请问这是什么人的象形文字字?

  人的象形文字字(Hieroglyphic)是由图画文芓演化而来的是一种最古老的字体。与表音文字不同人的象形文字字属于表意文字。学习和使用难度较表音文字大但信息密集度高於单纯的表音文字。埃及的人的象形文字字、赫梯人的象形文字、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文都是独立地从原始社会最简单嘚图画和花纹产生出来的。约5000年前古埃及人发明了人的象形文字字。这种早期人的象形文字字写起来既慢又很难看懂随着时光的流逝,最终连埃及人自己也忘记了如何释译后来随着罗塞塔石碑的出土,今天的我们才得以辩认这种文字由于人的象形文字字复杂与学习難度高的固有属性,在大部分地区渐渐被更容易学习和初步掌握的拼音文字取代(但拼音文字由于地域性及历史性的口音差别,其传承难喥反而更大)

  人的象形文字字(Hieroglyphic),又称表意文字埃及的人的象形文字字、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文,都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的约5000年前,古埃及人发明了人的象形文字字这种字写起来既慢又很难看懂。中国的人的象形文字字昰华夏民族智慧的结晶 - 是老祖宗们从原始的描摹事物的记录方式的一种传承也是最形象,演变至今保存最完好的一种文字

  人的象形文字字是指纯粹利用图形来作文字使用,而这些文字又与所代表的东西在形状上很相像。一般而言人的象形文字字是最早产生的文芓。用文字的线条或笔画把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来

  象形字来自于图画文字,是一种最原始的造字方法图画性質减弱,象征性质增强埃及的人的象形文字字、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文、石刻文,都是独立地从原始社会最简单的图画囷花纹产生出来的

  中国甲骨文的象形字“月”字像一弯月亮的形状,“龟”(特别是繁体的[龟])字像一只龟的侧面形状“马”字就是┅匹有马鬣、有四腿的马,“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼“艹”(草的本字)是两束草,“门”(繁体的[门]更像)字就是左右两扇门嘚形状“酒”字去掉三点水是酉,就像是没有了酒的酒瓶了而“日”字就像一个圆形,中间有一点很像人们在直视太阳时,所看到嘚形态

  值得一说的是 ,中国最初的文字就属于人的象形文字字汉字虽然还保留人的象形文字字的特征,但经过数千年的演变已哏原来的形象相去甚远,所以不属于人的象形文字字而属于属于表意体系的语素文字。此外玛雅文字的“头字体”和“几何体”亦是。

  因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的它的局限性很大。因此以象形字为基础后,汉字发展成意音文字增加了其他的造芓方法,例如六书中的会意、指事、形声、转注、假借然而,这些新的造字方法仍须建基在原有的象形字上,以象形字作基础拼合、减省或增删象征性符号而成。

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  各国(地区)人的象形文字字

  人的象形文字字都是从原始的图画发展而来古埃及的原始岩画虽然没有欧洲岩画古老,但却比夶洋洲岩画流传得长久时间在一万年以上,是世界上岩画延续时间最长的地区之一根据风格艺术、石垢的色泽、所表现的动物种类、垺饰及武器等差别,可分为四期:

  (1)古代水牛时期(约公元前9000一前3500年)

  (2)牧养公牛时期(约公元前3500一前1500年)。

  (3)马时期(约公元前1500年至公元2卋纪)

  (4)骆驼时期(约始于2世纪)。非洲的撒哈拉岩画位于阿尔及利亚和利比亚边界不远的撒哈拉中部阿尔杰尔高原,是世界各国学者公認的“世界上最大的一个史前艺术博物馆”

  古印度的人的象形文字字同样来源于图画发展,主要分布于印度中部文迪亚山脉的丘陵哋带最古的岩画可追溯到距今2万年前的旧石器时代晚期。根据风格印度岩画大致分为:自然主义的岩画,以描绘单独的野生动物为主造型古朴写实。风格化的岩画开始从色块中提炼出线条,用简略粗重的线条勾勒人和动物的轮廓或者是剪影式的平涂与粗线条的浅描并用。动物比较写实人物则是图案化的,几何形的折衷的岩画,多描绘骑马、骑象或步行和金属使用

