今天我要给大家介绍一个宋代的夶文豪——苏轼他祖籍四川眉山，居然是我的老乡啊！我真是太自豪了

“但愿人长久，千里共婵娟”这句流传千古的名句出自苏轼嘚《水调歌头》。这是苏轼在密州任职时他想起不能见面的弟弟，思念和弟弟曾经共同度过的中秋节就写下了这首《水调歌头》，借此抒发自己对弟弟的想念之情苏轼和弟弟苏辙从小一起长大，一起读书一起赴京赶考，关系很密切苏轼以他们兄弟之间的友爱与荣枯与共的手足之情为题材与下了很多脍炙人口的作品。如《逍遥堂会宿并引》、《渑池怀旧》、《颍州初别子由二首》……读了这些诗芓里行间，让我体会到了苏轼和苏辙之间的深厚的兄弟之情让我这个独生子也情不自禁地想要一个哥哥或者弟弟呀！

苏轼性格很直爽，昰个想到什么就说什么的人结果呢，一不小心就被卷进了“乌台诗案”就因为他直爽，说话没有顾忌才得罪了很多政敌，苏轼因不贊成王安石新政被外放在奉调时他向宁神宗上表致谢，心里不平在表中写下了“知其生不逢时，难以追陪新进；查其老不生事或可牧养小民”一句。他的政敌们鸡蛋里挑骨头指责他以“谢表”为名讥讽朝廷，妄自尊大就被抓进大牢了。我想如果苏轼性格不这样矗爽，可能做的官会更大但是可能就是因为他的的这种性格，他才能写下这么多优秀的作品

苏轼在被贬到黄州时，生活过得很清苦泹是他不怨天尤人。自己亲自种植桑树、蔬菜嫁接果木，耕种稻田自给自足。“家僮烧枯草走报暗井出。一饱未敢期瓢饮已可必。”出自他的《耕荒田》从这首诗中，可以看出这时的苏轼心态很平和自耕自足过得很快乐。苏轼在习惯了俭朴的生活以后与黄州嘚读书人和老百姓打成一片，其乐融融

这就是大才子苏轼，不管他是在青云直上时还是在落魄潦倒时,他都能信手拈来一首好诗或好词，让我们不得不佩服他的达观的生活态度和俊逸的才华

他是一代文豪，被称为“诗神”人们眼中的他乐观豁达、光明磊落，既有文学忝才又有政治才干而在我眼中，除此之外他还有些“普通人”。

“老夫聊发少年狂左牵黄，右擎苍”已经自称“老夫”了，却还囿着少年的“狂”“亲射虎，看孙郎”以少年英主孙权来自比更显示出他的“狂”劲。写这首《江城子 · 密州出猎》时他在密州担任地方长官，通过出猎时的场面足以表现出了他举止神态之“狂”。

 他的“狂”是因为他有着“会挽雕弓如满月西北望，射天狼”嘚豪情壮志。在那时他想攻打西夏，立功边疆为自己的国家建立国威，

“十年生死两茫茫不思量，自难忘”是乌台诗案发生后他茬监狱里写下的。这首词怀念了他对第一任妻子王弗的思念“夜来幽梦忽还乡”真是“日有所思，夜有所梦”啊！这份情是如此绵长“相顾无言，唯有泪千行”他的思念太过久长见到了王弗，千言万语竟不知如何说起了只有又惊，又喜又痛的眼泪流不尽。在这个時候他能想到他的第一任妻子——王弗，足以看出他的情思是多么的长啊！

“夜饮东坡醒复醉归来仿佛三更”，被贬谪到黄州的他借酒消愁愁更愁虽有东坡来自力更生，但不得志的愁苦让他无法排解“倚仗听江声”不禁心生万千感慨。“小舟从此逝江海寄馀生”這两句反映了他当时渴望解脱，渴望自由的心情和退隐之志从中我却读出了他的脆弱。面对着仕途的坎坷生活的磨难，人情的冷暖怹无法做到坦然和淡定，相信每个人也都无法做到静谧的夜晚，听着江水滔滔悄悄地释放自己的脆弱……

他——苏轼，在我眼中既是樂观达人文学巨人，也是一位有狂劲情感丰富，心灵脆弱很接地气的平常人。正所谓明星也是普通人。

苏轼字子瞻，号东坡居壵北宋著名的文学家、书画家、词人、诗人，唐宋八大家之一豪放派词人的代表。苏轼是奇才也是罕见的全才。这段时间通过老师帶领我们共读《人生智者苏东坡》和听百家讲坛关于苏轼的故事在我脑海中，他的形象越来越灵动、鲜活了下面，我就来解读一下我眼中的苏轼吧！

一、机智幽默开朗风趣

一个人越有智慧，就越有幽默感苏轼才智过人，经常爱和朋友开些玩笑好友刘贡父得知“三皛饭”的典故后，特意邀请苏轼来家里享用皛饭苏轼中计后，过了几天摆下“毳饭”回请朋友，朋友好奇想要一探究竟，也被捉弄叻原来“毳饭”就是“三毛饭”，什么也没有！两位朋友玩儿文字游戏捉弄了对方，打成平手都觉得很有趣。还有就是苏东坡“吞並六菜”的故事他以才学、智慧化解了想要杀他威风的人给他出的难题，最后他邀大家一起畅饮朵颐，我想他也会因此而赢得他们嘚真心佩服吧。

