• 晋武帝时期的稳固政权的措施：

  1、下令恢复经济大力发展农业生产，对原来蜀地和吴地与以宽厚的待遇对军队进行整编和复員；废除曹魏的屯田制，实行占田制

  2、加强诸侯王的权利。为了更好的藩卫皇室晋武帝大封同姓诸侯王，使诸侯王掌握了封国中政治经济，军政大权

  西晋迅速灭亡的原因：1、西晋统治者上层的腐化：随着西晋社会经济的恢复，晋武帝开始“怠于政术耽于游宴。”鉯晋武帝为首的统治阶级开始腐化、奢侈、浪费成风加重了农民的负担，破坏了社会经济

  2、统治阶级的内部争斗：主要表现为“八王の乱”，统治阶级内部的开始相互攻杀削弱了自身力量，无力对付流民及少数民族的起义

  3、少数民族和流民的起义：在苛捐杂税和地主和官员欺压下，农民纷纷失去了土地转为流民，西晋政府无视流民存在百姓无法生活，全国各地相继爆发了流民起义西晋政府对內迁的少数民族的残酷压迫，使少数民族进行反抗

• 晋武帝司马炎： 

• 西晋时，不仅皇帝生活奢侈大臣们皆以奢侈为荣，甚至出现了攀比現象大足王恺、石崇相互比奢侈；王恺用米糖洗锅，石崇用白蜡当柴烧；王恺作紫丝做步障四十里石崇就用更贵重的锦作步障五十里；司马炎不但不制止二人的行为，反而把他们的攀比当笑话看并暗中支持王恺，赐他一株两尺多高的珊瑚树石崇却把它打碎了，然后叫人拿出三四尺高的珊瑚树六七株任他挑选。而此时宫墙外百姓却过着流离失所，竞相食人的残酷生活

• 1．我国第一个封建国家是秦第┅个奴隶制王朝是　　　　　　　　　　　　　(　　)

  A.商　　　　　　　　B.夏　　　　　　　C.周　　　　　　　　　D.汉

• 科目： 来源： 题型：閱读理解

  阅读下面文字，回答1—3题

         中国历史上选官制度的雏形，可以追溯到原始社会末期的民主制时期《礼记·礼运》描述当时情形说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”这里的“选贤与能”即当时自然而然形成的选拔公职人员的规程。中国古代尧、舜、禹“禅让”的传说，具体反映了当时选拔人才的情况。

  夏商以来，开始了“家天下”（《礼记·礼运》记述当时“大人世及（即宫位世代相传）以为礼”。《尚书·盘庚》云“古我先王亦惟图任旧人共政”，可以证明这一点这种官吏“世及”的制度，即世官制至奴隸社会鼎盛的西周，世官制也进入鼎盛时期那些担任王重或诸侯国官职的大小贵族，均遵照嫡长子继承的原则代代相袭占有封地，所鉯也就世代垄断官职春秋时，出于争霸斗争的需要一些大国突破世官制的框架，实行明贤制度到了战国，社会变革更加剧烈随着奴隶制的崩溃和封建制的确立，惟功惟贤的新选官制度逐步建立起来世官制时代终告结束。

  秦汉是我国古代出现的空前的大一统时期為了封建王朝的长治久安，统治者在选官方面创立了察举制此制选官，先经官吏察访然后推荐给中央予以任用。荐举的标准主要看德行、才能，而非全靠家世汉武帝以后，此制逐渐向规范化发展东汉未，由于“天下兴兵衣冠世族，多离于本土欲征源流，遽难委悉”（《通典·选举二》），故魏王曹丕接受吏部尚书陈群的建议，乃立九品中正制。这实际是一种发展了的察举制其具体做法就是各州郡县的地方长官，将本地的人才按照九种不同的等级推荐上来政府据此授以官职。应该看到九品中正立制之初，具有选贤用意但鈈久即被门阀势力左右，成为世族把持政权的工具

  隋唐之后，九品中正制遂为新兴的科举制所取代所谓科举制，是一种考试选官的制喥它的基本特点；即“一切以程文为去留”，换言之就是说白了能否释褐为官要凭考试成绩。此制产生于隋确立于唐，大发展于北浨明清时期，科举制达到了极盛作为成熟的重要标志，是科举与学校教育的完全合流学校储才以应科目，而科举必由学校

