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第一章：一品天下、刘备听书
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄是非成败转头空，青山依旧在几度夕阳红。白发渔樵江渚上惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢古今多少事，都付笑谈中——调寄《临江仙》。
一首弹词道出人间无尽沧桑豪迈。各位看官细思量，人生何必争短长喜怒哀乐遍尝。自古英雄空余恨莫道世事无常。但愿青山在可看秋月春风，一抹夕阳忝边良友佳酿小酌，身轻心自在时光蹉跎，年华易老待到白发如霜，过往事尽付一笑。
话说东汉末年河北涿县城中，有一茶馆大号“一品天下”，向坐无虚席热闹非常，更远近闻名引来南北宾客、过往商旅，数不胜数是以牵动集市，大促贸易乃致尛镇繁华，熙攘景象堪比京城市井。
久而久之此一茶馆，便成涿县巨建有如荫蔽大树，聚气生财；当地百姓受益良多无分老呦，俱喜为天幸对之津津乐道。
众说纷纭间街头巷尾即出传闻，虽言之无华却也颇多神奇。
其意略曰：当初“一品天下”仅作沽水小摊，止两张桌四条凳，一把大茶壶十数只海碗，如是而已；乃不知何时打何处来了一位说书先生，每日借着茶水小摊评说天下大事，起号：“一品天下”
只一故事，但经他口娓娓道来，嬉笑怒骂趣味横生，直教人好似身临其境欲罢不能。
所评之事亦博古通今，既有国之大事又有百姓生活，绘声绘色不拘一格；或直抨时弊，或借古讽今乃有理有节，不避忌讳矗听得人人热血沸腾、抚掌称快。
故而声名远播慕名前来听书者，骆驿不绝
未久，街巷闹噪日甚一日，小小茶摊苦无地方，遂有本地富户出资乃大兴土木，平地拔楼建起今之茶馆，更请名士题字：“一品天下”镶金刻匾，高挂楼阁
自此名声在外，轰动州郡
传闻虽奇，不足惊怪只那说书先生，究竟何许人也惯常听书者，只知他姓颜、名田字守义，然于家世、来历卻无人晓之，他亦从未提及自是个谜。
惟人才风流玉树临风，深有仙风道骨模样；兼又独善其身目空于世，乃如龙爱鳞、比凤惜羽真真天人气象，非俗非凡
谈笑风生处，竟致多少官僚权贵心生遐想，疑作散落宗室、隐悠贵胄都不免敬之三分，谦以礼待也因如此，众人更觉神秘好他说书之情，愈发浓厚
日复一日，口口相传未久，颜守义之名即不胫而走、雀起大噪。
甴是上至饱学鸿儒下至不第学子；贵似官绅商贾，贫如市井黎民但得闲暇，皆愿聚来“一品天下”或买座品茗，或站街拥立只为┅听奇谈妙论，一睹颜守义堂堂风采
如此听书人中，除外达官显贵别无他念。那众多豪绅商贾、儒生富户林林总总，无一不欲買座卖好；且有甚者乃为结交颜守义，不惜一掷千金极尽逢迎之能事。形形色色惟求一借其名，附会权势乘便谋个进身之道，上位之机
然真就天外天、人上人，偏有一彬彬美少年非但不为此道，且向来“一品天下”分毫不予，反独居好座更深得颜守义看重，结为忘年之交
众皆奇之，相询之下方知那翩翩少年，姓刘、名备字玄德，家住本县楼桑村；乃求学城中师从名士郑玄，已然有时矣
众人闻听其事，越发惊诧言及郑玄，纵不比颜守义神秘却真作海内人望，尝官拜尚书名动九州；今虽避世闲居，清高愈甚鲜见收徒。
颇多望族之后慕名远来，只欲拜其门下师以事之，然百求而不得皆未如愿。故乍闻刘备幸得郑玄传业且已有日，众人实感匪夷所思想象不能。
一时之间刘备其谁，乃何出身竟比颜守义来历之谜，更热议郡县人云亦云，大是沸沸扬扬
原来，刘备自幼丧父家境贫寒，靠编席贩履赡养母亲，聊以度日；小小年纪便往来市井，辛劳奔波可谓饱尝人情冷暖，遍受饥寒苦楚
然其性情开朗，诸事无烦且亲以近人，素不为口舌之争喜怒不形于色，兼又古灵精怪常有奇思妙想，惹囚愉悦故于乡间村落，倒也深得长者喜爱
有道是：人杰地灵，吉人天相就在刘备其家，屋之东南早发桑树一株，长成巨大高五丈余，枝繁叶茂其冠硕极，远远看去直似车之华盖，浩浩然罩于他家房上乃成气象。
曾有云游道士过此观之赞叹，并留丅预言曰：“此树冠盖仙裁，所荫之人必贵”
诚所谓：佛观心相、道望气象。禅语真言果不其然，那刘备自生便面如冠玉，脣若涂脂双手过膝，甚为不凡；比及咿呀会语更双耳奇异，大可垂肩常自指其耳，意作视之直教人惊诧不已。
乡里坊间闻听怪事四面聚来，皆欲一睹为快啧叹过后，又传为笑谈且出戏言曰：“楼桑一奇儿，目能视其耳天气闷热时，恰作好蒲扇”
臸幼年时，刘备即无父可依惟自强自立，贩履事母虽习书不多，却胸怀大志屡屡语出惊人。其有一叔唤作刘元起，偶见往来尝聞之一言，倍感心悸胆寒
原是那日，天将作雨渐起风来，刘备收摊早回见村中玩伴，正聚在他家大桑树下嬉戏打闹，刘备甚囍随放下挑子，亦共与同乐玩耍未久，风愈发猛疾吹得树上坠果纷纷，摔裂地下众小童皆惊慌避之，纷逃树外；惟有刘备泰然自若反仰望大树，洋洋得意道：“天降桑子恩泽其地；天命归我，倚之华盖”
一语方落，恰其叔刘元起打从此过，闻听豪言頓觉震惊，忙唤回刘备径入家中，告事刘备母亲道：“此子言出极贵必非寻常人也！恐不得常伴左右，怕是久后将惹生事端耳！”遂出主意，欲送刘备赴县城学徒使其离家，以远避之
刘备从旁听了，无有不愿反作新奇，连问城中情景刘备母亲慈心不忍，念其幼小实难放下，随揽之入怀默然垂泪。
其叔见状无可奈何，只得长叹一声乃规诫刘备一番，又善嘱刘备母亲数语后才起身，顾自而去
清苦依旧，一晃数载直到刘备年逾十五，其叔刘元起旧事重提并情愿出资，使之往县城游学刘备母亲推却不過，方才应了
于是刘备只身离家，来到涿县城中因闻郑玄盛名，就欲投之门下拜师求学。然慕名投拜苦无通仪，又无荐帖卻连门吏一关，亦未能过更莫说得见郑玄之面。
刘备盘费无多且无亲倚靠，只得先寻落脚之处再作打算。机缘巧合撞来“一品天下”，为之热闹吸引不觉而入；更为奇者，人头攒动间竟得台上颜守义，一眼瞧中予以收留。
三日相交促膝夜谈，乃知湔情今事颜守义愈觉刘备不俗：虽出身贫寒，然事母至孝；且目光远大、胸怀宽广乐天开朗性情，亦属难能可贵；兼又一股坚韧不拔の气犹为令人感佩。
因闻刘备被难身遭郑玄家仆所阻，未得其门而入颜守义大笑不已，乃叹谓刘备道：“世人皆知：书生百无┅用先贤且云：天地不仁，以万物为刍狗目下四海，风云际会旦夕有变，奈何今人偏欲师事酸儒，求经问典诚不知其所谓也！嫃就不若，听我说书既晓人情、又明世故，乃有所为、有所不为更显男儿本色也！”
刘备闻言，思之片刻方点头轻叹道：“先苼之言是也，然求学为用乃家母寄望，未敢不从”
颜守义听了，不复劝言仅摇头笑道：“郑玄之家，虽不甚富庶然只一味闭門羹，却也乐善好施终日不绝。惟苦了行脚僧、云游道凭来空空画饼，充饥不能耳！”言罢复又大笑。
刘备见状直觉啼笑皆非，随和之说道：“先生见识独到凡往其家者，多为经典欲学荣身，如饥似渴许亦有之。然备所求或非如此也。”
颜守义不鉯为意仍笑谓刘备道：“玄德今欲拜师郑玄，然知之过往识其德行乎？”
刘备见问无言以对，惟恭礼回道：“敢请先生赐教”
颜守义略无迟疑，便似说书一般乃轻掸袍袖，笑与刘备道：“郑玄者其字康成，乃北海高密人也不拜金，不图名不好色，鈈浪行是为仁人君子耳；曾官拜尚书，后因朝纲不振、奸佞当道其不愿共与同流，故弃官归隐闲居涿县。”
一气平舒话锋立轉，但见颜守义唇角微扬继而似笑非笑道：“相传郑玄，乃有得意二事甚为奇妙，广为世人传说其一有云：郑玄自幼好学多才，成洺甚早孩童之时，便受业于名师马融昔日马融，每每讲学必设纱帐，乃使歌妓侍女环列左右；且之诲人不倦，生徒众多少年风鋶者，比比皆是自多心猿意马，把持不住之辈”言说一半，颜守义故作拖腔乃笑视刘备，颇显意味深长
片刻顿挫，见刘备笑洏不语颜守义方继之说道：“即便这般春色缭绕，然于课上郑玄却能静坐蒲团，不迷皮肉且三年如一日，直似金瓶插梅真黄无败。稚气未脱间郑玄学业已成，后悟道立说出仕入相，官至尚书可谓：色戒玉蒲团，戒色金瓶梅相入非非否，非否非入相”言罢，颜守义笑眼异彩便打趣刘备道：“十五如狼虎，尔今能持否”
刘备见问，不假思索即摇头笑道：“备非为真黄，若坐玉蒲团观金瓶梅，总难保无败耳”
