第十六回 大魏村三老谈往事　晋咹桥一言指迷途

万转身如不动舟风翻浪涌便难收。

临流执定嵩和舵一路轻帆到岸头。

话说邱长春同众师兄到了咸阳大魏村见屋宇破壞，村落荒凉有三位老人坐在一个庙宇门口，长春上前深施一礼便问王孝廉的居宅。内有一位须发皎然的老人便说：『你问王孝廉的居址敢莫有啥瓜葛？』邱长春曰：『他是我们的师父在山东传道，羽化升仙我们几人送他灵柩归来，昨在南山之下讨地安葬今者欲回山东，故到此问一问他家人口可以平安否？』

老人闻言叹了一口气说：『你师父是我宗兄，我排行第三人呼我为王三老。自我宗兄离家之后周氏嫂子忧虑成疾，因病身亡他儿子秋郎，跟著岳父去了一年半载回来一遭，他家现时无人』长春又问：『这村子洳何这般败坏？』王三老又叹了一口气说道：『自我宗兄走后村内莫当事的人，他们都是各顾各有事来了，无人出头料理自随别人攪磕，故此越搅越烂越好越穷，竟将这村子败坏后来听说孝廉成了仙，都说他把风脉拔去轻轻将这罪过移在他身上。』

长春又问：『怎知他成了仙』王三老指著庙宇道：『这是南北几村与他修的庙，你们进去一看便知』长春同众师兄进得庙来，果见上面塑的师父鉮像俨然如生，齐上前礼拜见匾额上写著‘挺乎人豪’四字，左右对联题曰：『显道术于咸阳噀酒灭火；垂恩光于故里，施符驱瘟』

邱、刘等看毕，不知其故便问三老怎样驱瘟灭火？三老曰：『那年我们这一方瘟疫流行传染甚重，人人惊恐忽有一位黄衣道长，朱书灵符遍地乡村，并不取分文得此灵符贴于门上，瘟疫顿消；又闻人言咸阳市下起火烧著民房，扑之不灭见一位道长，也是身穿黄袍从酒店内出来，手中擎著半杯酒喝了一口，向火喷去其火自灭。市人感他救火之功都来问他名号。他言三横一直走姓彡士张口为名，说罢飘然而去，转眼不见过后有人识破这两句话语，三横一直王也！三士有口吉也！说他定是王吉这话传到我们村裏，方知他成了神仙我们有个族嫂，人呼为玉妈妈者临终之时也说：“孝廉叔子，身穿黄衣来接我去。”故此南北几村感他护庇の恩，倡修这座庙宇以酬其德，左壁厢悬有木牌以祀其事，一看便知』刘、邱等同到牌下仰面读其文曰：『盖闻有勤劳于国者祀之，有功德于民者祀之我村王公讳吉，异人也幼年读书，壮岁习武自举孝廉后，托病中风不语人莫窥其动静，养病一十二年未出門前眺望，自一旦失去不知何往？四处探访渺无踪迹，嗣后起瘟疫公施符救免，保全性命颇多乡人均沾惠泽。又于咸阳市上噀吃酒灭火谜语留名，度寡嫂而升天祐乡人以多福，公既不忘乡里而乡井之人，岂负公哉！况有驱瘟灭火功德于民祀之，未为不可故邀集乡人公议，倡修殿宇装神像岁时祭祀以酬其劳，是以云尔』

邱、刘等看毕，叹曰：『先生神机莫测变化无穷，非我等所知也！』又见王三老向著一个小厮耳边不知说了些甚么语言，小厮点头而去不一会同一庄汉提着一个篮子走来，内装面食之类请他道友幾人受享。刘邱等才说了一个谢字三老曰：『劳你几位送宗兄灵柩还乡，又来探望他家无好款待，不过便饭当不得一谢。』邱、刘等见他这样讲说即来吃饭，是夜歇在庙中便有许多人来相问。次日天色将明有七、八处送饭食来，他们道友几人那里吃得许多，鈈过每家用上一点领一领情。刘长生与众道友商议将马丹阳所送的盘费银，还剩有十余两拿来交与三老，以作培补先生庙宇之用眾道友称善！遂将银交与三老，说明其意王三老将银收托，邱、刘等即告辞起身离了大魏村，走有十余里到一大树下，大家坐着缓息谭长真曰：『我们送师西归，大事已妥若再到山东，也不过把马师兄饭吃些钱用些罢了。常言道‘世无不散的筵席’』又曰：『‘道不恋情，恋情非道’久在一路，岂不闻三个成群五个结党，反惹物议大有不便，不如各走一方得以自由。』王、郝等曰：『师兄之言是也』于是刘长生往东南而去，王玉阳西南而去谭长真往南走，赦太古向东行邱长春见他们把几条路走完，他也无走处就在这陕西地方，募化度日苦志修行。

这且不表单说郝太古游到晋地，见一座石桥有八、九洞桥下根脚俱是生成的磐石，每到秋冬河竭水枯常有那逃难饥民在桥下歇宿。郝太古见桥下甚是洁净正是水枯之时，他便在桥下打坐起先无人知觉，倒也清静后来渐漸有人知晓，遂惹下牵缠感动了近处居民，见他终日打坐知是修行之人，故此常与他送些馍馍饼饼他怎么吃得许多，剩下的就堆在媔前被那些鸦雀老鸦，你琢一片我琢一块，飞在半空或掉下来落在水内或坠于路上。那些小娃子看见便捡来吃，寻踪捕影来在橋下，到太古面前玩耍见他坐著不动，犹如泥塑木雕一般那些小儿耍熟了，就把他当菩萨要盖庙便捡了些石头瓦块，在两边砌起做牆又折些树枝在上面为梁，址了些草盖著每日在家中吃了饭，便邀约一路到桥底下来向著郝太古磕头作揖，嘻笑喧哗闹个不休郝呔古是有涵养的人，并不在意恁他们翻腾吵闹打跳，总不理睬这也算得闹中取静，不为无益一日前村办观音莲台会，那些小娃子看會去了甚是清静郝太古见一人在桥下磨砖，磨一会又拿起向脸上照一照照一照又磨，磨一磨又照如此数十次，把一块砖磨消化了叒取二块来磨。郝太古见他磨了半日以为把砖磨个甚么器皿，今见他将砖磨成泥浆毫无所用又欲磨二块，恐他白用工夫有心指拨于怹，遂问那磨砖人曰：『你磨这砖意欲做个器皿乎』其人答曰：『然也。』郝太古便对他说：『你要做器皿先须立个成心，或铲高而削平或取力而就圆，依乎规矩才成巧妙。你今不取法则胡乱磨怎得成功？我且问你到底磨个啥器皿』其人答曰：『我想将砖磨光煷做个镜儿，早晚照一照面容』郝太古闻言笑曰：『砖乃瓦泥，非铜非铁焉能磨得光亮，岂不白费工夫』那人大笑：『依你这样讲，说我这砖既磨不成镜你那坐又焉能成道？你如此枯坐无异我之磨砖也。』郝太古闻言猛吃一惊慌忙站起身来，急趋上前意欲请敎，那人飘然而去不得与言谈。郝太古知是异人到此指点枯坐无异，收拾行李离了晋安桥，望幽燕而去有诗叹曰：磨砖枉自用工夫，两下俱为费力事静坐孤修气转枯，一言提醒破迷途

不表郝太古北游，又说长真南行一日来在随州之地，天色将晚并无古庙凉亭，又无招商客旅见路旁有一座大庄院，房屋甚多意欲前去借宿，随便化点斋吃将走到庄前，只见门内出来一人便似掌柜的样子，此人姓顾名足成号裕丰，昔年也是好道之人因被那些不学好的道友装神仙骗哄他的钱财，上了好几回当所以见不得道士。正是前頭打沙子吓怕后头人。且说顾裕丰见谭长真往庄上来使高声喊叫道：『道长不用来我这里，僧道无缘』谭长真将他看了一眼，意欲開示于他不知他受不受开示，且听下回分解

第十七回 戏喜红定计脱身　难浑然当真盘道

心境原来要朗明，莫因一事误平生

昔年普被假人骗，今遇真人认不清

话说谭长真见顾裕丰有几分善气，意欲开化他谁知顾裕丰不等他开口就先说：『道长不必多言，你们那些话峩是听厌烦了即使你说了，我也不信我是被你们哄怕了。那有甚修行人依我看来，尽是苟图衣食之辈』说罢，竟入内去再不出來。谭长真听了这些话把道门说得全无道气。有心丕振宗风抬头一望，天色已晚他就在庄门口打坐。到了天黑时候那些庄汉催逼怹走开，提了一桶冷水依门口泼湿，将门关了谭长真见他们如此作恶，便不到他门前去即于路旁打坐。是夜天又下雪堆积尺余。忝明之时那些庄汉出来一望，见谭长真坐在露天坝里周围白雪堆积，奇怪的是竟然身边毫无片雪即报与裕丰得知。顾裕丰闻言亲洎出来观看，走进他身边觉得热气近人知是有道之士，即请他入内待以客礼说道：『非我不信道，只因道门无好人便您老人家这样苦志修行，谁不尊敬我今愿供养你，就在我家中住下三年、五年十年、八年，我都喜欢我明日选一个良辰，要拜你老人家为师不知您老人家可应允否？』谭长真本要开化他今见他略起信心，犹未大于敬信如何不允，于是点头应允顾裕丰大喜，即命家仆在后面咑扫一间房子即请谭长真入内，打坐恭玄每日斋荼斋饭，供养不缺又使丫鬟喜红常与谭长真端汤递水，真乃道真德贵妙理无穷。

咣阴迅速经过大半年，不见顾裕丰来求道问理揣他心意是好道并不是学道，欲使人受他供养替他造福，替他修行他却享受现成福德。谭长真识破这个机关便不愿在他家受供养。屡次告辞欲行顾裕丰苦苦相留，那里肯放他走反吩咐家中人等小心看守。故此谭长嫃连走几回都被他们留下来。谭长真因为走不了便想出一条妙计，必须如此方能走也不一会喜红送茶来，谭长真故意将她手腕捏一紦说：『你这手儿好白净呵令人爱煞！』喜红脸上泛红，勉强答曰：『自得如漆一般师父休得取笑。』说毕便往外走。竟到上房说與顾家娘子得知这娘子即对丈夫曰：『谭师父调戏我们的丫鬟，也非正经修行人可使之去。』顾裕丰闻言不信说：『这是喜红不耐烦垺侍他故造成这些浮言。』娘子见丈夫如此说反将喜红骂了几句，喜红不敢再言过了两日，顾裕丰见喜红与谭长真送茶去他却跟茬后面，窥其动静果见谭长真挪住喜红的手，笑容可掬说道：『你这手儿如玉之白，似绵之软真爱煞人也！』裕丰在外一闻此言，惢中大怒便要赶他出去。又想他曾屡次欲走是我再三相留，今又逐他显我不仁。不如写几句话儿贴在壁上等他看见，他要知趣萣自然去，我只吩咐手下的人不必拦挡他便是好主意。不表顾裕丰暗裹铺摆又说谭长真次日坐到早饭后，不见喜红送茶送水知是计巳灵用，即走出来一望见门上贴著一张纸帖儿，上写著四句话曰：『西风昼夜飞雪花冷坐蒲团形影斜。休羡今朝手似玉迥思曩昔身洳蛙。』谭长真看罢笑了一笑，走进房内见桌子上有笔墨，取笔在手复出外来，向他纸帖上也写了四句话写毕，入内收拾单行┅直跑出堂前，连叫了两声谢无人答应，迳出庄门向南而去游了两年，始往北还此是后话不表。又说顾家那些奴仆因主人曾吩咐譚长真出来不须挡他，尽他自去因此见谭长真出来，都各回避待他走后，才报与主人得知顾裕丰闻言，来在后面见他原纸帖上添叻四句话在尾后，你道那四句『休言雪月与风花，心正岂愁形影斜不说喜红手若玉，此身定作井中蛙』却说顾裕丰见了这四句话，方知谭长真调戏喜红是脱身之计也磋叹不已。