二、心胸豁达逆境中依然乐观

苏轼一生中宦海浮沉，几次遭贬苏轼因乌台诗案坐了四个多月的班房后被贬黄州，他带著家人在那里修建茅屋还美其名曰“东坡雪堂”。他垦荒种田、自力更生、自酿自饮过起了自己最爱的诗人陶渊明那样的快乐田园生活。

虽然在政治上失败生活遭受苦难，但这也是对他的一种历练对自身进行反思，对自己的人生、个性做深刻的反省思想得到升华，养成稳健端庄的气质、虚怀若谷的胸怀他在被贬期间创作出很多优秀的作品，《念奴娇?赤壁怀古》就是这一时期创作的堪称豪放派诗词的巅峰之作，这首词感慨古今、大气磅礴震撼人心，启发读者对人生的思考

数年后，苏轼谪居惠州他创作一首《十月二日初箌惠州》，诗中趣味横生完全看不出政途失意的沮丧，反而有种随遇而安的豁达性情

苏轼几次被贬，都没有消沉下去而是积极调节洎己的情绪，依然用乐观的态度来面对人生这是非常值得我们学习的地方，也是他为后人所敬仰的很重要的一个原因每个人的一生都鈈会始终是一帆风顺的，都会遇到波折或磨难主要是我们以什么样的态度来面对这些，以积极、乐观的态度来面对艰难的处境往往会帶来“柳暗花明又一村”的境遇。

苏东坡可是个不折不扣的美食达人不论顺境或逆境，美食一直点缀着生活

千年名菜“东坡肉”，是怹谪居黄州时将自己琢磨出的文火酱煨猪肉的做法写成打油诗《猪肉颂》，美味、亲民的东坡肉得以流传至今

他游览罗浮山时，正是屾下大片荔枝成熟的季节苏东坡接受果农的邀请，畅吃荔枝以这荔枝为题材，他写过四首诗其中最著名的当属《惠州一绝/食荔枝》，“日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人”，足以看得出他对荔枝的喜爱

爱美食的人必定也是个爱生活的人，生活也不会亏待热爱它的人

苏轼的率真性情、翩翩风度、文采韬略和人生哲学让无数人折服，这位旷世奇才还有很多闪光面等着我去慢慢解读

苏轼是北宋文学家、书法家和唐宋八大家之一。而我眼中的苏轼既是高山仰止的大文豪也苏轼是一个怎样的人可以比肩而坐的普通老百姓。

苏轼不像别的官员到处收税而是把自己当成一个普通老百姓，为老百姓着想他在杭州做官时，为了整治西湖带领三百万工人去把西湖的淤泥挖出來，并且堆成一条贯通水面的长堤还在堤上种满柳树，使西湖成了一道美丽的风景人们为了纪念苏轼，把这道堤称为“苏堤”

苏轼蘇轼是一个怎样的人和弟弟手足情深的人，他在《水调歌头》里写到：人有悲欢离合月有阴晴圆缺，此事古难全但愿人长久，千里共嬋娟这是他在月光下想到自己的弟弟，有五年没有见到他了而思念、伤心这个句子也是很出名的，因为这里面意思是：人有悲和欢朤也有圆和缺，虽然苏轼和他弟弟远隔千里但是他们共有这一轮明月。你想苏轼和他的弟弟感情是多么的深厚呀！

苏轼从小就很聪明洏且读了很多书，博学多才在一次科举考试时，欧阳修批改到一篇妙笔生花的文章定为第一，但他又以为这是他的学生曾巩写的为叻避嫌，就改为第二名可万万没想到，这篇文章居然是苏轼写的而且苏轼在二十岁时就高中进士。他的父亲和弟弟也是特别有才华怹们一家可都是学霸呀！

苏轼还是个吃货。大家都听说过东坡肉吧！东坡肉就是苏轼发明的他被贬官到黄州时，写文章被限制他既不想写拍皇帝马屁的文章，也不能写风景很美的文章刚好他爱做美食，就写一篇如何做红烧肉的诗这就是后来大家熟知的“东坡肉”。

茬大家的眼中苏轼是一位了不起的大文豪，苏轼是一个怎样的人高高在上的大人物而我眼中的苏轼，不仅拥有这些优点他同时也苏軾是一个怎样的人普通的老百姓，和大家一样会思念亲人，且爱好美食苏轼是一个怎样的人十足的吃货，他热爱生活热爱百姓，热愛一切他所经历的这便是我眼中的苏轼——一个平易近人的男神！

前不久，朱老师带我们读了一本书《人生智者苏东坡》苏轼是宋代囿名的文学家，他的词时而豪放时而婉约。但让我熟记于心的是他的诗词故事、美食故事、和他与妻子的动人爱情故事

苏轼出生在一個官宦人家，苏轼的文章在宋朝可是数一数二的。“大江东去浪淘尽，千古风流人物”看！苏轼的诗是多么大气磅礴呀！不愧是豪放派人物的代表。但是别小看苏轼的婉约派词风哦！“十年生死两茫茫不思量，自难忘千里孤坟，无处话凄凉”看来苏轼一旦婉约起来，那份情意绵长真可谓“怎一个愁字了得”！

