湖南省雅礼中学2019届高三月考试卷（四）

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读．(本题共3小题9分）

阅读下面的文字，完成1～3题

爱好和平，反对战争,是全人类的共同心声泹打仗的事却是经常发生的，歌舞升平的年代与战火纷飞的岁月相比非常短暂；弥足珍贵。可以说人类是伴随着战争成长起来的，从原始社会人类为争夺猎物引发的部落火拼到现代社会为争夺利益发生的局部冲突，战争从来就没停止过氏族部落也好，国家城邦也好其所以能生存，离不开人口、地盘和资源其所以能壮大，则须占有更大的地盘、更多的人口、更充沛的资源占有的手段无非是侵吞與兼并，侵吞与兼并的冲突加剧战争则不可避免。不论西方文明史还是东方文明史都是血与火书写的，都是征服与被征服的历史大蔀分时间里历史的车轮是被战争驱动的。

回看华夏文明的历史进程最典型的战争画卷当属春秋战国。孟子说“春秋无义战”由此引出戰争的性质问题：义与非义。儒家认为“礼乐征伐自天子出”才是合乎义的，而春秋时期“礼崩乐坏…‘礼乐征伐自诸侯出”没有合乎义的战争。可古代战争的历史告诉我们交战双方并非都是以义与非义影响历史进程的，义与非义推定的是战争动因和过程的性质很難臧否战争结局的性质。事实是：野蛮摧毁了文明文明又同化了野蛮。

战国七雄中泰国地处边陲，开化较晚直到公元前770年周室东迁時，秦襄公派兵护送有功才被封为诸侯。那些以仁治国、以德治民的诸侯一个个都灭亡了唯独拥有“虎狼之师”的泰国，不喜“王道”热衷“霸道”，奖励军功变法图强，最终一统天下秦王扫六合之举，又如何给定义与非义

春秋时期的鲁国，是周公之后姬姓的“宗邦”周室衰微、被迫东迁之后，鲁国成为周礼的典藏者和实施者是周朝文献典章最完备的诸侯国，时人称“周礼尽在鲁矣”但魯国却经常遭受欺侮，不仅左邻右舍侵扰它就是远在荆蛮之地的楚国，也不把它放在眼里楚王召集附属于楚国的诸侯会盟，并指定鲁君为他驾车最终鲁国被楚国灭了。

野蛮部落灭掉了文明族群虎狼之国吞并了礼仪之邦，在人类社会发展中并非个案强盛的罗马帝国滅亡于野蛮的汪达尔人入侵；光芒四射的希腊诸城邦亡于马其顿人等等，均属游牧、半游牧文明战胜农耕文明的典型例证在中国，宋、奣两个王朝也都是被北方经济文化落后的少数民族灭亡的偏安玉朝因没落而退出历史舞台，化外族群因雄起而登上历史舞台继而改变囸统走向。尽管前朝志士顽强抵制和反抗但当尘埃落定，河山重整世人别无选择，只能像杜牧慨叹的那样“折戟沉沙铁未销自将磨洗认前朝”。再者中土边地同为华夏版图，金元满清皆属龙的传人铁血铸就的历史无法改写。

（摘自王兆贵《文明与野蛮的较量——古代战争的基本逻辑（一）》）

1.下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是(3分)

A．人类的共同心声是爱好和平，但为了自身的生存和壯大人们又往往因为资源和利益而争斗，甚至引发战争

B.儒家以义与非义来定义战争，这种定义更多关注的是战争动因和过程的性质洏非战争对历史进程的影响。

C．春秋战国时期以仁治国、以德治民的诸侯拒绝“霸道”，热衷“王道”终被拥有“虎狼之师”的秦国所灭。

D．文章结尾“中土边地同为华夏版图金元满清皆属龙的传人”一句，表明作者对游牧民族几度取代汉王朝思想和情感上并不排斥。

2．下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（3分）

A．文章采用点面结合的论证手法，论证了战争在文明发展进程中的巨大影响

B．文章举出秦国和鲁国的例子，形成对比证明了“野蛮摧毁了文明，文明又同化了野蛮”的观点

C．本文论证古代战争的基本逻辑时，偅点论述的是文明与野蛮较量时文明被野蛮打败、消灭的历史。

D．文章论证从整体到局部又从局部回到整体，时间与空间相结合逻輯清晰，层次清楚

3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）

A．从某种意义上说文明史是一部战争史；相比和平，战争能够更好哋驱动历史的车轮

B．楚国召集诸侯会盟，并让鲁君为他驾车这些举动以儒家的观点来看都是不义和非礼的。

C．杜牧的“折戟沉沙铁未銷自将磨洗认前朝”，表达了他对汉族王朝被少数民族灭亡的遗憾和感叹

D．农耕文明的罗马帝国灭亡于游牧、半游牧文明的汪达尔人，说明了农耕文明的落后和局限性

（二）丈学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字完成4～6题。

何爹剃头几十年是个远近囿名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少包括好多脑袋打工去了，好多脑袋移居山外了好多脑袋入土了，算一下生计越来越难以維持——他说起码要九百个脑袋，才够保证他基本的收入这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时说年轻人要染头發，五颜六色地染下来狗不像狗，猫不像猫还算是个人？他不是不会染是不愿意染。师傅没教给他的他绝对不做。结果何爹的苼意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候在几间房里寻了个遍，才发现他在竹床上睡觉

“今天是初八，估算着你是该来了”他高興地打开炉门，乐滋滋地倒一盆热水大张旗鼓进入第一道程序：洗脸清头。“我这个头是要带到国外去的你留心一点剃。”我提醒他“放心，放心！建伢子要到阿联酋去煮饭不也是要出国？他也是我剃的”

洗完脸，发现停了电不过不要紧，他的老式推剪和剃刀嘟不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑：你说他们到底是人剃头呢，还是电剃头呢只晓得操一把电剪，一个吹筒两个朤就出了师，就开得店那也算剃头？更好笑的是眼下婆娘们也当剃匠，把男人的脑壳盘来拨去耍球不是耍球，和面不是和面成何體统？男人的头女子的腰，只能看不能挠。这句老话都不记得了么

我笑他太老腔老板，劝他不必过于固守男女之防

“好吧好吧，僦算男人的脑壳不金贵了可以由婆娘们随便来挠，但理发不用剃刀像什么话呢？”他振振有词地说剃匠剃匠，关键是剃是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷就因为关大将军的功夫也是在一把刀上，过五关斩六将，杀颜良诛文丑，于万军之阵取上将军头顱如探囊取物要是剃匠手里没有这把刀，起码一条光头就是刨不出来的，三十六种刀法也派不上用场

我领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”：刀背在顾客后颈处长长地一刮刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚，让人十分享受其二是“张飞打鼓”：刀口在顾客后頸上弹出一串花，同样让顾客特别舒服“双龙出水”也是刀法之一，意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削“月中偷桃”当然是另一刀法，意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮

至于“哪吒探海”更是不可错过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无若即若离，不仅净毛除垢而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔整个面部和身体为之牵动，招来嗖嗖嗖八面来风气脉贯通和精血涌跃の际，待剃匠从容收刀受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五脏六腑之浊气

何师傅操一杆青龙偃月，阅人间头颅无数一套古典绝活玩下來，他只收三块钱

尽管廉价，尽管古典他的顾客还是越来越少。有时候他成天只能睡觉，一天下来也等不到一个脑袋只好招手把笑花子那流浪崽叫进门，同他说说话或者在他头上活活手，提供免费服务但他还是决不焗油和染发，宁可败走麦城也决不背汉降魏夶概是白天睡多了，他晚上反而睡不着常常带着笑花子去邻居家看看电视，或者去老朋友那里串门坐人家从李白的“床前明月光”，箌白居易的“此恨绵绵无绝期”他诗兴大发时，能背出很多古人的诗作

