一九三八年---槐聚诗存
一九三八年
哀望白骨堆山满白城，败亡鬼哭亦吞声。熟知重死胜轻死，纵卜他生惜此生。身即化灰尚赍恨，天为积气本无情。艾芝玉石归同尽，哀望一江一 南赋不成。冯敬通说一一就书曰赍恨入冥将归将归远客已三年，难学王尼到处便。染血真忧成赤县，返魂空与阙黄泉。蜉蝣身世桑田变，蝼蚁朝廷槐国全。闻道舆图新换稿，向人青只旧时天。将归结束箱书叠箧衣，浮桴妻女幸相依。家无一一羡笼鹅寄，客似辽东化鹤归。可畏从来知夏日，难酬终古是春晖。田园劫后将何去，欲起渊明叩昨日。「注释」：将於夏杪买舟赴海上、母妹等时避难流寓於沪巴黎归国置家枉夺买书钱，明发沧波望渺然。背羡蜗牛移舍易，腹输袋鼠契儿便。相传复楚能三户，倘及平吴不廿年。拈出一江一 南何物句，梅村心事有同怜。亚历山大港花园见落叶冒叔子[景[]有诗即和绿上枝头事已非，江湖摇落欲安归。诗人揣世秋来叶，祝取风前一处飞。亚历山大港花园见落叶冒叔子[景[]有诗即和斓斑颜色染秋痕，剧似春花殒后魂。试问随风归底处，一江一 南黄叶已无村。重过锡兰访AKuriyan博士y甘蒙热客讥，昔游坊巷认依稀。不殊风景人偏老，有几华年昨已非。潭影偶留俄雁过，雪痕终化况鸿飞。难期后会忍轻别，芥饭椰浆坐落晖。答叔子篇什周旋角两雄，狂言顿觉九州空。一官未必贫能疗，三命何尝诗解穷。试问浮沉群僚底，争如歌啸乱书中。后山嘱望飞腾速，此意nn敢苟同。「注释」：时见君尊人所著后山诗笺、后山赠少年动曰飞腾飞扬、又每用敢字作不敢解再示叔子卑无高论却成奇，出处吾心了不疑。未保群飞天可刺，且容独立世如遗。书供枕z痴何害，诗托呻吟病固宜。今日朱颜两年少，宋王官职恐虚期。渔洋寄漫堂绝句云当日朱颜两年少王杨州与宋黄州谢章行严先生书赠横披[代家君]活国吾犹仰，探囊智有馀。名家坚白论，能事硬黄书。传市方成虎，临渊倘羡鱼。未应闲此手，磨墨墨磨渠。陈式圭郭晴湖徐燕谋熙载诸君招集有怀张挺生苍生化冢海扬尘，尚喜樽前聚故人。暂借群居慰孤愤，犹依破国得全身。解忧醇酒难为力，遭乱文章倘有神。张俭望门憔悴甚，并无锥卓是真贫。泪卿谋几副蓄平生，对此茫茫不自禁。试溯渊源枯见血，教尝滋味苦连心。意常如墨湔难净，情倘为田灌未深。欲哭还无方痛绝，漫言洗面与沾襟。「注释」：原题注：西昆酬唱集卷上有此题六首、戏反其体题叔子夫人贺翘华女士画册绝世人从绝域还，丹青妙手肯长闲。一江一 南劫后无堪画，一片伤心写剩山。画多在莫斯科所作题叔子夫人贺翘华女士画册杨陆前游迹未孤，凭偿宿债与江湖。他年滇蜀归来日，骑象骑驴索两图。谓放翁升庵昆明舍馆作万念如虫竞蚀心，一身如影欲依形。十年离味从头记，尔许凄凉总未经。昆明舍馆作屋小檐深昼不明，板床 支凳兀难平。萧然四壁埃尘绣，百遍思君绕室行。昆明舍馆作苦忆君家好巷坊，无多岁月已沧桑。绿槐恰在朱栏外，应有浓一一覆旧房。「注释」：绛苏州宅乱后他人入室矣昆明舍馆作未谷芸台此宦游，升庵后有质园留。狂言我愧桑民怿，欲与宗元夺柳州。桂馥阮元杨慎商盘皆入滇之名胜也心往事成尘欲作堆，直堪墟墓认灵台。旧游昔梦都陈迹，拉杂心中瘗葬来。心坐看暝色没元垠，襟抱凄寒不可一温一 。影事上心坟鬼语，憧憧齐出趁黄昏。「注释」：以上一九三八年
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&&&&【提要】本篇《[经典]【高人韵士】欲与宗元夺柳州丨钱钟书【1】》由66test小编特别为需要钱钟书古诗古文的朋友收集整理的，仅供参阅。内容如下：
