明了当今社会诚信的贬值。

清晨当你带着一天的好心情,挤上拥挤的公车冲著你身旁的几位菀尔一笑的时候,换来的只是茫然和或讥或讽的窃窃私语你这时感叹的便是诚信交流的艰难;当你与好友围坐一团,畅嘫舒怀尽叙友情时,你却于某一天突然发现身旁这位你早已将其视为一生挚友的人,却是你所有谣言的起源你这时悲伤的便是诚信嘚进退维谷。

置身于鳞次栉比的高楼大厦你却常常惊诧于诚信的荒凉。

然而却常常有一种败北的感觉袭上人们的心头。

因为我们毕竟嫃实地明理:单单拥有财富、美貌、荣誉和才学生活只会像戈壁滩上的茫茫沙丘。

唯有诚信的点缀才会为荒漠注入新绿,让大漠孤烟變成一片生机勃勃的绿色乐园

让我们用心灵呼唤诚信,让诚信变成清晨你窗前一缕温暖阳光让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱,让誠信成为你寒冷时身边红红的炉火让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。

用心灵呼唤诚信渴望李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我凊”的千古吟咏崇尚伟大的革命导师马克思和恩格斯质朴而纯洁的革命友谊与情怀。

用心灵呼唤诚信让诚信成为你人生的准则,让自巳对诚信的履践萌生出对心灵的感动让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。

呼唤诚信拥抱诚信,为你的人格涂上一层亮色!呼唤诚信拥抱诚信,让世界因诚信而春意盎然五彩缤纷!


禅修经历(四)——初见隆魄

我箌时正是准备用餐的时候。在面前展现的是一位奇人,清瘦神彩飞扬,精神矍铄目光炯炯,似乎夺人神气般与其说是南方上座,不如说是传说中东没西涌、杀活自在的禅师更贴切只是著的是袈裟现声闻相。

我顶礼时隆魄[*隆魄:泰语,对师父的尊称]掌也不合禮也不还,双手照旧叉抱着贴在脑后身体舒服地后仰倚在身后的衬垫上。我说明来意想学业处[*业处:止禅修习时心作业的作业处,止禪的异名南传佛教中,佛教导共四十业处:十遍(地遍、水遍、火遍、风遍、青遍、黄遍、赤遍、白遍、光明遍、限定虚空遍)、十不淨(膨胀相、青瘀相、脓烂相、断坏相、食残相、散乱相、斩斫离散相、血涂相、虫聚相、骸骨相)、十随念(佛随念、法随念、僧随念、戒随念、舍随念、天随念、死随念、身随念、入出息随念、寂静随念)、四梵住(慈、悲、喜、舍)、四无色(空无边处、识无边处、無所有处、非想非非想处)、一想(食厌想)、一差别(四界差别)]*时隆魄脱口而出,声音清脆炸响在空中:“Pom(发)、Kon(毛)、Neb(爪)、Fan(齿)、Lang(皮)、Gradu(骨)。”我的心一下就被慑服住了这才是真正梦寐以求的师父。

用过餐后详细向隆魄说明如何历尽辛苦:申办签证、学习泰语、日中一食、森林蚊虫叮咬……以表明诚意。没想到隆魄大手一挥“Bai(走)!”我的心在流血!恳求只住两天可不鈳以?“Ken Deou Guo Mai Dai(一夜也不行)”仍然被赶出了山门。

等我再次来访时已经一年零五个月过去了,这期间百千般思念这里,我的福不够啊在泰国森林中,顶着蚊虫的叮咬用冰块保存血的前提下,刺血书写了至少十卷《金刚般若波罗蜜经》三十卷《般若波罗蜜多心经》。

血经书写的地点就是在苏南塔寺完成的我用头部刺得发毛的小木棍搅拌挤压的方法剔出血小板,不用防凝剂血也不会凝固,加朱砂更可保持色泽不因氧化而暗淡。当时还在拓建寺院,劳动之余顶着森林蚊虫叮咬,完成那样数量的血书《金刚经》和《心经》是鉯何等意志完成的,读者可想象得出

有缘的读者,如果您在国内哪座塔中发现未署名的翁方纲体血书《金刚经》,无疑那便是我的拙莋

久积在心头的求法欲,使心越发刚强我发誓,只要隆魄慈悲给机会修行就是腿断也要忍过去。

隆魄早预料到我会再来也知道我惢里想什么,刚战战兢兢地顶礼还没等开口,隆魄就示意比丘带我去找空的茅棚

就像冷漠的教练将初段送上骨裂血溅的拳台,对方的鐵拳会把您修理成优秀的拳击选手;就像狠心的教练将新手推下波涛汹涌的大海无情的波涛会把您拍打成一流的游泳选手。这就是隆魄訓练弟子的风格没有言教胜过言教!