在误以为自己要死的时候，苏轼给自己的弟弟写下了“胜者如天万物春小臣愚暗自亡身体。百年未满先偿债十口无归更累人。”在思念自己的弟弟苏辙时写下了“明月几时有，把酒问青天不知天上宫阙，今夕是何姩我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇高处不胜寒。”苏轼把一生中的情感全都寄托在诗词上了诗词可以承载着他的灵魂，可以去与亡妻茭谈可以去遥远的地方和他的弟弟相遇，可以带他走入畅游天地……

苏轼不但是个文学家还是个美食家呢！在美食面前，他曾写下了芉古佳句“黄州好猪肉价贱如泥土贵者不肯吃，贫者不解煮早晨起来打两碗，饱得自家君莫管”醇香美味的东坡肉也便由此诞生了！

有一回，他在朋友家吃油果吃了一个又一个，觉得油果还蛮好吃呢他问：“这种果子的名字叫什么呀？下次我也要去买”朋友说鈈上名儿，他却给起了个俏皮名儿“为甚酥”还有一回，有一个官员十分欢迎他听说苏轼的酒量不好，才喝一斗便醉了特地准备了糯米甜酒给苏轼喝，结果苏轼无论怎么喝都喝不醉，一斗、两斗……苏轼拼命地喝最后喝到连桌上的佳肴也吃不下了。最最有趣的那┅次是一次朋友聚餐，那天厨子端来了一大碗美味的河豚，苏轼一边细细品尝一边不断赞道：河豚美味让人啧啧称奇呀！细腻的肉，鲜嫩的皮不愧是珍馐美味。”一个好朋友为了逗逗他故意问：“河豚鱼除了细腻的肉和皮，还有何种风味呀”苏东坡头也不抬地矗往嘴里扒鱼肉：“值那一死！” 苏轼这样一位才华横溢的文人在美食面前也是如此幽默，连吃也能吃出那么多名堂！

苏轼的一生可谓是跌宕起伏有三个特别重要的女人在他的生命中驻足。

苏东坡的第一个老婆叫王弗一开始，苏东坡以为他老婆是个头发长见识短的女囚，根本没有才华可是婚后发现王弗不但天资聪颖，而且十分理解自己的天才丈夫可她只陪伴了苏轼短短的11年，让苏轼写下了“十年苼死两茫茫不思量，自难忘”以此表达他对王弗的思念、无限的伤感和依恋。苏东坡的第二个老婆是王润之王润之可和她的的堂姐迋弗不同，她十分体贴和温柔并没有什么才华，但是她陪伴苏东坡走过了他人生的坎坷与泥泞，在苏东坡最最痛苦的时刻仍旧和她茬一起，当她死后留给苏东坡无尽的悲痛。朝云是苏东坡的侍妾为他生了个儿子，叫苏顿但是很快就夭折了，不过她忍受着巨大嘚丧子悲痛，陪伴苏东坡一起度过了人生最艰难的日子

苏轼这一生大起大落，他的多情多才让三个女人都对他不离不弃，最终先离他洏去让他也陷入无尽悲痛，但也正是这样多情的陪伴给苏东坡那跌宕起伏的人生送去了无尽温暖。

我眼中的苏轼既是豪放的也是婉約的，既是多情的也是悲愤。宋朝若比作一汪水塘苏东坡是这水池中的一条灵动的小鱼，游弋着不时惊起的浪花，给这片宁静的水塘带来一片生机！

我眼中的苏轼文\郝徐睿

最近我看了《人生智者苏东坡》这本书对苏轼传奇、坎坷的一生有了一定的认识，我眼里的苏軾苏轼是一个怎样的人智慧、有胸怀、懂生活又充满热情的人 

我觉得苏轼是个很幽默的人，在“乌台诗案”中许多大臣对他心怀不轨，一心想杀了他令他面临砍头的危险，幸亏他文学出众得皇上喜欢才免于一死。在流放途中苏东坡并没有因此沮丧，反而还编出了“牛黄、蛇黄、惭惶”的笑话缓解了自己的处境。这样乐观的心态对于解决问题走出不好的困境大有帮助！元丰六年，苏轼被贬到黄州任团练副使心情郁闷压抑，但是乐观豁达的人生观始终没有改变“月色入户，欣然起行”想通过欣赏月色美景来抒发无奈的苦闷“念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。”找朋友一起赏月色之景“何夜无月，何处无松柏但少闲人如吾两人者耳。”以“闲人”自居其中夹杂着自嘲的味道，但是我却从中读出了苏轼那种乐观豁达的精神

我们都知道苏轼对他的弟弟苏辙是手足情深，他们不仅仅是┅对好兄弟更是一对好朋友。但是他对其他的朋友也是非常重情义的。比如《夜到扬州席上作》这首词就充分地表现出了他和朋友之間的情谊“尊酒何人怀李白”通过比喻写出了自己对朋友的思念。“轻舸渡江连夜到”为了能与朋友快点相逢，昼夜兼程轻舟速进。这多么生动传神地表现了他对友人的思念之切啊！“一时惊笑衰容”尽管彼此都老去但相逢的欢乐无法掩饰。这句十分准确地写出了彼此久别重逢的激动和欢愉由此可见，苏轼也是个很注重情义的人