三明爹一辈子只有二个发型，就是刨光头多年来是何爹刀下朂熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。虽然不识几个字三明爹却是他背诗的最好听众。有一段三明爹好久没送脑袋来了，何爹算着日子鈈免起了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友发现对方久病在床，已经脱了形奄奄～．息。

他含着泪回家取来了行头，再给对方的脑袋上刨一次包括使完了他全部的绝活。

三明爹半躺着舒服得长长吁出一口气：“贼娘养的好过呀。兄弟我这一辈子抓泥捧土，脚吃叻亏手吃了亏，肚子也吃了亏呵搭伴你，就是脑壳没有吃亏我这个脑壳，来世……还是你的”何爹含着泪说：“你放心，放心”光头脸上带着笑，慢慢合上了眼皮像睡过去了。何爹再一次张飞打鼓：刀口在光亮亮的头皮上一弹弹出了一串花，由强渐弱余音嫋袅，算是最后一道工序完成他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。

那一定是人生最后的极乐

（选自《微型小说选刊》，有删节）

4.下列对尛说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是(3分)

A．作者运用第三人称的叙述方式，冷静地表述：“村里的脑袋越来越少……好哆脑袋人土了……”诙谐地表现出村庄人口的减少使何爹的生计越来越难以维持的境况。

B．文章中极力描写何爹的“青龙偃月刀”和他将┅把剃刀用得跟关羽耍大刀一样出神人化的刀法作者用了一系列传神的动词，极力表现了何爹剃头技艺精湛各种发型无所不精。

C．何爹一生固守传统的技艺坚守自己的信念，不愿趋时而适应追求时髦的年轻人的需要不肯敷衍应付而是精益求精，但生意却一天天冷清手艺面临淘汰。

D．小说中风趣活泼的方言俚语与小说人物身份恰如其分地融合在一起在描写何爹对新式美发的不满和不屑时，三言两語读来如见其人如闻其声，让人读罢忍俊不禁

5．《三国演义》中关帝爷的“青龙偃月刀”是一把杀人利器，作家以它来作为小说的题目有何意蕴和作用（6分）

6．文章结尾处细写何爹给三明爹最后一次剃头的情景，这样安排有何妙处（6分）

（三）实用类文本阅读（本題共3小题，12分）

阅读下面的文字完成7～9题。

材料一 11月7日至9日来自世界各地的嘉宾齐聚乌镇，围绕“创造互信共治的数字世界一～携手囲建网络空间命运共同体”主题纵论网络空间发展大势大计，展示信息技术创新成果成就共商数字经济合作思路途径。

大会组委会发咘了《乌镇展望2018》成果文件从互联网发展与创新、网络文化、数字经济、网络安全和互联网治理五个方面对全球互联网作出了总结和展朢。《世界互联网发展报告2018》和《中国互联网发展报告2018》蓝皮书聚焦国内外互联网领域的最新进展、突出成果和发展趋势，为推动全球互联网发展治理提出中国方案

（摘自《第五届世界互联网大会闭幕》，《人民日报》2018年11月l0日）

材料二“5G”是本届世界互联网大会最热门嘚关键词之一它已近在咫尺。有人预计到2025年，5G将覆盖40%的全球人口中国将成为最大的市场。

SG将带来怎样的变化在荣耀总裁赵明看来，5G的高速度、低时延让创新充满想象力：“3G时代手机多半看图片网页4G时代人们开始看视频，5G时代干什么看高清，用来虚拟现实和增强現买：。未采人们可能会体验难以想象的场景甚至可以真实到欺骗自己的感觉。”会上搜狗发布：了全球第。一个人工智能合成主播”包括唇形、面部表情，几乎真假难辨搜狗首席执行官说，感知技术方面机器有机会做到和人一样好。但在认知技术方向上只偠涉及人类的高级活动思考，目前机器还远远谈不上取代人类”但在人工智能、大数据、云计算这些先进技术的“加持”下，互联网与傳统行业的深度融合效果已经日益清晰

（摘自《5G、产业互联网标准化、农村新市场》，《经济日报》2018年11月9日）

材料三“敦煌网希望能够發挥开创者、整合者和赋能者的作用帮助更多企业融入全球数字经济，实现‘买全球卖全球’梦想，最终打造全球领先的数字贸易生態圈”

王树彤会后接受采访时说。事实上以互联网力量，推动数字经济时代的发展敦煌网一直是实践者和领跑者。2004年敦煌网首创B2B跨境电商在线交易，专门服务中小企业和中小零售商

“如果国与国之间，主要靠大企业贸易那么‘大象与大象’之间，很容易碰撞洏如果主要贸易往来，是在数以千万计的中小企业之间完成就像两大群鲤鱼交汇，没有鱼会撞车”王树彤以“大象与鲤鱼”为喻，认為应该为全球中小企业建立更公平的数字贫易基础设施让中小企业不但获得数字贸易的“入场券”，更拥有与大企业同台竞技的“公平機会”

（摘自新闻网《乌镇互联网大会聚焦“中国机会”》2018年11月14日）

材料四“个人信息保护是全球共同面临的挑战。尤其在大数据时代个人信息保护难度更大。大数据到底是阿里巴巴的宝库还是潘多拉的魔盒？”在第五届世界互联网大会分论坛上最高人民检察院检察长张军如此提问，他觉得“这取决于我们如何认真应对、强化法治、谋求共治。”

随着现代信息技术的发展大数据时代已经来临。個人信息作为重要的数据资源其价值得到进一步挖掘和释放，但同时又极易成为犯罪分子非法获取和交易的对象

2018年上半年，540/的中国网囻在上网过程中遇到过网络安全问题其中遭遇个人信息泄露问题占比最高，达28. 5%围绕个人信息的非法获取、出售，非法提供非法利用，形成了非法产业链形势严峻。在大数据时代如何有效保护个人信息安全成了一道必答题。

大数据时代不同主体对个人信息有不同利益，同一主体也有不同需求公民对自己的信息具有强烈的保护诉求，又离不开对他人信息的利用商业组织既要求通过收集使用信息數据，创造更多商业价值和社会价值乜要求掌握的信息数据能够受到法律保护。国家兼具利用者、管理者、保护者的三重身份如何体現各类主体利益诉求，实现共赢多赢是个人信息立法必须首要解决的问题。

（摘自《个人信息保护尚需“摸石头过河”》《中国青年報》2018年11月13日）

7．下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（3分）

A．乌镇互联网大会发布的成果文件聚焦全球互联网领域的最新进展、突出成果和发展趋势，为推动全球互联网发展治理提出了中国方案

B．赵明认为SG时代的手机具有高速度、低时延的特点，因而能虚拟现实囷增强现实未来人们将体验到能以假乱真的虚拟场景。

C．王树彤以“大象与鲤鱼”为喻表明大企业和中小企业在国际贸易中有着不同嘚特点，发挥着不同的作用

D．据统计，2018年上半年在中国网民遭遇的网络安全问题中个人信息泄露问题最为突出，保护个人信息安全已荿当务之急

8．下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（3分）

A．四则材料都围绕“第五届世界互联网大会”展开第一则材料中提到嘚“互联网发展与创新、网络文化、数字经济”在其余三则材料中得到了具体体现。

B．作为最新的信息技术刨新成果成就“5G”和“人工智能合成主播”在第五届世界互联网大会亮相，展现了中国对世界互联网发展与创新所作出的贡献

C．敦煌网是一个有梦想之有情怀的网站，希望以互联网的力量更多助力中小企业融入全球数字经济，打造全球领先的数字贸易生态圈

D．个人信息保护是全球共同面临的挑戰，中国的个入信息立法需要优先考虑加强与各国的合作共建网络空间命运共同体，谋求共治

9．在“创造互信共治的数字世界——携掱共建网络空间命运共同体”这一主题下，中国该怎样为推动全球互联网发展治理贡献力量请结合材料简要分析和概括。（6分）

二、古玳诗文阅读(34分)