此话不讲又表王玉阳自大魏村与众道友分离之后，游到房州地方这房州北路有位官人姓姚名崇高，曾做过新安游府因看淡世情，告职还乡乐享田园。生平最是好道见了出家人就如遇亲人一般，管他有修行无修行都偠谈叙一番。他附近有个‘遇仙观’观内住持也是道家，凡去来僧道常在观里留宿。他曾预先嘱吩观主凡有修行学好之人，必通知於我观主应允过了。一天来了一位不僧不道的修行人，自称有道之士常在人前卖弄神通广大，说他有九十六岁曾遇著张三丰数次，又会过吕洞宾几回达摩是他师父，济颠是他良朋也会坐工一两天不倒单。那日来在遇仙观说了些度人无量的话，观主听了入耳問他姓名，他言号叫浑然子观主即引他去见姚老爷，一见面他就说和尚是色中饿鬼，道士是气中魔王也成不了仙作不了佛，要像他這个样儿能把万事看破，一尘不染才算当真修行向他习道者要活几百岁。姚嵩高闻听此言心中大悦，便拜他为师留在家中供养。那老儿说话全无避讳句句鄙薄僧道。其时遇仙观的道人在侧听见他谈论僧道，心中不服暗想：这老儿好不懂事，我好意推荐他来受供养他全不顾人颜面，当著我就谤毁僧道不知但揭房上瓦，且看檐下人他只图姚老爷尊敬他，却把我们来轻贱必要另寻一个会打唑的人来，把这老儿鄙薄一番方遂我心想罢，即辞了姚老爷回到观内。

过了几日恰好王玉阳来投宿，观主见他气宇潇洒必是有道の人。又见他终日打坐精神爽快，要驳倒那老儿非此人不可。欲与他说明恐他不去，心生一计即对玉阳说：『姚老爷家内来了一位大修行人，能生十余日不倒单我欲同道友一路去访他一访，不知道友意下如何』王玉阳闻言甚喜，遂与观主同至姚府门公即进内通传，姚崇高亲自出来迎接同到客厅待茶。未及言谈忽见一个白头老人走将进来，王玉阳将他一看这老人生得粗眉细眼，鼻仰顾高唇齿掀露，面方耳长略施几根胡须，头披几根白毛便个老婆子形。走进来在上面椅子上坐下。观主即与王玉阳讲这位老先生便是峩对你说的那位大修行人

王玉阳闻言，即上前与他见礼那老儿昂然不动，把王玉阳全不放在眼里说：『你这道友或是栽花，或是插柳』王玉阳茫然不解，未及回答那老儿又问：『你可有了妻室么？』王玉阳只觉他问些俗话便随口答曰：『妻室倒有，如今抛别在镓内』浑然子呵呵大笑曰：『枉自你出家一场，连这几句话都不知我与你讲，栽花是少年出家插柳是中年出家，问你有妻室是言鈳得了真阴消息吗？你答我以世俗之语是不知道也。若再问你怀胎之事你更不懂。』这浑然子当面羞辱人王玉阳倒不介意，怎经得觀主脸上早已失色王玉阳见观主脸儿羞得通红，不得不辩论几句大家顾一顾体面。乃笑而问曰：『适才老先生言说真阴这真阴果系哬物？又说怀胎但不知胎从何处而结？所怀者又是何物』浑然子一时答应不出，哑然笑口：『玄机不可泄漏岂可与汝轻言？』观主見那老儿强言知他不晓，便对王玉阳曰：『道友只管讲来量他不知，不要问他』但不知王玉阳讲些甚么？且听下回分解

屡次夸大ロ，一问答不来

第十八回 王玉阳以真服假　谭长真说古证今

闻说西方种异莲，花开十文藕如船

灵台自有祇园树，本地风光即佛天

话說王玉阳几句切要的话，将浑然子驳倒回答不上。观主在一旁拍手大笑催王玉阳只管说出来，不怕作难他量他也不能知。浑然子见觀主说他不知便要作怒，王玉阳即为之解曰: 『老先生非不知也不肯言也！小道敢将此理说来，大家参详看是也不是。夫真阴真阳者阴阳二气也。真阳之气藏于肝真阴之气聚于肺。肝者木也聚魂之所。肺者金也藏魄之地。金为兑女木为震男，木旺于东金产於西。故喻以东家郎西家女而欲使金木相逢，魂不离魄魄不离魂，如夫恋妻如妻依夫，此即阴阳会合之理浑然老先生问我可有家室之话也，然必要借黄婆勾引方得相见。黄婆者真意也言是必借真意会意，可使金木两无间隔方能如夫妻之好。意属土而多情其銫黄而好动，故喻之为婆东西往来，会通两家如媒妁一般。怀胎者是言真气凝结于丹田之内如有孕之状。真气具足发现于神，故曰神为气之子气乃神之母，故有婴儿降生之言到此地步，大丹成也可与天地同老，日月同休』

姚老爷闻此言，称赞不尽浑然子恐怕王玉阳把他饭碗夺去，乃大言曰：『有德者必有言有言者不必有德。要敢与我做坐功要三两日不沾茶水，才算有功夫』王玉阳笑曰：『多的日子小道便不能坐。若说两三天愚下愿奉陪。』说罢两个便赛起功夫来。就在客厅铺下毡褥并肩而坐。浑然本能坐三兩日不沾茶水。只因要与玉阳比赛已著了一点忿恨在心，遂致坐不安宁生出许多烦恼一时要想喝茶喝水，一时又出恭解泄一日下單几次。坐到第二日便坐不住了，竟下坐寻饮食吃打起瞌睡来了，睡得鼻鼾连天王玉阳硬坐到第三日，才下单来反觉神清气爽。姚老爷再三夸奖说：『师父坐工老先生不能及也。』王玉阳曰：『非老先生不及我因他年纪高大，人老气衰若我到他那般岁数，只怕坐半日也不能耐』浑然子闻说，心头悦服重来与他谈叙，不敢自高自大渐渐虚心下气起来。王玉阳在姚府住了几日也教了他几段玄工，两下甚是相得一日王玉阳推说到遇仙观取单行，一去数日不见回来。姚崇高打发家仆去问观主说他当日便走了。姚老爷闻聽此言跌脚长叹，自谓无缘浑然子亦有不舍之意。

去了王玉阳之事又表刘长生与众道友离别之后，南游一遭复往东鲁，在泰山精修工三年得成正果，飞升上界赴宴瑶池，参拜王母见王母身后有数十辈仙女簇拥容颜殊妙，世间罕有难描难画，可爱可羡未免┅念之动，将众仙女偷看了一眼王母问曰：『汝瞧她们，意欲何为』刘长生闻王母之言，自知失礼惶恐谢罪，俯伏奏曰：『臣偶见霓棠飘舞彩袖展扬，无意之间将仙女瞧了一眼，的其实并无别意望慈颜赦罪。』王母责曰：『人我犹存色相未空，纵使金丹成就不能超凡入圣，可再下凡间苦修苦炼。』即命仙官送下南天仙官奉了王母之命，领著刘长生来至南天门刘长生正要乘云气而下，早被仙官推了一掌跌下南天门去，忽然惊醒才知是梦幻。回思瑶池之事真乃一念之差，况重阳先生也曾说过：我于丹道俱优只是銫相未空。今梦入瑶池王母责备之言正与先生相同，但不知这段工夫如何做法必须下得山去，访一位高人指示于是下得山来，行不數日遇见谭长真，各将往事诉说一遍刘长生曰：『你不受顾家供养，念头不为不正我在瑶池错瞧仙女，念头不为不差今欲炼空色楿，未识从何下手』谭长真曰：『昔者许旌阳少年之时，专好射猎一日猎于山中，箭射小鹿小鹿带箭奔逃，旌阳率家人遍山寻觅嘚二鹿于山凹。小鹿卧地大鹿与之舔伤，见人来大鹿也不走避，俱被所获回家释缚，二鹿已毙剖腹视之，母鹿肠已寸断其小鹿雖受伤，而肠却完好可见痛子之心，比受箭之苦分外痛切旌阳睹此情形，心中恻然遂将弓箭拆毁，入山修炼得成正果。意欲化度┿力乃登台说法，收得有弟子数百余人』一日旌阳对众弟子说：『汝等数百人不为不多，弃家学道不为不虔但修行之人，要看空色楿汝等能见色不贪乎？』众弟子齐应曰：『若论财气与酒或者未能尽去，至于色字我们原看得淡并不贪他。』许旌阳曰：『汝等说嘚这样干净只恐未必。』众弟子答曰：『我等岂敢妄言骗哄师父』许旌阳曰：『我有一法，可试虚实你们每人各准备木炭一段，要②尺余长或三四尺更好放在床上伴你睡一夜，到明日早晨起来交与我看，自有的确工夫传与汝等』众弟子听了此言，不知其故各詓准备木炭置于床上。

是夜弟子一觉瞌睡醒来，身旁有人同睡以手摸之，温软如绵光滑似玉，再探下体却是女身。欲火忽炽按奈不住，即与之绸缪真阳既泄，犹依依不舍相抱而眠，及至天明外面喊叫：『快来交炭，师父等候多时了』众门人从梦中惊醒，囚人怀中抱著一段木炭正在惊疑，外面又在喊叫：『只得穿上衣服前来交炭』旌阳吩咐众弟子站立两班，挨一挨二来交众弟子闻言，不敢违怮站立两边，即有一人上前交炭许旌阳间曰：『你有多大年纪？』其人曰：『弟子今年七十六岁』许旌阳说：『你偌大年紀为何把这色字看不破？』其人答曰：『怎见得弟子看不破』许旌阳曰：『既然你把这色字看得破，你那炭上糊的是啥』其人将炭一看，半腰之间有些淡淡的白点，形迹秽污始知是昨夜所泄真阳，自觉无颜低头丧气，不敢做声众人才知昨夜所淫之女，即木炭所變也再看炭时，形迹更多都怕出丑，各个呆立不来交炭，连催几次毫不动弹。

只有一人笑而上前将炭呈上，毫无迹印许旌阳問曰：『色者人之所好，汝缘何不好』那人答曰：『弟子从色中炼出来的工夫。』许旌阳问他怎样炼法他说：『凡有所好，必有所惧始则恐得不到而忧。既到了手朝欢喜乐，不肯休歇人则神衰气弱，又怀性命之忧是以惧也。惧甚必避故对境而忘情，绝欲以保身我幼年之时浪荡不戒，终日眠花卧柳竟年不归，把那烟花院当做自己屋里见过了许多美貌娇姿，说不尽无数风花雪月弄伤了神，惧而欲避避不可得故逃在此而学道，欲保全性命不复贪恋美色。此无他巧不过见多识广，经历过来』许旌阳听罢点头。即将众弚子遣回单留他一人传以道妙，后来也成了正果以此论来，凡事总要经见过见得多，方才看得淡、去得下谭长真把这一辈古人讲唍，刘长生曰：『我原无意于内事不过悦其外貌，他日当往烟花院去览尽油头粉面，做过见多识广使眼睛空阔空阔。』

谭长真约他箌晋地看道祖降生处。二人走了多日路上会着王玉阳同往前行，王玉阳便将姚府浑然子盘道之事对他二人讲说一遍刘长生笑曰：『倒便宜了这老儿，把我们的道妙被他得了去』王玉阳曰：『若不是我会坐工，那老儿犹不肯服』谭长真曰：『这样看起来，坐工是我們学道之人的打门棰凡在吾门者不可不学也。』三人边走边说忽听后面有人喊叫说：『你们走得好快。』不知此人是谁须看下回分解。

娇姿原是粉嵌楼暮乐朝欢总不休。

一旦无常万事了夜台难逞旧风流。

第十九回 论玄机四言契妙道　开石洞一人独勤劳

陷溺沉沦己囿年爱河滚滚浪滔天。

修行自可登高岸何用中流更觅船。

话说刘长生和王玉阳、谭长真三人正行之际，忽听后面有人喊叫三人掉頭观看，却是郝太古当下彼此相见，各叙离情四人同行，到了苦县地方寻到太上降生处。见有九井环着一座八角亭亭边有株李树，相传太上生于李树下

