说说最近都在读什么哲学虹桥书吧免费阅读小说

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发表于: 01:33
谁能说说初一学生对政治、哲学、社会有兴趣该看哪些书?,谢谢。
我是一名初一学生,对政治、哲学、社会都有一些兴趣,想在课余时间看看这些方面的书,一方面扩展兴趣范围,一方面也学点东西,我该看什么书好呢?请各位长辈多多指教,引荐一些初级入门的,口碑好的书籍,小女感谢不尽!若称心,再加分!
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发表于: 12:20
初一接触哲学似乎是早了点,但是有兴趣也行,我也想向你举荐《苏菲的世界》,这本是西方哲学的入门书,看的时分要多思索,虽然是小说的方式,但是别像小说一样看。当然,不扫除楼主你智商异常的情况,假设你真的智商异常,是那种神童班的,那你可以不用看苏菲,直接想本科学生一样,直接学习《西方哲学史》,《中国哲学史》。《马克思哲学原理》等书。至于政治学和社会学,我不是很了解,但是他们相关于哲学来说要详细一些,没那么抽象,按理说更好理解。你也可以直接看教材。忘了说了,高中文科的政治教材就包涵了马克思主义的内容。楼主满意我的回答么
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发表于: 17:02
培育兴趣才是最重要的当你真正了解书的意义的时分你自然就找到了你想要的授人以鱼不如授人以渔渐渐领悟吧我知道读史可以明智
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发表于: 18:10
先学历史吧,有了历史现实作基础,以后学习社会学,哲学才干有的放矢。哲学需求社会理论阅历。
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发表于: 21:19
马克思的《资本论》这方面记住一定要看国外的,国际的为什么不能看,你是知道的……
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呃,好牛,这么小,看这类书
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发表于: 08:54
举荐《苏菲的世界》,这是丹麦著名哲学教员用小说的方式写的西方哲学史。作家出版社 的本子非常好。
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发表于: 09:28
《中国人的品德前景》特别适宜。
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发表于: 13:08
中国历史和世界历史,包括经济,政治,军事等一切范围,知史则知一切。知史则知未来。还有,选 书要留意鉴别,许多书都是为了赚钱而写的,并没有多少价值,自已水平高了,鉴别才干就有了。哲学就看国产的辩证唯物主义和历史唯物主义就行了。看你的悟性了,肯苦想就行。不同的人看同一本书,历同一件事,收获多少不同,深浅不同。
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发表于: 14:19
.我不清楚.你是什么主义的人.但至少我集团不举荐去看书..书的表达永远有限制..由于我集团以为:文字能表达5/1的现实,言语能表达5/2的现实,图片(画作)能表达5/3的现实,行为能表达5/4的现实,音乐能表达最接近百分比的现实..所以你自己看着办吧.要是想要深修这些问题.从希腊哲学系列末尾看起.会比较顺畅.你会理解.为什么在20世纪.要提出后现代主义这种完全与历史传承(历史累积)完全逆向思索的主义.
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Total 0.018433(s) query 4, Time now is:09-07 12:52, Gzip enabled谈谈哲学对理解图书馆的用处
蒋永福先生在多年前曾说“图书馆哲学就是图书馆人⋯⋯
深思图书馆现象时获得的一种思维深处的感悟与理解。”现在当我好像是在深思图书馆现象时获得了一种思维深处的感悟与理解了——虽然很幼稚,很片面,但却怎么也感觉不到这些感悟与理解是图书馆哲学。即使是,不但只是个人意见,难登刊物,而且还感觉到似乎是羞于启齿。忽然想对图书馆学用到“欣喜”和“哀凄”一词,那就很可能把它当成了恋人情人之类的东西,其实这样也不错呀!起码说明自己在对待它们的情感上不是空虚的,是很实在的,实在到有庞然大物一样的图书馆做背景舞台,哪怕这只是象征和拟人一类的精神安慰。其实这是链接图书馆学的一种哲学思考与路径吧!
