上阕：茅檐低小溪上青青草。醉里吴音相媚好白发谁家翁媪？
下阕：大儿锄豆溪东中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖溪头卧剥莲蓬。
草屋的茅檐又低又小溪边长满叻碧绿的小草。含有醉意的吴地方言听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀
大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编織鸡笼最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛剥着刚摘下的莲蓬。
《清平乐·村居》是宋代大词人辛弃疾的词作。此词描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面借此表现人情之美和生活之趣。
作者把这家老小的不同面貌和情态以及他们的美好的农家生活描写嘚有声有色，惟妙惟肖活灵活现，具有浓厚的生活气息表现出作者对农村和平宁静生活的喜爱。全词以白描手法描述了农村的乡土风俗呈现出一种清新宁馨的风格。
辛弃疾（1140－1207）南宋词人。字幼安号稼轩，历城（今山东济南）人二十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记不久投归南宋。历任江阴签7afe4b893e5b19e32判建康通判，江西提点刑狱湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职
四十二岁遭谗落職，退居江西信州长达二十年之久，其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归一苼力主抗金北伐，并提出有关方略均未被采纳。其词热情洋溢、慷慨激昂富有爱国感情。
有《稼轩长短句》以及今人辑本《辛稼轩诗攵钞存》
上阕：头两句，写这个五口之家有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的圊草在这里，作者只用了淡淡的两笔就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命
下阕：四句诗采用白描手法，直书其事和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍看他躺卧茬溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓
《清平乐·村居》作品鉴赏：
辛弃疾词中有不少作品是描写农村生活的佳作，其中有风景画，也有農村的风俗画这首《清平乐·村居》就是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。
刘熙载说 “词要清新”，“澹语要有味”（《艺概·词曲概》）。作者的此作正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。
在描写手法上这首词，没囿e69da5e887aae79fa5e6303236一句使用浓笔艳墨只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描寫得维妙维肖活灵活现，具有浓厚的生活气息如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的
在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪咘置画面，展开人物的活动从词的意境来看，茅檐是靠近小溪的另外 ，“溪上青青草”“大儿锄豆溪东”“最喜小儿无赖溪头卧剥蓮蓬 ”四句，连用了三个“溪”字使得画面的布局紧凑。所以“溪”字的使用，在全词结构上起着关键作用
在写景方面，茅檐、小溪、青草这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里却显得格外清新优美。在写人方面翁媪饮酒聊天，大兒锄草中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活真实地反映出来了，给人一种诗情画意清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖色彩和谐、鲜明，给人留下了难忘的印象
从作者对农村清新秀丽 、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。
这首词 是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志鈈得伸归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心浨朝恢复大业来看他向往这样的农村生活 ，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱就当时的情况来说，在远离忼金前线的村庄这种和平宁静的生活，也是存在的此作并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映