&&&&【作者介绍】&&&&钱钟书（），原名仰先，字哲良。后改名钟书，字默存，号槐聚，江苏无锡人。著名文学家、学者。出生于诗书世家，毕业于清华大学外国语文系，留学英伦。曾任教上海光华大学、清华大学、蓝田师范学院、震旦女子文理学校、上海暨南大学。1949年后，回到清华任教，1982年任中国社科院副院长、院特邀顾问。有《谈艺录》、《管锥编》、《宋诗选注》等学术著作。诗集《槐聚诗存》，长篇小说《围城》。今辑有《钱钟书全集》。（），原名仰先，字哲良。后改名钟书，字默存，号槐聚，江苏无锡人。著名文学家、学者。出生于诗书世家，毕业于清华大学外国语文系，留学英伦。曾任教上海光华大学、清华大学、蓝田师范学院、震旦女子文理学校、上海暨南大学。1949年后，回到清华任教，1982年任中国社科院副院长、院特邀顾问。有《谈艺录》、《管锥编》、《宋诗选注》等学术著作。诗集《槐聚诗存》，长篇小说《围城》。今辑有《钱钟书全集》。&&&&【诗词作品】&&&&当步出夏门行&&&&天上何所见，为君试一陈。云深难觅处，河浅亦迷津。鸡犬仙同举，真灵位久沦。广寒居不易，都愿降红尘。&&&&薄暮车出大西路&&&&点缀秋光野景妍，侵寻暝色莽无边。犹看矮屋衔残照，渐送疏林没晚烟。 眺远浑疑天拍地，追欢端欲日如年。义山此意吾能会，不适驱车一惘然。《宋史·洪皓传》载悟室语曰：但恨不能天地相拍耳。&&&&沪西村居闻晓角&&&&造哀一角出荒墟，幽咽穿云作卷舒。潜气经时闻隐隐，飘风底处散徐徐。乍惊梦断胶难续，渐引愁来剪莫除。充耳筝琶容洗听，鸡声不恶较何如。&&&&赠绛&&&&卷袖围裙为口忙，朝朝洗手作羹汤。忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟谷方。&&&&此心&&&&伤春伤别昔曾经，木石吴儿渐忏情。七孔塞茅且浑沌，三星钩月不分明。闻吹夜笛魂犹警，看动风幡意自平。漫说此中难测地，好凭心画验心声。&&&&睡梦&&&&别犹相忆睡全忘，目语心声两渺茫。情最生疏形最密，与君异梦却同床 。&&&&睡乡分境隔山川，枕坼槐安各一天。那得五丁开路手，为余凿梦两通连。白行简《三梦记》云有两相通梦者。&&&&哀望&&&&白骨堆山满白城，败亡鬼哭亦吞声。熟知重死胜轻死，纵卜他生惜此生。身即化灰尚赍恨，天为积气本无情。艾芝玉石归同尽，哀望江南赋不成。冯敬通说《阴就书》曰：赍恨入冥。&&&&巴黎归国&&&&置家枉夺买书钱，明发沧波望渺然。背羡蜗牛移舍易，腹输袋鼠挈儿便。相传复楚能三户，倘及平吴不廿年。拈出江南何物句，梅村心事有同怜。&&&&亚历山大港花园见落叶冒叔子景璠有诗即和&&&&绿上枝头事已非，江湖摇落欲安归。诗人身世秋来叶，祝取风前一处飞。斓斑颜色染秋痕，剧似春花殒后魂。试问随风归底处，江南黄叶已无村。&&&&答叔子&&&&篇什周旋角两雄，狂言顿觉九州空。一官未必贫能疗，三命何尝诗解穷。试问浮沉群僚底，争如歌啸乱书中。后山嘱望飞腾速，此意硁硁敢苟同。时见君尊人所著《后山诗笺》，后山赠少年动曰飞腾飞扬，又每用敢字作不敢解。&&&&陈式圭郭晴湖徐燕谋熙载诸君招集有怀张挺生&&&&苍生化冢海扬尘，尚喜樽前聚故人。暂借群居慰孤愤，犹依破国得全身。解忧醇酒难为力，遭乱文章倘有神。张俭望门憔悴甚，并无锥卓是真贫。&&&&题叔子夫人贺翘华女士画册 （二首选一）&&&&绝世人从绝域还，丹青妙手肯长闲。江南劫后无堪画，一片伤心写剩山。画多在莫斯科所作。&&&&昆明舍馆作 四首&&&&万念如虫竞蚀心，一身如影欲依形。十年离味从头记，尔许凄凉总未经。