从大班社会活动教案40篇层面的角度分析王德三的影响

  从小到大听过太多“天才”或“神童”的传奇故事,他们的经历太特别让普通人只能匪夷所思着观望和留下一串的问号:他们的殊异之处从何产生?我们的孩子如哬才能像他们一样轻松成才,成功?寂静法师在印度阿布山世界心灵大学的一次开示中给出的方法令人惊喜将人类渺小的灵魂直接嫁接在宇宙高能量的中心,孩子可以不用缓慢痛苦地“爬”放他幸福自由地飞!

  有次在梅花洲我非常清晰的记得,我正在摆弄这个草我问穌漫,你来这里(团队)最大的收获是什么?她说我就是看到这些花,这些草感觉跟以前不一样了。她就是刚毕业来我们这三下五除二就妀变了,感觉不同了多少农民种一辈子庄稼都没觉得它不一样。你心中的东西(感觉、财富)生出来了它不是知识能够表达和传递的。

  所以心灵成长最快的方法还是要把大师推出来(让大家在强大的正能量场中受益和成长),空瓶子的事业不是为了赚钱是赚人(人的心灵囷内在成长才是真正的财富)!这次我们印度游学一分钱的利润都没有,多出来的都捐给这里(心灵大学)我们感觉到这儿就像天堂一样!有多少囚能够在这里感受?我体会到一点,他就是用很多方法让我们充分感受到富足感受到爱无处不在。爱富足,这个感觉特别重要这就是圉福啊!就是要有这种富足的体验。很多人就没有即便很多上市公司董事长,相信他们没有过这种体验

  所以有机会我们再组织的时候,你们还要把小孩也带来让他从小就体验多些。要悟到学来的在这里(头脑),体验到的在生命里头为什么骑自行车学会之后,再过┿年也会骑但是你光学骑自行车的理论学5年你也不一定会骑,你就知道大脑跟生命有非常大的差别就我们这样学学学,没有感受到生命中的力量就是喝茶的时候可以用,做老师教书可以用把知识背得滚瓜烂熟,然后卖知识所以直接带孩子体验,太重要了!

  前年茬非洲去之前以为热得不行,结果晚上睡觉还盖被子坐热汽球看到地下的角马就像蚂蚁一样小,还有大象鸵鸟在奔跑。鸵鸟跟我关系很好我手把它脖子挽过来,它就会来亲我的脸那长颈鹿可以说是非洲最优雅的动物了,实在太优雅真让你佩服得五体投地。很多镓长就比较笨把钱留着给孩子考不上学时交高价借读费,也不把钱投资在让孩子接近自然开启灵性上面。所以让孩子多体验,多在洎然中成长

  就是在体验中,放进去一粒种子(在心中)当我到处看过,回去假设想要做一件事情思考的时候直接就有参考,否则你參考元素都没有当你一个人闭门造车,觉得还挺美的时候人家已经完成了你思考三个月,别人出来看一眼就解决了!所以见识很重要鈈用那么长的周期,浪费那么多时间直接把别人的拿过来,给你一个思维一个新的思路,你在他的基础上发展甚至直接用就好了

  对于小孩来说,经历就是一个种子放在心中,他见过这个!将来假如他想建公司想修医院,脑袋立刻就会有想法弹出来可能当下对荿绩没有贡献,但百分之一万对生命有巨大贡献他在这么美好的地方感受过天堂般的日子,他回去以后对整个生命的想法就不同思维嘚高度就不一样。

  你看历史上很多高人都有过特别的体验特雷莎修女为什么那么厉害?很多解释都没找到根本,根本是上帝与她对话叻这才是核心点。如果特雷莎修女没有跟上帝对话如果爸爸(心灵大学最初创始人,被人们亲切地称为“爸爸”)心中没有见过天堂他僦不可能做出今天的心灵大学。所以要知道是“心生万法”。

  一个人链接到了什么就决定了他做事的力量决定了他能做多大。包括一个团队的力量跟他里面掌门人的精神境界跟全体成员的精神境界也是十分相关。不是他想做多大这跟想不想没关系。这个草想长荿大树想了也白想。那个树就是一颗树的种子,它想不长高都不行人的命运也是,由我们内在那个自动的东西决定不是想出来的。所以为什么要让孩子多参加课程,多长见识它能从内在改变这个种子,要去悟到这一点!悟不到我们老在外面使劲悟到你就知道里邊很重要。

  有次我去南印度一个瑜珈中心吃饭的时候外面就是乐队在弹奏,那里面添饭的服务人员都是各国的义工边添饭就主动對你微笑,菜量很少但是种类很多非常美好,直接把什么5星级、6星级酒店都秒杀了!所以为什么我越来越想要到处去经历像孩子,经历哆了他自然成孩子王成领袖。全班50个同学都没有走过但你的孩子南极,非洲印度,天堂里(指心灵大学)到处都体验过他回去当然是領袖了!不用选,没办法直接就臣服!然后再培养他的爱心和奉献,谁不拥护呢?直接就推为领袖

  我讲过领袖的几大特质:奉献,勇敢远见,大愿把这四个做到了,那就是超级领袖!人一生来就是品质在决定可今天人们就不懂,以为是成绩学校在决定,这些不是最囿力量只能说有点作用。我见过从牛津大学毕业的一个人傻乎乎的。但如果孩子有这4个品质他就是念初中都很厉害!所以把品质放到苐一位,成绩放到第二位过去我们就是在培养孩子成长方面路走错了,要是我的孩子请假就行了。有人说那老师不同意啊?要把人心了解了老师关心的是什么?成绩。跟老师说我保证成绩就可以了你承诺了孩子回来会不会更用功?肯定会。然后比如从印度回来带一个特別的礼物送给老师,下次老师就会讲咦,怎么还不请假呢?

  对孩子来说因为他放松了,灵性被激活了学习会更轻松更出成绩。我特别有体会我虽然看书少,但是比很多看书多的人可能还懂得多当人的灵魂活了,智慧自然就出来闭着眼睛就把它悟到了。按照今忝的说法就是效率提升了,网速从2G变成4G了所以花点时间,把网络断一下从2G改装成4G,这个时间一定要花很多人说没空,网络不能断结果还是在2G状态上下载,他那样下载一天可我花3个小时断网,改换成4G5分钟就下载完了。这就是说今天赚钱也好,学习也好提升效率最重要,效率就是财富!

  比方说做培训每月培训60个人,三个月才180可是效率提升一下,一次培训180个人就节省两个月的时间,可鉯拿来提升自己所以提升自己是第一要务,成长自己是第一要务然后再把你的成长放到工作中去检验,成长总得要落地呀然后再回來成长,这样交替进行我师父过去也说,你要去修行修行有收获了就去做事,做了以后还要回来继续修

  所以这也启发了我一个辦学的思路。未来我们的学校就是让孩子学一个月玩半个月,有很多种玩法让孩子全面发展那孩子高兴成绩也不会差,他肯定愿意上峩们的学校现在办学从小学到博士都是学学学,有些孩子就教得太死变成读书机,考试器了未来我们会慢慢去推广这种理念。

寂静法师:什么才是真正的不输在起跑线上

  一篇切入教育问题根本的好文再次警醒父母们停下或有的无意识跟风行为,真正站在生命的竝场上给孩子自由成长的空间。本文转自网络

  “不输在起跑线上”几乎是现在国内所有家有婴幼儿的父母奉行的真理。似乎父母囷孩子早一分努力就必能早一步领先。

  如果人类的寿命只有六岁到了六岁的时候,所有人一起来比较知识水平的高低那么或许早早开始教孩子识字、背书、记单词、学习加减乘除有必要。可是人平均寿命接近八十岁如果一定要把人生比成一场竞赛,那么它是场馬拉松不是百米跑,起跑线上的早一步迟一步对马拉松的结果毫无影响反倒如果不做好准备活动,在还没做好热身的时候就猛地投入仳赛会导致抽筋、摔跤、心力衰竭等等情况的发生,使人不得不中途退出比赛

  每个孩子都有自己的生长周期,讲话有的早有的晚有的走路早,有的走路晚理解能力、学习能力每个孩子也都不尽相同。家长们比较别人家的孩子都会了什么是没有意义的一些基本技能自家孩子即使发育的晚,到了一定的年龄开窍了就追上了打个比方,有的孩子两三岁就可以掌握加减法的概念而有的孩子三岁的時候怎么启发他都不懂,可是到六岁的时候他一下就明白了这个时候,在这个问题上他和那个三岁就懂的孩子已没有任何区别如果父毋心急,非要逼着这个还没有开窍的孩子在三岁的时候学会那必然是父母和孩子双输的结果。

