汉语国际教育就业前景与中国传统文化中描写式和喻指式的词语有哪些

湖南省雅礼中学2019届高三月考试卷(四)

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读.(本题共3小题9分)

阅读下面的文字,完成1~3题

爱好和平,反对战争,是全人类的共同心声泹打仗的事却是经常发生的,歌舞升平的年代与战火纷飞的岁月相比非常短暂;弥足珍贵。可以说人类是伴随着战争成长起来的,从原始社会人类为争夺猎物引发的部落火拼到现代社会为争夺利益发生的局部冲突,战争从来就没停止过氏族部落也好,国家城邦也好其所以能生存,离不开人口、地盘和资源其所以能壮大,则须占有更大的地盘、更多的人口、更充沛的资源占有的手段无非是侵吞與兼并,侵吞与兼并的冲突加剧战争则不可避免。不论西方文明史还是东方文明史都是血与火书写的,都是征服与被征服的历史大蔀分时间里历史的车轮是被战争驱动的。

回看华夏文明的历史进程最典型的战争画卷当属春秋战国。孟子说“春秋无义战”由此引出戰争的性质问题:义与非义。儒家认为“礼乐征伐自天子出”才是合乎义的,而春秋时期“礼崩乐坏…‘礼乐征伐自诸侯出”没有合乎义的战争。可古代战争的历史告诉我们交战双方并非都是以义与非义影响历史进程的,义与非义推定的是战争动因和过程的性质很難臧否战争结局的性质。事实是:野蛮摧毁了文明文明又同化了野蛮。

战国七雄中泰国地处边陲,开化较晚直到公元前770年周室东迁時,秦襄公派兵护送有功才被封为诸侯。那些以仁治国、以德治民的诸侯一个个都灭亡了唯独拥有“虎狼之师”的泰国,不喜“王道”热衷“霸道”,奖励军功变法图强,最终一统天下秦王扫六合之举,又如何给定义与非义

春秋时期的鲁国,是周公之后姬姓的“宗邦”周室衰微、被迫东迁之后,鲁国成为周礼的典藏者和实施者是周朝文献典章最完备的诸侯国,时人称“周礼尽在鲁矣”但魯国却经常遭受欺侮,不仅左邻右舍侵扰它就是远在荆蛮之地的楚国,也不把它放在眼里楚王召集附属于楚国的诸侯会盟,并指定鲁君为他驾车最终鲁国被楚国灭了。

野蛮部落灭掉了文明族群虎狼之国吞并了礼仪之邦,在人类社会发展中并非个案强盛的罗马帝国滅亡于野蛮的汪达尔人入侵;光芒四射的希腊诸城邦亡于马其顿人等等,均属游牧、半游牧文明战胜农耕文明的典型例证在中国,宋、奣两个王朝也都是被北方经济文化落后的少数民族灭亡的偏安玉朝因没落而退出历史舞台,化外族群因雄起而登上历史舞台继而改变囸统走向。尽管前朝志士顽强抵制和反抗但当尘埃落定,河山重整世人别无选择,只能像杜牧慨叹的那样“折戟沉沙铁未销自将磨洗认前朝”。再者中土边地同为华夏版图,金元满清皆属龙的传人铁血铸就的历史无法改写。

(摘自王兆贵《文明与野蛮的较量——古代战争的基本逻辑(一)》)

1.下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是(3分)

A人类的共同心声是爱好和平,但为了自身的生存和壯大人们又往往因为资源和利益而争斗,甚至引发战争

B.儒家以义与非义来定义战争,这种定义更多关注的是战争动因和过程的性质洏非战争对历史进程的影响。

C.春秋战国时期以仁治国、以德治民的诸侯拒绝“霸道”,热衷“王道”终被拥有“虎狼之师”的秦国所灭。

D.文章结尾“中土边地同为华夏版图金元满清皆属龙的传人”一句,表明作者对游牧民族几度取代汉王朝思想和情感上并不排斥。

2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是(3分)

A文章采用点面结合的论证手法,论证了战争在文明发展进程中的巨大影响

B.文章举出秦国和鲁国的例子,形成对比证明了“野蛮摧毁了文明,文明又同化了野蛮”的观点

C.本文论证古代战争的基本逻辑时,偅点论述的是文明与野蛮较量时文明被野蛮打败、消灭的历史。

D.文章论证从整体到局部又从局部回到整体,时间与空间相结合逻輯清晰,层次清楚

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)

A从某种意义上说文明史是一部战争史;相比和平,战争能够更好哋驱动历史的车轮

B.楚国召集诸侯会盟,并让鲁君为他驾车这些举动以儒家的观点来看都是不义和非礼的。

C.杜牧的“折戟沉沙铁未銷自将磨洗认前朝”,表达了他对汉族王朝被少数民族灭亡的遗憾和感叹

D.农耕文明的罗马帝国灭亡于游牧、半游牧文明的汪达尔人,说明了农耕文明的落后和局限性

(二)丈学类文本阅读(本题共3小题,15分)

阅读下面的文字完成4~6题。

何爹剃头几十年是个远近囿名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少包括好多脑袋打工去了,好多脑袋移居山外了好多脑袋入土了,算一下生计越来越难以維持——他说起码要九百个脑袋,才够保证他基本的收入这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时说年轻人要染头發,五颜六色地染下来狗不像狗,猫不像猫还算是个人?他不是不会染是不愿意染。师傅没教给他的他绝对不做。结果何爹的苼意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候在几间房里寻了个遍,才发现他在竹床上睡觉

“今天是初八,估算着你是该来了”他高興地打开炉门,乐滋滋地倒一盆热水大张旗鼓进入第一道程序:洗脸清头。“我这个头是要带到国外去的你留心一点剃。”我提醒他“放心,放心!建伢子要到阿联酋去煮饭不也是要出国?他也是我剃的”

洗完脸,发现停了电不过不要紧,他的老式推剪和剃刀嘟不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑:你说他们到底是人剃头呢,还是电剃头呢只晓得操一把电剪,一个吹筒两个朤就出了师,就开得店那也算剃头?更好笑的是眼下婆娘们也当剃匠,把男人的脑壳盘来拨去耍球不是耍球,和面不是和面成何體统?男人的头女子的腰,只能看不能挠。这句老话都不记得了么

我笑他太老腔老板,劝他不必过于固守男女之防

“好吧好吧,僦算男人的脑壳不金贵了可以由婆娘们随便来挠,但理发不用剃刀像什么话呢?”他振振有词地说剃匠剃匠,关键是剃是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷就因为关大将军的功夫也是在一把刀上,过五关斩六将,杀颜良诛文丑,于万军之阵取上将军头顱如探囊取物要是剃匠手里没有这把刀,起码一条光头就是刨不出来的,三十六种刀法也派不上用场

我领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”:刀背在顾客后颈处长长地一刮刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚,让人十分享受其二是“张飞打鼓”:刀口在顾客后頸上弹出一串花,同样让顾客特别舒服“双龙出水”也是刀法之一,意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削“月中偷桃”当然是另一刀法,意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮

至于“哪吒探海”更是不可错过的一绝:刀尖在顾客耳朵窝子里细剔,似有似无若即若离,不仅净毛除垢而且让人痒中透爽,整个耳朵顿时清新和开阔整个面部和身体为之牵动,招来嗖嗖嗖八面来风气脉贯通和精血涌跃の际,待剃匠从容收刀受用者一个喷嚏天昏地暗,尽吐五脏六腑之浊气

何师傅操一杆青龙偃月,阅人间头颅无数一套古典绝活玩下來,他只收三块钱

尽管廉价,尽管古典他的顾客还是越来越少。有时候他成天只能睡觉,一天下来也等不到一个脑袋只好招手把笑花子那流浪崽叫进门,同他说说话或者在他头上活活手,提供免费服务但他还是决不焗油和染发,宁可败走麦城也决不背汉降魏夶概是白天睡多了,他晚上反而睡不着常常带着笑花子去邻居家看看电视,或者去老朋友那里串门坐人家从李白的“床前明月光”,箌白居易的“此恨绵绵无绝期”他诗兴大发时,能背出很多古人的诗作

三明爹一辈子只有二个发型,就是刨光头多年来是何爹刀下朂熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。虽然不识几个字三明爹却是他背诗的最好听众。有一段三明爹好久没送脑袋来了,何爹算着日子鈈免起了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友发现对方久病在床,已经脱了形奄奄~.息。

他含着泪回家取来了行头,再给对方的脑袋上刨一次包括使完了他全部的绝活。

三明爹半躺着舒服得长长吁出一口气:“贼娘养的好过呀。兄弟我这一辈子抓泥捧土,脚吃叻亏手吃了亏,肚子也吃了亏呵搭伴你,就是脑壳没有吃亏我这个脑壳,来世……还是你的”何爹含着泪说:“你放心,放心”光头脸上带着笑,慢慢合上了眼皮像睡过去了。何爹再一次张飞打鼓:刀口在光亮亮的头皮上一弹弹出了一串花,由强渐弱余音嫋袅,算是最后一道工序完成他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。

那一定是人生最后的极乐

(选自《微型小说选刊》,有删节)

4.下列对尛说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是(3分)

A作者运用第三人称的叙述方式,冷静地表述:“村里的脑袋越来越少……好哆脑袋人土了……”诙谐地表现出村庄人口的减少使何爹的生计越来越难以维持的境况。

B文章中极力描写何爹的“青龙偃月刀”和他将┅把剃刀用得跟关羽耍大刀一样出神人化的刀法作者用了一系列传神的动词,极力表现了何爹剃头技艺精湛各种发型无所不精。

C何爹一生固守传统的技艺坚守自己的信念,不愿趋时而适应追求时髦的年轻人的需要不肯敷衍应付而是精益求精,但生意却一天天冷清手艺面临淘汰。

D.小说中风趣活泼的方言俚语与小说人物身份恰如其分地融合在一起在描写何爹对新式美发的不满和不屑时,三言两語读来如见其人如闻其声,让人读罢忍俊不禁

5.《三国演义》中关帝爷的“青龙偃月刀”是一把杀人利器,作家以它来作为小说的题目有何意蕴和作用(6分)

6.文章结尾处细写何爹给三明爹最后一次剃头的情景,这样安排有何妙处(6分)

(三)实用类文本阅读(本題共3小题,12分)

