原标题：英国东印度公司还在吗囚是如何改变印度的 | 地球知识局
每天一篇全球人文与地理
希望得到更公平的教育和经济地位的他们，开始尝试利用印度独立运动与英国東印度公司还在吗的矛盾谋求获得独立选区。贱民出身的日后印度宪法之父安贝德卡便是其中的领袖人物
安贝德卡(左一）是印度独立後第一位法律部长
被任命为宪法起草委员会主席，撰写印度新宪法
同样支持贱民但是反对彻底铲除种姓制度的甘地理念比较折中，代表著民族运动里的主流力量他向多方呼吁团结，感受到压力的国大党用取消贱民制度决议拉拢达利特人也成为了印度各阶层互相谅解融匼的先导。
正是种姓制度造就了贱民这一阶层
种姓制度不废除贱民永远是贱民
最终，各个阶层合力推动了印度独立并于1948年立法废除种姓制。
在印度“大人物”或“小人物”的努力下如今的南亚（原英属印度）是不同种姓、信仰之间竞争、合作的结果。外部带入的世俗囮与现代化的种子生长在前现代化的土地之上最后形成了今日既先进又落后的印度。
宪法中早已规定消除种姓制度
不过精英阶层积累的經济实力享受的资源
和低种姓阶层之间的差距并没有随着时间而缩小
在贫富差距更明显的现代印度
真正的废除种姓制度，遥遥无期
不过城市化与现代化还在加速的印度毕竟不失为一个进步中的发展中大国。如今在印度的互联网上常常能看见婆罗门抱怨自己被忽视，想來也算一种进步的体现
吴宏阳 殖民地时期印度社会世俗化进程研究
欧东明 罗易在印度世俗化进程中的作用
吴宏阳 印度世俗化进程与贱民問题的解决
*本文内容为作者提供，不代表地球知识局立场
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希望得到更公平的教育和经济地位的他们，开始尝试利用印度独立运动与英国東印度公司还在吗的矛盾谋求获得独立选区。贱民出身的日后印度宪法之父安贝德卡便是其中的领袖人物
安贝德卡(左一）是印度独立後第一位法律部长
被任命为宪法起草委员会主席，撰写印度新宪法
同样支持贱民但是反对彻底铲除种姓制度的甘地理念比较折中，代表著民族运动里的主流力量他向多方呼吁团结，感受到压力的国大党用取消贱民制度决议拉拢达利特人也成为了印度各阶层互相谅解融匼的先导。
正是种姓制度造就了贱民这一阶层
种姓制度不废除贱民永远是贱民
最终，各个阶层合力推动了印度独立并于1948年立法废除种姓制。
在印度“大人物”或“小人物”的努力下如今的南亚（原英属印度）是不同种姓、信仰之间竞争、合作的结果。外部带入的世俗囮与现代化的种子生长在前现代化的土地之上最后形成了今日既先进又落后的印度。
宪法中早已规定消除种姓制度
不过精英阶层积累的經济实力享受的资源
和低种姓阶层之间的差距并没有随着时间而缩小
在贫富差距更明显的现代印度
真正的废除种姓制度，遥遥无期
不过城市化与现代化还在加速的印度毕竟不失为一个进步中的发展中大国。如今在印度的互联网上常常能看见婆罗门抱怨自己被忽视，想來也算一种进步的体现
吴宏阳 殖民地时期印度社会世俗化进程研究
欧东明 罗易在印度世俗化进程中的作用
吴宏阳 印度世俗化进程与贱民問题的解决
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希望得到更公平的教育和经济地位的他们，开始尝试利用印度独立运动与英国東印度公司还在吗的矛盾谋求获得独立选区。贱民出身的日后印度宪法之父安贝德卡便是其中的领袖人物
安贝德卡(左一）是印度独立後第一位法律部长
被任命为宪法起草委员会主席，撰写印度新宪法
同样支持贱民但是反对彻底铲除种姓制度的甘地理念比较折中，代表著民族运动里的主流力量他向多方呼吁团结，感受到压力的国大党用取消贱民制度决议拉拢达利特人也成为了印度各阶层互相谅解融匼的先导。
正是种姓制度造就了贱民这一阶层
种姓制度不废除贱民永远是贱民
最终，各个阶层合力推动了印度独立并于1948年立法废除种姓制。
在印度“大人物”或“小人物”的努力下如今的南亚（原英属印度）是不同种姓、信仰之间竞争、合作的结果。外部带入的世俗囮与现代化的种子生长在前现代化的土地之上最后形成了今日既先进又落后的印度。
宪法中早已规定消除种姓制度
不过精英阶层积累的經济实力享受的资源
和低种姓阶层之间的差距并没有随着时间而缩小
在贫富差距更明显的现代印度
真正的废除种姓制度，遥遥无期
不过城市化与现代化还在加速的印度毕竟不失为一个进步中的发展中大国。如今在印度的互联网上常常能看见婆罗门抱怨自己被忽视，想來也算一种进步的体现
吴宏阳 殖民地时期印度社会世俗化进程研究
欧东明 罗易在印度世俗化进程中的作用
吴宏阳 印度世俗化进程与贱民問题的解决
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