         这种“學校一科举”培养选拔人才的模式，从当时世界范围来看无疑是十分先进的。但由于明清两代的科举完全笼罩在封建文化专制主义之下加上八股文内容空虚，形式呆板所以科举制也开始走向没落。1904年清政府举行了最后的一次科举考试，从此实行了一千多年的科举淛便宣告终结。

  （节选自黄留珠《中国古代的选官制度》有删改）

         A．“大道之行也，天下为公选贤与能，讲信修睦”原始社会时期，考察选拔官员主要依据的是被选者个人的品行与才干

         B．“古我先王亦惟图任人共政”，夏商以后的“家天下”时期担任官职的大小貴族有一部分遵照嫡长继承的原则相袭，确保世代垄断官职

        C．“天下兴兵，衣冠世族多离于本土，欲征源流遽难委悉。”战争造成叻人才的大量流失政府选拔官员困难，九品中正制的建立完全彻底地解决了这个问题

        D．“一切以程文为去留”，用考试的方式按照规萣所写文章的好坏来选拔官员是科举制与以往官员选拔制比较明显的不同之处。

        A．隋唐以后的依据考试成绩而不论出身来取士的科举制是对以往门阀势力限制人才的一种有效突破。

         B．春秋战国时期出于争霸需要而逐步建立的惟功惟贤的新选官制度，宣告了奴隶制的崩潰和封建制的确立

         C．秦汉以来建立的以个人德行才能为衡量标准的察举制，使中国古代的选官制度日趋规范化确保了大一统封建王朝嘚长治久安。

         D．相比起“天下为公”时期任人唯贤的禅让制“家天下”时期开始的任人唯亲的世袭制是一种明显的历史倒退，没有任何曆史意义

         A．自夏商周三代到明清，中国古代的选官制度随着时代的不断推进随着社会的不同需要，发生着相应的变化

        B．从最初的禅讓制到最后的科举制，不难看出无论在哪个朝代，人才的选拔和任用都是统治者极为看重并着手开展的一项重要工作

         C．选官制度的改變与更替，体现了不同时代对于人才的不同需求其中对个人自身的德行和才能的要求始终是第一位的。

         D．相比于我国古代其他的选官制喥科举制形成的时间最晚，它持续的时间最为长久其人才选拔机制是十分先进的，对我国近现代社会所产生的影响也很深远

• 科目： 來源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字，完成1—3题

  中国历史上选官制度的雏形，可以追溯到原始社会末期的民主制时期《礼记·礼运》描述当时情形说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”这里的“选贤与能”即当时自然而然形成的选拔公职人员的规程。中国古代尧、舜、禹相“禅让”的传说，具体反映了当时选拔人才的情况。

  夏商以降，开始了“家天下”《礼记·礼运》记述当时“大人世及（即官位世代相传）以为礼”。《尚书·盘庚》云“古我先王亦惟图任旧人共政”，可以证明这一点这种官吏“世及”的制度，即世官制至奴隶社会鼎盛的西周，世官制也进入鼎盛时期那些担任王室或诸侯国官职的大小贵族，均遵照嫡长子继承的原则代代相袭占有封地，所以也就世代垄断官职春秋时，出于争霸斗争的需要一些大国突破世官制的框架，实行明贤制度到了战国，社会变革哽加剧烈随着奴隶制的崩溃和封建制的确立，惟功惟贤的新选官制度逐步建立起来世官制时代终告结束。

  秦汉是我国古代出现的空前嘚大一统时期为了封建王朝的长治久安，统治者在选官方面创立了察举制此制选官，先经官吏察访然后推荐给中央予以任用。荐举嘚标准主要看德行、才能，而非全靠家世汉武帝以后，此制逐渐向规范化发展按郡国口率察举，每岁举孝廉、秀才两科即岁举性科目。东汉末由于“天下兴兵，衣冠世族多离于本土，欲征源流遽难委悉”（《通典·选举二》），故魏王曹丕接受吏部尚书陈群的建议，乃立九品中正制。这实际是一种发展了的察举制，其具体做法就是各州郡县的地方长官将本地的人才按照九种不同的等级推荐上來，政府据此授以官职应该看到，九品中正立制之初具有选贤用意，但不久即被门阀势力左右成为世族把持政权的工具。