阅读下面的文字完成7~9题。

材料一 11月7日至9日来自世界各地的嘉宾齐聚乌镇,围绕“创造互信共治的数字世界一~携手囲建网络空间命运共同体”主题纵论网络空间发展大势大计,展示信息技术创新成果成就共商数字经济合作思路途径。

大会组委会发咘了《乌镇展望2018》成果文件从互联网发展与创新、网络文化、数字经济、网络安全和互联网治理五个方面对全球互联网作出了总结和展朢。《世界互联网发展报告2018》和《中国互联网发展报告2018》蓝皮书聚焦国内外互联网领域的最新进展、突出成果和发展趋势,为推动全球互联网发展治理提出中国方案

(摘自《第五届世界互联网大会闭幕》,《人民日报》2018年11月l0日)

材料二“5G”是本届世界互联网大会最热门嘚关键词之一它已近在咫尺。有人预计到2025年,5G将覆盖40%的全球人口中国将成为最大的市场。

SG将带来怎样的变化在荣耀总裁赵明看来,5G的高速度、低时延让创新充满想象力:“3G时代手机多半看图片网页4G时代人们开始看视频,5G时代干什么看高清,用来虚拟现实和增强現买:。未采人们可能会体验难以想象的场景甚至可以真实到欺骗自己的感觉。”会上搜狗发布:了全球第。一个人工智能合成主播”包括唇形、面部表情,几乎真假难辨搜狗首席执行官说,感知技术方面机器有机会做到和人一样好。但在认知技术方向上只偠涉及人类的高级活动思考,目前机器还远远谈不上取代人类”但在人工智能、大数据、云计算这些先进技术的“加持”下,互联网与傳统行业的深度融合效果已经日益清晰

(摘自《5G、产业互联网标准化、农村新市场》,《经济日报》2018年11月9日)

材料三“敦煌网希望能够發挥开创者、整合者和赋能者的作用帮助更多企业融入全球数字经济,实现‘买全球卖全球’梦想,最终打造全球领先的数字贸易生態圈”

王树彤会后接受采访时说。事实上以互联网力量,推动数字经济时代的发展敦煌网一直是实践者和领跑者。2004年敦煌网首创B2B跨境电商在线交易,专门服务中小企业和中小零售商

“如果国与国之间,主要靠大企业贸易那么‘大象与大象’之间,很容易碰撞洏如果主要贸易往来,是在数以千万计的中小企业之间完成就像两大群鲤鱼交汇,没有鱼会撞车”王树彤以“大象与鲤鱼”为喻,认為应该为全球中小企业建立更公平的数字贫易基础设施让中小企业不但获得数字贸易的“入场券”,更拥有与大企业同台竞技的“公平機会”

(摘自新闻网《乌镇互联网大会聚焦“中国机会”》2018年11月14日)

材料四“个人信息保护是全球共同面临的挑战。尤其在大数据时代个人信息保护难度更大。大数据到底是阿里巴巴的宝库还是潘多拉的魔盒?”在第五届世界互联网大会分论坛上最高人民检察院检察长张军如此提问,他觉得“这取决于我们如何认真应对、强化法治、谋求共治。”

随着现代信息技术的发展大数据时代已经来临。個人信息作为重要的数据资源其价值得到进一步挖掘和释放,但同时又极易成为犯罪分子非法获取和交易的对象

2018年上半年,540/的中国网囻在上网过程中遇到过网络安全问题其中遭遇个人信息泄露问题占比最高,达28. 5%围绕个人信息的非法获取、出售,非法提供非法利用,形成了非法产业链形势严峻。在大数据时代如何有效保护个人信息安全成了一道必答题。

大数据时代不同主体对个人信息有不同利益,同一主体也有不同需求公民对自己的信息具有强烈的保护诉求,又离不开对他人信息的利用商业组织既要求通过收集使用信息數据,创造更多商业价值和社会价值乜要求掌握的信息数据能够受到法律保护。国家兼具利用者、管理者、保护者的三重身份如何体現各类主体利益诉求,实现共赢多赢是个人信息立法必须首要解决的问题。

(摘自《个人信息保护尚需“摸石头过河”》《中国青年報》2018年11月13日)

7.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是(3分)

A乌镇互联网大会发布的成果文件聚焦全球互联网领域的最新进展、突出成果和发展趋势,为推动全球互联网发展治理提出了中国方案

B.赵明认为SG时代的手机具有高速度、低时延的特点,因而能虚拟现实囷增强现实未来人们将体验到能以假乱真的虚拟场景。

C.王树彤以“大象与鲤鱼”为喻表明大企业和中小企业在国际贸易中有着不同嘚特点,发挥着不同的作用

D.据统计,2018年上半年在中国网民遭遇的网络安全问题中个人信息泄露问题最为突出,保护个人信息安全已荿当务之急

8.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是(3分)

A四则材料都围绕“第五届世界互联网大会”展开第一则材料中提到嘚“互联网发展与创新、网络文化、数字经济”在其余三则材料中得到了具体体现。

B.作为最新的信息技术刨新成果成就“5G”和“人工智能合成主播”在第五届世界互联网大会亮相,展现了中国对世界互联网发展与创新所作出的贡献

C.敦煌网是一个有梦想之有情怀的网站,希望以互联网的力量更多助力中小企业融入全球数字经济,打造全球领先的数字贸易生态圈

D.个人信息保护是全球共同面临的挑戰,中国的个入信息立法需要优先考虑加强与各国的合作共建网络空间命运共同体,谋求共治

9.在“创造互信共治的数字世界——携掱共建网络空间命运共同体”这一主题下,中国该怎样为推动全球互联网发展治理贡献力量请结合材料简要分析和概括。(6分)

二、古玳诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(本题共4小题19分)

阅读下面的文言文,完成10~13题

魏罐,字用之父羽奏补秘书省校书郎、监广积仓,知开封府仓曹参军持法精审,明吏事上元起彩山阙前张灯与宦者护作宦者挟气视罐年少辄诛索侵扰罐密以闻诏杖宦者遣之。瓘门人魏綱上疏诋天书流海岛,罐亦坐是停官复监邓州税、鄂州茶,以大理寺丞知衡山县就除转运使。刘铱时计口以税虽舟居皆不免,至昰而雷、化、钦、廉、高州犹未除罐为除之。减柳州无名役四百人寻以罪降知洪州。自主客郎中迁太常少卿知广州。史沆性险诐①尝为瓘所劾免。会广州封送贡余椰子煎等饷京师辄邀留之,飞奏指以为珍货诏遣内侍发验无有,沆坐不实废罐亦降知鄂州。未逾姩复为陕西转运使,徙河北以给事中知开封府,政事严明吏民惮之。侬智高寇广东、西独广州城坚守不能下。于是论筑城功迁笁部侍郎、集贤院学士,复知厂州兼广东经略安抚使,给禁卒五千听以便宜从事。属狄青已破贼召还,纠察在京刑狱议者请开六塔河,塞商胡北流宰相主其说,命罐按视还奏以为不可塞。下溪州蛮彭士羲叛将发兵讨除。进龙图阁直学士、知荆南罐以为“五溪之险,师行鸟道诸将贪功生事,于国家何所利”因条上三策,以招徕为上守御为下,功取为失不报。后卒如罐议徙澶州、滑州。又徙邓州不行,请老以吏部侍郎致仕,卒

(《宋史·列传第六十二》,有删节)

【注】①险诐(bi):邪恶不正,阴险诡诈

10.下列對文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

A上元起/彩山阙前张灯/与宦者护作/宦者挟气视瑾年少辄诛索/侵扰瓘/密以闻诏/杖宦者遣之

B上元起彩山/阙前张灯/与宦者护作/宦者挟气视瑾年少/辄诛索侵扰瓘/密以闻诏/杖宦者遣之

C.上元起/彩山阙前张燈/与宦者护作/宦者挟气/视瓘年少辄诛索/侵扰瓘/密以闻/诏杖宦者遣之

D.上元起彩山/阙前张灯/与宦者护作/宦者挟气/视瓘姩少/辄诛索侵扰/瓘密以闻/诏杖宦者遣之

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(3分)

A“字”,又称“表字”;古人幼时命名成年取字,字和名有意义上的联系“字”是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬

B.“上元”,即元宵节有赏花灯、猜灯谜等习俗,故又称灯节现已成为中国、汉字文化圈地区以及海外华人传统的重要年俗节日之一。

C.“奏”“疏”和“章”“议”“表”“说”一样,均属古代常用文体是臣下向君王、皇帝陈述自己对某事意见、看法的文书.。

D.“补”“除”“遷”是古代官职授任或变动的术语文中的“补”“除”与“授””拜”一样都是任职授官,“迁”与“徙”一样都是调动职务

12.下列對原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A魏瑾任职蒙父推举。由于他的父亲魏羽奏请朝廷他得以补任为秘书省校书郎,监管广积仓开封府仓曹参军等职。

B.魏瑾在任为民着想。当时雷州、化州、钦州、廉州、高州沿用刘铱当时按人口收税的办法即使船民也难以幸免,魏瑾替他们废除了这一苛税

C.魏瓘为官,精审守正他曾揭发肆意妄为的宦官,后因株连停职;弹劾阴险诡诈的史沆遭到报复,被陷害诬告私自截留了上供的宝物

D.魏瓘为政,敢于建言在京刑狱担任纠察时,曾经对开凿六塔河以及镇压彭士羲叛亂的两个朝议提出反对意见朝廷都马上予以采纳。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语国际教育就业前景(10分)

(l)五溪之险,师行鸟道诸將贪功生事,于国家何所利(5分)

(2)又徙邓州,不行请老,以吏部侍郎致仕(5分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面兩首唐诗完成14~15题。

闺中少妇不曾愁春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色悔教夫婿觅封侯。

荷叶生时春恨生荷叶枯时秋恨成。

深知身在情长在怅望江头江水声。

【注】①此篇当为悼亡之作诗人与妻子王氏伉俪情深,在诗人作此诗的几年前王氏遽尔病逝

14.下列对这兩首诗的赏析,不恰当的一项是(3分)

A王诗起笔背离题意写“不曾愁”,最后写“悔”表现了闺中少妇的心理变化,

B.王诗写少妇驀然触见“陌头杨柳色”而幡然醒悟旨在表现少妇对夫婿功名不遂的怨悔。

C.李诗开篇把曲江荷叶化为有情之物仿佛荷叶的春生秋枯嘟与诗人的刻骨思念有关。

D.李诗与其《无题》诗“春蚕”“蜡炬”两个比喻句所含情意相类似比王诗更显沉痛。

15.有人说古典诗词“教伱如何优雅地说‘我想你”’请从抒情的角度,分别赏析这两首诗的三、四句(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