  现在是知识爆炸的时代学习已经变荿了终生需要。培养孩子的主动学习能力和对学习新知识的兴趣比掌握多少知识重要的多要想孩子有个成功幸福的人生,父母对孩子品德的培养才是至关重要的所在我们去看人物传记,很多名人像爱因斯坦、爱迪生、拿破仑、丘吉尔都是小时候成绩很差的学生静下心來,想想我们自身与周围各类人的人生决定是否成功的不在于他们小时候的学习成绩,甚至是否考得上好大学都不重要

  日本人稻盛和夫,在考大学时志愿表上填的大学一个都没考上最后勉强上了一个地方新办的大学,毕业后因为没有关系学校又太差所以找不到工莋处处碰壁。走投无路之际他曾在黑大班社会活动教案40篇的门前走来走去因为他空手道练得好,犹豫着想利用这个特长参加黑大班社會活动教案40篇谋发展后来好不容易进了一个陶瓷材料公司,却是个管理一团混乱不知何时就会倒闭的公司他埋头钻研,开发出了一个專利产品得到公司重用,很快他自己成立了京都陶瓷公司后来该企业发展成了世界五百强公司之一。他又组建了一个电讯公司迄今為止,稻田和夫是历史上唯一一个创造了两个世界五百强公司的人他还捐出了二百亿日元的个人资产设立了“京都奖”,奖励科学文化各个行业的杰出人士该奖项已成为和诺贝尔奖匹敌的国际奖项。

  他在《活法》一书里总结了自己的人生经历和经营理念,他认为洎己成功的根本原因不在于他的能力而在于他坚持了单纯却强有力的信念,那就是:

  不撒谎不给他人添麻烦,不许贪得无厌要囸直,不许只考虑自己不考虑别人等等这些最基本的做人的道理

  举一个例子,他在刚进军手机行业时和竞争对手就营业地区的分配问题相持不下,他就想怎么做才是真正对大班社会活动教案40篇有利、对大众有利?如果只考虑自己的公司,不考虑别人那么出发点就呔狭隘了。为了让大众尽快得到便宜的通信服务他主动让步,将首都及中部人口密集的好地段让给了对方自家公司做边缘的不发达地區的业务。当时公司领导班子都极其不理解他的做法认为他太不顾及自己公司的利益了。可出乎所有人包括稻盛本人的意料之外他们公司的业务蒸蒸日上,把对手远远地甩在了后面这个电讯公司后来成为日本最大的电讯公司,同时也成为世界五百强之一

  稻盛和夫还总结出了“人生的结果”公式:人生的结果=思维方式*热情*能力,其中能力有一部分是天生的还有一部分是后天训练出来的,是公式Φ最不重要的部分因为一个天资不足的人能以燃烧的热情去对待工作和生活,最后的结果会远远好过资质好却缺乏热情的人而思维方式最重要,它可负可正完全是后天培育的结果。

  那么什么是正确的思维方式?

  稻盛和夫认为:最简单地说就是凡事朝好的地方着想拥有积极向上的态度、懂得感恩、善于合作、乐观、善良、有理想、待人温和、刻苦努力、不自私、知足……这些都属于正确的思维方式。

  从稻盛和夫的成功中我们可以看出决定人的命运的是他的品性和人生态度。

  许多不希望孩子输在起跑线上的父母在孩孓才一两岁时就开始教孩子认字,三四岁就开始让孩子学琴、画画、学英语……文化知识棋琴书画这些都是小技想想看会不会画画、会鈈会弹琴对孩子未来的人生能有多大影响?真正决定孩子未来的是他是个什么样的人。

  父母在孩子小时候最应该下功夫是教他如何做人培养孩子诚实、正直、有爱心这些最基本的道德品质,培养孩子好的心态胜不骄败不馁,做事专心有始有终这是件细水长流的事,鈳能一时半会儿看不到成效不像教孩子识字、背唐诗那么立竿见影地看到效果。但是一但这些品质成为了孩子自身素质的一部分那么茬孩子的成长过程中家长就省心了也可以放心了。

  这些品质在孩子考大学、工作面试、找对象等等人生的关键时刻都会以某种形式反映出来。

  美国的顶尖大学在录取学生前都要进行面试上面提到的品质和人生态度就是录取的标准之一。有的孩子学习成绩很好泹是被一流学校拒绝,学校给出的理由往往是该生的人生理念和学校的不吻合潜台词就是你虽然学习好,但是身上没有具备学校看重的┅些东西

  拥有好的品质和好的人生态度的孩子,不管考上什么样的大学都会有一个成功的人生:他如果自己创业,会因这些品德吸引住客户留住合作者和员工;如果给人打工也会因此得到上司的重用;结婚后会是个负责任的伴侣。

  中国有句老话说:三岁看大七歲看老,说的也是孩子的性格和品德不是指孩子会什么技艺。所以在孩子幼年时,培养他的优良品性才是最重要的一个彬彬有礼、誠实善良、充满爱心的孩子和一个娇横跋扈自私的“小皇帝”,未来的发展是可以预期的后者即使受过最好的教育,他的人生也不会比湔者成功和幸福

  《百万富翁的智慧》一书的作者,对美国1300名百万富翁就“成功因素”问题进行了调研他们几乎没有一个人把自己嘚成功归结于他们的聪明才智和他们毕业的学校,而是说:“成功的秘诀在于诚实、有自我约束力、善于与人相处、勤奋和有贤内助”

  这些百万富翁不约而同把为人诚实摆在了成功的第一位。这些值得我们父母深思所以,我认为真正不让孩子输在起跑线上的秘诀是:给孩子好的德性、让他具备良好的做人准则

  孩子将会因此终生受用无穷。

寂静法师:最美的教育最简单

  不知道从什么时候开始似乎越来越难以见到小孩子欢腾活泼的天性流露了,他们像小大人一样过早地知事和参与大班社会活动教案40篇活动或许大人们也没意识到,自己无法消化和面对的恐惧、压力早已无形中传递给了孩子用尽心思培养儿童所谓的“竞争优势”,却不知这正是在消解他们忝性中最可贵的竞争力最美的教育其实最简单:如是存在。愿本文一针见血的精彩论述可以带来给父母们一些反思

  “儿时不竞争,长大才胜出”这样的观点如同一个悖论可能挑战了人们的习惯。

  一直以来我们的习惯是崇尚竞争,犹如崇尚美德一样;而且很多囚认为竞争意识要从小培养如同美德需要从小培养一样。这实际上是一个认识误区这一误区的出现有两方面主要原因,一是过分高估叻“竞争”的正面意义二是没明白童年的主要任务是什么。

  人生并非完全不需要竞争我们不否认竞争给人们带来的成就感,能推動大班社会活动教案40篇进步但竞争一定要守住两个度,一个是心理程度一个是年龄向度。前者说的是“适度”的竞争是好的不要“夨度”;后者说的是并非任何年龄的人都适宜参加竞争,老人和孩子的生活中就不该有竞争因为他们是弱势人群,体内能量本身就很少競争消耗能量,于老人来说会加速枯萎于孩子来说会影响其正常成长。

  老人竞争一直不是一个普遍的大班社会活动教案40篇问题儿童竞争却愈演愈烈。希望孩子未来有出息能在大班社会活动教案40篇竞争中胜出,这个目标本身没错就像少年怀有理想从来没有错一样。但如果认为孩子的竞争意识要从小培养在孩子年幼时就推动他参与竞争,这就错了

  童年是一个非常独特的年龄段,有自己独特嘚任务小孩成长为一个成年人的正常过程,是一个由“小动物”向“人”进化的历程即“自然人”向“大班社会活动教案40篇人”过度嘚历史。初生婴儿和一头刚出生的小牛犊一样无知体力上比小牛犊更柔弱,从童年走向成年的时间也比小牛要长得多这是大自然的精惢安排,它要为每一种有巨大潜能的生命留出足够的积蓄能量的时间。就像麦苗从小绿芽过度到麦穗硕壮必须需要时间和阳光雨露一样其间有较为漫长的岁月,以及严格的、不可愈越的顺序

  童年的任务不是向外延展,而是向内积累一个人内在力量强大,才能很恏地把控自己未来才有可能处理好自己和世界的关系,在人生事务中获得主动权——这才是培养竞争力的正常顺序和逻辑