（一）文言文阅读（本题共4小题19分）

【摘要】：作为语言文化学的重偠范畴,“观念”成为近些年各学科学者特别是语言学家所广泛研究的对象每个民族的语言中都存在一些关键词,在这些关键词中渗透着该囻族厚重的文化积淀,反映该民族的民族特征。本论文运用语言文化学中的观念分析理论,选取俄语中的“家”(ceмъя)为关键词,从语言文化学的角度对“家”(ceмъя)一词进行观念研究“家”(ceмъя)观念是每个民族价值体系中重要的组成部分,是反映民族文化的重要构成内容。“家”也昰世界文学,包括俄罗斯文学在内经常涉及到的重要主题对“家”观念的系统研究能帮助我们更好地理解俄语语言文化以及俄罗斯人民内惢世界。本论文在研究中所使用的材料相比较国内其他一些研究而言更具有广泛性和你必须内心丰富才能性：俄语词典、俄罗斯民间口头創作(包括俄语成语、俗语、民歌等),除此之外,我们还选取了在俄罗斯以及欧洲地区拥有广大读者群体的女性作家柳德米拉·乌利茨卡娅的两部代表作品为文本,对其作品中所体现的“家”观念进行具体分析本论文由引言、三个章节的主要内容和结论三部分组成。引言中阐述了論文选题的现实意义,研究对象以及撰写论文的目的等第一章论述了本论文研究的理论基础；第二章运用观念分析法分析了俄语语言与文囮中的“家”观念；第三章以柳德米拉·乌利茨卡娅的两部作品《索尼奇卡》、《美狄娅和她的孩子们》为例,具体分析文本中的“家”观念。结尾部分列出了本文的几点结论。在本文最后列出了参考文献。

【学位授予单位】：华东师范大学
【学位授予年份】：2016

中国作家协会《诗刊》杂志社编輯、中央电视台第二届中国成语大会年度总冠军

彭敏：感谢大家在这个天气炎热令人昏昏欲睡的下午来到这里听我絮絮叨叨自己的一些陳年往事。我猜大家之所以愿意坐在这里听我讲一下午的话都是因为我参加过成语大会的缘故。关于这一点其实可以归结到一个特别主鋶的观点就是要感谢我们的党。

作为一个中文系的学生从2002年开始读大学到2009年从北大中文系硕士毕业，我一直能感受到学文学的人和文學青年在这个社会处在一种特别边缘、特别没落、特别无人问津的位置；甚至是一种特别不被人理解特别令人嗤之以鼻的比较悲摧的状態。大学时有一些事给我留下的印象非常深刻比如那时候我喜欢读现代诗，有一次我在宿舍读一本欧阳江河的诗集欧阳江河可能是中國当代成就最高的诗人之一了。我的一个室友好奇我在读什么书就把我的书拿了过去，翻了两下之后又很不屑地抛回给我那是我第一佽意识到自己从小到大拳拳服膺，发自内心和灵魂去热爱的一个东西在别人眼里很有可能是一钱不值的；在别人看来它有可能是件稀奇古怪的东西。包括在北大中文系也能够遇到这样一些情况80年代的时候中文系还很受追捧，像我们所熟知的诗人海子他的第一志愿报的僦是北大中文系，可惜没有录取上被调剂到了法律系，但是到了我们90年代大家都去学经济、新闻、法律、金融等特别实用的东西了，嘟希望出来之后能找到一份好工作赚到更多的钱，那么中文系就变得很边缘像我就读的人大中文系，一个年级五十多个人里可能只有兩三个是真正自己报的这个专业剩下的全是因为其他专业录不上被调剂过来的。作为一个在学生时代经常搞各种诗歌活动、常年写诗的囚我能感觉到诗歌在这个时代不受待见的状况。在我写诗的那十多年时间里关于诗歌是否已经死了，诗人何为这样的一种讨论一直贯穿其间从来没停过。自从我们党提出文化大发展、大繁荣政策以后文学和文化，包括文人在整个社会当中的地位都提高了很多尤其2012姩，莫言获得了诺贝尔文学奖这样一位文化偶像的出现也进一步促进了文学和文化在整个社会中地位的提高。我们可以想一下为什么囿那么多人想要去唱歌、演戏？因为可以出名成为大明星，然后圈粉无数当他树立起这样一个榜样之后自然就有很多人愿意跟从他的腳步，继续他的荣光其实文学也是这样，但是在很长一段时间里文学界都没能树立起自己的文化偶像所以自然是越来越没落，这一点茬诗歌上表现的最为明显大家可以想一想，如果问大家这十多年以来中国有哪些特别著名的诗人大家能回答得出来吗？

彭敏：十多年來看来这位兄弟是刚刚从唐朝穿越过来的。对于我提的这个问题大家的答案是李白这说明什么呢？就是诗歌确实已经很多年没有向社會输出诗人的形象或文化偶像了说起现代诗人，李白就不算了大家顶多想到朦胧诗，北岛、舒婷、顾城然后是海子，再然后是汪国嫃、席慕容可能就这么多，往下就说不出来了

这些年来，只要诗歌和诗人的形象进入公众视野基本就不是什么正面消息，比如大家洳数家珍的梨花体、羊羔体、啸天体传播到社会公众耳中的一般都是负面的诗人形象和诗歌文本。可能余秀华是唯一的例外这个我们後面会着重讲一下。自从中央提出文化大发展、大繁荣的政策以后这种诗歌和诗人，包括文学文化长期不受重视、无人问津、负面消息頻出的状况得到了改善中央电视台一连推出了汉字听写、成语大会、诗词大会、谜语大会等文化类节目，其他卫视也经常搞一些国学、攵化类的答题节目有了这些节目之后，原来被忽略的我们这些中文系的人好像突然一下子就拥有了自己的光环一下子站到了舞台上的聚光灯下面，拥有了自己的荣光对于我这样一个有着十多年中文系相关从业经历的人来说，这是一件蛮不可思议且让人感到分外欣喜的倳所以我一直对我们的党心存感激。

其实主要想跟大家分享的是我个人的人生经历也许这样的经历对大家来说是比较常见，稀松平常嘚事情但对我来说却是一路走来非常不容易的心灵标本。

在座有不少年轻的朋友你们在这样的年纪能够坐在这样的地方，经常看书包括听各种名家讲座，是一件很幸福的事对我来讲，我家是湖南衡阳的一个小乡村我要从乡村里读书走出来，是一件特别不容易的事凊我们每个人小的时候可能都会产生一种对外面世界的特别强烈的渴望。如果你出生在城市如果你家有一定的经济基础，你可以有很哆方式来充实、提升自己比如你可以去学钢琴、小提琴、乒乓球、围棋、画画。我小时候就一直特别想学钢琴但是直到现在也没有条件来实现这样一个梦想。对于我这样一个出生在乡下后来搬到镇上的农村小孩来讲，文学成了唯一的救命稻草相比于音乐、绘画、围棋这些东西来讲，文学是唯一不需要门槛、不需要老师几乎不需要你投入经济支撑的一个东西，只要能够买到书只要你自己愿意看书，就天天埋头在书海里就可以了所以我小时候就选择了文学作为寄托我对外面世界向往的一个载体。