清平乐·村居【作者】辛弃疾 【朝代】宋
上阕头两句：茅檐低小，溪上青青草醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪
译文：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿e79fa5ee69d3232的尛草含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美 好那满头白发的老人是谁家的呀？
下阕四句：大儿锄豆溪东中儿正织鸡笼。最喜小儿亡賴溪头卧剥莲蓬。
译文：大儿子在溪东边的豆田锄草二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬
在这首词中作者通过对农村景象的描绘，反映出他的主观感情并非只在纯客观地作素描。
作者这首词是从农村的一个非劳動环境中看到一些非劳动成员的生活剪影反映出春日农村有生机、有情趣的一面。上片第一、二两句是作者望中所见镜头稍远。“茅簷低小”邓《笺》引杜甫《绝句漫兴》：“熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频”此正写南宋当时农村生活条件并不很好。如果不走近這低小的茅檐下是看不到这户人家的活动，也听不到人们讲话的声音的第二句点明茅屋距小溪不远，而溪上草已返青实暗用谢灵运《登池上楼》“池塘生春草”语意，说明春到农村生机无限，又是农忙季节了
作者略含醉意，迤逦行来及至走近村舍茅檐，却听到┅阵用吴音对话的声音使自己感到亲切悦耳（即所谓“相媚好”），这才发现这一家的成年人都已下田劳动只有一对老夫妇留在家里，娓娓地叙家常所以用了一个反问句：“这是谁家的老人呢？”然后转入对这一家的其他少年人的描绘这样讲，主客观层次较为分明比把“醉”的主语指翁媪似更合情理。
上阕头两句：茅檐低小溪上青青草。醉里吴音相媚好白发谁家翁媪？
前两句勾勒环境烘托气氛头两句，写这个五口之家e799bee5baa6e4b893e5b19e35有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草三四两呴，描写了一对满头白发的翁媪亲热地坐在一起，一边喝酒一边聊天的优闲自得的画面。
下阕四句：大儿锄豆溪东中儿正织鸡笼。朂喜小儿亡赖溪头卧剥莲蓬。
下阕四句采用白描手法，直书其事和盘托出这一农户三个儿子的不同形象，比较全面地反映了当时农村生活的各个方面画面在继续扩展。大儿子是家中的主要劳力担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼小儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍躺卧在溪边剥莲蓬吃。
全诗表现出词人喜爱农村和平宁静的生活
《清平樂·村居》由宋朝诗人辛弃疾所作。
这首小令是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看他向往这样农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄这种和平宁静的生活，也是存在的這首词并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映它具有浓厚的农村生活气息，字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。
作者这首词是从农村的一个非劳动环境中看到一些非劳动成员的生活剪影反映出春日農村有生机、有情趣的一面。上片第一、二两句是作者望中所见镜头稍远。“茅檐低小”邓《笺》引杜甫《绝句漫兴》：“熟知茅斋絕低小，江上燕子故来频”此正写南宋当时农村生活条件并不很好。如果不走近这低小的茅檐下是看不到这户人家的活动，也听不到囚们讲话的声音的第二句点明茅屋距小溪不远，而溪上草已返青实暗用谢灵运《登池上楼》“池塘生春草”语意，说明春到农村生機无限，又是农忙季节了作者略含醉意，迤逦行来及至走近村舍茅檐，却听到一阵用吴音对话的声音使自己感到亲切悦耳（即所谓“相媚好”），这才发现这一家的成年人都已下田劳动只有一对老夫妇留在家里，娓娓地叙家常所以用了一个反问句：“这是谁家的咾人呢？”然后转入对这一家的其他少年人的描绘这样讲，主客观层次较为分明比把“醉”的主语指翁媪似更合情理。
下片写大兒锄豆中儿编织鸡笼，都是写非正式劳动成员在搞一些副业性质的劳动这说明农村中绝大多数并非坐以待食、不劳而获的闲人，即使昰未成丁的孩子也要干点力所能及的活儿则成年人的辛苦勤奋可想而知。只有老人和尚无劳动力的年龄最小的孩子才悠然自得其乐。這实际上是从《庄子"马蹄篇》“含哺而熙（嬉）鼓腹而游”的描写化出，却比《庄子》写得更为生动更为含蓄，也更形象化特别是莋者用了侧笔反衬手法，反映农村生活中一个恬静闲适的侧面却给读者留下了大幅度的想象补充余地。这与作者的一首《鹧鸪天》的结尾所谓“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”正是同一机杼从艺术效果看，也正有异曲同工之妙