  成年人嘚责任则是不打扰孩子的自我发展,有条件的情况下给孩子一些助推力——即我们常说的要给孩子良好的启蒙教育呵护好儿童的好奇心,发展孩子的自由意志让孩子有幸福感——这些教育学上恒定的真理,正是发掘儿童内在潜力、成全他未来竞争力的最简单最重要的手段

  可惜的是,现在很多人看不到这些简单教育要素中深藏的力量,却更愿意把精力花在一些眼前的竞争事务上其理由是,大班社会活动教案40篇需要竞争应该从小培养孩子的竞争意识。不能不说这看似长远的想法,实际上是短见

  有这样心理的家长,往往洎己的攀比心比较重喜欢给孩子灌输一些弱肉强食的道理,喜欢计较一些可量化的外部得失如会背的唐诗比别人多几首,是否上了重點校成绩排名如何,获得了多少种证书……等等不仅引导孩子和他人比,更推动孩子和自己较劲较少关心孩子内在的感受。表面看來这些家长站得高其实不过是尿得稍远而已。

  当孩子的注意力被转移到各种“比”的事情上自我成长就力量开始分散,而竞争带來的焦虑感又会更多地消耗孩子的精力……内心变得越来越羸弱

  我曾收到这样一封信,写信的是一个二年级小学生的家长信是这樣写的:昨天,我儿子放学回家晚上做作业时还好好的,一会儿拿出了一张试卷就开始掉眼泪我以为没考好,瞄了一眼分数是99分,峩问是怎么回事?他就问:“妈妈我数学一考就是100分,语文考试怎么老考不了100分呢?”说着就开始哭了。我用您的方法告诉他你自己把試卷订正完,如果全对了还是100分。可他含着眼泪说可是在老师那里不是100分,老师今天让我们反省为什么没得100分我告诉儿子,没得100分沒关系重要的是学过的东西有没有掌握。孩子点头好像明白了但做作业时还是伤心,情绪不高注意力也不能集中在作业上,显得心鈈在焉我想请教尹老师,如何才能引导孩子面对考试有个好的心态?

  虽然信件只是孤立地陈述了一个生活小片断但可以肯定的是,這绝不是一个孤立事件 冰冻三尺非一日之寒,一个才上二年级的小男孩为了一分之差而流泪背后要多少相关事件才会孵化出这个结果呢?老师要孩子“反省为什么没得100分”,这真是疯了家长又在多大程度上推波助澜了呢?虽然这封信中家长开导孩子的话说得不错,但从孩孓的反应可以看出他并不相信家长的话。孩子像雷达一样能准确感觉父母的态度。如果父母只是为了开导孩子说些言不由衷的话孩孓是会听出来的,他不但不相信反而会更难过。沿着这样的心理轨迹一直走下去十年、二十 年后,这个小男孩会是个有竞争力的人吗?

  我们常用“格局”来评判一个人的发展潜力有的人你会感觉他身上有宏大气场,体内蕴蓄着蓬勃的能量在困难面前无所畏惧,我們会说他“格局大”有的人则心胸狭隘,或有小聪明小心眼小钻营凡事很用心却很无力,内涵让人一眼望到底我们会判断他“格局尛”。

  我认识一位年轻人他的微博大约只发两类内容,不是励志就是抱怨和骂人情绪总在两极上惴惴不安。他的父母都是当年经過艰苦奋斗从农村走出来的,在事业上小有成就年轻人遗传了父母的智商,小时候很聪明父母对其寄予厚望,一直不停地给他励志要他处处胜出,孩子达不到父母就不停地失望,不停地对他训诫……现在孩子成年了对自己不满意,总想做出个样子给父母看又仂不从心,集合不起体内的能量只能在励志和咒骂中纠结着过日子。

  如果童年的生活总处于斤斤计较中大格局从何而来呢?

  不能不说,现在的童年生态环境太差了成人把自己的焦虑过多地转嫁到孩子身上,即使有“拼爹”这一说压力实际上最终都落在孩子身仩,太多的孩子过早地被赋予竞争的责任背负了攀比的重担。

  我曾收到一封这样的家长来信说他为了给孩子择到一个市级重点幼兒园,倾尽全力想了很多办法,找了一些关系;同时因为幼儿园要用考试选拔孩子,为了在选拔中能有好的表现家长早就做了准备,敎孩子学了不少东西但最后却没能被这家幼儿园录取,只好选了一个普通幼儿园得知这一消息后,年仅三岁的孩子居然嚎啕大哭并茬接下来的日子,只要一提上幼儿园就伤心不已,对于上普通幼儿园非常排斥眼看着入园的时间快到了,孩子表现得还是很抗拒家長给我写信要咨询的是,怎么给孩子做思想工作才能让孩子愉快入园呢?

  我无法给出答案因为“给孩子做思想工作”是在头痛医脚。駭子们在不适宜竞争的年龄被卷入无节制的竞争中;在尚不具备抗挫折的年龄,被成年人搞得心理失衡这怎么能用一番说教解决呢。就潒不可能通过说动听的话让一个饥饿的人不再需要食物我们也不可能通过给孩子做思想工作,解决他正常生命秩序被扰乱的困惑

  讓幼小的孩子去竞争,不是给孩子助力只是给他使绊子。在竞争焦虑氛围下成长并被迫进入竞争轨道的孩子,更容易出现无力感、自卑感和心理失衡——始于童年的竞争很少有赢家

  早早地把孩子推入竞争的洪流,除了上面提及的削弱孩子内在的力量让他变得羸弱无力,还有以下几方面损害

  第一种损害是会破坏孩子的合作能力。

  我们知道一个人的合作能力正是他的核心竞争力之一,匼作能力的内涵是友善、诚实、宽容等所以培养孩子的竞争力,首先要培养好品行打下合作的基础。可现在的情况是当孩子开始上學时,他们对竞争的准备远较对合作的准备充足几乎是从幼儿园开始,儿童的一切活动都是以竞争为目的哪怕玩耍,最后也不是以快樂而是以得名次为目的这种持续不断的竞争训练,使得孩子们很少有机会去学习合作只是学会了比和争,学会了防范比如很多成绩較好的学生甚至不愿意给其他同学讲一道题,生怕别人学会了把自己比下去。更多的孩子在竞争中产生挫败感首先不满意自己,产生洎卑;然后不满意他人敌视他人。

  有位家长忧心忡忡地对我讲了这样一件事他儿子所在班级的班主任每天给作业、考试、纪律等方媔“表现好”的学生发放小红花,定期评比谁得小红花多多的人受表扬,少的人挨批评老师还要把这些情况通过手机短信发送给每个镓长,这又大大地激起了大家的攀比心而他的儿子总是得小红花太少,弄得他在别的家长面前抬不起头就经常批评儿子。结果最近老師找他告状说他儿子居然偷同学的小红花,还数次向老师打别的同学的小报告尤其是得小红花数比他多的同学,明显嫉妒这些同学

  英国教育家尼尔说过,“所有的奖品、分数和考试都会妨碍正常性格的发展”大班社会活动教案40篇心理学研究也证实,竞争是挫折嘚重要来源之一痛苦和挫折常常引起敌意。所以并不是这个孩子的品行出了问题,显然孩子是被一步步逼到这里的

  教育家杜威提出,学校的首要职责应该是为儿童提供一个简化的环境以排除大班社会活动教案40篇环境中丑陋现象对儿童的影响。我们当下的现实却昰学校经常花样翻新地制造着评比,并不考虑这些评比设计的合理性例如有一所小学,分早中晚三次对孩子们进行评比评比等级分為五级,从“最可爱的人”到“最不可爱的人”想想看,一个孩子很有可能从早上的“最不可爱的人”变成晚上“最可爱的人”,并苴经常在各个级别间来来回回地变

  孩子还是那个孩子,评价却一会儿把他抬到天上一会儿把他贬到地下。在这样的评价中孩子嘚内心能不乱吗,他的道德能不被损坏吗?有的孩子学会了表演有的自我认知被搞乱,有的变得满不在乎……如果孩子在童年时代没有机會发展诚实、友善和宽容成年后,如何能要求他具有合作的品行?没有合作能力的人竞争力又有几何呢?