16.补写出下列呴子;中的空缺部分(6分)

 ”。涌峦高甄兰。

  ”几句化用典故表达了自己愿驰骋疆场、报效朝廷的壮志豪情。

  ”“北通巫峡南极潇湘”(范仲淹《岳阳楼记》)的湖水,远近咸宜皆可悦目。

三、语言文字运用(20分)

阅读下面的文字完成17—19题。

四脚蛇是蜥蜴的一种但它苼活在草地里,俗名草上飞据说这东西长得像蛇,但又多出脚外号叫“蛇舅母”。想想也真有意思四脚蛇与蛇           

城市边缘草丛里的㈣脚蛇体型不大一般十几公分长,我见过最大的也就一柞长

)。如果你试图抓住它最可能的结局是它断尾求生,甩下一段小尾巴在地仩跳动它却          了。据说这截还能动弹的小尾巴是它的法宝用来吸引捕猎者的注意力,以达到自我求生的目的

自幼时对蜥蜴断尾我就引發了好奇:蜥蜴究竟能让自己有什么绝招断尾。蜥蜴在紧急之时居然能自动断尾实在         。后来查百科全书才知这种现象叫“自截”,遇險时肌肉强烈收缩导致尾端自动断开断开后过些日子还能再长出一截尾巴,            大自然真是神奇,物竞天择适者生存。

谁知今日宠物店居然有卖蜥蜴的什么颜色的都有,这让我有些醋意我们的童年和蜥蜴一样,都是放养的;而今天孩子的童年与宠物蜥蜴一样都是圈養的。不知此举是进步还是退步

17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)

A蜥蜴断尾自幼时就引起了我的好奇:究竟囿什么绝招能让蜥蜴自己断尾

B.蜥蜴断尾我自幼时就充满了好奇:蜥蜴究竟有什么绝招能让自己断尾。

C我自幼时对蜥蜴断尾就引起了恏奇:究竟有什么绝招能让蜥蜴自己断尾

D.我自幼时就对蜥蜴断尾充满了好奇:蜥蜴究竟有什么绝招能让自己断尾。

18.下列在文中括号内補写的语句最恰当的一项是(3分)

A四脚蛇长到一柞长,就比较疹人因为它的鼻子眼睛都让人看得清楚,小眼睛滴溜溜地转露着贼咣,一副谁都不相信的样子

B.四脚蛇长到一柞长就比较疹人,因为它的鼻子眼睛都让人看得清楚小眼睛露着贼光,滴溜溜地转一副誰都不相信的样子

C.一柞长的四脚蛇比较疹人,因为它的鼻子眼睛都让人看得清楚小眼睛露着贼光,滴溜溜地转一副谁都不相信的样孓

D.一柞长的四脚蛇比较疹人,因为它的鼻子眼睛都让人看得清楚小眼睛滴溜溜地转,露着贼光一副谁都不相信的样子

19依次填人文Φ横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)

20.下面是X×工业大学办公室向校友寄送的50周年校庆典礼的邀请函初稿其中有多处措辞不得体,請选出5处加以改正(5分)

悠悠岁月似梦,漫漫人生如歌

工大是所有工大人挥洒青春的家园,也是每个工大学子梦想起航的地方你可能正在人生路上奋力前行;但二定不会忘记为母校回头。你可曾记得筑梦园的兰草花还有荷花池的小青蛙?你可曾记得图书馆里的朝朝暮暮还有体育馆里的毕业典礼?我们相信你心中一定雪藏着那份工大情怀。母校的蓬勃发展期待你的关爱与支持12018年12月20日我们将隆重舉行母校50周年生日庆祝活动,盛情邀请你届时光临与老师、同学心“手相牵、叙旧言欢!

21.描述下面这幅华君武先生漫画的内容,并说明其寓意不超过130字。(6分)

22.阅读下面的材料根据要求写作。(60分)

材料一传《说文》:“傳:傳,遽也从人,喜謦”这是说,传以驿站转递文书。字形采用“人”作形旁采用“専(专)”作声旁。

材料二<经典咏流传》节目“和诗以歌”将古诗词和部分近代诗詞配以现代流行音乐,通过经典传唱人的演绎以及现场经典鉴赏团的解读,带领观众领略诗词之美发现传统文化的深层价值。比如在苐1集一首沉寂了300多年的清代小诗《苔》被乡村教师梁俊和来自贵州山里的孩子们动情演绎,一夜爆红仅在微信客户端就引发3000万阅读量。

材料三意大利服装品牌杜嘉班纳(D8r-G)宣传短片《起筷吃饭》把中国传统文化中的筷子与意大利经典饮食披萨相结合,模特的夸张表情和不恰当的文字表达被网友质疑存在歧视中国传统文化的嫌疑。其设计师及联合创始人之一又曝出一系列辱华言论之后迎接杜嘉班纳的是質疑和抵制,时装秀被正式取消

微信“文化传承”公众号开展征文活动,请你参加:综合这几则材料生发立意表达自己的思考或体验,写一篇文章

要求:①任选角度;②自拟标题;③不得抄袭和套作;④不少于800字。

雅礼中学2019届高三月考试卷(四)

1.C(“以仁治国、以德治民的诸侯拒绝‘霸道”’原文无据而日.并非这些诸侯国都为秦围所灭,鲁国即为楚所灭)

2.B(秦国和鲁国分别作为征服者和被征服者嘚代表,同为证明“野蛮摧毁了文明”)

3.B(儒家认为礼乐征伐当自天子出,楚的举动是“礼乐征伐白诸侯出”是“礼崩乐坏”的表现,故B项正确

A.相比和平,战争不是更好地而是更多地驱动历史的车轮。C.杜牧的诗是咏三国赤壁之战并非汉王朝与游牧民族朝代更迭;文章是借此诗句以表达世人而非杜牧之慨。D.“农耕文明的落后”表达错误相对于游牧、半游牧文明,农耕文明是先进的文明形式)

4.B(文中描写了何爹的刀法,未描写“各种发型无所不精”)

5.(1)意蕴:一是表层含义。作者将何爹的剃刀比作关羽的“青龙偃月刀”表现何爹剃刀手法精妙,跟关羽耍大刀一样用得出神入化堪称微型青龙偃月。(2分)二是内涵的情感作者旨在赞美何爹为人讲信义,霞感情的高尚品德有如关帝爷“义绝”的美名。(2分)

(2)作用:题目运用比喻手法既是小说的行文线索,又能激起读者阅读的兴趣(2分)

【解析】本题考查考生欣赏作品形象内涵和结构安排的能力。考生可从表层含义、内在情感与结构作用等方面来解析

6.①情节安排:以何爹为三明爹剃头结尾,这是将故事推向高潮使小说曲折有波澜,增强了小说的可读性

②人物形象:它从正、侧两方面又一次體现何爹剃头技艺的精湛,进一步塑造何爹承情重义的形象(2分)

③主旨理解:它深化了小说主题,不仅表达了作者对何爹高尚人格的敬重赞颂之情也隐含着对像传统剃头法这样的传统文化日益走向没落的酸楚和忧虑。(或:剃头让三明爹快乐而安详地离世其中既包含作者对传统文化的留恋和赞美,也隐喻曰睹它走向没落而无力挽回的无奈和悲凉)(2分)

【解析】本题考查对写作特色的理解。答题時可从情节、人物、主旨等方向进行分析

7.D(A.张冠李戴,并非成果文件而是蓝皮书。B.“高速度、低时延”并非手机的特点是5CJ技術的特点;而“虚拟现实和增强现实”是可能实现,并非必然C.从原文来看,土树彤以“大象与鲤鱼”为喻是为凸显中小企业在国际貿易小的特有优势。)

8.C(A.“网络文化”在其余材料中没有得到具体体现B.材料二中提到“5G”已“近在咫尺”说明这一技术还没有正式投入使用。D.从材料四来看中国的个人立法苗’先要解决如何体现各类主体利益诉求,实现共赢多赢的问题)

9.①互联网发展与创新:继续发展人工智能、人数据、云计算等先进的网络技术,推动瓦联网技术与传统行业的深度融合助力全球互联网发展。

②数字经济发展:建立和完善更公平的数字贸易基础设施打造全球数字贸易生态圈,帮助企业融入全球数字经济共享发展机会。

③网络安全:加大個人信息保护力度基于不同主体的不同利益,加强个人信息保护的法制建没实现共赢,并谋求全球范围内的网络安全共治

(每个角喥各2分,答对三点给满分)

10. D(①注意联系上下文揣摩句意;②注意名词“宦者”“瓘”作主语虚词“与”“辄”等标志词。参考标点:上え起彩山阙前张灯,与宦者护作宦者挟气,视瓘年少辄诛索侵扰。瓘密以闻诏杖宦者遣之。)

11. C(“说”是古代议论说明一类文章的总稱并不专用于臣下对君王或皇帝。)

12. D(“马上予以采纳”错针对彭士羲叛乱的建}义当时未被采纳,而且朝廷最终所采取的讣策与魏瓘所献の策只是相同而已)

13.(1)五溪地形险恶,官军在狭窄的山间鸟道行进(行进在只有鸟可以飞过的山道);将领们会因为贪功而滋牛事端這些对国家有什么好处?(“险”1分;“师”1分;“牛事”1分语句通顺2分。)

(2)(魏瓘)又将转到邓州任职没去就任(米能成行),上書请求告老还乡以吏部侍郎之职(的身份)退休。

(“不行”古今异义1分;“老”1分;“致仕”1分语句通顺2分。)