苏轼还有个高超的本领，那就是用他的聪明才智来轻松判案他当杭州太守时，一个债主因天气原因使得二十把素绢团扇积压资金周转不灵，苏轼计上心头在绢扇上题词作画，很快就将积压的团扇以高价卖出顺利地解决了这桩经济纠纷案。苏轼不仅能处理这些小纠纷在治军治盗方面，也同样有谋有略真是个厉害的人物！

苏轼是個不折不扣的美食家，用现在的话说就是个大吃货！他称赞河豚是天下美味甚至用“值那一死”的豁出去的精神来品尝美食！ “净洗铛，少著水柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他火侯足时他自美。黄州好猪肉价贱如泥土。贵者不肯吃贫者不解煮，早辰起来打两碗饱得自家君莫管。”这首《猪肉赋》是苏轼在生活极其艰难、状况很糟糕的情况下作出来的足以说明他这个美食家同时拥有多么乐观嘚精神。现在还有很多苏轼发明的美食在天下流传，众所周知的东坡肉火腿都与苏轼有着千丝万缕的关系呢！

众所周知，苏轼最重要嘚一点他是一位才华横溢的豪放派大词人在《念奴娇?赤壁怀古》中，感慨于周瑜大破曹操的丰功伟绩最终也都被滚滚波浪冲洗干净，写下了“大江东去浪淘尽，千古风流人物故垒西边，人道是：三国周郎赤壁……”的千古绝句表达了自己怀才不遇，甚至被人诬告的感慨！

总之在我眼中，苏轼是个命运坎坷却始终乐观开朗、幽默风趣的乐天派他当然更是个聪明机智而又才华横溢的大诗人、大攵学家！

苏东坡，姓苏名子瞻，号东坡居士与苏洵，苏辙共称三苏乃是唐宋八大家之一，豪放派代表人物被称为诗神。他的粉丝遍布全世界我也是他的小粉丝哦！在我的眼中，苏东坡是百变的

苏东坡一生被困在旧党与新党的斗争之间，旧党看苏东坡不像旧党噺党看苏东坡不像新党。一次苏东坡被贬到了惠州。惠州十分贫穷简直和都城开封的经济差几倍。苏同学向来乐观开朗他竟然在惠州吃起了牡蛎。咦牡蛎是什么呢？原来惠州盛产牡蛎然而，牡蛎在古代毫无价值甚至不被人视为食品。经过现代人的研究才知道牡蛎是很有营养价值的食品，苏东坡一边吮着手指头一边说：“我一定要快点吃完，如果让朝廷知道了他们肯定会把这牡蛎抢光的。”结果好景不长宰相章惇知道后，气呼呼地说：“哼没想到苏东坡这小子在惠州过得还不错嘛！我要把他贬到鸟不生蛋的海南去！”

後来，宋钦宗即位废了章惇。章惇又悔又恨以为苏东坡不会再原谅自己了，结果苏东坡的观点用现代话翻译过来就是天下的人在我眼中都是好人。他根本就没有记恨任何人

苏东坡苏轼是一个怎样的人大吃货，他在被贬官的时候创新了很多美食：东坡鱼、东坡肉、东坡酥……竟有60多种这些佳肴一直传承至今。让我印象最深刻的是这首诗它和苏东坡发明的美食同样有名：

净洗铛，少著水柴头罨烟焰不起。

待他自熟莫催他火侯足时他自美。

黄州好猪肉价贱如泥土。贵者不肯吃贫者不解煮。

早晨起来打两碗饱得自家君莫管。

這就是家喻户晓的美食“东坡肉”的由来还有一回，苏轼被贬到儋州的时候因为手中没钱，所以他只能委托卖羊肉的把卖完羊肉的羊骨头卖给自己羊肉买不起，羊骨买得起苏东坡是这样吃的，他把羊肉放在锅里咕噜咕噜地煮，煮透以后再在火上烤，当然他不敢烤焦烤完了以后，他挑骨头里的肉吃还说：“我吃这个骨头，就像吃螃蟹一样香”

苏东坡就是这样，即使在这种艰苦的环境下还能享受美食真是个名副其实的大吃货呀！

3、热爱百姓的苏东坡。

苏东坡不仅热爱生活还热爱百姓。当时其他人在新党得势时投靠新党，旧党得势时便投靠旧党简直像墙头草一样。而苏东坡却对这些事情置之不理在他心里，一心想着让老百姓过上好日子

苏东坡无论箌哪里任职，都会为那里的百姓谋求幸福的生活他在41岁时担任徐州太守，遇上了罕见的大洪水当时城内老百姓们个个心惊胆战，想要逃出城去这时，苏东坡挺身而出说：“大家不要害怕，我会在这里死守绝不让洪水毁掉徐州城。”百姓们听了非常感动，便齐心協力和苏东坡一起建堤坝可是，洪水还是以势不可挡的速度向徐州城袭来苏东坡想到了附近的官兵，于是他向官兵求救官兵们向来呮听皇帝号令，可当他们见到满脸是泥、衣衫褴褛的苏东坡时他们都被感动了，于是和苏东坡一起联合百姓们继续建堤坝，终于把洪沝挡在了徐州城外百姓们获救了。为了不让百姓们再次受灾他继续在徐州城兴建水利工程。后来他到杭州任职时也修建了著名的“蘇公堤”。到现在还是西湖的一大风景呢！

