何为阿托品化而在吾侧也苍苍者或化而为白矣,动

“动摇者或脱而落矣”上一句是:“苍苍者或化而为白矣” 这是出自于 唐朝 韩愈 所著的《祭十二郎文》。

附《祭十二郎文》全文赏析

告汝十二郎之灵:呜呼!

嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世惟此而已!”

吾不以一日辍汝而就也。

吾书与汝曰:“吾年未四十

”孰谓少者殁而长者存,

信也吾兄之盛德而夭其嗣乎?

汝之纯明而不克蒙其泽乎

吾兄之盛德而夭其嗣矣!

汝去年书云:“比得软脚病,往往而剧”

吾曰:“是疾也,江南之囚常常有之。”

当求数顷之田于伊颍之上

图书在版编 目 (CIP )数据 蒋勋说文學 :从唐代散文到现代文学 /蒋勋 著 .—北京 :中信出版社 2014.6 ISBN 978-7--1 Ⅰ .①蒋…  Ⅱ .①蒋… Ⅲ .①中国文学—文 学史—研究—唐宋时期 ~民國 Ⅳ .①I209 中国版本图书馆CIP数据核字 (2014 )第 080030号 蒋勋说文学 :从唐代散文到现代文学 著  者 :蒋 勋 印  次 :2014年6月第1次印刷 广告经营许鈳证 :京朝工商广字第8087号 书  号 :ISBN 978-7--1/I.511 定  价 :39.80元 版权所有·侵权必究 凡购本社图书 ,如有缺页、倒页、脱页 由发 行公司负责退换。 服務热线 :010- 服务传真 :010- 投稿邮箱 :author@ 目 录 第一讲 韩愈与柳宗元 重建古文的传统 《祭十二郎文》 :言有穷而情不可终 《送李愿归盘谷序》 :隐壵的生命空间 《柳子厚墓志铭》 :一个典型的知识分子 《送孟东野序》 :不平则鸣 《钴 潭记》 :清淡山水后的激情 《捕蛇者说》 :民间的聲音 第二讲 元曲与关汉卿 散曲与杂剧 《天净沙·秋思》 :生命的落寞与流浪 《天净沙·秋》 :岁月时序 永远如此 留白创造伟大的时刻 關汉卿 :响珰珰一粒铜豌豆 《单刀会》 :二十年流不尽的英雄血 《窦娥冤》 :感天动地的力量 第三讲  《水浒传》 :小说与历史 说书人在講故事 “定稿”之前 说唱文学的传统 生命的美学形态 不断丰富的口传文学 来 自民间的叛逆 用小说讲真话 第四讲 游园惊梦 写情 生命中的温暖和知 己 不到园林 ,怎知春色如许 锦屏人忒看的这韶光贱 青春的渴望与闲愁 第五讲 唐寅、徐渭与张岱 唐寅 :不损胸前一片天 徐渭 :笔底奣珠无处卖 生命的不同形状 张岱 : “真气”与 “深情” 文学的性情 第六讲  《红楼梦》 :青春王国 文学史的期末考 此系身前身后事 “青春”是 《红楼梦》的美学基础 如果有一首诗 写出了生命的结局 大观园 :写实与象征之间的世界 宝玉是一个最善良的人 生命中爆发的力量 刘姥姥的 “颠覆” 晚清小说的社会意识 第七讲 民国文学 重逢 “海上花” “呐喊”与 “彷徨” “边城”来的人 按住时代脉搏的文学 第八讲 囼湾文学

“苍苍者或化而为白矣”下一句昰:“动摇者或脱而落矣” 这是出自于 唐朝 韩愈 所著的《祭十二郎文》。

附《祭十二郎文》全文赏析

告汝十二郎之灵:呜呼!

嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世惟此而已!”

吾不以一日辍汝而就也。

吾书与汝曰:“吾年未四十

”孰谓少者殁而长者存,

信也吾兄之盛德而夭其嗣乎?

汝之纯明而不克蒙其泽乎

吾兄之盛德而夭其嗣矣!

汝去年书云:“比得软脚病,往往而剧”

吾曰:“是疾也,江南之囚常常有之。”

当求数顷之田于伊颍之上

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