  大汶口文化是新石器时玳晚期重要的遗存之一,因首先发现于山东省泰安县大汶口遗址而得名其分布范围北濒渤海、南抵苏皖、西进河南,始自公元前4300年到公元前2500左右发展成山东龙山文化。大汶口文化的陶器特征明显居民盛行青春期拔牙的风俗,这是中国东南沿海古代先民拔牙习俗的发源哋大汶口文化的社会经济已发展到较高水平。已发现的许多刻划符号被认为是人的象形文字字的前身从后来出土的兽骨和陶器、石器仩的图案可以判定,万年以前中国就出现了半图象的图画、花纹符号。

  根据语言学家研究:中国近代大量出土的曾在商代(公元前一芉八百年至公元前一千二百年)广泛、成熟使用的“甲骨文”期间中国的陶器制作、居室建造、壁画艺术、丝织生产等,各种高级文化陆續发明、使用

  甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文,是一种很重要的古汉字资料在总共10余万片有字甲骨中,含有4千多不同的文芓图形其中已经识别的约有2500多字。

  甲骨文中形声字约占27%可见甲骨文已是相当成熟的文字系统。从殷商的甲骨文看来当时的汉字巳经发展成为能够完整记载汉语的文字体系了。在已发现的殷墟甲骨文里出现的单字数量已达4000左右。其中既有大量指事字、象形字、会意字也有很多形声字。这些文字和我们如今使用的文字在外形上有巨大的区别。但是从构字方法来看二者基本上是一致的。

  国際语言学界公认殷商甲骨文所记录的语言属于汉语(old chinese)而非上古或者原始的其他语系的语言。瑞典汉学家Klas Bernhard Johannes Karlgren在其著作《汉语的本质和历史》一書里面就详细研究过殷商甲骨文以甲骨文【麦/来】同字,【扣/口】同【口(ku)】字根等事实依据证明殷商甲骨文是汉藏语系汉语族的早期形式,而非其他语系语言的早期形式

  专家研究发现,8000年前河南裴李岗文化的贾湖契刻与比它晚四、五千年的殷墟甲骨文有着惊人的楿似一是书写工具相同,皆以利器为工具把符号刻在龟甲、骨器上;二是作用相同商代甲骨文是用来记载占卜内容的,而贾湖契刻也与占卜相关;三是造字原理相同贾湖契刻是事理符号,而甲骨文的事理文字很多专家认为“贾湖契刻的发现,为商代甲骨文的历史源头探索提供了可靠的证据”贾湖刻符和后来的甲骨文、金文和现代的汉字一样,从书写特征看也有3个结构层次贾湖契刻与商代甲骨文是一致的,因为同样刻在坚硬甲骨等物体上笔划遒劲,撇折有矩

  古埃及的人的象形文字字经过上万年前的图画、花纹发展,公元前4000年(6000姩前)左右产生成体系的人的象形文字字——圣书字它同苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文一样,都是独立地从原始社会最简单的图畫和花纹产生出来的但这种文字最初仅仅是一种图画文字,后来才发展成人的象形文字字——由表意、表音和部首三种符号组成表意苻号是用图画来表示一些事物的概念或定义。但是表意符号都不能表示字的发音因此古埃及人又发明了表音符号。表音符号也是一些图形它共有24个子音,在这一基础上又构成了大批的双子音和三子音。如口为单子音发“Y”的音,燕子为双子音发“Wr”音,甲虫为三孓音发“hpr”音等,但这些发音都表示不止一种意思为了有所区分,古代埃及人又发明了部首符号这种部首符号的作用主要是为了区汾不同范畴的符号,类似于汉字中的部首偏旁绝大多数的埃及文字都有部首符号。这种文字常被刻在庙墙、宗教纪念物和纸草上主要使用者是僧侣和书吏。埃及人的象形文字字对以后的字母文字产生了重要影响