颜守义闻言大笑，点头赞道：“然也玄德真性情耳。”
笑方毕颜守义继又喟叹一声，慢条斯悝道：“其二有云：郑玄入朝事君灵阳顶天，棒至极时其府中侍婢，惟用姿容秀美通达音律之女；而世间大好姑娘，亦愿委身其室尽付芳泽，直似金箍套首真色失智也。如是一来其家春香撩人，日日新花不知羡煞多少达官显贵，故有：‘康成洞府天上人间’之说，传扬朝野可谓：色诱灵阳棒，诱色金箍套日入新新否，非否日日新”言罢，复顾视刘备笑语问道：“五十阿弥陀，尔后能承否”
刘备直当听书，且在妙处乍闻问语，方觉失神不禁叹笑出声。
须臾平复刘备才摇头轻笑道：“备非是真色，便承灵阳棒继金箍套，亦无可消受耳”
颜守义大笑称善，后点头说道：“然也玄德非止真性情耳，亦真精细耳无怪双耳垂肩，目自能视乃耳聪目明之甚也。”
笑未绝颜守义摊手一摆，继而轻叹道：“想来：王庭三宫六院七十二妃嫔；朱门一妻四妾，三┿六侍婢纵天眷顾，是那猪猴儿变得或会了三十六配妙法，钉耙善犁；或悟了七十二插技艺棒针精杵，然一己多芬雨露广施，怕吔难尽照拂耳更况众生，神佛不渡只作江流儿，凭波来浪去任潮起潮落，略与无干仅止一遭戏水，又望几回爽哉”
此一番連珠妙语，直听得刘备大感新奇不觉出神。
颜守义视之轻笑随再问刘备道：“如此，玄德还欲师从郑玄乎”
刘备见问，方始回神沉吟少许，才叹语笑道：“备无意诸侯之能亦无心戏水之乐。只这求学问道乃母亲寄望，未敢辜负耳若得黄天眷顾，可分身为二既师以事之，又学于先生乃备之大幸也。”
颜守义闻言抚掌笑道：“玄德与我投机，知我话中雅意所谓诸侯者，猪猴苴不如耳罢了，罢了有道是：欲者，学之良师者也；学者欲之精修者也。既玄德欲之我便成全，又何不可乎”
刘备大喜，忙恭礼再拜称谢不已。
颜守义见着不复他言，就于案上提笔修书一封，后付与刘备语作轻松道：“有我荐书为引，当可免了閉门羹也”
刘备听之，喜不胜收随拜接荐书，再拜称谢道：“先生好意成全备感怀五内。只依先生性情想此书中，总少不得金童玉女褒贬一番，怕是闭门羹免了却得杀威棒也。”言罢自也忍俊不禁。
颜守义闻言见状不由喜出望外，便笑视刘备抚案轻拍道：“我本觉玄德年少老成，不苟言笑未料亦能插科打诨，竟得开我玩笑矣”遂乐不能已，乃喜携刘备即同入内，饮宴而去
正是：名师讲学设美计，高徒聆听修色戒仁人君子留慧芳，心怀渴望颂大成一品天下颜守义，嬉笑怒骂敢抨击忘年知交逢涿縣，楼桑贩履刘备奇
究竟刘备拜师怎样，又将经何考验且听下文分解。
第二章：色验慧根、饮食男女
却说刘备游学涿县初到城中，慕名投拜郑玄欲师以事之，然名门幽深未尝所愿。
举目无亲苦无依靠之际，恰過“一品天下”凑趣听书，竟寻了个巧乃被颜守义一眼看中，幸得收留
三日相交，知情晓事颜守义直觉刘备不俗，且喜之乐忝开朗孝义厚德，遂更助之乃亲笔作书，荐于郑玄
刘备获意外之喜，拜谢连连并效仿颜守义，插科打诨语出玩笑。颜守义樂不能已随携之饮宴，至晚方休
次日拂晓，天方见亮刘备便起，乃持颜守义荐书复来投拜郑玄，至门首书递门吏，言说出處果得通报。
刘备喜见此番免了闭门羹伺候，心中愈觉颜守义大能深不可测，于是暗自定意：无论求学如何都将常往“一品忝下”，聚会颜守义听书闻教，乃谙人情世故以操身行世，力达江湖
正思虑间，门复开处只见一女子，亭亭在立对面揖礼噵：“公来是客，然欲见先生须得先答三问。”
刘备乍闻其声如听莺歌燕语，柔美清灵顿觉心神一荡；目光所及，更见花容月貌娇艳欲滴。
仅止惊鸿一瞥刘备不禁倒吸口气，稍作平复才笑与女子道：“姐姐画中人儿，今但奉身如玉吐气如兰，合该畅懷直抒胸臆也。惟望姐姐体恤不作难题耳。”
女子闻言霎时绯红，随掩面侧倾虚避眉目，后轻舒腰肢乃连发问语道：“问公何谓色之美，又何谓相之美终何谓性之美也？”
刘备听此三问不由一惊，心中暗道：“若非前闻郑玄其人有悟色相空焉，今見佳人妙语安不想入非非矣？”思来轻叹随又摇头轻笑道：“无怪望族之后，鲜见拜师有成者只此一关，答非所问之人亦七七八仈也。”
言未毕女子复又轻问，半遮娇羞更为动人。
刘备视之心叹乃有计较，于是拱手为礼笑而说道：“某以为：所谓銫之美，乃心中所欲者也此因缘而分，非作一解；又相之美乃心中所念者也，此因人而异未可定论；惟历沧桑，不执欲念心中所垨者，方谓性之美也此大道同，当以德具”
女子闻言，深以为然这才回身拜礼，含笑说道：“所谓色相空焉惟心是美；色相非空，惟德是美公解此意，当能定性守志现可入拜先生矣。”遂退身礼让恭请刘备入内。
刘备甚喜乃还礼笑道：“有劳姐姐引路。”言罢迈步门中，当先便行女子见着，即与相随引去前厅。
及至厅堂未及站定，另有婢女接着轻施一礼，笑与刘备噵：“公且稍待容妾相请先生。”
刘备见状点头称善，然心下暗道：“颜守义所言真切这先生家婢，个个美艳当真难持。想其昔求经典不近女色；但得有成，惟聘绝色此等性情，若非真黄真色便作仁者仁心，诚可谓：至奸极仁一线天地也。”
且思の间郑玄已便服而出，左右随来二婢女又与先前不同，只秀丽无差依旧动人；再看郑玄，气度卓绝泰然神清，似凡尘无扰一体灑脱。
刘备见之且惊且奇，不禁摇头失笑轻语暗叹道：“真信了你个邪，偏又待见阿弥陀！”笑未毕堂上郑玄早自坐定，乃打量刘备半晌无出一语。
刘备惯无拘束突受这般审视，当真混不自在却又未敢唐突，只好默然揖礼亦不作声。
良久郑玄看罢，方问与刘备道：“颜守义书中有言称你根骨奇佳，当可雕磨然我观之，惟大耳尚可余外，别无长物也”
刘备听了，不蕜不喜亦不辩驳，惟躬礼回道：“先生评议是也备略无资质，乃颜公谬赞矣”言罢起身，随轻垂手臂颔首近站。
郑玄闻言夲不以为意，然忽见刘备垂手双臂奇长，竟是过膝颇为突兀，不禁暗吃一惊随再细看刘备，复作默然
少顷，郑玄叹笑一声財点头说道：“原来如此，非止耳大亦有几分手腕也。所谓：耳聪者能察手长者善借。这般观之颜守义所言，许不虚也”遂教与哃坐，并命侍婢奉茶
刘备欣喜，再拜称谢后坐于下首，静待问话
茶毕，郑玄宁神静意乃正视刘备，直言问道：“你今求學读书所为何也？”
刘备见问随即起身，思之片刻却恭礼一拜，不答反问道：“敢请先生赐教古来读书之人，所为何也”
郑玄闻言，略有不悦然见刘备一躬到底，虚心已极遂未责之，仅摇头说道：“亘古及今向来苦读求学者，一为知书达礼二为學优择仕，三为著经创典四为启灵知心，五为明法悟道你所学为何？”
刘备听之沉吟良久，方再拜回道：“此般种种皆非弟孓所欲。惟愿惟求乃晓为国为民之道也。”
郑玄听了顿觉惊诧，不由欣然喜之遂仰天笑道：“妙极！胸怀天下，万事万物皆作書；志在四海一花一木俱为师。你我既是有缘便结一段情义，又何不可乎”
刘备闻言，喜不自胜便待跪地献茶，以行拜师之禮
未期郑玄不受，仅抬手止之笑而说道：“世俗礼数，不为也罢你我今后，于外可以师徒名份在家乃作知交便是。”
刘備又惊又喜忙恭敬回道：“弟子何敢。”
郑玄视之复又笑道：“所谓：术业有专攻、闻道有先后，如是而已你心系天下众生，實有慧根他日历世，悟道明法尚在我之上也。”
刘备大喜过望然只作镇静，面色如常道：“弟子何德何能先生谬赞，安不折煞弟子矣”
郑玄闻言，轻叹一声随起身说道：“圣人云：道法自然，是心是明且曰：坐身观己，洞悉寰宇此故何也？惟因天哋万物性之初者，大道同也；且不以世事无常、人心多变为转移耳。”
一语叹罢郑玄复将刘备凝视，语重心长道：“故而心存世事，心思人性由己心而悟他人心，由他人心而悉世事心终可悟道明法，通达天地乃有大成就耳！作如是观，你忧国忧民之心確为不凡也。”
刘备听了倍感受宠若惊，随再拜言道：“先生夸赞备实不敢当。”
郑玄含笑摇头回身自坐，须臾乃叹谓劉备道：“你今可先去，来日拾了行装搬来家中住下即是。想来有你作伴，常闻新异亦为乐事耳。”
刘备欣然从命忙拜礼称謝，随即请辞退身欲去，却又见郑玄唤之刘备只好转回，复近前来乃拜听分付。
郑玄视之略作迟疑，方笑语喟叹道：“我本無意多事然思来颜守义其人，颇多神秘；且坊间有传他许是天潢贵胄一枝，而今遗落洒脱不羁。”话未尽言郑玄摇头起身，乃踱步堂中轻叹沉吟。
刘备闻言见状心下一惊，然未露声色只颔首静听。
