神【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 5画
〔古文〕?《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,?音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物
又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目
又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神
又鬼神。陽魂爲神隂魄爲鬼。氣之伸者爲神屈者爲鬼。
又諡法《史記》民無能名曰神。
又升人切音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音伸。荼,音舒。
叒叶時連切音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭千萬不復全。故作不良計勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王謀合聖神,殷說夢發於傅巖周望兆動於渭濱。《註》神叶時連切。濱叶?眠切。○按:顧炎武《金石文字記》曰神,古?多作?,下从旦《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云:旦當爲神篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半因譌爲旦耳。此說甚是非旦可作神也。