  在古代埃及历史的不同阶段,埃及的人的象形文字字隨着社会生活的需要出现过多次变化中王国时期出现过祭司体,后期埃及时出现过民书体在罗马统治期间又出现了科普特文字(用改造過希借字母书写的埃及文字)。由于种种历史原因古代埃及文字没能发展成字母文字。但是古代埃及文字却对腓尼基字母的形成有着重偠的影响。在纪元前1500~1000年左右地中海东岸崛起的腓尼基人与埃及人进行交易,这时饱学的腓尼基僧侣们把简单的人的象形文字字改写成囿秩序的字母帮助其商贸往来。

  由于古代埃及人的象形文字字的繁难随着古埃及的灭亡,这种文字逐渐变成死文字完全被人们遺忘。正是由于罗塞达石碑的发现和商博良对埃及人的象形文字字解读的成功才使古埃及历史全部展现在我们面前。

  圣书字有3种字體 :碑铭体、僧侣体和大众体碑铭体起初是雅俗通用的,后来成为雕刻在金字塔和神庙石壁上以及绘写在石器和陶器等器物上的庄严芓体 ;同时也是3种字体的总称 。其符号外形很像图画但实际上大都早已失去象形功能。碑铭体是装饰性的正体僧侣体是实用的草体,主偠用于宗教写经这两种字体的内部结构完全一致。大众体又称书信体或土俗体 它是僧侣体的简化形式。

  1799年率军远征埃及时,他掱下的一名军官布夏尔带领士兵在罗塞塔城附近修筑防御工事时发现了一块黑色玄武岩断碑。碑上用两种文字三种字体刻着同一篇碑文最上面用的是古埃及的人的象形文字字,中间是古埃及的草书体人的象形文字字(亦称民书体文字)下面是希腊文字。这就是后来被世人稱之为“罗塞塔碑”的著名石碑

  要想真正了解古代埃及的文化和历史,就必须要读懂埃及的人的象形文字字所以,发现“罗塞塔碑”的消息在当时的《埃及通讯》报上发表后立即引起各国学者的浓厚注意。他们纷纷试图译解碑上的文字碑上的希腊文很快就被读通了。碑中间的那段文字也很快就被确认是古埃及的民书体文字但是,尽管学者们能借助碑上的希腊文领悟到人的象形文字字和民书攵字的含义,却依然没有解开古埃及的人的象形文字字之谜令人惊奇的是年仅11岁的法国少年商博良决心揭开“罗塞塔碑”上古埃及文字嘚秘密,让石碑说话告诉人们古埃及的秘密。为了读懂埃及人的象形文字字他勤奋工作了21年。商博良发现古埃及人写国王名字时,嘟要加上方框或者在名字下面划上粗线。“罗塞塔碑”上也有用线条框起来的文字是不是国王的名字呢?经过不断探索,商博良终于对照着希腊文读通了埃及国王托勒密和王后克里奥帕特拉这两个人的象形文字字,它们可以从右到左也可以从左到右,或者从上到下拼讀出来商博良由此确信,人的象形文字字中的图形符号总的来说,代表的是发音的辅音符号经过努力,到了1822年这个在1000多年期间始終令人茫然不解的埃及人的象形文字字之谜,终于被商博良解开了

  原来,“罗塞塔碑”上的碑文是公元前196年埃及孟斐斯城的僧侣们给当时的国王写的一封歌功颂德的感激信。这位国王就是第十五王朝法老托勒密他登上国王宝座后不久,取消了僧侣们欠交的税款並为神庙开辟了新的财源,对神庙采取了特殊的保护措施给僧侣们带来了一系列好处,所以很快赢得了僧侣们的敬仰于是僧侣们写了這封感激信,并用三种字体写的两种文字刻在这块黑色玄武岩碑石上

  小小的罗塞塔城,由于有了这块借以解开埃及人的象形文字字の谜的碑石而举世闻名不过,这块著名的碑石早已不在该城它被收藏在伦敦的大英博物馆里了。

  由于古代埃及人的象形文字字的繁难随着古埃及的灭亡,这种文字逐渐变成死文字完全被人们遗忘。正是由于罗塞达石碑的发现和商博良对埃及人的象形文字字解读嘚成功才使古埃及历史全部展现在我们面前。

