2、人生天地之间,若如白驹过隙 忽然而已,忽然而已。——庄子什么意思

庄子:人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已
庄子:人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已
书角的灰尘
相濡以沫,不如相忘于江湖。夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。无用之用,方为大用。巧者劳而智者忧,无能者无所求。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。相视而笑,莫逆于心。朴素而天下莫能与之争美。来世不可待,往世不可追也。浮生若梦,若梦非梦。浮生何知?如梦之梦。
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人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已.什么意思
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论则不至;明见无值,辩不若默;道不可闻。可是人的死亡,也只是解脱了自然的捆束,毁坏了自然的拘括意思是:人生于天地之间,就像骏马穿过一个狭窄的通道,瞬间而过罢了。显明昭露地寻找不会真正有所体察,闻不若塞:此之谓大得。”译文“人生于天地之间,就像骏马穿过一个狭窄的通道,瞬间而过罢了,忽然而已。注然勃然,全都蓬勃而生;自然而然地,全都顺应变化而死,莫不出焉;油然寥然,形之不形,是人之所同知也,非将至之所务也,此众人之所同论也,人类悲之。解其天韬。自然而然地,莫不入焉。已化而生,又化而死。生物哀之,纷纷绕绕地,这就是最终归向宗本啊!不具有形体变化而为有了形体,具有形体再变化而为消失形体,这是人们所共同了解的。《庄子·外篇·知北游》原文“人生天地之间,若白驹之过隙,魂魄将往,乃身从之,魂魄必将消逝,于是身形也将随之而去。业已变化而生长于世间,又会变化而死离人世,活着的东西为之哀叹,人们为之悲悯,堕其天帙。纷乎宛乎。彼至则不论,绝不是体察大道的人所追求的道理,宏辞巧辩不如闭口不言。道不可能通过传言而听到,希望传闻不如塞耳不听,也是人们所共同谈论的话题。体悟大道的人就不会去议论,议论的人就没有真正体悟大道。乃大归乎!不形之形
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