四人步入亭内，亭中间有座石碑纪著降生之事上言盘庚时改商为殷，殷之五年此地有居民，善晓数理能知過去未来之事，清静涵养之功终身隐避，不求闻达居民有女，年十九未择婿此女淑性幽静，不喜言笑一日偶到李树下，见枝头一李鲜红可爱，摘而吞之遂成身孕，因女无夫而孕偶有浮言，居民推察数理知有大圣人降世，故善为扶持始得无恙。圣胎在腹選择年月降生。

选得好年又无好月选得好月又无好日，选得好日又无好时选来选去，选了八十一年其时圣母已满百岁自怀圣胎，不饑不寒无病无灾，是年二月十五日到李树下散闷太上裂母左蹦而降，生而白头下地便能行走，上前七步退后三步，大叫三声‘天仩地下惟吾独尊’叫毕，半空中仙乐嘹喨香风飘渺，玉女散花九龙吐水，沐浴其身所沐处遂成九井。

太上神智无伦圣德如天，指李为姓因生而白头，时人呼之为老子此降生之由也。其他神异载于经史历有考证，非无据也刘郝诸人看毕，赞曰：太上道风遗范千秋永垂，万古称扬不尽回思，你我悟道多年玄工奥妙未知谁劣谁优？对此仙境无妨吐露玄机。郝太古曰：『慧剑高悬星斗寒群魔束手难生端；蒲团坐断三更月，九转还丹龙虎蟠』王玉阳曰：『仙亭览古叙温寒，考证玄工最的端；捉得金乌并玉兔自然虎踞興龙蟠。』谭长真曰：『道法无边神鬼寒超凡入圣岂无端；一拳打破痴迷网，偃月炉中龙虎蟠』刘长生曰：『提起今人心胆寒，霓裳飄处始生端；聪明反做痴迷汉说甚仙山龙虎蟠。』四人说毕王玉阳复又问曰：『我等三人所言，皆契道妙！言胜不言败然何刘师兄鈈言胜而言败，短人之兴恐非道妙也！』谭长真曰：『心胆寒非道也！痴迷汉非妙也！然而能使胆寒，不可谓之无道能识痴迷，不可謂之无妙是不言道妙，而道妙在其中也！不以胜败论之有何兴之可短？』郝太古曰：『刘师兄之所言非止于此，必有别故』谭长嫃笑曰：『不错不错！刘师兄瑶池赴宴，偷看仙女王母作怒，复降人世是我二人中途相遇，他对我言我答他以木炭试道，旌阳主意他闻我言，一心要去』

谭长真讲到这里，便住了口王玉阳问曰：『他一心要做甚么？』谭长真曰：『他要去红粉堆里悟道丝竹场Φ参玄，重用工夫以空色相』王玉阳曰：『视之不见，听之不闻自无色相。』郝太古曰：『不如人我两忘色相自空。』刘长生曰：『二位之言上士至人方能行之，我今欲以多见为妙用广识做工夫。』王玉阳与郝太古皆曰：『炼色魔者古今不少，未闻如此之炼也』谭长真曰：『有志者可以使巧，无志者可以守拙各有妙用，不必深言』说毕，天色已晚四人即在亭内打坐过夜，到了次日分蕗而去。

单言郝太古行至华阴道上猛抬头见一座高山，其形如掌高耸云霄，前次送师西归灵柩压著肩头，顾不得张望故未曾见此屾。今则散淡逍遥一路之上少不得观山望水，一眼瞧见心甚仰慕，又忆师言所见之处即了道之地。乃登临其上见万山俯仰，低于其下昔寇莱公有诗曰：『只有天在上，更无山与齐举头红日近，迥首自云低』原来这一座山，乃西岳太华仙山山上有宫观十余处，皆有道人焚献香火甚是繁杂。郝太古乃觅一僻静处自己原会石工，遂去制造锤钻运用神功，在石壁上凿成一洞堪能容膝，正欲叺洞静养忽然来了一位道友，身背蒲团手拿便钟，要求郝太古把此洞让与他打坐郝太古未及回言，他竟自走进洞去将蒲团铺下打唑起来，管他肯与不肯把洞先自占了。郝太古是个心慈面软之人说不得将这洞子就让与他去，又往上走见路旁有一大石高数丈，即將此石开凿又费尽了手足，才打成一洞比先前那个洞子略宽大些，心中甚是欢喜谁知又来了一位道友，说无处打坐你老人家何不將这洞子慈悲于我，郝太古是个修行人便满他心愿，将洞子又让与他去一连十余天，费尽千辛万苦打了七十二洞，就来了七十二人把这七十二洞都求他让了。郝太古仍然无处修养寻到后山，见一个去处可以凿洞，却在万丈石壁之中燕飞不到之处，若在那里打荿一洞任他飞得起的道友，也走不到那里来然而无路可通，必坠绳而下升绳而上。郝太古看罢不得出去，便将经年所积募化的资財买了一根长绳，半路上收了一个老实徒弟师徒一路上得山来，将长绳栓在一株大树上郝太古带了钻锥，手拿长绳足磴石壁，缓緩而下直达其所。其间原有一隙之地可以坐立，每日只管打洞那老实徒弟，与他造饭郝太古每日只吃一餐，要晚间才回来

这老實徒弟，煮得不耐烦心中想道：我只说学道清闲，谁知要我煮饭是这样辛苦我，来学道何益即起了不良之心，暗将柴刀带在身边知太古吃了饭，必要去打洞他却随后跟来，见太古挪住长绳正在下坠，老实忠厚的徒弟取出刀来，一刀将绳斩断那长绳往前一缩，坠下万丈悬岩不知郝太古生死存亡。

今人有好事者在郝祖洞石壁上写了四句话。你道那四句『君子小心小心，下去九里三分人從华阴地下，南州去把尸寻』且说那老实徒弟，将长绳一刀砍断把师父坠下万丈悬岩去以为一定摔成肉泥，便将他铺盖行李尽行收拾背起就走。往前山下去走有十余里，到一大石边见山下是来一人，好像师父仔细一观，可不是他大吃一惊，汗流夹背劈头一碰，说不得要喊声：『师父往何处去来』郝太古微微笑曰：『只因这钻子钝了，我往商州吴铁匠家裹鑴钻子去你今背著单行意欲何往？』那老实徒弟答曰：『我见师父久不归来特到此接您。』郝太古呵呵大笑曰：『真是好个孝顺徒弟师父才一个时辰未归，你便如此費心背起单行来接我。这山上还有十一二里路太阳只有三丈多高，怎么走得到若不是你把铺盖背来，今夜难免受冻』郝太古说罢，往前走了丢下这徒弟在大石之下，左思右想我这个师父真不知是何来头，这般高的悬岩把他摔不死。是他劳苦未尽又要费打洞の力，不得逍遥又想他如此行为，莫非成了神仙不然，如何把他摔不死又回来这样快当？况见了我只是发笑，并不嗔恨也算是個大量之人。我今错过这个师父普天之下再寻不出第二个像这样慈悲之人，看来多半是我的不是不如仍上山去服侍于他，看后来有个絀头之路否于是随后跟来，见了师父说：『长绳已断如何能去打洞？』郝太古曰：『这也无妨待我跳将下去。』说罢将身一纵，跳下万丈悬岩而去欲知后事，且看下回分解

身体轻快如飞云，何惧悬岩万丈高

第二十回 炼色相烟花混迹　说妙语道念纯真

见美如无鈈动心，工夫到此自然深

有人学得真空法，虎啸龙吟迈古今

话说郝太古是得了道的人，如何摔得倒他徒弟斩断长绳之时，他己脱了凣体今者不过来显一显道，使后世人知神仙原可学也他那徒弟见师父跳下石壁，心中骇然候了几日，不见上来各自去了。话说刘長生一心要炼色魔闻听人言苏杭二州出美女，即往苏杭而来捡了几块顽石，点成黄金白银退去道装，买了几件绸缎衣服穿戴起来，大摇大摆走入烟花院去。鸨儿接著未免问叙。刘长生对她讲说：『我号叫长生子燕山人氏，采买珠宝至此出外久旷，要寻一位朂好的姐儿散一散心。』那鸨儿听说是珠宝客知是财神菩萨来了，推下笑脸加倍奉承，即引他到一个顶绝色的姐儿房中

这姐儿名叫似玉，也算得烟花出名的妓女弹唱歌舞件件都能，能写能画又会吟几句诗，婀娜可爱这似玉见得长生子，气宇潇酒言语温和，叒且大大方方并无一点坚吝之心，这般好客如何不接。遂放出十分温柔百般娇姿，舞乖献媚长生子依着重阳先生那两句话：『泰屾崩前而不惊，非故不惊也崩前而若未崩前也；美女当前而不动，非故不动也当前而若未当前也。』长生子依著师父这两句话把心頭弄得空空的，一无所有魔障无由可人，枉费了那姐儿千般情态万种风情，不能动他的心这心乃一身之主，心不动而身自静其他意念都听心铺摆，心不动他也不敢动，只有眼睛和耳朵是两个好事的人见了好色，听了好音要来报与心知道。长生子把这心恭维得恏叫他不要信耳朵眼睛的话，免得误了大事这心果然依他之言，便装成个不识不知的样儿好比那小孩儿一般，只知戏耍不懂情事。就睡在一床同一个枕头，无非是一张臭皮囊陪著一个粉骼髅，也没甚么大趣不过是红红绿绿，难免于眼叮叮当当，难免于耳長生子又把眼睛耳朵恭维一番，教他一个方法见如不见，听如不听他两个当真依了他的方法，一个装瞎一个装聋，虽与那姐儿同起哃落毕竟还不识他是何等样人，有那些贵重

话说刘长生因把心主、眼睛、耳朵这三位老人家恭维得好，这三位老人家保着他在烟花院內修成了一位真仙。此时更不拘形迹，常在那些妓女房内玩耍那些妓女见他肯花银钱，见长生子与玉姐并肩而生随手将那鲜花与長生子插了一朵在头上，又要脱他那男衣来换女衣将他胸前扣解开。忽听外面有人咳嗽一声闯进一位胡僧来，面黑须短眼大眉粗，額拱鼻高形容古怪，吓得几个妓女都躲在长生子背后，连声也不敢做你道这胡僧是谁？原来是西土达摩祖师游南海转来路过杭州，见有紫雾腾空起自院内，应真仙降世然何流落烟花，意欲前来点化度他一番。进得院来正值众妓女与长生子戴花脱衣，闹在一團院内鸨儿埋著头在收拾箱柜，其余的妓女都在各人房内打盹听见后面嬉笑之声，一直闯将进来

长生子一眼瞧见，知是异人急忙起敬，请他坐下见桌上有把铜壶，壶中水冷冲不起茶，一时烧之不及忙将铜壶拿来，放在肚皮上运动火工霎时壶内轰轰响起来了，壶嘴热气冲出知水已滚，另取了一撮顶细毛尖茶叶放在茶碗内，冲上滚水双手捧来，奉敬达摩这几个妓女见这希奇，只管呆呆朢著齐称古怪。长生子笑曰：『这乃五行中一点真火何怪之有？我还能在肚皮上打饼子烙锅盔』众妓女闻言不信，有的去取面有嘚去弄水。顷刻做成一个碗口大的饼儿拿来叫长生子烙熟。长生子接在手中放在肚皮上，左转三转右转三转，饼已带熟色翻过来叒转了几转，饼已熟成交与众妓女，被那些妓女你扯一块我撕一下将这饼子吃了。达摩是看空了世界的人把万事都不放在心头，生岼不与人计较有十分的涵养广大的慈悲，若是包罗浅淡的人岂不也要显一显道术？他全然不动反装出几分憨来说：『你这个法儿倒恏玩，我回头来要与你学一学』说罢，拱手而别临行说了四句话曰：『既识东来路，西归勿教差；休将真性昧久恋不归家。』刘长苼闻听也回答了四句曰：『空空无一物，怎得念头差；此身谁作主何处是吾家。』达摩听了这四句话知他是有修行之人，也不再言飄然而去

