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古医书 春温痢症三字诀 温热條辩 温热赘言 瘧疾论 霍乱转筋
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此书规格大约：22乘以13厘米，保存完好，合订本1册含：春温痢症三字诀 温热條辩 温热赘言 瘧疾论 霍乱转筋，图片就是实物。本店坚决不售电子版书和赝品假货！！！请买家放心。
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转：安支（）拍卖结算（8009）网络技术（8005）个人专场（8003）园地评级（8010）论收藏十大关系 张正望 今天，很高兴和大家见面。首先，我要声明的是，我不是专家，而是一个玩了20多年的杂家。20多年的收藏经历，风风雨雨，使我品尝到了甜酸苦辣的滋味。值此机会，愿与在座的各位进行交流，谈谈本人在收藏中的一些心得和体会。 众所周知，艺术收藏品有数百种，字画、瓷器、玉器、铜器、文房四宝、竹木牙雕、杂件等等。由于各人的爱好不同、层次不同、水平不同，再加上时间有限，因此涉及到具体的鉴赏今天暂不展开讨论，我就收藏中的共性问题谈一点自己的看法，算是一次抛砖引玉吧。 每个收藏者都有自己的收藏目的，这目的不外乎以下六种： 1.以收藏爱好为目的――这种人见爱就收，只进不出。增长知识，陶冶情操。 2.以保值、增值投资为目的――这种人或许赚钱，或许血本无归，着眼于藏品的价格涨落。 3.以高雅礼品送人为目的――作为进门坎的敲门砖，自古以来这种人靠古玩贿赂他人，把藏品作为润滑剂。 4.以做生意为目的――这种人不求懂，只求赚钱，低价买进，高价卖出，见利就放，大部分是铲地皮之人。 5.以收藏养收藏为目的――这种人不断调整藏品，不断流通，把不需要的或者较次的藏品售出，贴补购买自己专题藏品。大多数是搞研究之人。
1 6.以专门了解藏品价值为目的――这种人的藏品大都是祖传的，传到他手里，很想知道它是个“宝”还是个“草”？价值多少 ？ 由于职业关系，全国各地的收藏爱好者和本市的市民常常会拿些照片和东西问我：“这是真的还是假的？”、“值多少钱？”这些答案固然非常重要，但对真正的收藏家来说，并不仅仅如此。我认为，喜欢收藏或者搞收藏的，首先搞清楚的是，如何收藏？收藏什么？就象牵一头牛，你只要牵它的牛鼻子就行了。 世界上任何事物都有它的规律，同样，搞收藏也是如此。比如，你要想成为一个好木工，那你必须要学会基本功。木工的基本功是什么呢？锯子、斧头、刨子、凿子、加上划线计算，只有当你掌握了这些技术，才能得心应手，你也就真正成为一位名副其实的好木工。道理一样，搞收藏也需要基本功。这基本功就是如何树立正确的收藏理念和掌握各种收藏技巧。下面我把这些分解为收藏十大关系，与大家一起探讨。 先谈第一个问题：一个核心，也就是说收藏的灵魂是什么？ 我认为：收藏说白了是一个“玩”字。 古人云：“玩物丧志”。如今，随着历史的变化，时代的进步，这句老话已成为老皇历了。许多收藏爱好者越来越认识到，收藏是一种高雅的文化活动，在玩的过程中，能使人们增智长识，陶冶情操，追求更高层次的精神文化和精神享受。 在常人眼里对收藏的感知神秘得很，特别对古玩更是高深莫测。其实，收藏与其它活动一样，只要你喜欢，参与进去，自然而然慢慢 2 会熟悉。在收藏的道路上，为什么有人获得成功，有人遭到失败，关键是以什么心态去收藏，又如何去掌握玩的技巧。 1.收藏的心态要平。也就说，收藏的动机要正确。玩者，“白相相”而已，千万别做暴发户梦。有人以为花钱买了几件“宝贝”，一夜就能发大财。在收藏界由于动机不纯，想发财穷得快的例子举不胜举。如邮币卡炒作那年……；有人化了三万元吃进唐寅仕女图，结果是赝品等等。 需要说清的是，初涉收藏圈，在玩的过程中难免要交些学费，就象初学游泳一样，免不了呛几口水。这时，如果动机不纯，兴趣持久就会不稳定，甚至对收藏打退堂鼓。真正的收藏玩家，能善于在收藏实践中总结正反两方面的经验教训，不断调整玩的心态，即使买了一些赝品、仿品，也算是花钱买了乐趣，买到了知识，刺激自己学习的动力和积极性。 2.弄清文物与古玩之间两个概念。前者重在“考古”后者注重“玩古”。古玩也好，现玩也好，说穿了就是一个“玩”字。怎么个玩法？这就要看玩物自身所具备的价值。《古玩18玩》就是把藏品分为摆玩、掌玩、文玩、石玩、红玩，这是对古玩器物的透彻理解。 3.在玩的过程中，不能光注重物品的经济价值，而要获得更多的知识。比如，当你得到一件瓷器后，就要着重考证它的年代、窑口，以及器型、釉色、图案，甚至它的历史背景等等。举个例子，瓷器图案器型。有时与皇帝的提倡和喜爱是分不开的，雍正皇帝不喜欢宝月瓶，就在雍正11年6月15日下令：“嗣后宝月瓶不必烧造（造办处 3 档案3360号）……