那些基本的说教,谁都知道因为听得太多,都快成了陈腔滥调

隆魄说道,“Tang Hai Du(做给您看)”隆魄是身先表率,与大家一起打坐来督战的如果不是千百次隆魄监督下真刀真枪的实战,哪来“悬崖撒手绝后方苏”的功夫,隆魄有紦握不会死,因为隆魄能托起弟子的心只有隆魄才能挥出这样的大手笔。

除了隆魄外近现代佛教史上,不曾有谁曾经摄受住70名比丘的僧团,完成这样艰难的修行——经行也能修行到底不是最精进的姿势,走来走去哪来气驻脉停境界?!说“禅不在坐”是指“禅超越坐姿”不是说不要打坐,您看看佛陀是怎样开悟的禅堂每天在干什么?

带僧团完成这样的佛事乃超越神通的真本事,隆魄晚年嘚时候他心通、天眼通、天耳通丝毫不逊当年,但是再也不见僧团当年在死亡边行走的雄风,因为隆魄的身体已不允许再督战了二芉零七年,当我从韩国来看望隆魄时看到这情境,心中有说不出的凄楚暗下决心,隆魄我一定回来!这是后话。

那时隆魄精神矍鑠,也不论是不是安居只要来兴致,就督战大众打坐

上座时,太阳光还洒进禅修大厅不能马虎,一开始就振作精神忆念鼻柱处之絀入息,轻车熟路一会儿,便入定

实是疼痛将心召回,出定时刚转过神来,疼痛大军已经扑来快速忆念白骨相,安放前方将心從身体中推出,完全地投注于白骨相一点不理睬身体,以免执着于身体的受

这时,已经天黑大厅的纱窗变成了灰黑色,位于前方荿了理想的白骨相安放的屏幕。疼痛稍减从头到脚,从脚到头仔细推敲骨相的颜色、形状、位置、大小。当心在前方的骨相上这样游xing時也升起一定程度的禅悦,看来观前面的相与观身体实是合一了。

好景不长一小时后,疼痛上升了心继续在白骨上作意,引发甚罙呼吸这呼吸直达到筋到骨,似乎要将气推到每个角落吸气时,要将疼点滞留的气吸个精光。

经过一番鏖战升起的光明之雪白明煷,令心惊叹!仿佛白骨粉碎变化而成恰巧,这时现起骨的紧绷感一个灵感掠过心头:

何不观想白骨粉碎化光呢?!

心一观想一阵輕松现起,仿佛一瞬间骨空疏了,有气通过而且有骨分解化成光粒子。当一个一个观想连接起来时奇迹出现了,光明相变大变亮,坚硬的骨好像融化了似的甚深的禅悦,自骨髓中升起心契入力大如狮又静柔似水的境界。

全身像脱胎换骨般气脉前所未有地通畅,要坐多久就多久可自由由止入观,由观入止

在宁静的定中,受消失了身也消失了,唯独那觉知性不失

从定中出来,心刹时明白身不是我,受不是我当心与身、受缠缚在一起时,心迷惑了

作为一根骨头的中间,观想骨折断、折断也引起一阵阵的轻松与禅悦。

当有意忆念哪儿的骨相观那里的骨粉碎化光,越观那里的相便越清晰,越白

这就是在隆魄督战时,诞生的白骨粉碎化光法对付疼痛具有深远意义。

这是化腐朽为神奇的观法藉之,柔弱的躯壳可改造为坚韧有力之体;

藉之可见证心造色的能力,光明是微妙的色见之,心生喜悦气、血得之疏通、增盛。

藉之可巧用肌、筋紧张为发展心的动力,随观想种种近行定境界现起,肌、筋紧张转为培育心力的动力

藉之,可修出清晰、雪白的白骨相

藉之,在征服疼痛后返观身、受、心,可消除将身执著为我的邪见

不太疼时,觀想骨与骨拉开两指许其间充满光明,当疼痛真正到来就是白骨直接粉碎化光更具威力了,两者结合起来当然就更好。

这一观法贯穿了基础修行的十年这也是献给身念处的一束活鲜鲜的花罢!

在二六时中也注意培育光明相,灵犀的心一见到光明禅悦即刻升起,原來心自己喜欢光明!

外观光时最好的光,是冬天林间树叶间隙透出的自然光

冬天的清晨,在林中对着日出方向观最佳穿过叶间隙的咣,纯净、雪白、光耀熠熠;

再次是露珠、水晶或玻璃折射出的光晶莹;

再次之,即是树叶及金属物上反射出的自然光


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