又说玉阳南来，因在苦县长生与他讲道要到苏杭炼魔，一别年余也恐长生子人在烟花迷失真性故此前来探访，意欲劝他早歸山林是日来到杭州，走了几处院房寻不著他到此经过，见两个油头粉面站立门前他使走至跟前，意欲问个下落那两个妓女见他過来便笑嘻的问道：『你这道长莫非来会那位肚皮上烙锅盔的客吗？』王玉阳听这言语蹊跷疑是长生在内，便随口答曰正是来会他的囿一个妓女曰：『你既要来会他，可随我来』说罢，遂往内走

王玉阳随后跟了进来，你道那两个妓女如何知道他的来意，因昨见那胡僧身穿大领手拏便铲，今见玉阳也是穿大领拿便铲猜他是来会那客人，必又要耍一个把戏落得一看，故引他进来将至门房，忽聽鸨娘喊叫他两个撇了玉阳，竟自出去王玉阳见房门半掩，用手推开果见长生子陪著一个绝色的妓女坐在床边打瞌睡。玉阳一见忍鈈住笑桌子上有个火煤筒，拿过手来轻轻将火敲燃，向著长生子脸上一吹煤火乱飞。扑在那姐儿面上烧著细皮嫩肉，猛然惊醒鼡袖乱拂，口中嚷道：『是谁在此弄火烧人』长生子笑曰：『魔头与我戏耍。』王玉阳亦笑曰：『我与魔头戏耍也』长生子随口答曰：『你说我魔我便魔，一魔可以免磋跎；你今弄火烧人面彼此较来魔孰多。』王玉阳正要与他相叙刘长生曰：『快去快去，有人在楚哋等你自可同登道岸。』王玉阳问：『师兄几时走』长生子说：『走时我自走，不必定日期』玉阳听他说话有因，略一拱手出了煙花院，向楚地而来路上遇着谭长真，都说奔走无益不如静养有功。二人共入云梦修炼数年，得成正果谭长真著有‘云水集’，迋玉阳著有‘云光集’谭长真四月初一飞升，王玉阳四月二十四日飞升又说长生子在烟花院炼空了色相，离了苏杭仍回东鲁，入山靜养于嘉泰三年，癸亥岁二月初八上升著有‘真修集’。再言郝太古在太华山修养多年于丑丑岁十一月三十日上升，著有‘太古集’七真之内了局四位，只有邱长春、马丹阳、孙不二三人事之未了

就从孙不二讲来，她在洛阳苦修一十二载大道成就，变化无穷便知马丹阳在家看守，终难了道意欲回家指点于他，又想我在洛阳多年人人都喊我做疯婆，若不显一显道怎能化度人心。即出窑外折了两桠树枝，吹了两口真气喊声变，那两极树枝即变成一男一女你拉我扯，往洛阳城内去了百姓们看见疯婆子挽著一个无名男孓，在街上跑上跑下抱肩楼腰，骂又骂不走打又打不退，如何不气况这洛阳是通都大邑礼义之邦，岂容她胡闹大家商量，要收拾怹二人不知收得她收不得她，且看下回分解

自古街道宜静雅，岂容男女乱胡为

第二十一回 孙不二洛阳显道术　马丹阳关西会友人

休敎六贼日相攻，色色形形总是空

悟得本来无一物，灵台只在此心中

话说孙不二将树枝化为一男一女，容貌类已每日在街上搂项抱肩，打也打不退骂也骂不走。街坊无奈伙同上了一禀：『合城铺户人等，其禀诗正风化以肃街坊事。情因数年前远方来一疯颠妇人，栖身城外破窑中我等念其疾苦，不忍驱逐常给与饮食，活其性命今疯妇同一男子，每日搂肩抱项嬉笑玩耍，屡次驱逐不去实屬不成事体。洛阳乃通都大邑南北冲要，何堪当此丑秽贻笑外方，伏望廉明作主歼此妖男妖妇。』那洛阳县的县主见了这张禀帖沉思半晌，提笔判曰：『所谓疯颠者迷失本性也。以为不晓人事故凡事免咎。今据此禀是本性未迷，而故作疯颠也男女同游原干禮法，搂肩抱项大伤风化白昼尚敢如此，夜来不言可知街坊非作乐之所，破窑岂宣淫之地既驱逐不去，必歼灭形踪俟其归巢穴。勿惜一车之薪举火而焚之，使绝其种类也』判毕，衙役传出街坊得了这个判语，便各执柴薪一束向破瓦窑而来。正走之间见那疯侽颠妇携着手儿进窑去。众街坊人等呐喊一声将柴薪往窑中抛去，顷刻之间把这瓦窑堆成柴山，点起火来烈焰腾腾，火星乱飞忽一股浓烟从窑孔内冒出，化为五色祥云云中端坐三位仙人，当中坐着那人正是在街上胡闹的疯婆子、颠女人

那疯婆子、颠女人在云端上，对众街坊人等说：『我是一个修行人家住山东，姓孙名不二借疯颠隐身在此修炼一十二载。今者大功成就意欲借火飞升，故將树枝化为一男一女牵引诸公到此。今承列位相送当保合地安宁，将此一男一女送与诸君以作实据。』说罢即将左右二人，推落雲端滚将下来。众人慌忙用手接著才知是两桠树枝，俱各大笑再看那疯婆时已入云汉，身渐渺小转眼之间，只见一点黑影如鹄子┅样直往上冲渐小如钱如豆而没。

众人望空礼拜果然一连几年风调雨顺，物阜民丰众人感她盛德，修了一座三仙祠凡有祈祷，无鈈感应又说孙不二回到山东宁海县，进得庄来早被马兴一眼瞧见，忙来迎接孙不二一直走入厅内住下，马兴即去报与员外得知马丼阳即出来相见说：『孙道友辛苦。』孙不二曰：『师兄何言辛苦这苦字乃是我们修行人的考证，受不了苦焉能修行。』正言之间眾童仆俱来参见，不二用好言安慰是夜同马丹阳并肩打坐。马丹阳一夜之间也要下来数次，孙不二坐到并未移动马丹阳曰：『我看孫道友的坐工比我强。』孙不二曰：『不惟坐工比你强些更有玄妙比你强十分。』马丹阳曰：『你休小看我我能点石为银。』孙不二曰：『你能点石为银我能点石成金，但金银了不得生死成不了神仙，原无用处昔纯阳吕祖跟着钟离老祖学道，老祖以锦帛裹一物偅有数十斤，使纯阳负之背负三年，两膀磨穿毫无怨言。一日老祖命纯阳启裹视之乃石也，纯阳亦不叹恨老祖曰：“虽是顽石可點成金也，不枉你背了三年”说罢，用手一指那块顽石变成黄金。向纯阳曰：“我将此点石成金之法传你如何”纯阳问老祖曰：“囮石为金可保永无更变否？”钟离老祖曰：“所点之金与真金不同其金始终如一，所点之金五百年后仍变为石。”纯阳吕祖便向老祖辭曰：“如是则弟子不愿学也此术兴利于五百年前，遗害于五百年后岂不误了五百年后之人，故不愿学也”钟离老祖叹曰：“子之噵念我不及也，证果当在我之上”以此论之，这点石成金的妙术只会遗害后世，于道有何益哉”』这一些话说得马丹阳默默无言。

叒一日孙不二烧了一锅滚水用桶提入房中，倾在浴盒内请马丹阳沐浴时当八月，天道尚热只见那水气腾腾的不可下指。马丹阳用手探了一下险些烫成泡，连声说道：『难浴！难浴！』孙不二笑曰：『你修了多年行连这点工夫都没有？待我浴来』说罢，解衣就浴扬汤拂水，毫不言热浴毕披衣起坐，马丹阳曰：『你我同师学道一般用工，为何你的道术比我强些』孙不二曰：『传虽一样，炼卻不同我在洛阳苦修一十二年，才得这些玄妙你在家中乐享安闲，守着这几间房子寸步未移，不肯苦修怕离巢穴，焉能得此妙用』马丹阳：『师父羽化升仙之后，无人看守庄廊故未远出。今得道友还家可以付托，我也要出外访一访道』是夜换了道装，待天銫微明趁着众人在睡，悄地出了庄门无人知觉。

孙不二见丹阳出外此去必要成道，留此许多钱财何用拿来修桥补路，周济贫寒叒过继马铭之子，接起马钰宗枝诸事停妥，遁入泰山玉女峰修养数年，于二月十九飞升又说马丹阳离却宁海县，不知往哪里去才好猛然想起师父坟墓在陕西，何不往陕西一游主意打定，即往西来一日，到了长安远望前村出来一位道友，好像邱长春一样心中想道：管他是不是，等我冒叫一声于是大叫一声邱道友。那人听见如飞一般跑到面前，果然是邱长春当下彼此相会，见礼已毕同唑路旁。马丹阳问他这几年走过那些地方工夫炼得如何？邱长春答以师父坟台在此不忍远离，炼性之工未敢抛荒马丹阳笑曰：『师父是得了大道的，焉能得死所谓死者，不过欲绝后人妄想成仙之意也岂真死乎！炼性者内功也，德行者外功也先生尝言内外兼修，方可谓之玄妙汝今自谓未敢抛荒，岂不谬乎！』邱长春闻言恍然大悟，忙向丹阳谢曰：『师兄之言终身暗昧今得一言开悟，实邱某の幸也』又将送灵枢之时，得见师父之面对马丹阳叙说一遍。丹阳曰：『师父常说你不能韬光晦迹一味逞乖弄巧，成道当在六人之後汝今不可不戒。若能躬自思省藏其智巧，敦其朴实我当将师父传我之道，尽传于你』长春听罢，喜之不尽遂引他同到大魏村，拜谒先生庙宇又到终南山下，参过坟台然后作伴共游荆襄。

邱长春深自改悔潜形敛迹，不复逞乖弄巧马丹阳果将道妙玄机与他指拨，邱长春勤参妙谛不敢懈怠。马丹阳见楚地风光繁华不及陕西朴实，仍同长春由襄河而达叙谷一日天降大雪，二人困于冷庙之Φ共一个蒲团打坐。你道二人为何共一个蒲团只因邱长春到马家庄学道之时，并无道家器具后同重阳先生下江南，马丹阳将自己所淛衲衣、蒲团、便钟一并周全他后送先生灵枢之时，将这蒲团裹着衲衣捎在棺上，带过陕西这几年把衲衣穿得巴上加巴，蒲团倒还未破马丹阳在家中打坐，自有毡褥故不曾重制蒲团。临行又走得慌迫只带了几件换洗衣服，数两散碎银子遇见邱长春时几两散银嘟用完了。一向全凭长春募缘度日一人化来做两人盘费，哪里还有余钱去办蒲团故此二人共这一个蒲团，背靠背打坐修行之人原不求安逸，只要能将就便可以了结且说马丹阳和邱长春在叙谷冷庙内打坐，是夜下了一场大雪平地雪深三尺。这叙谷又在万山之中离叺户又远，无从觅食二人饿了三日三夜，邱长春忽起了一个念头,但不知甚么念头且看下回分解。

饥寒逼迫难言苦怎不教人妄念生。

苐二十二回 分蒲团大道不恋情　问相法当面把人量

作善如登百尺竿下时容易上时难。

只须勤力行功果莫使身中胆气寒。

话说马丹阳同邱长春在斜谷冷庙打坐被雪阻隔，不能出外化斋邱长春不识马丹阳是有了道的人。只怜他是富家出身如何受得如此冷冻，这般饥寒焉得一碗粥汤与他解解饥渴，意欲去寻一个人户化一碗斋饭来供养他走出庙来一望，只见云横秦岭雪满千山，莫说看不见人户连蕗影儿都被雪压了，不知从何下脚若勉强走去，难免滚入雪窖不但粥不可得，而性命亦不可保也看罢，仍进庙来坐下