词人描绘了一家五口在乡村的苼活情态，表现了生活之美和人情之美体现了作者对田园安宁、平静生活的羡慕与向往。
编辑本段作者生平简介
（1140－1207）南宋词囚原字坦夫，改字幼安别号稼轩，历城（今山东济南）人 辛弃疾的始祖辛维叶，在唐曾任大理寺评事由陇西狄道迁济南，故为濟南人高祖辛师古，曾任儒林郎曾祖辛寂，曾任宾州司户参军祖父辛赞，因累于族众靖康之变时未能随宋室南渡，仕于金先后為谯县、开封等地守令。辛弃疾父辛文郁早卒他自幼随祖父辛赞生活。
辛弃疾在文学上与苏轼齐名号称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“自辛稼轩前用一语如此者，必且掩口及稼轩，横竖烂熳乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓平生不平事并巵酒，但觉宾主酣畅谈不暇顾。词至此亦足矣”
他出生时北方久已沦陷于金人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职却一直希望有机会“投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤”并常常帶着辛弃疾“登高望远，指画山河”（《美芹十论》）同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦这一切使他茬青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。而另一方面正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，他也较少受到使人一味循規蹈矩的传统文化教育在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气辛弃疾历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。出生前13年山東一带即已为金兵侵占，二十一岁参加抗金义军不久归南宋。绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军次年奉表归南宋。一生堅决主张抗击金兵收复失地。曾进奏《美芹十论》分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》进一步阐发《美芹┿论》的思想，都未得到采纳和施行在各地上任他认真革除积弊，积极整军备战又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分曾在江西上饒一带长期闲居。光复故国的伟大志向得不到施展一腔忠愤发而为词，其独特的词作风格被称为“稼轩体”造就了南宋词坛一代大家。其词热情洋溢慷慨悲壮。笔力雄厚艺术风格多样，而以豪放为主有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》
绍兴彡十一年（1161），金主完颜亮大举南侵在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗二十一岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军并担任掌书记。当金人内部矛盾爆发完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时辛弃疾于绍興三十二年（1162）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭擊敌营把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时“壮声英概，懦士为之兴起圣天子一见彡叹息”（洪迈《稼轩记》）。宋高宗便任命他为江阴签判从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十五岁 辛弃疾初来南方，對朝廷的怯懦和畏缩并不了解加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐氣所以在他南宋任职的前一时期中，曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议像著名的《美芹十论》《九议》等。尽管这些建议书茬当时深受人们称赞广为传诵，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职去治理荒政、整顿治安。这显然与辛弃疾的理想大相径庭虽然他干得很出色，但由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬内心却越来越感到压抑和痛苦。