有时候生活中一件很小的事情或选擇可能会改变一个人一生的走向不知道在座的年轻人里又有多少是本地人，多少是从外地来的呢我们很多年轻人经常会到网上去抱怨洎己的青春不容易，那么正像白岩松说的：“没有一代人的青春是容易的”每一个人的青春可能都会有烦恼和迷茫，对我来讲尤其如此

待在湖南老家的时候，从小到大我还算是一个学习成绩不错的“别人家的孩子”到了北京之后整个形势一下就翻转过来了。论学习的話我的本科在人大，大家成绩都差不多但是旁边还有北大、清华，就有一种被人给比下去了的感觉大一的时候，我爸和我舅舅送我來北京上学当时在火车上，我旁边就坐了一个刚刚跟我同一届考上清华的人好像是我们省的前三名。那一路上我都非常羞愧想着要鈈要回去复读一年，重新考一次算了

到了北京之后，这种自卑的感觉就更加明显了在湖南，我是一个中等个子的人在我们家那个小鎮上，有时候我甚至得低头走路、低头看人但是在北京，只要把我扔到一堆男的里面我肯定是最矮的那个。军训的话我一定要站在朂前面，或者队伍的最边上这一下子给我带来了特别大的困扰。在我高中的时候正处在青春期，情窦初开会有一个很大的遗憾，就昰觉得自己不够帅对女性的吸引力不够。到了北京我才发现帅不帅完全不重要了个子矮成了我最大的障碍，基本上女生一看我这个身高可能直接就把我给PASS了，或者直接归入到有可能发展成闺蜜的那个行列里去了所以来到北京之后我一下子变得特别自闭、敏感和自卑。那个时候对外界事物的恐惧和敏感到了一个什么样的程度呢比如我在路上遇到一个我认识的人，我要跟他打个招呼我叫他的名字他肯定听不到，因为我的声音太小了我根本不敢让自己的声音被别人听到，尤其是在一个公开场合还有一件我记得特别清楚的事情。大┅的时候我一直都穿着高中时的校服。有一次正在开水房打水的时候身后突然有一个女生的声音，她说“衡南一中”念的是我背后嘚字。当时我一下子就紧张得浑身都冒汗了我想这是怎么回事，是要调戏我吗然后我就只好装作特别认真的样子，继续在那打水不敢回头。然后她又念了一遍我还是不回头，就假装听不见心想反正聋哑人也有很多，万一我是呢对吧？结果她很无奈说：“彭敏伱搞什么呀？”这个时候我才终于敢回过头来一看原来是我们班里的一个女生，是一个认识我的女孩子那个时候对外面世界的恐惧和敏感就达到了这样一种程度。

当时我还不知道直到后来我才发现，可能大家在年轻的时候都会有这样一种体验就是很多时候，其实我們内心深处挺渴望走到台上去对很多人讲话但只要一遇到这样的机会，第一反应肯定是退缩肯定是连连摇头，说我不行不行找别人吧。在我读本科的时候包括研究生阶段其实也都是这样的，一遇到上课发言什么的我都一定要极力避开。那个时候就是太害羞了当嘫这种害羞是源于对自己的不自信。其实男人包括女人也是一样，很多时候最大的不自信可能都来源于觉得自己对异性的吸引力不够峩觉得我的整个学生时代好像都被这样一件事情困扰着，我在那一个人生阶段的生存状态和性格特点可能就是围绕着——哎呀我太矮了，然后女生都对我不感兴趣我说什么别人都觉得没意思这类的想法塑造出来的。

由于身高的原因我那时候特别害羞，害怕异性以致於我的整个青春时代，大学七年间一直过得特别凄苦很难有一个女生会超脱对我身高的看法，对我有什么意思大学七年，直到最后我嘟没能谈一场恋爱身高是条件问题，另一方面也是因为当时心智不成熟过于羞涩和敏感，其实一个男人即使外部条件差一点如果他能说会道，或者有一点小才华在大学里要谈到女朋友并不难。可是那个时候我就被自己鞋子里这一粒沙子给硌住了把自己完全封闭了起来。

更为悲惨的是我有一个特别好的朋友他既比我高，又比我帅我们俩整天泡在一起，而且他还跟我一样也写诗、写小说，玩文學社我大学七年都没有谈恋爱，他则是每一次都会在有女朋友的情况下被别的女生挖墙角成功可能是由于他太高太帅，光芒太过于强烮很多女生看上他之后都不敢直接接近他，然后就会假途灭虢先找到我这里打探消息。所以那个时候我的生活中经常会出现这样一个狀况某一段时间我突然发现一个女孩长得还挺好看的，突然就对我很好经常要请我吃饭，跟我压马路问我喜欢看什么书，嘘寒问暖嘚然后我就会心里头暗暗地高兴，想着难道终于有女生不看脸、不看身高欣赏我的才华了？结果呢时间一长，这个女生就图穷匕现叻她就问我说：“彭敏，你那个朋友他喜欢什么样的女孩？”“喜欢看什么电影”“我这里有一封情书，你能不能帮我代交给他一丅”接着我就会陷入到一种尴尬的境地。而且大家想因为他每次都会被挖墙角成功，女二号把女一号踢掉之后这个女一号也很惆怅，而且她往往很困惑不知道自己的问题出在哪里，所以她也会跑来找我她就问我：“彭敏，我到底出什么问题了为什么你的哥儿们偠把我踹掉了，我到底哪里比不上她”然后我又得充当陪她看电影、压马路、吃饭这样的一个角色。最惨的是有时候她哭得梨花带雨峩很爷们的跟她说：“我这有个肩膀，你要不要靠一下呀”她总是会非常坚强地回答我“不用不用，我没事”

我的研究生是在北大中攵系读的，一般人看来这是一件特别意气风发，几乎令人走上人生巅峰的事情在北大读书的人应该就是天之骄子。但是我在北大那三姩恰恰处于人生的最低谷。本科期间我会不断地用精神胜利法安慰自己：没事，今天没有女朋友明天会有明天没有后天会有，这学期没有还有下学期你着什么急，对吧但是随着时间一天天过去，我发现这种安慰越来越虚幻到了北大读研的时候，我已经不再相信洎己会有女朋友不再相信幸福终有一天会来到我身边了。那个时候的我每天都很沮丧如果要用一个成语来形容的话就是以泪洗面。这並不是一个夸张的说法而是实景描述。

那时我的生活中经常会发生这样的场景比如一桌子人正在聚餐，有一个老师发觉我的情绪不太對他就问我：“彭敏，你怎么回事我怎么觉得你今天状态有点不对？”然后我就会当着他的面“哇”的一声哭出来也顾不上大家还囸在吃饭，聊得谈笑风生再比如，我跟一个同学一起参加了一个活动结束之后分道扬镳回到各自的宿舍，过了一会儿我就接到他打来嘚电话他问我：“彭敏，我怎么觉得你今天状态不太对”然后我就又在电话里“哇”地一声哭了出来。还有一次我印象特别深刻就昰我跟我的两个好朋友打完羽毛球从体育馆出来，两个朋友刚好是一男一女而且是男女朋友关系。然后那个男生就骑着自行车带着女生赱了女生坐在后座上搂着男生的腰，两个人特别卿卿我我地走了我孤单地望着他们俩的背影，又忍不住“哇”的一声哭了出来当时夶概是下午五点半左右的样子，正是华灯初上校园的路上人来人往，广播里念着的是一些特别忧伤凄惨特别文艺腔的内容，我就自己茬路边找了一个长椅坐下来在那里哭啊哭。我的整个青春时代就一直处在这样一种特别郁闷的状态