例如,对这个世界的表述,例如对图书馆和图书馆学的表述,在论文的世界里是一个样子但在感觉深处会是另一个样子。多年来也许是虚虚实实虚无飘渺的,这些是真实的沉重的付出,不能不珍惜也无法不珍惜,但现在还是发现有一个地方还不曾深入的深入,那就是对图书馆和图书馆学与其他心爱之物还严重缺乏真情实感。即使知道不是图书馆学出身,专业和思维定式上有很多不足,但还是很庆幸没有受到“纯图书馆学教育”,仅有的东西是自我推动获得,这样就能避免图书馆学的偏狭,否则一是很可能就根本瞧不起图书馆,二是很可能完全脱离图书馆要么空谈要么抛远远的开它。
再如,图书馆员工作的确让人包括图书馆员很为满意,但是长期的单调和舒适,也是很容易让图书馆员在精神上比较懈松;在人生的目标中很容易满足,而且是过于满足;在意志上比较疲软;在幸福感中很容易添满空间.有了这么多的很容易,也许就很容易放弃自己人生与工作中的追求丰富性和个性化,最后发现其实信心丢失的更多。
还是以图书馆的文章为例,当我煞费苦心费尽心机的在找寻论文写作的题目与素材,在博客里行走,看到的是自己真实的影子,真实的心声,真诚的心迹,就很有感慨:难道它们不就是我的好文章吗?可是一按照论文的题目与素材去写,真实的我顿时就变得面目全非了。很想说的一句话是:人呢,正在行走中的图书馆人呢,非得成为论文的机器不可吗?整理以往论文如图书馆学的价值理性和图书馆精神系列,这些东西乍一看去多么像大而不当的所谓理论,因此也用了几天的时间,使劲儿的怀疑自己,不免难堪不免陷入到一种所谓的徘徊与痛苦中,于是也否定自己过,小小的图书馆至于如此理论一番?因为这些东西连同现在的自己,无不被信息和它的高端技术淹没。
但是无论怎么怀疑自己,这些东西连同那时的自己都是一种客观的存在。而且尤其是对自己来说,这些都是一种可爱的存在。无论图书馆是多么实际的实体存在,无论它是多么的被信息技术吞吃,无论图书馆员是多么的被黑掉,但是对图书馆员来说,他的理论信念、追求和享受、挥发都是一种正当存在的精神家园。也许这就是蒋永福老师所说的,“图书馆哲学就是图书馆人⋯⋯深思图书馆现象时获得的一种思维深处的感悟与理解。”哪怕只是我的一点儿小小的理解与运用也好,哲学对图书馆真的管用。
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Echo:最近在读《寻欢作乐》,毛姆的书有一种魔力,你知道他的故事类型和写作手法,没有扣人心弦的情节和鲜亮夺目的角色,但你就是想读下去,这是毛姆式的有趣。这本的书名我想就已经吸引你了。“你以为自己道德高尚,人家就不能寻欢作乐了吗?”《文学回忆录》读者Miwa:这本书是陈丹青的听课笔记,整理自1989年至1994木心客居纽约开办的「 世界文学史讲座」,当时每位听课人轮流提供自家客厅,在座者有画家、舞蹈家、史家、雕刻家等。听课学生陈丹青说,“我们当年这样地胡闹一场,回想起来,近于荒谬的境界:没有注册,没有教室,没有课本,没有考试与证书,更没有赞助与课题费,不过是在纽约市皇后区、曼哈顿区、布鲁克林区的不同寓所中,团团坐拢来,听木心神聊。”本书共八十五讲,逾四十万字,可以说是一本大部头。如果你对文学感兴趣,又不想当一名堂而皇之的门外汉,那一定要深挖此书。它不拗口,它很全面,它让你打开就被吸引,它是一本“荒诞小说”,它是憨态可掬的“文学史”,它有一点“陈丹青”,它很“木心”。《百年孤独》读者我本凡人:说实话,看完《百年孤独》,不明白为什么说它是一部世界经典文学。直到看了杨照《马尔克斯与他的百年孤独》。杨照在书中介绍了拉美的历史、作者的写作背景、影响作者的作家,分析了作者的写作手法,这才更好地理解了《百年孤独》为何伟大,作家马尔克斯为何伟大。《一桩事先张扬的杀人案》读者俺笑婷:近期读过的书中最推荐的是马尔克斯的《一桩事先张扬的杀人案》,这本书用很短的篇幅讲述了一个匪夷所思的、所有人物共同参与的杀人案的完成过程。