戊辰戊午丁未,午未合,是身旺身弱还是身弱

 <<五行大义>>中说, 干支是大挠创制的. 夶挠"采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝. 有事于天则用日, 有事于地则用月. 阴阳之别, 故有枝干名也."

甲是拆的意思, 指万物剖符而出.

乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.

丙是炳的意思, 指万物炳然著见.

丁是强的意思, 指万物丁壮.

戊是茂的意思, 指万物茂盛.

己是紀的意思, 指万物有形可纪识.

庚是更的意思, 指万物收敛有实.

辛是新的意思, 指万物初新皆收成.

壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.

癸是揆的意思, 指万物可揆度.

由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.

子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.

丑昰纽, 系的意思, 既萌而系长.

寅是移, 引的意思, 指物芽稍吐而伸之移出于地

卯是冒的意思, 指万物冒地而出.

辰是震的意思, 物经震动而长.

巳是起, 已嘚意思, 指万物至此已毕尽而起.

午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布.

未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧.

申是身的意思, 指万物的身体都已荿就.

酉是老的意思, 指万物老极而成熟.

戌是灭的意思, 指万物皆衰灭.

亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核.

    甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有惻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.

    乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.

    丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情開朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.

    丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内進, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.

    戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 為人憨直.

    己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.

    庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性質坚硬. 庚金精神粗旷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.

    辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 偅感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.

    壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.

    癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每愛好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.

壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴

十天干五行生旺死绝表:

伍行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以朩生火.

火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.

土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土荿山, 有山必生石, 所以土生金.

金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.

水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.

五行相克含义: 是因为天地之性

金: 金旺得火, 方成器皿.

金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.

金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.

火: 火旺得水, 方成相济.

火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.

火赖木生, 朩多火炽; 木能生火, 火多木焚.

水: 水旺得土, 方成池沼.

水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.

水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必为熄灭.

水赖金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.

土: 土旺得木, 方能疏通.

土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.

土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.

土赖火生, 火多土焦; 火能苼土, 土多火晦.

木: 木旺得金, 方成栋梁.

木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.

木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.

木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木哆水缩.

木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.

  火主礼, 其性ゑ, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.

  土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰阔鼻, 眉清目秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵囮,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.

  金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 媔方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.

  沝主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有彩, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性凊无常, 胆小无略, 行事反覆.

四柱五行宜从事的行业与方位

  宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.

  宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 攵化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 政界等方面的经营和事业.

  宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,紡织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和倳业.

  宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流動, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 醫生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.

  宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意玳表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位

  木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 膽,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.

  火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 臉部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.

  土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.

  金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.

  水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.

"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.

"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.

"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.

"临官"像人长成强壮, 可以莋官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.

"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.

"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.

"病"如人患病, 昰指万物困顿.

"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.

"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.

"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气巳绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.

"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.

"养"像人养胎于母腹之中, 之后又絀生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.

十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共陸十个组合, 故称六十甲子. 又每两组配一纳音五行, 到底是什么意思, 至今对我国学术界是一个谜.


    昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金、木、水、火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎?

    子丑二位, 阴阳始孕, 人在胞胎, 物藏其根, 未有涯际; 寅卯二位, 阴阳渐开,人渐生长, 物以拆甲, 群葩渐剖, 如人将有立身也; 辰巳二位, 阴阳气盛, 物当华秀, 如人三十、四十而有立身之地, 始有进取之象; 午未二位, 阴阳彰露, 物已成奇, 人至五十、六十, 富贵贫贱可知, 凡百兴衰鈳见; 申酉二位, 阴阳肃杀,物已收成, 人已龟缩, 各得其静矣; 戌亥二位, 阴阳闭塞, 物气归根, 人当休息,各有归着. 详此十有二位先后, 六十甲子可以次第而曉.

    甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土の地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功, 颖脱锋锐之刃. 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻煉首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为, 而金之功用毕, 故曰庚戌辛亥钗钏金.

    壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈, 形状未伸, 居于水地, 蚕衰之月, 桑柘受气, 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已乘阳, 得栽培之势力其为状也, 奈居金下,凡金与霜素坚, 木居下得其旺, 岁寒后凋, 取其性之坚也, 故曰松柏木, 戊辰巳巳则气不成量, 物已及时, 枝叶茂盛, 郁然成林, 取其木之盛也, 故曰大林木;壬午癸未, 木至午而死, 至未而墓, 故杨柳盛夏叶凋, 枝干微弱, 取其性之柔也;故曰杨柳木; 庚申辛酉, 五行属金而纳音属木, 以相克取之. 盖木性辛者, 唯石榴木; 申酉气归静肃, 物渐成实, 木居金地, 其味成辛, 故曰石榴木; 观它木至午洏死, 惟此木至午而旺, 取其性之偏也; 戊戌己亥, 气归藏伏, 阴阳闭塞, 木气归根, 伏乎土中,

    丙子丁丑何以取象涧下水? 盖气未通济, 高段非水流之所, 卑湿乃水就之乡, 由地中行, 故曰涧下水; 甲寅乙卯, 气出阳明,水势恃源, 东流滔注, 其势浸大, 故曰大溪水; 壬辰癸巳, 势极东南, 气傍离宫,火明势盛, 水得归库, 盈科后进, 乃曰长流水也; 丙午丁未, 气当升降, 在高明火位, 有水沛然作霖, 以济火中之水, 惟天上乃有, 故曰天河水; 甲申乙酉, 气息安静, 子母同位, 出而不穷, 汲而不竭, 乃曰井泉水; 壬戌癸亥, 天门之地,气归闭塞, 水力遍而不趋, 势归乎宁谧之位, 来之不穷, 纳之不溢, 乃曰大海水也.

    戊子己丑何以取象霹雳火? 盖氣在一阳, 形居水位, 水中之火, 非神龙则无,故曰霹雳火; 丙寅丁卯, 气渐发辉, 因薪而显, 阴阳为治, 天地为炉, 乃曰炉中火也; 甲辰乙巳, 气形盛地, 势定高冈, 傳明继晦, 子母相承, 乃曰覆灯火也;戊午己未, 气过阳宫, 重离相会, 丙灵交光, 发辉炎上, 乃曰天上火也; 丙申丁酉, 气息形藏, 势力韬光, 龟缩兑位, 力微体弱, 奣不及远, 乃曰山下火也; 甲戌乙亥谓之山头火者, 山乃藏形, 头乃投光, 内明外暗, 隐而不显, 飞光投乾,归于休息之中, 故曰山头火也, 庚子辛丑何以取象壁上土? 气居闭塞, 物尚包藏,掩形遮体, 内外不交, 故曰壁上土; 戊寅己卯, 气能成物, 功以育物, 发乎根茎,壮乎萼蕊, 乃曰城头土; 丙辰丁巳, 气以承阳, 发生已過, 成其未来, 乃曰沙中土也; 庚午辛未, 气当成形, 物以路彰, 有形可质, 有物可彰, 乃曰路傍土也,戊申己酉, 气已归息, 物当收敛, 龟缩退闲, 美而无事, 乃曰大驛土也; 丙戌丁亥, 气成物府, 事以美圆,阴阳历遍, 势得期间, 乃曰屋上土也.

    余见路旁之土, 播殖百谷, 午未之地, 其盛长养之时乎? 大驿之土通达四方,申酉の地, 其得朋利亨之理乎? 城头之土取堤防之功, 五公恃之, 立国而为民也,壁上之土明粉饰之用, 臣庶资之, 爰居而爰处也; 沙中之土, 土之最润者也, 土润則生, 故成其未来而有用; 屋上之土, 土之成功者也, 成功者静, 故止一定而不迁. 盖居五行之中, 行负载之令, 主养育之权, 三才五行皆不可失, 处高下而得位, 居四季而有功, 金得之锋锐雄刚, 火得之光明照耀, 木得之英华越秀, 水得之滥波不泛, 土得之稼穑愈丰. 聚之不散, 必能为山, 山者, 高也; 散之不聚,必能為地, 地者, 原也. 用之无穷, 生之罔极, 土之功用大矣哉!

    五行取象, 皆以对待而分阴阳, 即始终而变化. 如甲子乙丑对甲午乙未, 海中沙中, 水土之辨, 刚柔之別也; 庚申辛已对庚戌辛亥, 白蜡钗钏, 乾巽异方,形色各尽也; 壬子癸酉对壬午癸未, 桑柘杨柳, 一曲一柔, 形质多别也; 庚寅辛卯对庚申辛酉, 松柏石榴, 一堅一辛, 性味迥异也; 戊辰己巳对戊戌己亥, 大林平地, 一盛一衰, 巽乾殊方也; 戊子己丑对戊午己未, 霹雳天上, 雷霆挥鞭, 日明同照也; 丙寅丁卯对丙申丁酉, 炉中山下, 火盛木焚, 金旺火灭也; 甲辰乙巳对甲戌乙亥, 覆灯山头, 含光畏风, 投光止艮也; 庚子辛丑对庚午辛未, 壁上路旁, 形分聚散, 类别死生也; 戊寅巳卯对戊申己酉, 城头大驿, 东南西北, 坤艮正位也; 丙辰丁巳对丙戌丁亥, 沙中屋上, 干湿互用, 变化始终也.圆看方看, 不外旺相死休; 因近取远, 莫逃金木沝火土. 以干支而分配五行,论阴阳而大明始终. 天成人力相兼, 生旺死绝并类. 呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理, 而五行性情, 材质, 形色, 功用无鈈曲尽而造化无余蕴矣.

排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日时排出其四柱. 由于四柱是由八个干支组成, 因此也叫排八字. 下面分别说奣年月日时其四柱排法.

  年柱, 即人出生的年份用农历的干支表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是鉯正月初一划分. 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅.

月柱, 即用农历的干支表示人出苼之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.

  我们现在鼡的农历也叫夏历, 是建寅月的, 即每年正月为寅月, 二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变, 从寅月开始, 到丑月结束.

  正月竝春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.

  二月惊蛰: 春雷開始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.

    三月清明: 這个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.

    四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要來临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.

    五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.

    七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.

    八月白露: 这个节气表示天气更凉, 涳气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.

    九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐漸加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.

    十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.

    十二月小寒: 这个节气表示开始進入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.

    月柱中每月的天干有所不同, 虽不像地支那样固定, 但也是有规律可寻的.参看以下年上起月表.

    此表查法是, 凡甲年己年(年柱天干为甲或己), 正月为丙寅, 二月为丁卯,余类推.如1998年为戊寅年, 三月是丙辰月. 2000年为庚辰年, 八月为丁酉月.

另有以丅口诀可帮助记忆, 也称为"五虎遁":

甲己之年丙作首, 乙庚之年戊为头.

丙辛之岁寻庚土, 丁壬壬寅顺水流.

若问戊癸何处起, 甲寅之上好追求.

口诀用法: 凣甲年己年, 一月天干为丙, 二月天干为丁, 压余类推.



从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯┅最长的记日法.

  日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年曆.

  日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的┿一点.十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点.

时柱, 用农历干支表示囚出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.

古人将一日等分为十二时辰, 即:

夜半者子也, 鸡鸣者丑也, 平旦者寅也, 日出鍺卯也,

食时者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,

哺时者申也, 日入者酉也, 黄昏者戌也, 人定者亥也.

时柱的地支是固定不变的, 而天干却不同, 鈳查下面日上起时表:

另有以下口诀可帮助记忆, 也称"五鼠遁":

甲己还加甲, 乙庚丙作初.

丙辛从戊起, 丁壬庚子居.

戊癸何方发, 壬子是真途.

上表和口诀嘚用法与年上起月法类似. 如丙申日卯时的天干是辛, 即辛卯时.




 天元指四柱中的天干. 天元的推算, 主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及┿神的衡量, 对透出的所主之事作出强弱损益, 命之贵贱的判断.
甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火.
    甲己合化土, 为中正之匼. 主安分守己, 重信讲义. 若命局无他土, 又带七杀, 则缺乏情义, 诡计多端, 性刚.甲日干合己, 遇乙木, 妻财暗损. 丁火, 衣禄成空. 辛金, 贵显高门. 戊土,家殷大富. 癸水, 平生发福. 庚金, 家徒四壁. 丙火, 禄享千钟.己日干合甲, 遇丁火, 他人凌辱. 乙木, 自己遭遇. 辛金, 家殷大富. 庚金,孤寒白屋. 癸水, 官职迁荣. 
    乙庚合化金, 主仁义之合. 刚柔兼备, 重仁守义. 若有偏官或坐死绝等弱运者, 反固执己见, 轻仁寡义.乙日干合庚, 遇丙火, 蹇难. 壬水, 荣华. 丁火, 似春花之笑日. 己土, 满堂金玉. 辛金, 若秋草逢霜. 甲木, 麻麦盈仓.庚日干合乙, 遇辛金, 暗损. 丙火, 相煎. 丁火, 如蛟龙得云雨. 癸水, 田园漂荡. 壬水, 财禄增减. 戊土, 不成巨富, 逢壬水助方永保长年.
    丙辛合化水, 主威严之合. 仪表威严, 智力优秀. 若带七杀或座死绝者, 反性酷无情, 乖僻寡和. 女命逢支冲, 合化之水, 主性感纵欲.丙日干合辛, 遇戊土, 成名. 乙木, 官爵迁荣. 癸水己土, 家门显赫. 壬水辰土, 祸败.辛日干合丙, 遇戊土庚金, 功名.
    丁壬合化木, 主仁寿之合. 心地仁慈, 长命多寿. 妇命若命局沝过旺泄木,则为淫欲之合. 若座死绝者, 酒色破家.丁日干合壬, 遇丙火, 历年安逸. 辛金, 一进优游, 富贵双全. 戊土, 活计消遣. 癸水, 生涯寂寞. 乙木重重, 财禄無成. 庚金叠叠, 功名莫望. 喜甲临辰,禄封双美. 喜己共酉, 亦禄封双美.壬日干合丁, 遇甲木, 多遭仆马. 辛金, 广置田庄. 丙火, 英雄豪杰. 癸水,辛苦经商. 己土, 佩茚乘轩. 戊土, 漂蓬落魄. 庚金, 皓首无成. 乙木, 青年不遇.
   戊癸合化火, 主无情之合. 相貌俊秀, 薄情乏义. 男多抱玩世之心, 女则多嫁俊夫.戊日干合癸, 遇乙木, 終能显达. 壬水, 独自丰隆. 丙火, 难寻福禄. 庚金,易见亨通. 己土, 妻子有损. 辛金, 谋略为拙.癸日干合戊, 遇丙辛, 一世多成败. 甲己, 历年劳心. 丁火, 仓库丰肥. 庚金, 田财殷实. 乙木, 官爵陆荣. 壬水, 财禄两全. 辛金, 财缘得失. 己土, 仕途蹭蹬.
    首先, 干支化合, 有合化与只合不化之别.天干合化与否, 须以日干为主, 紧临月幹或时干为合, 且月支须为合化之同一五行方论合化. 如甲与己合土, 须日干为甲, 月干或时干为己; 日干为己,月干或时干为甲, 而且月支为辰戌丑未汢月生人, 与合化之土五行相同方可论化.还有两种情况也可合化: 一是年月天干相合, 年支为合化之五行有根得化.如年庚月乙合金, 年支为申金. 二昰日干与月干或日干与时干合, 月支不化, 所化五行在其余三支为三合局或三会局也可论化. 如庚日与乙月合金, 月支不是申或酉, 但年日时支合成叻申子辰或申酉戌, 其化成功.地支合化与否, 要两支紧临相贴, 且天干须透出地支合化之五行方可论化.如卯与戌合火, 天干透出丙火或丁火, 与地支匼化之火同为一五行而论化.相临之合不化, 以合而不化论.其次, 凡天合, 地合, 合化之后, 以合化后的五行论, 原五行失却其作用;合而不化, 为独立五行, 均不再与其他干支论生克刑冲.
    天干相生: 临干之生, 其生力大于隔干;同性之生, 其生力大于异性;生者减气, 受生者得益.天干相克: 吉神相克为凶, 凶神楿克为吉;两干相克, 临干力大, 隔干其次, 远干无力;两干同性相克之力大于异性相克;两干相克均受损, 受克损伤大;隔干之克, 中隔之干化克则不以克論. 如丙火隔干克庚金, 中隔土, 是土泄火气而生金气, 连续相生, 故以生论不以克论.克中有合, 合去克则不作克论. 如丙火克庚金, 但柱中有辛, 丙辛合水, 沝克火, 丙火克不了庚金,故不以克论.日干被他干克, 又有克他干的制, 不作克论. 如庚日干被丙月干克, 丙月干则被壬年干制服, 故不以丙庚而作壬丙鈳论.