  约公元前3200年左右由苏美尔人在底格里斯河和幼发拉底河流域发展在其约3000年的历史中,楔形文字由最初的人的象形文字字系统字形结构逐渐简化和抽象化,文字数目由青铜时代早期的约1000个减至青铜时代后期约400个。已被發现的楔形文字多写于泥板上少数写于石头、金属或蜡板上。书吏使用削尖的芦苇杆或木棒在软泥板上刻写软泥板经过晒或烤后变得堅硬,不易变形

  楔形文字被许多古代文明用来书写其语言,但这些语言之间并不一定属于相同关联的语系例如赫梯人和同样采用楔形文字,但这两个语言是与苏美语无关的印欧语系另外阿卡德人虽然也采用楔形文字做为书写工具,但阿卡德语和苏美语差异相当多由于多在泥板上刻画,所以线条笔直形同楔形使用芦苇杆或木棒来压印在泥板上来方便书写,因此文字笔画大都为具三角形的线条洏字形也随着文明演变,逐渐由多变的人的象形文字字统一固定为音节符号

  玛雅文字最早出现于西元前后,但出土的第一块记载着ㄖ期的石碑却是西元292年的产物发现于提卡尔。从此以于玛雅文字只流传于以贝登和提卡尔为中心的小范围地区。五世纪中叶玛雅文芓才普及到整个玛雅地区,当时的商业交易路线已经确立玛雅文字就是循着这条路线传播到各地。 是美洲惟一留下文字记录的民族在公元初期,他们创造了人的象形文字字是世界上最早的五种文字之一。

  玛雅文字非常奇妙它既有象形,也有会意也有形声,是┅种兼有意形和意音功能的文字是人的象形文字字和声音的联合体,玛雅雕刻文字既代表一个整体概念又有各自独特的发音。

  玛雅文字的一个字符中大的部分叫做主字小的部分叫做接字,字体有“几何体”和“头字体”两种另外还有将人,动物神的图案相结匼组成的“全身体”,主要用于历法玛雅文字的读法为,从上至下两行一组,以“左→右→(下一段)左→右”的顺序读玛雅文字艰深晦涩,至今能译解的不足三分之一 以统计学的方式来处理和分析,文字每个字都有四个音节文字呈方块图形,类似于中国的印章图形上一部分是意符,一部分是音符属“意音文字”。

  东巴人的象形文字字是丽江地区的文字属于象形表意文字类型,包括象形、會意、指事、形声等字体文字总数约1600个左右。

  东巴文的表意方法主要是用一个字或几个字代表一句话字句从左至右,自上而下這种文字大约产生于公元11世纪以前,是一种十分原始的图画人的象形文字字从文字形态发展的角度看,它比甲骨文还要原始属于文字起源的早期形态,最早是写画在木头和石头上的符号图象后来发明了纸,才把这些符号图象写在纸上成为东巴文经典。由于东巴掌握這种文字故称东巴文。

  随着纳西族社会的发展和民族文化的相互影响在明末清初,丽江的一些东巴创造了格巴文。格巴是弟子嘚意思格巴文的意思是东巴什罗后代弟子创造的文字,格巴文是对东巴文的改造和发展纳西族创造了两种古文字,而且至今还使用着這两种古文字它不仅是解开人类文字产生之谜的宝贵史料,而且也是丰富、发展中国传统书法和篆刻艺术的理想字体之一东巴文被誉為是如今世界上唯一保留完整的"活着的人的象形文字字",它是世界上最古老的人的象形文字字之一是人类社会文字起源和发展的“活化石”。

  的古文字和纳西族的东巴文是世界上最后的人的象形文字字。水书是一种类似甲骨文和金文的文字符号系统是记载水族古玳天文、地理、宗教、法学等古老文化的典籍,可谓水族的“百科全书”它主要靠手抄、口传流传至今,被誉为人的象形文字字的“活囮石”据专家研究考证,异体字水族古文字目前有2500个。

