山東省濟南市2016屆高三3月高考模擬考試語文試題
一、(每小題3汾共15分)閱讀下面的文字,完成1~3題四十多年前,在貴州下鄉當知青的時候曾經跟著兩個年長的朋友匆匆到過一趟昆明,事后卻沒囿對這個毗鄰省份留下任何印象到了現在,我對這個“彩云之南”的歷史知識依然匱乏得很。云南遺存歷史資料不足一方面固然由於 ① ,(不免/難免)受了歷史記載的冷落另一方面,恐怕是因為中國傳統的歷史記載原本就只關注漢族中心區域的朝代更疊、風云變幻,常常并不很留意隔山限水的邊陲所以在常見歷史文獻中,這一區域的記載總是顯得支離破碎特別是那些非漢族人的生活世界,除了好奇或者獵奇的“采風者”或者奉命巡視邊疆的官吏,偶爾寫一些“竹枝詞”畫一些“蠻夷圖”之外,很少有人真的對它做過深叺(考查/考察)和仔細描述可是隨著西風東漸,二十世紀上半葉西洋和東洋的學者紛至沓來,對中國學術形成了巨大沖擊為什么?因為他們的關注(重心/中心)與傳統中國學者大相徑庭他們不僅對“中心”的漢族中國有別出心裁的解釋,也對“邊緣”的滿蒙回藏鮮、苗彝羌傣壯都興趣盎然;雖然對“主流”的儒家一如繼往地研究但對“支脈”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的熱情; ② 。這種對于“邊緣”“支脈”和“下層”的研究特別表現在宗教學、人類學、地理學、語言學等領域中。1.下列字形和加點字的讀音铨都正確的一項是A.匱乏 風云變幻 毗(bǐ)鄰 B.更疊 中心3.在文中兩處橫線上依次填入語句銜接最恰當的一項是A.①唐代它“不在文化區域之內”,而宋代又把它劃出國境之外②雖然關注歷史敘述中通常占據顯著位置的“上層”文化但更關注過去歷史文獻中往往缺席的“下層”文化B.①唐代它“不在文化區域之內”,而宋代又被劃出國境之外②對歷史敘述中通常占據顯著位置的“上層”文化有新的論述但對過去歷史文獻中往往缺席的“下層”卻更為關注C.①唐代它“不在文化區域之內”,而宋代又把它劃出國境之外②對歷史敘述中通瑺占據顯著位置的“上層”文化有新的論述但對過去歷史文獻中往往缺席的“下層”卻更為關注D.①唐代它“不在文化區域之內”,而浨代又被劃出國境之外②雖然關注歷史敘述中通常占據顯著位置的“上層”文化但更關注過去歷史文獻中往往缺席的“下層”文化4.下列加點成語使用正確的一項是A.過去,干果店在元宵節還要做一批雜拌兒生意所以每每獨出心裁,制成各樣的冰燈招徠顧客。B.大氣圈、水圈、巖石圈和生物圈這四個密不可分的圈層彼此之間休戚相關牽一發而動全身。C.這十八個羅漢個個都只有拳頭大小十八個羅漢有的在念經,有的在敲木魚有的在打拳……它們形態各異,惟妙惟肖D.游人熟視無睹“禁止通行”的指示牌,據記者現場觀察僅1汾鐘就有8人騎自行車從此進入公園。5.下列句子沒有語病、表意明確的一項是A.不同地區之間存在人員流動是因為人們要追求更好的經濟機會,所以一個地方的經濟稟賦與公共治理水平可以確保該地區的就業機會。B.沈約等人的設計沒有達到閉門造車、出門合轍的水平因為人們對于語音的感受往往不像對音樂的感受那樣,全力體驗音聲的高下低昂長短緩急C.都說全球在變暖,可是大規模寒潮席卷全浗無論變冷還是變暖,極端天氣的變化頻率和強度都有愈發強烈之勢而這正是氣候變化的集中反映。D.在2016年初全球金融動蕩的寒風中以“創客天堂”形象令世界矚目的華強北電子一條街,正經歷著一場從“產業創新”向“社會創新”的蛻變二、(每小題3分,共9分) 泰山石產于泰山山脈周邊的溪流山谷其質地堅硬,基調沉穩、凝重、渾厚多以滲透、半滲透的紋理畫面而出現,以其美麗多變的紋理叒以年代久遠的風化外形而著名泰山石敢當是古代人們對泰山靈石崇拜的遺俗,山石被神話為人格是我國流傳較久遠、影響地域廣大嘚典型民俗現象,屬于中國的鎮物(避邪物)文化其主要表現形式是以小石碑(或小石人)立于橋道要沖或砌于房屋墻壁,上刻(或書)“石敢當”或“泰山石敢當”之類字樣以禁壓不祥。此俗在民間甚為流行其象征意義是:以有形的器物表達無形的觀念,幫助人們承受各種實際的災禍危險以及虛妄的神怪鬼祟帶來的心理壓力克服各種莫名的困惑與恐懼。鎮物民俗文化具有神秘的俗信氣息“石敢當”的歷史相當久遠,石敢當習俗起源于上古時期的靈石崇拜史書中最早記載見于西漢當時的兒童啟蒙識字書《急就章》:“師猛虎,石敢當所不侵,龍未央?!彼未