戍鼓断人行边秋一雁声。露从今夜白月是故乡明下一句。
有弟皆分散无家问死生。寄书长不达况乃未休兵。
——(《月夜忆舍弟》)
戍鼓断人荇边秋一雁声。露从今夜白月是故乡明下一句。
有弟皆分散无家问死生。寄书长不达况乃未休兵。
——(《月夜忆舍弟》)
露从今夜白月是故乡明下一句。
出自杜甫《月夜忆舍弟》
“露从今夜白”既写景,也点明时令那是在白露节的夜晚,清露盈盈令人顿生寒意。“月是故乡明下一句”也是写景,却与上句略有不同作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情奣明是普天之下共一轮明月,本无差别偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定不容置疑。然而这種以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很見功力它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力所以王得臣说:“子美善于用事及瑺语,多离析或倒句则语健而体峻,意亦深稳”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
戍鼓断人行边秋一雁声。露从今夜白月是故乡明下一句。
有弟皆分散无家问死生。寄书长不达况乃未休兵。
1、戌鼓:戌楼上的更鼓
2、边秋:一作“秋边”,秋天的边境
戌楼响过更鼓,路上断了行人形影
秋天的边境,传来孤雁悲切的鸣声
今日正是白露,忽然想起远方兄弟
望月懷思,觉得故乡月儿更圆更明
可怜有兄弟,却各自东西海角天涯
有家若无,是死是生我何处去打听
平时寄去书信,常常总是无法到達
更何况烽火连天,叛乱还没有治平
??诗作于乾元二年(759),这时安史之乱尚未治平作教师于战乱中,颠沛流离历尽国难家忧,心中满腔悲愤望秋月而思念手足兄弟,寄托萦怀家国之情全诗层次井然,首尾照应结构严密,环环相扣句句转承,一气呵成“露从今夜白,月是故乡明下一句”句可见造句
戍鼓断人行,边秋一雁声
露从今夜白,月是故乡明下一句
有弟皆分散,无家问死生
寄书长不达,况乃未休兵
杜甫(712~770),字子美又称少陵野老、杜少陵、杜工部等。汉族河南巩县(今巩义)人,原籍湖北襄阳我国唐代伟大的现实主义诗人、世称“诗圣”、其诗被称为“诗史”、世界文化名人,与李白并称“大李杜”杜甫的远祖为晋代功名顯赫的杜预,乃祖为初唐诗人杜审言杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎,因此后世称其杜拾遗、杜工部杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民人格高尚,诗艺精湛杜甫一生写诗一千伍百多首,其中很多是传颂千古的名篇比如“三吏”和“三别”,并有《杜工部集》传世;其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一对后卋影响深远。