  水族古文字的结构大致有以下三种类型:一是象形字有的字类似甲骨文、金文;二是仿汉字,即汉字的反写、倒写或改变汉字形体的写法三是宗教文字,即表示水族原始宗教的各种密码符号书写形式从右到咗直行竖写,无标点符号见到的水族古文字的载体主要有:口传、纸张手抄、刺绣、碑刻、木刻、陶瓷锻造等。水书由于其结构多为象形主要以花、鸟、虫、鱼等自然界中的事物以及一些图腾物如龙等所撰写和描绘,仍保留着远古文明的信息在水族地区仍被广泛使用。

  2012年6月20日贵州省古籍保护中心陈琳主任发来广西平果县出土古石刻未知文字图片(见附图),请我馆代为辨别释读我局立即召集有关沝书专家对提供的3块约300多古文字石刻进行研究、辨别、释读。经专家组研读一致认为该石刻未知文字为水族文字—水书!这个文字或为最早的水书文字遗存载体、早期中国人的象形文字字始祖之一。其价值和历史价值有待进一步挖掘和考证!

  纳西人的象形文字字为一种图畫人的象形文字字共1300多字,有1000余年历史纳西文是现今世界上保留完整的人的象形文字字,有“文字活化石”之称

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  人类出现文字的时候最初的文字基本都昰人的象形文字字,在发展的长河中慢慢的很多人的象形文字字消失了,唯独中国的汉字保留下来成为当今唯一的一种流通的人的象形文字字。在汉字的发展历史上最初的甲骨文,到隶书、篆书楷书,今天的汉字虽然形状有不同,但依旧保留着人的象形文字字的特点为什么?在历史的长河中,只有汉字流传下来?

  其实汉字的发展过程也不是一帆风顺的,在众多的汉字原始的人的象形文字字Φ流传到现在,有的写法已经消失了与最初的人的象形文字字,是有出入的在甲骨文中,我们可以看到一些端倪不过,正正方方的漢字依旧流传了千年。

  文字是否能流传下来我们要看它的社会功能是否还存在。如果不存在或者是书写的基础,或者使用不方便它就慢慢的变成消失,或者某些政治因素直接改变文字的书写方式和使用的范围。在中国历史上统一天下,统一文字其实,把陸国各国使用的文字变成只有秦国使用的文字今天我们看到的汉字,就是秦始皇统一天下以后流传下来的文字这说明,文字的流行與政治是离不开的。正如今天我们提倡汉语的简化字一样是新中国成立后政府行为。越南的去汉字运动是政府行为在短时间内,不用使用汉字使用另一种文字。这样我就看到了文字能流传下来,与政治传承性直接关系的而中国历史2000多年来,一直保持一个传统就昰稳定的大统一文化,对文化的高度认同这样,文化的认同就是文字的认同。这种高度稳定的政体也是保证文字流传千年的基础历史上很多民族由于受到侵略,国家灭亡造成文字的消失文明中断,汉字却没有发生这种事情

  一种文字还受到外来文化的影响,很哆文字变成拉丁化汉字也经过类似的经历,当年等人提出“汉字不灭 中国必亡”,为此遭到今天大多数人们的批判其实事情并不是那么簡单。如果我处在那个时代恐怕我也会支持汉字字母化。现在人很难理解那个时代中华文明的生存环境是多么的恶劣多么的危难,在那个时代中华文明确实到了灭亡的边缘,而其原因一开始我们以为是我们的“船不坚炮不利”,但是通过进一步了解发现我们的文奣在列强面前是全方位的落后,而落后的文明是注定要被灭亡的即使你刻意去保护他,也无法改变他的命运印地安(像形文字)文明就是唎子,可以说,那个时代防在第一位的是救亡救亡还是救亡。

  近代工业崛起特别是互联网电脑的出现,字母文字的优势随着打字機的发明,变的更加明显大大提高了整个社会效率,而民族的竞争就是社会效率的竞争试想,当西方人可以快速准确打下文字并方便嘚电传的时候我们却还要用手写。

  那么是什么让汉字避免了灭亡的命运呢?这就要感谢计算机汉字输入法的发明正是这一发明,彻底扭转了汉字的命运使得汉字的输入速度超过了字母文字的输入速度,甚至还使汉字的某些优势得以发扬从而是汉字彻底摆脱了只能掱写,无法适应现代社会的危机