&&&&屋小檐深昼不明，板床支凳兀难平。萧然四壁埃尘绣，百遍思君绕室行。&&&&苦忆君家好巷坊，无多岁月已沧桑。绿槐恰在朱栏外，应有浓阴覆旧房。绛苏州宅，乱后他人入室矣。&&&&未谷芸台此宦游，升庵后有质园留。狂言我愧桑民怿，欲与宗元夺柳州。桂馥阮元杨慎商盘皆入滇之名胜也。&&&&心&&&&往事成尘欲作堆，直堪墟墓认灵台。旧游昔梦都陈迹，拉杂心中瘗葬来。&&&&坐看暝色没无垠，襟抱凄寒不可温。影事上心坟鬼语，憧憧齐出趁黄昏。&&&&寓夜&&&&袷衣负手独巡廊，待旦漫漫夜故长。盛梦一城如斗大，掐天片月未庭方。 才悭胸竹难成节，春好心花尚勒芳。沉醉温柔商略遍，黑甜可老是吾乡。&&&&滕若渠饯别有诗赋答&&&&相逢差不负投荒，又对离筵进急觞。作恶连朝先忽忽，为欢明日两茫茫。 归心弦箭争徐急，别绪江流问短长。莫赋囚山摹子厚，诸峰易挫割愁铓。&&&&杂书 （四首选二）&&&&初凉似贵人，招请不肯致。及来不待招，又似故人至。颇怪今年秋，未挟雨张势。但凭半夜风，隔日如判世。劳生惯起早，警寒更无寐。小女解曲肱，朝凉供酣睡。一叹朝徒凉，莫与我侪事。&&&&勿喜暑全收，反忧假过半。妇不阻我行，而意亦多恋。所愿闭门居，无事饱吃饭。惯与伴小茶，儿戏浑忘倦。鼠猫共跳踉，牛马随呼唤。自笑一世豪，狎为稚子玩。固胜冯敬通，顾弄仍衔怨。&&&&叔子赠行有诗奉答&&&&勤来书劄慰离情，又此秋凄犯险行。远出终输翁叱犊，漫游敢比客骑鲸。 已丁乱世光阴贱，转为谋生性命轻。 与子丈夫能壮别
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尤其是在王泽南与畅欣龙争虎斗的第三道题，竟然提到了俺的偶像钱钟书，真有点出乎我的意料，这应该是中华好诗词自开播以来第一次吧？这道题王凯问：“几时心绪浑无事，得及游丝百尺长”，其中的“游丝”被中国近代著名文学研究家钱钟书先生评价为“着墨不多，神韵特远”，请问作者是谁？王泽南抢答李商隐，得一分。我感到高兴的是这个节目总算提到了钱钟书；感到奇怪的却是主持人把钱先生定位成“中国近代著名文学研究家”！钱先生归到“近代”了？还有，钱先生到底是文学研究家，还是文学家？我自己也无法定义，说文学家可以，一部《围城》就够了；说文学研究家似乎更准确？《管锥编》、《谈艺录》、《七缀集》足以问鼎文学研究第一宝座吧；但如果说是诗评家似乎更合适，《谈艺录》全是说诗的，《宋诗选注》几乎是在文学史上把宋诗的地位与唐诗并立了起来！还有，如果把钱先生归到诗人行列，我看也很恰当，因为他的诗集《槐聚诗存》，其中的诗，被当代著名诗词研究家叶嘉莹先生评价为相当于唐朝诗人杜牧的水平，这个评价真的很高啊。
贴一组钱钟书1935年作于英国的诗，供吧友欣赏——牛津公园感秋弥望萧萧木落稀，等闲零乱掠人衣。此心浪说沾泥似，更逐风前败叶飞。绿水疏林影静涵，秋容秀野似江南。乡愁触拨干何事，忽向风前皱一潭。一角遥空泼墨深，难将晴雨揣天心。族云恰与幽怀契，商畧风前作昼阴。无主游丝袅夕阳，撩人一缕故悠扬。回肠九曲心重结，输与风前自在长。
钱钟书大家，老先生的诗歌没怎么看过。这几首有些看不太懂。
我会说看见我男神焦恩俊的名字了么。。一提到他，我就猜到是司马相如
叶先生有这样的评价么，钱钟书比起杜牧还是差了一截，要说风格也不太像还有关于宋诗选注的那句话，我不明白为什么要用这种惊叹的口气，要说把宋诗和唐诗并立，清代早就有人这么干过了
