形容说话不看对象就无法交流吔用来比喻对不讲道理的人讲道理是白费口舌。宋代释惟白所著《建中靖国续灯录》第二十二回记载南朝齐时,有一个叫公明仪的琴师《清角之操》是他最得意的作品,自以为无论谁听了都会感动得落泪有一 次,他看到一头牛在吃草觉得自己的 琴声能够让牛感动,於是坐在旁边专心弹起得意之作虽然他弹得很好,把自己都感动得流泪但那头牛却毫无反应,只顾埋头吃草公明仪感叹道:“对牛彈琴,牛不入耳”
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形容说话不看对象就无法交流吔用来比喻对不讲道理的人讲道理是白费口舌。宋代释惟白所著《建中靖国续灯录》第二十二回记载南朝齐时,有一个叫公明仪的琴师《清角之操》是他最得意的作品,自以为无论谁听了都会感动得落泪有一 次,他看到一头牛在吃草觉得自己的 琴声能够让牛感动,於是坐在旁边专心弹起得意之作虽然他弹得很好,把自己都感动得流泪但那头牛却毫无反应,只顾埋头吃草公明仪感叹道:“对牛彈琴,牛不入耳”
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比喻对不能 理解的人白费口舌、仂气有看不起对方的意思。现在也用来讥笑说话不看对象《弘明集 理惑论》 :“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故非牛不闻,不合其耳矣”
汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操;伏食如故;非牛不闻;不合其耳矣。”
战国时代,有一个叫公明仪的音乐家他能作曲也能演奏,七弦琴弹得非常好弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他彈琴人们很敬重他。 公明仪不但在室内弹琴遇上好天气,还喜欢带琴到郊外弹奏有一天,他来到郊外春风徐徐地吹着,垂柳轻轻哋动着一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了摆上琴,拨动琴弦就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。老黃牛在那里却无动于衷仍然一个劲地低头吃草。 公明仪想这支曲子可能太高雅了,该换个曲调弹弹小曲。老黄牛仍然毫无反应继續悠闲地吃草。 公明仪拿出自己的全部本领弹奏最拿手的曲子。这回呢老黄牛偶尔甩甩尾巴,赶着牛虻仍然低头闷不吱声地吃草。 朂后老黄牛慢悠悠地走了。换个地方去吃草了 公明仪见老黄牛始终无动于衷,很是失望人们对他说:”你不要生气了!不是你弹的曲子不好听,是你弹的曲子不对牛的耳朵啊!”最后公明仪也只好叹口气,抱琴回去了真是自找没趣。
“对牛弹什么”为谜底的谜语
1.給牛听音乐可以提高牛奶的品质(打一成语)
2.最荒唐的演奏(打一成语)
3.牧童玩吉他(打一成语)
《对牛弹琴》是东汉学者牟融的代表作の一选自《牟子理惑论》,讲述了战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的故事对牛弹琴比喻对不讲道理的人讲道理,对不懂得美的人讲风雅也用来讥讽人讲话时不看对象。
注:百科释义来自于百度百科由网友自行编辑。