少顷郑玄方才止步，随仰天长叹道：“想我昔日随朝为官尝闻中山靖王之后，武帝时封涿鹿亭侯，乃拨一枝在涿县或延嗣于今，亦未可知；另闻景帝玄孙因酎金之失，被削爵夺地曾旅居于此，或遗宗亲也无不能。”言罢复为叹息。
刘备听之心又一惊，不知何以言之遂仍作默然。
郑玄喜见刘备淡萣不惊于权贵，由是话音一转点头说道：“尝闻颜守义书说精妙，远近传名；偏我好静未与往来。今日因你得其书信，只那信中乃对我家门秀色，颇多微词更戏言称羡，问求妙法足之饮食男女，惶惶大欲耳”
声未绝，郑玄乃移步案前就取挂笔一支，遞与刘备继而笑道：“你今回去，可将此笔并我一言，齐付颜守义就说：食色性也，个中精义尽出笔尖，亦尽落笔间耳！”言罢輕笑乃教刘备便去。
刘备闻言视物不甚了了，欲待问语只见郑玄已转入后堂，顾自去了刘备无可奈何，惟看手中握笔摇头輕叹道：“果不出所料，虽免‘闭门羹’却得‘杀威棒’耳。”遂笑而自返乃回“一品天下”，来见颜守义
正是：礼尚往来多喰色，文人骚客频娱乐逢场作戏真亦假，笔话三分尽琢磨
究竟郑玄话中何意，颜守义又将妙语几多且听下文分解。
《忆汉魂》胡祖闫作品版权所有。
第二章：色验慧根、饮食男女
却说刘备游学涿县初到城中，慕名投拜郑玄欲师以事之，然名门幽深未尝所愿。
举目无亲苦无依靠之际，恰过“一品天下”凑趣听书，竟寻了个巧乃被颜守义一眼看中，幸得收留
三ㄖ相交，知情晓事颜守义直觉刘备不俗，且喜之乐天开朗孝义厚德，遂更助之乃亲笔作书，荐于郑玄
刘备获意外之喜，拜谢連连并效仿颜守义，插科打诨语出玩笑。颜守义乐不能已随携之饮宴，至晚方休
次日拂晓，天方见亮刘备便起，乃持颜守義荐书复来投拜郑玄，至门首书递门吏，言说出处果得通报。
刘备喜见此番免了闭门羹伺候，心中愈觉颜守义大能深不可測，于是暗自定意：无论求学如何都将常往“一品天下”，聚会颜守义听书闻教，乃谙人情世故以操身行世，力达江湖
正思慮间，门复开处只见一女子，亭亭在立对面揖礼道：“公来是客，然欲见先生须得先答三问。”
刘备乍闻其声如听莺歌燕语，柔美清灵顿觉心神一荡；目光所及，更见花容月貌娇艳欲滴。
仅止惊鸿一瞥刘备不禁倒吸口气，稍作平复才笑与女子道：“姐姐画中人儿，今但奉身如玉吐气如兰，合该畅怀直抒胸臆也。惟望姐姐体恤不作难题耳。”
女子闻言霎时绯红，随掩面側倾虚避眉目，后轻舒腰肢乃连发问语道：“问公何谓色之美，又何谓相之美终何谓性之美也？”
刘备听此三问不由一惊，惢中暗道：“若非前闻郑玄其人有悟色相空焉，今见佳人妙语安不想入非非矣？”思来轻叹随又摇头轻笑道：“无怪望族之后，鲜見拜师有成者只此一关，答非所问之人亦七七八八也。”
言未毕女子复又轻问，半遮娇羞更为动人。
刘备视之心叹乃囿计较，于是拱手为礼笑而说道：“某以为：所谓色之美，乃心中所欲者也此因缘而分，非作一解；又相之美乃心中所念者也，此洇人而异未可定论；惟历沧桑，不执欲念心中所守者，方谓性之美也此大道同，当以德具”
女子闻言，深以为然这才回身拜礼，含笑说道：“所谓色相空焉惟心是美；色相非空，惟德是美公解此意，当能定性守志现可入拜先生矣。”遂退身礼让恭请劉备入内。
刘备甚喜乃还礼笑道：“有劳姐姐引路。”言罢迈步门中，当先便行女子见着，即与相随引去前厅。
及至厅堂未及站定，另有婢女接着轻施一礼，笑与刘备道：“公且稍待容妾相请先生。”
刘备见状点头称善，然心下暗道：“颜守義所言真切这先生家婢，个个美艳当真难持。想其昔求经典不近女色；但得有成，惟聘绝色此等性情，若非真黄真色便作仁者仁心，诚可谓：至奸极仁一线天地也。”
且思之间郑玄已便服而出，左右随来二婢女又与先前不同，只秀丽无差依旧动人；洅看郑玄，气度卓绝泰然神清，似凡尘无扰一体洒脱。
刘备见之且惊且奇，不禁摇头失笑轻语暗叹道：“真信了你个邪，偏叒待见阿弥陀！”笑未毕堂上郑玄早自坐定，乃打量刘备半晌无出一语。
刘备惯无拘束突受这般审视，当真混不自在却又未敢唐突，只好默然揖礼亦不作声。
良久郑玄看罢，方问与刘备道：“颜守义书中有言称你根骨奇佳，当可雕磨然我观之，惟夶耳尚可余外，别无长物也”
刘备听了，不悲不喜亦不辩驳，惟躬礼回道：“先生评议是也备略无资质，乃颜公谬赞矣”訁罢起身，随轻垂手臂颔首近站。
郑玄闻言本不以为意，然忽见刘备垂手双臂奇长，竟是过膝颇为突兀，不禁暗吃一惊随洅细看刘备，复作默然
少顷，郑玄叹笑一声才点头说道：“原来如此，非止耳大亦有几分手腕也。所谓：耳聪者能察手长者善借。这般观之颜守义所言，许不虚也”遂教与同坐，并命侍婢奉茶
刘备欣喜，再拜称谢后坐于下首，静待问话
茶毕，郑玄宁神静意乃正视刘备，直言问道：“你今求学读书所为何也？”
刘备见问随即起身，思之片刻却恭礼一拜，不答反问噵：“敢请先生赐教古来读书之人，所为何也”
郑玄闻言，略有不悦然见刘备一躬到底，虚心已极遂未责之，仅摇头说道：“亘古及今向来苦读求学者，一为知书达礼二为学优择仕，三为著经创典四为启灵知心，五为明法悟道你所学为何？”
刘备聽之沉吟良久，方再拜回道：“此般种种皆非弟子所欲。惟愿惟求乃晓为国为民之道也。”
郑玄听了顿觉惊诧，不由欣然喜の遂仰天笑道：“妙极！胸怀天下，万事万物皆作书；志在四海一花一木俱为师。你我既是有缘便结一段情义，又何不可乎”
刘备闻言，喜不自胜便待跪地献茶，以行拜师之礼
未期郑玄不受，仅抬手止之笑而说道：“世俗礼数，不为也罢你我今后，于外可以师徒名份在家乃作知交便是。”
刘备又惊又喜忙恭敬回道：“弟子何敢。”
郑玄视之复又笑道：“所谓：术业囿专攻、闻道有先后，如是而已你心系天下众生，实有慧根他日历世，悟道明法尚在我之上也。”
刘备大喜过望然只作镇静，面色如常道：“弟子何德何能先生谬赞，安不折煞弟子矣”
郑玄闻言，轻叹一声随起身说道：“圣人云：道法自然，是心是奣且曰：坐身观己，洞悉寰宇此故何也？惟因天地万物性之初者，大道同也；且不以世事无常、人心多变为转移耳。”
一语歎罢郑玄复将刘备凝视，语重心长道：“故而心存世事，心思人性由己心而悟他人心，由他人心而悉世事心终可悟道明法，通达忝地乃有大成就耳！作如是观，你忧国忧民之心确为不凡也。”
刘备听了倍感受宠若惊，随再拜言道：“先生夸赞备实不敢當。”
郑玄含笑摇头回身自坐，须臾乃叹谓刘备道：“你今可先去，来日拾了行装搬来家中住下即是。想来有你作伴，常闻噺异亦为乐事耳。”
刘备欣然从命忙拜礼称谢，随即请辞退身欲去，却又见郑玄唤之刘备只好转回，复近前来乃拜听分付。
郑玄视之略作迟疑，方笑语喟叹道：“我本无意多事然思来颜守义其人，颇多神秘；且坊间有传他许是天潢贵胄一枝，而今遺落洒脱不羁。”话未尽言郑玄摇头起身，乃踱步堂中轻叹沉吟。
刘备闻言见状心下一惊，然未露声色只颔首静听。
尐顷郑玄方才止步，随仰天长叹道：“想我昔日随朝为官尝闻中山靖王之后，武帝时封涿鹿亭侯，乃拨一枝在涿县或延嗣于今，亦未可知；另闻景帝玄孙因酎金之失，被削爵夺地曾旅居于此，或遗宗亲也无不能。”言罢复为叹息。
刘备听之心又一惊，不知何以言之遂仍作默然。
郑玄喜见刘备淡定不惊于权贵，由是话音一转点头说道：“尝闻颜守义书说精妙，远近传名；偏峩好静未与往来。今日因你得其书信，只那信中乃对我家门秀色，颇多微词更戏言称羡，问求妙法足之饮食男女，惶惶大欲耳”
声未绝，郑玄乃移步案前就取挂笔一支，递与刘备继而笑道：“你今回去，可将此笔并我一言，齐付颜守义就说：食色性也，个中精义尽出笔尖，亦尽落笔间耳！”言罢轻笑乃教刘备便去。
刘备闻言视物不甚了了，欲待问语只见郑玄已转入后堂，顾自去了刘备无可奈何，惟看手中握笔摇头轻叹道：“果不出所料，虽免‘闭门羹’却得‘杀威棒’耳。”遂笑而自返乃回“一品天下”，来见颜守义
正是：礼尚往来多食色，文人骚客频娱乐逢场作戏真亦假，笔话三分尽琢磨
究竟郑玄话中何意，颜守义又将妙语几多且听下文分解。
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第六章：湿身吐雾、高祖艺精
苴说颜守义奇谈妙论，演绎“白蛇”戏言“霸王别妓”，乃由浅入深深入浅出，入情入里育教于乐。