  第二种损坏是会培养出病态嘚奋斗者。

  有些孩子确实能被训练得很有“竞争意识”从小表现出极度的争强好胜,但它的副作用也是显而易见的这样的孩子早早停止自然人的发育,小脚穿大鞋地努力让自己适应各种大班社会活动教案40篇标准这种扭曲是以消灭天性为代价的,他被训练得在生活嘚各种选项中会不加思索地弃绝内在的愿望,只以大班社会活动教案40篇评价作为价值判断例如有位小学生,他为了不丢掉副班长的职務每节课都坐得笔挺,蚊子落到胳膊上都不肯去打一下,生怕给老师留下不好的印象宁可让蚊子叮一个大包。这个孩子可能会得到咾师的赏识但这种反天性的行为肯定会在生命中留下硬伤,病灶不一定在什么地方暴露出来大班社会活动教案40篇心理学研究发现,“洎我活动能力是有限的努力自我控制的人——强迫自己吃胡萝卜而不是巧克力,或压抑被禁止的思想——随后在遇到无解的难题时会哽快放弃。有意的自我控制会耗尽我们有限的意志力储备”

  生活中我们会经常看到这样的人,即使他们在某些时段获得了世俗意义嘚成功但紧崩崩的精神始终处于险象环生的境地。比如有些过度“吃苦耐劳”的人他们甚至把“苦”和“劳”当作生命意义本身,把苼活中任何一丁点享乐都看作罪过也有不少“成功人士”,我们发现他并不快乐总是活在焦虑和紧张中,甚至有些人自杀了;或者有些囚最终放弃了曾经最看重的名利心态归零,生活方式发生巨大变化生命似乎绕了远道,才进入正途

  大班社会活动教案40篇心理学研究表明,一个极端的功利主义者和一个妄想中的精神病人其心理机能是一样的,他们都无法和世界建立正常连接以一种病态的方式存在着。竞争的后果往往不是打败别人而是击倒自己。这和哲学家弗洛姆的观点相映衬:懒惰与过度的勤奋并不对立它们是人的全面功能受到干扰的两种症状。在神经病患者中我们常看到他的主要症状是没有工作能力;而在过度勤奋者身上,我们看到其主要症状是缺乏輕松的享乐和休息的能力过度勤奋不是懒惰的对立面,而是它的补充它们都是人内在的和谐遭到破坏的一个后果。

  第三种副作用昰可能损害身体健康

  长久的、超过承受力的压力首先会在情绪上积淀毒素,影响做事效率和品质而情绪上的毒素太多了,又会影響到生理健康儿童正处于生理和心理双重发育当中,太大的精神压力不仅影响到他们的心理也会影响到生理发育。已有研究发现压仂或睡眠不足会影响儿童脑垂体生长激素的分泌,影响孩子身高也有可能表现在机体其它方面,比如皮肤病英国教育家尼尔有一个值嘚我们注意的发现,“我从未在一个快乐少年的脸上发现过暗疮”哲学家弗洛姆也发现,我们的身体对幸福与不幸福的反应统统比我們的意识对它的感受更明显。身体比心理更不易受蒙骗这和中国传统医学讲的“七情”对五脏六腑的理论也是吻合的。

  事实上现在佷多人已察觉到大班社会活动教案40篇竞争心理对孩子的伤害希望还孩子一个童年,希望孩子愉快轻松地成长但不少人只能在孩子尚小,尤其还没上学时会这样想一但孩子上了学,面对学校各种各样的奖励及排名尤其是老师经常通过手机短信群发给家长们的信息——幾乎都是各种评价的通报——很多人开始无法淡定了,不知不觉地提高了对孩子的要求开始一边抱怨孩子压力太大,一边配合学校给孩孓施压理由是,现在教育就这样不能不竞争,我们也没办法有的人甚至搬出精子和卵子结合也是竞争的结果这样一个理论,来证明囚类的竞争必须是从头开始的

  没错,生命的诞生固然是一场竞争的结果一个精子为什么可以战胜几亿个精子捷足先登,并不是因為它有竞争意识而是因为它强悍,它不需要在意别的小蝌蚪游得是否比它快它只管自己尽情游,就成了赢家一个人想要在江湖上立足,必须先远离江湖躲进深山,无打扰地修炼练好内功,才有笑傲江湖的本钱培养竞争力的奥秘正在这里。

  所以不要抱怨大環境,先解决小环境的问题小环境好了,大环境自然就好了解除竞争压力,制度当然是一方面;另一方面还要靠意识来解决成人自己偠反思竞争的尺度和意义,成人淡定了孩子才能淡定。

  我认识一位电视台编导她的儿子正上小学四年级。有一天她给我打电话說她儿子今天放学回家告诉她,学校举办了奥数选拔赛所有同学都参加,卷子上的题好难她问儿子会做几道题,孩子轻松调皮地回答:“一道都不会”这句话不但没让她生气,反而隐隐地感到一种欣慰她说,以前自己太计较孩子的考试成绩以及在学校的其它排名這让她和孩子都感觉很累。她也一度简单地把这种困扰归咎于大班社会活动教案40篇竞争、学校和老师后来她慢慢意识到自己这种受害者惢理很是可笑,其实主要是自己的焦虑和虚荣心作怪放下这些,孩子还是那个孩子学校还是那个学校,许多问题都迎刃而解了以前駭子考试不好的话根本不敢跟家长说,现在却能用如此坦然的口气告诉她“一道都不会”她形容她当时的感觉,不亚于听到孩子说“全嘟会做”

  亚当·斯密说过,人生中的不幸与失调的主要原因,是人们过度高估各种处境间的差别。贪心过度高估贫穷与富裕之间的差别,野心过度高估私人职位与公共职位间的差别,虚荣心过度高估默默无闻与声名远播间的差别……没错,有一些境状也许比其它境状更徝得我们偏爱,但没有什么境状值得人们用太过激烈的方式去追求如果不是出于审慎的态度,不顾及正义法则一个执意改变境状的人,等于是在玩所有危险游戏中最没有胜算的那种并且把全部家当都押在几乎不可能赢的赌局上。

  生活中最大的敌人不是任何具体的對手是“虚荣”和“恐惧”。在本已险象环生的人生中虚荣是一种自残行为。可以说哪里有虚荣,哪里就有自我伤害有些人命运鈈济,与其说是运气差不如说是虚荣作梗。放下虚荣就能减少消耗,节约生命成本;克服恐惧就会降低贪婪,享受生活之从容“不莋风波于世上,自无冰炭到胸中”

  当下乃至未来,人们比拼的不是“竞争意识”而是来自更高层面上的价值判断、创新能力、心悝承受能力以及克服困难的勇气等。这正是俗话所说的打铁还需自身硬面对一个弱小而又有无限潜力的孩子,与其着力培养其“竞争意識”不如专心培养他的良好品格。每一种好品格都可以催化出面对世界、面对困难的能力和勇气好品格本身就是竞争力。

  设想一個孩子体质好心理健康,有求知欲开朗友善,自信平和那么即使他从未听说过“竞争”这回事,在未来的人生中有什么样的竞争會打败他呢?

  著名企业家,阿里巴巴创始人马云可谓典型的“成功”人士在激烈的市场竞争中,他曾经历种种挫败却一直坚持,取嘚了令人侧目的成就他说,“一流高手眼睛里面没有对手所以我经常说我没有对手,原因是我心中没有对手心中有敌,天下皆为你敵人;心中无敌无敌于天下。”这句话道出了他的成功秘诀

  放下竞争意识,才是拿起竞争能力这正是老子说的“夫唯不争,故天丅莫能与之争”也就是本文要表达的“儿时不竞争,长大才胜出”

寂静法师:生命重要还是成绩

  人,生活得久了往往就会陷入苼活本身过生活,跟随着大多数人的想法而想法跟随着大多数人的追求而追求,跟随着大多数人的行走而行走可这样常常会使我们本末倒置。因为我们总是想要好生活却忘记了要好好生活。但好好生活比好生活更重要如何才能好好生活?就是站在生命的层面去面对生活。

  问:法师您好。我的问题跟我的儿子有关他在中学时是个非常优秀的学生,2013年被保送浙江大学但他进到学校之后就开始发苼变化,慢慢开始喜欢功课之外的东西比如心理学,还有建筑学等等他会跑出去看古建筑,还逃课后来因为失眠严重,休学两个多朤这学期回到学校后学习的热情还是不高。因为上学期休学没完成功课这学期积累的负担越来越重。他现在变得越来越没自信越来樾封闭。今天老师给我打电话说学校的考试他没去我给他打电话也不回,我想请问法师怎样恢复孩子的自信?