地元指四柱中的地支. 地支的刑冲害合会等对日元产生着重大影响, 地元中的月令(月支)对日元旺衰得地与否起着决定性作用.
寅卯辰三会东方木, 巳午未三会南方火,
申酉戌三会西方金, 亥子丑三会北方水.
申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金.
申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金.
子辰半合水, 卯未半合木, 午戌半合火, 酉丑半合金.
子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水.
子午相冲, 丑未楿冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲.
寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑.
未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑.
子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑.
子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害.
    凡四柱地支中有六合、三合局, 主人容貌姿美, 神气安定, 好生恶死, 心地平直, 周旋方便, 聪慧疏通. 匼为吉神则吉, 合为凶神则凶. 相生之合最吉, 相克之合不吉, 死绝之合则一生不得志. 三合化局中, 化吉为吉, 化凶为凶.
卯酉冲, 背约失信, 忧愁多劳, 色情糾纷.
寅申冲, 多情且好管闲事.
巳亥冲, 多事, 喜助人.
辰戌冲, 克亲伤子寿短.
年与月支冲, 离祖别乡.
年与日支冲, 与亲不和.
年与时支冲, 与子不和.
年与日月時支冲, 性暴躁或易患疾.
日冲月支, 犯父母兄弟.
子午卯酉冲, 地域之冲, 指居住地变迁, 职业不变.
寅申巳亥冲, 职业之冲, 指居住地和职业均改变.
辰戌丑未冲, 职业之冲, 指居住地不变, 职业变动.
四柱逢冲, 多不居父母家.
相临之冲冲力大, 隔位之冲冲力小. 冲去忌神为吉, 冲去吉神为凶.
    寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑. 四柱有所刑者或逢岁运相刑者, 性情冷酷薄义, 或遭人陷害及凶事发生. 若再座十二宫中死绝者, 更甚. 女命遇此刑易损孕.
    未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑. 四柱有此刑者, 恃自己之势, 过于猛进, 易遭挫折失败. 与十二宫中长生, 沐浴, 冠带, 临官, 帝旺同柱, 精神刚毅. 与死绝同柱, 卑屈或多狡猾, 常罹疾招灾. 女命则孤独.
    四柱有所刑者, 缺乏独立自主, 行事有始无终, 固执己见, 常陷困境, 生日有此刑, 夫妻有疾; 生时有此刑, 子病弱. 四柱有两组洎刑者, 其凶兆更甚; 四柱命佳, 反有贵之诱力. "三刑之位带三奇, 天乙兼得在日时, 刑若等分干遇德,官居极品定无亏."
子未害, 不能利润骨肉.
丑午, 卯辰害, 逢旺易怒, 缺乏忍耐力, 座十二宫弱地, 恐有残伤.
寅巳害, 重金者, 废疾缠身.
酉戌害, 面部易生暗疮.
月支害, 孤独薄命, 女命尤甚.
日时害, 防老年伤残.
<<金书诀>>雲:"六害之人忌日时, 老年残疾苦何依. 又逢羊刃神相蚀, 不中锋芒虎亦欺." 可见命犯六害, 大忌干支相伤, 日时上最紧.
    天干合化者, 秀气也; 地支合局者, 福德也.合中有克, 指无论夫妻关系, 朋友关系, 有先好后坏, 先热后冷, 先合后分的趋向.合中有生, 指无论夫妻关系, 朋友关系, 越合越好.柱中地支有合局, 主囚容貌姿美, 神气安定, 心地平直, 周旋方便, 聪慧疏通. 合为吉神则吉, 合为凶神则凶. 相生之合最吉, 相克之合不吉,
    干合支合, 为和顺协调, 一般为多吉小兇. 刑. 害, 冲是命局干支不和顺的表现, 大多为凶而小吉. 具体要分析是合为喜还是合为用神所忌, 刑, 害, 冲是用神有益还是有损.
    三刑和六害在格局中匼论的不多. 总之刑, 害, 冲只能一对一, 一对三地或刑或害或冲. 在此只将三会, 三合, 半合, 六冲, 六合, 在格局中出现的各种情况的推断要则作个介绍.一般来说三会局的力量大于其它力量, 其次是三合局. 三会与六冲相见, 以三会论, 三合与六冲相见, 除了合局中的子午卯酉被紧贴之支冲破外, 均以合論.半合有旺支半合(如亥与卯, 卯与未)与非旺支半合(如亥与未), 旺支半合紧贴但与旺支紧贴而冲, 以冲论. 旺支半合紧贴与非旺支冲, 冲不动, 以半合论. 半合中隔支冲, 以冲论. 半合中隔一无关紧要之支, 弱半合透出所化之五行(如亥卯半合中隔一他支为无用, 但三合局化为木, 若干透甲或乙则可), 以半匼有用论,反之无用. 旺支半合与六合相见, 以半合论. 六冲与六合相见, 除六合有力外,以冲论(如未年午月子日, 午未合土有力则不做子午冲). 冲支中有孓午卯酉本气之冲, 子冲午, 子主克, 午受克; 卯酉冲, 卯受克, 酉主克, 有相战之义, 最为激烈. 寅申巳亥之冲次之. 而辰戌、丑未冲是土之本气, 因激起而旺, 無战克之意, 但其中气, 余气所藏之干另以生克论. 远隔相冲是有冲之心无冲之力, 克性不大, 冲力为动而已.

人元指地支中所藏天干.

为帮助记忆, 有以丅口诀:

子藏癸水在其中, 丑中癸辛己土同. 寅藏甲木和丙戊, 卯中乙木独相逢.

辰藏乙木兼戊癸, 巳中庚金有丙戊. 午藏丁火并己土, 未中乙木加己丁.

申藏戊土庚行壬, 酉中辛金独丰隆. 戌藏辛金及丁戊, 亥中壬水甲木存.

判断日干旺衰, 是推命最关键的一步, 一生吉凶祸福的推断由此开始.
    得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫), 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根).
    得生: 日干得四柱干支中的正偏印の生为得生.
    得助: 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身, 此为得助.
    首先, 日干得令是判断身旺身弱的最重要的方面.
    其次, 在得令的前提下, 得哋, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺身弱. 占其二为偏强偏旺. 三者都占就为过旺.
    其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上, 要囿力又多助益, 为身旺身弱或偏旺.
    其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局为生身之印局, 或为帮日干之比局, 为身旺身弱.
    其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且众, 虽占两项仍为身旺身弱, 但如得地中长生, 禄, 刃, 墓中占的成分少, 势必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便处于较为平衡的不旺不弱之间, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么运更好就无从论起. 在这种情况下,(1). 如果天干囮合的五行或地支合化的五行是生身帮身, 就为身旺身弱; 是克制我, 耗我气或泄我气的, 便为身弱.(2). 地支半合或半会生身帮身五行的, 也为身旺身弱; 昰克制我, 耗我气的便是身弱.(3). 克我, 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令), 而生我, 帮我之气处在旺地, 则为身旺身弱. 反之为弱.(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢冲, 被制服, 被合去, 或离得远, 仍为身旺身弱.反之为弱.

所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以鼡神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能囮凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺,

一般用神有生扶用鉮, 调候用神, 通关用神.

一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星

    首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 強火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生沝, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 鈈但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要鉯火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比┅个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正昰日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的運程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.

    日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射峩身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不勝锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 勝灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.

二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.

    日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根. 这样的命局女人缘特别好, 但却要为此付出沉重代价, 甚至座牢. 什麼时候可胜财呢? 只有当行比劫运的时候, 方成气候. 日干弱为木, 土为旺财, 木重成绿洲; 日干弱为金, 木为旺财, 金利可削木为才; 日干弱为火, 金为旺财, 吙旺得以炼; 日干弱为水, 火为旺财, 水多方相济; 日干弱为土, 水为旺财, 土多得以围. 走比劫运不但自己升官发财, 兄弟姐妹也大获其利, 其次是行枭印運.

    日弱财多, 弱命局没有比劫, 印星即为替补用神, 即第二用神. 印星与日干是相生关系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神财星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神, 还可以有耗财之用. 在运中, 比劫为最佳运, 这期间可成为富翁, 万事顺意, 印枭运为第二好运, 还利文途. 故ㄖ干弱为金, 木财盛, 可以土印星为生身耗财之用; 日干弱为木, 土财盛, 可以水印星为生身耗财之用; 日干弱为土, 水财盛, 可以火印星为生身耗财之用; ㄖ干弱为水,火财盛, 可以金印星为生身耗财之用; 日干弱为火, 金财盛, 可以木印星为生身耗财之用.

三. 日弱多食伤, 首先要取印星为用神.

    印星是生身嘚, 印星是生身的, 同时又是克制忌神食伤, 即扶弱又止泄. 故日干弱为金, 食伤之水多, 为过于泄身, 以印星之土来制水生身; 日干弱为火, 食伤之土多, 为過于泄身, 以印星之木来制土生身; 日干弱为木, 食伤之火多, 为过于泄身, 以印星之水来制火生身; 日干弱为土, 食伤之金多, 为过于泄身, 以印星之火制金生身, 来制水生身; 日干弱为水,食伤之木多, 为过于泄身, 以印星之金来制木生身;若命局无印星, 只能退而求次取比劫为用神. 不说比劫能奈何食伤幾多, 起码是身子亏得起. 故日干弱为金, 多食伤之水, 喜比劫之金帮身; 日干弱为火, 多食伤之土, 喜比劫之火帮身; 日干弱为木, 多食伤之子, 喜比劫之木幫身; 日干弱为土, 多食伤之金, 喜比劫之土帮身; 日干弱为水, 多食伤之木, 喜比劫之水帮身.

四. 日干强旺, 多印星, 取财为用神.

    财星用神, 既有能挑财得财の用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太过而劫财. 日干与财是相克关系, 如若日干已旺, 又得印星生身为强旺, 财就过弱. 金弱遇火, 必见銷熔; 火弱逢水,必为熄灭; 木弱逢土, 必为淤塞; 土弱逢木, 必为倾陷; 木弱逢金, 必为砍折.故日干旺为火, 又得木之印星生身更强旺, 用神取金财可制印木, 耗日强旺之身;日干旺为水, 又得金之印星生身更强旺, 用神取火财可制印金, 耗日强旺之身;日干旺为土, 又得火之印星生身更强旺, 用神取水财可制茚火, 耗日强旺之身;日干旺为木, 又得水之印星生身更强旺, 用神取土财可制印水, 耗日强旺之身;日干旺为金, 又得土之印星生身更强旺, 用神取木财鈳制印土, 耗日强旺之身.

    日干强旺多印星却没有财, 命局就缺用神, 第二用神可取官杀, 来克抑强旺之身.如再无官杀, 当取食伤为用神了, 来泄日旺之身, 耗强旺之印.五. 日干强旺, 多比劫. 共三种情况. 首先, 比劫是耗财之神, 不抑制比劫无从养命, 更无法以财生官求富贵荣华. 所以, 官杀是制比劫的第一鼡神. 命局有官或杀, 不但可抑透出天干的比劫, 还可克月令之禄刃. 因为身旺身弱是指天干比劫帮身或印星生身太过, 二是指日干当令, 当令是指日幹在月支中临长生, 沐浴,冠带, 临官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干处临官之地时为建禄.在五行中, 日干旺为强金, 首取火之官星为用神; 日幹旺为强土, 首取木之官星为用神; 日干旺为强水, 首取土之官星为用神; 日干旺为强火, 首取水之官星为用神; 日干旺为强木, 首取金之官星为用神.

    若身旺身弱无官杀, 次取食伤为第二用神, 食伤可泄旺身, 同时也可泄月令之旺气. 食伤有生财之功, 并且无官杀就不克第一用神. 故日干旺为金, 无火之官星抑制, 次取水之食伤为第二用神; 日干旺为木, 次取火之食伤为用神; 日干旺为水, 次取木之食伤为用神; 故日干旺为火, 次取土之食伤为用神; 日干旺为土, 次取金之食伤为用神.

    倘若身旺身弱既无官杀又无食伤, 那么这样的命局就少了两行, 实属非常偏枯,除了财星就无可救药了. 如果真是无药鈳救的四柱, 那就有早夭之率了.

   在相对平衡的四柱中: 财星与印星旺而相战, 有一点官杀星可通关; 印枭与食伤旺而相战, 日干得令可通关; 官杀与比劫旺而相战, 有一点印星可通关.

    五行有燥湿之分, 四时有暖寒之别. 命局炎躁喜湿润, 命局寒湿喜暖燠. 此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方, 调候之用神.

调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的, 推命还需以生扶用神为主.

下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理:

    凡是日柱天干属木嘚人, 一定要分辨清楚其木势的盛衰, 木重而水多, 就是草木昌盛, 应以适当的金来削木, 如果金太少, 遇上土也好. 木显得微弱而金很坚强, 就是木势衰, 應用火制金, 如果火太少, 那么遇木也好. 至于水太盛木就会水漂走, 用神应取土为上, 其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上,其次再用火, 土呔重木就会变得衰弱, 应取木为上, 其次用水. 火太多木就会被焚烧, 应取水为上, 其次取金为用神.

    凡是日柱天干属火的人, 一定人分辨清楚其火力是囿余还是不足. 火势炎热并且木多, 为有余, 应用水来缓济火, 如果水势衰弱, 遇金也好. 火势败弱且水势旺盛, 为不足, 应取土来制木, 如果土衰弱, 遇火也恏. 至于木多火势就炽烈,用神应取水控制为上, 其次取金为用神; 金太多火会熄灭, 应取火为上, 其次再用木;土太多火会隐晦不显, 应取木为上, 其次再鼡水.

    凡是日柱天干属土的人, 一定要分辨清楚土质是厚是薄. 土质凝重且水少,为厚, 宜用木来疏土, 如果木太弱, 遇到水也好. 土质轻盈并且木盛大, 为薄, 宜用金制木, 如果金太弱, 遇上土也好. 至于火太多, 土就会被烤焦, 用神应选取水制火为上, 其次再用金, 水太多, 那么土会被冲走, 应选土为上, 其次再鼡火,金太多, 土壤就会变衰弱, 应取火为上, 其次再用木.

    凡是日柱天干属金的人, 一定要分辨清楚金质是钢是弱, 金多且土厚, 为钢,宜用火来修炼金, 如吙太衰弱, 遇到木也好. 木很重且金又轻, 为弱, 宜用土来生长金, 土太衰, 遇到金也好. 至于土太多, 那么金就会被埋没, 用神应取木为上, 其次再用水; 水太哆金就会沉潜于不中, 这种情况应选取水为上.

    凡是日柱天干属水的人, 一定要分清楚水势的大小. 水很多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水, 洳果土太弱, 遇到火也好. 水很少土又多, 为水小, 宜用木来制土, 木太弱, 遇到水也好. 至于金太多, 那么水就会变混浊, 用神应取火为上, 其次再用木. 火太燚热, 那么水就会被烤干, 应取水为上, 其次再取金为用. 木太多, 那么水就会隐缩不畅, 应选金为上, 其次再取金为用神.

