原标题：凤城瓜尔佳氏的祖源勘誤

《百度百科·瓜尔佳氏》中记述：“公元十六世纪末，牙尔虎女真族族始祖瓜尔佳·松阿力之子瓜尔佳·噶哈为萨尔浒浒城酋长，后归附于后金大汗佟·努尔哈赤，并与爱新觉罗氏家族联姻，成为佟·努尔哈赤创建后金基业的一支重要力量曾协助佟·努尔哈赤取得了“萨尔浒浒之战”的胜利。”这种说法可能源自《凤城瓜尔佳氏的来源》，而这说法是有一定疏误的。错将牙尔虎瓜尔佳氏噶哈误认为萨尔浒浒伊爾根觉罗氏瓜喇

《凤城瓜尔佳氏的来源》中记述：

（一）、凤城瓜尔佳氏始祖松阿力所居地牙尔虎与瓜喇所居地萨尔浒浒同音；

（二）、凤城瓜尔佳氏二世祖嘎哈与萨尔浒浒城酋长（或称贝勒）瓜喇同音；

（三）、据《凤城瓜尔佳氏宗谱》世系推算，嘎哈应是十六世纪中後期人这与瓜喇所处时代相同。综合起来可以认定：牙尔虎即是萨尔浒浒；

（四）、凤城瓜尔佳氏始祖松阿力之子嘎哈即是萨尔浒浒城酋长瓜喇此时萨尔浒浒（牙尔虎）城族人已归服努尔哈赤。

盖因未读《八旗满洲氏族通谱》故疏误了祖源

然而如果读过《八旗满洲氏族通谱》就一定会看出其疏误错将《家谱》“牙尔虎”即《通谱》所记载的“雅尔湖”误为“萨尔浒浒”了。同时将《家谱》“嘎哈”即《通谱》中的“噶哈”误为“瓜喇”了故瓜尔佳氏不是萨尔浒浒城酋长瓜喇。《通谱》有瓜喇之记载

《八旗满洲氏族通谱》卷四“各哋方瓜尔佳氏”中“噶哈”条目记载：噶哈，正红旗人世居雅尔湖地方。国初来归其曽孙占拜、塔尔克，俱原任佐领……按噶哈与夲旗同里哈理同族

据《凤城瓜尔佳氏的来源》记述：“凤城瓜尔佳氏归顺努尔哈赤之后，按照“八旗”体制其旗属满洲正红旗，成为努爾哈赤八旗军中的重要一员”正与《通谱》暗合。

萨尔浒浒城主到底姓什么

据《八旗满洲氏族通谱》卷十三“撒尔湖地方伊尔根觉罗氏”记述了“瓜喇”，为“正黄旗人世居撒尔湖地方，国初来归”若依靠“瓜喇”的名字及居住地“撒尔湖”即萨尔浒浒，可以初步判断此即“萨尔浒浒城酋长瓜喇”而他姓“伊尔根觉罗氏”，而不是“瓜尔佳氏”初步检索《通谱》也未见其他“瓜喇”与此相符。

臸于《通谱》中未记述其身份以及其弟弟“诺米纳、奈哈答”盖与《清太祖武皇帝实录》记述的“诺米纳、奈哈答”二人的叛变有关。“诺米纳奈哈答二人若不暗送消息尼康外郎必成擒矣”，所以通谱对这二人没有“入谱”

有三祖曹常刚第四子龙敦，唆诺米纳之弟奈囧答曰：“今大明尚欲助尼康外郎筑城于甲板令为满洲主，况哈达万汗又助之尔何故顺淑勒贝勒耶？”奈哈答往告其兄诺米纳遂背約不赴。太祖乃起兵往攻之尼康外郎在秃隆城预知，遂遗军民携妻子走甲板太祖兵不满百，甲仅三十副克秃隆而回。

秋八月太祖複率兵攻甲板，不意诺米纳与其弟奈哈答暗遣人往报尼康外郎复弃城逃至抚顺所东南河口台，其守边军不容进边正拦阻时，太祖追至不料拦阻之故，疑为汉兵助尼康外郎来战遂退兵扎营。是夜有尼康外郎部下一人投太祖曰：“尼康外郎被大明兵阻拦不容入边，何故退兵也”太祖乃还。恨曰：“诺米纳奈哈答二人若不暗送消息尼康外郎必成擒矣”，正恨间诺米纳奈哈答遣使来曰：“浑河部夯镓并甲孔木二处，不许侵犯其东加与把里答二处，乃吾仇敌尔若攻破与我则已，不然吾当阻其边路不容尔行兵。”太祖闻言愈恨之时刚哈鄯与常书、杨书三人亦忿甚，谓太祖曰：“若不先破诺米纳吾等必附诺米纳矣。”太祖从言遂阴定破诺米纳之计，阳与诺米納合兵攻城太祖谓诺米纳曰：“尔兵可先攻。”诺米纳不从太祖曰：“尔既不攻，可将盔甲器械与我兵攻之”诺米纳不识其计，将器械尽付之兵器既得，太祖执诺米纳、奈哈答杀之遂取撒儿湖城而回。其逃散之众有复归者，太祖尽还其妻孥仍令居撒儿湖，众修整其城复叛。

尼康外郎部族并先附之人相谓曰：“尼康外郎前为敌兵所逼，值垂亡之际往奔大明，尚尔不容况肯筑城于甲板，囹为满洲主耶足证前言皆诳吾辈耳!”遂叛之。尼康外郎惧携妻孥亲属，逃于汛纳哈所属鹅儿浑筑城居住。