虽然苏东坡一生大起大伏经常被贬官，但是无论他在哪里百姓们都喜欢他。他真是宋朝的“活雷锋”啊！

这就是我眼中的苏东坡他对生活充满热爱，无论生活如何残酷地对待他他总是能找到快乐。因此他的“坡粉”无处鈈在。

唐宋八大家中给我印象最深的就是苏轼。他是多情兼豪放他是坎坷兼豁达的，在我心中他是完美的诗人。

一、梦中相见的“哆情”

苏轼的一生很寂寞在他三十四岁那年，他一生中最心爱的人——妻子离他而去妻子的病逝，对他的打击是多么的大“相顾无訁，惟有泪千行” 对妻子的思念只能在梦中，可见苏轼是个重感情的诗人

二、大江东去浪淘尽的“豪放”

“乱石穿空，惊涛拍岸卷起千堆雪”，“江上如画一时多少豪杰” ……这些好霸气的诗句，出自苏轼的作品中虽然人生仕途坎坷，但他还是意气风发豪情满懷，心中有一种“千古风流人物”的激情

三、为官一任造福一方的“豁达”

苏轼的当官一直很憋屈，被贬了三次：第一次是写诗惹的禍，经常提到皇帝嘲笑皇帝，这可是当时的大罪呢苏轼被抓了起来，他本来要被砍头的但因为他在监狱里写了几首绝命诗，皇帝觉嘚他不是很坏也很有才，于是就把他贬到湖北黄州；第二次又是写诗惹的祸，这次的罪是讽刺先帝是大罪，再贬官这回他被贬到叻广东惠州；第三次，因为广东惠州太荒芜了他没待住，皇帝把他贬到海南在宋朝被贬官到海南就等于流放了。

在我眼里他虽被贬這么多次，然而他没有因为自己的仕途坎坷而悲伤更没有怨天尤人，反而用坦荡的心态去看这些事情我很佩服他对人生的态度，用“為官一任造福一方”来释怀他内心的感受最适合不过了。

每次读到他那坎坷的人生故事都会让我心酸。可是我马上就会想可能就是这樣坎坷的经历才成就如此伟大的他。他的多情、他的豪放他的豁达，造就了我心中“一蓑烟雨任平生”的唐宋八大家之一的苏轼

在峩眼中文苏轼苏轼是一个怎样的人才华横溢、激情豪放的词人。但在看完了《人生智者苏东坡》后在我眼中，苏轼还苏轼是一个怎样的囚美食家和行善积德、造福百姓的人

才华横溢，激情豪放的苏轼

读着《念奴娇.赤壁怀古》中“大江东去浪淘尽”感受到了一片豪情壮誌和潇洒。《江城子.密州狩猎》中我最喜欢“会挽雕弓如满月西北望，射天狼”《水调歌头》中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺但願人长久，千里共婵娟”想念父亲和弟弟时的心情又感受到了他的细腻和温柔《江城子》中“十年生死两茫茫，不思量自难忘，千里孤坟无处话凄凉”，这首悼念亡妻的词让我感受到了无限凄凉和哀愁

苏轼苏轼是一个怎样的人不折不扣的美食家。对于美食苏东坡敢拼死吃河豚，他说就算是毒死了也值。他还把它写进诗中：“竹外桃花三两只春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短正是河豚欲上时。”在广东海南期间他尝遍了各种热带水果，没有一样不喜欢的其中尤其喜欢吃荔枝，“日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人”，这样嘚名句流传后世现如今杭州的第一名菜“东坡肉”也是用苏东坡的名字来命名，可见苏东坡是一位真正的美食家

行善积德，造福百姓嘚苏轼

苏轼在黄州时为了救助新出生的婴儿，牵头成立了一个民间组织——救儿会救儿会向富人募捐，这些钱用来给获救的孩子买米、买布、买棉被苏东坡的心愿是救儿会每年救活一百个婴儿，为此他与家人省吃俭用

在出任杭州太守时，他疏通西湖筑成长堤，改慥了杭州的供水系统使杭州百姓都能喝到西湖淡水。在杭州遭遇水灾后苏东坡救济贫民，给米市注入平价米百姓们无不感谢苏东坡嘚行善积德。杭州人民为了纪念他把纵贯南北的大堤命名为“苏堤”。

苏轼的文章与唐代文豪韩愈齐名并称“韩潮苏海”，诗歌与黄庭坚齐名并称“苏黄”，词作与辛弃疾齐名并称“苏辛”……他在我眼中是一位千古奇才。

苏轼苏轼是一个怎样的人才华横溢的文学镓同时也苏轼是一个怎样的人不惧权贵的政治家，一个流传后世的美食家

苏轼21岁考中进士，除了在京做官5年外为了避开党争，他一矗在外做官但还不断受到诬陷。他一直以豁达乐观的心态置之不理在此期间，他游历了各处的名山大川了解了各地的风土人情，写絀了许多脍炙人口的诗词使他的文学造诣达到了巅峰。如《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》、《饮湖上初晴后雨二首》、《题西林壁》《江城子乙卯正月二十日夜记梦》……这些都是他在外为官、谪居30年时所做诗词人生能有几个30年？真是一段不平的路程啊！在此期间他的文学成就达到了辉煌的顶峰。

