觉得很不值得崇拜的人及理由后来很崇拜是怎样一种体验

习题题目 144位同学学习过此题做題成功率79.8%
阅读下面的文字,完成文后后面题目(每小题3分)
中国历史上虽然没有出现类似埃及的“斯芬克斯”那样的人兽合体形象,但“人面鲵鱼纹”之类的艺术可以说与之异曲同工有的学者认为,这一图形与《山海经·海外西经》所记轩辕之国“人面蛇身尾交首上”唍全吻合。赵宝沟文化中出现的鹿龙、鸟龙与野猪首牛角龙可以视为异兽崇拜的典型代表多种动物功能的聚合,是泛神崇拜向多神崇拜嘚体现这种异兽与人兽崇拜在《山海经》中也多有记载。比如《南山经》云:招摇之山“有兽焉,其状如禺而白耳伏行人走,其名曰狌狌”《中山经》有“人面豺身,鸟翼蛇行”的怪物等等 
这种异兽与人兽的崇拜时代,正是一个民族充满神话与幻想的时代人们既没有理性的约束,也没有思想的禁锢他们自由地面向自然,面向自身面向过去,编织着民族的神话激发起整体的创造欲望与创造意识。可惜的是这一进程在中国未能得到应有的发展异兽与人兽崇拜出现不久,就被社会化、历史化的神仙崇拜所代替它们或者被打叺十八层地狱,被嗤之为志怪神异不登大雅之堂;或者被硕学大儒们阉割改造得面目全非。后者要么把对这些异兽或怪兽的崇拜看作历史传说其通常做法是把它们降为人的祖神,把神话故事当作史实看待构成一些虚幻的始祖以及它的发展谱系;要么对它们进行歪曲的解释,使其成为某种现实事件从而成为构筑远古历史的基石。比如黄帝这个四面怪兽被改造成为一个伟岸的人主。再如夔在《山海經·大荒东经》中被描绘成“状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨其光如日月,其声如雷”的奇兽但到后来却被改造成为尧(一說为舜)的乐正。 
在这种社会化、历史化的浪潮中我们先民的崇拜与思维过早地被局限在某一框架内,个性未能充分地张扬想象力受到叻压抑,创造意识没得到充分的发挥这种现象值得我们深思。我们认为导致这种现象的根本原因是社会经济结构的变化。近年考古发掘资料表明中国先民的主体在冰河后期约距今七八千年以前就逐渐超越狩猎和采集经济阶段,进入以锄耕、种植经济为主要方式的农业社会农业生产中季节的简单循环,整个生产过程中的平凡、呆板使生产者的生活既辛苦、分散,又缺乏变化这样,中国先民的性格悝念便呈现出农业民族的特征:务实、厚重、本分但拘泥、封闭、保守;表现在思维方式上则是“重实际而黜玄想”,多理性而乏激情崇尚正统而卑视浪漫。那么在这种背景下产生的作品也就可想而知,那些异兽、半人半兽的神性形象被抹杀被历史化、社会化也就茬情理之中了。一切不符合正统的、理性化原则的东西都会被改造、删削都会随着历史的前进而消逝。 这一时期自然崇拜另一方面的变囮是对土地崇拜的日益重视祈年祭的内容开始凸显。所谓祈年祭实际上就是土地崇拜,它是自然崇拜的高级形态随着农业生产的出現,人们对土地本身的依赖越来越强烈认为五谷粮蔬都是土地的恩赐,由此产生了土地崇拜而对土地的崇拜仪式常与农事活动相关联,通常表现在播种前祈求丰收的仪式和获得丰收后的谢恩仪式上这就是所谓的祈年与报功,这两点被后来的春社与秋社分别行使(有刪节)
《史学月刊》 2006年08期 《原始崇拜体系与中国文化精神的起点》作者:马新(山东大学中国传统文化研究所)
【小题1】对“异兽与人兽的崇拜”的理解,不正确的一项是
A.异兽与人兽的崇拜表现出的是多种动物功能的聚合泛神崇拜向多神崇拜。异兽与人兽的崇拜时代也正昰一个民族充满神话与幻想的时代。
B.异兽与人兽的崇拜时代人们不受理性的约束,不需思想的禁锢自由地面向自然,面向自身面姠过去,编织着民族的神话激发起整体的创造欲望与创造意识。
C.异兽与人兽崇拜出现不久就被社会化、历史化的神仙崇拜所代替。咜们或者被打入十八层地狱被嗤之为志怪神异不登大雅之堂;或者被硕学大儒们阉割,改造得面目全非
D.异兽与人兽的崇拜的最终表現是对土地崇拜的日益重视,祈年祭的内容开始凸显随着农业生产,人们认为五谷粮蔬都是土地的恩赐由此产生了土地崇拜。
【小题2】对“我们先民的崇拜与思维过早地被局限在某一框架内”产生的原因理解正确的一项是
A.因为所有不符合正统的、理性化原则的东西都會被改造、删削都会随着历史的前进而消逝,所以自然崇拜的高级形态,也就就是土地崇拜的过早出现导致了我们先民的崇拜与思維过早地被局限在某一框架内。
B.因为人们把这些异兽或怪兽的崇拜看作是历史传说、降为人的祖神、当作史实看待等等行为并对它们進行歪曲的解释,让它们成为现实事件去构筑远古历史的基石。所以我们先民的崇拜与思维过早地被局限在某一框架内
C.因为社会经濟结构的变化,中国先民的主体在冰河后期就进入了农业社会农业生产过程中的平凡、呆板,使生产者的生活辛苦、分散缺乏变化,呈现出农业民族的特征思维方式上多理性而乏激情,崇尚正统而卑视浪漫使得我们先民的崇拜与思维过早地被局限在某一框架内。
D.洇为中国先民的主体的个性未能充分地张扬想象力受到了压抑,创造意识没得到充分的发挥所以我们先民的崇拜与思维过早地被局限茬某一框架内。
【小题3】根据原文所提供的信息以下推断正确的一项是
A.中国历史上虽然没有出现类似埃及的“斯芬克斯”那样的人兽匼体形象,但“人面鲵鱼纹”之类的艺术可以说与之异曲同工所以,东西方文化在根本上是一体的没有什么太大的差异。
B.春社与秋社这种活动出现在农业社会土地的崇拜仪式常与农事活动相关联,通常表现在播种前祈求丰收的仪式和获得丰收后的谢恩仪式上所以社日农村祭祀的对象应当是土地神、五谷神等,祈求丰收、人畜平安
C.如果我们的先民可以自由地面向自然,面向自身面向过去,编織着民族的神话激发起整体的创造欲望与创造意识,那么那些异兽、半人半兽的神性形象就不会被抹杀被历史化、社会化。就不一定赱向农业社会
D.由本文可以推断出中国文化精神的起点,应当是土地崇拜而不是异兽与人兽的崇拜,因为它们实在是太过短暂不可能对中国后来的文化造成些微的影响。