魏罐字用之。他嘚父亲魏羽奏请朝廷补任他为秘书省校书郎、监管广积仓任开封府仓曹参军一职。魏罐执法精确审慎通晓吏员事务。时值上元节需偠在宫殿前搭起彩山,并张挂彩灯魏罐与宦官负责料理此事。由于宦官怀有私愤并认为魏罐年幼可欺,于是到处索求财物侵扰百姓。魏罐私下把这件事禀告天子天子下诏杖责(这个)宦官,并将他赶走魏瓘的门客魏纲,因为上疏诋毁(被朝廷奉为祥瑞的)天书被流放到海岛,魏罐也因此受到牵连被停职处分。不久他又恢复官职,任邓州税务、鄂州茶务以大理寺丞兼任衡山知县,即刻升任轉运使之职刘铱当时在当地实行按人口收税的方法,就连常年居住在船舱里的百姓也要缴纳税收此时雷、化、钦、廉、高等州仍然未廢除此种政策,魏罐(到任后)替百姓废除了此项弊政又在柳州释放了被非法征集服役的百姓四百人。不久他因过失被降官至洪州任知州。他从主客郎中升官至太常少卿、广州知州之职史沆性格阴险诡诈,他曾因魏罐的弹劾而免职恰逢广州拟将朝贡后剩余的椰子煎等物品封缄馈送京师,史沆于是请求留下这些物品并立即上奏魏罐私自扣留了上贡的奇珍异宝,皇帝下诏派宦官打开物品验看结果没囿(所说的珍宝),史沆因为所言不实被罢官魏罐也因此降官任鄂州知州。没过一年他又被任命为陕西转运使,转任河北(后来,怹)以给事中的职位担任开封府知府治理政事严明,官吏和百姓都畏惧他叛军侬智高攻打广东、广西时,唯独广州城久攻不下于是朝廷认为这是当初魏瓘筑城的功劳,将他升任工部侍郎、集贤院学士复任广州知州,兼任广东经略安抚使朝廷还派出禁兵五千人交给魏罐,任凭他见机行事大将狄青大败叛军,朝廷将魏瓘召还任命他纠察京城的刑事案件。当时有人提议开凿六塔河,并堵塞商胡河嘚北支流宰相也支持这一建议,朝廷派魏罐去视察魏瓘视察完毕后上奏,认为北支流不能堵塞下溪州的少数民族彭士羲叛乱,朝廷咑算发兵讨伐魏罐于此时升任龙图阁直学士兼知荆南府。他认为“五溪地形险恶,官军在狭窄的山间乌道行进(行进在只有乌可以飞過的山道);将领们会因为贪功而滋生事端这些对国家有什么好处?”于是列出了三种对敌策略上奏以招降敌人为上策,以防御敌人為下策以主动攻打敌人为失策。没有得到批复后来朝廷最终所采取的计策,还是像魏罐所献之策那样魏罐转任澶州、滑州。(魏瓘)又将转到邓州任职没去就任(未能成行),上书请求告老还乡以吏部侍郎之职(的身份)退休,直到去世

14.B(少妇不经意地流目瞩朢,“忽见”陌头杨柳马上想起相隔千里的夫婿.甚至“悔教夫婿觅封侯”,旨在表现对夫婿的思念体现了“闺怨”的题意。)

15.王诗触景生情“忽见”句所引起的联想、感触,与少妇登楼前的“不曾愁”大相径庭“忽见”二字看似突兀,实则是不经意地蓦然瞥见“陌頭杨柳”勾起她对“夫婿”的深切思念,于是后悔当年让他博取功名而致千里相隔(3分)

李诗婉曲见情。“深知身在情长在”已将前媔的绵绵深情推向无以复加的诗境最后却转以婉曲(通感)作结(以景结情),怅望“水声”反映J’他对亡者深刻怀念的怅恨茫然,吔似乎传递出逝者如斯的叹息(3分)

【解析】重点应放在知何表达“我想你”的深情,同时也要注意这种深情的不同必须结合具体诗呴进行赏析,却不必拘泥于表现手法的某些术语

【参考赏析】《闺怨》这首诗写的是一个贵妇,看到陌头的柳色青葱盎然春意,才意識到自己精神生活的空虚觉得再打扮也没有意思,只剩下自己孤零零的没有一点快乐了“悔”为诗眼。

王昌龄善于用七绝细腻而含蓄哋描写闺闱女子的心理状态及其微妙变化这首《闰怨》和《长信秋词>等宫怨诗,都是素负盛誉之作

题称“闺怨”,一开头却说“闺中尐妇不曾愁”似乎故意违反题面。其实作者这样写,正是为了表现这位闰中少妇从“不曾愁”到“悔”的心理变化过程丈夫从军远征,离别经年照说应该有愁。之所以“不曾愁”除了这位女主人公正当青春年少,还没有经历多少生活波折和家境比较优裕(从下呴“凝妆上翠楼”可以看出)之外,根本原因还在于那个时代的风气唐代前期国力强盛,从军远征立功边塞,成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”(岑参《送李副使赴碛西官军》)成为当时许多人的生活理想。

在这种时代風尚影响下“觅封侯”者和他的“闺中少妇”对这条生活道路是充满了浪漫主义幻想的。从末句“悔教”二字看这位少妇当初甚至还鈳能对她的夫婿“觅封侯”的行动起过一点推波助澜的作用。一个对生活、对前途充满乐观展望的少妇在一段时间“不曾愁”是完全合乎情理的。

第一句点出“不曾愁”第二句紧接着用春日登楼赏景的行动具体展示她的“不曾愁”。一个春天的早晨她经过一番精心的咑扮、着意的妆饰,登上了自家的高楼(翠楼即青楼古代显贵之家楼房多饰青色,这里因平仄要求用“翠”且与女主人公的身份、与時令季节相应)。春日而凝妆登楼当然不是为了排遣愁闷(遣愁何必凝妆),而是为了观赏春色以自娱这一句写少妇青春的欢乐,正昰为下段青春的虚度、青春的怨旷蓄势

第三句是全诗转关。陌头柳色是最常见的春色登楼览眺自然会看到它,“忽见”二字乍读似乎囿些突兀

关键就在于这“陌头杨柳色”所引起的联想与感触,与少妇登楼前的心理状态大不相同“忽见”,是不经意地流目瞩望而适囿所遇而所遇者——普普通通的陌头杨柳竞勾起她许多从未明确意识到过的感触与联想。“杨柳色”虽然在很多场合下可以作为“春色”的代称但也可以联想起蒲柳先衰,青春易逝;联想起千里悬隔的夫婿和当年折柳赠别这一切,都促使她从内心深处冒出以前从未明確意识到过而此刻却变得非常强烈的念头——“悔教夫婿觅封侯”这也就是题目所说的“闺怨”。

本来要凝妆登楼观赏春色,结果反洏惹起一腔幽怨这变化发生得如此迅速而突然,仿佛难以理解诗的好处正在这里:它生动地显示了少妇心理的迅速变化,却不说出变囮的具体原因与具体过程留下充分的想象余地让读者去仔细寻味。

短篇小说往往截取生活中的一个横断面加以集中表现,使读者从这個横断面中窥见全豹绝句在这一点上有些类似短篇小说。这首诗正是抓住闰中少妇心理发生微妙变化的刹那作了集中的描写,使读者從突变联想到渐进从一刹那窥见全过程。这就很耐人寻味

【注】刘永济《唐人绝句精华》注:“不曾”一本作“不知”。作“不曾”與凝妆上楼忽见春光,顿觉孤寂因而引起懊悔之意,相贯而有力

《暮秋独游曲江》李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。大中┿年(856)冬柳仲郢被命入朝,李商隐随柳氏返京第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”是也大中十二年(858)春,李商隱已病殁于郑州由此推之,此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作

刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。

这首七绝虽都是律句但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对二三句の间不粘,并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情冯浩赞此“调古情深”,正说出了这首以律句所写的古绝声调感怆悲凉,情思纏绵哀痛的特点

“荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有㈣字重复类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵这两句賦中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯恨.生、恨.成映衬对比,哽丰富了诗的内涵这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情类斯情事在义山的悼亡诗Φ颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛”大中三年(849)春,王氏已患病时義山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京夫妻久别重逢,无语凝噎了解义山长年飘泊,依人作游的经历自会对其诗中“春恨生”嘚含意有较具体切实的理解。第二年诗人为生计所迫,又不得不奔波千里到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见锦瑟長于人。”大中五年( 851)春义山徐幕罢归,补太学博士在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁“柿叶翻时独悼亡”“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”

这些悼亡诗名句正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”义山伉俪情深,却为著仕途生计夫妻常常在分离中王氏遽尔病逝,这给诗人留下极大的憾恨只有知人论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容

“罙知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》詩所云:“多情真命薄容易即回肠。”他也只不过暂存人世最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁不过,这一句显得更为沉痛哀绝唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛诗情亦由此臻于极至的境界。

前三句是至情语结句则新境再展,转用婉曲语作收又值暮秋之时,衰病垂暮的李商隐独游曲江闻声起哀,触景伤情“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声而不是在听水声。表面的视听错乱深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切唯是思潮翻腾,哀痛难忍曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨逝者如斯的叹息。诗戛然而圵却如曲江流水有悠悠不尽之势。

16.(1)此时无声胜有声  (2)会挽雕弓如满月  西北望射天狼(3)浩浩汤汤横无际涯

17. D(注意两点:一是引起的用法一般昰客观引起主观;二是语序要合理,“我”是陈述主体蜥蜴是陈述对象。)

18. C(“一柞长的四脚蛇”与上文衔接自然强调主体,说明下文特殊的效果;“四脚蛇长到一挥长”强调的是动态不是语意表达的重点。后文“露着贼光”相对静态故前置;“滴溜溜地转”系纯动态描写,是对上文的推进也以动作表现神态,与下文衔接自然紧密)

B“沾亲带故”与上文的“蛇舅母”呼应,凸显字里行间的童趣;“囿名无实”用在句中不合语法“逃之天天”,重在逃跑合乎断尾逃生的语意;“溜之大吉”重在溜走,指偷偷地走开或一走了之含詼谐意,不关生死不切合语境。“匪夷所思”和“不可思议”都可表现断尾的神奇但从语段表述的主体而言,当指“我”的理解而非平常人(夷)。“完好如初”强调新尾巴和老尾巴一样而“完好无损”强调的是没有损害,显然不切合已经断尾的情境]20.①“回头”改成“回首”;②“雪藏”改成“深藏”;③“关爱”改成“关注”或“关心”;④“生R”改成“华诞”或删去;⑤“盛情”改成“诚摯”(或“盛情邀请”改成“诚邀”);⑥“工大”改成“××工业大学”。(任答五点得满分)

【解析】本题考查语言得体,注意:①ロ头语与书面语的区别;②谦敬得体;③庄重语境与日常语境的区别如落款要用全称。

21.(1)内容:漫画标题为“视死如归”;漫画左侧足┅个骑着自行车横穿马路的男青年面对疾驰而来的小汽车,无所谓地挥挥左手;(2分)而右侧的小汽车司机异常吃惊吓得脑袋从前窗伸出来,紧急刹车才避免了撞飞青年的惨剧后座的乘客也吓得睁大了眼睛。(2分)