除了这些“文学中都忌讳使用的巧合”,马尔克斯还为我们展开了一副拉美小镇的落后的生活画卷:畸形的传统的贞操观、军人执政的愚昧、神职人员的无用等等。小说对人性的探讨很深入,在所有时代,悲剧酿成的原因都有可能是群体的看客心理。《海风中失落的血色馈赠》读者ysevens:《海风中失落的血色馈赠》,如剜一刀后在伤口上撒盐的痛感,空气中弥漫的是铁锈的腥味,在一个个面目模糊的“我”背后,却是矿工,渔民,农民残忍的生活海洋,一一体认他们生活中的风暴,看到故乡,风物的爱欲与挣扎,平添几分人世的悲怆,像哈代《还乡》里的荒原,无力拜托的宿命感随时出场。《空山》之《随风飘散》读者ysevens:这本书让我想起卡尔维诺所说的轻盈,阿来似乎很喜欢写“傻子”。故事里格拉与兔子的友谊让人感动,如此纯粹。空山不空,机村充满故事,机村这个名字,也满是寓言。“生活是粗糙的,但生活的某一个地方,却存在着细腻得不可思议的东西”,就像老太太给兔子额头上涂满酥油,把粗糙的生活过得有诗意。《人类简史》读者Gretta:最近看过的最引人入胜的书,非常刷新我的三观。这本书以通俗易懂的话将生物学社会学的理论叙述出来,并以智人进化史为线索,细细描绘了每一阶段智人为何脱颖而出。这本书十分精彩,令人爱不释手。《许三观卖血记》读者蓝鲸:最近翻完了几本小说和两本专业书,最想推荐的是《许三观卖血记》。许三观丝厂送茧工半个城里人,一生卖了近十次血。这个家几十年的的大风大浪都是靠他卖血渡过难关。许三观的头脑里始终在区分一个概念:血钱和汗钱。也就是卖血得来的钱和卖力气得来的钱。小说也一直在重复一些语段和情节,将邻里的舆论生活的琐碎都表现的淋漓尽致。无数次提到的卖完血必点的“炒猪肝.温黄酒”是一种怎样的标志?大概是为自己而活的一种奢侈吧。当他年近60,因为想吃猪肝去卖血却被拒绝,他妻子带他去吃了三大盘猪肝时,他说“这是我这辈子就是今天这顿吃的最好”我也不知为什么看到这的时候流了好多眼泪。这算得上近几年看的最好的小说之一了,虽然有一些写作手法我并不了解,但不影响我对它的肯定。《中国哲学简史》一个把书名写成昵称的读者:冯友兰先生的这本书非常全面系统地讲解了中国从先秦时期到现代时期中国各种哲学思想的诞生演变以及影响,深入浅出,还有几家思想的对比,从中不仅可以全面了解中国哲学思想,还有助于形成自己的世界观人生观价值观。《了不起的盖茨比》正在编辑这篇推文的直树:最近在看的书中,《了不起的盖茨比》给我的印象最为深刻。这本书通过主人公盖茨比的牺牲,告诉大家一战后的年轻人追逐美国梦的必毁性。尽管如此,在看完这本书后,你会不禁惋惜主人公的才华和胆识。这本书是菲茨杰拉德的巅峰之作,更是村上春树先生奉若之宝的作品,成书于1925年。在那个年代,一个农民阶层想要与富人阶层结合可不是努力就能达到的,那是一种不同于小富即安的不可跨越的阻遏,而盖茨比遇上了富家千金黛西后就拥有了这个梦想,他坚信自己一定能和她在一起,也坚信对方的爱也同自己一样纯粹,而事实证明他错了,而且错得厉害——其实,有种轨迹从出生那刻起就已经注定。在书的末尾有段话用来总结盖茨比不长的一生显然不能再贴切,“他走过漫漫长路才来到这篇碧绿的草坪上,他的梦想似乎近在眼前,触手可及。他无从知晓,这梦想早已离他而去,被遗弃在城市之外一片漫无边际的混沌中,遗弃在寂寂长夜里一望无垠的合众国的黑色原野上。”-End- 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文 | 波西米亚大盗本文首发于公众号拾书小记(ID:拾书小记)","state":"published","sourceUrl":"","pageCommentsCount":0,"canComment":false,"snapshotUrl":"","slug":,"publishedTime":"T18:14:38+08:00","url":"/p/","title":"《容忍与自由》:一本写给青年和时代的书","summary":"这是波西米亚大盗在拾书小记的第二篇文章,上一次她写了篇关于的书评,收到了很多读者们的共鸣。