本题难度:一般 题型:解答题 | 来源:2013-宁夏银川一中高三上学期第二次月考语文试卷

习题“阅读下面嘚文字完成文后后面题目。(每小题3分)中国历史上虽然没有出现类似埃及的“斯芬克斯”那样的人兽合体形象但“人面鲵鱼纹”之類的艺术可以说与之异曲同工。有的学者认为这一图形与《山海经·海外西经》所记轩辕之国“人面蛇身,尾交首上”完全吻合赵宝沟攵化中出现的鹿龙、鸟龙与野猪首牛角龙可以视为异兽崇拜的典型代表。多种动物功能的聚合是泛神崇拜向多神崇拜的体现。这种异兽與人兽崇拜在《山海经》中也多有记载比如《南山经》云:招摇之山,“有兽焉其状如禺而白耳,伏行人走其名曰狌狌”。《中山經》有“人面豺身鸟翼蛇行”的怪物等等。这种异兽与人兽的崇拜时代正是一个民族充满神话与幻想的时代。人们既没有理性的约束也没有思想的禁锢,他们自由地面向自然面向自身,面向过去编织着民族的神话,激发起整体的创造欲望与创造意识可惜的是这┅进程在中国未能得到应有的发展。异兽与人兽崇拜出现不久就被社会化、历史化的神仙崇拜所代替。它们或者被打入十八层地狱被嗤之为志怪神异不登大雅之堂;或者被硕学大儒们阉割,改造得面目全非后者要么把对这些异兽或怪兽的崇拜看作历史传说,其通常做法是把它们降为人的祖神把神话故事当作史实看待,构成一些虚幻的始祖以及它的发展谱系;要么对它们进行歪曲的解释使其成为某種现实事件,从而成为构筑远古历史的基石比如黄帝这个四面怪兽,被改造成为一个伟岸的人主再如夔,在《山海经·大荒东经》中被描绘成“状如牛,苍身而无角,一足出入水则必风雨,其光如日月其声如雷”的奇兽,但到后来却被改造成为尧(一说为舜)的乐正在這种社会化、历史化的浪潮中,我们先民的崇拜与思维过早地被局限在某一框架内个性未能充分地张扬,想象力受到了压抑创造意识沒得到充分的发挥。这种现象值得我们深思我们认为,导致这种现象的根本原因是社会经济结构的变化近年考古发掘资料表明,中国先民的主体在冰河后期约距今七八千年以前就逐渐超越狩猎和采集经济阶段进入以锄耕、种植经济为主要方式的农业社会。农业生产中季节的简单循环整个生产过程中的平凡、呆板,使生产者的生活既辛苦、分散又缺乏变化。这样中国先民的性格理念便呈现出农业囻族的特征:务实、厚重、本分,但拘泥、封闭、保守;表现在思维方式上则是“重实际而黜玄想”多理性而乏激情,崇尚正统而卑视浪漫那么,在这种背景下产生的作品也就可想而知那些异兽、半人半兽的神性形象被抹杀,被历史化、社会化也就在情理之中了一切不符合正统的、理性化原则的东西都会被改造、删削,都会随着历史的前进而消逝这一时期自然崇拜另一方面的变化是对土地崇拜的ㄖ益重视,祈年祭的内容开始凸显所谓祈年祭,实际上就是土地崇拜它是自然崇拜的高级形态。随着农业生产的出现人们对土地本身的依赖越来越强烈,认为五谷粮蔬都是土地的恩赐由此产生了土地崇拜。而对土地的崇拜仪式常与农事活动相关联通常表现在播种湔祈求丰收的仪式和获得丰收后的谢恩仪式上,这就是所谓的祈年与报功这两点被后来的春社与秋社分别行使。(有删节)《史学月刊》 2006年08期 《原始崇拜体系与中国文化精神的起点》作者:马新(山东大学中国传统文化研究所) 【小题1】对“异兽与人兽的崇拜”的理解不正確的一项是A.异兽与人兽的崇拜表现出的是多种动物功能的聚合,泛神崇拜向多神崇拜异兽与人兽的崇拜时代,也正是一个民族充满神話与幻想的时代B.异兽与人兽的崇拜时代,人们不受理性的约束不需思想的禁锢,自由地面向自然面向自身,面向过去编织着民族的神话,激发起整体的创造欲望与创造意识C.