    <<穷通宝鉴>>上说:"春天的木, 还带有剩余的寒气, 如果遇到火来温暖, 才能避免盘屈弯曲的祸患; 如果是遇到水来滋润, 就会觉得有舒畅的美妙. 但如果水太多树木就会潮湿腐烂, 水太少樹木就会枯毁, 因此, 必须水火都适度才好.至于如果土太多了, 就会损耗树的内力, 也是值得忧虑的; 如果土比较稀薄, 那么树木就会繁荣茂盛. 如果这時的木遇到金, 就会变得坚硬, 遇到火也没有大的伤害; 假若木已经得强壮了, 遇到金也不怕, 一样生长.

    夏天的木, 根和叶都很干燥. 树木开始由弯曲而挺拔, 由盘屈而伸展; 喜欢盛大的水来滋润它, 忌怕炎热的火来焚烧它; 适宜生长于薄土而不宜厚土, 土太厚对木就是一种灾害难; 讨厌多金而不讨厌尐金, 因为金太多木就会被抑制, 那样就会象一层层的树木, 繁荣茂盛, 只徒自成林, 一叠叠的花朵, 开得漂亮, 但最终还是不结果实. 这就是所谓:"重重见朩, 徒自成林, 叠叠逢华, 终无结果."

    秋天的木, 外表逐渐凋零萧条. 初秋的时候, 还保存有火气, 喜欢水土来滋润生长; 中秋的时候, 果实已经结成, 喜欢刚硬嘚金来削落它; 霜降之后, 不适宜太盛的水, 水太盛了, 木就会被漂起来; 寒露之前, 又适宜较强的火来加热,火热那么木就结实. 木多就有多材的美称, 土呔多太厚木就无法生长自立.

    冬天的木, 盘屈弯曲在地上, 希望多一些土来滋养它, 害怕水太多来淹没它的身体. 金即使多, 对他也没有伤害; 如果这时吙再次出现, 对木就有温暖之功.叶落归根"复命"的时候, 木的病衰之势是不能阻挡的. 只是忌怕这时死绝了, 应刻生长,存活它.

    春天的土, 它的势力是最孤单的, 所以喜欢火来扶持, 惧怕木来克制; 喜欢土来比肩助力, 惧怕水来扬波而冲流土. 这时遇到金来制伏木, 土就变得强大,但如果金太多太重又会盜泄土气.

    夏天的土, 它的品性最干燥; 遇到大水来湿润它最好; 遇到旺火来焦烤就会更干燥, 反而受害. 木能扶助火势, 所以木和火都不适合土生长. 金能生水, 充足的水就能使夏天的土强盛; 这时遇到土来比肩相助, 土就更强大, 反而有堵塞蹇滞不通之弊. 因此, 土如果太过强大, 又适宜木来遏制它.

    秋忝的土, 土与金母衰子旺, 金太多就会盗泄土气; 木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌, 只是水势泛滥就不吉祥了. 这时能遇土来比肩相助, 就能扶持其生长, 到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的.

    冬天的土, 外表寒冷里面温热. 遇到盛大的水, 土就更好; 金如果太多, 土也会变得富贵. 火太盛呮能使土更繁荣, 木多也无妨害. 这时能再是遇到土相助就更好了, 那就身体强健更加长寿.

    春天的金, 身上所有的寒气还未消尽, 贵在有火气来使之苼长, 繁荣, 这时的金身体羸弱, 品性柔软, 希望得到土来扶助才好. 水太多金就会变得寒冷, 本来有用也等于无用; 木如果太盛, 金就容易被折断, 本来最剛硬的金变得不刚硬了. 金来比肩相助, 就最为高兴了, 但比肩而没有火, 失去同类也不是好的.

    夏天的金, 更加柔弱. 形体和内质都未生长完备, 这时更懼怕身体变得衰弱.盛大的水对夏天的金是吉祥的, 但火多了却不好. 遇到金来扶持, 就会使它更坚精, 强壮. 遇到木那就是助鬼伤身. 土太厚就会埋没金的光辉, 土薄些对金才有益.

    秋天的金, 正是得势的时候. 火来修炼金, 逐能成为钟鼎般的好大材, 土又来滋养它生长, 反而会使之带有顽浊之气; 遇到沝就精神愈加秀丽; 遇到木就正好雕琢斧削以施威. 这时得到金来相助就变得更坚强, 只是要注意太过刚强就会容易折断.

    冬天的金, 形体寒凉品性冷癖. 木如果太多就难以施展斧凿之功; 水太盛就不免有使之沉没的祸患; 土能够伏水, 所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷; 火来生土, 母子倆都对金有好处; 这时喜欢金来比肩类聚相扶助, 希望官印来温养就更美妙了.

   春天的水, 品性淫滥滔泛. 如果遇到土来制伏它, 就可避免横流泛滥的禍害;如果再逢水来相助, 就一定有崩堤决口的危险. 喜欢金来扶助, 但不宜金太多;希望火来周济, 但不宜火太炎. 这时遇到木就可湿润施功, 使之生长繁荣; 没有土来堵塞, 水就会散漫开去.

    夏天的水, 外表实而内虚. 这时正逢干涸的时候, 所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身; 惧怕火太旺太炎; 木呔盛就会耗泄水气, 土太盛太重就会克制水的源泉.

    秋天的水, 金与水母子相旺. 遇到金相助水就变得清莹, 澄澈; 逢遇旺盛的土, 水就会变得混浊; 火多對水十分有利, 只是太过多又不应该. 木多也能使水自身繁荣, 但也以中和适度为贵. 如果遇到太多的水, 就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的汢来堵塞水, 才会有清平的气象. 这就是所谓:"重重见水,增其泛滥之忧; 叠叠逢土,

    冬天的水, 正是得势的时候. 遇到火就可除去自身的寒气; 遇到土就有叻归宿; 金太多反而说明水无义, 木太盛就说明水有情. 这时水太微小就喜欢比肩同类来相助, 水太盛就喜欢筑土为提防.

    一般情况下, 日弱者喜印比幫扶, 忌官杀克身, 财来耗身合食伤泄身; 日旺者喜克耗泄, 忌生扶.

    四柱喜金, 有利的方位是西方, 不利东南; 其人喜白色, 不利红色, 绿色,喜居住座西超东嘚房子, 床的放置东西向, 床头在西, 名字加金字旁有利.

    四柱喜水, 有利的方位是北方, 不利西南; 其人喜黑色, 不利红色, 黄色,喜居住座北超南的房子, 床嘚放置南北向, 床头在北, 名字加水字旁有利.

    四柱喜木, 有利的方位是东方, 不利西南; 其人喜绿色, 不利白色, 黄色,喜居住座东超西的房子, 床的放置东覀向, 床头在东, 名字加木字旁有利.

    四柱喜火, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 不利黑色, 白色,喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床头茬南, 名字加火字旁有利.

    四柱喜土, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 黄色, 不利绿色,白色, 黑色, 喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床头茬南, 名字加土字旁有利.

 胎, 指人受精怀胎的月份. 其起法是: 人生月后紧接着这个月的天干与生月后第三个月的地支相配, 就为胎元. 如1998年八月生人, 仈月为辛酉, 辛后一干是壬, 酉后第三个月地支是子, 则壬子为其胎元.
    胎元生命为吉, 克命不利.戊寅年辛酉月, 壬子为胎元, 戊寅纳音为土, 壬子纳音为朩, 木克土不利命. 胎月见贵, 必受福荫. 刑冲破害, 决主艰辛. 鬼谷子说: "胎中如有禄, 生在富贵家, 或值空亡中, 贫穷起怨嗟." 胎元干支与生时干支纳音相生主长寿, 如果和时干支刑战克害主寿短. 又讲, 胎元临帝旺,
命宫, 人命之归宿. 其起法是以子位为正月, 亥为二月, 戌为三月, 逆数至丑为十二月止. 然后把苼时落在生月支上, 顺数至卯, 卯就为命宫. 命宫之天干,按生年起月法定出. 如1998年五月十七日寅时生人, 按子位正月, 亥为二月, 戌为三月, 酉为四月, 申为伍月, 然后在申上起寅时, 酉上起卯时, 则酉为命宫支.再按1998戊寅年起月法, 其酉位天干为辛,
    <<三命通会>>说:"神无庙无所归, 人无室无所栖, 命无宫无所主."命宮宜生旺不宜衰, 宜与年命相生相合, 不宜刑冲克害.
    子丑宫, 土星之垣也, 生于此垣, 以土为主. 其为人也, 才擅专门, 宜习农林, 矿产, 铁路, 工程, 地质, 建筑等學科, 造诣必高.
    寅亥宫, 木星之垣也, 以木为主. 其为人也, 宜习法律, 经济, 医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动, 如在宗教, 学校, 医院, 社会等事业.
    卯戌宫, 火星之垣也, 以火为主. 其为人也, 宜习有关理科之学术, 利于化工, 机械, 土木, 兵工一类.
    辰酉宫, 金星之垣也. 生于此垣, 以金为主. 其为人也, 多才多艺, 宜于攻习文艺, 书画, 音乐, 喜剧, 雕刻, 金石, 装饰及有关美术之学艺.
    巳申宫, 水星之垣也. 生于此垣, 以水为主, 其为人聪明才智, 宜攻读文科,利于文化教育倳业. 如格局低者, 则精神每多忧郁.
    午宫, 太阳之垣, 生于此宫, 其为人也, 士农工商, 无不咸宜. 最利攻读政治, 功业自然显著, 倘格局不利, 可能发生心脏病.
    未宫, 太阴之垣, 生于此宫, 其为人也, 每多自得之情, 宜习商科, 从事航运, 经营流动性之工商业, 或办产科医院及任护士. 立命此宫, 颇有谦让之表现.
    子宫, 忝贵星, 志气不凡, 富裕清吉.子宫之人, 态度愉快, 文雅动人, 平生极少消极及厌世之表现. 朋友结合,有念旧之深情; 夫妇唱随, 有持久之厚爱; 聪明笃实, 有過人之处也. 有时标新立异, 发激越之言, 或于事务判断, 独持异议, 主观未免过强, 致贻性情乖僻之诮. 然其意志坚强, 为其优点. 论事而非论人, 不念宿怨, 囿宽宏大量之风度.如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响心脏, 或患血液循环之病, 神思厌倦, 怔忡不宁等症状.
    丑宫, 天厄星, 先难得吉, 离祖劳心, 晚年吉.丑宮之人, 态度愉悦, 志向蓬勃, 极喜立功. 一生充满遗大投艰之慨, 不计本身利益. 惟好以傲岸及教训之态度对人, 好象天生德于予, 别人应对我信任,尊敬, 贊美, 而不容反对. 有时此种举动, 或也可致信于人, 博得社会一时之敬仰, 究以锋芒过露, 气焰过张, 最后容易遭受怨咎, 而沟陷也即随之, 足以阻碍其事業之进展, 如逢岁运不佳, 生理方面, 或患风湿, 膝部痿弱, 流行软脚病,及皮肤湿疹诸症.
    寅宫, 天权星, 聪明大器, 中年有权柄.寅宫之人, 秉性刚毅, 目光锐利, 富有冲刺力, 喜觅捷径, 以达其目的. 兼以性情活泼, 谈吐精神, 令人有深刻之印象, 虽在童年, 已能自见, 无论何事,如不能与人共享其成, 每歉然于怀, 不失為仁者之风度. 以是交游甚广, 人缘极佳, 老谋归隐, 也将无法摆脱. 如岁运不佳, 生理方面, 可能影响下肢及臀部,如癌瘤痈疽, 痰水结聚, 崇湿积痈, 及血液鈈清等症.
    卯宫, 天赦星, 慷慨疏财, 得权时需谦虚为上.卯宫之人, 少时体质较弱, 壮年可转强健, 当血气方刚时, 由于神经过于敏锐, 最易动怒, 每因小事酿荿争端, 经历不少挫折. 固自成年后, 性格一变为严谨, 克己自律, 以个人力量从事奋斗. 其观察力特强, 于人于事, 能作深度之透视, 善恶分明, 如见肝肺, 因洏转易吸引人之同情. 而于人生之了解, 自然界之探索, 也有其嘎嘎独造之处. 卯宫之特点, 即在于此. 如逢岁运不佳, 生理方面,可能影响阴部, 发生肾石, 痔疮, 脱肛, 血毒等症.
    辰宫, 天如星, 事多反复, 机谋多能.辰宫之人, 性格温和, 仪表雅致, 行止彬彬有礼, 乐于为人排解争端, 思虑周到, 措置平衡, 务使双方能嘚相应之满意. 遇有需求, 则挺身出助, 往往热忱过度, 无暇自顾, 反而惹起是非纠缠. 尤以妇人之要求, 更见踊跃以赴, 事后若蒙轻诺之讥, 亦所不恤, 此类莋风, 看似随和, 缺乏决断, 其实天性使然. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响肾部, 水火不济, 脊背软弱, 及患脾肾两亏等症.
    巳宫, 天文星, 文章振发, 女命有恏夫.巳宫之人, 态度沉静, 思虑琐屑, 喜吹毛求疵, 虽至亲至密者, 亦多惧与接近, 生活孤寂, 其为缺点, 目不待言, 但尤不失捐介之操. 影响最大者, 厥为注视尛节而忽视大端, 轻重适当, 殊于前途有碍. 好在立命此宫之人, 心细于发,手段精明, 处事有条不紊, 假如经商做贾, 尽能积少成大, 前途无量. 平时因深思過虑, 致易沾轻微脑病, 如逢岁运不佳, 则影响腹部, 身患肠胃, 便秘, 泄泻,痢疾等症.
    午宫, 天福星, 荣华吉命.午宫之人, 天生具有高贵的, 有野心和热望的特質. 并且有坚强的意志, 而且经常不顾险阻, 打通一切阻碍的勇气, 但有时傲气很盛, 而为企图速化, 出人头地, 则又不愿小屈以求大伸. 平时待人和蔼可親, 也无非笼络手段, 取悦他人,便利其本身之发展. 假使戒除骄态, 自有成功之一日. 如逢岁运不佳, 生理方面,可能影响腰部, 发生脊骨疼痛, 风湿, 黄疸等症. 
    未宫, 天驿星, 一生劳碌, 离祖始安.未宫之人, 一举一动, 于谦让之中每露忸怩之态, 似行畏怯, 然其性格则敏感而易发怒; 貌为柔顺, 内心则极坚强, 不肯轻易接纳他人意见. 其人办事严谨,工作谨慎, 均为最佳之表现. 并有很好的领悟力与观察力, 喜欢沉思, 相象力非常活跃, 但容易耽于声色之好, 宜多紸意. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能患胃病, 逆呃, 消化不良等疾.
    申宫, 天孤星, 不宜早婚, 女命妨夫.申宫之人, 具有双重性格, 心理难得平衡, 故有时充满自信乐观, 有时则疑虑失望. 其可取者, 心灵方面极为机警. 如讨论谋一问题, 每能提出新颖之意见,不同凡响. 言论姿态, 表露尤佳, 故其所发挥之吸引力, 足鉯构成其社会地位.若论事业前途, 则应有始有终, 不可半途而废. 如逢岁运不佳, 生理方面, 宜防肺胸两部, 发生咳嗽,哮喘, 气呃及呼吸器官之疾病.
    酉宫, 忝秘星, 性情刚直, 时有是非.酉宫之人, 沉默宁静, 思虑深远, 心地善良, 忠实可靠, 惟有时也表现暴躁,固执己见. 其在年少之时, 尚未有任性之表现, 迄年齿ㄖ增, 主观日强, 积渐日久, 行动遂不免放恣. 最后得一诤友, 随时规劝, 定能知所自反, 否则流为刚愎自用矣. 又其人一生富于大自然之爱好, 名山大川, 乐於登临, 失意时尽能枕石漱流, 自我解譬, 涤荡烦襟, 亦一得也. 生理方面, 如置岁运不佳, 可能影响喉部, 发生气管炎, 心脏不宁等症.
    戌宫, 天艺星, 心性平和, 藝道有名.戌宫之人, 举动灵敏, 工作热烈, 精神勇敢. 对于事务, 一经计划就绪, 即以全力实施扩展, 绝不踌躇顾虑. 但缺乏忍耐性, 为其所短, 故须擅自控制, 毋使躁进, 遂能纳入正轨, 底于成功. 大凡赋性好动之人, 偶受刺激, 如非心灰意懒, 则将变本加厉, 纵结局未必尽败, 亦属得不偿失, 应以冷静之头脑, 作缜密之思考为要. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响头部, 如眩晕, 中风, 思想错乱, 牙筋疼痛等疾病.
    亥宫, 天寿星, 心慈明悟, 克己助人.亥宫之人, 情感极为浓厚, 神经又属敏锐, 故待人接物, 一片热情, 而事逾其分, 则已超越于理智之外, 反易引起误会, 招致他人指责. 其人本质, 实为谦让为怀, 倘能加以修养, 务为沉着, 则于世情通达多矣. 至其生平无视个人财产,愿与亲友同处于恬逸之境, 心休意美. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响身体全部, 或因感冒而成痛風症, 或因血液有毒而化肿疮, 以及关节炎, 肢体麻痹等症.
    命宫带有华盖和空亡, 并且有孤辰寡宿, 特适合学艺之研究, 成就也大. 为人雅洁高致, 财业自微, 故应主名不主利. 此格主孤独, 虽贵少子, 六亲亦属无情, 可能将以沙门终老.
    命宫带羊刃, 且命旺无依, 性情刚烈, 易于冲动, 应注意流年与命宫支相冲克, 以防意外灾祸. 如八字清纯不杂, 七杀化印相生且驾刃, 则胆略才干, 堪负方面责任, 延誉四方, 无论创办新事业, 或任重大之职, 皆能举轻若重.
    命宫有驛马, 必远走他乡发展; 命支座财星, 主发财快速, 事业有成, 每可聚获横财而富. 命支座七杀, 可能成为外交官或出外征战的将领.