  但是今天汉字依旧面临着巨大压力,比如计算机编程就不能用汉字直接编程,很多计算机编程语訁都是拉丁字母国际交往中主要语言也是拉丁文,国际贸易中很多商人都是西方人,这游戏规则发达国家也都是西方,这个时候时嘚语言也都是西方语言对汉语的全球生存空间受到压制,随着中国的经济崛起国力增强,现在的压力逐渐变的减轻但汉语学习难度夶于拉丁文字,这也是影响未来汉语流通的一个因素

  现在想一想,假如当初汉字输入法没有被发明我们现在就无法输入汉字交流,只能先学了英语再用英语回帖,于是电脑无法普及面对世界的进步,你还会反对汉字字母化吗?总之一句话,是计算机汉字输入法打印机,复印机挽救了汉字的命运

  汉字之所以流行,还有个重要的原因就是纸张的发明中国纸张书写工具的发明领先世界。为漢字及汉语在中华大地普及传承做了重要的贡献后来印刷术的出现,更是大大的方便了人们阅读使用汉字中华的传统经典得以传承。

  历史上中华民族在受到外族入侵的时候特别是清朝,政府直接使用满文民间很多书籍都是用汉字书写的,而汉族文化的文明远高於少数民族的文明最后很多少数民族也被汉族同化,而满文也成为历史符号同时期的文明古国,比如埃及巴比伦,在受到外族入侵嘚时候外族人强行推行他们的文字,而埃及巴比伦的本土人并不能熟悉的掌握着自己的文字,能书写自己文字的人也不是很多这里除了没有,便于书写的材料(比如纸)还有就是教育文化水平不高,并没有使这里的文明和文字融合本国人民生活的生活之中,一旦外族叺侵时本民族的文字很容易被代替,国家只有少部分人使用文字这是很危险的而当时他们恰恰是这种情况。

  在中国这种情况恰恰沒有汉字融合在人们生活中的角落之中,就算是平民也会使用一些汉字来计算,书写自己的名字的时候写对联,书写祖先的牌位囻间还能看到很多书籍,这样就会汉字留下了广大的基础正是这些基础,使汉字一直很难被取消取缔汉字有着强大的生命力,成为唯┅流传下来的人的象形文字字当今仍在使用的人的象形文字字。

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  话说文明古国埃及的人的象形文字字可以说是由来已久。然而想当初,它是如何诞生的呢?下面咱们就一起前往查看一番

  事实上,当埃及在公元前五二五年被波斯人彻底征服以后它就完全失去了一个国家的自主权,直臸逐渐演变成为了的一个省从那时起,由于古埃及人开始被迫用波斯文记载他们自己的历史、人文和感情所以,直接导致之前用来记載古埃及文化的人的象形文字字就成为了多年以来都无人能解的谜

  然而,当时光走到1799年的时候由于当时的法国大帝在带领远征军侵略非洲时打了一个败仗。于是便没有能够渡过尼罗河。但是正因如此,古埃及人的象形文字字的谜团却于无意间被打开了一扇窗户

  这一天,有一个拿破仑手下的法国青年军官正在位于尼罗河口的罗塞达镇放哨但是,由于时间久了之后他便感到多少有点无聊。这种情况下他便悄悄地跑到了尼罗河三角洲的遗址进行参观。然而就在那里,他却无意间看到了一块石碑而在石碑之上,刻着三種不同的文字其中一种文字好像是希腊文。

  这位青年军官马上感到非常高兴因为在他认为,希腊文在当时好多人都懂于是,他僦把这一块石碑给带回了法国想对其作出进一步的研究。

  但是令这位青年军官感到失望的是,回国后虽然他请教了很多人,但依旧弄不懂石碑上这三种文字的具体意义就这样,直到几十年以后才由一位叫商博良的法国学者,在经过了二十年的研究后搞清楚叻石碑上其中14个文字的含义。但是不巧的是,过了不久他就过劳猝死了。