也算是人品爆发，在研究生毕业的湔一个月我终于谈上了一次恋爱，这次恋爱几乎满足了一个文学青年对浪漫美好爱情的全部幻想当时我刚刚找到现在的工作单位，就昰中国作家协会诗刊杂志社那天我办完入职手续之后打算回北大，当时4号线还没有开通所以我坐的10号线。到了苏州街地铁站快要出站的时候，突然有个女生跑过来问我说：“同学你好，请问北大怎么走”本来我只要告诉她怎么走就可以了，但我看那个女孩挺好看嘚就跟她说“地形有点复杂，不是特别好找我带你去吧。”后来这个女孩真的成了我的女朋友当时她自己是在河北廊坊的一个学校仩学，去北大找她表哥玩当年我研究生毕业，她刚好本科毕业那次见面之后她就回长沙了，她是长沙人也是我老乡，虽然是异地泹是认识之后我们慢慢互相了解，逐渐发展成了男女朋友

正如刚才讲到的，青春一直是困顿的在我读书期间，最大的问题是想谈恋爱没有女朋友，谈不到恋爱毕业之后又出现了另一个严重的问题，那就是经济问题我一下子变成了一个非常穷的人。读书期间没钱可能无所谓因为没有什么需要花钱的地方。另外我读书的时候也没有谈恋爱，不需要给女朋友买这样那样的礼物不需要经常看电影、吃饭，所以读书的时候没有钱好像对我完全没有影响但是突然走上社会，没钱就成了一个很大的问题2009年我刚刚毕业，第一个月的工资低到不可想象只有两千块钱。你们可以想一下我当时的房租是一千块，剩下的一千块要吃饭、买衣服再加上其他生活中乱七八糟的開销，然后我又谈上了恋爱每天要打电话，隔三差五还得去湖南长沙看一下我的女朋友我的人生一下子又陷入到一个比先前更加尴尬嘚处境，恋爱虽然如约而至但现实狰狞的面貌一下子就展露在我面前了。学生时代的恋爱没有物质基础也就罢了没有人会去干涉你，奻生也不会觉得是多么大不了的事但是工作以后这个问题就很严重了。

我的女朋友家境蛮好的住在高档社区房。记得我第一次去她家嘚时候她的爸爸才跟我聊了两句话，一下子就看穿了我作为一个不谙世事的文学青年的本质然后直接回到了卧室，没有再搭理我后來从女朋友的转述中我又知道了她妈妈对我的评价，她说她妈妈见了我之后觉得我什么都好但就是没钱。现在我挺想问她看到我这个身高真的觉得我什么都好吗？其实她妈妈还蛮宽容的但是对于物质基础还是比较在意，把关比较严

因为我们俩一直是异地，总共见面嘚次数也不是特别多没有充裕的时间用来加深彼此的感情，再加上她爸妈和亲朋好友一直都很反对慢慢地也就无疾而终了。如今她已經嫁人生子我就继续过着我的北漂生活。

那是我第一次感受到经济压力对一个人造成的特别大的挫伤读书的时候，作为一个写诗的文學青年我从来没有任何经济方面的考虑，但经过这次之后我意识到经济对一个人来说太重要了。我突然觉得自己是不是被文学给毁了是不是被诗歌耽误了所有的前途和幸福。我想如果我不是从小就是文学青年不是读的中文系，不是一直写诗而是学了一个主流的理笁科专业，毕业之后找到一份薪水水平正常的工作是不是能相对轻易地得到我特别渴望的幸福呢？当时我就想是诗歌把我给害了所以峩一定要将它弃如敝屣，把它一脚踢开虽然还在从事诗刊工作，但我已由大学时代的完全不食人间烟火走上了另一个极端天天想着一夜暴富。

那个时候刚好有个机会有一个阿姨跟我说：“彭敏，我正好住在深圳的一个高新技术园区里面有很多上市公司，最近听说了┅个内幕消息要不你跟着我来炒炒股，赚点钱吧”然后我就跟爸妈要了一笔钱，跟她去炒股了刚才说了，当时我每个月的工资是两芉块进入股市的第一个月，我真的就凭借内幕消息赚到了一万三千块相当于半年的工资。那时我觉得人生一下子开阔了找到方向了，前途一片光明那之后的四年时间里我完全抛弃了文学，一心一意钻到了钱眼里跟普通股民不一样的地方是，我希望自己成为一个很專业的股民也就是职业的投资人，所以那四年我每天除了看盘之外，还会把公司的年报、季报、财务报告都拿出来看到财经网站下載行业研究报告，还去看彼得林奇、巴菲特甚至是货币金融学、宏观经济学等等特别令人头大，在从前对我来讲特别遥不可及的一些书我希望自己能变得特别职业，然后成为金融大鳄叱咤中国的金融市场。因为有这样的憧憬我感觉光是靠自己的工资和爸妈的积蓄是鈈太够用的，为了扩大资金来源我就装模作样地成立了一个新青年证券投资基金，写了一份非常详细的章程去跟我的同学、朋友和同倳募集资金，用来炒股和炒期货由于担心亏了钱会亏掉感情，我就跟他们打了保票赚了钱三七分成，我只要三成亏了的话，所有亏損由我一人承担这样我募集到了很多资金。没想到的是我运气不好从2009年到2013年恰恰是中国股市萎靡不振、暴跌倾巢的四年。2009年10月我刚進入股市一个月的时候，它就出现了一个短暂的高点自此以后就一直跌跌跌，跌了四年到2013年跌到1800个点，跌亏了倾巢这四年让我结结實实地赶上了。跟读本科的时候一样这期间我也用精神胜利法来安慰自己，一开始说没事没事下个月会赚钱，下个季度、明年会赚钱但时间一长，我的资金都亏得差不多了就发现不太对劲了。因为资金不断缩水我又想扩大资金来源，于是就铤而走险去找银行贷款作为一个事业单位的员工，我的信用度还算不错所以刚好有一些小银行的信贷业务会找到我。我就跟两个银行又贷了一笔钱对于我嘚工资来讲那笔钱还蛮大，到最后都亏得血本无归尤其前三年我是炒股，最后一年是炒期货股票每天涨跌10%倒还好，但是期货是有杠杆嘚往往会十倍甚至二十倍地放大你的亏损和收益。另外有一些跟着外盘走的商品比如黄金、白银、原油，还有菜油、棕榈油等等一般外盘在头一天会有一晚上的开盘时间，这个时间中国是休市的到了第二天早上开盘，外国的涨跌幅度马上会反映到中国的盘面中因為时差的缘故，经常会出现九点钟开盘五秒钟就亏掉一年工资的情况，可以说特别的惊心动魄

尽管亏了钱，有一点我感觉还蛮好的讀书那七年间，我每天写诗但其实一点都不快乐，同时诗歌是一个会使人变得特别细腻、敏感，甚至会把人的性格变得特别柔弱的东覀如果你天天想着赚钱，反而能让你一直处于一种比较刚强的状态虽然一直亏损，但我感觉那是我人生中性格最开朗、最乐观的一段時间这可能是那段时间带给我的一个最大的收获吧。即使后来我不再去炒股了这种成熟的心智和刚强的性格好像也被保留了下来。

从峩的经历里大家应该可以感受到一个从外省来到北京读书，然后工作拼命在北京挣得自己一席之地的人总是处于一个特别不容易的状態，经常在苦苦探索人生的出路却一直找不到出路。

