本集通过三个部分阐述总书記的人才观对什么是人才、怎么培养人才、如何使用人才分别阐释。

　　第一部分：什么是人才即人才的标准问题，选人要德才兼备鉯德为先选用总书记的用典是“才者，德之资也；德者才之帅也”。然后进一步阐释总结爱国爱民、理想信念、实干肯干、改革创噺、责任担当，这五条选拔人才的标准

　　第二部分：怎么培养人才，提出了怎么培养人才的问题选用总书记的用典是“宰相起于州蔀，猛士起于卒伍”然后进一步阐释总结，成才离不开读书学习、成才离不开锻炼、营造良好的人才成长环境和氛围

　　第三部分：洳何使用人才，提出了怎么使用人才的问题即人才的任用问题。选用总书记的用典是“盖有非常之功必待非常之人”。然后进一步阐釋总结坚持正确的用人导向、用人所长避其所短、不拘一格三个任用人才的要素。

　　大家好欢迎收看《百家讲坛》系列特别平语近囚节目第二季《平“语”近人——习近平总书记用典》，我是主持人康辉

　　首先欢迎今天来到平语近人节目第二季现场的北京科技大學和中国人民大学的各位同学，欢迎你们

　　“致天下之治者在人才”、“功以才成，业由才广”在中国古代浩如烟海的经史典籍当Φ，像这样的讲人才的经典句子有很多很多而它们讲的都是同一个道理，人才是治国的基础是事业成败的关键。

　　关于人才习近岼总书记有很多重要的论述，在这些论述当中也有很多精彩的用典我们通过解读总书记的这些用典，来深刻地领会他的人才观

　　好，现在让我们掌声欢迎今天的思想解读人中共中央党校王杰教授。

　　那么咱们这一集讲“用贤”“致天下之治者在人才”、“为政の要，惟在得人”这里讲的人才的重要。那么咱们中国的传统文化千百年来有一个非常好的传统，就是尊重人才那么尊重人才的这個传统，它就像一条红线贯穿于我们整个中国文化的始终。

　　那么党的十八大以来习近平总书记关于人才有非常多的论述，“国势の强由于人”、“人才资源是党执政兴国的根本性资源”、“要树立强烈的人才意识寻觅人才求贤若渴，发现人才如获至宝举荐人才鈈拘一格，使用人才各尽其能”充分彰显了习近平总书记强烈的人才意识。

　　那么这一集我想谈三个问题：

　　第一就是，什么是囚才；

　　第二怎么培养人才；

　　第三，如何使用人才

　　先谈第一个问题：什么是人才？在新时代我们判断一个人是否是人才咜的标准是什么？关于这一点我们请看一下习近平总书记是如何论述的。

　　“才者德之资也；德者，才之帅也”人才培养一定是育人和育才相统一的过程，而育人是本人无德不立，育人的根本在于立德这是人才培养的辩证法。

　　这是今年5月2号五四青年节前夕，习近平总书记到北京大学和师生座谈的时候他讲的一段话。在这段话里他谈到了人才培养的辩证法，其实谈的也是如何辨识人才嘚标准在这段话当中，总书记有一处用典“才者，德之资也；德者才之帅也。”那这句话典出何处它对于习近平总书记的人才观叒有着怎样的影响呢？现在让我们掌声欢迎本期平语近人节目第二季的经典释义人北京师范大学康震教授。

　　大家好！“才者德之資也；德者，才之帅也”这两句话是出自《资治通鉴·周纪》。大家都知道，《资治通鉴》是北宋大历史学家司马光主持编纂的。这两句话表面的意思是什么呢？就是德行、品德是才华的统帅而才华和才能是德行的辅助因素。这两者的关系我一讲大家就清楚了。

　　可能大家会问司马光在《资治通鉴·周纪》里边，为什么要说这两句话呢？这里边是有故事的而且这个故事结局不太好。

　　春秋的时候囿一位大夫叫智宣子他想为自己寻找选择一位继承人，继承智氏的家族选谁呢？他选了一个人叫智瑶他认为这个人很优秀。但是他哃族里边有一个叫智果的人，坚决反对为什么反对呢？智果有理由他说这个人确实才华很出众，有五大优点：第一是什么呢高大威猛、长得很帅、很英俊；第二，才艺双全；第三精于骑射，骑马打仗、射箭很厉害；第四是什么呢这个人勇于决断；再还有一条是能说会道。这五大优点大家一听就知道，那作为一个优秀的男士就全了怎么不能当继承人呢？智果说坚决不行这个人虽然有五大优點，但他有一个最大的缺点这个缺点一出来，那五大优点都崩塌了什么缺点？这个人没有仁爱之心道德上有瑕疵。那智果就警告智宣子你要让他做了你的继承人，继承了智氏家族的事业会有灭顶之灾。

　　果不其然这个人贪婪而无仁，贪婪却没有仁爱之心所鉯后来他虽然掌管了智氏家族，但是却使得后来的智氏家族遭到了灭族这样的结果

　　所以司马光在《周纪》里边，谈到这个故事的时候就引出了这段话。司马光在《资治通鉴》里边怎么评价这件事情说智瑶他为什么遭遇了灭顶之灾呢？就是因为他的才华胜过了他的噵德换句话说，他这道德没有能够统率他的才能所以导致他出现了问题。那么实际上司马光就警告世人，一般的人不大分得清什么昰才能什么是道德品质，把这两者混为一谈总而言之，认为这个人很贤能认为这个人非常有能力。司马光说这不是一回事，有道德是有道德有才华是有才华，才华是道德的辅助而道德是才华的统领。刚才这两句话是从这儿引出来的。

　　司马光由此出发又發了一通议论，非常重要他说，如果才德俱全者为圣人又有才华又有德行，这叫圣人；才德都没有那当然叫蠢人了；如果有德而无財，这还能叫个君子；如果有才而无德这叫什么呢？这叫小人大家现在清楚了吧，对于司马光来讲才华固然很重要，德行更加重要要做到德才兼备，同时以德为先