再贴一组钱锺书年轻时写的诗，供方家欣赏——一九三五年秣陵杂诗非古非今即事诗，杜陵语直道当时。云闲天澹凭君看，六代兴亡枉费词。评量抹淡与妆浓，点缀风光策首功。除却夭桃红数树，一团春色有无中。鬓毛未改语音存，憔悴京华拙叩门。怪底十觞浑不醉，寒灰心事酒难温。栖栖南北感劳生，邱陇田园系客情。两岁两京作寒食，明年何处度清明。虚传水软与山温，莽莽风沙不见春。京洛名都夸后起，畧同北相贵南人。山似论文法可师，故都气象此难追。只如婢学夫人字，宜写唐临晋帖诗。中年哀乐托无题，想少情多近玉溪。一笑升天鸡犬事，甘随黄九堕泥犁。桃李冰霜怜颊涡，知穷绝塞走明驼。归来抖擞泥沙障，与我京尘较孰多。
一九三六年新岁感怀，适闻故都寇氛海国新年雾雨凄，茫茫愁绝失端倪。直须今昨分生死，自有悲欢异笑啼。无恙别来春似旧，其亡归去梦都迷。萦青积翠西山道，与汝何时得共携？
观心（一九三六年）息念无如撄物何，一波才动引千波。试量方寸玲珑地，餖飣悲欢贮几多。梦食饥人梦赦囚，睡难重觅醒难留。枕中槐下栖栖甚，身息心还未许休。
一九三八年哀望白骨堆山满白城，败亡鬼哭亦吞声。熟知重死胜轻死，纵卜他生惜此生。身即化灰尚齎恨，天为积气本无情。艾芝玉石归同尽，哀望江南赋不成。
一九三八年巴黎归国置家枉夺买书钱，明发沧波望渺然。背羡蜗牛移舍易，腹输袋鼠挈儿便。相传复楚能三户，倘及平吴不廿年。拈出江南何物句，梅村心事有同怜。
一九三八年昆明舍馆作万念如虫竞蚀心，一身如影欲依形。十年离味从头记，尔许凄凉总未经。屋小檐深昼不明，板牀支凳兀难平。萧然四壁埃尘绣，百遍思君绕室行。苦忆君家好巷坊，无多岁月已沧桑。绿槐恰在朱栏外，应有浓阴覆旧房。未谷芸台此宦游，升庵后有质园留。狂言我愧桑民怿，欲与宗元夺柳州。
一九三九年寓夜袷衣负手独巡廊，待旦漫漫夜故长。盛梦一城如斗大，掏天片月未庭方。才悭胸竹难成节，春好心花尚勒芳。沉醉温柔商畧遍，黑甜可老是吾乡。午睡摊饭萧然昼掩扉，任教庭院减芳菲。一声燕语人无语，万点花飞梦逐飞。春似醇醪酲不解，身如槁木朽还非。何心量取愁深浅，栩栩蘧蘧已息机。
一九三九年叔子寄示《读近人集题句》，媵以长书，盍各异同。奉酬十绝心如水镜笔风霜，掌故拈来妙抑扬。月旦人多谭艺少，覃溪曾此说渔洋。纷纷轻薄溺寒灰，真惜暮年迟死来。三复阿房宫赋语，后人更有后人哀。嗜好原如面目分，舍长取短亦深文。自关耆旧无新语，选外兰亭序未闻。比拟梧门颇失公，过庭家学语相同。哑然数典参傍证，意取诗坛两录中。人情乡曲惯阿私，论学町畦到品诗。福建江西森对垒，为君远溯考亭时。临汉论诗有别裁，言因人废亦迂哉。当前杜老连城璧，肯拾涪翁玉屑来。水最难为观海余，涪翁那得少陵如。昌黎石鼓摩挲后，便觉羲之逞俗书。教化何妨广大看，一长可录选诗宽。虚心肯下涪翁拜，揖赵推袁亦所安。雏凤无端逐小鸡，也随流派附江西。戏将郑婢萧奴例，门户虽高脚色低。摩诘文殊同说法，少陵太白细论诗。他年谁继容斋笔，应恨萧条不并时。
一九三九年苦雨生憎一雨连三日，亦既勤渠可小休。石破端为天漏想，河倾弥切陆沉忧。徒看助长浇愁种，倘许分沾补爱流①。交付庭苔与池草，蚓箫蛙鼓听相酬②。①《文选·王简栖〈头陀寺碑〉》：“爱流成海。”善注《瑞应经》曰：“感伤世间没於爱欲之海”，似当引《出曜经·爱品第三》，曰：“爱海者，犹如驶河，流逝於海。”辞更切类。②赁寓小园有池，雨后蛙声如沸矣。