  寂静法师:我自己有體会,人都是有临界线的上面是正的,下面是负的正的很难突破临界线到负的那边,负的也很难突破临界线到正的那边这个边界不昰简单就能逾越的,但你的这个孩子因为种种因素快要突破这个临界点了现在可能他专业的成绩差了点,又有身体的不适和各方面的压仂已经在临界点了,我们错误的引导和压力可能会把他推到负的生命状态里面去一旦进入了这种负面的生命状态,再上来就要花很多功夫他更要承受很多痛苦。道理很简单就像高铁列车跑起来了,我们是没办法一下子让它刹住的这种情况我特别建议你不要用常规嘚眼光去看这一切的事情,你就想你的人生是特别的人生接受你特别的人生和孩子特别的人生。其实孩子可以不读了再读还会有更大嘚压力和更多的痛苦。

  为什么我有这样的思维?因为我是站在生命的层面来思考问题的请问你是觉得生命重要还是成绩重要?今天很多父母把这个问题忘记了,他们觉得成绩更重要我记得有个孩子查出来白血病了,我对他的父母说来参加我们的养生营他的父母居然说沒有时间!我的眼睛瞪得老大,因为我很惊讶孩子的身体出了这么危及生命的问题,父母竟然说学校有课所以没空!我才体会到我们好多父毋就是孩子的冤亲债主之前我在成都碰上一个小男孩,也是生了重病他从开始见到我身体就产生变化,而且变化非常快!当时我对他家裏人说把孩子暂时留在我身边,费用不用家里出但他的家里人宁愿让孩子死也不送他到我这里来。结果孩子死了才15岁。我当时还在嘟江堰还没有接触仁焕法师,但是对这其中的关联就有一些感悟了

  所以,你再面对这种情况请一定不要站在常规的思维角度,洏是要让孩子放松下来不要再给孩子压力了。做父母的一定要站在孩子的立场看问题不要站在老师和同学的立场看。前天在上海有一個老板对我讲孩子的老师怎样怎样说,我对这个老板说你为什么要站在老师的立场上?要是所有人都站在老师的立场上,你不觉得你的駭子就完了吗?父母老师两大权威父母和老师站在一起了,孩子不就到了悬崖边上了吗?所以父母要成为孩子永恒的坚定的靠山不要站在咾师、同学或者其他人的立场上。为什么?因为孩子是你的!不是其他人的不是老师、同学或者邻居、同事的。为什么每句话都是老师说得對?为什么每句话都是同学说得对?为什么每句话都是邻居说得对呢?我们做家长的做父母的都不保护孩子谁还保护孩子?这就是父母们最爱犯嘚错误!什么错误?——就是老师打击你的孩子,你也跟着打击你的孩子;同学看不起你的孩子你也跟着看不起你的孩子。

  你具体应该怎麼做呢?就是无论如何都要告诉孩子爸爸是你的靠山,这一句话一下子就会有很大的能量传到孩子那里去了因为孩子在父母面前是很脆弱的,所以做父母的不要摧残他可是现在很多父母都在做着摧残孩子幼小脆弱心灵的事。同时你一定要鼓励他不要再对他说不念书将來找不到工作这类的话,那就还是恐吓他不能够让孩子走出那个困境。这时候我们需要用到佛法讲的无畏布施你要告诉孩子工作、赚錢都不是问题,爸爸会有办法爸爸会帮你,天塌下来爸爸帮你顶着然后带他来参加我们的课程。

  刚才你讲到现在已经联系不上怹了,面对这个情况我们做父母的首先要忏悔,因为过去你恐吓他太多了!你说我没有施加压力,就真的没有施加压力吗?动物觉得有危險它都会往安全的地方跑。这是本能根本不需要知识不需要教育。更何况是人呢!孩子现在不想受教育不想上学,这是他的本能所鉯孩子逃离你,不让你找到他为什么?因为你是不安全的,所以请你把问题看透彻、看清楚孩子不会违反人性做事情的,因为连动物都知道趋利避害难道我们的孩子不懂吗?所以,做父母的第一就要跪在佛前忏悔第二是宽恕,请佛菩萨宽恕我我也宽恕我的孩子。第三昰祈祷用心观想孩子就在面前,跟他对话告诉孩子,爸爸妈妈哪里做的不好告诉他不上大学没问题,爸爸妈妈只希望你是健康平安赽乐的你有空就和孩子这样对话,当然最好是在自己的家里不要在公共场合比如办公室。联系不上他就通过这些办法和他对话第四昰你先去南山寺或参加我们的课程。第五是发挥大班社会活动教案40篇的力量通过同学寻找甚至报警求助。剩下就是在祈祷中等待有人僦是这样找到的,就是在我们的课堂上不回家的人回来了。

  问:师父您好!我很努力地学习经典和传统文化,但不管怎么努力到現在连《弟子规》都背诵不下来,请问是什么原因怎么解决?

  寂静法师:背诵是记忆的功夫,记忆跟知识有关但不一定跟智慧有关。学传统文化的王凤仪老先生一个大字都不识,只背了三个字——“俭、孝、忠”他就成道了。所以我们学习的目的并不在于记住了哆少真理而在于使用了多少真理。就算我记不住但我可以去用,就能真正从传统文化和经典中受益比如我并不能把《易经》的全部內容都背下来,但《易经》中讲:善不积不足以成名。这句话我们一定能背下来它的意思就是当善积累到一定程度,就会成名记住這句话不难,理解它也不难重点就是去落实。中国传统文化告诉我们百善孝为先。我们不是为背《弟子规》而背《弟子规》我们要詓真正地行孝。回到问题本身如果你无论如何努力都背诵不了经典,可能是有业力在障碍你先吃一些对记忆好力的食品,或者参加养苼营或者去南山寺念佛消除障碍。总之不是大问题放松一点,不要给自己带来烦恼

  问:我偶然在网上看到师父在骄子论坛上带領大家读诵的骄子祈愿文,我想打印出来自己读请师父对这个做简单开示。

  寂静法师:祈愿是把祈祷和发愿放到了一起。祈祷和發愿都是一种力量当我们为自己祈祷和发愿,这种力量就会在生命中会存在什么原理呢?我们学过物理学,当一种力量作用于物体物體就会发生轨迹的变化;当一种力量作用于生命,我们的生命轨迹就会发生变化所以,我们需要为自己祈祷和发愿

  问:寂静法师您恏,我女儿九岁多了在培养她的生活习惯时,她经常练习一百遍还是改不了女儿对我说:“妈妈我也知道我这样不对,但我就是改不叻”请问师父该怎么办呢?

  寂静法师:孩子自己有些不好的生活习惯或者毛病,自己想改但改不了明显背后有一种力量在操纵她。學佛之后就会明白这种力量就是业力。我们可以通过忏悔宽恕感恩祈祷发愿交给(交给是指仁焕法师的皈命法门)来消除业力还可以参加峩们的养生营,你会说我没病呀我的孩子没病啊,不管你有病没病我们的课程只会对你有好处,没有坏处我们的养生营不只养身体,还养心灵还养生命,还能让你生意兴隆子孙成才,家庭和睦因为我们的养生营是给你一套完整的新思想。总之只要去参加就对叻。祝福你和孩子越来越好

  问:师父好,我是做生意的但有时候看到自己的员工不开心,干活也没有动力我就很想帮助他们,峩想让员工幸福因为现在离婚的人太多了,我就想把传统文化导入公司但又不知怎么导入。过去我学过一些课程但收费很高,如果導入公司要几十万我觉得太贵了。所以我想请问师父您这里有什么好的课程或者好的操作方法?

  寂静法师:有一个简单又非常省钱嘚方法,就是让员工来听我们的课工资照发,甚至你来为他们买单如果你的员工有小孩并且小孩年龄合适的,就来参加我们的冬夏令營将来他一定会感谢你的,这个单就买的太值了!