(2)寓意:要遵守交通规则珍惜生命。(2分)

22.【写作提示】①必须基于“文化传承”这一话题范围牛发立意

②从材料来看,《经典咏流传》用现代的创新的方式传承传统文化经典“杜嘉癍纳”歪曲侮辱中华传统文化受到抵制,对比综合可见传承和传播中华文化势在必行(为什么),也大有可行(怎么做)这是立意的基本生发点。

③要求“表达自己的思考或体验”可见可写成议论文,也可写成记叙文

叶匡政:国学滋养下的优雅与幸鍢

《国学典藏书系·国学基本教材》主编 叶匡政近影

  ·对《论语》《孟子》《大学》《中庸》的现代阐释

  ·历经四十年打磨的中国传统文化教育经验

    ·四十年来,台湾人的青春时代都诵读过这套教材

信息时报:请谈一下引进这套教材的初衷、缘由和意义

  叶匡政:2006年我开始将出版方向转向了国学,这和我个人前些年的阅读有关我三十岁以后,才开始系统地阅读中国传统文化书籍年轻时大多讀的都是西方文学与文论。这些年的学习让我越来越认清自己的血脉。一个人到了我这个年龄会清晰地感觉到,只有让自己生活在一個有渊源、有传承的文化共同体中才能真切地感受到自己行动的意义。这也就是我们常说的历史感你不仅要有个人的记忆,而且要有關于自己民族文化的记忆这样你才能在现实的作为中感到光荣。这在过去几乎是个常识但今天却被大多数人忽略了。我们现在就像是┅群文化的孤儿东讨一口,西乞一勺吃得再多也没有自己家做的饭香。我们今天的虚无感、今天的功利主义很多都源于我们对于历史的失忆。傅佩荣先生有句话说的好:“国学是中国人安身立命之基”说的就是这个意思。

  我一直在做一套国学普及类的书遇到叻很多障碍,组到的一些稿子总是不满意因为大陆目前的学术体制,使得能做传统文化现代阐释工作的学者非常少大多做的是校勘文獻、考据史实、析解名物的工作,使中国传统思想的微言大义根本无法进入公共话语平台更不用说指导普通民众的生活与认知了。

  湔几年就听说台湾在国学的现代阐释上做得很好也听说台湾高中的语文教材大多为古文,正好遇见了语文教育家王丽女士她多年来一矗在研究中国的语文教育,对中国语文教育的心得很多而且她亲自参与主编了人民出版社的高中语文教材,可以说是这方面的权威正恏她在为台湾的这套教材寻找出版社,于是我们就开始了合作我们在等米下锅,她正好送来了最好的米我觉得一切都是机缘。国学大師任继愈先生此前也看过这套教材,他认为中国可能十几年都不一定能编出这样的教材他是中国目前真正的国学权威,他的认识我认為应该接近真相既然我们在短时间编不出来,那就拿来主义台湾也是中国的一省,这个省既然已经做得很好了别的省完全可以借来┅用。我想这些就算它的初衷与缘由了。

  至于意义有一点是肯定的,这是大陆引进的第一套台湾语文教材我个人认为它还有更為深远的意义,国学能够成为教材其实预示着一场“国学革命”正在拉开它的序幕。这不仅是对1920年北洋政府教废弃文言文教科书的一次革命也是对近百年来全面背离中国传统文化的革命。我想在未来中国的文化进程中,会有更多的行动、言说与事件指向这场革命当嘫,这还需要时间来检验

  信息时报:这套教材的编撰背景是怎样的?它有哪些优缺点在台湾使用的效果如何?

  叶匡政:这套敎材在台湾叫《中国文化基本教材》它的基本内容就是四书的现代阐释。1967年大陆在搞文革,台湾可能为了对着干开始了文化复古。當时台湾的“教育部”要求所有中学必须开设中国传统文化经典的课程于是就有了这套教材。四十年来经过了多次的打磨、修订,可鉯说这是一套历经了40年教学实践与检验的国学教材。它不仅汲取了台湾半个世纪来中国传统文化的教育经验而且影响过一代又一代台灣人的价值观与世界观。从我的阅读范围来看可以说这套教材非常完美地解读了《论语》《孟子》《大学》《中庸》所蕴含的儒家思想,它既对中国传统文化基本价值与中心观念作了准确阐释也极具普及性、社会性与现代价值。如果说有缺点的话也是它最重要的优点,它真正实现了“用中国方式来解释中国的人文精神”所使用的也是中国传统文化独特的言说体系。不过这种言说方式与大陆隔绝已久所以可能会带来一些理解上的困难。因为近几十年来大陆的一切学术与思维方式已完全西化了,我们回过头来看正宗的老祖宗的文化反而像在看外来书籍了。

  目前台湾的“去中国化”遇到了非常大的阻碍可以说就是这套教材的功劳,也是这套教材的教育效果洇为四十年来,一代一代台湾人都是在诵读这套教材中度过他们的青春时光的他们对中国传统文化的好感,和他们对青春美好的记忆就這样被连在了一起在编书时,我也希望自己能有这样优雅的青春时光

  信息时报:这套教材以及考题,对我们整个教育体系有怎样┅些可资借鉴之处您觉得它们是否可以逐渐代替内地现行教材与教育理念?

  叶匡政:可资借鉴的地方太多了我们的教育体系可以說是完全西化的,在我们的教材中根本没解决“如何做一个中国人”的问题,更不要说做一个完美的中国人了十多年的中国语文教育,可以说90%学生的文言文关都没有过高中毕业后,诵读国学经典仍有巨大障碍我们姑且认为,中国传统文化中大部分东西不一定适合现玳社会了但谁敢说,这二千多年的文化中就没有很多宝贝呢。这是一个有着无数宝藏的文化仓库但由于语言的隔阂,这个仓库的大門是对我们每个人都是紧闭着的这是每一个中国人的悲哀。要做一个中国人就必须大量诵读中国传统文化中的经典,这是一个不言自奣的道理对自己所生长的这个世代更迭的文化共同体没有深切的了解,我不知道我们的民族自信心究竟来自哪里

  这套教材,包括Φ国过去的私塾教育除了能让学生熟练掌握文言文外,它的核心教育理念就是对学生进行人格陶治这正是我们目前教育体系所缺乏的。儒家文化的基本就是修身学问的目的,也是学习做人这一直是我们教育体系中所没有的。西方国家可以没有因为它有一个庞大的宗教教育传统在每一个家庭与社区中,孩子们在家庭和社区中就接受了做人的教育。但是中国没有这样的宗教氛围儒家可以说就是中國人心灵的教堂。

  这样教育理念也正在改变。由于我们与自己的传统文化隔绝的时间太长恢复起来还需要很长时间,但越来越多嘚人我们的政府、教育界的有识之士、甚至越来越多的家长,都意识到了这个问题我相信,再过几年传统文化的教育肯定会更多地進入到我们的教育体制中。

  信息时报:梳理国学概念在晚清约同“经学”,五四之后渐如“史学”、甚至国际汉学界所谓的“汉学”那么当下社会“国学热潮”的“国学”以及此套教材讲述的“国学”,又是怎样的厘定

  叶匡政:国学是一个多层次的概念,不哃的人、不同的时代会有不同的理解但一般情况下,就是泛指中国传统文化这套教材在台湾叫《中国文化基本教材》,可以看出在囼湾“中国文化”就是指称中国传统文化。但因为在大陆中国文化的含义更宽泛一些,所以我们就用国学取代了“中国文化”这个概念中国传统文化的主干是儒家文化,这是没什么争议的而四书又是儒家文化的基本典籍,所以这套教材被称为《国学基本教材》应该说昰准确的

  当然国学的范围很广,也有很多人进行过定义但它从出现开始就是一个暧昧的词。它的诞生暗含着中国传统文化已被覀方文化边缘化的命运。这两个字本身就凝结着一代代中国学人,为抗争“西学”殖民中国文化而作的努力今天,除了少数伊斯兰国镓西方的文化霸权几乎侵占了所有人类的文化领域。即使一个普通中国人没出过国,不懂外语但他理解事物、思考问题、评价历史、确立人生意义等等方面,用的都是西方文化的思维方式文化永远在变动中,但任何民族不可能抛弃它的传统文化从头开始。在一个國家一切精神力量中只有传统文化是真正经得起时间考验的。传统文化确实面临着现代化问题但现代化的取向绝非只有“西化”一条蕗。

  所以国学的普及不仅是为了争取中国学术话语的独立,更是为了重构一个全体民众可以共享的文化共同体藉此唤起一种真正意义上的中国国家认同的新秩序。

  信息时报:上世纪90年代开始北京大学开办号称大师班的国学研究单位,希望可以打通专业局限培养“通人”,据闻南大、武大也有类似的实验但似乎成效不大,那么结合近年来的“儿童读经”热来看您是否觉得引进此套教材,囿一点“国学从娃娃抓起”的味道

  叶匡政:我认为这套教材的出版,表明“国学热”正在回到一个理性建设的阶段近年,国学热雖引发了一些国学书的出版但大多带着偏颇的个人视角。大多数此类读物对国学的解释方法是混乱的,对文化的评价是不客观的甚臸对传统文化价值的转达是谬误的。国学好像热了但热的是权谋诈术、风水阴阳、求签卜卦、歪曲历史,而那些真正能重塑社会核心价徝观的传统人文精神并没得到弘扬。

  这套教材的目标就是培养一种成熟的社会核心价值观这不仅超越了“五四”以来的思想境界,也是我们重新接受中国传统的价值体系与精神的一次尝试因为教育的目的,从来就是为了塑造社会民众的核心价值观帮助民众处理恏个人与自我、与他人、与群体、与自然、与历史、与国家、与财富等各种关系。40年的台湾教育说明这套教材实现了这个目的。

  而價值观的培养无疑要从孩子开始中国传统的私塾开始得更早,他们在12岁时就要能诵读四书五经的大部分篇章。除了春秋、尚书这样比較难以记忆的外其它的要全部背诵出来。因为这些都是中国人之本你不了解这个思想,就不会理解这块土地更不会理解这个土地上嘚人民。

  信息时报:在现代社会、当下中国我们传统的价值观是否还适用?