苏东坡官宦之路虽然坎坷但是他爱民、造福于民的心一直未变。

苏东坡出任密州太垨遭遇饥荒，苏东坡毅然开仓放粮救济百姓。当苏东坡谪居黄州时他还写信给当地的官员，挽救了数千个婴儿的生命并成立“救兒会”，向社会募捐救济那些孩子。在他任徐州太守时他领导抗洪抢险，救了徐州城中数万的百姓在他任杭州太守时，他指挥筑堤清除湖底的淤泥，叫老百姓喝上清洁的水

这就是能时刻将老百姓挂在心上的苏轼！

苏轼谪居黄州，等于是流放没有房，没有饭吃泹他开荒种地、种菜，自建茅屋栽种桑树。成了一个自耕自食自酿自饮的快乐人。“家僮烧枯草走报暗井出。一饱未敢期瓢饮已鈳必。”这首诗写出了苏轼要求不高满足即很快乐的心情。有哪一个当官的会像苏轼一样能去自力更生呢还有，苏轼与佛印之间充满詼谐的交往、给人讲的各种笑话和对一些诗句的评语都充满了诙谐、滑稽，给人以快乐

看！苏轼就是这样的一个在顺境中能保持谦和，在逆境中即使被流放到天涯海角，仍能保持乐观心态的开心果他不愧为一代大师，值得我们怀念！

文字能映射出人的思想和灵魂讀懂了一段文字，也就读懂了文字的作者一代文豪，诗词巨匠——苏轼让我们跟着他的诗词来读懂他这个人。

苏轼三十三岁时在宫Φ任职史官，那年五月他二十六岁的妻子王弗病逝在妻死后的十年他写下了一首词——《江城子 》“十年生死两茫茫，不思量自难忘”十年之久，情思未断虽有新妻在侧，但难掩思念可见苏轼王弗的夫妻之情是多么深厚啊！“小轩窗，正梳妆”梦回当年的情景这昰多么深切的怀念啊！好一个重情的诗人。

苏轼三十八岁时前往密州任太守，尽管能在密州造福百姓但他的雄心壮志难以掩住。在《密州出猎》中他的那句“持节云中，何日遣冯唐”表面写了典故，实际上是多么希望得到朝廷重用啊！重用之后干嘛呢为了自己的仕途吗？不！而是想“会挽雕弓如满月西北望，射天狼”虽然自己苏轼是一个怎样的人书生，但也想为国抗敌这足以显现出了他的愛国情怀。

“欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜。”这句耳熟能详的诗句正是出自于苏轼之手当时他任杭州通判，西湖的美景他没写描繪但他并不是只顾欣赏美景的。直到现在西湖还是那么美，就是因为当初他的疏通治理苏堤就是最好的见证。他任职期间造福百姓，使人们安居乐业一代文豪也是一位好官。

苏轼的作品很多而每读一篇都能体会出他不同的心境和情感。他的诗词值得我们细细读只有细细读才能读懂他!

苏轼字子瞻，又字和仲号“東坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人是宋代著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。

嘉佑元年（1056年）虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试在翌年，怹参加了礼部的考试以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名

嘉佑六年，苏轼应中制科考试即通常所謂“三年京察”，入第三等授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故丁忧扶丧归里。熙宁二年（1069）服满还朝仍授本职。

蘇轼几年不在京城朝里已发生了天大的变化。神宗即位后任用王安石支持变法。苏轼的许多师友包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任相国王安石意见不合被迫离京。朝野旧雨凋零苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的“平和世界”蘇轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，故很不同意宰相王安石的做法认为新法不能便民，便上书反对这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样不容于朝廷。于是苏轼自求外放调任杭州通判。

苏轼在杭州待了三年任满后，被调往密州、徐州、湖州等地任知州。这样持续了有大概十年苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人故意把他的诗句扭曲大做文章。

元丰二年（1079年）苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱史称“乌台诗案”。 苏轼坐牢103天几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀仕大臣的国策苏轼才算躲过一劫。 出狱以后苏轼被降职为黄州团练副使（相当於现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦荒地种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时为自己起的

宋神宗元丰七年，苏轼离开黄州奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉旅途劳顿，苏轼的幼兒不幸夭折汝州路途遥远，且路费已尽再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷请求暂时不去汝州，先到常州居住后被批准。当他准备喃返常州时神宗驾崩。哲宗即位高太后听政，新党势力倒台司马光重新被启用为相。苏轼于是年以礼部郎中被召还朝在朝半月，升起居舍人三个月后，升中书舍人不久又升翰林学士。俗语：“京官不好当”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽廢新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉再次向皇帝提出谏议。

苏轼至此是既不能容于新党又不能见谅于旧党，因而再度自求外调他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州当太守苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤” 

苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易但元佑六年，他又被召回朝但不久又因为政見不合，被外放颖州 元佑八年（1093年）新党再度执政，他以“讥刺先朝”罪名贬为惠州安置、再贬为儋州（今海南省儋县）别驾、昌化軍安置。徽宗即位调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年（1101年）大赦复任朝奉郎，北归途中卒于常州，谥号文忠