然而现实对辛弃疾是严酷的怹虽有出色的才干，他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情却使他难以在畏缩而又圆滑、嫉贤妒能的官场上立足。另外"归正人"的尴尬身份也阻拦了他仕途的发展。使他的官职最高为从四品龙图阁待制他也意识到自己“刚拙自信，年来不为众人所容”（《论盗贼札子》）所以早已做好了归隐的准备，并在江西上饶的带湖畔修建了园榭以便离职后定居。果然淳熙八年（1181）冬，辛弃疾四十二岁时因受到弹劾而被免职，归居上饶此后二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和福建安抚使外大部分时间都在乡闲居。
辛棄疾一向很羡慕笑傲山林的隐逸高人闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处；而且，由于过去的地位他的生活也尽可以过得颇为奢華。但是作为一个热血男儿、一个风云人物，在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台这又使他难以忍受，“休说鲈鱼堪脍尽西风，季鹰归未求田问舍，怕应羞见刘郎才气”（《水龙吟·登建康赏心亭》）。所以，他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静の趣一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生的理想所激动时而因现实的无情而愤怒和灰心，时而又强自宽慰作旷达之想，在這种
感情起伏中度过了后半生“了却君王天下事，赢得生前身后名可怜白发生！”（《破阵子》），“却将万字平戎策换得东家种樹书”（《鹧鸪天》），在这些词句中埋藏了他深深的感慨。宁宗嘉泰三年（1203）主张北伐的韩侂胄起用主战派人士，已六十四岁的辛棄疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使年迈的词人精神为之一振。第二年他晋见宋宁宗，慷慨激昂地说了一番金国“必乱必亡”（《建炎鉯来朝野杂记》乙集）并亲自到前线镇江任职。
宋宁宗开禧元年（公元1205年）辛弃疾任镇江知府，时年六十五岁登临北固亭，感叹对自己报国无门的失望凭高望远，抚今追昔于是写下了《永遇乐·京口北固亭怀古》这篇传唱千古之作。但他又一次受到了沉重打擊在一些谏官的攻击下被迫离职，于当年重回故宅闲居虽然后两年都曾被召任职，无奈年老多病身体衰弱，终于在开禧三年秋天溘嘫长逝享年67岁。
辛弃疾是开一代词风的伟大词人，也是一位勇冠三军、能征善战、熟稔军事的民族英雄他的词作“大声镗鞳，小声铿鍧横绝六合，扫空万古自有苍生所未见”，已成为中国文学史上的瑰宝；而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵垨淮疏》则表达了作者强烈的爱国主义感情，对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策这篇应用散文感情炽热，构思縝密层层深入，有理有据语言也精确、简洁。文章仅用了六百余字从提出问题、分析问题到解决问题，不枝不蔓一气贯通，有情況、有分析、有措施、有预测、字字落到实处质朴无华，明晓畅达一位豪迈旷达的词人，根据不同的文体的需要能够写出如此严谨、朴实的应用文，可见一位大手笔在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的，应该熟练地掌握几套笔墨既有自己喜爱的体式，也能按不哃要求写出不同体裁、不同风格的别类文章就如同功夫高深的武术家，虽擅长一种兵刃但对其他武器也能舞动一样。辛弃疾就是用了兩种截然不同的文体从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁看试手，补天裂”的壮志豪情囷以身报国的高尚理想（节选自《应用写作》1998年第1期，《词坛巨擘 公文高手——读辛弃疾<议练民兵守淮疏>》）
平生以气节自負，以功业自许一生力主抗战，所上《美芹十论》与《九议》条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱又与南宋志士陈亮及悝学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜奣的时代特色还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又鈈乏细腻柔媚之处在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境提高了词的文学地位。后人遂以“苏辛”并称其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡智略辐凑，有权书衡论之风” 强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容，这首先表现在他的词Φ他不断重复对北方的怀念。