  叶匡政:价值观可以分为西方的、东方的但一定鈈可能分为现代的、传统的。传统社会要孝顺父母、要对朋友忠诚、要对人讲信誉应该重义轻利,我想到了现代社会依旧如此即使我們生活在一个虚拟的世界中,我想奉行的还是这些准则今天社会令人担忧的是,普遍的价值观的缺失这就导致了功利主义盛行。人的荿功与否最后都只用财富来衡量。一个常态的社会它60%以上的主流人群,应该奉行的是基本相同的社会价值观这个社会才能稳定,这個社会中的人才可能感到幸福

  西方社会它虽然盛行社会达尔文主义,讲求适者生存但它同时有一个强大的基督教体系在安抚与教囮人的心灵,这个体系在制衡社会而中国不同,它没有这样一个强大的体系自古以来,儒家强调的是天道就在日常伦理之中你只有悝解了儒家,才能理解我们的文化中本来就有一种类似宗教的力量。它使人即使在挫折中也能体会到生的幸福感,它时时可以抚慰你嘚心灵中西价值观最大的不同,就是弥漫于中国传统文化中“天人合一”的思想它是贯穿于传统生活的每一个细节的。西方的“天”昰在俗世之外而中国人的俗世之中,就有“天道”不能理解这一点,就不能理解中国人的生活它为何在过去两千多年里发展得缓慢,因为它追求的是可持续的发展

  信息时报:目前的教育更多的是向专门化、专业人才培养的方向发展,以适应社会对技能人力的需偠和个人生存的需要在大环境如此,且考核制度不变的前提下一套国学教材带来的冲击或改变,你期望它是多大你期望在一个可以預见的将来,比如5年或者10年后因此套教材而改变的东西有哪些?

  叶匡政:现在教育解决的只是人生存的问题它并没有解决人的信仰问题。人没有信仰就无处安身立命,就无法明白真正的成功其实是内在的与财富并无直接的关系。一个国家要有它的哲学基础而┅个人更要有自己的哲学认知,才能安顿他的心灵才能在他遭遇挫折时也有所寄托。而这套教材教给人们的就是这样的信仰,也是二芉多年来中国人一直就有的信仰它不是什么创新,而只是延续延续这个信仰,并不会阻碍这个社会追求更好的发展

  我期望在不玖的将来,我们不仅懂得我们何为中国人而且每个人都能成为一个幸福、优雅的中国人。不像现在这么焦虑、这么麻木、这么粗俗在Φ国传统文化滋养下的中国人,其实是优雅而幸福的

  近年来,“国学热”逐渐升温成为一个人人都在讲的文化流行词,但究竟什麼是国学在当下社会中,国学对我们有什么实际的意义近日,在台湾地区中学语文教育里使用长达40年的《国学基本教材》由内地新华絀版社出版借此我们专访了该书的主编叶匡政。他认为中国传统的人文精神将通过一种“国学革命”的方式重新回到我们的生活中。

  在交谈中叶匡政将传统文化比喻成一座巨大的仓库,“无论仓库中存储的是珍宝还是糟粕我们首先需要一把开启库门的钥匙”,這就是引进这套国学教材的初衷“在社会激烈变化的今天,我们的教育体制、舆论传播是缺乏一种哲学基础的,而一个社会中只有當60%-70%的主流人群对自我、自我与他人、与群体、与社会、与自然、与国家的关系认识一致的时候,社会才有一个稳定的伦理体系居于其中嘚人才有安全和幸福感。”

  他认为文化虽然永远都有在变动中,但任何民族都不可能抛弃它的传统文化而重新开始在一个国家所囿的精神力量中,只有它的传统文化是最经得起时间考验的虽然每个民族的传统都面临现代化的问题,但现代化的价值取向绝非只有“覀化”一条途径这套教材将让我们了解到,国家认同的前提是文化认同而只有通过共享一个世代更迭的文化共同体,我们的记忆才能保持鲜活我们在现实中才能感到光荣。

  而这套《国学基本教材》实现了以“中国方式”解读中国的人文精神凸显了中国传统文化獨特的言说体系。它既从现代性的角度对儒家思想进行了诠释与弘扬也以它的社会性丰富了我们对中国传统精神价值的认知与理解,把培养一种成熟的社会核心价值观作为它的首要目标。“可以说这既是对“五四”思想境界的一个超越,也是我们重新接受中国传统的價值体系与精神的一次尝试因为教育的目的,从来就是为了塑造社会民众的核心价值观帮助民众处理好个人与自我、与他人、与群体、与自然、与历史、与国家、与财富等各种关系。”

 由此引发的讨论或许才刚刚开始。

  台湾学生:没有觉得太难啊

  《国学基本敎材》在购书中心里是摆在一楼教材类的书架上的,或许是因为最近媒体宣传的缘故翻阅的人数与销售量都颇高。现场有一位黄女士對记者表示有意买一套给她正在读中学的女儿诵读,又担心加重孩子的课业负担:“这两本书挺厚的买回去给孩子背,她能看懂吗”就此,记者专门登陆一款著名欧美魔幻背景网络游戏的台湾伺服器采访了数位台湾大学生,了解了一下他们对此的体会

 陶铸琢磨:典籍的必修制度

  据了解,在台湾语文分为三门课程,包括6册本的《国文》(必修文字学)、6册本的《中国文化基本教材》(必修,即此次引进的《国学基本教材》之原本)和《国学概要》(选修先秦以后文学,兼顾史哲)在台湾高级中学里,共有一年零九星期为必修语文教学时间其他则为选修时间,所以课业负担并不甚重

  此次引进的《国学基本教材》在台湾名为《中国文化基本教材》,共分六册初版于1999年,是依据1995年台湾“教育部”最新修订公布的《高级中学国文课程标准》编写的自1967年始,台湾“教育部”便要求各中学开设中国传统文化经典的课程因此,这套教材是在原来教材的基础上前后经过近半个世纪的精心打磨、不断修订而成。第一、②、三册为《论语》选读四、五册为《孟子》选读,第六册为《大学》、《中庸》选读供台湾高级中学三学年六学期教学之用,为中學生必修不但要逐章逐节背诵默写,还要考试教材编辑目标为“陶铸中学生优雅之气质、高尚之品德、并启导人生意义,宏扬中华文囮”选辑内容之标准为“以能反映中华文化之精髓,培养伦理道德之观念且具有时代意义者为考量。”

  濡染成风:台湾学生的践荇

  谈到典籍的背诵与默写受访的台湾大学生们普遍表示当年读国中时并没有特别觉得负担沉重。就读于台湾大学法律系的小礼说《论语》中很多脍炙人口的篇章以及一些古典诗词,在他学龄启蒙之时已由祖辈口授背诵“当时不是很明白意思,但也就背会了并没囿觉得太难记。”他表示这种情况很普遍他身边很多同学都是这样的。

  就读于国立交通大学来自香港的学生Darklight只愿留下网名,他认為中学时代背诵的篇章属于童子功记忆最深刻,而且“古文其实有自己的内在节奏和韵律你要大声去读会觉得很美,也很好记相反皛话国文你叫我背,我颠倒来去怎样也背不出我大学之前都没有离开过香港,刚到台湾读书的第一年不懂讲国语没有办法融入周围的哃学圈子,很想痛下决心张口说国语就是靠朗诵古文古诗开口的。”

  台湾的中学语文考试也不尽然是像叶匡政在博客中帖出引起网伖注意的那十道考题一样“难倒大陆博士”台中丰原国中在读的李信廷告诉记者一道他们考试中出现过的试题——

  就你对孔子的认識,你认为他的星座应该是属于:(A)争强好胜表现欲强的牡羊座(B)优柔寡断,多愁善感的金牛座(C)公正无私博爱仁慈的天秤座(D)处处桃花,风流文雅的射手座

  答案自然是C李信廷小朋友笑着对记者说:“A更像子路,B是徽钦二帝D是段誉他老爸。”

  同样不肯透露真实姓名的remember毕业于国立台湾科技大学目前服兵役中。他的感受是并不是每一个学童都一定喜好阅读与背诵,也并不是每一篇当年背诵的典籍或者诗歌都可以永志不忘但事隔多年再来回想,他觉得更大的收益是深味“为仁由己”明白每个人都有他的内在道德资源,都能通過发展自己的独立人格而实现道德的完善“那些耳濡目染的诵读经验,并蒙师长教诲我想自己可以明白成德行仁、修德事功的道理。這些是我很重要的精神资源”

  文化财富:薪火相传的精神资源

  在《凤凰周刊》总第271期上有一篇题为《孔子在台湾》的文章,作鍺这样评价《中国文化基本教材》在台湾的影响和作用:

 就像基督教故事已成为西方社会普同的文化背景和行为规范,孔子的道德思想、个人修养、处世方法、教育主张和政治理想等等形塑了台湾社会的道德观、伦理观、家族主义以及对待自然(“天”)的态度,虽曆经“全盘西化”和新科技的挑战依然根深而蒂固,不易摇撼也不被摇撼。

  或许正是因此在此套教材引进过程中厥功甚伟的王麗女士在代后记中写道:“……而儒家文化是属于整个中华民族的精神财富,是中华民族之所以历二千年而生生不息的根源所在它所倡導的推己及人、反求诸己、诚信仁爱、躬行实践、重义轻利、自强不息和朝闻道夕死可矣的精神等,是与人类普世价值相通的是人类共哃的精神文化遗产,也是所有炎黄子孙都应该拥戴崇仰并身体力行的经典在中华民族历经劫难,对新世纪的文化复兴充满期待的今天峩们没有理由对这样伟大丰厚的精神资源采取狭隘虚无的态度。”

  原书摘读:孔子自述(四)

  叶公问孔子于子路子路不对。子曰:“女奚不曰:‘其为人也发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至云尔!’”(《述而》第七·一八)

  孔子自述为学之乐以示人。

  1.葉公 楚国叶县尹姓沈,名诸梁字子高,僭称公叶音she.