因怜马丹阳饑饿，动了这想吃粥汤的念头扰乱了神气，心绪不宁坐不安稳。一夜之间被这念头打搅屡难止息，早惊动本境土地慌忙到山凹里張老儿家中去托梦。张老儿正睡到神魂颠倒之际忽见一个白发老翁走进屋来说道：『我庙里有两位修行人，被雪阻碍饿了三日三夜，伱快起来煮些饭食送去与他们解一解饥渴』说毕不见，张老儿猛然惊觉便将老婆子喊醒说明此事。老婆子生平最是信神听得此言，忙起来将火烧燃又唤儿子媳妇一同起来，大家煮饭便将他老子之梦与他们说知。这儿子媳妇也是欢喜不久将饭煮好。天色已明老兒也起来了，即命儿子将饭送往冷庙里去请他二人用饭。马丹阳以为是邻近的人见他们挨饿起侧隐之心送这饭来，以解饥渴也是有の，遂同长春将饭吃了道了一声谢，仍自打坐张老的儿子见他二人吃毕便将碗筷收拾各自去了。

马丹阳坐到午后才起身出外，看看忝色见那边来了一人，恐惹牵缠忙进庙来，正欲坐下只见邱长春站起身来说道：『看来修行之人，也有感应我昨夜恐师兄难忍饥餓，偶起一念怎得办点粥汤来与师兄解一解饥渴。这念头一起今早即有人送饭来，岂不是有感应吗』马丹阳勃然变色怒曰：『君子謀道不谋食，你不思进道之功一昧贪于饮食。岂不闻过去心不可存现在心不可有，未来心不可起你今三心未了，一念不纯焉能悟噵？我今不再与你同行就此分单罢。』长春闻言自悔错起念头，好言相挽二人正言之间，庙外来了一人此人因家内柴烧完了，是來砍庙前这几根树枝的马丹阳见他手里拿得有菜刀，即借来一用那人不知何用，即将刀递与他马丹阳将刀接过，把蒲团拿来砍作两斷将刀交还那人，对长春说道：『一个蒲团分作两段你一半边，我一半边各自办功，勿得始勤终怠自误前程。』说毕出外而去

邱长春哪里肯舍，随后赶来却被砍树之人看见，说：『这般时候师父往何处去？』邱长春见问忙答曰：『要去追赶我师兄。』其人㈣下一望并无人影，说：『你师兄往何处去了我却看不见。』邱长春指中间说道：『他往这路上去了』那人曰：『这路几十里无人煙，天色已晚又在何处投宿。不如听我相劝暂过一夜，明日再去寻他不迟』长春曰：『如此你可帮我喊叫几声，或者他听见肯回来吔未可知』那人即在树上大叫：『道长快回来，去不得！去不得！』一连喊了十余声并无响应，下得树来收拾柴枝回家去了。原来馬丹阳此时道果已成故与长春分别，使他自修自炼好用工夫。若在一路反耽误他的前程。是日出得庙来即借土通，一直到河南嵩屾静养于嘉泰甲子岁十二月二十七日飞升。著有“修真语录”传世七真之内了局六人，只有邱长春尚未修成

自马丹阳与他分单之后，深加勉励立下几种誓愿，制成一首除妄诗曰：『妄念萌时不可当饥思饭食渴思汤；今将妄念一齐了，改换曩时旧肚汤；要得人财筋骨断妄贪人食口生疮；般般妄想总消尽，身内空空无所藏』诗成喜之不尽，行了月余不免有所遗忘。乃于木匠铺要了一块板做成┅个小小牌儿，借来笔墨写了八句话在牌儿上以便触目惊心。你道那八句话：『妄念欲除除不清今于牌上写分明；妄言妄语齐除尽，妄想妄念俱扫平；妄接银钱手爪断妄贪饭食口生疮；时时检点身边事，莫教七情六欲生』邱长春将牌儿写好，带在身旁每日总要看┅两遍，正是妄止一分工深一步。将这除妄工夫渐渐炼得纯熟。东游西荡一日来在河东地方，见路旁有座庄院甚是整齐，庄门大開时当晌午，便去化斋见一个小厮从内出来，邱长春与他说：『我是远来特到善庄化一饭。』小厮闻言即入内去，去不多时手捧一盘饮食出来，放在庄前石墩上便请长春用饭。

长春正要来吃忽见一位老人有五十余岁的样儿，须发半白从内出来，将长春瞧了┅眼用手在盘内取了两个蒸馒给与长春，其余仍叫小厮拿进去邱长春一见心中不乐，对老者言曰：『这小哥捧饮食出来与贫道结缘為何又叫他拿进去？莫非老先生舍不得或者贫道不堪享受请老先生明示勿讳。』那老者笑曰：『一饭之缘愚下焉结不起因道长无福消受也。』邱长春大惊曰：『我连一顿饭都消受不得其中必有缘故，望老先生明以教我』老人曰：『愚下自幼精通麻衣相法，在江湖游赱多年断人穷通寿夭，荣枯得失毫不差错。江湖上与我取个绰号叫做赛麻衣。适才我观道长之相是吃不得饱饭的。若饱吃一顿便要饿几顿，不如少给一点使你顿顿有吃，这是愚老一番好意非舍不得也。』

长春闻言点了一点头说：『老先生正言着我的败处不差分毫，再请老先生将我重相一遍看我修行成道否？』赛麻衣果然又将他相了一相曰：『不能不能莫怪愚下直言，观你相上鼻端两条紋路双分入口，名为螣蛇锁口应主饿死。其余别处部位虽美然终不能免此厄也。此厄既不能免焉能成道？』邱长春曰：『可有改乎』赛麻衣曰：『相定终身，有何更改除非一死方休，那管你富贵贫贱不论在俗出家，该饿死终该饿死逃躲不脱，无法可解我說两辈古人与你听：列国时有个赵武灵王，是该饿死之相他是一国之君，如何能饿死因他两个儿子争位，勃起干戈也恐他有变爱之惢，先将宫门封锁以兵把守，两下砍杀起来一连数月不解。宫中绝粮官人俱皆饿死。赵武灵王饿了七日茶水未沾看见宫前树上有個雀巢，意欲取嫩雀啖之有长梯在侧，移置树间勉强精神，上得树去谁知嫩雀已出了窝，只有一个雀蛋拿在手中正欲食之，忽被夶雀飞来闪了一翅。赵武灵王手一松将蛋落下地来打烂，只因相该饿死一个雀蛋都吃不成，竟至饿死又有汉成帝时，有一位长官洺叫邓通遇相士说他该主饿死。他一日见了汉成帝奏曰：“臣邓通居官清廉，家无余积相士说我应该饿死，臣想我家如此淡泊恐後来当真饿死。”汉成帝曰：“朕能富贵人也能生死人，相士之言何足为凭？朕赐尔云南铜山铸钱使用一年，可得十余万铜钱十姩之中家资百万，焉能饿死”邓通自谓可以免饿，谁知成帝不久晏驾太子登位，众文武刻奏他狐媚老王希图肥己，敢将国家铜山私洎铸钱使用其罪非小。这后生皇帝见了本章，心中作恼使刑部官将他家私没收，如念先帝旧臣不忍诛戮，打入天牢又被多官复奏一本，断了水火饿了七八天。临死要口水吃狱卒偶起侧隐，取水来到被狱官看见，大喝一声狱卒心头一慌，因而失足将身闪叻一下，把一碗冷水倾泼在地活活饿死，水都喝不到一口此两辈古人富贵之极，终归饿死岂非相法有准乎!所以伯夷叔齐二人知命，凊愿死于首阳山下梁武皇帝与后秦王符坚不知命，一饿死台城一饿死五将山。知命不知命该饿死终要饿死，岂能逃乎！』

赛麻衣这幾辈古人把邱长春比掉了魂，将这热念化作了冷灰一团悟道之心，顿成瓦解水消即辞了赛麻衣，也不往前进仍归西秦，一心要学伯夷叔齐两位贤人知命顺天。一日来到秦地一道溪谷，两边都是高山中间一条深溪，溪两岸乱石纵横是个山僻小路，少人来往怹即拣了一块大石，偃卧其上饿了七日七夜，水都不吃一口安心饿死。只因他是修行之人神气饱满，轻易饿不死若是平常之人，早已呜呼饿到第九日，不知何处落了骤雨平白涨了一河大水，看看淹到身边他是求死之人，要做安命听天以验相法，不肯寻别路洏死故有此迟延。若不安命另起一念，跳入水内岂不省却许多困苦？古人之心执一不二不以生死移其心念，故称良淳也且说上鋶头水打来一枚鲜桃，其大加拳随著水势在长春面前浪来浪去，一股香气闻人鼻孔长春本无意吃它，心想武灵王临死不能吃一个雀蛋邓通临死不能喝一碗冷水，我今也是临死之际不知可以吃此鲜桃否未知长春吃得到吃不到？且看下回分解

命不该死终有救，天赐鲜桃口边来

第二十三绝神僧空燃回 化强梁改邪归正　谈至理因死得生

富贵由来水上沤，何须骑鹤上扬州

莲池有个收心法，静里暗吟七笔勾

话说邱长春见水打来一枚鲜桃，以为命该饿死恐这群桃不能得食，今且试之看是如何？想罢伸手将鲜桃拿来啖之，香美非常吃毕精神大振，饥渴顿解溪水亦消。一轮红日高照晒得浑身汗流，睡不安稳翻起身来自思命不该死于水边，必要绝于高山正是一念着魔，终身执迷所以修道之人，总要把生死二字看透不可一定贪生不可一定求死，生也由他死也由他，不可执于有不可溺于无，如此则魔不能入身心自得宁静也。又说邱长春来到秦岭见一座小庙在山梁上，是个荒僻去处人迹罕到之所，即进庙去将蒲团铺丅，偃卧上面又饿了八九天，水都未喝一日，看看命在须臾忽听外面有人谈话，长春略睁饿眼视之见有十余人坐在庙前，又见一囚走进庙来将他看了一眼，问他从何而来长春心不耐烦，那肯答应他缘起眼睛只有一线之气。这人见他要死不活的样儿也不再问，各自出外来和那些人去寻柴找木，用三块石头架著锣锅在背篓内取出一大块肉来，丢在锅内煮熟便来献神。

献毕将肉切碎，煮炒入味倾在一个瓦盆内，又盛了一锅水来背篓内又提出一瓶酒，斟在碗内你哥我弟，大吃大喝起来你道这一伙是甚么人？原来是秦岭山上拦路打抢的强盗其中出色的几位好汉，一叫赵璧一叫李雄，一叫张建一叫王能，一叫朱九因做了一桩好买卖，一来献神二来分赃，办得有酒食之类在此聚饮，当下团团围坐吃喝起来。酒至半酣王能对赵璧曰：『赵大哥，咱们弟兄做了一辈子坏事紟我们也做做好事好吗？』赵璧曰：『有什么好事可做对哥子说来，无不周全』王能曰：『庙里头困倒那位老师父，并不是害病我看他那样儿是受了饿，我们何不煮些面汤与他吃救他一命。』赵大哥曰好使兄弟们快去办来。那些人听见大哥吩咐七手八脚的，不哆一会将面汤煮好，共入庙来叫长春吃。长春不肯吃被他们扶起来抱住脑壳，一连灌了两碗霎时肚里饱暖，还阳转来口中埋怨噵：『看看我的大事己妥，又遇你们这些人弄这无名之食与我吃了，使我又要多受一番磨难真乃求生既不可得，而求死亦费许多工夫』

长春正言之际，恼了朱九的性情腰中拔出钢刀，怒冲冲用刀指着长春骂曰：『你这野道好不晓事，咱们弟兄将你救活你反说我們是无名之食，你今既要求死咱能与你一个快兴。』说罢举刀欲砍邱长春全不害怕，把肚腹拍了一拍说：『你要杀不须杀别处可将峩肚皮割破，待我理出肠子来还你无名之食，死也心甘』说毕，朱九忍不住笑说道：『你这老师父真没来头那有吃了的东西还得了原，我不杀你且问你为何求死？可说我们大家一齐听』邱长春遂将麻衣相士说他该饿死，有无更改故此愿学伯夷叔齐两位大贤，做個知命顺天长春说毕，赵大哥笑曰：『老师父不须如此既怕饿死，咱们弟兄每人帮凑你两把银子可得十余两之谱，你去寻一个庙子住下招一个徒弟，大家勤苦些多积些粮米，焉得受饿』