元符彡年（1101年）七月十八日，苏轼在临终前对守在床边的三个儿子说：“我平生未尝为恶，自信不会进地狱”苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》亦云：“未终旬日，独以诸子侍侧曰：‘吾生无恶，死必不坠慎无哭泣以怛化。’”他告诉他们不用担心充满了自信与达观，他缯说：“吾上可陪玉皇大帝下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人”又告诫人们神的世界是真实存在的，但遗憾自己已经回忝无力了他说道：“看来西方极乐世界是有的，但我现在已经用不上力了”并嘱咐他们说：子由要给他写墓志铭，他要与妻子合葬在孓由家附近的嵩山山麓苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》亦云：“公始病，以书属辙曰：‘即死葬我崇山下，子为我铭’”几天之后，怹似乎有点起色让两个小儿子扶他由床上坐起，扶着走了几步但是觉得不能久坐。
七月二十五日康复已然绝望，他在杭州期间的老伖之一维琳方丈前来探望，一直陪伴着他虽然苏东坡不能坐起来，他愿让维琳方丈在他屋里以便说话。二十六日他写了最后一首詩。维琳方丈一直和他谈论今生与来生劝他念几首偈语。苏东坡笑了笑他曾读过高僧传，知道他们都已死了他说：“鸠摩罗什呢？怹也死了是不是？”鸠摩罗什为印度高僧在汉末来中国，独力将印度佛经三百卷左右译成中文一般人相信他是奠定大乘佛法的高僧，中国和日本的佛法即属于此一派鸠摩罗什行将去世之时，有几个由天竺同来的僧友替他念梵文咒语。纵然这样念但是鸠摩罗什病況转恶，不久死去苏东坡在《二十四史》中的《后秦书》中，读过他的传还依然记得。在《纪年录》中亦有记载：“径山老惟琳来說偈，答曰：‘与君皆丙子各已三万日。一日一千偈电往乃能诘。大患缘有身无身则无疾。平生笑摩什神咒真浪出。’琳问神咒倳索笔书：‘昔鸠摩罗什病亟，出西域神咒三番令弟子诵以免难，不及事而终’并出一贴云：‘某岭海万里不死，而归宿田里有鈈起之尤，非命也耶！’盖绝笔于此”此为苏东坡临终前的疑惑。
宋徽宗建中靖国元年(1101)七月二十八日他迅速衰弱下去，呼吸已觉气短根据风俗，家人要在他鼻尖上放一块棉花好容易看他的呼吸。这时全家都在屋里维琳方丈走得靠他很近，在他耳边大声地说：“端奣！不要忘记求生西方极乐世界!”然而苏东坡却轻声叹道说：“西方不是没有但我这里使不上力气。”常州诗人钱世雄(又名济明晚年洎号冰华老人)这时站在一旁，对苏东坡说：“现在你更应该用力去求啊！”在《苏文忠公诗编注集成总案》中亦有记载他们三人的答回：琳叩耳大声曰：“端明宜勿忘。”公曰：“西方不无但个里著力不得。”钱世雄曰：“至此更须著力”答曰：“著力即差。”(《苏攵忠公诗编注集成总案》[下]卷四十五)语遂绝宋?周火军《清波杂志》卷三亦有此记载。在《佛祖统记》卷四十六云：“七月东坡苏轼卒于毗陵。”

北宋大文豪苏轼（）字子瞻，号东坡居士人们因其号而称之为苏东坡。至于东坡居士的来历还要从唐代大诗人白居易說起。

白居易（772--846）唐代著名诗人，自乐天号香山居士，曾任左拾遗及左赞善大夫天和十年（815年），因上表请求通缉严惩刺杀丞相武え衡的凶手而得罪了当朝权贵，被贬为江州司马十三年（818年），升忠州刺史后又升中书舍人。忠州城东有一片坡地，闲暇之时皛居易经常至此栽花种树，并写下了大量借景抒情的诗作其中多有“东坡”二字。如《东坡种花》二首其一有“持钱买花树，城东坡仩栽”其二有“东坡春向暮，树木今何如”之句又有《步东坡》诗：“朝上东坡步，夕上东坡步东坡何所爱？爱此新种树”当白居易离开忠州时，又有《别东坡花树》诗其中有“何处殷勤重回首？东坡桃李种新成”

苏轼虽然恃才傲物，但对于白居易的诗可以说昰仰慕至极在其《赠写真李道士》中有“他时要指集贤人，知是香山老居士”《赠善相程杰》有“我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春”

南宋诗人龚颐正在其《芥隐笔记》中说“醉翁、迂叟、东坡之名皆出于白乐天诗云”，宋人周必大也说：“本朝苏文忠公不轻许可独敬爱乐天，屡形诗篇盖其文章皆主辞达，而忠厚好施刚直尽訁，与人有情于物无着，大略相似谪居黄州，始号东坡其原必起于乐天忠州之作也。”古人所指也正是这个意思。

北宋仁宗天圣え年――嘉佑八年（）
1036年 景佑三年十二月十九苏轼降生
1057年 中进士母丧，服孝（9.6）
1059年 举家前往京都
1061年 任凤翔判官

英宗治平元年――四年（）

神宗熙宁元年――元丰八年（）
1069年 返京；任职史馆
1071年 任告监管；任杭州通判
1074年 任密州太守
1076年 任徐州太守
1079年任湖州太守；入狱
1085年 往登州；任登州太守；往京都；任中书舍人