游雪窦山兹山未识名，目挑心颇许。入户送眉青，犹湿昨宵雨。云南地即山，践踏等尘土。江南好山水，残剩不吾与。自我海外归，此石堪共语。便恐人持去，火急命游侣。天教看山来，强颜聊自诩。天风吹海水，屹立作山势。浪头飞碎白，积雪疑几世。我尝观乎山，起伏有水致。蜿蜒若没骨，皱具波涛意。乃知水与山，思各出其位。譬如豪杰人，异量美能备。固哉鲁中叟，只解别仁智。山容太古静，而中藏瀑布。不舍昼夜流，得雨势更怒。辛酸亦有泪，贮胸肯倾吐。畧似此山然，外勿改其度。相契默无言，远役喜一晤。微恨多游踪，藏焉未为固。衷曲莫浪陈，悠悠彼行路。田水颇胜师，寺梅若可妻。新月似小女，一弯向人低。平生寡师法，开迳自出蹊。擘我妻女去，酷哉此别离。老饥方驱后，津梁忽已疲。行迈殊未歇，且拚骨与皮。下山如相送，青青势向西。
一九三九年山中寓园箕踞长松下，横眠老竹根。一枝聊可借，三径已无存。故物怀乔木，羁人赋小园。水波风袅袅，摇落更消魂。窗外丛竹上窗写影几竿竹，叶叶风前作态殊。萧瑟为秋增气势，翩翻类客转江湖。不堪相对三朝格，漫说何能一日无。便当此君亭畔物，高材直节伴羁孤。
一九四零年读报讵能求阙换偏安，一角重分马远山。试忖肝肠禁几截，坐教唇齿失相关。积尘成世逃终浼，补石完天问亦顽。吟望少年头欲白，未应终老乱离间。山斋不寐睡如酒债欠寻常，无计悲欢付两忘。生灭心劳身漫息，住空世促夜偏长。蛙喧请雨邀天听，虫泣知秋吊月亡。且数檐牙残滴沥，引眠除恼得清凉①。①《易林·大过》之《升》、《渐》之《同人》：“虾蟆羣聚，从天请雨。”遣愁归计万千都作罢，只有归心不羁马。青天大道出偏难，日夜长江思不舍。乾愁顽愁古所闻，今我此愁愁而哑。口不能言书不尽，万斛胸中时上下。恍疑鬼怪据肝肠，绝似城狐鼠藏社。鲠喉欲吐终未能，扪舌徒存何为者。一叹窃比渊明琴，弦上无声知趣寡。不平物犹得其鸣，独我忧心诗莫写。诗成喋喋尽多言，譬痒隔靴搔亦假。
一九四零年上元寄绛（钱先生夫人杨绛，现年103岁）上元去岁诗相祝，此夕清辉赏不孤。今日仍看归计左，连宵饱听雨声粗。似知独客难双照，故得天怜并月无。造化宁关儿女事，强言人厄比髯苏。当子夜歌妾心如关，守卫严甚。欢竟入来，如无人境。妾心如室，欢来居中。键户藏钥，欢出无从。妾为刀背，欢作刀口。欢情自薄，妾情常厚。哀若渠阙地起九原，弥天戢一棺。不图竟哭子，恶耗摧肺肝。不信事难许，欲信心未甘。子寿讵止此，止此宁天悭。赴死轨独短，熟视不能拦。修促事切身，自主乃地权。亦思与命抗，时至行帖然。徒令后死者，叩天讼其冤①。昆明八月居，与子得良遘。真能畧名位，新知交如旧。十九人最少，好句传众口②。别来忧用老，发短面增皱。撒手子复逝，长往一何骤。只有赠我篇，磨灭犹藏袖。乃知人命薄，反不若纸厚。酸心坡有言，安能似汝寿。昔者吾将东，赋别借杜诗。何意山岳隔，生死重间之。留命空待我，再见了无期。抚棺恸未得，负子子倘知。故乡陷豺虎，客死古所悲。禅智山空好，穿冢傍峨眉。吾闻蜀有鸟，催归名子规。魂气无勿之，为鬼庶能归③。子尝私於我，诗成子每羡。哭子今有作，诗成子不见。人死资诗题，忍哉事琢练。诗人大薄情，挽毕无余恋。即工奚益死，况我初非擅。聊以抒沉哀，未遑事藻绚。感旧怆人琴，直须焚笔砚。①君有敬通孝标之恨，遂促天年。②君赠予诗云：“十九人中君最少，二三子外我谁亲。”③余诗别君云：“为欢明日两茫茫。”君苦盼余入蜀。
一九四二年辛巳除夕不容灯火尽情明，
禁绝千家爆竹声。几见世能随历换，
都来岁尚赚人迎。老饥驱去无南北①， 永夜思存遍死生。好办杯盘歌拊缶，
更知何日是升平。① 《中州集》卷十，辛敬之曰：“明日道路中，又当与老饥相抗去。”有感穷而益脆岂能坚，敢说春秋备责贤。腰折粗官五斗米，身轻名士一文钱。踏空不着将何去，得饱宜颺却又还。同妾语传王百谷，哀矜命薄我犹怜①。①百谷《谢袁相公问病》诗：“书生命薄原同妾。”得龙忍寒金陵书一纸书伸渍泪酸，孤危契阔告平安。尘多苦惜缁衣化，日暮遥知翠袖寒。负气身名甘败裂，吞声歌哭愈艰难。意深墨浅无从写，要乞浮提沥血乾。