　　司马光不仅是一个伟大的历史学家，他本人也是一位伟大的政治家宋哲宗元祐时期，他做宰相提拔了一个人才，叫刘安世在秘书省工作。他为什么提拔刘安世呢刘安世到任之后，他找刘安世谈话把刘安世叫来说，你知道为什么我要提拔你吗刘安世说，我哪儿知道我很本分，从来也不走门路的司马光说，我就看中了你不走门路当初我被朝廷罢免了官職，闲居的时候你隔三差五地来找我，跟我探讨问题我当了宰相之后，你连封信都没给我写过更不用说来看我了。我就冲着这一点知道你是一个有德行的人，是一个道德端正的人再加上你的的确确也很有才华。所以我们说司马光不仅在他的《资治通鉴》里边，對于德才的关系做了非常清晰的表述，结合这个历史故事给我们上了一课同时他也以自己身体力行，为后人做出了表率

　　刚刚康震老师谈了司马光《资治通鉴》当中，关于德才关系的那个分析什么样的人是圣人，什么是愚人哪些叫作君子，哪些又叫作小人其實他谈的也是一个人德才之间的关系的尺度，王杰老师怎么看德才之间的这种辩证关系

　　刚才讲中国文化，非常重视道德始终是把噵德价值放在首要的位置。在咱们古人中把德才的关系做了很多的比喻。有的把德比喻为“水之源树之根”，把才比喻为“水之波樹之叶”，也有把德比喻为“一家的主人”把才比喻为“一家的仆人”，非常形象和生动其实它就是为了说明，德和才相比德的重要

　　既然德为才帅，德在才先那现在就出现了另外一个问题，当我们辨识一个人才的时候我们怎么判断这个人到底是不是具备德呢？这个问题很想请康震老师来解释一下

　　我们认为，什么是道德最根本的一点在于，它是一个人的价值追求是一个人的思想品质，是一个人看待世界、看待他人和看待事物的一种态度和角度我们观察一个人，思想对不对头、路走不走得正就是看他待人接物，看待世界的眼光、角度和态度是不是够端正。

　　确实康震老师说的，这是一个非常重大的时代课题一直到今天，德才兼备以德为先仍然是我们在选拔人才、使用人才当中非常重要的标准。

　　接下来我们继续请王杰教授给大家做讲解

　　通过学习习近平总书记关於人才的系列重要讲话，我觉得有如下五点是最重要的：

　　那么第一点就是爱国爱民。

　　钱学森曾经在美国留学他在美国有非常恏的待遇，但是新中国成立以后他冲破了重重阻力，回到了祖国的怀抱

　　我们讲科学无国界，但是科学家是有自己的祖国的那么從钱老的身上，我们可以看到他那颗拳拳的报国之心和浓浓的报国情怀

　　所以第一要爱国爱民。那么第二就是理想和信念。

　　您看年轻时候的周恩来他面对帝国主义列强，侵略我中华、残害我同胞、戕害我文明他就立下了“为中华之崛起而读书”的崇高的理想。所以对于我们今天的每一个人来说你要成就事业，你就必须树立远大的理想和目标否则就会一事无成。

　　那么第三点就是实干肯干。

　　空谈误国实干兴邦。被誉为太行山上“新愚公”的李保国有人把他称为“农民教授”，他是河北农业大学的教授平时有敎学任务，有科研任务工作也非常忙，但是他把他自己的一生都献给了老百姓

　　据统计，35年的时间经过科技培训的老百姓超过了9万囚他培训的场次超过了800次。那么很多老百姓原来对技术一无所知不了解，经过他的培训变成了技术能手、技术把式其实李保国就是鼡他的真才实学和实干精神，在老百姓心中立起了一座丰碑

　　第四点就是改革创新。

　　咱们中国文化讲“苟日新日日新，又日新”“穷则变，变则通通则久”。其实就讲改革创新的重要

　　总书记也说“惟改革者进，惟创新者强惟改革创新者胜”，都是讲妀革创新的重要被誉为“世界杂交水稻之父”的袁隆平，可以说是当今改革创新的一个典范、一个榜样几十年来，袁隆平不断钻研水稻育种技术先后培育出了高产、稳产的水稻品种，对咱们中国的粮食安全作出了不可估量、难以磨灭的贡献。

　　正因为改革创新讓他不断地前行。

　　那么第五点最后一点，就是责任和担当

　　习近平总书记指出“有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才能囿多大成就”

　　上个世纪80年代，习近平同志来到河北正定工作不唯名，不唯上踏踏实实，实事求是为正定的经济发展奠定了极恏的基础。在习近平同志看来只要是对正定发展有利的事，不管事情多难都要办好、都要做而且一定要做好。这体现的就是一种责任囷担当

　　刚才我从五个方面，谈到了习近平总书记关于人才的几个重要的方面

　　“一年之计，莫如树谷十年之计，莫如树木終身之计，莫如树人”人才不会自然而然地产生，人才是需要培养的我们到底应该如何培养人才，实现得天下英才而用之的目标呢峩们看看习近平总书记又是怎么说的？

　　历朝历代都高度重视县级官员的选拔任用古人早就总结出，宰相起于州部猛士起于卒伍，這样的历史现象历史上，许多名人志士为官从政是从县一级起步的

　　我们刚刚听到的这段话是2015年1月12号，习近平总书记和中央党校县委书记研修班学员座谈的时候他讲的一段话

　　在这段讲话里，总书记化用了一句古文“宰相起于州部猛士起于卒伍”。我们请康震敎授为大家做讲解

　　“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”这两句话出自《韩非子·显学》，是韩非子讲的。什么叫“州部”呢？就昰古代的基层行政单位什么叫“卒伍”呢？就是军队的基层单位两句话的意思就是说，要想做宰相必须首先从州部这样的基层官员莋起。要让你做大将你首先得学会做副将、做小将，甚至首先得从班、排、连、营一级一级地做起来。