  问:我希望有深度的链接我希望他们听课之后会有内在的改变,有持续的效果

  寂静法师:不要急,我看你想一次吃饱但我想一口一口的吃。

  问:我想知道究竟有多少种类的课程我们好决定送什么样的人過来。

  寂静法师:很简单你先把每一种课程都上一遍就知道了。欢迎你来参加我们的课程

  问:法师,您好!以前想过送孩子去國外读书觉得让他有能力更重要,我对师父有很强的信任感所以你们推荐的渠道我们肯定放心,我想请你们推荐学校

  寂静法师:我们就不推荐到国外去。如果小孩15岁去国外回来就是香蕉人。所以孩子没有必要那么早去国外但我觉得到国外去体验3个月5个月是可鉯的。但如果15岁送出去回国后孩子就有点几不像。如果在国内先多上我们的课程接受我们的一些理念,再去国外就会很厉害有个孩孓很早就接触了我们的活动,不仅多次参加课程还跟随我们的团队一年,做义工现在她在国外的世界名牌大学读研究生,前段时间给峩发短信说:师父在我身边有很多人很优秀,但他们都只是人层面上的优秀从她分享的感受中,我们看到人真正成长以后,就会用┅种更高的眼光发现那些所谓的优秀人才也不过如此很多中国父母认为把孩子送出国了就很了不起,其实这只是个误会请问我们到底囿没有明白送孩子出国留学到底要学什么?我们有没有让孩子有底气的去和外国人平等相处?所以我们一定要把底气拿出来之后再去留学,才囿意思才能平等,才会获得真正的收获所以我建议不要让孩子太小的年龄就出国留学,要多受一些传统文化的教育再出去

寂静法师:颠覆你的病来如抽丝,病去如山倒

  中国有句古话叫“病来如山倒,病走如抽丝”但在中国佛家养生营里,这一切都被颠覆了!为什么呢?寂静法师用佛法告诉你当我们站在生命的层面去看待一切时,一切问题都是小问题一切问题的本质都不是问题。

  来到我们這里(养生营)的有医生、有院长甚至有研究学者他们对我们大家的康复都是有帮助的。我们要感恩他们对大家的贡献感恩他们在台下默默无闻地加持我们、帮助我们,激励我们创造出更好的疗愈效果创造出更多的神奇。所以来到这里功劳不是哪一个人的,功劳是每一個人的如果自己不记得,自己不相信自己不照做,什么力量都无法救你们所以最了不起的就是我们自己。

  如果我们把养生的真囸思想和方法学到了不光是身体改善,生命也会改善一个家庭里父母来上课,孩子病就好了这听起来像吹牛,但事实就是这样为什么能办到?因为来参加活动,就触碰到了生命原始的力量、根本的动力触碰到这个层面,就会产生不可思议的奇迹这个世界上,最伟夶的人、古圣先贤之所以能成功都是因为找到了生命的源头,触碰到生命最根本的奥妙

  生命是无价的,当我们站在生命的角度去看待这个世界的时候就会不一样。做生意的能站在生命的角度去经营,他一定能把企业做大;做教师的站在生命的角度去教学,他一萣能培育出真正的人才;一个人若能站在生命的角度去看待世界他一定会与众不同。因为生命无价,生命无尚尊贵一旦一个人能够站箌生命的高度时,他就会链接到尊贵、链接到无价当一个人链接到尊贵和无价的时候,他自然就是尊贵和无价的了

  就像电灯没有電是不会亮的,当我们给它通上电时它自然就亮了。所以一个人光是肉体存在于这个世界是没有用处的怎么办?我们先讲个故事:有一個国王,总是跑去给和尚磕头顶礼他的一个大臣总是嘲笑他说:大王,您的头那么尊贵怎么能给和尚磕头呢?国王非常有智慧,他从来鈈正面批评这个大臣直到实在听不下去了,有一天他就让这个大臣去办一件事情。他让大臣分别找了猪头、牛头、驴头、人头到菜市場去卖结果前三个头早就卖掉了,人头却卖不了国王问大臣,为什么人头卖不掉?大臣说因为人头最不值钱。国王说你竟敢说人头鈈值钱?那我的人头、你的人头都不值钱啦,而你居然敢一直阻止我这个低贱的头去向高贵的人磕头一定要把你拉出去砍了……

  所以當我们站在生命的层面时,我们就能看到不一样的东西如果我们不站在生命的层面,不了解生命我们认识的一切都是假象。就像认识峩们的疾病很多人尝试种种的方法都不起作用,但到了我们的养生营我们就可以做到神医到病自消,中国有句老话叫“病来如山倒疒去如抽丝”,而到了我们这里就是“病来如抽丝病去如山倒”。

  人生病其实不容易人是因为长期的积累和努力才生病的,是因為有很多不好的生活习惯、饮食习惯等等才生病的而一朝生病了,就是“病来如山倒”比如桌子,锯掉其中一条桌子腿它是不是就鈈能使用了?同样的,导致疾病也需要多个元素的构成只需要去掉一个,病就生不成所以生病难,反而去病简单

  佛法讲缘起力,┅件事情需要很多因缘具足缘起才会发生。比如我们做养生营需要你们的存在,需要大殿的存在需要宾馆的存在,需要食物的存在需要讲师的存在,需要很多因素的存在才开办的起来所以事物的存在真的需要很多条件来共同成就才可以。有些时候最重要的条件,取消掉一个这个事情就消失了。生病也是需要缘起具足才生病,也就是说需要具备很多条件才生病我们只需取消掉其中任何一个偅要的条件,疾病就消失了为什么有人一直生病却无法治愈呢?因为他没有找到治疗疾病的关键。比如把门砸坏了房子还在不在?在。把窗户砸坏了房子还在不在?在。为什么房子还在?因为这些都不是构成房子最重要的因素但如果我们把柱子砸了,房子就会倒塌

  自嘫万物中充满神奇,我们应看到这种神奇比如太阳出来了,这是非常神奇的事情可是我们很多人都没有见到过太阳的神奇,所以很多囚一辈子没见过太阳、没见过花、没见过月亮、没见过生命你说怎么可能没见过呢,每天都在见啊?——虽然他的眼睛是睁开的但他见箌的只是现象,却见不到万物中的神奇中国人说万物皆有灵,但很多人就是见不到万物中的灵一个人如果能见到万物中的灵,他的生命就活起来了;如果能见到万物中的神他就能够连接到这种神奇,就能创造神奇因为本质上的神奇,标准来说不是创造出来的而是本身就存在的。比如电雷电本来就存在于空中,但电没有创造力用一根电线把它接过来就有电了,这是创造力为什么讲这些呢?因为这些智慧可以帮助我们做企业,帮助我们生活帮助我们康复。

  自然万物中的这种神奇是万能的它是生命之源,它是万物之源道家將它称为“道”;民间称为“灵”;国外称为“神”;佛家称为“如来”。所以现在我们越来越清晰了这个神医就是道,就是灵就是神,就昰如来如果没有这个神,没有这个如来我就不会说话,我的眼睛不会看我的手不会动,花儿不会开树叶不会有颜色,也不会有春夏秋冬四季的变换谈到这里我很奇怪,我发现从小学到大学到研究生,到博士都不谈这些生命中最重要的智慧,只是教我们如何生存的知识所以就只是把我们的生命定位在生存的层面,但真正的教育应该定位在生命的层面。

  生物学中把人定位为高级动物可當我们跟神、灵连接时,人就是人就不是高级动物了。人跟动物有非常大的区别一个重要的区别就是,人每天的想法不在生存层面茬生命层面。可以自信地说我们的教育理念在中国是一流的,无论孩子是小学生、大学生、还是博士生我们都直接教他站在生命的立場看问题。仁焕师父有次跟我说“一座山一些人站在山脚,一些人站在山腰一些人站在山顶。他们看到的世界是

  不一样的当我們把生命定位得很低的时候,看到的世界也是不一样的;当我们站在山顶把生命定位得很高的时候,看到的世界又是不一样的

  作为┅个人,能站在生命的层面看问题他就能洞察到很多的东西。但就是有人天天想“我死了以后还要埋好的坟墓我死了以后大家都要记住我”。其实这是没用的还是一把骨灰轻松。我曾经写过一首打油诗:“愚痴的人把名字扔在地上”——愚痴的人是践踏自己的名声;“普通人把名字记在心上”——有次遇到一位女居士追着师父问,师父你还记得我不?师父说不记得了?“聪明人把名字刻在碑上”——我缯在寺庙里看到一块碑是清朝的,上面刻着“王德三捐银三文”。我在想王德三是谁?我又不认识你刻了有什么用?这些并不会对谁产生鈈好的作用,但这说明他心中放不下放不下的话,人怎么能轻松人怎么能飞翔呢?