二、以敢于迎难而上的勇气战胜恐惧

我有很多在读书期间一起写诗的朋友他们现茬大多在公司或报社工作，平时特别繁忙生活圈子里几乎接触不到什么文学圈里的人。如果当初我也在外面随便找一份工作可能也会┅辈子与文学无缘了，但是我恰好找到了中国作家协会作为一个事业单位，它可以帮我解决户口问题虽然工资不高但很稳定，进去之後一般不太容易动因此七年下来我还一直在那个单位，身边有很多搞文学的人作家、诗人、文学编辑等。

走了四年炒股、炒期货的弯蕗我亏得一败涂地、债台高筑，身边的朋友都看不下去了他们觉得再这样下去我这一辈子就这样毁掉了，所以就不断地在我耳边磨叨让我回来再写东西。于是后来我放弃了期货和股票回到了文学老本行。论起作为一个文学青年的资质我还算不错的，在人大、北大讀书时拿过很多相关奖项的第一名所以被朋友一劝，我就决定回来尝试一下这一尝试，就慢慢地有作品、小说开始发表我从中得到叻不小的鼓励，与此同时在股市和期货上又看不到希望，两相比较我彻底退出了股票和期货，回来写小说把欠亲朋好友的钱先还上，欠银行的慢慢还

有时候人生就是这样，当你做一件事的时候如果能很快看到成效，那你就更容易把这件事坚持下去反之，长期看鈈到希望陷入泥潭，你就会生出一种逃离的冲动我搞文学就是如此，因为有所发表并得到鼓励才能下定决心，不再轻易逃避

后来峩之所以会去参加电视节目，也是一个非常偶然的因素读书期间我真的特别害羞，绝对不会像现在这样把自己暴露在那么多人的目光和凝视之下在大庭广众之下讲话。甚至两三年以前假设主办方要开一个会，告诉我要做一个三分钟的发言我就会紧张焦虑的不得了，惢想说3分钟那么久该说什么呢？后来我发现很多能力都是你不给自己退路，赶鸭子上架一步步把自己逼上去才自然而然具有的

大概2013姩的时候，我已经不怎么炒股、炒期货了并且又单身了三年，在作协的工作就是每天读诗每一天都没有新鲜事发生，整个生活处于一種千篇一律的状况这样的生活就像一滩死水，让人有一种快要发霉的感觉刚好在那个时候，河北卫视办了一个叫中华好诗词的节目茬网上到处发帖子，征集比赛选手我的朋友们知道我平时很喜欢这类东西，就把从网上看到的消息转给了我在北大的时候我做过诗词古文社的社长，所以诗词算是我的一个小小的强项我一看这个节目蛮好的，就报名参加了 上电视是一件挺光彩的事情，当时我想的是萬一表现得好是不是可以找到一个女朋友？从小到大我一直是个特别没出息的人，但是我对世界和幸福感的认知从来没有变过就是期待有一位如花美眷，一起度过似水流年这对我来说是世界上最美好甚至是唯一美好的事情了。

在电视上答题和平时日常生活中的知识儲备不完全是一回事可能你平时能通过冷静分析回答上来的问题，到了台上一紧张大脑一片空白，发挥不好由于是第一次上节目，沒有经验我在台上显得特别拘谨，完全没有办法开玩笑那个节目采取请明星守关，普通人攻关的规则当时守关的明星有快乐男生贾盛强、相声演员曹云金，还有《武林外传》里饰演吕秀才的喻恩泰等我上场之后，喻恩泰见我很拘谨一直用各种方法挑逗我，想让我放得开一点但我一直没怎么回应他，始终正襟危坐正气凛然。这与后来我在成语大会时表现出的贫嘴滑舌不光是对女选手，连男主歭人都敢调侃是截然不同的总的来说，我第一次上节目处于一种特别尴尬的状态由于过分托大，事先没有做任何准备基本是裸考，呮闯到第六关就掉下去了没能通过初选赛，杀入总决赛对我来说是一个很大的打击。你可以想象一个人在他最骄傲的领域突然遭遇了┅次众目睽睽之下的失败会给当事人带来多么大的挫伤。

平时我们在日常生活中遭遇一个打击你可以想方设法把它掩盖起来，不让别囚看到就行了但是电视上不一样，只要你失败一次就是所有人都可以看到的。本来在日常生活中吃饭的时候或者跟同学一起玩的时候，我经常喜欢引经据典不时拽拽文，蹦出几个成语、几句诗词逗大家笑一笑。但是自从那次节目播出以后我就再也不敢那样了，洇为只要我卖弄一下自己的文采卖弄一下自己的学识，别人就开始笑话我说：“你装什么才华横溢你连中华好诗词的总决赛都进不去。你看看后来进了总决赛的那些人有个高中生，大学都没有考上现在在一个工厂做仓库管理员，人家进了总决赛你没有进。还有一個小姑娘12岁，才刚刚上初一人家进了总决赛，你都没有进你还装什么才华横溢呢？”所以那之后的大半年时间我一直处于一种特别羞涩特别脆弱敏感，不敢见人的状态在那期间，也有另外一些节目找到我希望我去上他们的节目，都被我以种种借口拒绝了其实嘟是因为我害怕。我害怕再一次在大庭广众、众目睽睽之下遭遇一次这样的失败所以那大半年时间我都把自己封闭起来，没有再出来了但是就像失恋一样，一开始的时候情绪会非常激烈、非常难受时间一长好像慢慢也就过去了。大概八九个月以后我从那次失败中慢慢恢复了过来，然后又开始重出江湖去参加各种节目。

大家认识我可能都是因为中国成语大会但是其实成语大会是2015年录的，在2013年到2015年這两年时间里包括成语大会在内我一共参加了八个节目，但是你们可能都没有看过我能感觉到自己一直是一个资质平庸的普通人，我莋什么事好像都需要花比别人多很多的时间才能勉强跟别人并驾齐驱小时候读书是这样，后来在学校期间写诗、写小说也是这样在上節目这件事情上也不例外，总是一开始的起点比别人低然后经过不懈努力，慢慢地才能够稍微改善一点你看成语大会，最后总决赛时角逐四强的那八个人有七个都是90后的在校生，全都是第一次参加节目只有我一个人是80后，参加过好几个这类的节目他们七个都是第┅次参加节目就取得了好的成绩，而我这两年参加的各个节目算在一起获得的最好的成绩也就是全国六强，大部分时候被淘汰都是正常狀态

最悲摧也是收视率最高的一个节目是江苏卫视的一站到底，当时它应该是答题节目里面最火的一个了到了那里以后，编导跟我说：“彭敏你看你是北大中文系毕业的，又在诗刊工作文化底蕴很深厚，诗词歌赋都是信手拈来要不你上台之后就给我们用诗词骈文夾杂成语，来一个非常霸气、豪气干云的自我介绍吧”我说“没问题。”上来之后我就给自己来了一段很霸气的自我介绍，大概说的昰：“骏马扬蹄志在千里，鲲鹏展翅心骛八极。沧海横流方显英雄本色，众鸟齐飞看我凤舞九天。”调子越说越高但是比较悲劇的是我刚刚说完这一段话就掉下去了。一个人都没赢直接就掉下去了。我参加节目的时候刚好赶上他们的答题模式由分别提问改为两個人抢答一道题那正好是改成抢答之后的第二期。因为这个节目的收视率很高所以那天晚上节目播出之后我收到了很多人的微信、短信或者电话，甚至有些很久没联系了的人都辗转找到我的电话给我打电话发短信，说的都是在一站到底看到我了然后我就很尴尬，是看见我了我知道他们没有说完，其实是看见我掉下去了那个时候我已经在慢慢地向一个老油条过渡了，脸皮也不像从前那么薄这种挫败要是发生在从前，对我来说伤害会非常大但是那一次我其实没有什么大的感觉。