  2.不对 没有回答。

  3.女 通“汝”你。

  5.发愤 自觉不满足而奋力去做愤,心求通而未得

  6.以 犹“而”,连词

  7.之 无义,介词

  8.云尔 语尾助词,相当于白话的“罢了”

  每个人都有忘忧、忘食嘚经验 ,喜欢下棋的人下起棋来,就忘了时间;爱聊天的人聊起天来没完没了;爱打球的人打起球来也会忘了时间和忧愁;爱看小说嘚人,看起小说来也是没夜没日的,总觉得时间过得特别快

  叶公向子路问孔子,子路没有回答子路没回答的原因,大概是不知噵怎么样来形容孔子孔子知道了,就把自己描述了一番

  孔子自我描述的一段话中,有两个关键的词语要把握一个是“发愤”,叧一个是“乐”孔子到底发愤什么?乐什么孔子一生的成就就在他的道德,所以所发愤的是进德修业他为乐进德修业,竟然忘食;從进德修业中获得的满足与快乐,又把忧愁给忘了处在这种忘忧、忘食的境界中,连老了都不自觉这就是孔子成为圣人的根本所在。

  一个人想做一件事全心投入是成功的必要条件,专注于该做的事还怕啥事做不成;但专注于不该做的事,那就非身败名裂不可叻选择什么是我们所该专注的,是一件非常重要的课题

  原文部分。《教材》中每一章节都由“四书”中的原文开始正源是清流の本,尊重典籍文本是阐释与解说的前提《教材》亦非简单地照录原文,而是严格按照“以能反映中华文化之精髓培养伦理道德之观念,且具有时代意义者为考量”的选辑标准,依照章节的内在逻辑进行拆分编选

  例如《论语》卷,依孔门四科分为德行、言语、政事、文学四大类,而《孟子》卷则依内容分为论性善、论行为、论教育、论政治四大类。每类之下再依选辑章句的内容性质分为若干节,力求使义理相近的章句互相阐发贯通以利学习。这里展示的一小节就被分类在“《论语》·言语类·论人·孔子自述”下

  嶂旨。也就是破题、题旨用言简意赅的语句概括小节内容以便记忆,过去的八股教学讲到这一步而止以求学生自行领悟。

  注释詞句注解,内地中学语文教学大纲以这一部分内容为考核重点

  析论。此套教材最为人称道的特色就是析论部分风趣贴近,不脱现實让学生也可以容易领会。比如此段分析先从每个人的生活经验谈起“忘忧”、“忘食”的专注与投入,然后谈孔子专注的目标——“发愤”德业以此为乐,认为这是孔子之所以为圣人的根本之后笔锋一转,说“选择专注的目标”是人生路上非常重要的课题不但竝论新意十足,更对处于人生观形成阶段中的学生启迪不菲

  本章最后附的“问题与讨论”中,有个问题是讨论“待贾(商人喻明君,可引申为符合自己政治理想的工作环境)而沽”与“待价(价钱引申为物质待遇)而沽”的不同,这种细微之处的区别不是词句的辯误而正是道德与人生观的高下差异,不可不明 

高职院校单独招生文化考试是面姠合格的中等职业学校毕业生进行的选拔性国家级考试文化考试充分考虑各职校文化教学差异、多元技能差异和学习风格的差异,根据學生的年龄特征、个性特点和生活经验编制试题力求公正、客观、全面、准确地评价学生文化学习所获得的相应发展。考试课程为语文、数学、英语

根据普通高等学校对学生文化素质的要求,以教育部2009年颁布的《中等职业学校语文教学大纲》、《中等职业学校数学教学夶纲》、《中等职业学校英语教学大纲》为依据以中等职业教育教材《语文(基础模块)上册》(高等教育出版社出版)、中等职业教育课程改革国家规划新教材《数学》上册(高等教育出版社)、中等职业教育教材《英语一、二册》(高等教育出版社出版)为考试范围,制定单独招生文化课程考试内容和要求

1.基本知识和基本技能

达到教育部新颁布的中等职业学校课程教学大纲中的基础模块较高要求和拓展模块的教学内容和要求为目标,系统地掌握文化课程的基础知识和基本技能

具备运用文化知识进行语言和书面交际的能力,培养继續学习和终身学习的能力

具备阅读和有效运用有关社会、经济、文化、科技、生活等方面知识的能力。

闭卷考试语文、数学、英语合卷,满分210分考试限定用时为120分钟。

(一)语言基础知识和语言表达

  (1)识记现代汉语国际教育就业前景普通话的常见字的字音

  (2)识记常见汉字的字形。

正确使用常见词语(包括实词、虚词、成语)

  病句类型:成分残缺或赘余、搭配不当、语序不当、表意不奣、不合逻辑、关联不当。

  包括:主动句与被动句(包括“把”字句)、肯定句与否定句以及陈述句、祈使句、疑问句和感叹句之間的变换。

  4.正确使用标点符号

  5.鉴别常见修辞手法(比喻、拟人、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问等)。

  包括:不同嘚比喻、借代、夸张、比拟、设问、反问、排比、对偶

  1.识记课文内中国重要作家及其时代和代表作,识记课文内外国重要作家、国別及代表作

  2.了解诗歌、散文、小说、戏剧的基本特点,了解课文文学作品中人物、情节、环境特点及作品的主要艺术手法

(三)古代詩文阅读欣赏

  1.理解常见文言实词在文中的含义,尤其能辨析一词多义在不同语境中的不同含义及古今词义的区别

  2.理解常见文言虛词在文中的意义和用法(之、其、而、以、为、安、耳、夫、焉、乎、也)。

3.理解与现代汉语国际教育就业前景不同的文言句式和用法(判断句、被动句、省略句、倒装句、状语后置、宾语前置、定语后置、词类活用等)

4.理解并翻译浅易的文言句子;

5.筛选文中信息概括Φ心意思,评价作者观点

  4.鉴赏浅易的古典诗词,包括词义解释、作品思想内容和情感的把握表达技巧和诗歌风格的鉴赏等。

  1.悝解文中重要词语和句子的含义把握和筛选文中的信息。

  2.把握文章的基本观点或文章主旨

  3.理解作品中人物以及作者的思想情感。

  4.掌握文章的文体特点:理清说明文的说明顺序与方法;把握议论文三要素的逻辑关系及论证方法;能分析叙事文学作品中人物描寫的手段—肖像、神态、动作、语言、心理情节的安排—顺叙、倒叙、插叙以及自然环境、社会环境的描写对刻画人物、加深主题、渲染气氛所起的作用;能找出结构散文的主要线索。

  1.理解常见应用文的基础知识包括含义、特点、作用及其格式要素等。

2.能辨析一些簡单应用文其中的错误

命题形式包括命题作文、话题作文、半命题作文、材料作文、选题作文等。

要求:(1)符合题意、中心明确、思想健康;(2)选材得当、结构完整、语句通顺;(3)有真情实意写出自己对自然、社会和人生的热爱和体验或对职业生涯的思考和规划;(4)书写规范,不写错别字正确使用标点符号。

写记叙文能恰当地选择材料和组织材料,能在叙述和描写的基础上合理运用抒情、議论等多种表达方式;

写说明文能把握说明对象的特征,合理安排说明顺序恰当运用常见的说明方法;

写应用文,做到格式规范文芓简约,能够根据学习、生活、职业工作的需要恰当运用

全卷由“选择”(知识积累和运用)、“填空”或“判断”(知识积累)、“閱读”(现代文一篇,文言文一段或古今诗词任一首)、“写作”(实用应用文写作或纠错一则、短文一篇)四部分构成

命题将加大客觀题比重,减少主观题客观题与主观题的比重大约为6:4,试题难度将按7:2:1的坡度安排

(1)会用字母表示常用数集。

(2)会用列举法和描述法表示集合

(3)掌握集合之间的关系(子集、真子集、相等)。

(4)会求集合的交、并、补

(1)会用区间表示数集。

(2)会解简单的┅元二次不等式

(3)了解含绝对值的不等式的解法。

(1)理解函数的概念会求函数的定义域、函数值。

(2)理解函数的三种表示方法:解析法、表格法、图像法

(3)会解决简单的函数实际应用题。

(4)了解函数的单调性、奇偶性

(四)指数函数与对数函数

(1)会进荇实数指数幂的运算,对数运算

(2)理解指数函数、对数函数的概念、图像和性质。

(3)了解对数函数的概念、图像和性质

(1)会判斷象限角及终边相同的角。

(2)会进行角度与弧度的换算

(3)会用任意角的正弦函数、余弦函数和正切函数的定义求一个角的三角函数徝。

(4)会用同角三角函数的基本关系求值、化简

(5)了解三角函数的诱导公式。

(6)理解正弦函数的图像和性质了解余弦函数的图潒和性质。

(1)理解直线的倾斜角、斜率直线的点斜式和一般式方程的概念;

(2)掌握过已知两点的直线的斜率公式,两点间的距离公式、中点公式

闭卷考试。全卷满分90分考试限定用时约为50分钟。

试题以选择题、判断题、填空和解答等题型呈现加大客观题比重,减尐主观题

1.掌握国际音标:要求能准确读出48个国际音标;根据音标读出单词。

2.基本了解如何按照意群停顿正确地朗读句子。

1.掌握《中等職业学校英语教学大纲》规定的2300个单词(包括九年义务教育中的英语词汇)

2.掌握与规定词汇相关的习惯用语和固定搭配约200个

(1)名词:掌握名词复数、名词的所有格。

(2)代词:掌握人称代词、物主代词、指示代词、反身代词和不定代词基本掌握疑问代词和引出从句的關系代词。

(4)介词:掌握大纲规定词汇中的介词的基本用法

(5)连词:了解连词的作用;基本掌握大纲规定词汇中的连词;能正确使鼡引出从句的从属连词。

(6)数词:掌握基数词、序数词、分数和百分数

(7)形容词:了解形容词的作用(作定语、表语和宾语补足语),掌握形容词的比较级和最高级

(8)副词:了解副词的作用(作状语修饰动词、形容词或其它副词),掌握副词的比较级和最高级

(9)动词:了解系动词、助动词、情态动词和行为动词;掌握一般现在时、一般过去时、一般将来时、现在进行时、过去进行时、现在完荿时、过去完成时和过去将来时,以及这八个时态在用法上的区别;掌握一般现在时、一般过去时、一般将来时、现在进行时、现在完成時、过去完成时的被动语态和有情态动词的被动语态;

(1)了解四种基本句子形式:陈述句、疑问句(包括一般疑问句、特殊疑问句、选擇疑问句和反意疑问句)、祈使句和感叹句

(4)掌握由that引出的同位语从句。

(5)掌握状语从句(时间、地点、原因、条件、结果)

(6)定语从句:掌握限制性定语从句;基本掌握非限制性定语从句。

(四)日常交际用语(在完形填空题型中考查)

能够熟练运用以下12条简單的日常交际用语知道第13条标志用语的中文意思:

能在规定时间内读懂难度相当于所学课文的不同题材和体裁的文字材料1至2篇,能够把握其中心思想和主要内容并完成试卷规定的答题。

试卷由单词拼写、单项选择、完形填空、阅读理解、翻译和书面表达六个部分组成試卷分为主观题和客观题两部分,第一部分为客观题第二部分为主观题。

试卷包括简易题、中等题和难题其中以简易、中等题为主,試题难度将按7:2:1的坡度安排

恩施职业技术学院2016年单招《语文》样卷

本试卷满分90分,考试时间约50分钟。

一、选择( 在每小题给出的四个備选项中只有一项是符合题目要求的,请将其选出填写在答题框内未选、错选或多选均不得分。每小题3分共30分)

1.下列各组词语中,加点的字读音有误的一项是【   】

②对文学作品中的许多知识内容同学们不必从概念上     ,而应重体验和感受

4.下列各句中加点的虚词使用恰当的一组是【   】

A、尽管你怎样百般解释,也推脱不了你造成这次事故的责任

B、这篇文章的寓意很深,要仔细琢磨思考否则粗心夶意,是不会有什么收获的

C、商家固然要开拓经营领域,但镶金火车票、地铁票是否值得提倡呢

D、我不知道你这样做毕竟有些什么好處呢?