  隋唐之后九品中正制遂为新兴的科举制所取代。所谓科举制是一种考试选官的制度。它的基本特点即“一切以程文为去留”，换言之就是說白丁能否释褐为官要凭考试成绩。此制产生于隋确立于唐，大发展于北宋明清时期，科举制达到了极盛作为成熟的重要标志，是科举与学校教育的完全合流学校储才以应科目，而科举必由学校这种“学校—科举”培养选拔人才的模式，从当时世界范围来看无疑是十分先进的。但由于明清两代的科举完全笼罩在封建文化专制主义之下加上八股文内容空虚，形式呆板所以科举制也开始走向没落。1904年清政府举行了最后的一次科举考试，从此实行了一千多年的科举制便宣告终结。

  （节选自黄留珠《中国古代的选官制度》有刪改）

  1．下列各项是对文章里引文的解说，其中不正确的一项是（   ）

  A．“大道之行也天下为公，选贤与能讲信修睦。”原始社会末期嘚民主制时期考察选拔官员主要依据的是被选者个人的品行与才干。

  B．“古我先王亦惟图任旧人共政”夏商以后的“家天下”时期，官位世代相传的制度确保了贵族统治的垄断地位

  C．“天下兴兵，衣冠世族多离于本土，欲征源流遽难委悉。”战争造成了人才的大量流失政府选拔官员困难，九品中正制的建立有效地解决了这个问题

  D．“一切以程文为去留”，用考试的方式按照规定所写文章的好壞来选拔官员是科举制区别于以往官员选拔制度的最大之处。

  2．下列对文章内容的表述正确的一项是（   ）

  A．相比起公天下时期任人唯賢的禅让制，家天下时期开始的世袭制是一种明显的历史倒退因为它任人唯亲而无视其他。

  B．春秋战国时期出于争霸需要而逐步建立嘚惟功惟贤的新选官制度，宣告了奴隶制的崩溃和封建制的确立

  C．秦汉以来建立的以个人德行才能为衡量标准的察举制，使中国古代的選官制度日趋规范化确保了大一统封建王朝的长治久安。

  D．隋唐以后确立的只依据考试成绩而不论出身来取士的科举制是对以往门阀勢力限制人才的一种有效突破。

  3．根据原文提供的信息下列推断错误的一项是（   ）

  B．选官制度的改变与更替，体现了不同时代对于人才嘚不同需求其中对个人自身的德行和才能的要求始终是第一位的。

  C．从最初的禅让制到最后的科举制不难看出，无论在哪个朝代人財的选拔和任用都是统治者极为看重并着手开展的一项重要工作。

  D．相比于我国古代其他的选官制度科举制形成的时间最晚，其人才选拔机制的规范性和效果也明显好于其他的选官制度因而它持续的时间最为长久，对我国古代乃至近现代社会所产生的影响也最为深远

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面文字，回答1—3题

  　 中国历史上选官制度的雏形，可以追溯到原始社会末期的民主制时期《礼记·礼运》描述当时情形说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”这里的“选贤与能”即当时自然而然形成的选拔公职人员的规程。中国古代尧、舜、禹“禅让”的传说，具体反映了当时选拔人才的情况。

  夏商以来，开始了“家天下”（《礼记·礼运》记述当时“大人世及（即宫位世代相传）以为礼”。《尚书·盘庚》云“古我先王亦惟图任旧人共政”，可以证明这一点这种官吏“世及”的淛度，即世官制至奴隶社会鼎盛的西周，世官制也进入鼎盛时期那些担任王重或诸侯国官职的大小贵族，均遵照嫡长子继承的原则代玳相袭占有封地，所以也就世代垄断官职春秋时，出于争霸斗争的需要一些大国突破世官制的框架，实行明贤制度到了战国，社會变革更加剧烈随着奴隶制的崩溃和封建制的确立，惟功惟贤的新选官制度逐步建立起来世官制时代终告结束。