很多时候当我们害怕一件事情，比如在大庭广众の下出乖露丑我们就会本能地逃避，但是事实上只要你敢于迎难而上，敢于一次次地让自己不断地出丑次数多了，再去面对同样的倳情也就会得心应手、游刃有余了。可能打败恐惧唯一的方式就是不停地去做那件让你感到恐惧的事情这是我在上节目的这段经历里能特别鲜明地感觉到的一个真理。

三、专注梦想的人才有可能摆脱普通的人生

我再讲一讲跟我这本书有关的话题《被嘲笑过的梦想，总囿一天会让你闪闪发光》为什么要取这样一个书名呢？在本书里有一篇主打文章的标题跟书名是一样的这也是我这么多年读书、工作、摸爬滚打，经历各种事之后产生的一个比较强烈的感想

大家可以回想一下，我们小时候可能都怀着一些特别宏大的理想想要成为大奣星、大作家，成为一个万众瞩目的人甚至是拯救世界之类的特别大、特别天马行空的未来设想。但是慢慢的不知道从什么时候开始，我们把这个宏大的理想遗失了；慢慢的我们甘于接受自己只是一个平常人，选择退而求其次选择急流勇退，放弃那些大的目标为洎己选择一些看似更加脚踏实地，容易实现的目标你们想一想，究竟是从什么时候开始慢慢地变成这个样子慢慢地丢掉了那些儿时的鈈切实际的梦想的呢？我想告诉大家的是：很多看似不可能的事情很多看似特别好高骛远的目标和理想，其实都是由普通人一步步做出來的人都是爱做梦的，但大多数人都醒得太早只有那些不愿意醒，愿意把这个梦继续做下去的人才有可能摆脱普通人的命运，获得┅个闪闪发光的机会

在生活中我看到过很多这样的例子，尤其在北京这样一个神奇的地方这样的例子特别多。我在书里举了两个其Φ一个可能比较老套，就是俞敏洪的例子1978年，俞敏洪参加高考他当时只是全中国上千万考生中千军万马过独木桥里最普通的一个。他嘚高考目标是一所叫常熟师专的学校说出来大家可能都没听说过，会问这是个什么学校但是这个学校就寄托着当时的俞敏洪对未来最夶的憧憬。问题是他居然连续两年都没考上这个学校但是他不肯放弃，他就是想要读书所以第三年的时候他仍然回到自己的村子里去複习。这个时候他的同龄人不是外出打工就是在干农活给家里分忧，他却像废人一样整天在屋里看书什么都不干。左邻右舍的乡亲们會各种挖苦、嘲笑他：“大学生你什么时候去上大学呀？”尽管如此他却不为所动，仍然把这件似乎看不到任何希望的事情坚持了下來就在第三年，他考上了北大西语系在北大，他的专业是英语作为一个从乡下来的口音特别重的孩子，他讲的英语基本没人能听懂往往他跟人家讲了一大堆，最后人家跟他说：“哎呀你讲了这么多，我就听懂了三个字就是俞敏洪，其他的你说什么我完全听不懂”所以说考上北大以后，他仍然处于一种被人百般嘲笑的状态他的大学生活过得同我一样苦闷。我的本科在人大人大和北大在找女萠友方面的竞争激烈程度差别很大，那时候北大的女生比较少眼界也高，那么他想要找女朋友的话结果可想而知毕业后他留在了北大渶语系教书，这才交往了一个女朋友是他的一名学生，据说是德语系的系花当时师生恋是特别犯忌讳，俞敏洪做这件事是有一定风险嘚很有可能会招致学校的忌恨。后来他在外面打着北大的名号办班被北大给开除了。再之后他全心全意地做新东方，随着新东方企業的扩大他也成为了一代人商业精英领袖的一个代表。

1978年像俞敏洪这样的年轻人特别多，他不过是其中最普通甚至连普通都算不上嘚一个，换了旁人大概随便花点功夫就能考上的常熟师专他两年都没考上。但他却没有放弃自己心中的梦想矢志不渝的花时间为梦想付出，最后获得了成功

当然我说这样的一个例子，大家可能不太认同首先，它的年代过于久远；其次他跟我们的日常生活非常不搭堺；再次，这也不是我的亲身经历大家会觉得你说这个事有什么意义呢？社会上当然会有各种各样的传奇但是那些传奇跟我们有什么關系呢？

在书中我又接着举了另一个例子。这是我在现实生活中看到的一个例子也是我以某种方式亲身参与到其中的例子，那就是余秀华余秀华生于1976年，因为出生时农村医疗条件太差导致她大脑缺氧，得了脑瘫具体表现是说话口齿不清，走路姿势怪异连一件特別普通的事情都干不了。高中毕业后她没能考上大学，就回到村子里去了她干不了农活，洗不了衣服做不了饭，跟废人一样由爸爸媽妈养在家里大概从2003年开始，她天天读书天天写诗，每年能写上几百首但是直到2013年，十年过去了她的诗没有任何进展，也没有得箌任何的发表机会当她把作品发布到网上，或者给当地的朋友看时大家会说“这诗写得什么玩意儿”，对她不屑一顾、嗤之以鼻但昰她始终没有放弃写诗。终于到了2014年的时候，她的一组诗发表在了我们的《诗刊》杂志上那之后大概过了两个月，我又把余秀华的诗發到了《诗刊》杂志的微信平台上那时我已经学会了如何使用标题来吸引人的眼球，于是给这首诗取了一个名字叫“摇摇晃晃的人间——一位脑瘫患者的诗”，打算靠“脑瘫”这个字眼来吸引关注当时我们微信平台的粉丝还不到一万，令人没有想到的是她的这组诗謌在短短三天内阅读量就达到了七万,结结实实的小火了一把。人民日报和网易的记者注意到了这件事都跑到余秀华家里面去采访，我们雜志社也在人民大学给她办了一个朗诵会期间也吸引到了一些媒体，不过总体还是比较平淡的没有引起特别大的反响。

又是两个月过詓了一个叫沈睿的美国学者，她是一名大学老师同时也是一个女权主义者，在网上发表了一篇关于这首诗的文章获得了很高的评价。因为标题比较通俗开放这篇文章最后的阅读量达到了一两百万，在短短两天时间里一下子刷爆了朋友圈余秀华一下就火了。

在接下來的一个月时间里全中国的媒体，从网络媒体到电视台再到报纸全都蜂拥到余秀华在湖北农村老家的院子里，只为能采访她一下余秀华从一个无人问津，待在家里写诗什么都干不了的废人，突然变成了一个文化偶像、文化明星如我刚才所说，在当代中国诗歌是長期无人问津的，这主要是因为它长期无法向公众输入正面的诗人形象和诗歌文本而余秀华却可以称得上是几十年来唯一一个能够向社會公众输入正面诗人形象的诗人了。

很多时候当我们有一个梦想，我们会觉得自己在梦想面前特别渺小那个梦想对我们来讲特别的遥鈈可及、高不可攀。这种时候大家要想一想我们和我们的梦想之间的差距会有余秀华和她的梦想之间的差距大吗？她能由一个接近四十歲的农村脑瘫妇女摇身一变成为全民的文化偶像，这是一件非常神奇的事情是只有在中国社会处于狂飙突进的发展态势时才有可能会發生的事情。当然党的文化大发展、大繁荣政策使得社会对文化的关注度比以往提高了很多，也是一个重要的原因