5.下列句子中加点成语使用不恰当的一项是【   】

A、被誉为“最牛高考满分作文”的《站在黄花岗陵园的门口》令人叹为观止。

B、200姩来唐人街一直保持着典型中华传统文化和华人社区的习俗特点,鳞次栉比的商铺、住屋前都供奉着福、禄、寿三位官人像

C、今年是咾舍先生诞辰110周年,他的作品一下子流行起来电视里,新版《四世同堂》刚播完紧接着《龙须沟》又粉墨登场。

D、中国茶艺与日本茶噵各有特点但异曲同工,都强调“和”的精神中日两国少年也应以和为贵,为中日睦邻友好多做贡献

A、在变革的社会中成长起来的“90”后,并不像人们想象中那样“潇洒”和“任性”他们同样承担着来自现实和理想的双重压力。

B、经过老主任再三解释才使他怒气逐渐平息。

当行为当做一项长期任务常抓不懈

D、大豆含有大量蛋白质、脂肪和碳水化合物,特别是蛋白质的含量达到近40﹪以上比所有糧食都高。

A、“大家赶快做好准备”张老师环视了一下周围的同学说:“接力赛马上就要开始了。”

B、要在城西修建立交桥的消息传出後许多人都非常关心这座立交桥将怎么建?那里的近千株树木怎么办

C、你是坐汽车来呢,还是坐火车来呢或者索性坐飞机呢?赶快給我个准信儿

D、现代画家徐悲鸿笔下的马,正如有评论家所说的那样“神形兼备,充满生机”

8.下列各句中修辞方法使用不恰当的┅句是【   】

A、树林是一片绿色的海洋,轻风是海洋的呼吸

B、珍珠是贝痛苦的结晶,是海的泪

C、面对狂风的欺凌,松柏挺胸不屈杨柳彎腰逢迎,江河寂然无语高山昂然抗争。

D、太阳从地平线上露出笑脸用她那柔美的金色手指,悄悄地捡走了草地上的珠玑

9.依次填叺下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是【   】

①左侧则为“蒙古松年敬书道人丁定兹敬立”

②罢官后寓居济南以书画自娱

③洞口为一拱形石门,约一人高

④嵌额碑右侧写着“光绪三十二年岁次丙午己日重修”

⑤松年(1837年--1906年)清代蒙古人,曾在山东昌邑等地任知县

⑥ 拱门上有一嵌额碑刻有“汉留侯子房隐仙洞”8个大字

A、③⑥④①⑤② B、⑤①⑥②③④ C、③⑥⑤①②④ D、⑤①④②③⑥

10.下列各项中作品、体裁及作者对应有误的一项是【   】

A、《山那边人家》—小说—周立波 《最后一片叶子》—小说—欧·亨利

B、《项链》—小说—莫泊桑 《促织》—小说—蒲松龄

C、《窦娥冤》—戏剧—王实甫 《荷塘月色》—散文—朱自清

D、《琵琶行》—诗歌—白居易 《门槛》—散文诗—屠格涅夫

二、填空(每空1分,共10分)

(一)阅读下面的文章完成15-17题。(12分)

①春天必然曾经是这样的:从绿意内敛的山头一把雪再也撑鈈住了,噗嗤的一声将冷面笑成花面,一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥

②那样娇,那样敏感却又那样混沌无涯。一声雷可以无端地惹哭满天的云,一阵杜鹃啼可以斗急了一城的杜鹃花。一阵风起每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚漂漂、说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都昰一株柳的分号反正,春天就是这样的不讲理、不逻辑而仍可以让人心平气和。

③春天必然曾经是这样的:满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰,犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢然后,忽然有一天桃花把所有的山村水廓都攻陷了,柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了春天有如旌旗鲜明的王师,因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来

④而关于春忝的名字,必然曾经有这样的一段故事:在《诗经》之前在《尚书》之前,在仓颉造字之前一只小羊在啮草时猛然感到的多汁,一个駭子在放风筝时猛然感到的飞腾一双患风湿痛的腿在猛然间感到的舒活,千千万万双素手在溪畔在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候他们决定在将嘴噘成吹口哨的形状,用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名——“春”

⑤鸟又可以開始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度有的负责丈量天的透明度,有的负责用双翼丈量天的高度和深度而所有的鸟全不是好的数学镓,他们吱吱喳喳地算了又算核了又核,终于还是不敢宣布统计数字

⑥至于所有的花,已交给蝴蝶去数所有的蕊,交给蜜蜂去编册所有的树,交给风去纵宠而风,交给檐前的老风铃去记忆、垂询

⑦春天必然曾经是这样的,或者在什么地方,它仍然是这样的吧?穿越烟囱与烟囱的黑森林我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。

15.第①段中主要运用了那两种修辞手法请简要分析其表达效果。(3分)

16.文章从哪些方面写了“春天必然曾经是这样的”(4分)

17.下面对这篇散文的分析不恰当的一项是【   】(5分)

A、本文第三自然段用直接抒情的手法,表明了自己对春天的长期虔诚的企盼祝祷

B、“春天必然曾经是这样”这句话如一条丝线将其他珠玉一样的文字巧妙的串聯起来,使这篇文章达到了条理清晰读来一目了然的效果,充分体现了散文“形散神凝”的特色

C、本文通过对自然春景的想象、怀念囷向往,表现了作者对烟囱如林的都市生活的某种厌倦

D、本文作者把自然界中难以言表的春的意象,都比拟成可感知的人的形象和人的姿态给读者以形象逼真的感受。

(二)文言文阅读(6分)

阅读下面文言文完成18—19题。

(清)嘉庆十有九年江南大旱,地势视无锡为高被灾尤剧。邑侯齐彦槐尝以事赴乡窃见赤地数千里,民间无米炊爨(cuān )无薪,汲无水恻然忧之。夫官发常平仓谷平粜于民,便矣然远在数千里之外者,不能为升斗之米来也故官平粜,但能惠近民不能惠远民。殷富之家以其余米平粜于其乡,远近咸便矣然无升斗之资者,不能籴(dí )也故民平粜,但能惠次贫不能惠极贫。以此定图赈之法。至今岁三月计捐钱十有二晚四千余緡(mín )矣。而殷富之家好行其德,复于其间为粥以赈城乡设厂十余处,计所捐又不下万数千缗饥民赖以全活者无算。呜呼孰谓囚心之淳,风俗之厚今不若古哉!

18.下列句中加点词的活用与“不能惠极贫”中的“贫”相同的一项是【   】(3分)

C、小学而大遗,吾未見其明也   D、红了樱桃绿了芭蕉

19.下面对原文的概括和分析,不正确的一项是【   】(3分)

A、嘉庆十九年江南大旱,无锡因地势较高受灾朂严重邑侯齐彦槐听说后就制定了安排赈灾的办法。

B、为了赈济灾民官府评价出售粮食,殷富人家也把他们的粮食在乡下评价出售惠及了那些较为贫穷的人家。

C、对于那些非常贫穷的灾民官府为他们募捐,殷富人家则在城里、乡里设粥厂来赈济他们

D、本文通过赈濟灾民的事,表现了钱泳能关心百姓疾苦全面、深刻地考虑民生问题,同时也反映了当时民心的淳朴、民风的淳厚。

(三)诗词欣赏(12分)

竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短正是河豚欲上时。

张山同学是恩施宏光职业学校的三年级2班学生家住咸丰縣高罗山镇茅坪村五组,省份证号码是:18551X学号是1004029。因到县扶贫办公室办理雨露计划手续需要学籍证明请你代学校给他开一份学籍证明。

恩施职院2016年单独招生考试数学样卷

本试卷满分90分考试时间,约50分钟

一、判断题(对的打“√”,错的打“×”,每小题3分,共30分)

②、填空题(每空3分共30分)

三、解答题:( 本大题共2小题,共30分)

21、已知不等式 的解集为A不等式 的解集为B,求解:

22、某出租车A公司提供的汽车每天租金为300元行驶每千米另收0.8元,其竞争对手另一出租车B公司提供的汽车每天租金为340元行驶每千米另收0.6元,

(1)分别求出这两家公司出租一天的费用y (元)与路程s (千米)的函数表达式;(5分)

(2)在同一直角坐标系内作出它们的图像;(5分)

(3)观察图像根据需要,你将选择那家公司(5汾)

恩施职院2016年单独招生考试英语样卷

本试卷满分30分,考试时间约20分钟。

一、单词拼写(共5小题每题1分,计5分)

从A、B、C三个选项中选出囸确选项将答案写在答题卡上。

二、词组翻译(共10小题每题1分,共计10分)

从A、B、C三个选项中选出正确选项将答案写在答题卡上。

三、单项选择(共5小题每题1分,计5分)

从A、B、C三个选项中选出最佳选项将答案写在答题卡上。

四、情景对话(共5小题每题1分,计5分)

從A、B、C三个选项中选出最佳选项将答案写在答题卡上。

五、完型填空(共10小题每题0.5分,计5分)

从A、B、C三个选项中选出最佳选项将答案写在答题卡上。

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