立秋晚枕席凉新欲沁肌，流年真叹暗中移。已闻蟋蟀呼秋至，渐觉灯檠与夜宜。一岁又偷兵罅活，几絇能织鬓边丝。暮云不解为霖雨，闲处成峯只自奇。
少陵自言“性癖耽佳句”，有触余怀，因作七情万象强牢笼，妍秘安容刻画穷。声欲宣心词体物，筛教盛水网罗风。微茫未许言诠落，活泼终看捉搦空。才竭只堪耽好句，绣鞶错彩赌精工。出门一笑对长江，心事惊涛尔许狂。滂沛挥刀流不断，奔腾就范隘而妨。敛思入句谐钟律，凝水成冰截璐方。参取逐波随浪句，观河吟鬓赚来苍①。①韦苏州《冰赋》：“方如截璐”；《传灯续录》卷二《云门三绝句》有“随波逐浪”句。
伤张荫麟清晨起读报，失声惊子死。天翻大地覆，波云正谲诡。绝知无佳讯，未忍置不视。赫然阿堵中，子占一角纸。大事记余墨，为子书名字。厥生固未荣，死哀斯亦止。犹蒙稽古力，匪然胡及此。吴先斋头饭，识子当时始。南荒复再面，阔别遂万里。赋诗久已删，悲子亦不起。夙昔矜气隆，齐名心勿喜。舜钦负诗字，未屑梅周比。时人那得知，语借颇中理。忽焉今闻耗，增我哀时涕。气类惜惺惺，量才抑末矣。子学综以博，出入玄与史。生前言考证，斤斤务求是。乍死名乃讹，荫 蔓订鱼豕①。翻成校雠资，待人辨疑似。子道治子身，好还不少俟。造化固好弄，非徒夺命尔。吾徒甘殉学，吁嗟视此士。龙场丞有言，吾与汝犹彼②。①沪报皆作张蔓麟。②吴雨僧师招饭於藤影荷声之馆，始与君晤，余赋诗有 “同门堂陛让先登，北秀南能忝并称”等语。
一九四三年斯世斯世非吾世，何乡作故乡？气犹埋剑出，身自善刀藏。朴学差成札，芳年欲绾杨。分才敢论斗，愁固斛难量。古意璫札迢迢下碧城，至今耦意欠分明。心如红杏专春闹，眼似黄梅乍雨晴。每自损眠辜远梦，未因赚恨悔多情。何时铲尽蓬山隔，许傍妆台卜此生。
故国故国同谁话劫灰，偷生坯户待惊雷。壮图虚语黄龙捣，恶谶真看白雁来。骨尽踏街随地痛，泪倾涨海接天哀。伤时例托伤春惯，怀抱明年倘好开。乡人某属题《哭儿记》。儿从军没缅甸，其家未未得耗。叩诸乩，神降书盘曰：“归去来兮，胡不归？”一篇破体写哀呻，泪墨模糊两不分。空识归来陶令句，莫知存殁李华文。茫茫入梦应迷向，恻恻吞声竟断闻。四万义军同日尽，世间儿子漫纷纷。春风春风恰似解相欺，缭乱缤纷也满蹊。宿命沉沦花堕溷，禅心安隐絮和泥。含情欲拾人沾臆，得意休蹂马避蹄。姑待阴成秋陨叶，好教物论漆园齐①。①北魏《杨白花歌》：“含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。”宋张公庠（一作李元膺）《绝句》：“马蹄无处避残红。”病榻闻鸠报晴吭滑一鸠呼，卧榻昏腾醒病夫。绿润意根生草木，清泠胸境拓江湖。栖梁久绝呢喃燕，啄屋应多腷膊乌。恼煞夷场嚣十里，可容长着此声无？
一九四四年甲申元旦缠天兵气惨难春，日历无端判故新。稍慰哀情闻吉语，强开恶抱答佳辰。才名薄俗宜遭贱，世味贫家最识真。不肯教闲书胜笔，偶拈题句已如神。近事藕孔逋逃到几时，斤将伤鼻火然眉。回心急作明朝计，折节甘交昨暮儿。分与杯羹无乃忍，相容斗粟亦堪疑。生涯自断兴龙柏，便有春风意不知②。②《皇朝文鉴》卷二十七张在 《题兴龙寺老柏院》：“唯有君家老柏树，春风来似不曾来。”即太白《拟古十二首》所谓“青松岂知春”也。《隋书·苏威传》何妥曰：“反为昨暮儿之所屈。”中秋夜月赢得儿童尽笑欢，盈盈露洗挂云端。一生几见当头满，四野哀嗷彻骨寒。楼宇难归风孰借，山河普照影差完。旧时碧海青天月，触绪新来未忍看。生日行藏只办倚栏干，勋业年来镜懒看。书癖钻窗蜂未出，诗情绕树鹊难安。老侵气觉风云短，才退评蒙月旦宽。输与子山工自处，长能面热却心寒①。①《风月堂诗话》载李清照句：“诗情如夜鹊，三匝未能安。”庾信《拟咏怀》：“其面虽可热，其心常自寒。”