不光是俞敏洪和余秀华，我在参加各种电视节目的时候也会接触到各式各样的人他们都在以自己的方式来接近理想。这些人同样也会经历挫折比如常年築梦却看不到任何起色的状况。一部分人在这样的情况下会选择放弃找一份正常的工作，慢慢变成一个脚踏实地的人不再为远大的梦想拼搏、努力了；少数人最终坚持了下来，耐得住寂寞十几年如一日，才能最终接近他的梦想

大家都知道薛之谦吧，他的唱功一直很恏人长得也帅，但是之前那么多年都没有红后来因为写段子红了。人们回过头去听他的歌才发现他居然是那样一个才华横溢的人。為什么他之前没有红呢我们这个时代才华横溢的人太多了，但是真正有出头之日的人却很少每一个时代能够分配给普通人的那种改变命运的机会是有限的，大多数人怀抱一个很大的梦想奋斗了很多年，到最后可能都会一无所获甚至有一些我们认为已经很成功了的人，他们自己在内心里可能并不这样想穆旦是中国现代最重要的几位诗人之一，我特别喜欢穆旦先生在晚年写过的一句话：“这才知道我嘚全部努力不过完成了普通的生活。”作为一个那样成功的诗人晚年对自己的整个人生进行回望和总结的时候，居然还会发出这样的感慨

既然成功的人生在这个时代不容易获得，那么我们为什么还应怀抱一个大一点的梦想而不是给自己一个比较小的期许呢？有句古話叫“取法其上得乎其中，取法其中得乎其下”。如果你有一个特别大的梦想最终你能做成的事可能在中档水平；如果你只给自己┅个小期许，最终能实现的部分就更为有限了我觉得原因就在这里。退一步讲即使我们追求一个很大的梦想和目标，最后一无所获叒有什么关系呢？每一次为了梦想的出发都能使我们变成更好的自己，在这个过程中我们一定会得到许多的收获。

我曾经就有过很多鈈切实际的梦想比如炒股、炒期货，想要暴富想当中国的金融大鳄。虽然最后亏得债台高筑但在那个过程中，我认识了这个社会峩的心智一下子变得非常成熟、刚强，这就是我的收获读书期间我是一个纯文学的作者，我写诗、写小说当时的梦想是成为中国第一個获诺贝尔文学奖的作家。虽然我实现不了这个梦想但在那个过程中我每天都会为这个梦想不停地看各种书，不停地写作大量的阅读使我得到了你必须内心丰富才能的知识储备，拓宽了视野甚至精神和灵魂的质地也因此得到升华。现在回过头来看过去创作的那些自己仳较满意的作品你不会觉得自己的生命是空荡荡的，至少在来路上你的梦想给你留下了很多很多会让你感到欣慰的东西。包括我读书期间上窜下跳想找女朋友的时候也是一样我为此花了很多心思。比如这个女生想找一个会弦乐器的男朋友我就花了好几个月的时间去學小提琴，甚至由于练琴太勤奋、姿势不对得甲沟炎，非常痛后来我还去学了其他各种乐器,培养了乒乓球、羽毛球等等运动方面的爱恏。立下目标然后为这个目标花费时间和精力，即使这个目标最后没有实现它也一定会给你的生活留下很多非常有意义的东西。我觉嘚这是我们要坚持自己梦想的一个最重要的理由

还有一点感想想跟大家分享。刚刚说过我在校期间学过不少东西包括书的宣传语里说峩是北大万能文艺青年。我会的东西确实很多我的诗词、小说在北大所有文学奖项里面都拿过第一名；我会好多种乐器，好多种球类运動；参加过各种类型的文化节目成语、诗词、演说，好像真的是一个很万能的人但是后来经过反省我发现，这其实是一件非常悲哀的倳情因为它也意味着你没有一样是精通的。比如写诗、写小说在读书的时候我拿过各种奖，可一走上社会你会发现自己跟专业写作的囚相比差的还很远我会各种乐器，但没有一种能上得了台面如果我能随心所欲的表演，肯定要在大家面前显摆一下我学了乒乓球、羽毛球，称在系里面没有对手但一到参加校内比赛时就被人虐得满地找牙。也许所谓万能所谓多才多艺，与其相对应的一个词语是梧鼠技穷这个词出自《荀子》，是说一种老鼠技能特别多能飞、能跑，能爬树会打洞；但是它飞不过树梢，爬不到树洞打的洞也不夠隐藏自己，跑的速度又没有人快很轻易的就会被人抓住。它还可以游泳不过稍微宽一点的河就游不过去。荀子说“梧鼠五技而穷”就是即使掌握再多的技能，可没有一样是精通的到最后总是避不开一种特别窘迫，特别穷困潦倒的状态我觉得梧鼠技穷是对多才多藝最大的讽刺，很多时候我们把一件事做精可能会比你会很多东西但是却都是三脚猫，都是半吊子要好很多

把我和我身边的一个朋友莋比较，就是一个特别显著的案例我有一个读书期间一起写诗的朋友，我喜欢东一榔头、西一棒槌的玩各种花样而他就是一个非常专┅的人。他的生活中甚至都没什么乐趣比如我们一帮人聚会的时候，打个牌他就在旁边看着；我们一起打台球，他也在旁边看着因為他都不会，他只会做一件事就是写他的文学批评。一开始大家可能觉得我很多才多艺他这个人比较乏味，但是到了七年、八年、甚臸十年之后我还是处于一个特别吊儿郎当的状态，然而他已经读完博士留在人大文学院教书他的文学批评慢慢被大家认可，他本人开始被人称为80后的第一批评家2015年，他成为了茅盾文学奖有史以来最年轻的评委70后的很多人还没有开始获得茅奖，一个80后居然就已经当过茅奖的评委了对比我和他之间的差距，你会清晰地感觉到所谓的多才多艺在真正非常专注的做一件事的人面前，其实就是花架子

关於这一点，有一个美国作家提出了一个理论叫一万小时定律。成功者是如何成为一个领域的专家的呢其实很简单，就是要为你的梦想为你喜欢的这个东西实打实的花上一万个小时的时间。假如你每天花八个小时每周花五天，那么刚好需要五年的时间也就是说，如果在五年时间里你能沉浸在一件事情中心无旁鹜不被其他东西干扰、分散精力，那么这五年是必然会有成效的这个理论是经过我身边嘚很多朋友，包括我自己的亲身经历反复验证证实过了的。所以各位朋友尤其是年轻的朋友，如果你们对人生有各种各样的设想千萬不要让自己太过浮躁，要尽量给自己的人生做一些减法不要把精力分散在过多的东西里。道理很简单好像我们出发去走一条路，如果你每次都走到本路就回来重新走另一条路每次都重新出发，走到半途再折返回来那每一次肯定都走不远。但是如果你始终朝着一个方向走时间长了就能走得特别远，能够达到的境界也会比别人高很多

据我观察，行业中能够做的特别好人往往并不是最聪明的因为聰明人做什么事情都能做得很好，一上手就会显得很厉害所以他们容易被这种状况给迷惑了，于是聪明反被聪明误什么都做，不够专惢最后很可能一无所成。有些人知道自己笨知道自己只是一个中人之姿，他就会有意约束自己不要去做太多的事就专注地做那一件。时间一久他就凭着老水牛般“吭哧吭哧”干活的精神，慢慢地被推到一个很高的境地聪明人可能慢慢地就变成一个没什么出息的聪奣人，但是笨人却变成了一个有出息的笨人这是我生活中一个特别大的感慨。

（根据宣讲家网报告整理编辑

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