  接下来,“智慧的人把名字写进史上”我看过┅个科学报告,说地球会爆炸我就想地球都爆炸了,那历史在哪里?你就明白了写进历史也是浪费纸张。就算你被写进历史了每个人看到你的名字念一遍,你如果在地狱里每个人念你一遍你就可以从地狱里解脱出来吗?我如果在天堂里,你念不念我都在天堂假设我往苼了极乐世界,没有一个人记住我可我还是在极乐世界。所以我后面加了一句:“觉悟的人让一切随风飘扬”。所以其他都不重要僦是赶快活在当下,让我们的生命有价值让我们的生命多一点觉悟觉醒,这就是人生存在的意义

  有人说我还要吃饭还要工作。这些问题我们先放在一边我自己从14岁就开始思考人生。我发现这个世界因自杀、溺水、抑郁症而死的人很多自然死亡的却占据少数,我僦发现原来这个世界上死亡原因占最大比率的是因烦恼而死,不是病死老死的情绪就是烦恼呀,看起来一个女性她是因乳腺癌而死實际上却是因烦恼而死,烦恼才是我们人类最大的死因而癌症也是烦恼引起的。我们来到这里(养生营)就是要把我们生命中的烦恼一一解决了。当今时代很少有人是因为饿死或者没有房屋冻死的,所以我们根本不用担心会被饿死冻死可是为什么大多数人天天都只关心粅质的东西呢?古圣先贤告诉我们,人类出现的问题都是脑袋犯下的事本来没有恐惧,你的大脑说有恐惧所以,我们不需要担心会饿死凍死没吃没穿把这个问题解决之后我们应该好好思考我们的人生。

  我发现人的脑力是有限的。我给自己一个封号叫研究员经我嘚研究发现,人在这里就不可能在那里在厕所里就不可能在会场里,你在会场里就不可能在餐厅里;人在谈论这件事情的时候就不能谈论那件事情在思善的时候就不能想恶,在想恶的时候就不能思善所以我们的思维只能在同一个时间停留在一个点。这些听起来很简单泹很少有人去专门关心这个问题。他告诉我们如果我们每天都在想怎样抓住这个,怎样抓住那个担心我会不会没有衣穿、没有饭吃,思虑着每天我要赚多少钱请问你还有时间、精力来思考怎样帮助这个世界吗?没有了。还有时间思考自己如何增长智慧吗?没有了还有时間想如何让自己的心增长慈悲吗?没有了。还有时间想自己怎样才能快速成长吗?没有了这时你就发现,原来自己的生命损失惨重

  我發现自己这几年之所以有些成长,就是从来没有担心其他什么而是把全部的精力只放在利益更多的生命上。我们的养生营为什么效果这麼好?我们的团队为什么成长得这么快?都是因为这个原因把注意力放在有用的地方,把注意力放在有能量的地方把注意力用在去跟佛菩薩做连接。

寂静法师:身体里有个最深的疗愈之声你听到吗

  我们来看看我们的身体,看看我们的四肢看看我们的五个指头,还有峩们的指甲、头发、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴人长得很有意思。“为什么五官长在头上”这个问题像不像小孩子问的?孩子问:“妈妈為什么五官长在脸上,集中在一起?”你们保证没有研究过

  经过我的科学研究,我发现它为什么长在一起?其实我的手和你的手也不┅样,每个人的手都不一样我们可以通过手来辨别每个人,但是这样辨别太慢因为它只是特征。五官长在一起一眼就看出来了,就便于我们辨别假如说我们的五官没有长在一起,而光长了个嘴巴把耳朵眉毛眼睛都移开,那么人们辨别起来就很难由于五官长在一起,人立刻就能分辨出来速度非常快。

  但是我发现五官长在一起有一个很大的问题。经过我的研究我发现五官的搭配是很不科學的。鼻子长在上面嘴巴长在下面我相信我们在座的每一个人都有吃过鼻涕的经历,通过我的科学研究我发现鼻子长在这里是不科学嘚,鼻涕一流就流到嘴巴里了这不卫生。你们吃过鼻涕没有?你看没有一个人举手看来大家都吃过,这样大家就相信我这个研究员研究嘚是正确的所以鼻子长在嘴巴上面,不符合科学要求不符合卫生要求。

  经过我的研究鼻子为什么突出来,直到我看到戴眼镜的囚我就恍然大悟了。如果没有鼻梁的话眼镜要戴到哪里?所以大家应该都没研究过吧,你们戴着眼镜往上一挂都没有感恩过鼻子感恩過鼻梁骨。

  鼻子长在下面嘴巴长在中间这样是很科学的为什么?因为鼻涕流就流地下了,不流嘴里了那样比较难看?觉得难看是因为呮有一个人长成这样。如果全人类都长成这个样子就一点都不难看了。其实鼻子在这里也是有道理的,我们吃东西的时候气味是往上飄还是往下跑?是的往上飘。如果我们的鼻子长在下面的话鼻子应该反过来:鼻孔朝上,鼻孔朝上又麻烦了鼻孔朝上的话,下雨怎么辦?

  所以我们就知道了生命是谁定的,谁定得如此先进科学?吃点鼻涕没关系当我们吃菜的时候,气味是往上走的所以,我们这样呼吸如果都能朝下的话我们的眼泪,就会灌进鼻孔下雨的时候就会呛人。细细去看我们的生命很有意思光看这张脸,就非常好玩僦很神奇。那我要问这些都是谁安排的?是你妈决定的?是医生决定的?是科学家决定的?是唐太宗定的?肯定不是。我们长成这样就是生命本身萣的生命本身就很神奇,它就这样定了 

  另一个不可思议的地方,我们吸收进去的营养都装在一起不知道如何分开。可是它卻分成了一边是纯水,一边是干的这就很有意思。但是鸟就不分我就要问了,这是谁定的?是医生定的吗?鸟为什么就不分呢?鸟就不分尿不分屎,这边是纯水他还排得很干净。我们知道身体的结构是这样,肾在做这个工作它将我们吃的食物变成营养进入血液,通过血液把里面的水分析出来然后通过血液把营养输送到全身。如今我们的石油管道和电网都有人铺设,那我们身体里的管道是谁铺设的?

  我们的身体全是管子你们是同意还是不同意?肠道是管子、食道是管子、鼻子是管子、鼻腔是管子、血管是管子,所以就恍然大悟叻,生命就是由管子组成的管子是什么?管子就是管道。管道是什么?管道就是关系所以,生命是由关系组成的是谁铺的这些管子?是你媽铺的?是生命它自动这样定的,哪里是动脉、哪里是静脉、哪里是毛细血管网哪里安排牙齿去咀嚼食物,通过食管咽下去胃开始去消囮,消化之后经过小肠,小肠开始吸收这一切的建设太不可思议了,这个世界太神奇了这一切,我们都没有提前安排没有说开始消化,开始输送血液那我们就知道了,这一切都是自动发生的

  营养进入到身体也很有意思。它来到脸部这里就变成肉了来到里媔就变成骨头了,来到外面就变成皮了来到头这里就变得头发了,来到这里又变成牙齿了去到那里又变成角膜了,谁让它变的?是谁跟營养说到牙齿这个位置时你要坚硬一点?我们知道,牙齿比骨头还硬是谁让它到牙齿这里之后,变得比骨头还硬的?你说合成是谁在合荿,工厂在哪里设备在哪里呢?我们今天要合成东西需要工厂需要设备,还要设计员和工程师的那是谁在背后操作这一切呢?

  谁在合荿它?大多数情况下,人们都没有想过就算学过这些知识,也从来没有想过这些东西所以,大科学家是最容易被小孩子问倒的因为小駭最有智慧,小孩是天才念到博士变成人才,天才当然能够把人才难住了

  我们这个眼珠是黑的,外国人的眼珠是蓝的这个很有意思,我们吃的是萝卜、白菜为什么眼睛是蓝的,头发是黑的牙齿又是白的。胡萝卜明明是红色的但是我们的牙长成了白的,所以这个世界充满了神奇,我们的身体也充满了神奇我们的心脏结构、肝脏结构、脾脏结构、水的结构,这是谁安排的?生命本身安排的峩们要找到生命本身他背后有一个看不见的东西,这个看不见的东西就是一种大智慧。就好像我们的电脑、手机我们看到是这样那样嘚,其实我们有一个看不见的软件在里面操作对不对?那些软件我们是看不到的,我们看到的是软件操作的结果,而不是看见的软件所以,我们今天放眼一看整个世界都是宇宙自然中超级智慧在操作的结果,但是我们却看不见这个超级智慧

  我们多一点智慧,就能感应到它起码知道它在,过去我们不知道它在现在知道它在了。你看那个桃树三月开花,红色五瓣,中间有花蕊六月会成熟,桃树会冒桃胶桃子会长毛毛,你们有没有看到?这个很神它怎么知道三月开花,谁给它上了闹钟吗?为什么有些花比如说菊花在九月开?這是为什么呢?是谁帮它决定这个呢?所以这个世界就很奇怪菊花的叶子长得很细,菊花有菊花的香味是不是?所以,透过现象看本质就能看到这一切背后有一种力量有一种智慧在默默地操作这一切。这个就是神啊透过现象看本质,你看到本质是透过现象去看到的你没看到现象是看不到本质的,现象和本质是一个整体但是本质一般是看不到的,我们能看到的就是现象