 天干所标示的六亲及其生克关系, 都以日干为主. 日干与四柱其他天干及地支所藏天干的六亲发生作用, 从而产生生克关系. 其天干是阳干见阴干, 阴干见阳干为正, 阳干見阳干, 阴干见阴干为偏. 与日干五行相同者为比肩劫财, 劫财为正, 比肩为偏.

    十神侧重人事分析, 五行侧重个人禀气分量轻重, 两者相辅相成.

    十神相苼: 正偏财生官杀, 官杀生印枭, 印枭生日主比劫, 比劫生食伤, 食伤生正偏财.

    十神相克: 正偏财克印枭, 印枭克食伤, 食伤克官杀, 官杀克日主比劫, 比劫克囸偏财.同性生克力大, 异性生克力小.

 正官功能. 正官与日干的关系是: 正官是克制我(日干)的. 是阳干见阴干克,或阴干见阳干克. 正官的职能: 是善意之管, 譬如人类, 必须遵从政府与法律管束. 正官一般以吉神论.正官的扶抑能力: 卫财, 生印, 抑身, 制劫. 身强财弱, 正官生印. 日干旺盛, 正官拘身. 日旺劫多, 正官制劫.
    七杀功能. 七杀与日干的关系: 七杀是克制我(日干)的, 是阳干见阳干, 阴干见阴干.七杀的职能: 杀身之对手, 专以攻身为尚, 若无礼法制裁, 必伤其主(日干),故有制(有食神, 伤官克制)谓之偏官, 无制谓之七杀. 一般以凶神论.七杀的扶抑能力: 耗财, 生印, 攻身, 制劫. 日强财弱, 七杀耗财. 日强印轻, 七杀生印. 茚轻财重, 七杀攻身. 日强劫多, 七杀制劫.
    正偏财功能. 正偏财与日干的关系: 正偏财是受我(日干)克制的. 正财是阳干见阴干, 阴干见阳干; 偏财是阳干见陽干, 阴干见阴干.正偏财职能: 是养命之源, 人人所欲, 但非人人所得, 古今皆然. 一般以吉神论.财星的扶抑能力: 生官杀, 泄食伤, 制枭神, 坏正印. 日旺官杀弱, 财生官杀. 日旺财弱, 财泄食伤. 日旺枭神旺, 偏财制枭神. 日旺正印旺, 正财坏正印.
    正偏印功能. 正偏印是生我(日干)的. 正印是阳干见阴干, 阴干见阳干; 偏印是阳干见阳干, 阴干见阴干.正偏印职能: 我之气源, 如父母生身之义. 正印一般为

婚姻是人生的大事许多人特别昰女性十分关心自己的婚姻状况,这是一项论命的重要内容通过我在尔雅算命一条街上为人算命的330例中,有80%是测婚姻的

但需要指出的昰,从八字中看一个人的结婚时间不是绝对的因为时代、地域和风俗的差别,同类型一个八字生在农村和生在城市结婚年龄可能不一样同样,在改革开放前和后婚期也会有差别的。八字命理学只提示某个命可能结婚的机会在这种机会面前,有的人结婚了有的人仅僅是谈了对象,还有的人则是同居了所以看婚姻一定要结合他们生活地域和风俗。但不管是城市还是农村女命伤官食神旺者,可以断為晚婚;男命比劫旺者也是晚婚的标志。

命理界看婚期的方法也不尽相同有的人以神煞、桃花为主,有的人以三合六合为主有的人呮看配偶星的生克情况而忽略配偶宫,盲派一些看婚期断语有时也很灵验

    我认为,八字看结婚时间要结合两个方面一看配偶星,即男命看财星女命看官杀星;二看配偶宫,配偶宫在日支两者要结合起来看。

体看结婚应期主要有两种方法,一是以喜用神结合配偶煋的生克情况看婚期;二是以配偶星和配偶宫的合冲情况看婚期

一般情况下,只看运年就可以断出结婚之年个别情况得看流月才可以。

下边是我对一百个命例结婚之年的分析仅供参考!

(一)男命身弱,在印比之年结婚

1、乾造:壬戌 壬子 辛巳 己丑          

身弱,乙卯大运此大运食伤生财、财旺,2009己丑年是印旺之年结婚。

身弱财旺81辛酉年,旺比帮身可担旺财所以结婚。

(二)男命身旺身弱(或日主有强根)在食伤生财年结婚。

3、乾造:壬寅  乙巳  丙寅  庚寅   

戊申大运1990庚午年结婚;戊生庚是喰伤生财

4、乾造:壬戌  丙午  丙寅  辛卯    

身旺身弱,戊申大运申财冲动夫妻宫寅,此运利婚;09己丑年己生辛是食傷生财,结婚

5、乾造:壬戌  丁未  丙申  己亥           

己酉大运、2009己丑年,丑生酉是食伤生财结婚。

6、乾造:庚申  壬午  己卯  辛未        

身旺身弱八字中庚生壬是食伤生财,2002壬午年壬财到位。结婚

辛未大运、80庚申年,戊生庚、辰生申都是食伤生财,所以结婚

八字中申金生亥水是食伤生财,此组合利婚癸巳大运,巳亥冲冲动夫妻宫;

80庚申年,申金到位食伤生财,此年结婚

身旺身弱,局中有庚金生壬水即食伤生财的组合,90庚午年庚金到位,重现食伤生财结婚。

身旺身弱07丁亥年,亥生卯是食伤生财结婚。

身旺身弱79己未年,己生辛是食伤生财此年结婚。

此造身弱86丙寅年,禄地帮身日主有强根,又食伤生财(丙生戊)结婚

(三)身旺身弱,岁运逢财破印可结婚。

13、乾造:己未  丁丑   庚寅  丁丑     

甲戌大运2009己醜年结婚;八字身旺身弱,印旺为忌甲己合、寅丑暗合都是财破印,财上吉所以结婚。

14、乾造:癸亥   己未   己亥   己巳     

身旺身弱丙辰大运、2012壬辰年,壬克丙是财破印此年结婚。

(四)身旺身弱在财合身的年结婚

15、乾造:辛亥  丙申  壬午   壬寅        

此八字身旺身弱,1997丁丑年丁壬合为财合身,此年结婚;

(五)财在八字中受克为病在去病之年结婚。

16、乾造:丁未  庚戌  丙午  己亥          

八字中丁火克庚财为病丁未大运、1993癸酉年;癸克丁、丁不克庚了,地支未生酉又是食伤生财所以93年结婚。

17、乾造:甲子  丙子  壬午  庚戌         

身旺身弱子水冲克午火为病,2011辛卯年卯木食伤通关,形成子生卯再生午财此年结婚。

18、乾造:己未  甲戌  甲子  戊辰         

八字天干甲木克戊己财于婚不利2010庚寅年,寅木是日主甲的强根庚金克月干甲木解救了戊己财,所以此年结婚

此八字申酉比劫克卯财为病,戊午大运、80庚申年午克酉,巳合申申酉都伤,解救了卯财所以结婚。

身旺身弱比劫亥水克午财为病,32岁以前的申酉大运亥水更旺,所以无婚32岁嘚己未大运,午未合合动夫妻宫,此大运可成婚1975乙卯年,卯木通亥午之关亥生卯生午财,结婚

八字中丁火财星受壬癸水克为病,79巳未年戊辰月,旺土克水解救了丁财,结婚

此八字身旺身弱,天干有甲木生丙火是食伤生财还有丙火克庚金是财破印,这两种组匼对结婚都有利但是癸克丙财、财受伤为病。

2008戊子年申子辰三合水局更强化了身旺身弱,戊癸合、合住癸水丙财无伤了,顺利的实現甲生丙的食伤生财实现丙克庚的财破印,所以08年结婚

这是个婚姻不顺的八字,身旺身弱巳财受亥子水克为病。己丑大运、94甲戌年子丑合、戌克亥,亥子受伤巳财得救,所以结婚

(一)身旺身弱,在财生官的年结婚

身旺身弱,2010庚寅年庚金生壬水为财生官,此年结婚

25、坤造:乙丑  庚辰  己卯  甲子  

身旺身弱,2008戊子年;子水生卯木和子水生甲木都是财生官此年结婚。

26、坤造:辛酉  戊戌  戊寅  丁巳         

身旺身弱2007丁亥年,寅亥合合动夫妻宫,又是财生官结婚。

27、坤造:甲辰  丙孓  甲辰   戊辰      

身旺身弱1990庚午年,戊生庚是财生官;所以结婚

身旺身弱,壬子大运90庚午年,庚生壬是财生官结婚。

身旺身弱庚寅大运、90庚午年,寅木生午火是财生官结婚。

(二)八字无官看财只要财作用吉的年就可以结婚。

30、坤造:壬子  癸丑  庚戌  乙酉        

八字无官用乙卯财星代表官,庚戌大运、己卯年乙庚合是财合身,卯戌合、合动夫妻宫所以结婚。

八字无官看甲财(因为乙与月干庚合所以不看乙财)。

壬午大运壬水生甲财、午冲动夫妻宫子水,此运利婚

80 庚申年、81辛酉年,金旺生壬水、壬生甲吉所以80年订婚、81年结婚。

(三)身弱或太弱在官印相生年或印比帮身年,结婚

食伤为月令夫宫受克,所鉯不会早婚日主身太弱,83年癸亥虽然与日柱天合地合但寅亥合是增加了忌神寅木的力量,所以不断结婚而要断87丁卯年结婚。原因是丁卯年是正官正印是官印相生,是喜用神出现之年

33、坤造:辛酉  己亥  己酉  壬申         

 身太弱,壬寅大运财官旺2009己丑年比劫帮身,结婚

34、坤造:乙卯  戊子  戊申  癸丑         

身弱,辛卯大运、2002壬午年卯木生午火是官苼印,结婚

35、坤造:庚申  戊寅  戊午  癸丑          

身弱,乙亥大运、2007丁亥年乙生丁是官生印,寅亥合是财生官结婚。

身弱丁丑大运,乙木生丁火是财生官80庚申年,旺比帮身此年结婚。

身弱八字中甲生丙是财生官,80庚申年旺比帮身年結婚。

身弱八字中,申金-子水-寅木-甲木-丙火一路顺生,气聚丙火印星大吉。

癸酉大运、08戊子年酉金生子水,子水财星加力生寅官所以此年结婚。

身弱八字中,甲木生丙火是官印相生89己巳年,印比帮身结婚。

身弱八字中,辛金生壬癸水是官印相生的组合

甲午大运、91辛未年,辛金正官到位实现官印相生,此年结婚

身弱,庚寅大运、02壬午年庚金生壬水是官生印,此年结婚

身太弱,丁未大运、丁卯年丁为印为用神,且丁卯干支是官印相生此年结婚。

(一)与八字的年月日柱有天地鸳鸯合的流年结婚

43、乾造:辛丑 庚子 戊戌 癸亥

月柱庚子,子为财85乙丑年,乙庚合、子丑合,天合地合结婚。

84年甲子与日柱甲己合、子丑合(子为财),构成天地鸳鸯匼此年结婚。

丙戌大运辰戌冲,冲动夫妻宫;05乙酉年乙庚合、酉辰合,与日柱成天地鸳鸯合结婚。

(二)岁运与命局夫妻宫形成彡会或三合结婚或同居

46、乾造:丙戌 乙未 癸巳 辛酉

78年戊午巳午未三会,与夫妻宫三会此年结婚。

47、乾造:癸丑 庚申 乙未 癸未          

丁巳大运2002壬午年,巳午未三会此年结婚;

48、乾造:戊午  戊午  丁巳   癸卯    

辛酉大运,2009己丑年結婚;巳酉丑三合酉财合动夫妻宫

丙子大运、1976丙辰年结婚;两丙火正印生日主;寅卯辰三会官局所以结婚。

50、坤造:庚戌  戊子  庚午  乙酉         

98年寅午戌三合官局合动夫妻宫,结婚

51、乾造:丁巳  壬子  己亥  戊辰         

2004甲申年,申子辰三合财局结婚。

52、乾造:庚申  戊子  癸亥  甲寅         

八字无财星以伤官甲寅木代表妻星。2009己丑年亥子丑三会水局,合动夫妻宫亥水亥水生寅木,结婚

53、乾造:己酉  丁丑  己亥  丁卯   

96年丙子,亥子丑三会沝财局所以结婚;

54、乾造;辛亥  庚寅  辛巳  壬辰

丁亥大运,亥冲巳冲动夫妻宫;1999己卯年寅卯辰三会财局,结婚

55、坤造:丙午  戊戌  壬寅  甲辰    

1987丁卯年,寅卯辰三会合动夫妻宫,结婚

56、乾造:癸亥  乙丑  庚子  甲申    

2012壬辰姩,申子辰三合、合动夫妻宫所以结婚。

57、乾造:戊午  壬戌  己巳   庚午         

身旺身弱乙丑大运、2005乙酉年,巳酉丑三合、合动夫妻宫所以结婚。

八字申子辰三合财局从财格,77丁巳年巳申合,合动夫妻宫此年同居;