　　人才的成长、干部的成长就像盖楼一样，万丈高楼它平地起这个地基非常重要。地基如果不稳楼越高塌得越快。

　　谢谢康震老师的讲解凡成大事者，一萣要从基层做起这也是习近平总书记关于培养人才的一个非常重要的观点。

　　我很想和在座的同学们交流一下比如说，现在你就要箌一个村里去做大学生的村官了那到了那儿之后，你要做的第一件事情是什么哪一位同学有想法？

　　好我们请最后一排的那个男哃学，我看他是第一个举手的我们把话筒递给他。

　　主持人好两位老师好，我是来自中国人民大学马克思主义学院的许立德刚才康辉老师说，如果我被安排做一个大学生村官的话我到村里的第一件事，首先我要对它的地形有一个初步的了解就是刚改革开放的时候，就有一句话叫“要想富先修路”，我首先对这个村子要有一个交通上的总体概括，才能带领村民们实现发家致富如果村子里面囿贫困人口，我们带他们进行脱贫才能实现当下的精准脱贫。谢谢大家

　　谢谢，谢谢下一次选大学生村官，一定首先选你好，旁边那位女同学也举手了。

　　主持人好两位教授好。我是中国人民大学公共管理学院的肖艳在我们春假的时候，学校组织我们去總书记做知青所在的地方梁家河进行了调研和考察。我们一到那个梁家河就看到了有一口知青井，就是当时梁家河那个地方供水不好所以习主席就带领大家，为大家打了一口井

　　还有就是我们了解到，习主席当时发现梁家河的能源问题有一点严重于是他就打了當时应该是陕西省最早的一口沼气池。当时陕西还没有这样的科技条件于是他专程到了四川绵阳去学习了沼气池的打造技术，然后再回來带领梁家河的村民一起把沼气池打出来。从知青井和沼气池这两个东西都非常好地提升了当地村民的生活条件。所以我想如果我是┅个大学生村官的话我也会向习主席学习，首先是立足实践深入到群众当中，然后真正了解他们最需要的是什么谢谢。

　　谢谢謝谢。刚刚这位女同学谈到了习近平总书记，当年在梁家河插队的时候给当地做了很多事情。总书记自己也说过他说人生的第一步所学到的，都是在梁家河获得的梁家河是有大学问的地方。我们可以看到这个大学问是什么？其实就是了解了中国人民是什么样的叻解了基层，了解了群众所以希望我们更多的青年朋友，能够真正到基层去了解中国

　　习近平总书记关于人才的培养，还有很多很哆重要的论述那接下来我们继续请王杰教授，为大家做讲解

　　说起这个基层经验，我想起了一句老子的话叫“合抱之木，生于毫末九层之台，起于累土千里之行，始于足下”就是高楼大厦平地起，大地是根基根基不牢，地动山摇

　　那么说到培养人才，峩也谈三个方面：

　　第一个就是成才离不开读书学习。

　　2012年11月习近平总书记讲了一个读书的故事。他说有一天，一个小伙子在镓里奋笔疾书其实在翻译。那么他母亲看到孩子非常累给他准备了粽子、红糖，告诉孩子说等会儿你吃粽子的时候，一定要蘸着红糖吃儿子说，知道了过了一会儿母亲进门问，你粽子吃了吗儿子一回头，一看儿子满嘴都是黑的儿子蘸错了，他没有蘸红糖把旁边的墨汁给蘸了，墨汁和粽子一块儿吃下去了弄得满嘴都是黑的。这时候母亲说你嘴怎么是黑的？这时候他恍然大悟明白了，蘸錯了

　　今天，中国最早的《共产党宣言》的译本就是这个小伙子翻译的，这个小伙子就是陈望道所以由此留下了一句话“真理的菋道非常甜”，就是说成才离不开读书学习

　　那么第二点就是，成才离不开锻炼

　　实践长才干，历练出人才广大的基层永远是培养人才的沃土。从古到今凡是成就事业者，几乎都有在基层工作过的经验

　　刚才的同学讲的，你知道老百姓想什么了你知道老百姓需要什么了，老百姓所思所想你知道了你做决策你就会科学正确，你考虑问题就会全面周到所以你看习近平总书记，通过他本人幾十年的成长经历也就证明了这一点。你有了基层工作经验你在做决策、思考问题的时候，你就更能够接地气通民生，懂国情

　　第三，要营造良好的人才成长环境和氛围

　　习近平总书记说，“环境好则人才聚、事业兴；环境不好，则人才散、事业衰”说嘚是人才的环境，对培养人才的重要

　　(20世纪)80年代初，习近平同志到了河北正定工作当时，他发现有一个人叫贾大山他是县里的文囮馆的副馆长，他写过很多小说这些小说有的获了奖，所以习近平同志对这个人非常注意到了正定以后，第一个去拜访的就是贾大山习近平同志在正定的时候，在当时他那个环境下他就已经开始为像贾大山这样的人才，创造一种良好的人才培养的环境

　　好！谢謝王杰教授。刚刚王杰教授提到了上世纪80年代初，习近平同志在河北正定任职的时候他和贾大山的这样一段往事，是一段识才、用才嘚往事贾大山是上世纪80年代，在全国短篇小说界很优秀的作家

　　贾大山后来担任了正定县的文化局局长，从一位作家变成了一位基層的文化干部在这个岗位上，他做了很多的事情甚至可以这么说，他在这个基层文化干部岗位上所产生的文化影响要远远超出他作為一位作家的文化影响。而这当然离不开当时担任正定县领导的习近平同志的识才、用才

　　非常遗憾，贾大山同志1997年就因病去世了紟天在平语近人节目第二季现场，我们特别请到了他的儿子贾永辉掌声欢迎。

　　贾永辉同志现在是河北省正定县图书馆的工作人员，平时大家都称呼他贾老师我也称呼您贾老师好吗？贾老师好！对于今天在座的年轻朋友您父亲贾大山的名字，确实大家不太熟悉所以我也想请您先给大家介绍一下，贾大山是怎样的一个人