今天她将带我们走进胡适先生,让我们听听他的话。 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。记得第一次看他的文章,是十年前的事了,书名依稀清楚,叫《沉默的大多数》。\n里面有个故事曾发生在小波留学海外的时候,那会儿一个华人教授曾就“国人把太太叫作爱人——那么把lover叫作什么”的问题进行了一次讨论,最后小波无奈地承认,“这个称呼,在华语里是没有的,我们只是心知肚明,除了老婆和老公,我们还爱过别人。以我自己为例,我老婆还没有和我结婚时,我就开始爱她。”\n回答得很妙,让我对小波与李银河的爱有了最初的认知。当然让我印象更深刻的,是他和李银河的情书来往。那种情话,我大概这辈子都学不来。\n小波喜欢把自己比喻成堂吉诃德里的骑士,他是这样给李银河写信的,“你好哇,李银河。 你走了以后我每天都感到很闷,就像堂·吉诃德一样,每天想念托波索的达辛尼亚。”\n“说实在的,我没有像堂·吉诃德一样用甜甜的相思来度过时间,我没有,我的时间全在沮丧中度过。我很想你。”\n小波曾给李银河写过一首诗,最精彩的是下面这几句:和你在一起\n你是我的战友\n因此我想念你\n当我跨过沉沦的一切\n向着永恒开战的时候\n你是我的军旗\n王小波曾在信中主动道出爱情的含义,他是这样说的,“你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都很亲切,不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了別人我会哭,但是还是喜欢你。”\n还有更多的,肉麻得不行的情话:1. 我现在已经养成了一种习惯,就是每三二天就要找你说几句不想对别人说的话。\n2. 我觉得我笨嘴笨舌不会讨你喜欢。就像马雅可夫斯基说的:“假如我像但丁或彼得拉那样口齿不灵!”\n3. 我把我整个的灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。\n4. 麦子熟了, 天天都很热。 等到明天一早, 我就去收割。 我的爱情也成熟了, 很热的是我的心, 但愿你,亲爱的, 是收割的人,\n5. 我的灵魂里有很多地方玩世不恭,对人傲慢无礼,但是它有一个核心,这个核心害怕黑暗,柔弱得像绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使它得到安慰。你对我是属于这个核心的。\n当然小波做得最绝的,还是那个五线谱上的情书了,他是这样给李银河说的,“做梦也想不到我把信写到五线谱上吧?五线谱是偶然来的,你也是偶然来的。不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你,是一支唱不完的歌。”\n而让我记忆最深刻的,是小波在《绿毛水怪》里的最后一句,“ 告诉你,一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑……”\n小波先生,告诉您,一想到您,我这张丑脸也泛起了微笑。?","state":"published","sourceUrl":"","pageCommentsCount":0,"canComment":false,"snapshotUrl":"","slug":,"publishedTime":"T21:44:42+08:00","url":"/p/","title":"和小波先生学写情书","summary":"文/直树桑 今天是个特别的日子,小波离开我们二十年了 。记得第一次看他的文章,是十年前的事了,书名依稀清楚,叫《沉默的大多数》。\n 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