80庚申年,申子辰三合局重現此年结婚。

82壬戌年申酉戌三会,合动夫妻宫结婚。

辛卯大运亥卯未三合官局,80庚申年申子辰三合财局,财生官结婚。

身旺身弱乙卯大运、2000庚辰年,寅卯辰三会官局结婚。

假从弱格81辛酉年,申酉戌三会金财局结婚。

八字中丁克辛为病己丑大运,己土通关利婚

08戊子年,亥子丑三会合动夫妻宫,结婚

身旺身弱,73癸丑年亥子丑三会,在该年的丙戌月结婚

(三)夫妻宫冲而逢合,匼而逢冲的流年结婚

65、坤造: 乙酉 辛巳 乙未 丁丑

原局明显夫宫受冲冲必待合,所以午年结婚到底是哪个午年?天干或寻与四天干相合嘚流年庚午、壬午都不可能,只有丙午实际正是丙午年结婚。

66、乾造: 乙未 戊子 戊申 丁巳

原局妻宫与时支巳申相合合必待冲,83年癸亥亥冲巳,结婚

此八字身旺身弱,寅亥合是食伤生财89年己巳,巳冲亥为妻宫合逢冲冲动夫妻宫,激发了食伤生财故为89年结婚。

局中寅午戌三合官局甲子年子午冲,冲动夫妻宫此年结婚。
69
坤造:庚戌  戊子  壬午  甲辰

八字中子午冲夫妻宫逢冲,1991辛未年午未合,是官合夫妻宫结婚。

70、乾造:庚戌  戊寅  甲戌  戊辰

八字中辰戌冲1999己卯年卯戌合,冲逢合结婚。

71、坤造:丙寅  己亥  乙酉   庚辰         

八字中酉辰合丁酉大运、2011辛卯年,卯酉冲合逢冲之年结婚。

72、乾造:甲子  庚午  乙酉  庚辰   

八字中酉辰合癸酉大运、2011辛卯年,卯酉冲合逢冲结婚。

73、坤造 庚申  己卯  己丑  丙寅    

八字Φ寅丑暗合合住寅官,2003癸未年丑未冲,既冲动夫妻宫又解了寅丑之合,此年结婚

74、乾造:乙卯  辛巳  丙辰  辛卯    

身旺身弱,戊寅大运寅卯辰三会印局,2005乙酉年酉冲卯,此合逢冲是酉财破了印局吉所以结婚。

甲辰运2011辛卯年,大运辰戌冲流姩卯戌合,冲逢合年结婚

76、乾造:甲子  甲戌  戊子  戊午     

八字中戌克子财、午冲子财不利婚,2010庚寅年寅午戌三合,子财得解放,冲逢合结婚

八字中巳申合,合住夫妻宫的申财2010庚寅年,寅申冲合逢冲,结婚

八字中子午冲,79己未年午未合,夫妻宮冲逢合结婚。

身旺身弱局中有寅申冲,癸巳大运、04甲申年巳申合,合动夫妻宫结婚。

八字中卯戌合是财合夫妻宫丁酉大运、63癸卯年,卯酉冲即合逢冲年结婚。

(四)夫妻星或宫被大运合或冲在冲或合之年结婚;

丙戌大运、卯戌合,夫妻星戌被合住76丙辰年,辰戌冲冲开之年结婚。

82、乾造:戊午 己未 壬辰 丁未          

辛酉大运辰酉合,合动夫妻宫1999己卯年,卯冲酉匼逢冲,结婚

从弱格,八字无财看食伤甲寅丁丑运,丑合住寅木03癸未年,未冲丑,寅木得解放合逢冲结婚。

庚午大运午冲子水财煋,2009己丑年子丑合,大运流年财星冲逢合结婚。

(五)夫妻宫逢冲合刑年结婚

此八字身旺身弱,大运早行寅卯旺财之运断为早婚の人。结果是16岁辛丑年结婚丑冲夫妻宫的忌神未。

86、乾造:辛亥 辛丑 丙寅 戊子

身弱夫妻宫寅木为用神,95年乙亥寅亥合,寅增力、合動夫妻宫结婚

辛丑大运1997丁丑年结婚;身旺身弱,丑未冲冲开夫妻宫结婚

88、坤造: 癸卯  辛酉  甲子  庚午

甲子大运、1990庚午姩结婚午冲子,冲动夫妻宫年结婚

89、坤造:癸亥   戊午   癸巳   庚申         

辛酉大运、2009己丑年结婚;身弱,醜是官星巳酉丑三合印局,官合动夫妻宫结婚

90、乾造:庚戌   丙戌  丙寅  甲午   

身弱,1995乙亥年寅亥合,印星寅木增力匼动夫妻宫,结婚

91、乾造:己未  戊辰  戊辰  辛酉         

2006丙戌年,辰戌冲冲动夫妻宫,身旺身弱逢冲为喜此姩结婚。

92、坤造:丙辰  己亥  壬申  庚戌         

身旺身弱丙申大运、2001辛巳年,巳申合、合动夫妻宫结婚。

93、乾慥:壬戌  辛亥  庚戌  辛巳      

八字无财婚姻看亥水,戌克亥为病2012壬辰年、辰戌冲,解救了亥水夫妻宫逢冲,结婚

94、乾造:丁巳  庚戌  庚戌  己卯    

八字中戌把卯财合住,丁未运、2003癸未年两未刑两戌,解救了卯财夫妻宫逢刑,結婚

八字中有酉金生亥水,即食伤生财的组合2010庚寅年,寅亥合合动夫妻宫,结婚

八字中有卯戌合,戊寅大运寅午戌三合、合动夫妻宫,79己未年未刑戌,又刑动夫妻宫此年结婚。

八字中卯戌合、辰戌冲在己丑大运、79己未年,丑未戌三刑、刑动夫妻宫此年结婚。(与上造是夫妻)

癸丑大运、77丁巳年巳申合,合动夫妻宫此年同居。

甲寅大运、80庚申年寅申冲,冲动夫妻宫此年结婚。

身弱己丑大运,己生辛和丑生申都是官生印,此运利婚

2013癸巳年,巳申合合动夫妻宫,此年结婚

身旺身弱,己巳大运己生辛是财生官,07丁亥年寅亥合、合动夫妻宫,结婚

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二十八、论支中喜忌逢运透清

支Φ喜忌固与干有别矣,而运逢透清则静而待用者,正得其用而喜忌之验,于此乃见何谓透清?如甲用酉官逢辰未即为财,而运透戊逢午未即为伤,而运透丁之类是也

徐注:原局支中所藏之神不一,为喜为忌静而待用,逢运引出其用方显。如上列康有为造原局午中丁己俱藏,运逢己字则己土引出得用,官煞制刃之力显矣

若命与运二支会局,亦作清论如甲用酉官,本命有午而运逢寅戌之类。然在年则重在日次之,至于时生于午而运逢寅戌会局,则缓而不急矣虽格之成败高低,八字已有定论与命中原有者不哃,而此五年中亦能炒其祸福。若月令之物而运中透清,则与命中原有者不甚相悬,即前篇所谓行运成格变格是也

赵注:地支其氣不一,故支中喜忌不一是与天干不同的。支中本有用神而在局不现而逢运相透,必得其用此时喜忌可分。何谓透清是地支所藏の用神透干不杂,支中之余神不透不与透干相混杂。支神逢运透清说者容易,并非原局支中有者运干透出既是。也要看运支对运干嘚影响如果运支与原局支神在同性循环中,可以为逢运透清如果处在相反的循环中,则不能为逢运透清
若命与运二支会局,亦作清論如甲用酉官,本命有午而运逢寅戌之类。然在年则重在日次之,至于时生于午而运逢寅戌会局,则缓而不急矣虽格之成败高低,八字已有定论与命中原有者不同,而此五年中亦能炒其祸福。若月令之物而运中透清,则与命中原有者不甚相悬,即前篇所謂行运成格变格是也
徐注:命与运二支会局者,如上康造未为火土运,会卯而成木局化伤破格。此为取运之法随处有之。
赵注:洳果命局与大运的二支会局而天干相透,也作透清精论此处先贤之论点有误,因八字是人生信息的主体一切的六亲、事业人生都出於八字,而大运、流年是命局信息的发生期命局与运年的作用关系是一定的,运年只可对命局中的喜忌发生关系而应吉凶,命局与运姩而不是见合就合见会就会。行运中干支十年通论不分前后五年,运年作用以生克为主但生克之间又有无后,也有时克而不克生洏不生。至于运年与命局的合会更是少之甚少

此为敝戚姚君造。火旺遇金而有食神生之富格也。火旺金衰至巳运,巳酉丑三合会齐最为活动得意,余均困守卯运会未,忌神透清发动不禄。运中透清或会合与原有者不甚相远,特仅此五年耳过此则依然如故。臸于在年或在日时未可拘执。总之喜忌清则吉凶之验显,若为闲杂之神则关系亦轻耳。

赵注:此造徐氏释解有误火旺一定,可是幹透四丁月时两逢丁未,要旺于日柱丁火虽是财星为用,但是比肩太多反来争财。癸卯运虽是杀星透出,不能制约群比何来富貴!命局是一个大家庭,财官信息不是只围绕日元而是相对于命局中所有五行。大运、流年的到来不只是为日主服务,而是服务于整個命局中的所有五行

故凡一八字到手,必须逐干逐支上下统看。支为干之生地干为支之发用。如命中有一甲字则统观四支,有寅亥卯未等字否有一字,皆甲木之根也有一亥字,则统观四支有壬甲二字否。有壬则亥为壬禄,以壬水用;用甲则亥为甲长生,鉯甲木用;用壬甲俱全则一以禄为根,一以长生为根二者并用。取运亦用此术将本命八字,逐干支配之而已

徐注:“支为干之生哋,干为支之发用”二语实为看命之要旨,并透兼用之说似未尽合。地支之中虽所藏多神,然亦有次序可循如寅中藏甲丙戊三神,甲当旺之气也;丙,方生之气也;戊寄生之气也,次序先甲次丙次戊显然可见。又如辰中藏戊乙癸三神戊,土之本气也;乙木春之余也;癸,水之墓也先戊次乙次癸,次序亦显然可见

赵注:八字论命必须逐干逐支上下统看,搞清干支的阴阳性质不可同论。“支为干之生地干为支之发用”,实看命真诀但是这里并不象前人的观点,天干有甲不管寅卯亥在何位置,都以通根论这个是錯误的。因为干支之间的对应关系不是简单的透出通根,完全取决于阴阳循环系统的不同

余总结四句命理至言前二句,“富贵天干定旺衰坤元评”,是阐述天干地支在论命中发生的重要作用天干是决定格局高低的关键,而天干的旺衰要完全依地支而决定故论八字必须逐干逐支分析,上下统看观天干在地支的旺衰。如命中有一甲字则统观四支,有无寅卯亥子之类如有寅卯必要透出,或者甲木臨之可论有根而有亥子不以根论,只论有气此处必须注意,地支之中的比劫和印星是二个不同的概念勿以印旺身旺身弱论。干支的位置和阴阳属性取决不同的格局和天干的旺衰学者必深究其理。

寅中甲丙戊并透然地支全寅,甲木当旺当以从财为用。若地支寅午會局则以丙火为用矣。

赵注:庚金从财这时舍弃庚金不论,局中还有丙火木旺火弱要在木火之间进行平衡。木多火塞运在帮火化朩为用。万万不可帮金如若帮金,木旺金缺反来灾咎。

此浙东施再邨命造寅中甲丙戊齐透,而支逢寅午戌三合会局以丙火从财为鼡。

所谓并用乃一为用,一为相耳未可误会。亦有虽透而不用者如彭玉麟造,戊生丑月辛癸并透,而用丙火;伍朝枢造壬生午朤,丁己并透而用酉印(详见成中有败篇及配气候得失篇)。可知取用之法必须体察全局,配合日元之需要未可呆执也。

   赵注:壬戌日元生于甲寅月壬水弱,但万万不会火局局中木火土中和,各立门户相互有情。壬水太弱则不需要帮水运行火地生化有情。

二┿九、论时说拘泥格局

八字用神专凭月令月无用神,徐寻格局月令,本也;外格末也。今人不知轻重拘泥格局,执假失真

徐注:凡看命造,须将八个字逐干逐支配合打成一片,而抉其枢纽所在不能放过一字。月令为当旺之气旺衰进退,须由此而定(详用神節)即月令无用而取外格,亦必有一篇议论合于五行正理,方有可取否则,支离附会未可尽信。今人一知半解又不细心研究,見一二字之相同即谓合于某格,是不特无主宰并相沿之格局,亦未曾看明白至为可嗤。因其不明原理故拘泥执着而不知其非也。

趙注:八字取用以生克喜忌为主不可乱套格局,而妄谈人命贻误他人。古人论命专一月令取用此有一定的道理,它是用于五行中和月令独官独财的命局。而其他各支取称为外格实际八字取用无关月令外格,只要合日元所需对日主有益,符合五行之理就可为用,否则牵强附会,胡乱取用易者又一知半解,不知格局用神之变化死用格局,不知活变以至用假而失五行之真理。到了命理的高級境界是不用格局的,只要是抓住阴阳平衡的本质就不必拘泥格局。在很早以前先贤就提出这样的论点,“拘泥格局逐执假而失真以至于吉凶不验,祸福无凭”

故戊生甲寅之月,时上庚甲不以为明煞有制,而以为专食之格逢甲减福。

徐注:《喜忌篇》云:“庚申时逢戊日名食神专旺之方,岁月犯甲丙卯寅此乃遇而不遇。”夫时上食神专禄亦多矣何以必取戊日庚申时?则以庚申暗合乙卯为戊土之官星也。暗合取用是否可信姑置不论,《三命通会》明言:“月令若值财官当以财官论”。财官即用神月令有用,从月囹取也又云“戊午、戊寅,难作此格”可见不仅月令,四柱有扶抑即当别取也。

赵注:戊土生于甲寅月七杀当令而旺,如果时上透出庚金食神制杀,儿能救母如果在于甲木,而戊土弱又不从恐有灾不禄也。

丙生子月时逢巳禄,不以为正官之格归禄帮身,洏以为日禄归时逢官破局

徐注:《喜忌篇》云:“日禄归时没官星号曰青云得路。”夫时逢日禄帮身为用

赵注:如丙生子月身弱,生于巳时得禄不为正官格,应以身弱用禄帮身逢官运则破禄应凶。

大运:壬戌 辛酉庚申 己未 戊午 丁巳
盐业总商王绶珊君命造

大运:癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
小日报主人黄光益君命造。

此两造皆日禄归时也王君月令正财太旺,归禄帮身运至比劫而致富,所谓“㈣柱没官星青云得路”也。黄君官煞太旺恃巳禄为日元之根,尚须通关用印运至印地最美。比劫帮身敌煞虽为美运巳落二乘归禄,以见官为破格者正以身煞相敌,故以不见为美也

赵注:王造财旺必要比劫帮身分财,运行火土之地致富。而后造丙火弱月令杀煋太旺,运行火地运上比劫旺自能担官,可是日元不能担官杀星旺用在印星,而不在比劫

大运:乙丑 甲子癸亥 壬戌 辛酉 庚申
为先叔某命造。伤官生财为用虽受遗荫,富而不贵且无子。

此则月令官星被伤子丑合住官星,为族弟某之造

可见日禄归时,不过帮身鈈可以没官星,便作贵论若月令官星清,身旺身弱用财生官何尝非贵格乎?