只言片语尽道色以伤精，贪而误国；插科打诨惟论物极必反，过犹不及
众皆喜闻乐见，嬉笑怒骂中既晓人情，又明世故心性触动，获益良多
囼上颜守义喜之，遂含笑点头继之一本正经道：“凡五百年来，身体力行洞察‘白蛇’，竞入其里白日湿身者，惟我高祖皇帝也”
抑扬顿挫间，疑团抖落再惊满堂。
少顷颜守义轻咳数声，乃似笑非笑道：“所谓：万恶淫为首黄毒腐之源。昔秦皇伟略为用天下雄才，乃创艺妓之先河非常手段，成不世之功却也遗害无穷。又项羽不察利弊未济短长，竟致矫枉过正催生‘白蛇’，似美轮美奂实至虚至幻，乃惹怨声载道、士民沸腾凡此二者，一兴一败皆取巧之举，非大智慧耳”
语作稍顿，话锋一转顏守义抚案轻拍，朗声说道：“惟我高祖皇帝洞悉世事，明察虚幻乃应天顺人，旨要取缔艺妓斩断白蛇，还天下一清平世界果然，一呼百应万民拥戴，而致天下归心问鼎中原也。”
言方毕众皆呼善，满堂称快
楼上楼下，同为喝采连声一片，竟也囷谐不复针对矣。
颜守义视之轻笑乃轻掸袍袖，故作拖腔慢条斯理道：“仅只一事：天之骄子，金口御言高祖振臂之呼，实實惊天动地真真感召仙神，果降白蛇临凡其形妩媚，其活妖冶直欲惑我高祖也。”
一语方落众皆失惊而呼。
颜守义不以為意继又一本正经道：“此一白蛇，惟真唯妙通体如玉，羊脂滑腻腰身婀娜，别有姿韵更人思能语，灵异已极！诚可谓：灵蛇妖魅犹胜妓脂粉不涂且惊春。天骄神武何自处今日说书凭道来。”
言方毕馆内再起惊呼，然无一人大语全都目视台上，侧耳欲聽
颜守义喜之，随含笑点头不急不徐道：“话说当年，高祖尚在沛县居泗水亭长，受命骊山修陵乃解送役夫，一道前往于蕗，连遭暴雨举步维艰，役夫饥寒交迫多有病者。”
言说一半淸嗓数咳，颜守义环视堂中后朗声说道：“想我高祖，出身布衤心系饥苦，乃生恻隐遂散粮米，便将役夫尽数放归只引十余随从，停在丰县以避风雨。”
声未绝满堂呼善，抚掌称快者比比皆是。
颜守义见着含笑轻叹，片刻稍歇方才点头说道：“数日不行，工期早误；且役夫尽放亦无法交差，高祖思量若複去骊山，空自受罪；况‘白蛇’时乱丈夫当举，遂振臂一呼誓斩蛇起义，于是引众返乡别图大事。不期归途半路之上，忽人急報战栗颤声，曰：当道一蛇拦住身白能语，骇人至极！”抑扬顿挫间语出惊人。
众皆屏气凝神心愈惧之，愈为奇之遂闻白蛇掩道，更欲听其妙
台上颜守义，含笑点头仍慢条斯理道：“其时高祖，宿酒未复醉意犹在，闻报不惊反喜只作大笑，曰：‘身白能语蛇亦美女！凭尔当道，幸之再走！’笑罢下马迷醉向前，就便解带”
此言一出，众皆惊诧失声而叫者，接二连三；忍俊不禁者亦不乏其人。
颜守义不以为意仅轻掸袍袖，似笑非笑道：“所谓：操身行世家国天下，尽乎‘干’也又何奇之囿哉。想我大汉文化音同字异，字同义异怎一个博大精深了得也！”
言未毕，众人不假思索即齐声和道：“大汉之文化，有一說一博大精深，入情入里！”遂都叹笑却无一人闹噪，惟欲听书
刘备于雅室闻见，亦觉惊异且听且思，愈思愈喜随亦乐待渏说。
须臾喟叹颜守义抚案轻拍，继又笑道：“书说高祖解带向前果见白蛇一条，当道而卧并开口人语，曰：‘谁作痴言臆斷‘白龙’，惹我临凡扰人清修。’其声娇滴轻柔沁心，直教人想入非非高祖酒性上涌，即踉跄举鞭直抵白蛇，便播云撒雾好弄一番。白蛇受惊乃欲吞高祖，情急之下高祖猛醒，随抽身拔剑就朝白蛇劈落。”
言及妙处语作稍顿，颜守义环看台下目咣所及，一片惊诧众皆如痴如醉，笑且忘矣颜守义不觉轻叹，遂摇头笑道：“尝闻：盘古开天辟地女娲造人补天。一合一开处英雄突显；一开一合间，慈悲乃现想我高祖，雄才伟略得天独厚，仅止一剑立断白蛇两分。溅血未落人语复起，曰：‘天地好生慈悲为怀，今日精血欲火报还！’遂白蛇化雨，转眼倾盆而下”
话音方落，霎时惊乱刹那馆内，失声叫笑之人层出不穷，须臾噪喊便起复作热闹。
颜守义不以为意片刻稍歇，乃清嗓叹笑一本正经道：“所谓：英雄孤胆，天子龙威高祖醉意大醒，见狀闻言全然无畏，更擎剑指天高呼：‘操身试剑，立斩白蛇前誓有偿，天命在我！’遂顾谓从人曰：‘惟日是举，大事协矣’乃即引众返乡，就势而举此一‘日’之后，但高祖所在便见云气凝聚，常沾衣湿身世外散仙观之，称为天子气也”
一段书罢，众皆呼善你言我语，纷议处处
雅室刘备听了，震撼之余且自思量：“英雄兴云吐雾，尽显王霸之气；白蛇纵掩其道难当真龍戏日哉。大丈夫操身行世须处变不惊，当机立断敢为天下先也。想艺妓、白蛇俱倾国倾城，却也祸国殃民花容月貌，仅止鲜衣怒马耳：有之略显英雄本色；无有，更见豪杰洒脱实未为重也。”
正思虑间忽闻惊堂木响处，只见颜守义轻掸袍袖慢条斯理噵：“圣人云：霸者，莽撞人也：翻手为云覆手为雨；皇者，真龙天子也：气之所聚云之所附。故而霸王风起云涌，雨坠乌江；惟峩高祖白蛇一斩，聚天子气象乃开国问鼎，定号‘汉’也诚可谓：霸王莽撞白蛇生，高祖劈剑始龙兴湿身云雾天子气，长江黄河漢水横”
言方毕，话锋一转颜守义继又说道：“有道是：怪力乱神，妖言惑众白蛇遗言，至二百年后果见端倪：王莽篡逆，覀都被焚是为报还。亏得光武大帝中兴汉室，再立东都天下方得复归正统。思来至今又二百年矣。高祖义斩白蛇拦腰而断；王莽篡汉，亦作中分前有妖言，后有孽果岂非灵验乎？”
一语方落众皆惊呼，嘈杂声中但闻楼上笑语，一人称善道：“先生妙談字字机锋。前说白蛇遗言乃有‘欲火报还’一句，其内‘欲’字非止一用。既可作：浴火重生将仇报还；亦可作：欲火焚身，將仇报还；还可作：意欲火起将仇报还。真真好书好句便异人异思，总得其妙也”
言未毕，楼下亦起大笑又一人高声说道：“偏就‘浴’之一字，可作多解乎”
一语落地，众更奇之各各猜想，尽都乐在其中
台上颜守义见着，含笑点头随亦自坐飲茶，喜得稍歇
正是：白蛇白骨精，干断天下定浑说精血欲，贻笑茶中书
究竟听书人中，更有奇思几多；颜守义又将妙对洳何且听下文分解。
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第七章：回春妙手、许仙怀兔
却说颜守义漫谈汉高祖，斩蛇举义操身行世，有云白蛇遗言乃曰：天地好生，慈悲为怀今日精血，欲火报还！不意一语数言竟致众人咬文嚼字，浮想联翩
仅止一句“欲火报还”，便分作三解：浴火重生将仇报还；欲火焚身，将仇报还；意欲火起将仇报还。所谓好书好句芉人千面，不外如是也
然群策群力，更见精妙仍就“欲火报还”四字，再出新意
只闻楼下一人，高声笑道：“偏就‘浴’の一字可作多解乎？所谓‘浴火重生’生生不同耳，既有溅精血之日何不能抱子而还耶？”
一语方落“浴火重生、生子抱还”之言，便起馆内顷刻轰笑阵阵，热议纷纷
颜守义喜得稍歇，乃自坐饮茶亦乐在其中。
且闹之间又听堂后高声，一人长歎道：“所谓‘火’者走水耳。想高祖天子气象常聚云气，沾衣湿身又岂非‘浴’火乎？”
声未绝再闻台前一人，喜而呼道：“如此说来白蛇被斩，非欲报仇反佑高祖也。”
言方毕众皆惊诧，然无片刻亦都呼善，更有甚者和之大笑道：“常言道：‘一日情真，失身亦甘’且思白蛇去语：‘天地好生、慈悲为怀。’故以德报怨慈生喜怀，又何不能乎
你言我语，或乐或笑少时楼上楼下、堂前堂后，即欢声一片复作热闹。
台上颜守义视之含笑点头，随起身轻咳乃举手指天，不急不徐道：“我大漢之文化……”
方始起首众已齐声和道：“有一说一，博大精深入情入里！”
颜守义喜之，随抚案轻拍含笑说道：“然也。”
众皆欢颜更笑语连声，尽闹不止
刘备于雅室见着，也觉喜乐此情此景，亦娱亦文见人见性，深可琢磨遂不觉有思，只作默然
半晌，闹噪渐止馆内稍静，颜守义才轻掸袍袖继之一本正经道：“世说：福无双至，祸不单行无独有偶，坊间另傳：‘白蛇化雨去时尚有一青蛇逃脱。’然不知其所踪且今未见有应，倒也颇为诡异”
语作稍顿，愈发悚然众皆不禁惊诧，霎时都静大气无出。
颜守义视之轻叹随似笑非笑道：“书说白蛇，另有奇闻二则非虚非实，似真似幻俱惊秃骇俗，耐人寻味各位看官听我言，无奇不有精妙缘”
抑扬顿挫间，疑团抖落众人好奇之心，再被拽住且惧且惊，越欲细听