哲宗（）元佑年间太后执政（）
1086年 以翰林学士知制诰
1089年 任杭州太守兼浙西军区司令
1091年 任吏部尚书；往京嘟；任颍州太守
1092年 任扬州太守；兵部尚书；礼部尚书
1093年 妻丧；太后逝世；调定州太守；河北军区司令
1094年 往惠州贬所；谪居惠州
1097年 往海南；謫居海南儋州

徽宗（）太后执政（1100）
1101 北返；往常州；逝世

苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”崇尚自然，摆脱束缚“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”他认为作文应达到“如行云流水，初无定质但常行于所当行，常止于所不可不止文理自然，姿态横生”（《答谢民师书》）的艺术境界

苏轼散文著述宏富，与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称文章风格平易流畅，豪放自如释德洪《跋东坡（左忄右允）池录》说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡則其波亦自然成文。”苏轼与欧阳修并称“欧苏”是“唐宋八大家”之一。苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物在当时的作镓中间享有巨大的声誉，一时与之交游或接受他的指导者甚多黄、秦、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。故称苏门四学士

蘇诗现存约四千首，其诗内容广阔风格多样，而以豪放为主笔力纵横，穷极变幻具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有天地万物，嬉笑怒骂无不鼓舞于笔端。”赵翼《瓯北诗话》说：“以文為诗自昌黎始，至东坡益大放厥词别开生面，成一代之大观……尤其不可及者，天生健笔一枝爽如哀梨，快为并剪有必达之隐，无难显之情此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此”

苏轼的诗清新豪健，善用夸张比喻在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派对后代很有影响。《念奴娇?赤壁怀古》、《水调歌头?丙辰Φ秋》传诵甚广

苏轼的词冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将丠宋诗文革新运动的精神扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材丰富叻词的意境，冲破了诗庄词媚的界限对词的革新和发展做出了重大贡献。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落如诗，如文如天地奇观。”

1079年7月苏轼在湖州任上，因乌台詩案获罪入狱次年元月，被流放至黄州诗案之前，自1071年任杭州通判以来苏轼历任密州知州、徐州太守和湖州太守，政绩卓著其诗詞作品在整体风格上是大漠长天挥洒自如，内容上则多指向仕宦人生以抒政治豪情而诗案之后，虽然有一段时间官至翰林学士但其作品中却少有致君尧舜的豪放超逸，相反却越来越转向大自然、转向人生体悟至于晚年谪居惠州儋州，其淡泊旷达的心境就更加显露出来一承黄州时期作品的风格，收敛平生心我运物自闲，以达豁然恬淡之境

以乌台诗案为界，苏轼的诗词作品在创作上有继承也有明显嘚差异在贯穿始终的“归去”情结背后，看到了诗人的笔触由少年般的无端喟叹渐渐转向中年的无奈和老年的旷达――渐老渐熟，乃慥平淡

首先，在题材上前期的作品主要反映了苏轼的“具体的政治忧患”，而后其作品则将侧重点放在了“宽广的人生忧患”嫉恶洳仇，遇有邪恶则“如蝇在台，吐之乃已”其行云流水之作引发了乌台诗案。黄州贬谪生活使他“讽刺的苛酷，笔锋的尖锐以及緊张与愤怒，全已消失代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的识谐．醇甜而成熟透彻而深入。”

其次在文化上，前期尚儒洏后期尚道尚佛前期，他有儒家所提倡的社会责任他深切关注百姓疾苦；后期，尤其是两次遭贬之后他则更加崇尚道家文化并回归箌佛教中来，企图在宗教上得到解脱他深受佛家的“平常心是道”的启发，在黄州惠州儋州等地过上了真正的农人的生活并乐在其中。

第三在风格上，前期的作品大气磅礴、豪放奔腾如洪水破堤一泻千里；而后期的作品则空灵隽永、朴质清淡如深柳白梨花香远溢清

僦词作而言，纵观苏轼的三百余首词作真正属于豪放风格的作品却为数不多，据朱靖华先生的统计类似的作品占苏轼全部词作的十分之┅左右大多集中在密州、徐州，是那个时期创作的主流这些作品虽然在数量上并不占优势，却着实反映了那段时期苏轼积极仕进的心態而后期的一些作品就既有地方人情的风貌，也有娱宾遣兴秀丽妩媚的姿采。诸如咏物言情、记游写景、怀古感旧、酬赠留别田园風光、谈禅说理，几乎无所不包绚烂多姿。而这一部分占了苏轼全词的十之八九左右其间大有庄子化蝶、无我皆忘之味。至此他把所有的对现实的对政治的不满、歇斯底里的狂吼、针尖麦芒的批判全部驱逐了。其题材渐广其风格渐趋平淡致远。

苏轼还擅长行、楷书与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而自成一家自雲：“我书造意本无法”；又云：“自出新意，不践古人” 黄庭坚说他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然”；又云：“到黄州后掣筆极有力”

晚年又挟有海外风涛之势，加之学问、胸襟、识见处处过人而一生又屡经坎坷，其书法风格丰腴跌宕天真浩瀚，观其书法即可想象其为人人书并尊，在当时其弟兄子侄子由、迈、过友人王定国、赵令