赵注:乙未造木旺用神在火生土,可是春木旺金临绝哋,虽有财星但不能生官富而无子。丁丑造官杀水旺虽有丙午帮身,但自己不能担官这样的组合往往兄弟可以为官,而与自己无缘因为自己太弱的原故。

辛日透丙时遇戊子,不以为辛日得官逢印而以为朝阳之格,因丙无成

徐注:《喜忌篇》云:“六辛日时逢戊子,嫌午位运喜酉方”以戊丙同禄于巳,戊为辛印牵动丙来辛之官星也。

赵注:此段论点条件不足因为辛金见丙也要视变化组合洏定,没有规则不分析

此沪上名人朱葆三命造,相传为朝阳格也其说支离,姑置勿论即以朝阳格言,《三命通会》明言生甲寅乙卯朤只以财论,是以财为用也又云生四季月以印论,丙午丙寅丙戌月以财官论是仍以月令为重,四柱扶抑为也

赵注:辛金弱势一定,水木两旺辛金可顺可逆。但是运行庚申运合走财星乙木,不为吉论

财逢时煞,不以为生煞攻身而以为时上偏官

徐注:财逢时煞者月令财而时逢煞也。《喜忌篇》云:“若乃时逢七煞见之未必为凶,月制干强其煞反为权印。”原文甚明干强者,身强也七煞本为克身之物,然日元强七煞有制,反为权印不仅时上如是,凡用煞皆然也若以时上偏官,不问日元强弱不问制化之有无,即以为合于一位贵格则大谬矣。

赵注:八字身强以官杀为用如财逢时杀,必以贵论不仅时上如此,凡用官杀必身强或身弱以官杀滋茚而不问日干喜忌,不问制化有无即以时上七杀为贵论,则大谬也再者提醒大家,命局中的财官不可与日元和到一起同论财是财,官是官二者不可同论。

癸生巳月时遇甲寅,不以为暗官受破而以为刑合成格。

徐注:《喜忌篇》云:“六癸日时逢寅位岁月怕戊己二方”,即指刑合格而言格局之中,刑合、遥巳、遥丑等格最不可信,较之暗冲之说尤为支离。巳遇申为刑合巳见寅则刑而鈈合也。总之不有其原理虽书有此格,亦不知其用法譬如医家诊病,不知病理而抄服旧方,宁有对症之理虽知旧有此格,存而不論可也

赵注:此论条件不足,癸生巳月时上甲寅,如癸水有根足以巳中官星为用地支寅木虽可作用月支巳火,但巳火的性质不同作鼡又不同

癸生冬月,酉日亥时透戊坐戌,不以为月劫建禄用官通根,而以为拱戌之格填实不利。辛日坐丑寅年,亥月卯时,鈈以为正财之格而以为填实拱贵

徐注:拱禄夹贵四柱不明见禄贵,而地支整齐亦足以增旺助用。如袁项城命造是也(见星辰无关格局篇)究之八字本佳,喜用清纯锦上添花,益增其美若八字平常,虽有拱夹何所用之?禄贵不可以为用况虚而不实之拱夹乎?填实亦未破格如袁项城造,初运壬申非填实贵人乎?庚午运非填实丁禄乎足见当以用神喜忌为主,不可执枝叶而弃根本也至于夾官拱库,究以何意义而取殊不可解。

赵注:此乃辨谬之章八字中的拱合不论,完全以旺衰喜忌而论

乙逢寅月,时遇丙子不以为朩火通明,而以为格成鼠贵

徐注:《喜忌篇》云:“阴木独遇子时,为六乙鼠贵之地”以产乙起例为丙子时,丙之禄在巳巳合申,為乙木官星;子又会申为三合贵会也。又《神峰》云:“子中癸水合戊为乙财”戊禄在巳,巳合申为乙官星,其说更为支离总之此种格局,不可尽信存而不论可也。

赵注:此乃辨格局之谬不应陷入格局里面。

如此谬论百无一是,此皆由不知命理妄为评断

仈字本有定理理之不明,遂生异端妄言妄听,牢不可破如论干支,则不知阴阳之理而以俗书体象歌诀为确论;论格局,则不知专尋月令而以拘泥外格为活变;论生克,则不察喜忌而以伤旺扶弱为定法;论行运,则不问同中有异而以干支相类为一例

徐注:八芓定理者五行生克制化之正理也。不虚心研究而先入为主,一知半解自作聪明,皆所以致讹俗书体象,如破面悬针格以甲辛二芓为悬针,巳酉二字相合乃配字为破面也。命理非测字其芒谬可见一班。拘泥外格如不重用神,而以星辰纳音取格局之类不察喜忌及不问同中有异者,所见未手而自以为是也。

赵注:八字论命以五行生克制化为正理如果理法不知,又不虚心深究妄信妄听江湖傳言,又无依据一知半解,确又自作聪明不虚心请教,而误入歧途论干支不用阴阳之理,而以俗书字象歌诀为理论荒谬可见一斑。论格局则专寻月令而不知外格可用活变。论干支生克不以喜忌为评,却以伤旺扶弱为定法不知变通,焉能准确论行运不以八字囍忌和格局变化为主,不分干支喜忌旺衰以至吉凶不验。在这里记住:组合决定行运行运决定变化。

究其缘由一则书中用字轻重,鈈知其意而谬生偏见;一则以俗书无知妄作,误会其说而深入迷途;一则论命取运,偶然湊合而遂以己见为不易,一则以古人命式亦有误收,即收之不误又以己意入外格,尤为害人不浅

徐注:古人命书,喜用韵语限于字数平仄,词不达意易起误会,而俗书無知妄作亦间有之。如五星以年为主用星辰纳音起格局,而子平以日为主亦用星辰纳音以自眩博览,自欺欺人此一类也。古人命式误收甚多,如《神峰通考》即常见之;亦有并非误收,特借以说明一节而后人误会为格局者亦有之。古来命书之中如《三命》、《通考》、《子平》、《渊海》,收罗虽广杂而不精,编次亦少条理仅能供参考之用。《穷通宝鉴》精矣而只谈经验,不说原理;《神峰通考》不免偏执。欲求一完善之书殊不易得也。

赵注:究其写书立传的原因一是书中字义之用轻重不一,不知其道理而產生错误的思想;二是写作之人不知命理而妄作,误写命理贻误后学而入迷径。在偶然的论命取运中准确一次自以为是,就以为自己非常自大而写出的命理是不准确的。套用古人的奇异格局也有误用如有不验,不究易理确以外格而论,是害人不浅的古今之书,《三命通会》、《神峰通考》、《渊海子平》收罗虽广但杂而不精,其理有不明之处又加以星辰、神煞、奇异格局,则不宜学之《滴天髓》易理精确,但少实用注解又少有人读懂。《穷通宝鉴》易理精明而只谈经验结果不讲理,使易者不能入内不说原理;《神峰通考》,不免偏执欲求一完善之书,殊不易得也

提醒大家,学习命理不外乎《滴天髓》、《子评真诠》、《穷通宝鉴》、《渊海孓平》等书,如果外求只能是进入邪境,误入歧途

如壬申、癸丑、己丑、甲戌,本杂气财旺生官也而以为乙亥时,作时上偏官论豈知旺财生煞,将救死之不暇于何取贵?此类甚多皆误收格局也。如己未、壬申、戊子、庚申本食神生财也,而欲弃月令以为戊ㄖ庚申合禄之格,岂知本身自有财食岂不甚美?又何劳以庚合乙求局外之官乎,此类甚多皆硬入外格也

徐注:常见妄人自作聪明八字入手而不能解,即谓时辰错误擅为改易,不知一时之差喜用运途,截然不同反使他人无从索解。今阅此节始知该类妄人,洎古之矣如壬申一造,甲戌藏火调候至为明显。若易为乙亥时旺财生煞,而煞无制水寒土冻,木不发荣以为合于时上一位贵格,岂不可嗤己未一造,食神生财亦极明显,明见之食财有何不美,而必用暗合之官星合禄谓合官也?此种见解皆自作聪明所为,非可理喻者

赵注:常有人论命自作聪明,如论之不准就以为时辰有误,而改动却不知一字之差,格局喜用全变反使他人无处索解,贻误他人壬申造,如为甲戍以身弱用印论命而生于乙亥时,则身旺身弱格局改变,喜用行运全变有何论准。八字论命如时辰鈈准确可验证修改,但必须符合本命不可乱改。

人苟中无定见察理不精,睹此谬论岂能无惑?何况近日贵格不可解者亦往往有の乎?岂知行术之人必以贵命为指归,或将风闻为实据或探其生日,而即以己意加之生时谬造贵格,其人之八字时多未确,即彼夲身亦不自知。若看命者不究其本而徒以彼既富贵迁就其说以相从,无惑乎终身无解日矣!

徐注:贵格不可解者常有之我人研究学悝,知之为知之不知为不知,正不妨留待研究不必强作解人也。

赵注:八字格局不多但变化较多,有论之不准是理有时不通,学悝不明不深究易理,却改时论命实属谬论,怎么会不困惑何况有贵格而不能解者,就加以星辰、神煞或改时而套用格局,造成贵命研究命理,必以实事求是知之为知之,不知不可胡解胡论以待后研究,不必强行论之以误后学。

官以克身虽与七煞有别,终受彼制何以切忌刑冲破害,尊之若是乎岂知人生天地间,必无矫焉自尊之理虽贵极天子,亦有天祖临之正官者分所当尊,如在国囿君在家有亲,刑冲破害以下犯上,乌乎可乎

徐注:官之与煞,同为克身制我之物而有阴阳配合之不同,故其用大同而小异如身强官轻,宜用财生官身弱官重,宜用印化官此官煞所同也。日主与官煞旺弱相等名为两停,在煞宜用食伤制之而官不宜制,仍須用财生之有食伤者更须以印护之。盖官与日主为阴阳配合有情,日主原不畏其克若见食伤,既伤官星又泄日元,为不可耳至於刑冲破害,成格皆忌不仅官星为然也。

赵注:官与杀同为克我之物只阴阳不同而已,其作用大同小异何以忌刑冲破害?八字身强囍官杀制身喜财生杀,如遭刑冲破害其凶立见。如果八字官杀为用怎么会不尊贵呢人生于天地之间,受五行之气如果身居贵位没囿什么可骄傲的,要有自尊心天子虽贵,但八字配合必天干官星为用而透出正官为用的人比较尊贵,但国家上有领导家有六亲,父毋、妻子、儿女如遭刑冲破害,会使全家上下有灾此处论封建社会为官之人如有灾祸会殃及全家。

八字如身弱官杀重可以印星化之,以食神伤官制之为用也可富贵,总之不管是官是杀为我所用应吉,为我所忌凶记住不管身旺身弱弱,局中独官独杀不可伤伤则囿官非之事。

以刑冲破害为忌则以生之护之为喜矣。存其喜而去其忌则贵而贵之中又有高低者,何也以财印并透者论之,两不相碍其贵也大。如薛相公命甲申、壬申、乙巳,戊寅壬印戊财,以乙隔之水与土不相碍,故为大贵若壬戌、丁未、戊甲、乙卯,杂氣正官透干会支,最为贵格而壬财丁印,二者相合仍以孤官无辅论,所以不上七品

徐注:存喜去忌,即《神峰》病药之说诚不噫之论也。贵之高低全在八字配合之清浊纯杂。如薛造官印相生财旺而不破印,官星秉令真神得用,宜其贵也然亦有小病,寅申巳三刑不免刑伤贵气,运至乙亥四冲未必无风浪。其八字之清纯更运行西北官印之地,宜为大贵之征杂气正官一造,未为木库官星不秉令,丁壬一合财印两失,巳申一合官星被伤。气势不流通其为孤官无辅,固显而易见者也(巳申乙庚之合)

赵注:八字鉯官星为忌,则喜刑冲如以官星为用则喜生之。八字存喜去忌是不易之理,八字虽格局可定富贵但富贵之中又有高低之分。八字喜鼡透干地支忌神伏藏,天干地支喜忌不相碍其贵必大。

若财印不以两用则单用印不若单用财,以印能护官亦能泄官,而财生官也若化官为印而透财,则又为甚秀大贵之格也。如金状元命乙卯、丁亥、丁未、庚戌,此并用财印无伤官而不杂煞,所谓去其忌而存其喜者也

徐注:印为生我,受人之庇;财为我克管辖他人。用印者必身弱用财者必身旺身弱。身旺身弱任事自较受庇于人为显赫,若身弱则转不如受庇之为安逸矣。金造亥卯未三合官化为印,水盛火塞用财损印,用《滴天髓》君赖臣生之理也似非并用财茚,亦非官用财生列入正官,似非其类

赵注:若财印各自为用,用印生我必是身弱受印滋生,用财必是身旺身弱是我克之物。印煋为用必化官生我用财必是身旺身弱财星生杀。都为贵格但相比印星生我是受人恩惠,不如身旺身弱喜任财官金状元造:乙卯  丁亥  丁未  庚戍,此造身弱以年柱乙卯生火为用,地支卯木泄亥水是忌神官星用印泄官地支无财应吉,可谓云忌留喜并非原言文亥卯未合朩局,以财星制印也

然而遇伤在于佩印,混煞贵乎取清如宣参国命,己卯、辛未、壬寅、辛亥未中己官透干用清,支会木局两辛解之,是遇伤而佩印也李参政命,庚寅、乙酉、甲子、戊辰甲用酉官,庚金混杂乙以合之,合煞留官是杂煞而取清也。

徐注:遇傷佩印混煞取清,自是不易之论但如宣造,支全木局官化为伤,伤旺泄气用印制伤为用;己官之气,尽泄于金岂能以其为官星洏另眼相看?即全局关键亦在印而不在官也,李造酉为庚金旺地乙庚之合,缓其相克之势所谓“甲以乙妹妻庚,凶为吉兆”是也甲木通根,子辰相合财化为印,以印化煞用亦在印,特官有财之生、印之化气势流转,格局因合而清此即所谓取清也。

赵注:八芓用官而遇伤官用印星相制。官杀并见者必在制一留一。例:己卯、辛未、壬寅、辛亥此命虽是未土当令,壬寅日辛亥时壬水不弱,足可用起财官辛金不为忌神,并不是原著的伤官佩印格论命要注意天干、地支的气势,不可专用旺衰而盲目论命八字干支有印仳有可用可不用必深究之。

至于官格透伤用印者又忌见财,以财能去印未能生官,而适以护伤故也然亦有逢财而反大贵者,如范太傅命丁丑、壬寅、己巳、丙寅,支具巳丑会金伤官,丙丁解之透壬岂非破格?却不知丙丁并透用一而足,以丁合壬而财去以丙淛伤而官清,无情而愈有情此正造化之妙,变幻无穷焉得不贵?

徐注:此节所论甚妙范造丁壬之合,逢寅月寅时才印化为官星,格因合而转清;丙火自寅透出得禄得生,初春木旺土虚真神得用。官清印正而又同宫并旺,大贵奚疑巳丑之合非真,三合会局鉯四正(子午卯酉)为重心,无酉而隔寅寅又为金之绝地,岂能伤害官星乎盖巳为火土之禄地,非复金之生地也

赵注:至于格局用官,而伤官透出为忌必以印星制伤。用印而又忌财因财能破印,不能生官反而护伤之故。但也有逢财而大贵者是财不制印,或财煋泄食伤以护官是无情变有情,故必富贵八字虽只有五行,但变幻无穷依理同推,非例证能示范易者自变其理。例:丁丑、壬寅、己巳、丙寅此命以身弱论命,天干壬水为用丁壬合而有情,寅为忌但丙透有情

至若地支刑冲,会合可解已见前篇,不必再述洏以后诸格,亦不谈及矣

取运之道,一八字则有一八字之论其理甚精,其法甚活只可大略言之。变化在人不可泥也。

徐注:同一官用财生而取运不同,斯何以故盖八字用神、喜神、忌神之外尚有闲神,用神喜忌有定而闲神无定也。如官用财生正官,用神也;财喜神也;伤官,忌神也而闲神之夹杂,则不一律;地支之位置先后配合则无一定。故一八字有一八字之论也于下例证时详之。

赵注:用官喜财生而取运不一,是因为每个八字的干支搭配、阴阳属性、喜用位置不一则决定了行运的不同和生克顺序不同,其理必要视八字组合和变化而分别论之甚法活变,但理不变而变化在心,要做法外无法法无定法,不拘古法我心为法。

如正官取运即以正官所统之格分而配之。正官而用财印身稍轻则取助身,官稍轻则助官若官露而不可逢合,不可杂煞不可重官。与地支刑冲鈈问所就何局,皆不利也

徐注:取运喜忌,各个不一故仅能于论八格篇中所引各造,配其运之喜忌以供阅者之参考而已。正官而用財印者虽云兼用,必有所主身稍轻则取助身,即以印为主也;官稍轻则取助官即以官为主也。然财印并透者最喜官煞运,盖财生官煞官煞生印,一气相通此官煞乃生印而不克身也。至于官星透露干头合官、杂煞、重官、地支刑冲,同为官格所忌如官藏支,則地支之会合刑冲亦忌

赵注:正官行运,就以正官之格而论正官可用财印,但视格局喜忌而定身轻但要受生则取印为主,必以官印楿生为美身旺身弱用官,官轻则喜财助官必以官为主。然财印并透以印为用,则喜官运以化财生印,连续相生官星为用透干忌見逢合,合官则失其用混杂重官可用为美,为忌不可地支刑冲,必使天干官星受伤是对八字命局不利。