一九四五年乙酉元旦倍还春色渺无凭，乱裏偏惊易岁勤。一世老添非我独，百端忧集有谁分。焦芽心境参摩诘，枯树生机感仲文。豪气聊留供自暖，吴箫燕筑断知闻。清明口号清明时节雨昏沉，名唤清明滥到今。也似重阳无实际，满城风雨是重阴。空警太空滓秽片云浮，惴惴时惊屋打头。雷击忽随殷帝射，天崩合作杞人忧。乍看陨石过飞鷁，疾下金乌啄赤虬。自叹摧藏英气减，尚容失箸解嘲不？拔丈七十老去松心见后雕，危时出处故超超。一生谢朓长低首，五斗陶潜不折腰。工却未穷诗自瘦，闲非因病味尤饶。推排耆硕巍然在，名德无须畏画描。当年客座接风仪，乱后追随已恨迟。如此相丰宜食肉，依然髭短为吟诗。不劳成竹咒新笋，绝爱着花无丑枝。翰墨伏波真矍铄，天留歌咏太平时。
一九四六年还家出郭青山解送迎，劫余弥怯近乡情。故人不见多新冢，长物原无只短檠。重觅钓游嗟世换，惯经离乱觉家轻。十年着处迷方了，又卧荒斋听柝声①。①寇乱前报更，旧俗未改。暑夜坐输希鲁有池亭，陋室临街夜不扃。未识生凉何日雨，仍看替月一天星。慢肤多汗身为患，赤脚层冰梦易醒。白羽指挥聊自许，满怀风细亦清泠①。①《困学纪闻》卷十五：“蒋堂居姑苏，谓卢秉曰：‘亭沼初适，林木未就’。”
一九四七年秋怀啼声渐紧草根虫，似絮停云抹暮空。疏落看怜秋后叶，高寒坐怯晚来风。身名试与权轻重，文字徒劳计拙工。容易一年真可叹，犹将有限事无穷①。①时写定《谈艺录》付印。中秋日阴始凉肉山忽释火云忧，爽气登教滞暑收。月淡翻输常夜皎，风凉趁作后时秋。老知节物非吾事，馋愧杯盘与妇谋。乍对书灯青有味，何劳高处望琼楼！周振甫和《秋怀》韵，再用韵奉答。君时为余勘订《谈艺录》伏处喓喓语草虫，虚期金翮健摩空。班荆欲赋来今雨，扫叶还承订别风。臭味同岑真石友，诗篇织锦妙机工。只惭多好无成就，贻笑兰陵五技穷。
一九四八年草山宾馆作空明丈室面修廊，睡起凭栏送夕阳。花气侵身风入帐，松声通梦海掀牀。放慵渐乐青山静，无事方贪白日长。佳处留庵天倘许，打钟扫地亦清谅①。①《樊南乙集·序》：“方愿打钟扫地，为清凉山行者。”赠乔大壮先生一楼波外许抠衣，适野宁关吾道非。春水方生宜欲去，青天难上苦思归。耽吟应惜拈髭断，得酒何求食肉飞。着处行窝且安隐，传经心事本相违。②先生思归蜀，美髯善饮。
一九四九年寻诗寻诗争似诗寻我，伫兴追逋事不同。巫峡猿声山吐月，灞桥驴背雪因风。药通得处宜三上，酒热钩来复一中。五合可参虔礼谱，偶然欲作最能工。
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我们中国学生从小就被教育要做听话的好学生，听谁的话？听老师的话。老师把学生训练成温顺的绵羊，老师教给了学生很多知识，却不知不觉中消磨掉学生的胆魄，于是出现了这种状况，有知识的人无胆魄，而有胆魄的人缺知识。这都是素质不健全，所以我们谈人的素质，往往以为有知识的素质就高，还是粗浅的判断，因为很多有知识的人无胆魄，只有知识和胆魄都具有的人，才是高素质有胆识的人。当你习惯了听从，你就变温顺了，不会产生质疑；当你懂得了反驳，你就有了胆气。我不希望看到中国学生被老师驯成温顺的绵羊，即学校老师社会评判的好学生，我希望你们成为有胆识的人。
为什么要驳倒老师？练胆魄。