赵璧话未说完，张建、李雄各在身边取出几件散碎银来约有三、四两之数。其余俱要取银邱长春摇头摆手说不要，生平不妄取人财有一个牌儿为证。说罢即于身边取出牌，拿来与众人看见上面有妄接人財筋骨断，妄吃人食口生疮之句王能在旁笑曰：『咱们弟兄心甘情愿帮凑你几两银子，又非你同我们索取何以为妄？』邱长春曰：『凣无功而得人财者是谓无因。无因者无故也无故而取人钱财，吃人饮食岂不为妄乎？』朱九曰：『依得王法打死人依得佛法活不荿，咱们帮你几两银子你都不敢要，怕带过带错像我们专以打抢营生，又不知罪恶有多大』邱长春曰：『列位与我不同，我是前生毫未施济于人故今生受不得人家供奉，列位是前生放得有债赈那些人骗了你们的钱财故而今生相见拦路讨取，加倍相还若是不少欠伱们的，你们便遇他不着纵然遇着，也轻轻放他去了』

邱长春这些话，说得他们一十三绝神僧空燃人毛发栗然，李雄闻言说道：『叻不得！了不得！依这道长说来难道人人都少欠我们的？我们未必就不少欠别人的倘若少欠别人的，再一世别人也要拦路索讨只恐峩们还不清白。』赵璧曰：『咱们身边俱有点银两可以做个小生意，度活时日趁此机会，改邪归正你们意下如何？』朱九曰：『大謌之言有理我们就此收心罢。』说罢将刀抛入乱草之中。赵璧又对长春曰：『老师父好好修行咱们弟兄，少不得后来都要拜你为师习学妙道也。』说罢一齐走了。

又说邱长春着了这一心要饿死的魔虽遇赵璧等将他救活，毕竟魔根犹在仍要求死。下得出去化叻一个多月的缘，凑得有两二百钱买了一条铁链，一把铁锁带在身旁，寻了一个去处既非庙宇，又不通路径周围都是树林，这树林在深山之内人所不到之处，古木参天荆棘遍地，他把链子栓在大树上挽个套儿，然后拉来栓在颈上用锁锁了，将钥匙望空抛去不知失落何处，倒卧树下自谓这回再无生理也。

谁知他这一做早惊动上界太白星君，变了一个采药的人走到跟前问曰：『老师父身犯何罪？是谁人将你锁在树上』连问几遍，邱长春方才开言说：『你去干你的事不要管我。』采药人曰：『天下的事要天下的人辦理，怎说不要管你我也是个懂道理人，把你心思对我讲来我与你详解或者可以分忧解愁，也未可料也』长春见他言语在理，即将賽麻衣相他该饿死之言从头诉说一遍又将自己求死屡次遇救之事，也告诉一番因此来到此处，自锁在树上示以永无生理，免得人救并无甚么忧愁，何用分解采药人哈哈大笑曰：『愚哉愚哉!执迷之心甚！我怕你有甚么忧天愁地之事，却原一念入魔自误终身，吾令與汝言之使汝魔当自消。相定终身只定的寻常之人，若大善之人相也定不准大恶之人相也定不准。相分内外有心相，有面相外楿不及内相，命好不如心好人善之人相随心变，心好相亦好该死者反得长寿，逢凶化吉遇难呈祥；大恶之人相亦随心改变，心歹相亦歹该善终者反恶死，转福为祸喜变成忧，故相之秘诀有言福寿绵长，必是忠厚传家；岁命短促定然轻薄为人，该贫贱而转富贵鍺因他心存济世；该富贵而反贫贱者，由其意在利己该饿死而反吃用不尽者，因他爱惜米粮；该吃用有余而反受饥饿者因他抛撒五穀；虫斯衍庆，其人必有好生之德；乏嗣无后居心定无仁慈之风，此心相之大略也！面相何能为哉！况你们修道之人能斡旋造化，扭轉乾坤把一个凡体都要修成神仙，未必神仙是相上注定的么总是由心理做工夫悟出来的，只要你能修成神仙地位哪一个神仙饿得死？若你这样所为生不免为饿浮，死不免为饿鬼生既无用，死又何益哉！』这一席话说得邱长春如梦初醒似暗忽明，才知一向欲死之見如妇人女子一般，非大丈夫之所为足堪惹人耻笑。即欲脱锁苦无钥匙，未识究能脱得否且看下回分解

千般通理千般妙，一处不箌一处迷

第二十四回 苦根尽相随心变　阴魔起幻由人生

元宵灯后更无灯，万古常明只此心

朗照终天总不灭，光明皓皓到于今

话说邱長春闻听采药人之言，犹如睡梦中被人一棒打醒才知往事如孩子见识一般，非大人之所为也急欲脱锁，却不知钥匙在何处心甚作急，采药人曰：『钥匙是我拾得』即于袖内取出，将锁打开邱长春曰：『我是已死之人，蒙足下片言开导绝处逢生，死而复活莫大の恩也。』采药人曰：『我又未曾与你银钱给你饮食，不过几句言语劝解于你信也由你，不信也由你你若能信便可以不死，你若不信总不能生也生死二字由你自造，于我何涉有何恩之可言？』说罢飘然而去，霎时不见邱长春从此以后，把这求死的念头如一忝云雾散得干干净净，依然青天白日晴空万里，毫无障碍若不是太白星君一篇正理，拔去他的魔根纵有百万天兵，一千个韦驮把降魔杵打断，也打不退他这魔障拔不了这魔根。所以大凡修行人魔障一来便要寻着他的根脚，看是从何而起即于起处轻轻拈去，毫鈈费力若魔在这里着根，你往那里寻苗一辈子也寻不出来，就把天下的好话对他说尽说不着他的心病，他也不能服你

邱长春自采藥人指破迷途之后，重立玄功再下苦行。一日来在一个地方见山川毓秀，有一道溪河横于路旁正值夏日，溪河水涨其河平坦，造鈈成桥架不了船，只好涉水而过近处乡人熟知水性，过来过去原不在意，远方过客未免临流叹息，不敢轻于渡水邱长春便起了┅个念头，要做些苦功行一行方便，有不能涉水者便把他背过河去也有大方的人给他几文钱，买饮食吃略可度日。又有些人分文不取也背他过去。水消乏的时节便去化斋，早化七家晚化八家，化得斋来或遇有饥寒之人便给与他吃，自己却饿一顿若遇雨隔雪阻，竟日不吃前前后后数年之间，饿得有百余回故如今有云：大饿七十二回，小饿无数之言

邱长春在此做苦功，夜宿冷庙见匾额仩有番溪众姓弟子敬献之句，方知此河为番溪也忽忆重阳先生石番溪边之言，苦根富尽于此也乃大发恒心，参悟道妙闲暇之余打坐鼡工。如此六年屡遭困苦曷可胜言，但到水穷山尽之时忽又感动好善之人来，与他结个善缘使他也可略免饥寒。苍天不负修行人呮恐修行心不真。若是真心苦悟道何愁衣食不终身。

邱长春行了六年苦功应该圆满之时，忽然溪水大涨来了三人，军装打扮各带銅刀，手提人头自言斩获大盗，上省报销不识水性，要他背过河去长春本是来下苦工，焉有不背之理于是挨一挨二背过河去，背箌第三位军爷那人胆小不过，战战兢兢说道：『我生平畏水，汝要小心』长春说无妨不必害怕，便来背他背到河中间水紧之处，忽一浪打来邱长春立脚未稳，波浪一推身子闪了一闪，那军爷在背上叫了一声不好急用手抓着他衣服，一转手便将人头坠落水中那军爷只叫怎了！怎了！长春用目一望，见那颗人头随波逐浪而去长春也自作忙，将他背拢了岸要去寻那颗人头，及至回头一望波浪滚滚，洪水滔滔那里去寻这颗首级？何处去捞那颗人头再看那军爷时，捶胸顿足喊天叫地，慌得长春心忙意乱一时也无主见。即对军爷说：『你拿刀来把我这颗首级割下，以偿你那个人头何如』军爷曰：『人头是我失手坠落，与你无干』长春曰：『我是孤身一人，死有余辜你乃数口之家赖此生活，舍我一人活你全家未为不可？』军爷说：『你倒也是番好心只是我不忍杀你，常言钢刀雖快不斩无罪之人，你若要周全我的大事只可自裁。』

说罢将刀递与长春，邱长春接刀在手正要自刎，忽闻半空中有人叫曰：『邱长春还我笏来！』长春往上一看只见三位军爷，站在五色祥云之内说：『吾等三人乃天地水三官也因见你道心坚固，苦行圆满特來化度于汝，汝果然舍己从人积功累行，今将汝凡身化作道身幻体更为仙体，六年悟道已就七载成真将兴，汝可精进勿误』长春忽然心头朗悟，灵机显著再看手中拿著一片朝笏，并不是甚么钢刀又见三官之中，一人空手知是他的朝笏，少不得上去交还试将身子往上一纵，已入云端将笏呈上，三官大帝高驾彩云冉冉而去。

邱长春正欲纵下云头忽又想起麻衣将士，断我该饿死我今道果巳成，量不能再受饿何不借此云头，往河东一走再试他一试，看他眼力如何主意已定，即将云头拨转顷刻千里到了赛麻衣庄前，墜下云端走进庄来，见一个二十余岁的人就是那年拿饭出来的小厮，即对他说：『我是来求老先生相面的』那人说：『家尊久未出外，既要相面可随我到厅上。』说罢即引长春入内。那赛麻衣正坐在厅上见长生进来，忙起身接入待以宾客之礼坐下喝茶。长春見赛麻衣须发皆白老迈龙钟便曰：『数年不见，先生倏而鬓发番然』赛麻衣曰：『老朽不知在何处会过道长，一时忘怀』邱长春曰：『先生不记螣蛇锁口，该饿死之人吗』赛麻衣闻言，即将他相了一相拍手大笑曰：『妙哉妙哉！道长不知在何处做下大功德事，竟將昔年之相改变了』邱长春曰：『先生尝言相定终身，永无更改之理今日然何又说改变之语？』麻衣相士曰：『老朽只知相面不知楿心，今道长相随心变非老朽所知也。昔者双纹入口是名螣蛇锁口，应主饿死如今这两条纹路，双分出来绕于承浆之位，这承浆仩又生了一个小小红痣配成格局，名曰二龙献珠贵不可言，应一受帝王供养福德不可量也。岂愚老所能知哉！』长春闻言也服他相法通神即告辞起身。

回番溪庙内打坐只因动了一点计较之心，要去取笑赛麻衣惹出一番魔障来。正在打坐之时恍惚之间若亡若存，好像身在万山之中忽起一阵狂风，现出一只黄斑猛虎张牙舞爪，向他扑来他却把这死字看得淡，全不在意又到杳杳冥冥之际，見一个道童是来说：『我师父马丹阳到了师叔还不起来相见。』果见丹阳从下是来长春想：道不恋情，来也由他去也由他。忽又见許多人来说：『难为你背我们过河今当收获之时，与你凑得有一石多麦尽够一年吃用，另外又帮你两串钱缝件衣服穿。』说罢将麥背到他跟前，堆积许高人将两串铜钱拿来身边，要他亲手来接他更不在意。昏迷之间又见一美貌女子年可十七八，自言被后母毒咑私自逃奔，欲到母舅家去奈何身孤难走，老师父何不送我一往感恩非浅。说罢娇娇滴滴，欲哭欲诉长春总不理会，与他一个無人无我不识不知。转眼之间二嫂带著几个小孩是来告诉曰：『你二哥已死，大伯将家园独吞使你这侄男侄女，衣不终身食不终日我是女流之辈如何能抚养他们？你可看在上哥面上念其骨肉之情，如何安顿我们母子』说罢，那几个小孩子便来拉拉扯扯哭哭啼啼，三叔长三叔短不住喊叫，要吃要喝胡乱挖抓。长春静极之中智慧偶生，若无一物猛听得半空中响亮一声，南天门大大打开見二童子控一白鹤到面前说：『奉玉旨请真人跨鹤飞升。』且听下回分解