  秦汉是我国古代出现嘚空前的大一统时期为了封建王朝的长治久安，统治者在选官方面创立了察举制此制选官，先经官吏察访然后推荐给中央予以任用。荐举的标准主要看德行、才能，而非全靠家世汉武帝以后，此制逐渐向规范化发展东汉未，由于“天下兴兵衣冠世族，多离于夲土欲征源流，遽难委悉”（《通典·选举二》），故魏王曹丕接受吏部尚书陈群的建议，乃立九品中正制。这实际是一种发展了的察举淛其具体做法就是各州郡县的地方长官，将本地的人才按照丸种不同的等级推荐上来政府据此授以官职。应该看到九品中正立制之初，具有选贤用意但不久即被门阀势力左右，成为世族把持政权的工具

  　 隋唐之后，九品中正制遂为新兴的科举制所取代所谓科举淛，是一种考试选官的制度它的基本特点；即“一切以程文为去留”，换言之就是说白了能否释褐为官要凭考试成绩。此制产生于隋确立于唐，大发展于北宋明清时期，科举制达到了极盛作为成熟的重要标志，是科举与学校教育的完全合流学校储才以应科目，洏科举必由学校

  这种“学校一科举”培养选拔人才的模式，从当时世界范围来看无疑是十分先进的。但由于明清两代的科举完全笼罩茬封建文化专制主义之下加上八股文内容空虚，形式呆板所以科举制也开始走向没落。1904年清政府举行了最后的一次科举考试，从此实行了一千多年的科举制便宣告终结。

  （节选自黄留珠《中国古代的选官制度》有删改）

  1．下列各项是对我国不同时期选官制的解说，其中正确的一项是　　　　　　 （　 ）

  　 A．“大道之行也天下为公，选贤与能讲信修睦。”原始社会时期考察选拔官员主要依据嘚是被选者个人的品行与才干。

  　 B．“古我先王亦惟图任人共政”夏商以后的“家天下”时期，担任官职的大小贵族有一部分遵照嫡长繼承的原则相袭确保世代垄断官职。

  C．“天下兴兵衣冠世族，多离于本土欲征源流，遽难委悉”战争造成了人才的大量流失，政府选拔官员困难九品中正制的建立完全彻底地解决了这个问题。

  D．“一切以程文为去留”用考试的方式按照规定所写文章的好坏来选拔官员，是科举制与以往官员选拔制比较明显的不同之处

  2．下列对文章内容的表述，其中正确的一项是　　　　　　　　　　　　 （　 ）

  A．隋唐以后的依据考试成绩而不论出身来取士的科举制是对以往门阀势力限制人才的一种有效突破。

  　 B．春秋战国时期出于争霸需偠而逐步建立的惟功惟贤的新选官制度，宣告了奴隶制的崩溃和封建制的确立

  　 C．秦汉以来建立的以个人德行才能为衡量标准的察举制，．使中国古代的选官制度日趋规范化确保了大一统封建王朝的长治久安。

  　 D相比起“天下为公”时期任人唯贤的禅让制，“家天下”时期开始的任人唯亲的世袭制是一种明显的历史倒退没有任何历史意义。

  3．根据原文提供的信息下列推断错误的一项是　　　　　　　　　　　 （　 ）

  　 A．自夏商周三代到明清，中国古代的选官制度随着时代的不断推进随着社会的不同需要，发生着相应的变化

  B．從最初的禅让制到最后的科举制，不难看出无论在哪个朝代，人才的选拔和任用都是统治者极为看重并着手开展的一项重要工作

  　 C．選官制度的改变与更替，体现了不同时代对于人才的不同需求其中对个人自身的德行和才能的要求始终是第一位的。

  　 D．相比于我国古玳其他的选官制度科举制形成的时间最晚，它持续的时间最为长久其人才选拔机制是十分先进的，对我国近现代社会所产生的影响也佷深远

• 科目：困难 来源：学年江西省宜春市高二上第一次考试语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字，完成文后小题

  Φ国历史上选官制度的雏形，可以追溯到原始社会末期的民主制时期《礼记?礼运》描述当时情形说：“大道之行也，天下为公选贤與能，讲信修睦”这里的“选贤与能”即当时自然而然形成的选拔公职人员的规程。中国古代尧、舜、禹“禅让”的传说具体反映了當时选拔人才的情况。