  当然尽管他已逝去,但石碑上剩下的这些文字在经过叻一些学者专家的研究之后却也终于。实际上这块石碑就是一块功德碑。它是公元前195年古埃及的祭司为了歌颂当时埃及的国王所镌刻嘚上面除了一种文字是希腊文,其它都是埃及的文字一种是埃及的草体,一种是埃及的人的象形文字字也就是从此,古埃及文明的瑰宝开始向我们后人展现出了它的微笑

  这种人的象形文字字产生于公元前4000年左右,它同苏美尔文字、古印度文字、以及中国的甲骨攵一样都是依据原始社会最简单的图画和花纹所研发出来的一种文字。而当时的祭司或者史官只要想书写某一个词就会把该词用图画嘚形式表现了出来。

  比如公元前三千年的时候,当时的埃及国王在统一全埃及后他就在纪念胜利的一块石板上,刻上了他用权杖囸在殴打一个俘虏而这个俘虏上面则是一只鹰,这只鹰的一只爪子还抓着一根穿在人鼻子上的绳子另一只爪子则踩着六根植物,就好潒是由俘虏身体组成的长方形中长出来的一样而它的意义则是表达了这位国王在当时的统一战争中共获得了6000名俘虏。

  总之古埃及嘚人的象形文字字是如何诞生的呢?其实就是古埃及人民在其生产、生活和劳动当中,依据当时一些事物的形状所描画出来的

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昨天的文章中国史君(国史通論)在文章中说到纳西东巴文是世界上唯一在使用的人的象形文字字,很多看官表示这种说法并不准确因为汉字也是在使用的人的象形攵字字。但是国史君(国史通论)认为汉字不等同于人的象形文字字,因为在几千年在发展中汉字早已脱离了原始的“象形”。

一般認为四大文明古国所创造的文字都属于人的象形文字字,但古代中国发明的甲骨文其实已经脱离了原始的“象形”阶段几乎与甲骨文哃时,甚至可能更久远的水书就已经开始从象形向符号化转变之前的文章中,国史君(国史通论)也曾经讲过我们水族同胞所使用的水書很可能就是传承自夏朝文化。他们的文字有很多可以与甲骨文相通但是总体来说,水书已经比较简化

从历史发展趋势来说,世界仩的文字基本都是从复杂逐渐简化的我们充满智慧的老祖宗,将简化的方式归结成六种即我们所说的“六书”,也就是“造字六法”:象形、指事、会意、形声以及属于用字方法的转注和假借

六书中象形还是排在第一位,因为中国汉字确实是以象形为基础这种象形昰文字的最原始状态。所以说东巴文比甲骨文还要原始并不是说它的历史比甲骨文要悠久。汉字中的人的象形文字字如马、门、鱼等等不胜枚举。但是有一些东西并不是现实存在的人们无法描述它的具体形态,就像“刃”字如果要用人的象形文字字表达的话,可能還是一把刀的形状于是我们聪明的祖先就使用了“指事”的方法,在刀的旁边加一点就将“刃”表达出来了。另外上、下等字也是鼡指事的方法创造的。

运用象形和指事的方式也许已经可以表达的很全面了但是象形依然是文字实用性的一种阻碍,于是“会意”的方式应运而生比如“解”字,其实就是用“刀”把“牛”和“角”分解开;“酒”就是装在特殊器皿“酉”里的“水”。为了表达更加奣确和方便我们祖先还运用了“形声”的方法,使用不同的偏旁部首与同一个文字相组合,就能表达不同的意思比如朱、茱、蛛、誅、洙等等。

转注和假借都属于用字的方法即文字其实已经被创造出来了,但是在用的时候发生了变化一般认为,转注是由于不同的方言或者汉字演变时的分歧而产生比如“考”和“老”本来是同一个意思,只是写法上发生了变化假借就比较霸道了,属于“鸠占鹊巢”的方式比如然本来就是“燃烧”的意思,底下的四点水(灬)意思和读音都是“火”但在使用中,然字的意思逐渐被转变了于昰不得不再造一个“燃”字来表示“燃烧”的意思。

在六书中象形的确是最重要的基础,但是在几千年的演化中汉字早就“金蝉脱壳”了,所以严格来说,我们现在使用的汉字并不仅仅是人的象形文字字。

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