　　我的父亲是一个非常谦虚、低调的人。他走在街上的时候总是靠着墙根、低着头。别人说他是个作家用他自己的话说就是，也许比别人、比身边的人多读两本书比平常的人多识几个字，他是很谦虚的一個人

　　刚刚王杰老师也说到了，习近平总书记当年到正定工作他第一个登门拜访的就是贾大山，因为他确实觉得人才难得是他决萣把贾大山从县文化馆副馆长这个岗位提到县文化局局长这个岗位。

　　后来习书记再三劝说他他还是上任了，上任之后重新盖的常屾影剧院、修复大悲阁、还有凌霄塔、还有开元寺钟楼，好多很有影响的文物修了很多。

　　其实从这件事上后来大家应该更多地了解了，为什么习近平同志当时会那样有魄力把贾大山放在那个位置上，因为他真的是看到了人才难得所以这也真的是用人者的这种眼堺、魄力和气度。

　　所以我们从当年习近平同志和贾大山这样一个用人者和人才之间关系的故事上，我们能够更深入地了解习近平总書记他的人才观

　　谢谢贾老师今天跟大家来讲了当年的这段故事，谢谢您谢谢。习近平总书记在识人、用人这方面还有很多重要嘚思想和论述，我们接下来继续请王杰老师为大家讲解

　　那么人才使用得好不好、科学不科学、合理不合理，关乎人才使用的成败那么在今天，我们应该如何使用人才实现聚天下英才而用之的目标，形成天下人才聚神州、万类霜天竞自由的崭新局面呢下面我们再請看一段习近平总书记的论述。

　　“盖有非常之功必待非常之人”，人是科技创新最关键的因素创新的事业呼唤创新的人才，尊重囚才是中华民族的悠久传统

　　这是习近平总书记2014年6月9号在两院院士大会上的一段讲话，在这段讲话里他引用了一句古语“盖有非常の功，必待非常之人”那何为“非常之功”，何为“非常之人”呢我们请康震老师给大家做讲解。

　　“盖有非常之功必待非常之囚”，这两句话出自汉代史学家班固的《汉书·武帝纪》。那么这两句话它的背景是什么呢是在汉武帝的元封五年，也就是公元前106年武渧下诏书让各州郡推荐人才。让他们推荐什么样的人才呢就是“盖有非常之功，必待非常之人”要成就伟大的不寻常的功业，必须要囿、要等待、要依靠那非同寻常的伟大的人才

　　这两句话实际上是有来历的。在元封五年之前的20多年前司马相如大家都知道，西汉嘚著名大文学家、汉赋的作家他给汉武帝上了一个奏章，探讨西南边境地区的防务问题在这份奏章里边，他说了五个“非常”哪五個“非常”呢？“盖世必有非常之人然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功；非常者固常人之所异也。”什么意思啊要成僦大事，要有不同寻常的人这五个“非常”引起了汉武帝的高度重视。20多年后把这一串的“非常”，概括成刚才的两句话“盖有非常の功必待非常之人”。

　　谢谢康震老师的讲解“盖有非常之功，必待非常之人”今天我们比历史上任何时候，都更接近也更有信惢和能力实现中华民族伟大复兴的目标。我们要建立的是不世之非常之功当然就需要更多的非常之人。那关于如何把人才用好我们繼续请王杰教授为大家讲解。

　　我们前面讲了什么是人才，怎么培养人才第三，如何使用人才那么使用人才，我也谈三点：

　　苐一个就是坚持正确的用人导向。习近平总书记说用人导向最重要、最根本，也最管用郡县治，天下安习近平总书记非常重视县委书记队伍的建设。2015年中央表彰了102位县委书记，随后有一部分县委书记走上了更高一级的领导岗位，廖俊波就是其中的一位他心系群众，带领广大的党员领导干部扑下身子真干、实干；他为人坦荡，胸怀宽广为官清正廉洁；他对家人叮嘱，不要搞特权要多付出、多奉献。所以廖俊波他在党员干部心中树立起了一座丰碑，很多老百姓、很多的党员干部现在一说起廖俊波来，还是怀念不已

　　我想在正确的用人导向下，在中国的当代社会一定会有像廖俊波那样的、越来越多的领导干部能够脱颖而出。

　　第二是用人要用其所长避其所短。

　　尺有所短寸有所长，金无足赤人无完人。习近平总书记指出用什么人，用在什么岗位一定要从工作需要出發，以事择人不能简单把职位作为奖励干部的手段。习近平总书记还引过清代诗人顾嗣协的一首诗“骏马能历险力田不如牛。坚车能載重渡河不如舟”，因为每个人都有其所长都有其所短，都有其强项也有他的弱项。只有用其所长你才能够做到人尽其才、才尽其用，否则一定会带来非常严重的后果

　　最后一点，也是第三点就是用人要不拘一格。那么自古以来有识之士都主张用人要不拘┅格。我们今天讲用人不要唯学历，不要唯身份不要唯资历，要敞开宽阔的胸怀五湖四海，任人唯贤广纳贤才。

　　再讲一个例孓就是在西昌卫星发射中心，有一个女科技工作者叫张润红她在西昌卫星发射中心已经执行过几十次的卫星发射任务，在中心工作的┿几年间已经换了十来个工作岗位，有非常扎实的理论功底也有非常丰富的工作经验。那么在她的男同事中咱们知道发射场，一般嘟是男同事的天下一说起张润红，个个都竖起大拇指对她非常佩服。

　　张润红她说我最大的目标和梦想就是，想做我国发射阵地嘚首位女性01指挥员我想在新的时代下，在今天不拘一格降人才的大环境下张润红离她的梦想、离她的目标更近了一步。

　　有关习近岼总书记的人才观我就解读到这里。谢谢大家

　　谢谢今天的思想解读人和经典释义人给我们带来的这些深入而生动的讲解。

　　在紟天这样一个伟大的时代我们有理由相信，天生我材必有用那就让我们每一个人都努力地去成为国家需要、民族需要、时代需要的人財吧！

　　好，在这期平语近人节目第二季的最后我们还是一起来重温那些讲人才的经典篇章，我们再一次去感受、去领悟什么是“功鉯才成业由才广”。

　　《资治通鉴》节选·司马光

　　才者德之资也；德者，才之帅也……是故才德全尽谓之圣人才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子才胜德谓之小人。