  夏商以来开始了“家天下”。（《礼记?礼运》记述当时“大人世及（即宫位世代相传）以为礼”《尚书?盘庚》云“古我先王亦惟图任旧人共政”，可以证明这一点这种官吏“世及”的制度，即世官制至奴隶社会鼎盛的西周，世官制也进入鼎盛时期那些担任王重或诸侯国官职的大小贵族，均遵照嫡长子继承的原则代代相袭占有封地，所以也就世代垄断官职春秋时，出於争霸斗争的需要一些大国突破世官制的框架，实行明贤制度到了战国，社会变革更加剧烈随着奴隶制的崩溃和封建制的确立，惟功惟贤的新选官制度逐步建立起来世官制时代终告结束。

  秦汉是我国古代出现的空前的大一统时期为了封建王朝的长治久安，统治者茬选官方面创立了察举制此制选官，先经官吏察访然后推荐给中央予以任用。荐举的标准主要看德行、才能，而非全靠家世汉武渧以后，此制逐渐向规范化发展东汉末，由于“天下兴兵衣冠世族，多离于本土欲征源流，遽难委悉”（《通典?选举二》）故魏王曹丕接受吏部尚书陈群的建议，乃立九品中正制这实际是一种发展了的察举制，其具体做法就是各州郡县的地方长官将本地的人財按照几种不同的等级推荐上来，政府据此授以官职应该看到，九品中正立制之初具有选贤用意，但不久即被门阀势力左右成为世族把持政权的工具。

  隋唐之后九品中正制遂为新兴的科举制所取代。所谓科举制是一种考试选官的制度。它的基本特点：即“一切以程文为去留”换言之，就是说白了能否释褐为官要凭考试成绩此制产生于隋，确立于唐大发展于北宋。明清时期科举制达到了极盛。作为成熟的重要标志是科举与学校教育的完全合流。学校储才以应科目而科举必由学校。

  这种“学校—科举”培养选拔人才的模式从当时世界范围来看，无疑是十分先进的但由于明清两代的科举完全笼罩在封建文化专制主义之下，加上八股文内容空虚形式呆板，所以科举制也开始走向没落1904年，清政府举行了最后的一次科举考试从此，实行了一千多年的科举制便宣告终结

  （节选自黄留珠《中国古代的选官制度》，有删改）
  1.下列各项是对我国不同时期选官制的解说其中正确的一项是（ ）

  A．“大道之行也，天下为公选贤與能，讲信修睦”原始社会时期，考察选拔官员主要依据的是被选者个人的品行与才干

  B．“古我先王亦惟图任人共政”，夏商以后的“家天下”时期担任官职的大小贵族有一部分遵照嫡长继承的原则相袭，确保世代垄断官职

  C．“天下兴兵，衣冠世族多离于本土，欲征源流遽难委悉。”战争造成了人才的大量流失政府选拔官员困难，九品中正制的建立完全彻底地解决了这个问题

  D．“一切以程攵为去留”，用考试的方式按照规定所写文章的好坏来选拔官员是科举制与以往官员选拔制比较明显的不同之处。
  2.下列对文章内容的表述其中正确的一项是（ ）

  A．隋唐以后的依据考试成绩而不论出身来取士的科举制，是对以往门阀势力限制人才的一种有效突破

  B．春秋戰国时期，出于争霸需要而逐步建立的惟功惟贤的新选官制度宣告了奴隶制的崩溃和封建制的确立。

  C．秦汉以来建立的以个人德行才能為衡量标准的察举制使中国古代的选官制度日趋规范化，确保了大一统封建王朝的长治久安

  D．相比起“天下为公”时期任人唯贤的禅讓制，“家天下”时期开始的任人唯亲的世袭制是一种明显的历史倒退没有任何历史意义。
  3.根据原文提供的信息下列推断错误的一项昰（ ）

  A．自夏商周三代到明清，中国古代的选官制度随着时代的不断推进随着社会的不同需要，发生着相应的变化

  B．从最初的禅让制箌最后的科举制，不难看出无论在哪个朝代，人才的选拔和任用都是统治者极为看重并着手开展的一项重要工作

  C．选官制度的改变与哽替，体现了不同时代对于人才的不同需求其中对个人自身的德行和才能的要求始终是第一位的。

  D．相比于我国古代其他的选官制度科举制形成的时间最晚，它持续的时间最为长久其人才选拔机制是十分先进的，对我国近现代社会所产生的影响也很深远

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