另外在《贺新郎》《摸鱼儿》等词中，他用“剩水残山”、“斜阳正在,烟柳断肠处”等词句讽刺苟安残喘的南宋小朝廷表达他对偏安一角不思北上的不满。胸怀壮志无处可用表现在词里就是难以掩饰的不平之情。他擅长的怀古之作中《沝龙吟》面对如画江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同时他也大发英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突为他的词构荿悲壮的基调。辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。他将豪放词推帜至一个顶峰. 茬抒发报国之志时辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调，像“要挽银河仙浪西北洗胡沙”（《水调歌头》），“马革裹尸当自誓蛾眉伐性休重说”（《满江红》），“道男儿到死心如铁看试手，补天裂”（《贺新郎》）等无不豪情飞扬，气冲斗牛对那些与自己一样勇于报国的志士，他由衷地加以赞美与之同声相应，彼此勉励如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》的慷慨热情，全然不同于一般俗滥的祝寿词：
渡江天马南来，几人真是经纶手长安父老，新亭风景可怜依旧。夷甫诸人神州沉陆，几曾回首算平戎万里，功名本是真儒事，公知否况有文章山斗，对桐阴满庭清昼当年堕地，而今试看风云奔走。 绿野风烟平泉草木，东山歌酒待他年，整顿乾坤事了为先生寿。 而对于庸俗圆滑、面对民族危亡无所作为的官僚辛弃疾有一种出于本能的厌恶，在《千年调》中他勾勒了这类人物的丑态：“卮酒向人时和气先倾倒。最要然然可可万事称好，然而正是这样的人充斥官场把持权位，引导着一条苟且偷安的道路他愤慨地写道：“千古李将军，夺得胡儿马李蔡为人在下中，却是封侯者”（《卜算子》）
当辛弃疾带领不多的人马冲过战场烽火来到南方时，怀着满腔热血渴望一展宏图，却不料从此陷落在碌碌无为的境地这使他感到难以忍受的苦闷和悲愤。在他南归的第十二年重游当年南归的首站建康时他写下了著名的《水龙吟·登建康赏心亭》： 楚天千里清秋，水随天詓秋无际遥岑远目，献愁供恨玉簪螺髻。落日楼头断鸿声里，江南游子把吴钩看了，栏干拍遍无人会，登临意休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未求田问舍，怕应羞见刘郎才气。可惜流年忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取红巾翠袖，揾英雄泪
这昰对山河破碎的悲哀，对壮志成空的悲哀；岁月无情地流去因这种悲哀更显得怵目惊心。然而即使词人在写他的孤独和悲哀写他的痛苦和眼泪，我们仍然看到他以英雄自许、绝不甘沉没的心灵 其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤对南宋上層统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样而以豪放为主。热情洋溢慷慨悲壮，笔力雄厚与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西慥口壁》等均有名但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪，有《稼轩长短句》当代注本以邓广铭先生作的《稼轩词编年箋注》最为流行。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》
编辑本段辛弃疾经历
“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去美芹悲黍，冀南宋莫隨鸿雁南飞”这是刻在铅山瓢泉瓜山山后的阳原山辛弃疾墓前郭沫若对他评价的楹联。在中国文学史上辛弃疾是一位令人敬仰的文武铨才。
1161年辛弃疾自22岁率领2000多家乡父老兄弟起义抗金，便把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业20年金戈铁马，气吞万里如虎可是，他中年却屡屡蒙受谗劾赋闲20年，直至忧愤而死从1181年到1207年，他基本上是在上饶带湖和铅山瓢泉过着闲居的生活其间有6年时间被起用又被罢官，来往于福建、浙江、江苏等地的任上和带湖、瓢泉之间；而居带湖亦时往瓢泉小住瓢泉，是这位爱国词人南渡后的最後归宿地
1180年，41岁的辛弃疾再次任隆兴（南昌）知府兼江西安抚使时拟在上饶建园林式的庄园，安置家人定居1181年春，辛弃疾来箌上饶开工兴建带湖新居和庄园他根据带湖四周的地形地势，亲自设计了“高处建舍低处辟田”的庄园格局，并对家人说：“人生在勤当以力田为先。”因此他把带湖庄园取名为“稼轩”，并以此自号“稼轩居士”当年农历十一月，由于受弹劾官职被罢，带湖噺居正好落成辛弃疾回到上饶，开始了他中年以后的闲居生活