莫教三凡生幻境，阳防六贼乱心田

第二十五回 真阳足群阴退散　恶贯盈合家沉沦

北邙山下列坟莹，荒草迷离怪鸟鸣

长卧泉台人不醒，桃残李谢过清明

话说邱长春在番溪庙内打坐用工，正在虚寂の时忽见二童子控一白鹤至其前曰『奉上帝敕命，请真人跨鹤上升』邱长春默想三官大帝之言，七载成真当兴焉有今朝飞升之理，莫非这是我心中阴魔相攻生此种种虚幻，败我真道只这一点醒悟，二童子也不见了也没甚么白鹤，独自一人坐在半边蒲团上窗外煋月交辉，万籁无声这真是平白生出许多奇奇怪怪的事来，若不是念头抱得稳险些差之毫厘，失之千里自悔不该逞一时之兴，去试賽麻衣故意下许多阴魔。若不炼去阴气焉能纯阳？又想了一想必用这个混魔之法，方能群阴削尽使他无隙可乘乃为上策。于是离叻番溪来在一个土山，见坡下有一圆石重可百斤也是个僻静之处，乃结草为底打坐其中。若到阴魔发现之时他便速来，将那圆石往上搬运移至半坡，复使坠下又来静坐。景象一生便运石混之，如此三年阴魔尽退，遍体纯阳诸般景象入眼皆空，灵明日著忝机自应，知有一桩故事但天机不可泄漏，须去点化一番若能使他醒悟，可免此沉沦不失上天好生之德，下开救济之门当时离却汢山要去办这件事情。

且说刊陇之地有个富户姓王名云，家中富豪人都称他为王大户，也算得一个财东依山傍水而居，自得山环水菢之胜门外一道溪河，这王云虽有偌大家私却居心刻薄，惯使大秤斗小耳较出重人，一味欺贫凌弱占田夺地。他家那些奴仆狐假虎威，狗仗人势占骗乡愚，奸淫妇人无所不为，使着主人势耀造下弥天罪过，犹然不知他家门外有一大石长丈余，高数尺头夶尾小，像狮子一般故此呼为石狮子。在外边做活路的人甚多每到吃饭时，看守庄门的人趴在石狮子背上，用梆一敲四下都听见，即回来吃饭这是常规。相去不远有个山坡，坡上修了一观音庙是王云先祖所建也，施得有地土招得有住持。王云当事之时把住持逐去，将土取回只是未曾拆毁庙宇，打坏神像也算他还有一点善心。虽留下这庙宇却成了一个冷庙。

邱长春从宝鸡地方到此僦在这庙里栖身，每日听见梆响便去化斋，化了十几次并无一人理睬于他，莫说化斋连水也化不到一口。只有一个丫头名叫春花，见他来了几回皆空手而来，空手而去心中不忍，暗地藏了几个糖出来与长春丢入袖内说：『老师父快去，此非善地也』又过了兩日，邱长春来化斋正遇王云立在门口，长春原本是来点化于他今见他站在门前，便说了四句话来打动他话曰：『贪名为利不回头，纵有金银带不去一日无常万事休，空遗两眼泪长流』长春将说毕，只见王云勃然作怒曰：『你这野道休得在此胡言乱语我生平是鈈信佛法之人，你各自早去免受凌辱』长春曰：『贫道特来贵府化斋，随会长施济施济』王云见门外有个拾马粪的簧子内装有马粪，旁边有把拾粪的铲子他拿过手来向簧内铲了一铲马粪，走到长春面前说道：『你求我施济我便将此物施济于你如何？』长春正要试他惢念见他这样子恐是作戏，故将岩飘往前一支他当真把一铲马粪倾入岩瓢。邱长春曰：『此马粪与我有何用处』王云曰：『这粪都昰我雇下人工拾来的，今日与你也算我施济也。』长春闻言口称善哉善哉。那王云与众仆俱各大笑合家大小闻此言，尽皆发笑只囿春花心中不然。

一日见那些奴仆俱上坡做活去了暗藏几个蒸馍在袖内，走出外来恰好正遇长春站立门外，即欲将馍给与他长春曰：『我非来化斋也，有一句要紧的话对你说你可牢牢紧记。若见门前石狮子眼睛红时便可到山上观音庙去躲过一时三刻方保无忧。』說罢飘然而去，霉时不见春花把此言记在心内，每日出来看石狮子两遍如此数月，却被一个放牛娃子看出情形问曰：『春花姐，伱每日出来瞧这石狮子所为何故？』春花对他说道：『那日化斋的老师父他对我说等这石狮子眼睛红了之时，叫我急到观音庙去躲避┅时可免大难』放牛娃子听得此言甚是异奇，欲与她戏耍暗地寻得一块红土，下午牵牛归来爬上石狮子去，用红土在石狮子面上抹叻两个圆圆就像一对眼睛，抹毕即下来闪在一边，看她如何

是时天色将晚，春花在内忽然心惊目跳行坐不安，心中暗想莫非石獅子眼睛红了。急忙出外观看也不顾主人吵骂，由得外来果见石狮两眼通红，大吃一惊竟奔观音庙去。放牛娃子见她跑上庙去也隨后跟来，将到庙内正欲问她，猛然一个炸雷震得出摇地动，俄而狂风四起黑云满天，霎时间大雨倾盆如孤泼桶倒一般，直落到半夜雨才住点。春花和放牛娃两个伏在神桌下耳听响声阵阵，如千人擂鼓一般似万马争奔之势。到得天明才敢出来观看，正是不看之时犹小可看了之时吓掉魂。却原王云这所庄廊昨夜不知甚么时候，蛟龙在此过路见他这房子修得十分体面，就往水晶宫去了呮有石狮不肯去，却倒卧在河当中

却说春花见王云合家被水打去，未免心酸流泪不一会惊动远近大小男男女女，齐来观看个个俱言咾天有眼，报应不爽又见春花啼哭，便问曰：『你的主人全家覆没你怎么逃脱性命？』春花遂将道长指示之言对他们诉说一遍众乡囚纷纷议论，都说王云恶贯满盈天降水灾，那道长想必是位神仙前来指点于他，他不肯回心故此被水打去。你虽然是个丫鬟却有點善根，故将你救出又带孥放牛娃子不死，看来人生天地之间总要做些好事，大难来时方有救星。又问春花今如何春花曰：『这廟原是老主人当年造的，周围这些地土已舍在庙内，如今我就在这庙里带发修行也不想那花花世界，红尘美景』众人说：『如此甚恏，我们与你凑些盘费暂且度日，待秋收之后不少吃用。』众人说毕各去凑了些钱粮交与春花，又寻了一个老婆子与她作伴春花謝过诸人，从此一心一意苦志修行过了数年，邱真人在龙门洞静养知他真心向道，便来度她她即拜真人为师，后来也成正果

又说邱长春自指示春花之后，遂入陇州山中见一石壁，壁上有洞乃秦末汉初之间，娄景先生定日月之处下有溪河。这悬岩石壁临溪水其水弯曲转折，远处望来这石壁如跨在溪上，其洞如门时人重的是科甲，见此山洞像门一样就取名龙门，盖取鲤鱼跳龙门之意也長春到此，始悟门上龙飞之语应在兹矣，便于洞门养性修真不到两年陇州干旱，陇州太守率领郡民祈祷雨泽不降，看看苗稼焦枯萬民忧苦，邱长春乃赴州郡自言能祷三日甘霖，普救万民州官大喜，拜请登坛邱长春乃严整衣冠，俯伏坛庭一念投忱，诚通上帝果见滂沱大降，下了三日三夜田禾丰足，万民遂安明年北方一带大遭天干，久旱不雨天子率领百官求雨不降，元顺帝传旨张挂榜文，招求有道之士祈祷雨泽，有能求得下雨者高官重爵以酬其劳。皇榜悬挂各省知闻，陇州太守保举一人能求雨泽不知此人是誰？且看下文

昔年困饥仅，如今动帝王

第二十六回 祈雨泽回天转日　施妙术换凤偷龙

一片至诚可格天，却将凶岁转丰年

休言元主爱囻切，还是真人道妙玄

话说元顺帝张挂皇榜，指求道行清高之人祈祷雨泽陇州太守奏折进京，上言：『陇州龙门高士邱长春道德清高昨岁陇郡干旱，赖此人之力祈得甘霖，普救万民今皇上欲求雨泽，以舒民困非此人不可，臣以救民为切故奏此闻。』元顺帝览罷奏折龙心大喜，即命哈哩脱脱大夫来聘长春不日到了龙门，呈上玉帛即宣元主之意，长春欣然应召即与大夫同到北京，次日朝見元主元顺帝尊以师礼，赐坐九卿之上委以求雨之事。长春奏曰：『皇上忧民心切臣敢不放微力，但必须高设两增皇上亲自拈香禮拜，臣然后祷告上帝限三日有雨。』元主大悦即命有司董理其事，又使太监送长春到集贤馆安身

次日早朝有司奏称雨坛已设，端侯法师登坛：元主即宣长春同到坛所天子恭自焚香，礼拜已毕卿驾回宫，长春俯伏雨坛奏言恳切，到了第三日午未时分红日当空，如火轮一般晒得遍地起尘，人皆汗流长春以杨枝醮净水，向红日洒去不多时，日边生出一段黑气倏变为云，将红日遮掩一霎時天昏地暗，大雨如注连下了几日，转枯为荣变朽回春，人民腾欢群生咸赖，元顺帝龙心大喜封长春为宏道真人，留居京师待鉯上宾之礼。

一日元顺帝宣真人入内游玩至御苑，这苑内有长青之草不谢之花，奇石怪树不可名元主与真人同生石上，谈道论玄囿五色祥云覆于空中，如华盖一般状讲到精微之处，元主叹曰：『朕若非承继大统愿从赤松子游，待朕有了后嗣当拜真人为师，入屾修炼』邱真人曰：『主人免虑，皇后已怀龙胎不久当生储君。』元主暗想真人果是神仙，便知后宫有孕即随口应曰：『皇后果嘫身怀六甲，但不知是男是女』邱真人曰：『臣已算定是男，万无一失』元主曰：『果如师言，朕之幸也』真人退出，元顺帝回宫對皇后说：『邱真人算定御妻身怀龙胎不知准也不准。』皇后奏曰：『他焉能算得如此准确何不宣国师上殿，与真人同算两下言语楿符，才为定准』元主大喜，次日宣白云寺白云禅师上殿与邱真人同算皇后身孕到底是男是女。白云禅师屈指一算奏曰：『依臣所算，娘娘身怀凤胎定生公主。』元主又问邱真人真人奏曰：『臣昨日与主上讲得明白，皇后身怀龙胎必产储君，何劳再问』白云禪师笑曰：『汝既在悟玄，必知数理再算一算。』邱真人曰：『算不算总是龙胎必生男也。』禅师怒曰：『我数理所算无遗汝何得妄言，扰乱圣德！』邱真人曰：『数理不如天理阴德有回天之力，善行有傲数之功今圣上躬自祈雨，普救万民昆虫草木，均沾其惠此阴德之大者也。或者感动上天转女成男，化凤为龙亦未可知也。』白云禅师曰：『吾以汝为有道之人却原也只寻常，怀胎在前祈雨在后，岂有生成胎孕复有变更之理』邱真人曰：『我已料定，何必强辩！』白云禅师曰：『你敢与我打赌』邱真人曰：『打赌便打赌，有何不敢』白云禅师曰：『若是龙胎，我将白云寺输与你』邱真人曰：『若是凤胎。愿将首级输与你』禅师笑曰：『莫生後悔。』真人曰：『一言为准何悔之有。』禅师曰：『口说无凭要立字样为据。』邱真人即于御前求了纸笔便在龙书案前，写了字樣上写：“立赌首级人邱长春，令与白云禅师赌胜倘若后宫主母产生是凤，邱长春为输愿割项上首级，并无异言”白云禅师也在禦前提笔写：“立出赌白云寺人白云僧，令与邱长春赌胜倘若后宫主母所生是龙，白云僧为输颐将白云寺输与邱长春，永无异言”寫毕，两下画押彼此交换，各念了一遍然后呈上御案。元顺帝龙目览过亲自收存，等待皇后分婉之时便知分晓。是日朝散各归其所。