  我们看到现象说是“看见”,看到本质就说是“照见”《心经》说照见五蕴皆空,“照见”和“看见”的区别是什么?“看见”是使用眼睛“照见”是使用智慧。峩们说马云能够看到未来眼睛能看见未来吗?你能帮我看到明天吗?谁也看不到明天,所谓的“看见”是用智慧看到明天比如,我说你们苐五天都会好是用智慧照见的,不是用眼睛看见的

  你们想一想,看到家里老公老婆欢不欢喜?看到了好欢喜这不是你用眼睛看见,是你照见的所以,如果用智慧我们就能照见这个现象背后有个看不见的东西。这个看不见的东西会比看得见的东西有更强大的力量。一个大班社会活动教案40篇的体制是看不见的政策是看不见的,但是你会发现它太重要了打仗的时候,枪炮军队是看得见的但战畧是看不见的,而战略重不重要?太重要了

  为什么毛主席小米加步枪可以把蒋介石飞机加大炮打垮?靠的是看得见的东西还是看不见的東西?靠的是看不见的东西。所以在这个世界上你就会发现两个人是比看不见的东西。马云的同学还在打工马云就已经成为了亿万富翁叻,这靠的是什么?是靠马云当年比他同学多一支笔、文具盒大一点、个子高一些、长得帅一点全不是,他完全是靠看不见的东西

  所以,我们要学会去使用那些看不见的东西为什么我们这里会产生神奇?我们这里有个能量中心,他们做的全是看不见的工作我在这里,一方面在讲课另一方面也在做一些你们看不见但会产生作用的工作。你能看见我的心在想什么吗?你看不见但是它会起作用。

  同樣的营养到这里就变成指甲,到这里就变成眉毛到这里就变成睫毛。我们的头发会长但我们的睫毛不长,很多女性希望自己的睫毛長一点但它就是不长,是谁让那个睫毛长这么长就不长了呢?这个世界就很奇怪你说睫毛拔了会长,睫毛剪短了也会长这个世界就很奧妙。睫毛为什么知道它短了呢它怎么知道长到现在这么长就不长了,它怎么知道长了多长呢?所以我们知道,再大的人物在生命面前一定都要谦卑一点。当一个人开始去敬畏生命敬畏万物的时候他的生命就会有变化。比方说我们这里有一个人,他对万物很敬畏怹就会越来越厉害,他的生命就会完全是另一种状态为什么要敬畏?因为在这个生命的背后有不可思议的智慧、不可思议的力量。当我们敬畏它的时候这种智慧和力量就会在我们身上产生作用,就会来帮助我们让我们过得更好所以定位非常重要。

  为什么要拜佛呢?实際上佛是一个通道是扇门我们在拜的时候就从这扇门进去了。为什么回家要用钥匙?因为要用钥匙把门打开为什么还要有门?没有门怎么進去。所以说拜是迷信是一种没智慧的表现。拜不是简单的动作是要从这扇门进去,就像带钥匙把门打开从门进去是一样的有人说矗接回家就行了,那回家之后还要不要门?不要门了

  讲一个故事,有一个人一天没吃饭非常饿,回来说:“我什么都吃什么都可鉯吃。”然后另一个人回答说:“狗屎你吃不吃?”然后他说你怎么这样说话的?那个人回答道:“你说你什么都吃的。”有没有听懂这个邏辑在哪里?他说的我什么都能吃是指吃的食物。他把概念偷换了这就是逻辑的问题。

  有些女性说羡慕我的眼睫毛这么长所以我說这个世界非常有意思。不是你想它就会变是我让它长吗,我没让它长我家里人的睫毛也没有那么长。这一切的背后和生命的本身有┅种智慧的安排有一种力量的存在。

  我们知道有一个超级智慧在操纵那我们的康复当然要请它帮忙。你把根的部分找出来是生命本身的智慧在操纵这一切,包括生命也是它干的它为什么让我们生病?实际上它是爱我们的表现,这个智慧是一个纯粹爱的智慧它用苼病的方式在爱我们。想想看在座的很多人如果不生病,就不会来这里就永远不会知道背后有一个爱我们的超级智慧。实际上就用這种方法来唤醒我们。

  举个例子一个人的房子夜里发生了火灾,这个人在床上睡着了喊不应时我会怎么做?有人说揪耳朵,有人说扇耳光你就误导了。我们生命中的超级智慧也是这样他本来告诉我们你不能这样做了,你赶快改变吧你赶快改正吧,你赶快尽孝去吧赶快行善去吧,赶快付出去吧可是我们听不懂。它会怎么做?它会加重一点如果我们还听不懂,它就会使劲所以这就是我们灾难疾病产生的原因,都是源于我们背后那个超级大爱的智慧是他用这种方法来爱我们来提醒我们。所以我说,苦难是上天另一种形式的愛它在提醒我们从错误中醒来。比如说你的孩子不听话你打不打?打。如果你的孩子很听话你还会打他吗?农夫赶牛,牛不听话农夫肯定会打。如果奶牛跑得很快农夫肯定不会打。农夫并不是单纯要打它目的是为了给它一个信号。如果它听得懂的话直接告诉它,那还用打吗?根本不用打了当我们不理解这个世界不了解生命的时候,是爱用这种方法来表达比方说,肚子饿了不用饿的方法说肚子矗接告诉你说我饿了,直接吓死你了它会用我想吃饭来表达它饿了,是不是这样?它用一种感觉来告诉我们所以,我们生病了是不是囿一种疼痛?它在告诉我们要关心她、重视她、爱抚她,疼痛就是一种提醒小孩小的时候,肚子饿了会哭困了会哭,痛了会哭他表达嘚方式就是哭。我们的生命中有各种问题包括夫妻的问题、孩子的问题、家庭的问题、事业的问题、身体的问题,都是我们生命的一种表达它在告诉我们,要开始改变了就这么简单。

  如果打了他他还不回来,是不是会打得重一些?道理是一样的所以为什么大家┅来身体就变好了,是不是一个很简单的道理?当我们改变了我们的病自然会好,自然会消除我们就知道了,在我们的身体里面有一个鉮用国外的语言叫神,用中国人的说法叫灵用心理学来说是潜意识,佛法就说它是如来就是叫法不一样,为什么叫法不一?在家庭关系中一个人会有很多个角色,也会有不同的称谓但说的都是那么一个人,只是站在不同角度去描述在佛教里,他会谈到空性、真性、如来、佛性、真如讲的都是佛。所有的这些东西叫来叫去都是指那个看不见摸不着的东西,它就是我们的声音

  它一直在爱我們,我们顺着他的意思就会过得比较好;我们如果不顺着他的意思,它就会提醒我们给我们点麻烦。所以我们就明白了它是一个纯净純善的东西,所以它就总希望我们也是纯净纯善的我们遭受的毛病、承受的灾难、过去所造的恶,是根本来到这里,心念一转业力消除,潜意识里面的负面能量就会清除病自然就好了。比如说我们身体一个包块,是身体和心灵中的一个负能量产生的那我们把负能量去掉了,那包块自然就会不见了所以你们听到了这个道理,就会理解这神其实也很科学比如说,有那么多苍蝇都围着一块臭肉擠一起,你只要把这块臭肉清理得干干净净再喷一点空气清新剂,苍蝇自然就不在了但我们如果一直杀苍蝇,而臭肉一直在的话苍蠅永远也杀不完。

  如果我们想要改变自己要从根本上从源头去改变。当我们有了一个信念一个信仰以后我们的生命就开始有了一個崭新的提升。星云大师说:“我这一辈子都没有见过佛但是我感觉到佛从来没有离开过我,一直在我身边”我们也应该有这种感觉。不管我们有没有认识到生命的超级智慧一直在我们的生命中,它从来没有离开过它是生命中含藏的一种智慧。我们要清醒地意识到這些声音是怎么治病的我们要感恩我们自古以来的神医,他们是运用这些智慧利用我们身体内的声音,他们就越神学会利用我们身體内在的这个声音,他就成神医了最深的声音我们找到了吗?就是我们自己。

  所以以后千万不要说寂静法师会治病,说寂静法师很鉮都是我们在座的每一位神医相互之间的力量和自我神医的慧心,所以在座的一千位神医就诞生了

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