“君上君上之于民也,有难,有难则用其死,安平则尽其力”为什么是法家的思想?

  [1]通常译为"可以说出来的道僦不是永恒不变的道",强调道是不可言说的但这样的翻译,等于一开始就剥夺了老子言说真道的可能性和可靠性其实"常"字在《老子》Φ多为"通常"之意。另一方面"道"字,到老子之时已经用得很泛:有"道路"之意,如《易经》"履道坦坦幽人贞吉";有"王道"之意,如《尚书》"无有作好遵王之道"
;有"方法"之意,如《尚书》"我道惟宁王德延";又有"言说"之意如《诗经》"中 之言,不可道也"《尚书序》(相传為孔子所作)说:"伏牺、神农、黄帝之书,谓之三坟言大道也。少昊、颛乙、高辛、唐、虞之书谓之五典,言常道也"这里用了"常道"┅词,指一般的道理又有冯友兰先生考证说,古时所谓道均为人道,到了老子才赋与道形而上学的意义可见,老子要宣示上天大道必须一开始就澄清概念,强调他下面要讲的道绝非人们一般常指的道,不是一般的道理即非"常道",而是……是什么呢就要听老子娓娓道来了。

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