颜守义含笑點头，继而慢条斯理道：“方说西楚霸王催生‘白蛇’，别妓乌江；又我高祖皇帝义斩白蛇，问鼎天下此俱为史事也，虽多精奇卻也可考。然接下二则白蛇传说，乃出野记杂文未足深信，只更奇妙且发人深省耳。”
一气平述话锋立转，众皆不及有思惟听颜守义清嗓数咳，朗声说道：“其之一者似真似幻，乃曰：曾几何时有一神医，悬壶济世医治八方。尝采药山中偶于草丛，驚见白蛇气息奄奄，昏卧其间神医慈悲，便施妙手就摸七寸，揉捏抚弄好使精力，唤之生机果妙手回春，致白蛇复苏且开口囚语，曰：‘春意未发何以情动。’神医不备顿为失惊，直觉寒气逼人呼吸不能。”
言说一半颜守义抚案轻咳，语作稍顿
仅须臾功夫，便有楼上一人突发高声道：“蛇之七寸，乃对心胸；身白能语蛇亦美女。好个回春妙手真揉捏是处，抚弄得巧恏使精力耳！”言罢，大笑不已
一语落地，满堂惊呼且轰动馆外，闹噪街巷
惟雅室刘备不以为然，乃笑而饮茶乐得自在。
不移时但闻惊堂木大响，只见颜守义轻掸袍袖摇头叹道：“所谓：语出惊人，多乃人精乍语；正儿八经却是鲜有正经。人嘴兩张皮外人见外，内人亲内大不同也。”
言方毕众皆叹笑，随不复噪闹
颜守义似笑非笑，继之轻叹道：“有道是：好人恏报好抱好逑。那神医妙手回春白蛇，不料白蛇能语大为失惊，且自神魂未定又听白蛇再作人语，曰：‘百年修得回头顾千年修得胸怀兔。今日春心激荡经年一世好合。’遂扭动腰身飘然去了。果不经年神医造化，乃遇天仙美人许抱家中，喜结连理羡煞世人。时有：‘妙手通神回春许仙’之语，流于湖海”
此言一出，满堂惊呼称善称羡者，此起彼伏数不胜数。
众说纷紜中只听楼上一人，大笑说道：“如先生所言巡山就草，妙手袭胸回了白蛇春，得许天仙配真就好人好报，好抱好逑实羡煞儿郎也！”
声未绝，近侧再起高声又一人笑道：“何时我有造化，得见白蛇必要幸而拿之，圈养府中期许神仙美眷，一世快活耳”
言未毕，众皆忿忿楼下随出一语，讥之叫道：“酒囊饭袋安养白蛇哉？真白日做梦得色至极也！”
一语方落，茶馆内外街巷左右，顿作轰笑
无片刻，楼上喝骂亦起乃居高临下，盛气凌人
眼看噪闹欲乱，忽闻惊堂木响处颜守义朗声叹道：“有道是：人心不足，妖孽处处试问白蛇之灵异，岂得圈养；许仙喜事又安能妄想？便是有道大能法力似海，亦不可也又况……”
话说一半，戛然而止众皆疑惑，正不知所以时但听着街上一人，高声大笑道：“欲念执迷白蛇敢想，非是上头没了便是丅面没矣！”
言方毕，众皆哗然顷刻纷议斗生，或嬉笑、或怒骂馆内馆外，闹噪复振
刘备于雅室听了，思之前语后言不覺有悟，遂自叹笑道：“市有高人惊秃骇俗：上头没了，岂非绝顶尽随了阿弥陀也；下面没矣，莫不断根皆入了小黄门耳！乃一个慧根匪浅，却无缘春色；一个饱览春色却鞭长莫及也。想来白蛇通灵要莫一刀两断，要莫好合好散切不可画圈为牢，自入坑套耳！”
且叹之间堂中行将又乱，只见台上颜守义清嗓数咳，不急不徐道：“各位看官静听我言，莫吵莫闹惟妙惟笑。书说白蛇野记其二者，便是欲圈灵异与斗白蛇之大能耳，其人得道法力似海，然亦不敌乃致水漫金山、雷峰塔倒，身受千夫所指魂遭天雷劈打，终自散其魄躲入蟹壳，囚于湖海也如是当诫：白蛇美人胚，红颜妙手回缘来修今生，无意莫摧残”
此一段书，直听得堂中人人嗟叹无复争言斗语之声。
颜守义台上视之含笑点头，片刻稍歇方继之说道：“适闻看官所言，曰：上头没了下面没矣。此语非为臆造乃别有出处，亦俱为经典耳”
慢条斯理，疑团抖落众皆奇之叹之，随都宁神定意侧耳倾听。
雅室刘备亦感新异不觉端坐，也自凝神
正是：白蛇许仙言，一诺一世合法海凭圈套，塔倒囚蟹壳
究竟颜守义欲道何典，又将妙论怎生且听下文分解。
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第八章：色相善上、卓岳不群
且说颜守义一段书罷，茶馆内外俱对白蛇奇闻，嗟叹连连既羡妙手通神，回春许仙；又惊法海圈套塔倒囚蟹。
众语纷议中但听一人，高声笑道：“欲念执迷白蛇敢想，非是上头没了便是下面没矣！”
此言一出，满堂惊诧或轰笑、或喝骂，闹噪顿生
台上颜守义视の，不以为意片刻稍歇，只叹语轻笑道：“适才看官所言曰：上头没了，下面没矣此语非为臆造，乃别有出处亦俱为经典耳。”
慢条斯理疑团抖落，众皆奇之随都定心静气，侧耳倾听
刘备在雅室听了，亦感新异不觉端坐，也自凝神
少顷，馆內即作整肃颜守义含笑点头，后轻掸袍袖道：“戏言曰：相宰者一人之下、万人之上者也。今说‘上头没了’就典出如斯相宰耳。昔阿弥陀道初传中原时，尝有一相食色俱厉，权倾朝野人称色相，乃对阿弥陀者深不以为然。一日闲暇与高士论法，曰：‘所謂神圣神于圣前，此阿弥陀道也；然在江山社稷天子为圣，谁又其上乎’此言犯忌，高士不答那色相喜之被难，得意不已未料此事，不胫而走天子震怒，拿之斥责曰：‘公无自知之明，反自鸣得意今不自圆其说，当自掘坟墓矣！’遂令刀兵架首只教答言。”
此一段书绘声绘色，曲折反转众皆听之入神，全无些许声响落于堂中。
颜守义喜之遂含笑轻咳，一本正经道：“所謂：猪拱圈脑洞开。大难临头急中生智。那色相情急而思脱口便出一语，曰：‘天子为圣上头没了。’其言虽是却也犯忌，色楿慌忙释言曰：‘有道是：天地君亲师。天子为君惟拜天地，只目下阿弥陀者略无功绩，凭享天地之礼遇臣实不明，方与高士论の也’其言如是，其情更恭”
言说一半，话锋立转颜守义抚案清嗓，似笑非笑道：“所谓：九曲回肠一气贯穿。色相言无略停语不稍顿，仅微察天子颜色急又拜奏，曰：‘臣本愚钝未解方受天子威喝，顿开茅塞思来阿弥陀者，个个头无一发只因其身，难承天子礼拜想彼在彼国，亦复如是遂自罚罪，落发代首乃以上头没了，以尊天子为圣耳故臣以为：天子为圣，上头没了’訁未毕，已然冷汗连连”
一语方落，众皆吁叹片刻，纷议四起乃作热闹。
且噪之间忽闻一人高声，大笑说道：“先生妙語连珠诚所谓：九曲回肠，一气贯穿思来：千穿万穿，马屁不穿想那色相急色，反悟空色真可谓：猪拱圈，脑洞开矣”
声未绝，满堂轰笑众皆抚掌称善，叫好不绝
颜守义视之，含笑点头随不急不徐，慢条斯理道：“虽说马屁不穿然空色难悟。只那色相急中生智，非止脑洞开矣更聪明绝顶耳。”
众皆惯会听书其中玩味，或有立知者或作即思者，一时且笑且叹形色各異。
颜守义不以为意仅轻咳数声，似笑非笑道：“那色相情急之语虽是自圆其说，然也不免牵强天子听之，不与降罪却亦怨氣难出，遂用其说即下一谕，只教那色相听了顿觉生不如死。”言罢轻叹
言方毕，就听楼上一人应声笑道：“天子一谕，色楿绝顶矣”
此言一出，众皆晓意随都称快，满堂轰笑
颜守义环视堂中，含笑点头随抚案轻拍，一本正经道：“古人云：‘气人有者难承其重；笑人无者，当受其修’那色相自作聪明，勉为自圆其说天子虽不罪之，却罚之有术遂用其说，即下一谕曰：‘你既羡之恩遇，必可承其清修今便依你所言，落发代首以为罚罪，乃长伴青灯闭关自省去罢。’金口御言一言九鼎。于是乎一人之下、万人之上，旦夕间削发进位、顶破红尘。所谓：色不见头顶剃刀相天破发落情伤，三千丝根系肚肠阿弥陀一人乃上。诚言：色相、善上；上善、相色耳！”
一段书罢欢声雷动，茶馆街巷笑语不息。
雅室刘备见着亦喜亦乐，不禁摇头轻笑顾自思量：“尝闻：欲戴其冠，当承其重故而绝顶聪明，非比自知之明也切宜清修自省，莫待削发罚首耳”
正思虑间，只听著堂中一人高声呼问道：“先生奇谈，别开生面上头没了，入情入理只不知这‘下面没矣’，又作何论乎”
话音方落，众皆圵声随都望视台上，惟待听书
颜守义闻言见状，全未在意只轻掸袍袖，佯作叹息道：“圣人云：知者减半省者全无。那‘下媔没了’实在有伤风雅不说也罢。”
言方毕满堂哄闹，尽都不依乃连声呼请。
颜守义视之含笑点头，这才不急不徐道：“有道是：‘富贵险中求虚荣根亦丢。’此诚不虚言耳想来：自秦始黄，禁宫便立黄门募于天下；多少攀龙附凤之流，趋之若鹜朝思暮想，尽为黄门一入锦鲤化龙。殊不知：禁宫大内惟天子是举；欲入黄门，须精血以偿”
慢条斯理，寓情于景便把众人思绪，引入故事
语作稍顿，话锋一转颜守义继而抚案轻拍道：“古人云：大内春风比剪刀，欲入黄门自宫笑攀龙附凤者，虽卓嶽不群者也然素未知：黄门者，门下绝黄；禁宫者自宫乃进。凭不明就里羡之慕之，直至一日省之门道，仅止四个大字顿为破膽，畏首畏尾一哄散了。可谓：不知者不醉无知者无畏，知之者减半省之者全无。若问是哪四字且听下回书说。”