为什么要说驳倒老师？下重语就是为了练胆魄。为什么要驳倒老师？就是为了练胆魄。小时驳倒老师，大了就能驳倒爱因斯坦牛顿，连老师都不敢驳倒的学生，长大后怎么可能驳倒大科学权威？怎么追求真理、创建新的科学理论？
我在福清一中学校发《老师就是用来驳倒的》的帖子被人删掉，在这帖子里我批判中国的尊师传统，认为学生遵从老师，会使他们的丧失胆魄，中国老师为了自己讲课顺利，不喜欢学生对自己诘问，他们对学生的管教虽然让学生获得很多知识，却令学生失去胆魄，没有开拓精神。我举两个例子，一例说孔子学生子路颜回，颜回对老师言听计从，子路常顶嘴，颜回胆魄就不及子路；另一例我说文革老师被打倒，反而让学生保存天性有胆魄，好多人长大后成了勇闯潮头开拓进取的企业家。因为我说“老师没什么了不起，福清老师尤其差”，我触怒了老师，帖子就被删掉。我对中国老师的教育方法提出批评，福清一中一些自我感觉良好的教书匠无法接受，他们可能觉得福清一中教学成绩优秀，不容置疑，这些教书匠平时间教育学生要自我批评，自己却毫无反省能力，不能容忍别人的批评，有一个人还说“中国就是这样，你要不满就滚出中国”；我回应说“像我这样有思想有主见的人逐出中国，留下你这种残渣，天何忍害中国”。
国军和日军长期作战中处于守势，习惯了防守，内战时也习惯守住据点，不思也不擅长主动攻击，长期处于守势士气容易低迷，一败就想着逃。国军对日战术是守，守不住就退，这一战术形成习惯，以后与解放军作战也延用这一战术。
朱熹认为自己的学理可以垂范百代，王阳明知道自己的学术只是针对当时，不能行诸百世。杜维明先生说王阳明哲学能在二十一世纪大放异彩，许嘉璐先生想用阳明心学拯救时弊，他们都没有真正读懂王阳明。王阳明心学解决不了今天的问题，今天的问题还得今人思考解决，古人的智慧只是原料灵感源泉，我们去思考分析灵活运用，创造更好的生活，不是让先哲来指导我们今天的生活。
过去常说开眼看世界，这是初步，最高境界应该是做到打通东西方学问，钱锺书说“看到通时始有功”。清华北大各大学留学生明白了吗？中国出国求学的人悟到了吗？比较高下只是低级的方法，打通才是高级的方法。
一个阿Q扫倒整片中国人，杀伤力真是太大了。稍微有理智的人就知道这很不正常，偏偏中国社会还有这么多蠢货意识不到这点，还在吹捧鲁迅的深刻。在你妄批中国文化时，先想想你懂多少，中国就是一批毫无学问的人，看了鲁迅一些东西就以为看清中国文化，或者一批农民作者，以为本村十里地就能代表中国文化，一笔抹杀，胡乱批判。
看有人贬中国人，说德国人不会像中国人在餐馆铺张浪费，我觉得并不准确，我看中国人家里剩饭都会放在冰箱，可到餐馆就铺张，这是一种心理行为？其实中国人并不比德国浪费，德国人并不比中国人节俭，你看中国人电器都用很久，德国人就肯定不会，这是生活水平差距。我们不应该这样简单地比较中国人和德国人，我们更不应该草率地说德国人比中国人节俭。
学鲁迅批判国民性的人怎么看？我觉得鲁迅并不懂得中国人，说鲁迅最懂中国人这是错觉。
中国哲学社会科学没有大发展，正是还有很多人用鲁迅的眼光看今天的中国。鲁迅生活在中国最衰弱的清末民初，他的视野狭隘理念偏执，今天的人怎么可以再用他的眼光来看今天的中国？
《昆明舍馆作》
万念如虫竞蚀心，一身如影欲依形。
十年离味从头记，尔许凄凉总未经。
屋小檐深昼不明，板床支凳兀难平。
萧然四壁埃尘绣，百遍思君绕室行。
苦忆君家好巷坊，无多岁月已沧桑。
绿槐恰在朱栏外，应有浓阴覆旧房。
未谷芸台此宦游，升庵后有质园留。
狂言我愧桑民怿，欲与宗元夺柳州。