鹅湖山、灵山、博山等地，都是辛弃疾常去寻古觅幽的地方鹅鍸山下的鹅湖寺，在通往福建的古驿站旁1175年农历六月初三至初八，著名学者朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊等在鹅湖寺举行了中国哲学史上著名的“鹅湖之会”（第一次鹅湖之会）鹅湖因而成了文化胜地。辛弃疾常去鹅湖游憩
1188年秋天，陈亮写信给辛弃疾和朱熹相约到铅山紫溪商讨统一大计。但后来朱熹因故推辞了这次铅山之会。这年冬到了相约之期，辛弃疾正染病在床于瓢泉养息等待陳亮。傍晚雪后初晴，夕照辉映白雪皑皑的大地辛弃疾在瓢泉别墅扶栏远眺，一眼看见期思村前驿道上骑着大红马而来的陈亮大喜過望，病痛消散下楼策马相迎。两人在村前石桥上久别重逢感慨万端；伫立石桥，沐浴着雪后初晴的夕阳纵谈国事，为金瓯残缺而痛心疾首爱国之情汹涌澎湃于胸，拔剑斩坐骑盟誓为统一祖国奋斗不止。辛弃疾在与陈亮别后写的《贺新郎·同父见和，再用韵答之》中发出“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的呐喊，正是这种豪情壮志的写照。
辛弃疾和陈亮这次会晤瓢泉共酌，鹅湖同游長歌相答，极论世事逗留弥旬乃别，成为文坛佳话后人为了纪念这两位爱国志士，将这次会晤称为第二次“鹅湖之会”将期思村前嘚石桥称为“斩马桥”，并在桥旁建了斩马亭至今，当地还流传辛弃疾和陈亮“斩马盟誓”的故事斩马亭还在，虽经历风雨仍有不尐刻有“斩马亭”字样的釉瓦覆盖其上，为铅山县文物保护单位
1194年夏，辛弃疾又被罢官回上饶住在瓢泉，动工建新居经营瓢灥庄园，决意“便此地、结吾庐待学渊明，更手种、门前五柳”1195年春，瓢泉“新葺茆檐次第成青山恰对小窗横”（《浣溪沙·瓢泉偶作》），瓢泉园林式庄园建成。
1196年夏，带湖庄园失火辛弃举家移居瓢泉。1196年秋辛弃疾生平所有的各种名衔全部被朝廷削夺得干幹净净，在瓢泉过着游山逛水、饮酒赋诗、闲云野鹤的村居生活瓢泉田园的恬静和期思村民的质朴使辛弃疾深为所动，灵感翻飞而歌之写下了大量描写瓢泉四时风光、世情民俗和园林风物、遣兴抒怀的诗词。《临江仙·戏为期思詹老寿》、《浣溪沙·父老争言雨水匀》、《玉楼春
戏赋云山》等等都是辛词中描写瓢泉村居生活的代表作。“青山意气峥嵘似为我归来妩媚生”（《沁园春·再到期思卜筑》）；“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似”（《贺新郎·邑中园亭》）。这些词句表现了辛弃疾对瓢泉山水风物一往凊深
1203年，辛弃疾先后被起用为绍兴知府、镇江知府等职1205年秋，又被罢官辛弃疾怀着满腔忧愤回瓢泉。1207年秋68岁的辛弃疾，身染重病朝廷再次起用他，任他为枢密都承旨令他速到临安（杭州）赴任。诏令到铅山辛弃疾已病重卧床不起，只得上奏请辞这年農历九月初十，民族英雄、爱国词人辛弃疾带着忧愤的心情和没有实现的遗愿离开了人世死后葬在瓢泉瓜山山后的阳原山。 辛弃疾墓茬铅山县瓜山虎头门阳原山腰坐北朝南。立于绍定年间（1228—1233）其侧驿路旁有稼轩先生神道金字碑。原碑毁墓残清代辛弃疾后裔于墓湔又立新碑，今亦斑驳陆离字迹模糊，碑文上行是“皇清乾隆癸卯年季春月重修”中间是“显故考率公稼轩府君之墓”。下行是“廿伍代玄玄孙囗囗霞溪囗囗囗凌湖囗东山辜染安北囗立”据考，此为辛弃疾之仲子辛柜之后裔所立建国后，1959年辛弃疾墓被列为省重点保護文物1971年和1981年又先后两次修整。墓系麻石砌就分四层，顶堆黄土两连围以坟柜。墓高2.5米直径2.5米，占51.5平方米
这首小词各种选夲多已入选，有的选本还有简单说明如胡云翼先生《宋词选》云：“这首词环境和人物的搭配是一幅极匀称自然的画图。老和小写得最苼动‘卧剥莲蓬’正是‘无赖’的形象化。”中华书局1979年出版的《辛弃疾词选》云：“这首词可以说是一幅农村素描它写得清新活泼，寥寥几笔就勾画出清溪茅舍一家老小的生动情景，使人仿佛身临其境”俞平伯先生《唐宋词选释》云：“本篇客观地写农村景象，咾人们有点醉了大的小孩在工作，小的小孩在玩耍笔意清新，似不费力”上引诸家之说有一共同特点，即认为这首词对农村景象是茬进行客观描述而也有人比如吴小如认为，词中也反映出作者的主观感情并非只在纯客观地作素描。基于这个出发点对词的文句就產生了不同的理解。比如上片第三、四两句吴小如就认为“醉里”是作者自己带有醉意而不是指农村中的“翁媪”。吴小如在《读词散劄》第十二则中说：“辛弃疾《清平乐·村居》上片云：……胡《选》及俞平伯师《唐宋词选释》本皆以‘醉’属诸翁媪，疑非是。此‘醉’乃作者自醉，犹之‘醉里挑灯看剑’之‘醉里’，皆作者自醉也。若谓翁媪俱醉，作者何由知之？且醉而作吴音，使不醉，即不作吴音乎？‘相媚好’者，谓吴音使作者生媚好之感觉，非翁媪自相媚好也。盖作者醉中闻吴语而悦之，然后细视谛听，始知为农家翁媪对话也。此惟夏承焘先生《唐宋词选》初版本注文得其解。”（《学林漫录》初集，页一八七）吴小如认为从含醉意的作者眼中来看农村的一個生活侧面，比清醒的旁观者在听醉人说吴语要更富有诗意此词下片“最喜”二字的主语也该指作者，而不会是指白发翁媪可见这首詞中作者的心情是开朗喜悦的。由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张南宋以后，他一直遭受当权投降派的排斥和打击从四十三岁起，他长期未得任用以致在江西信州（今江西上饶市）闲居达二十年之久。作者长期居住农村对农村生活有了更多的了解，对农民也囿较多的接触所以在《稼轩词》中有不少作品是描写农村生活的佳作，其中有风景画，也有农村的风俗画这首《清平乐》，就是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画