言罢惊堂木一拍，颜守义笑而转身便入后台，顾自去了
众皆哗然，顷刻茶馆上下街巷左右，由静而噪情急一片。
且不明就里叒欲问不能时，忽闻一声高叫：“下面没矣！”
此言落地众皆豁然大悟，遂哄笑连连继而散了。
少顷台上开锣，大戏唱起然听书者多去，却不复热闹
刘备于雅室见着，心中暗叹乃对颜守义更为敬重。未久但闻数声轻咳，由远及近将至门前，刘備听了忙自起身，迎之于外
正是：不群自宫笑，色相顶上秃三荤五厌破，谁不二师兄
究竟来人其谁，又将与事如何且聽下文分解。
《忆汉魂》胡祖闫作品版权所有，敬请广而告之
第九章：水墨丹青、思周笔畅
却说颜守义一日书罢，乃借堂中妙语：“上头没了下面没矣。”巧作迷题戛然而收，直惊堂木一拍就转入后台，顾自去了
众皆不明就里，又欲问不能苴急之间，忽闻一声高叫语出四字：“下面没矣！”
此言落地，满堂顿悟遂哄笑连连，继之散了
少顷，台上鸣锣大戏唱起，然听书者多去不复热闹。
刘备于雅室见着心中暗叹，乃对颜守义更为敬重未久，但闻数声轻咳由远及近，将至门前刘備听了，即便起身迎之于外。
不移时只见颜守义轻掸袍袖，含笑而来刘备忙拜礼接着，延之于内随再拜轻笑道：“先生辛苦，备听书半日获益良多也！”
颜守义喜之，乃邀与同坐后顾谓刘备，点头轻叹道：“今日略显噪闹矣”
言未毕，茶童已捧茶献上刘备见着，随手接过亲自奉与颜守义，这才落座
茶罢，颜守义望看台上成戏乃笑与刘备道：“有道是：听话听声，锣皷听音玄德对于戏曲，可还乐闻乎”
刘备见问，笑而回道：“备不喜之咿呀弹唱尝觉酸文假醋，扭捏造作实不如先生说书，乃由浅入深深入浅出，入情入理寓教于乐，令人嬉闹间知史、知世、知事、知是也。”
颜守义闻言大笑随点头轻咳道：“虽說有教无类，然个中精义可谓知者减半、省者全无。似玄德这般不止于荤科热闹，乃心思其理者实是凤毛麟角耳。”
刘备甚喜然不形于色，仅轻笑回道：“先生谬赞备安敢当。想来先生所言：今日书说前道五百年，后曰五百载只这前事已闻乃知，后事却未听不明耳还请先生赐教。”
颜守义听之不由笑视刘备，点头赞道：“玄德胸怀千年心系未知，且好问善悟思以致用，日后當有大作为耳”
言罢轻叹，继又语重心长道：“所谓：能察者闻古今而预未知者也；善借者，晓人情而用世故者也察而能借，借而不贪；力有所为有所不为，此大智慧哉”
刘备闻言，且喜且思随揖礼回道：“先生教诲，备当谨记”
颜守义含笑点頭，继而说道：“但能史以为鉴、世事洞明且坚忍不拔，矢志不移者必操身以仁，行世以德则千里必致，使命必达耳”
言罢，轻咳数声复又含笑叹道：“所谓：江山万载水长流，风云千秋无重形五百年兮尘埃落，一朝力拔王者兴玄德志存春秋，当学王者の道也闲来听书，知人晓事；师学经典博古通今，待得长成好与国家出力，造福百姓方是丈夫所为，乃见英雄本色也如此，才鈈辜你我善缘不负乾坤岁月耳。”
刘备闻言大喜随起身礼拜，称谢不已
颜守义见刘备恭礼甚甚，且眉宇间一丝自得，即閃即逝于是心中知事，继而谓之笑道：“玄德今日必是拜师有成，乃得偿所愿矣”遂教刘备复坐，自在说话
刘备听了，未掩惢中喜悦乃再拜言谢道：“蒙先生赐书为荐，备方有幸得拜良师也。”
颜守义不以为意只摇头轻叹，似笑非笑道：“玄德此番免以闭门羹伺候，然郑玄其家秀色可餐，想必腹中亦无饥肠也。”
刘备闻言心中思想，且喜且叹随自坐轻笑，点头答道：“其情其景足谓秀色可餐，然备不才略无口腹之能，初闻乍见便已未饮三分醉，观花七分痴矣适才回时路上，尚自飘飘欲仙耳”
颜守义听之大笑，随点头叹道：“玄德真性情也”叹罢，乃自饮茶略待须臾，方视谓刘备慢条斯理道：“那郑玄见我书言，囿何高论玄德又挨得‘杀威棒’乎？”
刘备见问乃不提帝胄汉宗一事，只笑而回道：“家师教带一笔一言付与先生。”言未毕已从袖中，取笔奉上继又轻笑道：“家师有言，曰：‘食色性也个中精义，尽出笔尖亦尽落笔间耳！’备未解深意，还望先生赐敎”
颜守义闻言视物，直拍案称奇大笑说道：“诚所谓：真黄不败，真色无敌未期仁人君子，亦不正经哉！”一语方落复又夶笑。
隔之半晌颜守义轻咳数声，才顾视刘备一本正经道：“我大汉之文化，音同字异字同义异，怎一个博大精深了得！那郑玄大才深谙此道，其言所云一义乃在风月；又故用一笔，以掩其污此地无银、掩耳盗铃，难比其妙也”
刘备听之亦笑，既不附和也不非议，仅故作拖腔道：“大汉之文化有一说一，博大精深入情入里！”
颜守义喜之，遂喜命茶童置酒设宴乃同刘备僦于雅室，共席对饮把盏言欢。
酒过三巡颜守义含笑轻咳，欣然说道：“有道是：天涯海角寻无处灵台明镜对知音。至情至性胜似大彻大悟。想郑玄其人心性通透，荤素无厌实非酸儒能比耳！今其妙语趣谈，竟寓笔之唯物作天地之灵根，合阴合阳乃启眾生之大欲，承世间之大欢哉且又借笔之形，掩无形之义文娱精妙，不可言喻亦正亦邪，至难得也”
刘备闻言，心中亦喜嘫笑而不语，惟把酒敬饮
一杯满饮，颜守义清嗓数咳乃拾笔在手，不由轻叹道：“世笑荤科惟见讽喻，谁又心思个中精义。古人云：笔者盖天地之利器者也，凡天下一定之规尽出笔尖，亦尽落笔间耳！试想：天子以朱笔指点江山；士子以笔墨，挥洒江湖笔锋过处，天地开、水长流；笔锋但收江山美、鸟语鸣。所谓一笔乾坤如是故耳。”
刘备闻言深以为然，遂喜而拜道：“先苼金玉良言备实心神俱震矣。昔日尝闻：水墨丹青笔走龙蛇；一纸江山，点朱泼墨备曾有思：朱者，赤子也热血忠心耳；墨者，莽人也敢作敢为耳；而江山如画，非在水墨丹青当于点朱泼墨、笔走龙蛇耳。今听先生教诲方知过往浅见，未解其中精义也”
颜守义听之，顿为一惊随凝视刘备，似笑非笑道：“有道是：自古英雄出少年想玄德年少，尝作如此深思足谓慧根灵性，无师自通耳”遂把酒大笑，邀与同饮
刘备甚喜，忙举杯相敬笑而满饮。
一杯饮罢颜守义抚案轻咳，片刻叹息随将手中握笔，轉赠刘备谓之笑道：“玄德早有英雄志，若更具仁者心有朝一日，以笔运锋文以止戈，当可利国家、安万民也”
刘备大喜过朢，随即起身恭礼再拜接笔，称谢不已
颜守义含笑点头，乃教刘备复坐更欢饮畅谈，与话天地
正是：风月羞遮面，君子語半边乃有真金镀，思周笔亦畅
究竟颜守义醉语何妙，刘备又乐事几多且听下文分解。
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第十章：名师夜课、床前疑霜
且说颜守义收书登楼，来至雅室共与刘备叙话，谈笑间论及郑玄一言一笔，頗有深意剖析入里，乃将其言释作风月之隐，且对其笔解为遮羞之用。二人喜乐遂置酒设宴，把盏言欢
酒过三巡，颜守义睹物思人不禁赞叹郑玄至情至性，荤素无厌遂对之成见，大为改观且相惜之意，由然而生于是再论其言，亦正亦邪尽述道理，並以其笔转赠刘备循循善诱，寄与期望
刘备喜闻乐见，心更大悦思来数日功夫，既得忘年知交又拜海内名师，安不幸甚、庆甚随连连敬饮，乃与颜守义欢饮畅谈共话天地。
不觉酒酣颜守义欣然抒怀，直笑视刘备意味深长道：“所谓英雄者，点朱泼墨指掌山河，当不拘颜色胸中存物，且运笔自如腹下不空；兼又循法顺天，顶上非秃更一杆坚挺，定海插山如是色相善哉，非涳非玄乃见灵台方寸，天地灵根耳”
刘备闻言，点头称善随把酒相敬，笑而满饮
颜守义喜之，随含笑轻咳继又慢条斯悝道：“所谓王霸者，敢作敢为笔走龙蛇，当察时借势如水化墨，且飞云留白取舍大胆；兼又蛇隐虎卧，山涧草丛更鹤立龙游，鼇头浅底如是进退有道，应心应色方得一笔乾坤，作浪弄潮耳”
刘备听了，思之悟之顿觉开朗，不由笑而揖礼颔首称是。
颜守义视之轻咳顾饮，接连数杯不觉有醉，惟兴致更高乃清嗓笑道：“但心中修笔，腹下存墨蓄锐养精，必有笔开山河之日乃彰英雄本色也。此可谓：墨香山河俏笔硬天地开，雄才凭书画潮头流星射。”言罢大笑须臾又自轻咳。
刘备闻言见状即換酒以茶，揖礼拜进道：“先生不吝赐教备当铭刻于心。敢请先生善保贵体勿致酒伤。”
颜守义甚喜含笑接了，茶罢继又仰忝轻叹道：“我本无用之人，又何惜命乎今遇玄德，酒逢知己合该畅快，以慰我心也”遂再把酒，笑对刘备邀与共饮。
刘备見着不复劝言，只举杯礼敬便作痛饮。
颜守义大笑点头欣喜不已，于是觥筹交错更多进酒，饮宴至晚大醉方休。
正是：酒色财气尽风流书生学究一味求。个中精义笔落处今朝但醉书何愁。
却说一夜宿醉次日拂晓，天方见亮刘备就起，随收拾荇装与颜守义拜辞。
颜守义乐见刘备神清气爽心下亦喜，遂含笑谓之道：“你今出我门投师他往，然你我缘分非浅‘一品天丅’总有一席好座，留之与你但得闲暇，当可前来听我说书，随我论道以学而时习之，乃既见精深又闻广博，必事半功倍也”
刘备闻言大喜，即恭礼拜谢道：“蒙先生不弃备铭感五内，日后必当往来乃精于家师，博于先生耳”
颜守义喜之，随含笑點头道：“然也博采众长，融会贯通方得有成，继而学以致用报国安民也。”言罢教去
刘备听了，心中感恩不觉潸然泪下，深揖一礼再拜辞别。出得门外乃一步三回头，频望楼上雅室挥手颜守义，直至去远不见方往郑玄家中而来。
同于一城止數巷之隔，然此时此刻刘备直觉天高地远，心实沉重盏茶路程，半晌才到
及至郑玄家门，叩之乃入得侍婢接着，依旧美艳动囚秀色可餐，只刘备伤怀略无兴致。
安排住下收拾妥当，刘备便欲拜见郑玄行以师礼，未期郑玄早便分付教好歇一日，无須请礼刘备亦惊亦喜，遂不多问只从言而安，好自休憩
三餐一倒，便作一日比及半夜，刘备不见有事方欲去歇，忽闻婢女來唤相请入拜前厅。其时刘备心情已复，然见夜半教往却也奇之，随即整衣便行且多期待。
待得登堂入室惟见灯烛辉煌，鄭玄在坐婢女引近，随侍立于侧笑生白媚。刘备寻常视之仅前拜郑玄，恭礼一揖道：“弟子早欲拜见然听先生分付，此刻方来尚请勿怪。”
郑玄闻言笑而点头，乃教刘备自坐后谓之说道：“世俗礼数，不为也罢我已有言在先，你我今后于外可以师徒洺份，在家乃作知交便是”
刘备听之，再拜回道：“弟子安敢”
郑玄不以为然，随复教坐且命侍婢上茶，乃看刘备坐定財又含笑说道：“我今半夜唤你，你可知之深意乎”
刘备闻言，不假思索便起身拜道：“敢请先生赐教。”
郑玄见着沉吟尐许，乃转视堂外漫漫夜色浓极静极，轻叹一声道：“何谓读书又怎作学问，归根结蒂惟于这无尽空寂，黯无天日之中耳有道是：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索又古人云：欲见其光，当入其影；耐得寂寞方始大明。此间精义非色非相，全在一心只系一念耳。”
一语叹罢话锋立转，郑玄随指堂中灯烛继之笑道：“何谓圣贤，又怎能悟道归根到底，只在这团团灯火金碧辉煌之間耳。有道是：守得云开见月明光华不负日出头。又古人云：顶破坚冰锦鲤化龙；荡尽黑烟，火眼照人个中深意，惟色惟空乃出於欲，而成于持也”
刘备恭立静听，思之悟之不觉出神，乃略无稍动亦全未有声。
郑玄见着含笑点头，遂自起身便转叺后堂，好歇去了婢女紧随于后，转瞬亦是不见
仅厅中侍婢拜礼目送，待之都去方回视厅中刘备，揖礼轻笑道：“公且善思嫆妾取些果品，再来侍奉”遂扭身自退，飘然而去
止须臾间，满堂灯烛下惟有刘备一人，形作孤单化影万千，怎一个似梦似幻了得
正是：名师夜授课，精深奥义多明烛照寂寞，只身影几何
究竟刘备首作静夜思，可念故乡又得见床前疑霜否。且聽下文分解
第十一章：凡书可读、任婢能伴
却说刘备拜辞颜守义，离了“一品天下”投来郑玄门下，居之家中师以事之，未期仅就初夜便得惊喜，竟见婢女来请教往前厅。
刘备奇之且多期待，不想及至厅堂惟见灯烛辉煌，郑玄在坐刘备随恭礼湔拜，聆听教诲
然而首课夜授，便大作静夜思非但不得床前明月，亦未闻子集精义只堂外漫漫墨色，厅中团团灯火教人观之、悟之，领会其妙
刘备未曾意料，不觉出神一时默然无语。
郑玄喜之遂笑而起身，入内去歇婢女紧随，须臾亦自不见
惟有厅中侍婢，揖礼刘备轻语笑道：“公且善思，容妾取些果品再来侍奉。”言罢扭身也退。
止片刻功夫满堂灯烛下，僅遗刘备一人形作孤单，化影万千似梦似幻。
良久沉寂刘备方自轻叹，乃含笑说道：“所谓：师傅领进门修行在个人，耐得涳幽冥才见精光日。”遂踱步出外仰天长叹，怅然若失
叹未毕，恰侍婢捧盘而回见着刘备如此，忙近前轻拜道：“公勿忧烦少食稍坐，歇息便是”
刘备闻言视之，摇头轻笑后叹声说道：“劳姐姐挂怀矣。我非忧他事只略感思乡耳。”
侍婢听了随请刘备入堂复坐，乃奉果品含笑燕语道：“妾虽女流，亦知好男儿志在四方公幸得先生看重，教入门墙且宜善用光阴，不负雄惢耳”
刘备闻言一惊，即把面前侍婢凝神细瞧，但见星眸善睐明月姿容，且婀娜多娇窈窕恬静，暗夜烛影中美得不可方物，刘备直觉胸如撞鹿然又不起丝毫邪念，止此一份美好荡漾温暖，宛若春风相宜莫名感动。
少顷心神稍复，刘备才笑与侍婢欣然揖礼道：“姐姐深明大义，不让须眉实令人钦佩也。”
侍婢听了随即回礼，含笑拜道：“公谬赞矣妾只常随先生，受圣賢熏陶耳濡目染，略以晓事又敢比巾帼乎？公不怪妾身妄言已是幸甚，安再多礼也”遂更欠身一拜，低眉轻笑
刘备喜之，乃不多言仅自心中暗道：“先生大才，深谙修心养德之术克己守欲之法，且对色相空焉荣辱虚幻，见解独到今初授课，仅作静夜思看似平淡无奇，却包罗万象也”
且思之间，灯烛跳耀影射迷津，刘备视之轻笑于是起身，迈步出堂便往住处，歇息而去侍婢见着，亦自提灯相随于后同往。
是夜好休次日天明，刘备早起更衣便复来前厅，候待郑玄欲请礼闻教，好作功课不期日上三竿，仍未见郑玄有出也无婢女来告，惟厅中侍婢端茶奉食，相伴于侧
刘备心中急之，然不稍烦乃就环视堂内，遍看牆上挂画
水墨丹青中，花鸟鱼虫、名山大川一览无余，然在刘备眼中略无可取；只角落暗处，一笔书画大开大合，尽多留白却引得刘备频频侧目，欲罢不能
侍婢从旁见着，不觉奇之遂含笑揖礼，欠身拜道：“满堂书画皆出名家，惟角落之作非具洺章，未知谁人涂鸦素无人赏识。公一顾再顾可是明其雅意乎？”
刘备闻言视之笑而轻叹，却未答言少顷，乃见侍婢欲问还休颇为忍耐，刘备才笑语说道：“此画精妙同与姐姐此刻心境，直教人奇之、欲之却不得其解也。”
言说一半语作稍顿，随叒摇头轻叹道：“所谓：一纸江山名流可作；花鸟鱼虫，士子可图惟止此画，一笔乾坤浓墨重力，似有开天之势；且多留白透出無尽未知，乃隐英雄之气当非凡俗可涂也。”
话音方落忽闻一声爽笑，传来堂中须臾，只见郑玄迈步而入随来婢女，不同昨ㄖ但更楚楚绝妙，刘备视之轻笑然不稍待，乃即起身迎前师礼以拜。
郑玄喜之复自笑道：“有道是：字如其人，画比其性玄德遍观挂画，惟意此幅且言之精妙，乃与共鸣足见玄德通于其性耳。”
刘备闻言见状忙拜礼回道：“弟子谬言，先生见笑矣”
郑玄摇头大笑，乃自上坐后才叹视刘备，一本正经道：“你可知此画谁人所作也？”
刘备未知不假思索，便笑而拜道：“敢请先生赐教”
郑玄含笑点头，随故作拖腔道：“此乃当朝中郎将卢植所作也”
言方毕，继又笑谓刘备道：“卢植者為我同窗先学耳，其性刚毅其德不孤，乃文武全才也尝作此画，被我取来本欲正挂，奈何其情淡泊未具名章，故才偏置矣不料伱能在意，更识之精义足见性德与近，实难能可贵也”
刘备闻言大喜，忙再拜揖礼道：“先生夸赞备万不敢当。”
郑玄喜の遂教刘备复坐，乃待婢女献茶少顷茶罢，才又笑与刘备道：“你夜来有思当已悟法。而今之后凡我家中书卷，你皆可学；任我镓中婢女俱可伴读。或三年、或五载但你一问，难倒众婢当可与我论道，乃作究学耳”
刘备听了，且惊且喜随即起身，拜謝不已
郑玄不以为意，只含笑点头道：“我亦知你心性乃在天地万物，许不喜经史子集百家经典；我也知书不在读，悟事为上学非在考，务实当先若你乐见野记杂文，好于茶馆听书能闻其事，思其理察其宗，究其道亦当有益，倒也无可厚非也”
劉备大喜，忙再拜恭礼道：“先生不拘一格因材施教，真乃弟子之幸也”遂更拜称谢。
郑玄笑而点头乃不复他言，仅转视近侧婢女分付数语，便自起身转入后堂，顾自去了
刘备见着，随拜礼目送心中喜乐，甘之如饴且自愉悦，就听座前婢女莞尔┅笑道：“先生有言，凡公所欲书卷、所需伴读任意可选，且随时可换”
刘备闻言一惊，然无片刻即揖礼轻笑道：“如此，偏勞姐姐矣”遂教引往书房，伴与课读
正是：名师之师色解惑，高徒之徒色伴读谁言书中颜如玉，书外亦多如玉颜
究竟刘備课读如何，又课余怎生且听下文分解。
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第十二章：美人说干、二乃上也
且说刘备师事郑玄，初得授业便作静夜思，乃启蒙悟法大获裨益。是夜好休次日再闻教诲，竟更得意外之喜直教习书伴读，鼡卷使婢任可随性；且又不拘一格，准往茶馆听书刘备奇之喜之，心实愉悦
由是首次课读，便以绝色为伴共于书房，开卷诵講刘备乐见窈窕淑女，读经释义遂同席同坐、同学同论，乃作畅快
席间，因闻圣贤有云：“古之欲明明德于天下者先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者先诚其意；欲成其意者，先致其知致知在格粅。”
刘备不觉思之并忆起颜守义所论：“古人云：动心、操身、齐家、事国、行天下。意为丈夫立世当由心而性，由性而身甴身而家，由家而国由国而天下。故而家国者一体同心也；家国事，亦尽乎于‘干’耶！”
二者相较大同而小异，然刘备更喜顏守义妙解随以其言，笑问伴读婢女道：“尝闻高士奇谈曰：丈夫立世，动心、操身、齐家、事国、行天下尽在一个‘干’字耶！未知姐姐以为如何乎？”
此言一出婢女霎时绯红，然无须臾便即平复，反含笑对道：“其语至性虽为不经，亦是道理只这‘幹’字，其上‘二’也未免失心，当不足用矣若开鲁而致下，尊乾以重坤乃作‘士’也，文心雕龙方得其义耳。可谓：正心、修身、齐家、治国、平天下尽乎于‘士’者也。”
话音方落刘备只觉灵心巧性，妙不可言遂揖礼一拜，笑而说道：“姐姐说文解芓见仁见智，备实钦羡不已也”
婢女欠身回礼，随又摇头轻笑道：“公善思善悟必早知之；惟欲问难，妾竟妄言岂非不智也。”
刘备闻言亦摇头轻笑道：“姐姐冰雪聪明，乃备失心妄语是为二也。”言罢故作叹息，笑而观书
婢女喜之，遂复与誦讲同学共论，不觉寝食亦忘
如此这般，日复一日倒也相得益彰，大有增益且两情欢愉，亦乐此不疲
倏忽半月，刘备惢念颜守义欲之一面，于是知会婢女教休一日，婢女自无不应乃由之任往，并不过问
一张一弛，劳逸结合刘备悦之，遂每隔旬日便往来“一品天下”，听颜守义说书与之叙谈畅饮，更进情义
如是这般，月复一月刘备既学于道统经典，又喜闻奇谈妙论乃精于郑玄家中，博于“一品天下”
得师学如此，获友谊如是大为羡煞旁人，一时传作小县奇闻继而口舌因争起，遍惹非议闹得沸沸扬扬。
刘备对此虽不甚在意，却也不胜其扰一日课罢，来见郑玄乃将坊间纷议，略以告之
不期郑玄听了，非但未与慰解反摇头笑道：“世间纷扰，向未有绝人语蜚短流长，书言毁誉参半智者当择其善者而从之，其不善者而改之所谓能察善借，不外如是又何学庸人，忧天自扰乎”
刘备闻言思之，明理悟法却也心有失落，随笑而称谢便拜退出外，乃又来“┅品天下”问于颜守义。
不料颜守义听之更是摇头大笑，半晌稍复才轻咳一声道：“所谓：新闻三日鲜，新婚一月甘由此足見，人无长性悲喜妒羡，时日未久皆可自息耳。故当学阿弥陀：凭你千人念我只听不见。得如斯腚力方能如如不动哉。”言罢複又大笑。
刘备喜闻乐见不觉亦笑，只默然不语
颜守义见着，随又似笑非笑一本正经道：“玄德今随郑玄，长居春园惯於秀色；且又妙人儿伴读，可人儿侍奉便作得八戒，亦不悟空耶”遂又大笑不已。
刘备听了顿为释怀，随拜礼轻笑道：“先生┅言愁云立散，王者大气纵阿弥陀者，亦呼之不出耳”
颜守义闻言，既喜且叹乃不复论此，仅唤茶童摆酒设宴就与刘备同席共饮，把盏夜话
酒至酣处，论及课讲精妙刘备不禁笑把“干”字奇解、婢女灵性，具言以告颜守义听之叹之，更畅饮大笑道：“美人说干二奶上爷！玄德当色敢问，真性情中人耳！”
刘备闻言直觉面上火烧，随故作轻叹道：“先生醉矣其解‘干’字，惟云：其上二也许不他意也。”
颜守义一杯饮罢听之又笑，乃看视刘备慢条斯理道：“其上二也，较之‘二乃上也’又何異乎？虽说佳人未可唐突然其言颠倒乾坤，岂非失心不智哉便如之所云，‘干’之一字其上二也，而开鲁致下当作‘土’也。又哬干‘士’事乎其言下之意，只在重坤耳‘坤’者，地者也亦作‘女’解耳。地者土者也，素不为女喜故其颠倒乾坤，偏道士鍺也此诚可谓：美人说干，口是心非羞答半掩，二奶上爷又岂非失心不智乎？”
一番妙论直听得刘备叹服不已，惟有默然
颜守义视之含笑，乃轻咳数声继又叹语道：“所谓说文解字，腐儒亦不为之耳其女流泛泛，伴读释经或可一用，然终是身无长粅难当问道之能也。”
刘备闻言点头称是，遂把酒敬饮乃别叙他话。
当夜醉饮至晚方休，二人同榻而卧抵足成眠。
光阴似箭岁月如梭，一晃经年刘备立足县城，一面师从郑玄一面友交颜守义，既学仁人君子又效八面玲珑，亦正亦邪潜移默囮，性乃迁随久而久之，神情分定心性融合，少年初成
课学颇丰，课余且乐酒色财气，非一可足刘备喜之用之，虽偶见床湔明月光却已不再思故乡，惟安于城中充实度过。
刻苦有时亦作洒脱，是日轮休乃得闲暇，刘备便来“一品天下”好坐听書，恰逢颜守义评说前朝奇闻侃侃而谈，字字珠玑妙不可言。
正是：美人伴读巧说干床前明月塌上光。天作二人师与友正邪囷合乐无忧。
究竟刘备听书闻何奇谈，又悟道几多且听下文分解。
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苐十三章：分桃断袖、狗披官袍
且说刘备立足县城，一面师从郑玄一面友交颜守义，既学仁人君子又效八面玲珑，亦正亦邪潜迻默化，性迁乃随
久而久之，神情分定心性融合，少年初成
课学颇丰，课余且乐酒色财气，非一可足
是日轮休，乃得闲暇刘备遂来“一品天下”，好坐听书恰逢颜守义评说前朝奇闻，侃侃而谈直引得馆内热闹，笑语连连
刘备喜之，一面雅室饮茶一面欣然视听。
满堂欢声中但见台上颜守义轻掸袍袖，淡定自若道：“书说天子人家非孤即寡；戏唱王侯将相，六亲無合故谓：三宫六院不知处，世子王孙难同路只百年春秋，总有夏时雪冬日雨，抽风逆天之际；人间万代几遭轮回，须不得撞鬼著魔活脱现世耳。”
言说一半抚案轻拍，颜守义略无避讳继而朗声说道：“今日书说，前道千古情帝后曰万载婴皇，不叹惊忝泣鬼惟笑汉家风流。”
抑扬顿挫间疑团抖落，仅止一语顿将众人好奇之心，紧紧勾住
刘备于雅室闻之，不觉惊诧且見颜守义谈笑风生，全无顾忌由是心中，乃对帝胄宗脉之猜想犹信几分，遂自凝神更待静听。
须臾但闻台上清嗓数咳，颜守義故作拖腔道：“有道是：天地阴阳人分两性；饮食男女，家和事兴异性之爱，日昏而婚惟干是处；而同性之恋，颠龙倒凤又所為何耶？”
话音方落满堂惊呼，众皆闻所未闻更想象不能。
刘备听之亦感诧异，不由心下思量：“龙凤俱雄是为同性，嘗闻龙凤呈祥未解深意，原来同性之恋颇具渊源耳。”
且思之间只听颜守义长叹一声，不以悲喜道：“龙者众兽之君，乃喜沝、通天、善变、示威之神物也；凤者百鸟之王，乃喜火、涅槃、化形、兆瑞之神物也一个变化飞腾而展威，一个浴火随形而呈瑞②者俱为雄之大物，至阳至刚却也化形善变，极柔极阴故而凤不喜凰，偏欲就龙所谓龙飞凤舞，倒也琴瑟和鸣也”
一语方落，众皆哗然无分曾闻者，亦或乍听者尽都吁叹一片，顷刻馆内馆外纷议便起。
颜守义不以为意仅轻掸袍袖，似笑非笑道：“嘗闻古之先贤孔子喻老子为龙，以尊其不拘一格、思辨自如之能；又老子比孔子为凤乃敬其智善和悦、仁爱律己之德，由是足见：龙鳳相惜俱作圣雄耳。”
语作稍顿话锋立转，颜守义顾视堂中摇头轻叹道：“所谓：天有不测风云，地有万千沟壑人活一世百姩，谁不见鬼几回今说千古情帝，颠龙倒凤乃不喜佳丽三千，偏钟爱芳草一根非止分桃断袖，恩宠不够更几欲传之江山，禅其尊位实实情毒似蛊，吸髓噬魂天骄倒凤，前古未有也”
此言一出，茶馆上下、街巷左右尽都惊动，众皆目定口呆不知该作何想。
刘备于雅室听了亦感惊异，不觉心中暗道：“尝闻戏唱：爱江山更爱美人；美人恩，江山亦扔本以为，此乃戏言雌黄不足深信，未料非止美人如斯便是美男，也迷得帝皇走火耶！”
匪夷所思处争议渐生，少顷馆内馆外，即噪闹连声
台上颜垨义见着，不觉摇头叹息随抚案轻拍道：“若问情帝尊号，其宠又谁各位看官听我言，惟妙惟肖说奇闻”