总之，愿每个收藏者在“玩”字上大做文章，玩出品位、玩出意境、玩出成就来。 现在谈第二个问题：两点忠告。 第一个忠告是“相信实物，不要被故事迷惑。” 多年的实践证明，许多拿东西前来要求咨询鉴定的人，或者把东西卖掉的人，都会告诉你一个动人的故事。说什么这东西家里放了许多年，是父亲的父亲传下来的；或者说某某地方搞建设，从工地上挖出来的等等。在这些迷人的故事中，有一个共同的关键词，即祖传、皇亲国戚、官僚后裔、大地主、大资本家、出土、从墓中盗来……潜下里告诉你，这是真货，快买吧！如果你听信了这些故事，以为机会难得，吃到“仙丹”，那么就会上当受骗，其结果是一粒“苦丹”。 第二个忠告是“依靠专家，但不要迷信专家”。 所谓专家就是对某一器物进行深入研究，从必然王国到自由王国。说穿了，人人都可以成为鉴赏家，比如书法问题、亲人的背影……就是对他太熟悉了才能作出正确判断。但是，专家不是杂家，古玩藏品这么多，哪能样样都精通。另外，受到环境的限制，我个人认为博物馆不如文物商店，文物商店不如土专家……。 当前，在鉴定的实践中，权威专家不断受到市场的挑战，而市场的评鉴又常被专家嗤之以鼻。于是，出现了这样一种普遍现象：专家们鉴定过的宝物，到了拍卖公司被斥为赝品；而拍卖公司推出的不少拍品又被专家认为是假货，造成了专家与拍卖行各执一辞，无法统一。 4 另外，专家与专家之间，也常常会出现这个认为国宝，那个认为是伪品。在这里，我不妨举几个例子： 1.1993年，上海朵云轩与香港永成古玩拍卖公司联合拍卖吴冠中的《炮打司令部》。成交后，吴冠中提出不是自己的作品，向上海中级人民法院提出诉讼。理由有两点：一，吴冠中不画人物画；二，题款作于1966年6月下旬，吴冠中关在牛棚里，没有条件画画。期间，著名画家王为政又证明这幅画当时与同学集体创作，并在人民日报发表。在这样充分的证据下，上海朵云轩坚持这画是真品，法院几经反复，于1994年4月审理时，迫使吴冠中撤诉。之后，吴冠中改以侵犯自己著作权名义再次起诉，于日胜诉。一张假画案打了两年，才有结果。但朵云轩至今不服，坚持此画为真品。 2.在书画鉴定方面，全国公认的三位权威人士是谢稚柳、启功、徐邦达。这三位专家鉴定的特长不一样，谢是艺术鉴定，着重风格、用笔规律、画法技巧、笔势，最出名的是他鉴定的《王羲之的游目帖》是元人手笔；启是学术鉴定、历史年代考证，他鉴定米芾《宝章代访录》根据落款“芾”，从来称“某”；徐是技术鉴定，各时代服饰特征、建筑细部、家具、印章、纸绢、装璜形制等等。他从毛笔的发展史，断定王献之《中秋帖》是宋人之手。 在10多年前，张大千的一幅画引起了谢稚柳、徐邦达真假鉴别的风波…… 3.专家与市场不统一。2002年，一位藏家把一件南宋露胎龙泉窑观音塑像请四位权威专家鉴定。叶佩兰、杨静荣、孙学海、张广一致 5君，已阅读到文档的结尾了呢~~
收藏活动的主体是人,故伴随整个收藏过程必然会产生种种心理状态.常见的有九种心理,这些心理的产生会造成心理障碍,对收藏带来一定的影响.&1.好奇心理——好奇之心,人皆有之.在收藏中,好奇往往引诱你对藏品进行探索,某些人利用这种心理,把...
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余嘉锡古籍论丛本书收录了余嘉锡先生所著《古籍校读法》(又名《古书通例》)、《书册制度补考》等论著及有关古籍的序跋论述三十余篇。内容涉及古籍校读方法、古籍的流传、古代书册的制度沿革等。&&&拍品编号：&
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ISBN：5作者：余嘉锡著出版社：国家图书馆出版社出版时间：2010装订：平装品相：九五品页数：171页原书售价：33.00
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详细描述：本书收录了余嘉锡先生所著《古籍校读法》(又名《古书通例》)、《书册制度补考》等论著及有关古籍的序跋论述三十余篇。内容涉及古籍校读方法、古籍的流传、古代书册的制度沿革等。
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