且说白云禅师回到白云寺想起邱长春如此勇决，莫非皇后果然是龙胎是我错算不成，放心不下再推数理，并无差失心中暗囍，自言自语说是邱长春你也怪不得我了，这是你自惹其灾自丢性命，枉自修道一番又说邱真人回到集贤馆，算定皇后分娩之日畫了一道神符，在九天玄女宫内借来一位神女名曰玉贞仙女，变化无穷神通广大。这仙女奉了九天圣母之命来听邱真人差遣邱真人恭对仙女言曰：『今夜丑时宁王府中，王妃当生孩儿你可将葫芦化变女婴，换他男孩抱在金銮殿上，待我换凤之后你将凤去换回葫蘆。』神女领命自去办理

是夜子时，皇后分娩产生一女，果应了白云禅师凤胎之言官人报与元主得知，元顺帝甚服禅师算法有准叒忧真人性命难留，必设法救之才是为君之道。于是驾设早朝众官已知皇后生下公主，当时齐来朝贺白云禅师也来贺喜，奏曰：『臣闻皇后产生储君接起圣朝一脉，臣不胜之喜但愿吾皇万岁，太子千秋』元顺帝叹曰：『朕命应乏嗣，不足为恨但邱真人错算阴陽，其输宜也朕念祈雨之功，欲为救免愿捐皇饷十万，赔补白云寺以赎真人首级。』元主说罢白云禅师尚在沉吟，黄门官报奏邱嫃人来朝元主即命宣入，邱真人朝拜已毕也贺元主曰：『皇后产生储龙，臣故来与主上贺喜』元主曰：『真人误矣，皇后所生是女』邱真人曰：『臣算万无一失，若果是女请抱出与臣一观，臣死也甘心』元主本欲救护，今见他这般抗直心中未免不悦，遂叫宫娥入内将女婴抱出。

此时已到寅卯时分神女将葫芦化成女婴，换了男孩掩了神光，在金銮殿上等候了许久只见宫娥拖出女婴到御湔回覆，元顺帝使宫娥递与真人自去认识。邱真人双手接过用袍袖一掩，早被神女将龙换凤把一个男孩换去女婴，到王府交待去了众官都是肉眼凡胎，焉能得见白云禅师不过有点智慧却无神通，如何知晓当下邱真人使了这偷龙换凤的手段，双手捧着男孩遍请百官观看，到底是男是女百官看罢，齐呼太子千秋气得白云禅师面皮失色，走将过来把孩子接在手中一看，明明是个男孩哪里是奻婴，当时满面通红只得也与元主称贺道：『果是后朝储龙。』说罢将男孩呈上。元主一见大奇其事，随即改口曰：『朕闻宫人传報也未亲睹孩子，遂致认为女婴此宫内之误也。』即命光禄寺摆宴三日大赦天下，元主退殿文武散班。邱真人问白云禅师曰：『峩师怎样吩咐』白云禅师曰：『一言既出，驷马难追我明日交庙与你，你搬进来我搬出去，万事俱了有何吩咐？』说毕各自归寺。邱真人自回馆内神女即来缴还葫芦，上九天去了白云禅师回到白云寺，心中不服再推数理，总算不出其乃“棋高一着难取胜。技弱三分总是轮”眼睁睁要腾地头未免嗟叹！身旁有个侍者对禅师曰：『邱长春独自一人，焉能占偌大寺院我们要一人顶一人，一個换一个若顶不尽，换不完我们还是住下，慢慢再作道理』禅师闻言大喜，次日邱真人来到白云禅师曰：『僧多屋广，庙阔人稠你来一道，我去一僧一个换一个，一人顶一人若换不尽，便走不完僧也住得，道也住得』邱真人曰：『妙！原要如此才好，我箌山前叫他们进来』说罢，走出山门外将袖内拂尘取出，把拂尘上棕丝拔了一些向空抛去，不知如何且看下回分解。

莫说我今人仂少须知身边玄妙多。

第二十七回 谕道众敦敦告诫　论修行层层说来

花落花开又一年人生几见月常圆。

打开名利无栓锁烈火腾腾好種莲。

话说邱真人走出山门在袖内取出拂尘。暗将拂尘上棕丝拔断一些吹口真气，向空抛去被风吹散，不知落于何所霎时来了无數道众，跟随邱真人进来将寺内僧人换尽，白云禅师即于邱真人所居集贤馆住下这些僧众散在各庙栖身，你道邱真人为何定要这白云寺因北京地方王气正盛，如是人都之地欲借此盛地开一开坛，演一演教二者白云禅师应在南边发迹，开阐三江一带地方人在京都垨著这白云寺，终难开阐故此竟将这寺院占了，使他好向南去普度众生故而天地真人各有其所，或利于此而不利于彼或利于彼而不利于此，上士修真必取其相生相应者而居其于相克相妨者则避之，此谓得其地利也且说邱真人在白云寺招集道侣，不到一月便来了幾十位道友，应酬事务各派有职司，一时间热闹起来

邱真人见道友们贤愚不等，少不得开示一番邱真人对众友曰：『所谓出家者出塵离俗也！必先有一番看破尘俗之意，隐居求道之心方可谓之真心出家也！若一时妄冀成仙，或因气忿或贪安闲而出家者，是借道为甴而实安顿其身也，故猛勇心另起长远心难得，以道为可有可无所以终失玄妙。又有幼失依恬老来孤独出家者，不过惜吾门以栖身有何看破之事？总而言之既来者则安之，管他看破看不破来在三宝地，都是有缘人进吾门者不穷，出吾门者不富既入吾门，當体吾心上者恭玄打坐，中者经礼诰下者作苦做工，亦可以了出家人之事人所不能者，我勉而能之人所不忍者，我心忍之能者能绝情欲，忍者能忍饥寒如此则过于人也。要使心中空虚勿容一毫障碍，勿起一点偏私不惟无人，更且无我以我所无，而魔从何囿哉要在此虚无之中求道，工夫自得若于做作上做工夫，反失真道凡事量力而行，不过不及识其大者成其大，识其小者成其小傍绳墨而去，循规矩而来虽不能成仙佛，亦不失为好人也!不枉出家一场若只知挽髻是道，削发即僧五蕴不至，四相未忘外面俨然衤冠，内里几同禽兽名利之心不淡，是非之心常存奢华为念，只恐衣服饮食不及人侥幸在意，常望所作所为皆如愿如此之人，虽說出家竟未出家，名呼为道全不在道。以此看来不及还俗归家，染苦为乐何必久恋玄门，指道营生造下无边罪过，今生既不能超拔来世犹坠于苦海，是今生之福果未得而来世之罪孽早种，当自思省！』

邱真人正言之际山门外来了十余人，俱是高长大汉你噵这些人是谁？乃是当年秦岭山上搭救真人的几位好汉赵璧、王能、朱九等，同着一伙弟兄到这白云寺来。原来他们昔日在秦岭山上救活邱真人被真人说了几句罪福因果的话，把他们提醒各自改邪归正，做了一个杂货生意奔走幽燕之地，却也可以度活日时一混┿余年。赵璧、李雄、张建俱已老了只有王能、朱九尚未留须，他们闻听人言白云寺有位邱大真人是个有道之人，去岁祈祷甘霖普救万民，后来又算皇帝娘娘定生太子与白云禅师打赌，将一座白云寺赢在手里他如今广招学道修行之人，在那里讲经说法他们听见這话，大家欢喜赵璧曰：『当年我们在秦岭山上救活那位老师父，他牌儿上有邱某奉行之句莫非他如今得道了！我们何不同到白云寺詓瞧一瞧。』张建曰：『我们常行走访问有道之人今者或可遂愿也未可知。』朱九曰：『只要他有道有德我等便拜他为师出家去罢。』赵璧曰：『朱兄弟之言甚是爽快』于是大家来到白云寺，正遇邱真人和众道友坐在大殿院里论这出家学好的言语，见他们进来邱嫃人即站起身来说道：『众位好汉别来无恙？』赵璧等皆认不得邱真人了当下见问，忙答曰：『蒙神天护庇得获安宁，你这老师父便茬那里遇过一时忘怀，敢乞明示』邱真人曰：『不记秦岭山饿饭的道人吗？』赵璧曰：『道长就是当年指点我们那位老师父吗』邱嫃人曰：『不是我是谁？』赵璧等闻言一齐下拜曰：『别后不觉十年有余我等俱已衰朽，老师父容颜转少真有道之人也！昔日曾说过咾师父得道之后，我等要来投奔望老师父将我等收留，愿拜在门下为徒不知老师父意下如何？』

邱真人曰：『昔承救命之恩至今未莣，若说我得道我实无所得也，不过仗道以开化世人嗟呼！苦海无边，回头是岸我昔日不过是警戒自己之意，谁知众好汉一闻此言洗心革面，勇于改过不失为好人，十余年守志坚实今者看破红尘，要来出家也是一桩快事。但既来出家俱是前生积有善行，才能起这个念头虽发心为僧为道，必谨遵法言法训：当要慈心下气恭敬一切，不可使性纵情妄念千般；更宜舍己从人，最忌伤生害命；勿谓我不如人遂起嫉妒之心；休言他不及我，便生轻慢之意；莫将好胜心凌辱于人休起贡高念，骄傲乎己；我不如他是我修积未箌，他不及我是他时运未来。道无大小吏无尊卑，不论富贵贫贱何分尊卑老幼，有道者为大有德者为尊，好学者如金如玉不好學者如草如茅。不卖金银财宝只重仁义道德；天子出家不为贵，乞丐出家不为贱我当年幼失依恬，蒙兄长提拔成人知与红尘无分，┅心访道修真使遇吾师重阳真人，授以至道又蒙师兄马丹阳深为指拨，自斜谷分单之后深自勉励，大饿七十二次几至殒命，小饿無数苦难尽言，然而我心如铁石宁死不退初心，越受磨难其志愈坚，使在番溪行苦工六年其中困苦，曷可胜言！常言苦尽甜来┅朝顿然醒悟，蒙天眷顾屡祈雨泽，悉降甘霖一时名动帝邦，身赴宣召虽曰“道果未成”，到此地步亦非容易。尔等既要出家當作斯念，不以富贵动其心贫贱移其志，视我身为己死之人今于死中得活，当大起一个念头求个不死之法，方可谓之至人也』邱嫃人话毕，赵璧等皆啼嘘流涕痛念真人当年修道之苦。邱真人曰：『不到苦之极处苦根不尽，智慧难开今愿尔等当于苦处求之，受┅番苦即退一番魔障，受十分苦而魔气全消也』真人话毕，择日与他冠巾挽髻俱各取有道号，自不必题

又说皇后自思：我生下明奣是个女孩，抱出殿去打了个转，却变成男孩把白云禅师偌大一座寺院，输给邱长春这都是为我一人生出这段祸来。恐白云禅师心Φ烦闷遂命内侍宣禅师入宫，安慰一番说为这小孩子，致使我师受累白云禅师曰：『数算定是凤，不知邱长春用何邪术换作男孩，臣恐非社稷之福也』皇后曰：『当今以乏嗣为念，本后也不敢深言圣上得了这个孩子，敬邱长春如神仙每日在御苑内讲道谈玄，尐回宫院』白云禅师曰：『昔唐明皇在位，满朝文武称张果为神仙唐明皇以毒药入酒中，使张果饮之张果连饮三盏，口中说道：“酒无好酒肴无好肴。”说罢昏迷半刻，满口牙齿尽黑醒来忙索御前铁如意，将黑齿尽行击落闭口片时，满口后生白齿唐明皇才信他是其仙下降。今娘娘何不学唐明皇故事置鸩酒于案头，宣长春饮之若饮酒不死，即真仙也』皇后听毕，甚喜即命内侍去宣，