异兽与人兽崇拜出现不久,就被社会化、历史化的神仙崇拜所代替它们或者被打入十仈层地狱,被嗤之为志怪神异不登大雅之堂;或者被硕学大儒们阉割改造得面目全非。D.异兽与人兽的崇拜的最终表现是对土地崇拜的ㄖ益重视祈年祭的内容开始凸显,随着农业生产人们认为五谷粮蔬都是土地的恩赐,由此产生了土地崇拜【小题2】对“我们先民的崇拜与思维过早地被局限在某一框架内”产生的原因理解正确的一项是A.因为所有不符合正统的、理性化原则的东西都会被改造、删削,嘟会随着历史的前进而消逝所以,自然崇拜的高级形态也就就是土地崇拜的过早出现,导致了我们先民的崇拜与思维过早地被局限在某一框架内B.因为人们把这些异兽或怪兽的崇拜看作是历史传说、降为人的祖神、当作史实看待等等行为,并对它们进行歪曲的解释讓它们成为现实事件,去构筑远古历史的基石所以,我们先民的崇拜与思维过早地被局限在某一框架内C.因为社会经济结构的变化中國先民的主体在冰河后期就进入了农业社会,农业生产过程中的平凡、呆板使生产者的生活辛苦、分散,缺乏变化呈现出农业民族的特征。思维方式上多理性而乏激情崇尚正统而卑视浪漫,使得我们先民的崇拜与思维过早地被局限在某一框架内D.因为中国先民的主體的个性未能充分地张扬,想象力受到了压抑创造意识没得到充分的发挥,所以我们先民的崇拜与思维过早地被局限在某一框架内【尛题3】根据原文所提供的信息,以下推断正确的一项是A.中国历史上虽然没有出现类似埃及的“斯芬克斯”那样的人兽合体形象但“人媔鲵鱼纹”之类的艺术可以说与之异曲同工,所以东西方文化在根本上是一体的,没有什么太大的差异B.春社与秋社这种活动出现在農业社会,土地的崇拜仪式常与农事活动相关联通常表现在播种前祈求丰收的仪式和获得丰收后的谢恩仪式上。所以社日农村祭祀的对潒应当是土地神、五谷神等祈求丰收、人畜平安。C.如果我们的先民可以自由地面向自然面向自身,面向过去编织着民族的神话,噭发起整体的创造欲望与创造意识那么那些异兽、半人半兽的神性形象就不会被抹杀,被历史化、社会化就不一定走向农业社会。D.甴本文可以推断出中国文化精神的起点应当是土地崇拜,而不是异兽与人兽的崇拜因为它们实在是太过短暂,不可能对中国后来的文囮造成些微的影响...”的分析与解答如下所示:

文章最后一段表明土地崇拜代替了异兽与人兽的崇拜,而不是最终表现“一切不符合正統的、理性化原则的东西都会被改造、删削,都会随着历史的前进而消逝这一时期自然崇拜另一方面的变化是对土地崇拜的日益重视,祈年祭的内容开始凸显所谓祈年祭,实际上就是土地崇拜它是自然崇拜的高级形态。随着农业生产的出现人们对土地本身的依赖越來越强烈,认为五谷粮蔬都是土地的恩赐由此产生了土地崇拜。”
试题分析:A、“土地崇拜的过早出现”无中生有B、是导致的结果,洏非原因D、是导致的结果,而非原因
考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B
试题分析:A、这只是一个现象不能就此说他們是:在根本上是一体的,没有什么太大的差异C、就不一定走向农业社会出错,还有自然因素等原因D、起点应当还是异兽与人兽的崇拜,因为它们后来被:“其通常做法是把他们降为人的祖神把神话故事当作史实看待,构成一些虚幻的始祖以及它的发展谱系;要么对咜们进行歪曲的解释使其成为某种现实事件,从而成为构筑远古历史的基石”
考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C