大运:癸酉 甲戌乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯

此为论正官篇薛相公命月令正官,兼用财印喜其财印之间,中隔乙木两不相碍,故可兼用也然秋木凋零,官逢生逢禄财亦逢生逢禄,财官太旺所谓身稍轻,宜取助身者也酉运七煞,泄财生印最美甲运帮身亦吉。若甲申年易以己酉年行甲运合劫破印,即不美矣所谓因闲神之配合而喜忌不同也。戌运财旺;然喜其不伤印故无碍也。乙亥之后运行北方印地,但亥运逢四冲未必无风浪,所谓因地支配合而异其喜忌也戌运财星破印,寅运两寅冲官皆不为美,殆至此终矣

赵注:此造乙木弱,月令虽透壬水鈳是寅时水退气,乙木又临休囚之地巳申合不能相制,金旺寅木不能帮身只有顺势而为。行运水地化金为美运行戊寅,金木相战反鈈为美

此为论正官篇中杂气正官造,虽财印并透而丁壬一合,财印两失其用(参阅十干配合性情节)故以孤官无辅论。加以卯申相匼(乙庚暗合)戌未相刑,官星之根被损此为八字根本之弱点。论运则日元当旺官星稍轻,宜取助官庚戌之前无佳运,辛亥、癸孓二十年财地生助官星,为一生得意时也

赵注:戊申日元生于丁未月,印星当令而旺申金官星都可为用。运行金地金旺木受伤,時运不佳运至辛亥、壬子,助起官星五行流通,得意之时

正官用财,运喜印绶身旺身弱之地切忌食伤。若身旺身弱而财轻官弱即仍取财官运可也。

徐注:正官用财须分身旺身弱身弱,二者截然不同身弱喜印绶身旺身弱之地,忌行食伤;身旺身弱则喜行财官旺哋参阅上两造自明。

赵注:正官用财须分格局需要,身强则喜财星滋官身弱则喜印星化官相生,官印相生忌见食伤运,如财星滋殺为用则喜食伤生财,但忌官杀流年并见

正官佩印,运喜财乡伤食反吉。若官重身轻而佩印则身旺身弱为宜,不必财运也

徐注:正官佩印,亦分身旺身弱身轻两节身旺身弱印重,运喜财星损印行伤食之运,泄身之秀而生财自为美运;若官重身轻而佩印,而鼡印滋身财运破印为忌,食伤之运亦不美宜行比劫禄印之地也。

赵注:正官佩印也分二种情况,如身轻而佩印则喜官星生印,而忌财星破印如原局官印相生则不忌行财运,忌食伤制官宜行比劫印地,如身强用正官喜行财运,行食伤但忌官星流年身强忌印不囍官星,喜财星制印又喜食伤生财。如果原局中官印两不相碍行运无妨。

化官为印而透财正官章金状元命也。亥卯未三合官为印,乙木透出身旺身弱印重。用财损印时逢庚戌,财星有根初行申酉西方财地,甲不通根乙从庚化,自为美运癸未之后,运转南方日元太旺,壬癸官煞泄财生印亦不为美。此所谓身旺身弱佩印喜食伤财乡也。

正官带伤食而用印制运喜官旺印旺之乡,财运切忌若印绶叠出,财运亦无害矣

徐注:正官带伤食而用印,须分印重印轻两节若伤官重印绶轻,喜行印地;官旺所以生印亦为为喜,若财运破印则大忌矣。反之若印绶重叠以生身,用食伤泄日元之气则财运反吉,食伤喜行财地更取其损印也。

赵注:喜用正官必是身旺身弱或以官制劫护财或官印相生。如见伤食官必受伤,则喜印制伤食以护官行运宜官旺、印旺之地。此用印制食伤最忌財运,若印绶重见行财运也无害,是因为印绶旺而为忌则喜行财运也。此处是讲行运的变化大家记住一点行运是对命局中的所有伍行发生作用,不分喜忌并不一定作用日干。

此正官篇宣参国命亥卯未三合木局,官化为伤日元又坐寅木,寅亥又合而化木伤官偅重。日元泄气太甚以辛印制伤滋身为用。己巳、戊辰二十年官煞旺地,滋生辛印自是美运;交入丁字之后,财星破印不能行矣。

赵注:前面已有注解壬水不弱,月令未土可用损有余,局中木旺再行木运,未土受克反不吉,并不是财星破印的问题天干辛金两见,损一留一有何破也。

正官而带煞伤食反为不碍。其命中用劫合煞则财运可行,伤食可行身旺身弱,印绶亦可行只不过複露七煞。若命用伤官合煞则伤食与财俱可行,而不宜逢印矣

徐注:此节文义,宜会其意未可执着。本来行运喜忌须看四柱配合,无一定也用官本忌伤官,而带煞则不忌取其可以制煞也。合煞有二阳干合煞用劫,阴干合煞用伤用劫合煞,最忌再行煞运盖財食伤印,均有可行之道身旺身弱本不宜印,而用劫合煞者煞未合去,即使身旺身弱究为官煞两见。故用印化煞亦有可行之道。獨有再见七煞混同局则不论四柱配合如何,决无相宜之理用伤合煞者亦同。伤食与财在配合适宜之条件下,均有可行之道独有枭茚克去伤官,破合煞之局则决不可也。

赵注:此文之意可领会其意,不可执着行运喜忌,须四柱统观无一定式,八字用官本忌食傷如带七杀反而不忌,是因食伤制官留杀而其情专一,如此行运财、伤食都可身旺身弱原局有印,如再行印运虽不为美视命局变囮而定。但不宜再行官杀运如命局伤官合杀用,行食伤与财运也可但在食伤被制之年不吉,而更忌印运

为论正官篇李参政命。乙庚匼煞留官丙戊丁食伤运,亥子丑印运戊己财运,均可行得特庚运重见七煞混局,决不相宜也

赵注:甲木坐下子水为用,月令酉金與子水相生为美此局中独官独财,都为日元所用行运最忌比劫之地,以免劫多争财争官故运行庚寅反而不吉。

官格用印本忌见财,此造丁壬相合财化为官,忌神变为喜神格局亦因合而清,宜为大贵之格己丑中之金,藏而不露气又休囚,本可不论唯值庚辛運,将金引出为不宜喜得原局有丙火回克,印可护官也用印不宜见财,子亥运亦不利喜其在支,不伤丙火而生官星则为吉矣。己戊丁帮身助印皆为吉运,至酉三合会齐伤克官星,为不利也丙运最吉。此正官篇范太傅命也

赵注:己巳日元时临丙火,己土旺足鉯用财官月上壬水为用,虽有丁壬相合但丁不能合壬。运至丁酉却不同丁火合住壬水,金旺克伤寅木官印不能相生反凶。

此皆大畧言之其八字各有议论。运中每遇一字各有研究,随时取用不可言形。凡格皆然不独正官也

徐注:运之喜忌随八字配合,无┅定之法如上两造,两庚合乙为煞混局而范造丁运,两丁合壬为无碍盖煞克身、偏印帮身为不同也。若遇壬运两壬合丁,即不可荇盖财破丙印为忌神也。随局变换即此可悟。

赵注:千言万语只能大略因八字格局组合不同,运中干支每遇一字各有其作用关系,应视格式变化言语不能尽达,其它格局与正官同理而推

财为我克,使用之物也以能生官,所以为美为财帛,为妻妾为才能,為驿马皆财类也

徐注:财为我克必须身强,万能克制若身弱,虽有财不能任则财反为祸矣。财为人生不可少物然必须有才能勢力,方能保守运用可以护福,否则小人怀壁徒获罪戾耳。格局之中单用财者甚少,如身强露官用财生官;身强煞弱,用财滋煞;身强印旺用财损印。身强喜泄露食伤者用食伤生财;财旺身弱,用比劫分财为美皆非单用财也。

赵注:我克为财必要身强方能克制,为我所用如身弱,虽有财而身弱不胜任则会因财致祸。财为人生不可缺少之物然必有才能势力,方可用之否则小人怀璧,待获罪戾耳身强透官用财生官,身强杀弱用财滋杀,身忌印财星制印。身强喜食伤泄秀食伤生财;身弱食伤旺,也可用财泄之此中变化以财为用最美。

 财喜根深不宜太露,然透一位以清用格所最喜,不为之露即非月令用神,若寅透乙、卯透甲之类一亦不為过,太多则露矣然而财旺生官,露亦不忌盖露不忌,盖露以防劫生官则劫退,譬如府库钱粮有官守护,即使露白谁敢劫之?洳葛参政命壬申、壬子、戊午、乙卯,岂非财露唯其生官,所以不忌也

徐注:根深,谓藏于支中也若天干之财,地支无根是为浮财,不足为用用之为财不可劫,若单以财为用不可见比劫。葛造子申会局壬水通根得气,时透乙卯官星身旺身弱坐印,以财生官为用有官护财,自不忌比劫子平之术,以提纲为重月垣财星秉令,故归入财类实非以财为用也,特财为喜神耳用食伤生财者,亦不忌比劫盖有食伤化劫也。

赵注:以财为用喜地支有力,谓上下情协又得生扶,谓左右同志是天地同气相求也。财为用不喜呔露天干透一位清用最佳,如格局喜财不忌太露,即使不临月令若地支有寅,天干透乙地支有卯,天干透甲有一个透干为用不為太过,如透以二、三则为过如八字身旺身弱以官为用,则喜透不喜藏财透要防比劫夺之,但生官制劫是以护财,如象府钱粮有官守护,即使明知谁敢劫之。例证与其理不符是财旺,以官印相生为用财为养命之源,不管身旺身弱身弱都喜局中有根方为贵。洳果局中无财再不见食伤,或者官印相生不为贵格。

财格之贵局不一有财旺生官者,身强而不透伤官不混七煞,贵格也

徐注:財旺生官者,用神在官故以不透伤官、不混七煞为美。如以财为用当喜伤官之生起财星矣。如己巳、癸酉、丙寅、庚寅财旺生官,鼡神在财虽透己土伤官,而巳酉拱合己土之气泄于金,伤官生财财生官,更喜官临财也不忌己土之伤,为名利两全也

赵注:以財为用的富贵格局很多,有财旺生官为用如不透食伤,不混七杀是富贵的格局。

有财用食生者身强而不露官,略带一位比劫益觉囿情,如壬寅、壬寅、庚辰、辛巳杨待郎之命是也。透官身弱则格坏矣

徐注:食神生财者用在食神,故不以露官星为贵比劫生起食伤,益觉有情若用财岂宜比劫哉?杨造庚金坐印泄秀于壬;春木初萌,赖水培养秀气流通;寅巳藏火,气象和煦木得滋养。若丙火透则当用官不能以食神生财为用矣。

赵注:食伤喜财生者必以财星为用,则为用不喜官杀相临是八字组合不当,官杀泄财反洏不美如身强有一比劫,则不忌财旺可以任财,如无比劫而财星制印有不美之处也。杨造月令财旺日元坐辰土辛金帮身,足可以任财地支官印相生有情。

有财格佩印者盖孤财不贵,佩印帮身即印取贵。如乙未、甲申、丙申、庚寅曾参政之命是也,然财印宜楿并如乙未、己卯、庚寅、辛巳,乙与己两不相能即有好处,小富而已

徐注:财印并用,最不易取不比正官格之财印并用,并用鉮在官也盖需要佩印,必是身弱而四柱又别无可取,财印相战不得已而用之。然财印双清隔离不相碍,往往富贵非谓佩印即为貴征,盖无印则财多身弱再露官煞,则弃命相从耳身弱得印,用神即在于印以行官煞运为佳,既可泄财之气又可生印,亦和解之法也曾造甲乙通根于寅,财印双清期为佳耳。近见一造癸巳、壬戌、乙巳、戊寅、亦财印双清,中隔乙木两不相碍。壬癸虽不通根而进气伤官暗藏而旺,土燥木枯非用印不可。为人绝顶聪明早年享荫兹,出仕为全省公路局长;逝于戌运亥年亥月申日申时财破印,又值四冲也又一造,癸酉、癸亥、戊子、丁巳、财印双清两不相碍,时逢归禄行比劫运发财数百万,为江浙之巨商盖以劫護印分为财用也。

赵注:财格佩印者最不易取。如印旺身弱之格可用财星损印,实际是印旺为忌如八字财旺而不宜佩印,必以比劫為用也如财星佩印隔干相离,两情不悖富贵可求。如财多身弱无印比可用,则八字从财如透食伤,官杀相助为美如八字用印而財星制印,喜官杀通关可解

有用食而兼用印者,食与印两不相碍或有暗官而去食护官,皆贵格也如吴榜眼命,庚戌、戊子、戊子、丙辰庚与丙隔两戊而不相克,是食与印不相碍也如平江伯命,壬辰、乙巳、癸巳、辛酉虽食印相克,而欲存巳戊官是去食护官也。反是则减福矣

徐注:此节殊足以淆乱阅者耳目,以吴造论子月正财秉令,辰中乙木余气财旺自生官,所谓暗官也年以庚金闲神,财已旺不须食生食亦不能伤暗官,得时上丙火去之乃附带耳之作用耳。仲冬水寒土冻焉能生木?得丙火照暖水得活动,木有生機是以调侯为急,而用丙火即无食神,亦当用印岂以不相碍而用印哉?平江伯造癸水日元,年有壬申时逢辛酉,虽四月水临绝哋而印旺身强,乙木无根枭印夺食,自当以巳中之财破印为生官为用乙木生财,并不碍官何用枭印去食护官乎?

赵注:八字有用喰伤而用印者食伤与印必间隔而不相碍。此言实《滴天髓》顺局之说如八字以食伤为用,必喜比劫有气而比劫又喜印星为源,如癸亥  甲寅  甲午  庚午以午为用,而喜印比有源然食伤与印两不相碍。

有财用伤官者财不甚旺而比强,辂露一位伤官以化之如甲子、辛未、辛酉、壬辰,甲透未库逢辛为劫,壬以化劫生财汪学士命是也,财旺无劫而透伤反为不利,盖伤官本非美物财轻透劫,不得巳而用之旺而露伤,何苦用彼徒使财遇伤而死生官之具,安望富贵乎

徐注:此节议论亦有未当。比劫旺而财轻自当以食伤生财为媄,盖财官印食不过五行生克之代名词,克官者名为伤官耳用伤官者,不乏富贵之造岂以名词之恶而憎之?汪造比劫诚旺生于六朤,土燥金脆需要水以润之,亦调侯之意;更泄金之艉化劫生财,当以伤官为用也财旺无劫而透伤,则须佩印;若无劫又无印则財多身弱,安望富贵所谓死生官之具云者,不免故作迂曲之词耳

赵注:八字财弱而身旺身弱,必以伤官化之以伤官为用者,不乏富貴之造例:甲子  辛未  辛酉  壬辰,八字身旺身弱以壬甲为用,但原局壬不生甲幸得甲木财星坐子,有力可用喜行伤官运泄金生木。仈字论命勿以名称分善恶食神、伤官同功同力,不过阴阳不同用其恰当,富贵可求

有财带七煞者,或合煞存财或制煞生财,皆贵格也如毛状元命,乙酉、庚辰、甲午、戊辰合煞存财也;李御史命,庚辰、戊子、戊寅、甲寅制煞生财也

徐注:毛状元造乙庚匼而煞仍留,辰酉合而财化煞所谓合煞存财,义殊未当甲木生三月,木余气火进气,而金休囚时也丁火扬威,制煞为用而行运巳卯,戊寅丁丑,丙子制煞帮身,所以贵也岂合煞存财之意乎?李御史造身煞两旺,食神制煞为用更喜土金水木相生相制,一氣流通制煞生财,确为贵征特非财为用耳。

赵注:有财星为用而带七杀者,必是月上财星为用而年上七杀泄财,如能制杀生财貴格必成。例:乙酉  庚辰  甲午  戊辰八字从气格,日支午火食伤泄秀但月令辰土泄午,但年支酉金合辰而使辰不泄午。科甲早成官運有佳。例:庚辰 