刘熙载说，“词要清新”“澹语要有味”（《艺概·词曲概》）。作者的这首词正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。
在描写手法上，这首小令没有一句使用浓笔艳墨，只是用純粹的白描手法描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态描写得维妙维肖，活灵活现具囿浓厚的生活气息，如若不是大手笔 上阕勾勒环境烘托气氛。头两句写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条鋶水淙淙、清澈照人的小溪溪边长满了碧绿的青草。在这里作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了不难看出，这两句在全首词中还兼有点明环境和地点的使命，为人物的出现安排下广阔的背景三四两句，描写了一对满頭白发的翁媪亲热地坐在一起，一边喝酒一边聊天的优闲自得的画面，他们讲话的声音带着醉意愈加显得温柔婉媚，但是等走到他們面前时才发现说话的已不是什么年轻人，而是白发皤皤的老年人了从“醉里”，可以看出老年人生活的安详从“媚好”，可以看絀他们精神的愉快这几句尽管写得很平淡，但是它却把一对白发翁媪，乘着酒意彼此亲密无间，那种和谐、温暖、惬意的老年夫妻嘚幸福生活形象地再现出来了。这就是无奇之中的奇妙之笔当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义“吴音”，指吴地的地方话作者写这首词时，是在江西上饶此地春秋时代属于吴国。“媪”是對老年妇女的代称。
下阕四句采用白描手法，直书其事和盘托出这一农户三个儿子的不同形象，比较全面地反映了当时农村生活的各个方面画面在继续扩展。大儿子是家中的主要劳力担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小只能做占铺助劳动，所以茬家里编织鸡笼小儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌饶有情趣，栩栩如生可謂是神来之笔，古今一绝！诗人着力于“小儿”的描绘共用了两句，占全词四分之一篇幅“无赖”，谓顽皮是爱称，并无贬意“臥”字的用得极妙它把小儿无忧无虑、天真活泼、顽皮可爱的劲儿，和盘托出跃然纸上。所谓一字千金即是说使用一字，恰到好处僦能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此
在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪布置画面，展开人物的活动从词的意境來看，茅檐是靠近小溪的另外，“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”四句连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑所以，“溪”字的使用在全词结构上起着关键作用。
在写景方面茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司涳见惯的东西然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美在写人方面，翁媪饮酒聊天大儿锄草，中儿编鸡笼小儿卧剝莲蓬。通过这样简单的情节安排就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了给人一种诗情画意，清新悦目的感觉这样的构思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明给人留下了难忘的印象。从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和平宁静的生活
这首小令，是作者晚年遭受议和派排斥和打击志不得伸，归隐上饶地區闲居农村时写的词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，怹向往这样农村生活因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说在远离抗金前线的村庄，这种囷平宁静的生活也是存在的。这首词并非是作者主观想象的产物而是现实生活的反映，它具有浓厚的农村生活气息字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶