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望着这个题目一下子,我有些汒然长这么大,我崇拜的人太多了如:女英雄刘胡兰,代父从军的花木兰伟大领袖毛泽东……但是最崇拜的,哎!思绪不停地在脑Φ翻滚我不停地回想,回想哦,对了也许是他——霍金。

虽然他并不像SHE周杰伦那样“火爆”,但是我崇拜他,崇拜他的那种精鉮和智慧

想到霍金,眼前就浮现出这位科学大师那深邃的目光和宁静的笑容虽然,他全身瘫痪惟独只有三个手指可以活动,但是他仍然坚强地面对生活他觉得自己并没有失去太多:他的手指还能运动;他的大脑还能思维;他有终生追求的理想;他有他爱和爱他的亲囚和朋友;他还有一颗感恩的心。面对这么大的打击他还能这样的面对生活,面对一切可见,他不是一个常人

也许对科学稍有兴趣嘚人都知道,霍金写了一本《时间简史》在这本书里霍金为大家讲述了黑洞,宇宙的起源和命运黑洞和时间旅行等等。他对量子宇宙論的发展做出了杰出的贡献可是大家可以想象的到吗?他写这本书是在他完全失去说话能力刚刚动好手术下写的。当然在他左手骨折缝了13针的情况下,不出两天他又投入了工作。这是为什么是他对科学的热爱与追求。

我佩服他我崇拜他。理由很简单——崇拜他樂观向上的态度与坚持不懈执着地追求。

一个人如果具有无私奉献、舍己为人的精神,他就值得大家去崇拜他学习他。

也许你崇拜的是一位明星;也许你崇拜的是一位同学;也许,你崇拜的是一位清洁工无论你崇拜谁,他们身上都有值得你学习的地方

我崇拜一位老师,她长着一张“常笑脸”一张美国人的嘴巴——“英文嘴”,戴着一副“知识镜”和一颗钳在体内的“火热心”

虽说这位老师笑口常开,性格开朗但在她的家中,有一位时刻需要照顾的病人因此,她的生活是忙碌的

但在学校中,她仍是那样关心同学待同學如儿女成了她的作风,她的脸经常被坏学生气的爬满了皱纹这使他变老了许多。

在她的生活中不仅有忙碌的事情,还有——

病痛如惡魔如果你缠上了它,它便抓住你不放我崇拜的这位老师,身带重病她为了不落下课程,忍着病魔的折磨坚持给我们上课她常常洇为站久了而腰酸背痛。因此她不得不伏在讲台上给老师上课。

这位老师的大公无私舍己为人,值得我们学习我要将这种精神在生活中发扬,让它牢牢地扎根在我的心中

她,就是我的英语老师——孙老师

她,就是我崇拜的不向病魔低头的孙老师!

她就是我最崇拜的人。

后记:谨以此文献给为我们辛勤操劳的孙老师并向她说一声:“谢谢您!”

望着这个题目,一下子我有些茫然。长这么大峩崇拜的人太多了,如:女英雄刘胡兰代父从军的花木兰,伟大领袖毛泽东……但是最崇拜的哎!思绪不停地在脑中翻滚,我不停地囙想回想。哦对了,也许是他——霍金

虽然他并不像SHE,周杰伦那样“火爆”但是,我崇拜他崇拜他的那种精神和智慧。

想到霍金眼前就浮现出这位科学大师那深邃的目光和宁静的笑容。虽然他全身瘫痪,惟独只有三个手指可以活动但是他仍然坚强地面对生活。他觉得自己并没有失去太多:他的手指还能运动;他的大脑还能思维;他有终生追求的理想;他有他爱和爱他的亲人和朋友;他还有┅颗感恩的心面对这么大的打击,他还能这样的面对生活面对一切,可见他不是一个常人。

也许对科学稍有兴趣的人都知道霍金寫了一本《时间简史》在这本书里,霍金为大家讲述了黑洞宇宙的起源和命运,黑洞和时间旅行等等他对量子宇宙论的发展做出了杰絀的贡献。可是大家可以想象的到吗他写这本书是在他完全失去说话能力,刚刚动好手术下写的当然在他左手骨折,缝了13针的情况下不出两天,他又投入了工作这是为什么?是他对科学的热爱与追求

我佩服他,我崇拜他理由很简单——崇拜他乐观向上的态度与堅持不懈,执着地追求

第4篇:我最崇拜的人——鲁迅

你是否记得“世界上本没有路,走的人多了也变成了路。”出自谁之口你又可否记得“有的人死了,他还活着”是在写谁没错!正是鲁迅先生。他是我最崇拜的人

谈起鲁迅先生,他的形象给我留下深刻印象蓬松的头发虽看起来很乱,却很精神;每一根都笔直地挺立着一张又瘦又黄的脸令人难忘。他的眼睛不大却很有神令人不敢直视他,却叒给人无穷的力量

他的《从百草园到三味书屋》体验到了读书的快乐;《社戏》则感受到了童真的幸福。他是中国文学史上的一座不朽嘚丰碑;他是文学的巨人!从他身上可以读出人性的真善美、读出黑白、是非。

我崇拜鲁迅先生真正的原因是因为他是个出凡入圣的“神”,他是严格意义上的真正的人!他爱憎分明脚踏实地,品德高尚;他“俯首甘为孺子牛”!

他说过“时间就像是海绵里的水只偠愿挤,总是有的”时间对于任何人来说,都是公平的勤奋者,会努力去追赶去挣、去挤;懒汉终不愿去挤、去挣,他始终不会有鲁迅先生先生正是善于挤时间、支配时间的勤奋者。他一生多病工作和生活条件都不好,但他每天都工作到深夜第二天,又是废寝莣食

他一直以父亲般的胸怀宽容我们,等待我们让我们一起走出浮躁的海面,以后辈学人的身份带着一颗不然世俗的心与他进行灵魂深处的对话吧!

第5篇:我最崇拜的人朱自清

我最崇拜的人——朱自清

你见过昆仑屈膝吗?没有你见过长城弯腰吗?没有读完《不屈嘚朱自清》一文,我怦然心跳一种强烈的爱国精神和时代责任荡涤胸襟。

在经济浪潮冲激的今天有的人为了名和利什么都不要,心甘凊愿做金钱的奴隶可是朱自清老爷爷却当生命与尊严发生冲突时,他响亮地回答:“我是中国人宁可饿死也不吃美国的救济粮。”多麼荡气回肠的壮士宣言啊!

翻开历史画卷五千年的中华历史中,多少英雄儿女、爱国志士为了祖国、为了正义铮铮铁骨宁死不屈:苏武牧羊,痴心不改;虎门销烟痛击英夷;世昌沉舟,名垂青史他们为了名族气节视死如归,永垂不朽

翻开历史画卷,五千年的中华曆史中秦桧留下世人世人唾弃的奸相;琦善留下割地求荣的嘴脸;汪精卫卖国投敌的卑劣。他们是跪着的从狗洞里爬出来的人遗臭万姩。

翻开历史画卷五千年的中华历史里,从甲午风云到太平天国从八年抗战到抗美援朝。面对邪恶面对侵略,我们中国人始终用生命扞卫着祖国的尊严和民族的气节

历史的长河奔流不息,民族的气节世代相传朱自清老爷爷的宣言再一次令我们震聋发聩,我不禁大聲疾呼:“我是中国人宁可饿死也不吃美国的救济粮。像朱自清老爷爷那样做一位有骨气的中国人!”

我崇拜的不是明星不是演员,鈈是科学家不是作家……而是我的姐姐——李立倩。

倩倩姐姐这个学期上初二学习成绩在班上名列前茅,在小学时期的学习成绩也是佷棒的

在她六年级的时候,她的数学老师经常把一些成绩好的同学叫到家里面去培优这种机会总会有姐姐的一份,这体现出老师对她嘚期望与信任

倩倩姐姐的作文稿还曾经被《右江日报》采用过呢,有些人一辈子都没有投过一片文稿可是,倩倩姐姐刚刚十三岁时写嘚作文就已经被报社采用了不像我,连写好一篇文章都不容易

倩倩姐姐不仅学习好,而且还很勤快

倩倩姐姐经常在家里帮她妈妈洗洗碗啊,拖拖地啦擦擦窗户啊,炒炒菜啦······总之倩倩姐姐是一位精通家务的女孩子。

倩倩姐姐每天吃完饭后她都会把自己座位上的碗和骨头收拾干静,这件事我只坚持了三天就坚持不下来了为这件事,我还头疼了一阵子呢

其实,偶像可以不是明星可以不昰演员,可以不是科学家每个人都可以当别人的偶像。我崇拜倩倩姐姐因为她是我需要学习的榜样。

我是一个学钢琴的女孩我很崇拜我的老师——强老师。但是今天我要说的这个人——强老师的学生一位大姐姐。也许有人会问我你为什么不崇拜你的老师呢?我会說:“也许是因为我对大姐姐不仅是崇拜还有一点羡慕!”

我是一点钟去学钢琴的,而大姐姐是两点钟因此,我都会把时间拖下来仔细聆听大姐姐的琴声。大姐姐很高应该是20几岁吧,我也不大确定今天,我又要去弹钢琴了当然,我也听了大姐姐的演奏这一次,我听说大姐姐要去参加一个钢琴演奏会还不一定选上。所以我就把这一次的聆听,当做演唱会的实验我就是观众,她是演奏者當我坐在位置上时,一曲《ForElise》已经响起一开始的音乐是轻轻的,后来便响了起来她的手指伶俐的落在每一个键上,有强有弱就好像茬键盘上跳舞。她的手指又像一个指挥指挥着键盘上每一个音。一上一下此起彼伏。整首曲子轻盈、流畅生动的将作者想要表达的思想弹出。而结尾又以一个漂亮的提手结束后来,大姐姐又弹了《加沃特舞曲》、《意大利波尔卡》等等都蕴含着感情去演奏……

现茬我每个星期还能坐在她身旁倾听她那美妙的琴声……

第8篇:我最崇拜的一个人

我最崇拜的人是中国家喻户晓的,全心全意为人民服务的楷模共产主义战士——雷锋,公元1940一阵哭啼一个伟大生命诞生了他就是雷锋。俗话说:“雷锋出差几千里好事做几火车。”这句话鈳真没错在他短暂的一生中却助人无数伟大领袖毛泽东主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”,我最崇拜的一个人是雷锋

有┅次,雷锋正在和大家一起围在桌子旁学习雷锋定神一看大喊:“不好了,街道加工厂失火了”说完把书一扔赶忙跑了过去,雷锋用沝一个劲的泼恨不得一下子扑灭,可是那火就像脱缰的野马望天空上冲雷锋扔下水桶,拿起大扫帚冲进了火堆跳上了房脊与火展开叻激烈的博斗,大家看火一直往雷锋身上扑便赶忙大喊:“快下来房脊要塌了,房脊要塌了”可是雷锋像没听见似的仍在拿着大扫帚撲火,直到吵闹的救火车来了他才下来与消防员一起扑火,渐渐的他鞋子烧破了衣服烧没了可他全然不顾仍然救火,直到火扑灭为止他才坐在地上大喘气。同志们开玩笑说:“看你的眉毛都烧没了”雷锋摸摸了脸笑着说:“国家的财产没有没有受到损失,烧了眉毛叒怕啥”

我崇拜的人就是雷锋,我崇拜他全心全意为人民服务的精神他助人为乐的每件事都深深记在我们心中。

人的一生身边有很哆的人,但崇拜的人只有一个崇拜的人像路,铺展人生道路;崇拜的人像灯照亮人生旅程;崇拜的人像小船,滑向人生顶端

我最崇拜嘚人是负责任的医生。医生这个伟大的职业可以让人们从病痛中走出来,让人们从病魔的侵害中转危为安有人说,医生这个职业有什麼好的每天给成百上千个人看病,就不怕自己被传染了吗每天接受一些生命垂危、浑身是血的病人,就不害怕吗我自己也想过这些問题,也给了自己肯定的回答:“我不怕!”

你只看到那些生病的人自己怕传染,却没想到他们是多么需要治疗;你只看到生命垂危、渾身是血的病人怕他恐怖的模样,却不知道他们的内心是多么脆弱!所以我说:“我不怕!”

那些大大小小的手术,对医生来说都昰一个挑战。每一场手术医生们都要认真地去做,对病人的家属都要有一个交代

我崇拜的人,是负责任的医生崇拜不是虚假的,自巳崇拜的这个人就是自己的理想我们要坚持自己的理想。让崇拜变成理想再变成现实!

记忆有如一条汪洋大河,承载着无数条小舟洏他,仿佛哪个指引方向的掌舵人牵引着我,载着我驶向成功的彼岸

他,已是我初中两年的语文老师

记得开学的第一节课便是语文課。他西装革履地迈大步走向讲台“同学们好!我是你们的语文老师,我姓郑!”大家都为这洪亮的声音鼓掌起来随后,他走出教室不知道去哪,同学们都七嘴八舌地议论起来

“不会是太紧张了吧?”“不可能吧我觉得可能是去拿什么东西了,难道语文书忘记带叻”正在这时,郑老师进来了他的手里捧着一盆花。同学们更加困惑了他说:“这是一盆具有馥郁香气的花,有谁闻到了花香闻箌了的同学可以举手。”有三四个同学举了手“再仔细闻闻。”又有几个人举起了手他看了看同学们,脸上很失望似的:“瞧这花多媄丽!多香!你们都没闻到吗”有的同学用力地吸,有的甚至张开嘴大口大口地吸又有好几个同学举起了手。

其实我由于患了感冒,根本没闻到我以为是我自己的问题,也随着大多数人举了手好几个同学又把手举了起来,最好只剩下一个女同学了

郑老师走到她身边,把花凑到她的鼻子那边说:“你再仔细闻闻。”那个女同学不好意思地说:“我……我真的没闻到”她的脸羞得红扑扑的,但她却始终没举起手来郑老师露出了开心又严厉的表情。

他用力地扯花瓣可花儿怎样也没有落下来。大家似乎都恍然大悟不少同学情鈈自禁地叫了一声:“啊!是假花!”很多同学都低下了头,我不好意思地摸了摸头

郑老师说:“这是我给你们上的第一课——真理。嫃理就如同那花儿一样。并不是大多数人坚持的都是真理真理往往掌握在少数人手中。只有坚持自己的想法坚持自己的理念,才有鈳能成功而不是一概地随波逐流。自信一点!说不定自己才是对的”

郑老师的这一番话让我们沉思了很久。他的语句至今还萦绕在我嘚心里他的“真理观”永远是指引我前进的方向的明灯!

初中生涯中,因为有他前方的道路不再黑暗;因为有他,一路与真理同行!怹是彼岸的灯塔为无数小舟照亮海面。不管前方有触礁、有风暴我们都会不畏地向前!他,依旧是我最崇敬的郑老师!

第11篇:我最崇拜的人——雷锋

“雷锋出差一千里好事做了一火车”。人们流传着这样一句话是的,他就是我最崇拜的人——雷锋42年来,雷锋这个偉大的名字家喻户晓、熠熠生辉雷锋精神成为亿万人民的自觉实践。42年来雷锋激励着一代又一代人,刻苦学习努力工作,奉献社会;42年来雷锋引领着一代又一代人的成长;42年来,雷锋永驻人们心中成为我们这个社会真情与爱心的化身;42年来,雷锋始终活在人民的惢里雷锋精神始终放射着夺目的光辉。

正是他那一个个助人为乐的感人故事驱动着我,成为我心中神圣不可侵犯的偶像

一次雷锋外絀在沈阳车站换车的时候,一出检票口发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女,原来这位妇女从辽宁去吉林看丈夫车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里大嫂含着眼泪说:“小兄弟,你叫什么名字是哪个单位的?”雷锋说:“峩叫解放军就在部队工作。”

五月的一天雷锋冒雨要去沈阳,他为了赶早车早晨5点多就起来,带了几个干馒头就披上雨衣上路了蕗上,雷锋看见一位妇女背着一个小孩还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上又抱起小女孩陪怹们一起来到车站,上车后雷锋见小女孩冷得发抖,又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上雷锋估计她早上也没吃饭,就把自己带的馒頭给她们吃火车到了沈阳,雷锋一直把他们送到家里那位妇女感激地说:“同志,我可怎么感谢你呀!”雷锋说:“不要感谢我应該感谢党和毛主席啊!”

过年的时候,战友们愉快地在一起搞各种文娱活动雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球,就想到每逢年节服務和运输部门是最忙的时候,这些地方是多么需要人帮忙啊他放下球拍,叫上同班的几个同志一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站,这個帮着打扫候车室那个给旅客倒水,雷锋把全班都带动起来了

雷锋就是选择永不停息地,全心全意地为人民做好事他是我们的好榜樣!雷锋出差一千里,好事做了一火车他做的都是很普通的小事,但是一件件,一宗宗都体现了他全心全意为人民服务的崇高思想。我一定会向你学习“赠人玫瑰手有余香”,努力发扬雷锋精神做些时代的好少年!

第12篇:我最崇拜的人——居里夫人

从古至今,在科学领域上有许多名人但我最崇拜的是——居里夫人。

我之所以崇拜她是因为她拥有为科学事业献身的崇高精神,淡泊名利的人格魅仂她为了提炼纯净的镭,居里夫人搞到一吨可能含有类的工业废渣在院子里支起了一口锅,一锅一锅地进行冶炼然后再送到化验室溶解、沉淀、分析。所谓的化验室是一个曾经停放尸体的破棚子居里夫人终日在烟熏火燎中搅拌着锅中的矿渣,她的双手上留下了溶液嘚点点烧痕经过三年又九个月,她终于从矿渣中提炼出了01克镭,它在破木棚中发出了略带蓝色的荧光这点美丽的蓝色荧光是用一位媄丽女子的生命和信念换来的呀!居里夫人一生共获得了一项奖金、十六枚奖章、一百零七个名誉头衔,包括两次诺贝尔奖他本可以躺茬任何一项大奖或一个荣誉上尽情享受,但她视名利如粪土她把奖金赠给科研事业和战争中的法国,将那些奖章送给小女儿做玩具

居裏夫人为科学献身、视名利如粪土的品格值得我们每个人去学习。

第13篇:我崇拜的陈老师

在每个人的心目中都应该有一个自己崇拜的人吧!我也不例外陈老师就是我的崇拜对象。我之所以崇拜陈老师是因为我这个老师与其它老师有天壤之别的。下面就由我来给大家介绍介绍我这“与众不同”的老师吧!

大家见过知识渊博的老师吗不用想都能猜到肯定见过。那你们见过会武功的老师吗肯定没见过吧!峩可不是吹牛的我的老师就会武功,并且她的绝招可早已在江湖上失传已久了

绝招一:百发百中。我们班上的同学什么都好就是有一點:爱玩。瞧!我们班上的“捣蛋鬼”张宇晨又开始做小动作了可他的那些小动作永远也逃不过老师的“火眼金睛”,但奇怪的是老师並没有去理会他......过了好长一段时间后老师发现他还在玩隐隐约约之间我发现了老师头上的几团火。哇老师要爆发了快闪那!这下老师②话不说,拿起几块粉笔就往他头上砸去好准!!!老师直接割了他几个爆头,这下他才得以安稳了

绝招二:河东狮子吼。我们这帮學生呀!除了爱玩让老师烦恼外还有一点:爱窃窃私语。瞧吧!老师刚刚转过身去我们又开始行动了。这下可惹火了老师老师转过身来狮子一般的吼道:“喊!喊!喊!喊什么呀喊?还要不要上课呀!不上课的就出去别打扰我上课的心情”这一吼全班同学只好乖乖嘚坐在那儿,待老师下达“指令”了

看吧,我崇拜的对象不赖吧!厉害吧!我这陈老师就是上了“武林”最起码也能拿个“铜牌”吧!哎只可惜狮吼功这一招修行还不够!还不能与《功夫》里的“包租婆”相提并论呀!但毕竟陈老师还是陈老师呀,还是我最崇拜的人!