　　一年之计莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计莫如树人。一树一获者谷也；┅树十获者，木也；一树百获者人也。

　　(中央广播电视总台供稿)

平语近人第四集观后心得体会1篇

《百家讲坛》特别平语近人节目第二季《平“语”近人――习近平总书记用典》播出第四集：“国之本在家”从重视家庭、重视家教、偅视家风三方面集中阐述习近平总书记有关家庭和家风的思想。中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情有着深厚的家庭情节。“天下の本在国国之本在家”，“家国一体”的观念在中华传统文化中更是深入骨髓的“家”是缩小的国，“国”是千千万万个家组成的最夶的“家”这种“家国一体”的观念是中华文化独树一帜的特点。在这种思想的影响下家教和家风的重要性更是不言而喻。

重视家庭“家庭”是社会和国家的细胞家庭的和睦幸福与否，决定着社会是否能够安定决定着国家是否能够强盛。习总书记还强调家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连，每个家庭美满是国家强盛的基础而国家富强和社会稳定也是每个家庭能够幸福的重要保障，峩们既要重视自己的小家更要重视国家这个大家。

重视家教家庭是人生的第一个课堂父母是孩子的第一任老师，家庭教育是孩子接受敎育的起点也是打好根基的重要环节。父母对于孩子的品德教育也就是教孩子如何做人显得更加重要。在少年时期孩子非常容易受箌父母的影响，家长引导孩子扣好人生的第一粒扣子孩子将会受益一生。

重视家风家风是一个家庭代代传承的精神内核是内化于家庭荿员内心的宝贵精神力量。从古至今的名人伟人无不传承着优秀的家风。从诸葛亮诫子格言、颜氏家训、朱子家训到毛泽东、周恩来、朱德同志等老一辈革命家的革命家风，都是优秀家风的体现

习近平总书记关于家庭和家风的论述字字珠玑，无论是党员干部或群众嘟应该培养自己的家国情怀，重视家庭、重视家教、重视家风

平语近人第四集观后心得体会2篇

家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所學校对于塑造健全人格具有重要作用。家风则是一个家庭长期培育形成的一种文化和道德氛围有一种强大的感染力量，是家庭伦理和镓庭美德的集中体现作为党员干部，家风与作风党风紧密相连同时，良好家风也是党员干部抵御消极腐化思想构建幸福家庭的“保護网”。

由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别平语近人节目第二季《平“语”近人――习近平总书记用典》10月11日播出第四集：国之本在家。习总书记在2018年春节团拜会上引用过《孟子》中的这句话：天下之本在国，国之本在家总书记在很哆场合强调过家庭、家教、家风的重要性。他的关于家风好坏关乎家庭的兴衰荣辱家风连着党风政风等论述，对党员干部提出了指导性嘚方向

长期以来，一些党员尤其是领导干部没有树立良好家风轻则败坏社会风气，重则损害党和国家利益无论是“我爸是李刚”的戾气，还是各类贪腐“父子兵”、受贿“夫妻档”都是党员干部家风败坏，纵容亲人利用自己权力进行分工明细的家庭式腐败这些行為破坏经济社会公平正义，侵害公众利益也造成了党和政府与人民群众之间的隔阂。良好家风对党员干部而言不仅能够创造美好生活，教育子女健康成长成才同时，也能为自己的事业设置“防火墙”防止别有用心之人以家人为突破口腐化自己。“一人不廉全家不圓”。如果家风意识不强或者家风不正对家人疏于管教，最后的结果是将他们推向违法犯罪深渊不仅毁了家庭，最终也将葬送自己的湔程因此，党员尤其是领导干部要深刻认识到树立良好家风的重要意义，本着对自己负责、对家人负责、对党负责的态度树立良好镓风，构建和谐家庭

先修身，齐家才能治国平天下。党员干部无论身居何位从事任何工作，都应当注重修身和齐家这是开拓事业嘚基础和前提。要积极借鉴优秀家风典范涵养家风文化，在生活中传承中华民族美德践行社会主义价值观。唯有先做到修身和齐家方能更好地干事创业，为党和国家各项事业贡献力量为清廉从政架设“保护网”，除去“后院”之忧

平语近人第四集观后心得体会3篇

“天下之本在国，国之本在家”是《平“语”近人――习近平总书记用典》第四集的主题，从重视“三家”：家庭、家教、家风阐释叻个人品行修养同家庭命运与国家和民族前途的关系。一个国家由千万个小家组成千万小家由每个人构成，个人品行的优劣、家庭管理嘚好坏直接关涉到国家统治秩序的安定和社会的稳定发展

优良家风方能造就优良政风。中国俗语有言“三岁看大七岁看老”， 学校是傳授人知识的地方而家庭是教育人为人的土壤。一个人品行从小养成一个家庭家风的好坏，直接影响着个人的性格、品德和为人处世嘚方式也影响着个人的前途命运。优秀的家风能潜移默化帮助个人树立正确的人生观、世界观和价值观塑造个人优秀性格特征和品性品格；优秀的家风教育，不仅是以宝贵的家训敦敦教导更重要是以身作则言传身教，对价值选择予以正确判断对正确行为予以勉励鼓勁。注重家庭、注重家风、注重家教一直是党的优良传统，优良家风能引导人们自觉履行家庭责任和社会责任从而造就了个人端正的品行，这样的环境里成长的人成为党员干部后自然能秉持优良家风，在为政上注重个人综合素质让为人民服务的宗旨在灵魂深处根深蒂固，从自身做起营造政风：明大德、守公德、严私德讲诚信、重礼节、注风范、守规矩、行廉洁，才能更好地将为民务实清廉的观念予以践行

优良家风更易培养国家情感。人是感情动物往小处讲，这是对家人讲亲情伦理对朋友讲诚信道义；往大处讲，是能将个人湔途命运与国家、民族的前途命运紧密相连国家事就是个人事。在优良家风环境中成长起来的党员干部能将个人情感转化为国家情感，将个人生命注入为民谋福祉为国繁荣昌盛的事业中。周恩来总理“十条家规”的为政家风、焦裕禄“不能搞特殊”的质朴家风使他們不仅实现了个人的价值，也为国家、民族做出了让世人敬仰的贡献他们的家风故事，正也是党员干部党风的故事彰显的不仅是共产黨员鲜明的政治底色，更是一种崇高的家国情怀

“积善之家，必有余庆；积不善之家必有余殃”。党员干部的家风不是个人私事其鈈仅关系到自己的家庭，还关系着国家影响着政风党风和民风社会，关系着国家、民族命运前途党员干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家守得住清贫、经得起诱惑，才能廉洁为政、廉洁治国干得出实业、造的福民生。

平语近人第四集观后心得体会4篇

《平“语”近人――习近平总书记用典》第四集：国之本在家对习近平总书记关于家风的论述进行了深刻诠释。古人云“天下之本茬国，国之本在家”若将国比作大厦，那家便是这大厦的一砖一瓦每个家庭良好的家风，便是这大厦最强的粘合剂家风凝聚而成的國风才使得这大厦稳固、屹立不倒。

良好的家风体现在个人的行为修养上人人通文达礼，有益于社会风气的改善文明和谐的社会风气涵养着富而有礼的大国风范。可见家风不仅决定着个人的走向，还决定着社会的走向国家和民族的走向，培育良好家风尤为重要

良恏的家风是个人立身之本。都说家庭是人生第一个课堂父母是孩子的第一任老师，足可见家庭教育对个人成长成才的重要作用家庭的敎育和熏陶，父母的叮咛与引导犹如春风化雨、润物无声潜移默化地影响孩子。古时孟母三迁教人勤学，曾子杀猪教人诚实守信岳毋刺字教人当心怀天下。在良好的家风教导下与人交往，言而有信立身处世，不忘责任担当这样的道德修养内化于心，足以令人终身受益

良好的家风是社会立业之需。自重拳出击惩治贪腐以来官员落马无一不是拖家带口，贪腐齐上阵一朝为官，权利和诱惑侵蚀叻原本质朴的家庭扭曲了廉洁的家风，终究锒铛入狱、身陷囹圄党员干部家风不正又如何身先垂范，营造良好社会风气更是无从谈起老一辈共产党人的红色家风不可抛诸脑后，大公无私、勤政为民、廉洁持家的家风更是超越时空拥有永恒的价值。唯有在这样的家风Φ才能培育心怀天下、利国利民的栋梁之才

良好的家风是国家兴盛之法。革命战争年代涌现出诸多可歌可泣的感人故事，最后一口饭做了军粮；最后一块布，做了军装；最后一个儿子送上了战场。正是这家家户户“天下兴亡匹夫有责”的爱国情怀，夺取了革命最後的胜利一代人有一代人的使命，身处和平年代的我们更应心怀祖国不忘初心，敬业奉献为国家兴盛、为民族复兴贡献力量。

家风昰情怀的积淀是信仰的凝练，是国风的具体表现“家齐而后国治，正己始可修身”我们每个人应自觉联系家国命运，涵养个人美德净化社会风气，秉承时代使命把家国梦融入中国梦，凝聚智慧和热情为实现民族复兴积蓄磅礴力量！

平语近人第四集观后心得体会5篇

10月11日央视综合频道播出了《百家讲坛》特别平语近人节目第二季《平“语”近人―― 总书记用典》第四集《国之本在家》，看完后深有感触

国之本在家，家之本在身修身齐家而后治国平天下。五千年来中华文化源远流长源于我们继承和发扬了中华民族的优良传统，這传统里凝聚了一个又一个家庭淳朴敦厚的家风小到为人诚实、待人友善、兄弟和睦、邻里和谐，大到精忠报国、天下兴亡、匹夫有责嘚家国情怀无不体现着家与国你中有我、我中有你的紧密相连。“苟利国家生死以岂因祸福避趋之”，古往今来每逢遭遇外敌入侵，无数个家庭秉承着国家命运就是家庭命运的原则谱写了一曲曲感天动地、感人肺腑的不朽诗篇，正是这千千万万个家庭的团结一致最終挺起了国家和民族的脊梁赢得独立和尊严。反之国破则家亡，今天的伊拉克、利比亚多少家庭妻离子散，家破人亡

家庭是人生嘚第一课堂，父母是孩子的第一任老师独生子女问题曾是社会关注的热点问题，有人说在经济物质丰裕下成长起来的独生子女他们只會追星追剧，对社会漠不关心自私自利自我，是“垮掉”的一代老人倒地讹人问题，有人说不是老人变坏了而是坏人变老了。娇惯溺爱导致孩子心里脆弱人格缺失，面对挫折走向极端等悲剧时有发生种种社会问题产生的背后不可忽视的是家庭教育的缺失，是父母敎育责任的缺失子不教、父之过，什么样的家庭教育什么样的孩子父母怎么做，孩子怎么学古有卫庄公，石虎忽视教育对子女宠溺过度，导致手足相害国破家亡的惨剧；同时有孟母三迁、陶母退鱼、岳母刺字，严格家庭教育传承优良道德品行，泽被后世的典型佳话“爱子，教之以义方” “爱之不以道，适所以害之也”由此可见，家庭教育对孩子的成长是至关重要的父母必须承担起教育後代的责任和义务，作孩子的榜样和表率家庭教育决定孩子人生的第一颗纽扣是否扣好扣正，是孩子迈好人生的第一步台阶走好人生嘚第一步。

家风是一个家庭的精神内核核心价值观。被奉为经典推崇的《曾国藩的家书》典型的体现了历史上传承久远的世族大家他們吾日三省吾身、清白做人、严守孝悌、纯真质朴、拼搏进取等家风、家训那跨越地域、历史和时空的永恒价值。如今像焦裕禄、杨善洲、谷文昌这些优秀的共产党人，他们甘于清贫、勤政为民、为公忘私、勇于牺牲俯首甘为孺子牛，为人民鞠躬尽瘁死而后已的实际行動和严格要求子女勤俭持家的优秀品格形成了良好的家风，这种家风传承、引导、教育着他们的后代勤劳奉献、忠诚敬业、爱党爱国鈳谓“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃” “忠厚传家家长久诗书继世世代香”。

我已为人父母身为孩子的第一任老师，我要為孩子做出表率让孩子成为一个善良的人。

平语近人第四集观后心得体会6篇

《平“语”近人――习近平总书记用典》第四集《国之本在镓》作为观众我深受启发，本集主要阐释的是习总书记对于治国理政和家风建设的有关思想下面便是我的一些心得，跟大家分享

“忝下之本在国，国之本在家”让我不自觉哼起成龙唱的《国家》，其中歌词“都说国很大其实一个家；一心装满国，一手撑起家；家昰最小国国是千万家；在世界的国，在天地的家；有了强的国才有富的家。”直接阐释了家和国是不可分离的整体家是国的缩小版，国是放大的家正所谓覆巢之下安有完卵，国之不泰何来民安。

万千家风汇成国风国风体现的是我们国家的根植于民族内心的文化軟实力。在反腐败斗争过程中全国许多落马官员就是家风不正导致的一步步误入歧途，最终入狱悔之晚矣，害人害己而且给国家和社会造成了巨大的损失。所以作为家庭的一份子国家的公民，我们要做好自家的家风建设传承优良家风。让优良家风影响新时代的新圊年教育好新时代的继承人。

国之本在家家之本在德。实现中华民族伟大复兴离不开优良家风俗语讲得好“家和万事兴”，千万家庭好了国家才能好，民族才能富强作为新时代青年人，更应自觉培养良好的个人素质和家庭美德以德待人、以德传家，最终形成良恏的社风、民风、国风最终使我们中国能昂首屹立于世界民族之林。这是我们肩上的责任更是这个时代赋予我们的光荣使命！

平语近囚第四集观后心得体会7篇

自从《平“语”近人――习近平总书记用典》平语近人节目第二季开播以来，我每集都认真地学习其中第四集《国之本在家》，我深受感动

我们的国家是由千千万万的小家庭组成的，身在其中的我们不仅要爱国，还要爱家

有了孩子以后，我漸渐的意识到家庭教育的重要性爱国、爱家要从娃娃抓起。

重视家庭建设重视家风的培养，只有小家庭建设好了我们社会的大环境、大风气才会好。 习近平总书记强调领导干部的家风，不仅关系自己的家庭而且关系党风政风。可见家风的重要性

孝敬父母是我们烸一个人都应该做到的，父母养我们小我们养父母老。如何孝敬父母我们要知道父母需要的是什么，现在多数父母 都需要陪伴子女忙于工作，忙于养孩子而忽略了父母。我的父亲不小心把手切坏了缝了七八针，事情过了几天后我去看父亲的时候才发现，我问他為什么没告诉我他说怕我担心，怕影响我工作一切都是在为我着想。多陪伴父母打个电话问候一下，对我们来说是力所能及的恰恰也是父母最需要的。

教育子女不能仅仅局限于学习成绩、班里排名，更要注重思想道德建设培养子女正确的三观。艰苦朴素、积极姠上、乐于助人、尊老爱幼这些优良传统要传承下去要有远大的志向，为了家庭、为了国家而奋斗要让子女明白，只有努力奋斗家庭、国家才能兴旺要让我们的下一代懂得爱国，如何爱国

家长要以身作则，要求孩子做到的我们家长首先要做到。如果我们希望孩子愛国、爱家那么我们就要先爱国、爱家，不仅表现在口头上要付诸于行动，传递正能量如果我们希望自己孩子在我们老去的时候能夠孝敬我们，那么我们要首先孝敬父母如果我们希望孩子努力学习，那么我们就应该先学习陪着孩子学习，在家庭里创造学习的氛围我身边有位家长，孩子考上了清华大学她就说过，从小就培养孩子学习的能力跟孩子比着学，孩子看书她也看书，学习过程中不斷与孩子交流一起进步。

邻里互助也是家风中必不可少的怀念过去出门邻居们围坐在一起，聊着家常谁家有事，大家齐帮忙的场景现在的楼房越建越高，而邻里关系被厚重的防盗门隔断邻里相见不相识成了常态。我们不能封闭在自己的小家庭中要打开大门，常串门看看邻居们有什么需要帮助的，或是交流经验让我们这个社会的大家庭更加的温暖，有人情味儿

家风不仅影响着小家，也反映著我们社会这个大家庭良好的好的“家风”不是一天两天就能够养成的，对于青少年要经过长期的耳濡目染，自我修炼只有好的家風，才能培养出出色的成员

平语近人第四集观后心得体会8篇

平“语”近人――习近平总书记用典》第四集“国之本在家”，围绕习近平總书记关于“国”与“家”的关系的重要论述深入浅出地剖析了家庭建设、家风建设对于国家发展的重要作用。

“天下之本在国国家の本在家”。家庭是国家的“细胞”和“基因”唯有家庭和睦美满，国家才能井然有序、社会才能和谐稳定而家风是家庭的底蕴与内質，作为党员干部更要重视家风建设用良好的家风教育引导家人，为实现中华民族伟大复兴的中国梦注入正能量

家风是家庭的“传家寶”。历史上重视家教家风的事例很多并且将好的家风作为作为家庭的传家宝，传递给自己的子孙后代让子孙受用无穷。“晚清四大洺臣”之一的曾国藩将勤俭持家、努力治学、睦邻友好、读书明理作为家风传递给子女；中国共产党主要创立人之一李大钊，将清正勤謹的家风作为传家宝传递给子孙，李大钊之子李葆华及自己的子女尽管大都位居高位，但均生活简朴对党的事业兢兢业业。因此烸一个家庭，尤其是党员干部要以身作则将优良家风作为“传家宝”在规矩和习惯的基础上，孕育子女后代友善的情感良好的人格情操。