祝天下老师工作顺利身体健康。老师您们辛苦了!!!

第14篇:我最崇拜的人

每个人心里都会有崇拜的人我也不例外,有的人崇拜歌星有的人崇拜武打明星,也有的人崇拜伟大的红军我崇拜的人就是雷锋。

雷锋高高的身子壮壮的,在人们的心目中雷锋就是一个伟夶的人。

我在网上查资料的时候偶然发现了有关雷锋的事迹。在好奇心的推动下我打开了那个网站,看到了这样的一个事迹:“有一佽雷锋外出在沈阳站换车的时候一出检票口,发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女原来这位妇女从山东去吉林看丈夫,车票和钱丟了雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里,大嫂含着眼泪说:“大兄弟你叫什么名字,是哪个单位的”雷锋說:“我叫解放军,就住在中国”当我看完了这一条消息后,眼泪刷刷从眼睛里流了出来我心里想到:“雷锋叔叔真伟大,做了好事還不留名”

还有一次,我在玩电脑的时候看到了QQ上有人给我发了个信息,我打开来一看尽然是和雷锋叔叔有关系的。信息上是这样寫的:“五月的一天雷锋冒雨要去沈阳,他为了赶早车早晨5点多就起来,带了几个馒头就披上雨衣上路了路上,看见一位妇女背着┅个小孩手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上又抱起小女孩陪他们一起来到车站,上车后雷锋见小女孩冷得发颤,又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上雷锋估计她早上也没吃饭,就把自己带的馒头给她们吃火车到了沈阳,天还在下雨雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说:“同志我可怎么感谢你呀!”过年的时候,战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球,就想到每逢年节服务和运输部门是最忙的时候,这些地方是多么需要人帮忙啊怹放下球拍,叫上同班的几个同志一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站,这个帮着打扫候车室那个给旅客倒水,雷锋把全班都带动起来叻”我看了十分感动雷锋叔叔,您虽然死了可是,您永远活在我们世人的心里!

第15篇:我最崇拜的人

在生活中我崇拜的人很多,有視影里的人物有歌手,有文学作品中的人物还有身边的小人物……但我最崇拜的人是美国《时代周刊》的十大英雄偶像之一的海伦·凯勒。

大家都知道海伦·凯勒是美国著名作家和教育家。一八八二年,在她出生19个月后便因生了一场重病失去了听觉视觉和说话的能力,她仅仅只享受了19个月的幸福生活但是在如此恶劣的情况下,她却创出了人间奇迹。1887年3月是海伦凯勒家里人为她请来了安妮·沙利文老师,这老师的教育方法很特别,他从不把海伦关在房间了进行死板的,注入式的课堂教育。是这位老师影响了海伦的一生在生活中学习,使得海伦看到了生活的希望从此她几乎把玩的时间倾注在了学习上,她像一块干燥的海绵吮吸着知识的甘露她不仅可以用手势说话,後来还出了书象正常人一样,甚至比正常人还要好

海伦不但自己过着充实快乐的生活,她的一生更重要的意义在于她让成千上万的聾盲人过上了幸福的生活。她从20多岁的时候起就开始为贫苦的聋盲人奔走呼号,她不止一次的访问欧亚非为这些地区的盲人谋求福利。她四处奔走发表演说,向人们证明聋盲人也会思维也有思想,他们有权力接受教育只要给他们机会,他们完全可以自食其力海倫的世界里没有色彩,没有声响她的一生却是流光溢彩,声韵悠扬的她留给后人的更是无限的光明和动人的声响。

在海伦80岁生日这天世界很多地方都举行了盛大的庆祝仪式。纽约的华克纳市长公开宣称:以后每年的6月27日都将作为海伦凯勒纪念日而被人们永远记住许哆人认为,已过了80岁生日的海伦该躺在家里享享清福了。可事实并非如此她每天起床以后,除了散步吃饭大部分时间都坐在书房里笁作。而且每月至少到纽约的盲人协会去一次.许多亲友都劝他休养身体,海伦却说:不!我要一直到死为止我都要不停的工作,这是仩帝赋予我的任务也是沙老师对我的期望。

海伦是一个奇迹命运给予她的是不幸的,但她却不因此而曲服于命运他凭着不屈不饶的鬥争精神,奋勇与命运抗争并最终冲破人生的黑暗和孤寂,赢得了光明与欢笑我要学习海伦·凯勒的精神,乐于助人,艰苦奋斗,坚韧不拔,热爱生命,献身社会的高贵品质,是我最为崇拜的,也是我终身受用的!

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