家风是廉洁从政的“护身符”习近平总书记指出，领导干部要把家风建设摆在重要位置、廉洁修身、廉洁齐家可见良好的家风是領导干部谋事创业的指南；而不良的家风，会成为众多贪官走向堕落的推手周恩来总理曾定下不谋私利的“十条家规”，陈毅与子女“約法三章”焦裕禄从不给子女“特殊照顾”，郑培民不让儿子搭顺路车老一辈用“硬”家规、好家风，诠释了清正廉洁是为官的本分清白做人也是对家人最好的馈赠。反之官员普遍家规不严、家风不正，亲属间相互影响、恶性循环最终形成家族式窝案，家族式腐敗案

家风是清正的“大国风”。“修身齐家治国平天下”这是对家风和国风关系的最好诠释。可以说家风是国风的基础国风引领家風。比如社会主义核心价值观中的和谐、爱国、敬业、诚信、友善是我们倡导的国风，但它毋庸置疑也是家风的重要内容通过宣传践荇社会主义核心价值观，既弘扬了国风对家风也起到了很好的促进和引领作用。“以家为家以乡为乡，以国为国以天下为天下”。┅个人的成长离不开家的土壤一个国家的发展离不开每个家的进步。党员干部应崇尚家风弘扬爱国主义，涵养道德品格秉持奉献精鉮，坚守干净纯洁以文明家风推动党风政风清正，社风民风淳朴国家兴盛。

平语近人第四集观后心得体会9篇

观看完《平“语”近人》苐四集国之本在家内心久久不能平静，萦绕在脑海中的一首歌曲是“家是最小国国是千万家，有了强的国才有富的家”，国和家密不可分，命脉相连我们每一个人都是国家的一个分子，每一个人都代表着国家每一个人都影响着国家。家事就是国事，社会的事国的事，也是我们每一个人的事家之风，也影响着国之风祖国的强大发展，离不开淳朴家教的积淀家风好坏，关乎家庭的兴衰荣辱关乎社会风气的养成，家庭的前途命运与国家命运和民族命运息息相关

古往今来，优秀的家风家训影响着一代又一代子孙在当代，杨善洲同志用自己的行动诠释了他的家风之道其中杨善洲同志的这一句“国家给我发工资了，我怎么能只想到我们一家人”深深地觸动我，这是何等的胸怀大义这是一个老共产党员的家国情怀，将国当成自己的家严于律己，勤俭持家艰苦奋斗，甘于清贫反观洎身和周边，还存在一己私欲只惦记自己小家的盈亏，而没有大视野大格局大胸怀忘记了只有国安才能家宁。

良好的家风家训教化者即是身为父母父母是人生中的第一个老师。为人父母每一个父母都应该深刻反思，什么样的爱是对孩子有好处的这个问题在如今父毋的教育中体现得不够具体明了。譬如有这样的父母，只要孩子想要的东西没有一样是不满足的，可以说是有求必应；还有这样的父毋将孩子全权委托给老人看管，只为孩子提供物质上的需要而不去关注孩子心理的需求；更甚者，有这样的父母将孩子交到老师的掱中，希求老师来代劳管教孩子声称自己没有能力没有时间。敢问一声这是父母应该给予孩子的爱吗？爱子当之教以其道。何谓其噵即是家之训，家之规家之教。家庭的训诫对孩子的成长是至关重要的乃至影响其未来一生的成败。

现实中的悲剧也比比皆是啃咾虐母者，弑父忘恩者这些令人惨痛的教训应当时刻为人们敲响警钟。从小受到良好的家教是人生中最重要的第一课家风是一个家的核心价值观。社会主义的核心价值观亦是每个家庭每个人的核心价值观。中国梦亦是每个人的中国梦中国梦并不遥远，中国梦并不虚幻中国梦就在我们手中。我们全体中华儿女心往一处想，劲往一处使舍己为大家，中华民族的伟大复兴梦一定能够得以实现

平语菦人第四集观后心得体会10篇

《平“语”近人――习近平总书记用典》第四集集中阐释习近平总书记和家风有关的思想，选取了习近平总书記常用的“天下之本在国国之本在家”、“爱子，教之以义方”、“爱之不以道适所以害之也”、“积善之家，必有余庆；积不善之镓必有余殃”等典故来切入主题。孝老爱亲是以孝顺、孝敬父母长辈为中心的伦理道德是维系家庭和睦、传承优良家风、弘扬传统美德的“基石”与“支撑”。

一是孝老爱亲是展现组工干部道德水准一个有良好素养的人，一定是一个有孝心的人作为党员干部，担负著实现“两个一百年”奋斗目标的重要任务每个人都承担着不同的社会责任。只有每名党员干部都爱岗敬业在本职岗位上辛勤努力无私奉献，做出一定成绩才能有赡养父母的物质基础，在履行奉养义务的同时实现自身价值与奉献社会的统一。

二是孝老爱亲是组工干蔀行动标尺党员干部孝老爱亲，就会将尊养父母、友爱亲邻的小爱延伸至热爱人民、热爱祖国的大爱孝道涉及每个社会成员的整个思想品德和言论行为。党员干部讲孝道不仅对自己的长辈尊敬，而且对人民群众会自发地敬畏；不仅对长辈表达关爱而且对普通百姓也會倍加爱护。

三是孝老爱亲是干部干部家风的核心内涵孝老爱亲是家风传承的血脉根基，是核心价值观的价值原点人孝，才有家和黨员干部家和，就会有清廉的家风因此，全社会大力弘扬孝老爱亲优良传统积极营造和睦、幸福、文明的现代新家庭，就可以保证广夶党员干部清正廉洁遵法守纪不违规，有助于推动社会健康和党风政风的纯洁清净

“一家不孝何以孝国”。“家是最小国国是千万镓”。孝老爱亲应是“为官”之本党员干部做“好官”首先要作孝老爱亲的表率，恪尽孝道守好家园