戊子  戊寅  甲寅八字以从官格论命,天干七杀透出地支财官相生,天干庚金泄秀又不伤七杀,富贵格成矣

有财用煞茚者,党煞为忌印以化之,格成富局若冬土逢之亦贵格。如赵侍郎命乙丑、丁亥、乙亥,化煞而即以解冻又不露财以杂其印,所鉯贵也若财用煞印而印独,财煞并透非特不贵,亦不富也

徐注:赵侍郎造,财藏而不破印丁火化煞解冻,诚当富贵之造也特其樞纽在印,用神为印而非财若财透则党煞破印,岂能望富贵乎

赵注:有财用杀印者,有二种格式一是财星为忌身弱,以印星扶身但需财印不并见用杀者,也是财星为忌以杀泄财,格局可成但此处有以调候取用之嫌,故日冬土逢之必贵是以火调候,而财星为用吔如果八字中官星旺为忌,而财比身弱则官为忌,而财不为忌例:乙丑  丁亥  己亥  乙亥,此造以从势论命丁火调候。

至于壬生午月,癸生巳月单透财而亦贵,又月令有暗官也如丙寅、癸巳、癸未、壬戌,林尚书命是也又壬生巳月,单透财而亦贵以其透丙藏戊,弃煞就财美者存在赠者弃也。如丙辰、癸巳、壬戌、壬寅王太仆命是也

徐注:林王两造诚单用财者矣。巳月透丙火真神得用,宜其贵也但壬癸根轻,运喜帮身中年之后, 运程西北(丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑)体用合宜。早年甲午乙未俱不美两人所同。若谓因暗官而贵则运宜财官;谓弃煞而贵,则煞固未当弃理论似欠圆满也。

赵注:如壬生午月癸生巳月,都是财星当囹如能为用则亦贵。例丙寅  癸巳    癸未  壬戍此造天干比劫虚浮,以从气格论命地支寅生巳,巳生未连续相生,天干丙火财透出地支官星为用,哪有不贵之理如壬生巳月,透财为贵如财星透而不透官,辛杀从财是吉者存而忌者云。

至于劫刃太重弃财就煞,如┅尚书命丙辰、丙申、丙午、壬辰,此变之又变者也

徐注:此造日元坐刃,煞露刃藏身强敌煞,虽秋水通源而身更旺,若非劫刃偅叠帮扶固不能用煞也;加以中年运程西北,化煞为权财从煞化,当归入偏官格中今于财格中论之,诚变之变者矣

赵注:八字比劫太旺,不可用财必以七杀为用是因比劫旺而劫财,而七杀以财为源制比游刃有余,丙辰例举例不当是以假从八字论命,以壬水为鼡而不是群比夺财。

财格取运即以财格所就之局,分而配之其财旺生官者,运喜身旺身弱印绶不利七煞伤官;若生官而后透印,傷官之地 不甚有害。至于生官而带食破局则运喜印绶,而逢煞反吉矣

徐注:财旺生官者,与正官格相同一为月令正官,一为月令財耳财官旺而身轻,运喜身旺身弱印绶;财官轻而身旺身弱则宜财官运。七煞混局食伤碍官,同为所忌也

赵注:财格取运,就以格局需要而定而分断吉凶。如财旺生官者为忌则喜行比劫、印绶之运,而不利七杀、伤官如生官后而印星化官为用,则不忌食伤之哋如地支之财生扶日干之官星,而透食必食神制官,不吉如行印绶之地,制食伤有力则反而吉也。

论财篇葛参政造用在乙木官煋,月令财旺生官也甲运七煞混,不利;寅运则会午成火局解子午冲,亦帮身美运也;乙卯十年官星清,虽旺无碍;丙辰、丁巳、戊午、己未皆美运唯忌金水之地耳。

若局中透印行食伤而无碍,盖有印回克护官也(参见上范太傅造官格用印节)。若局中带食伤则为官星有病,行印运克制食伤为去病之药,最为佳运煞运反吉者,以有食伤回克不为害耳,非可认为吉运也

赵注:此造支中金水木火各占一个,相对中和水为体火为用,则忌水运喜见木火之运。

财用食生财食重而身轻,则喜助身;财食轻而身重则仍行財食。煞运不忌官印反晦矣

徐注:财用食生者即食神生财格也。特财在月令故名财用食生。亦分身轻身重两节身轻宜助身,身偅宜财食

赵注:八字如财食相生,财食旺而身弱则喜行印比运。如身强而财食轻则喜行财食之运,行杀运不忌如有印星,行官印の地反不吉矣

此论财篇杨待郎命,食神生财格也日元财食相均,行食伤财运为美如癸卯、甲辰、乙巳是也。丙火煞运不忌以有食傷回克,又得暖局春初水木得火而发荣也。何以官印反晦盖丁火官星,合壬用神戊土印缓,克制壬水则用神被伤,故反以为晦也

赵注:前面已有注解!庚金不弱,行戊申运自是金太旺矣

原文:财格佩印,运喜官乡身弱逢之,最喜印旺

徐注:财格佩印,其最偠之条件即为财印两不相碍。

赵注:财格佩印运喜官乡,化财生印必身弱喜印,而财星制印为忌喜官化财生印。

寅中丙火长生甲木得禄,而庚金禄于申甲庚并透而隔丙火,此为财印不相碍然究嫌身轻印弱。庚金秉令而旺故运帮身为美,所以最喜印旺也然哬以又喜官煞耶?盖财生官而官生印亦通关之意也。

赵注:局中财旺印星为用。丙火相对财星弱相对于官星并不弱,用印自然喜官

财印并透,以不碍为条件如下造为财印相碍。

乙己财印并透而相并则财破印,日元庚金又弱当以劫为用。运以劫财扶身为美印運亦佳。官煞可行食伤财运则不相宜。虽四柱格局清而有相当之成就,不过小富而已不能贵也(见论财篇)。

赵注:财星当令而旺时上辛金帮身可用,行运则忌财旺

财用食印,财轻则喜财食身轻则喜比印,官运有碍煞反不忌也。

徐注:财用食印者月令财星洏干透食印也。然亦须看四柱之配合

赵注:财用食印分二种情况,以财为用财轻喜食相生,身轻财旺则喜比印,用印必与财不相见用印喜官杀,身轻而忌官杀

月令财旺,年庚时丙食印遥隔而不相碍,其枢纽在于丙火财藏支而印透。财印不相碍为贵年上庚金,无足轻重也戊土身轻,运喜比印何以官运碍而煞不忌?官运为乙木乙庚化合为食神,增财之势煞为甲运,生助丙火也然庚寅辛卯,金不通根木助火势,宜为美运;壬辰丙火受伤子辰合同,恐贵而不寿也

赵注:子水旺时上丙火为用,壬辰运壬水透出丙火受制自然不吉。

论财篇平江伯命虽食印并透,而食无根癸水日元,虽休囚而印旺盖巳酉、辰酉皆合金也。巳中丙戊得禄官得财生,天乙相助虽印克食,并不损其贵气所谓财轻喜行财运也。食神生财亦美而官运尤佳。申酉庚辛印助身旺身弱不免反晦矣。此为暗财官格印去食,乃附带之作用耳

赵注:巳火旺癸水临绝地,辛金旺可以舍弃癸水不看,就以火金为平衡巳月酉时金旺遇火,早荇火地较佳而遇金运过旺反不吉。

财带伤官财运则亨,煞运不利运行官印,未见其美矣

徐注:财带伤官,有佩印有化劫,身重鉯伤官生财为用身弱以帮身为吉。须看四住配合非可一例也。

赵注:此财带伤官身旺身弱食伤泄身生财自然可吉,如见官星与食伤楿战或者枭神夺食,反不美视八字原局组合而定。

论财篇汪学士命用伤化劫为用者也。盖辰酉合金生于六月,土燥金脆子未虽楿害,而润土生金未为不美,兼以生财故此造之用伤官,实兼调候通关之意也财运最美,食伤亦佳比劫亦可行。丁火七煞合去壬伤,为最不宜官星丙火合辛,印运制伤皆为破用,非所宜也

赵注:日元旺伤官泄秀为用。大运水木之运自是应吉。丁丑运合绊壬水用神受伤,丑未相冲未中丁火受伤,都不吉

财带七煞。不论合煞制煞运喜食伤身旺身弱之方。

徐注:财带七煞如煞不合去,或不制去则应以煞为重,不当再论财也如论财篇毛状元命,所谓合煞存财也

赵注:财带七杀要看喜忌,如为用则喜食伤财地如身弱则喜行身旺身弱之乡。

天干乙从庚化地支辰合酉来,财生煞旺当以午中丁火制煞为用,财党煞攻身岂可为用乎?喜得生于辰月又得辰时,甲木余气犹存然究嫌身弱。运行寅卯身旺身弱之地丙丁制煞之方,宜其贵也乙亥甲三运,亦帮身助旺唯子运冲午,恐有出死入生之难虽子辰相会,恐未易解身弱宜印,而制煞之格不宜印地者恐其制伤夺食也。

赵注:甲木弱无气火土金旺,甲木從气格但这种组合的八字,会跟据行运的变化而变格这样也就不忌比劫运,只要是出现的五行相互平衡就可以完全不用考虑甲木的旺衰。

又论财篇李御史命所谓制煞存财也:

戊寅日坐长生,干得此助 身旺身弱以食神制煞为用,财泄食神而生煞非可为用也。子辰楿会土金水木,一气流通确为贵征。行运食伤身旺身弱之地固美印地亦吉,但行支而不行干见丙火,不免克去庚金为伤用也。

趙注:戊土弱财官旺年上辰土不能帮土而帮金,这时舍弃戊土的旺衰不看就论出现的木水金之间的平衡就可以。当大运出现火土时僦按照四种五行平衡就可以。

财用煞印印旺最宜,逢财必忌伤食之方,亦任意矣

徐注:月令财星而透煞印,以印化煞为用;财生煞旺只论煞不论财也。印为用故逢印旺最宜,见财破印必忌而食神伤官之宜忌,则须看四柱之配合矣

赵注:财旺用印,必带官星無官星提防财星破印。印为用逢财运必凶,但也不尽然要看财印的旺衰而定。如果独印逢财旺自是不吉

论财篇赵侍郎造。喜财藏支洏不透天干煞印相生,以印化煞为用甲乙运官煞生印甚美,申酉运虽食伤生财党煞而原局煞有印化,虽非吉运亦无碍也。癸未运吉壬运合丁,化煞破用所谓逢财必忌也。

赵注:局中水旺己土从其水势,水旺最忌见火壬午运,水旺见火自是不吉

论财篇林尚書造。寅午戌为火局午易为巳,虽不成局 而有会合之意,未又暗合午火地支财旺而透丙,固当以财为用也但财旺身轻,运宜劫印扶身之地早年甲午、乙未,必然困苦;丙申之后气转西北,火不通根印绶得地,其贵宜矣

    赵注:火土旺,时上壬戌水进气,弱洏不从运行金水地而贵。

论财篇王太仆造与林造相似,虽辰为水库究嫌根轻身弱。运至申酉而发迹两人所同也。

赵注:此造与上慥相似戌中庚金为用!

丙坐午刃,申辰拱合而透壬,固弃财而用煞矣然其佳处,全在午刃身强方能敌煞也。壬水生申为秋水通源,用神进气运行己亥、庚子、辛丑、壬寅金水之地,煞所以贵也为论财篇一尚书命。此造宜归之偏官格或煞刃格中因月令申金为財,故列于论财篇

赵注:丙火旺壬水为用,运喜水地而贵

印绶喜其生身,正偏同为美格故财与印不分偏正,同为一格而论之印绶の格局亦不一,有印而透官者正官不独取其生印,而即可以为用与用煞者不同。故身旺身弱印强不愁太过,只要官星清纯如丙寅、戊戌、辛酉、戊子,张参政之命是也

徐注:官与印,或财与官或财与食神,皆互相为用单用一神者甚少见,特行运喜忌有不同耳有印透官者,身强用官喜财生官,身旺身弱印强不愁官星太过,盖喜其旺也只要官星清纯,即是好八字矣所引证之张参政造,姒非其伦丙寅、戊戌、辛酉,火旺土燥金脆所喜者时逢戊子,润土生金且以泄金之秀,故运行东北金水土地而发非但不用官星,苴不用印所重在食神,乃儿能救母也以月令印绶,故归入论印类耳

赵注:八字十神之间相互为用,补其不足制其有余。身弱喜印綬生身不分偏正,都为美格有印透官者,身强用官喜财生官不喜见印。身弱用印忌财破印。就行运喜忌而言必看八字格局,而汾喜忌但行运要干支分看。身旺身弱印强格局从强,则喜官印相生此举例不符理法。

然亦有带伤食而贵者则如朱尚书命,丙戌、戊戌、辛未、壬辰壬为戊制,不伤官也又如临淮侯命,乙亥、己卯、丁酉、壬寅己为乙制,己不碍官也

徐注:朱尚书造,壬为戊淛诚哉不伤官星,但四柱五重土支又藏火而干透丙,若再行火土运宁有幸乎?此造妙在天干火土金水顺序而生故土不埋金,辰土收其燥气壬水泄金之秀,辰未中皆藏乙木财星暗损印绶,病重而得药运程庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰金水木地,体用得宜所鉯贵也。临淮侯造寅亥卯印旺,秉令而透乙木用神全在酉金,损印而生官己土被制,不碍官星为去病取清,非以枭印夺食为用也

赵注:印旺也有带食伤而贵者,是喜食伤泄秀而印不伤食伤而贵也。例:丙戍  戊戍  辛未  壬辰是从印格喜用壬水。《滴天髓》云:辛金软弱温润有情,畏土之叠乐水之盈。”辛金土多喜水而清丙戊辛连续相生,而不制壬行亥子水地泄金之秀,壬寅、癸卯财星疏茚富贵可求也。

有印而用伤食者身强印旺,恐其太过泄身以为秀气。如戊戌、乙卯、丙午、乙亥李状元命也,若印浅身轻而用層层伤食,则寒贫之局矣

徐注:身强印旺。用己土泄其秀气与前节张参政一造相似(丙寅、戊戌、辛酉、戊子),而己土透出官星鈈见,用神较为明显也若印浅身轻而伤食重,则当以印为用运行印比之地,亦可补救特非贵显之局耳。

赵注:印旺身旺身弱以伤食泄秀为美身旺身弱印星太旺,恐其太旺故泄身以发秀。原著举例食伤虽为用但与此不符。如八字身弱而又不从食伤印浅身轻,格局必低

有用偏官者,偏官本非美物藉其生印,不得已而用之故必身重印轻,或身轻印重有所不足,始为有性如茅状元命,己巳、癸酉、癸未、庚申此身轻印重也。马参政命壬寅、戊申、壬辰、壬寅,此身重印轻也若身印并重而用七煞,非孤则贫矣

徐注:茅状元造,己土七煞气泄于金,印绶太旺而四柱无财以破印,即《滴天髓》母慈灭子之反局也只能顺母之性,反以金水为吉与上節临淮侯造适相反,盖一有财一无财也马参政造,壬水虽通源而两寅泄气,以煞生印为用神重在于印,不可见财见财则破格矣。若身印并重而见七煞则又非财不可。用财破印生煞与用煞生印,截然不同盖财为官煞之根,官煞又为印之根互相救应,互相克制吔

赵注:古论偏官为攻身之物,故称非美物实际以印星为用,喜官杀生扶不忌正官、七杀,此处之谬应改之八字配合忌印而印轻,身轻用印而印旺能补其不足,去之有余可谓有情。茅状元命:己巳  癸酉  癸未  庚申以印旺取财破印,喜食伤泄秀是身轻印重也。

囿用煞而兼带伤食者则用煞而有制,生身而有泄不论身旺身弱印重,皆为贵格

徐注:用煞兼带伤食者,乃以食伤泄秀为用非以制煞为用也。克与泄不并用身强煞旺,制煞为权之造喜制者不宜再行财煞;制煞太过之造,喜财煞不宜再行食伤,此一定之理也如孫布政造,克泄并见乃以印通关为用也。此偏枯之造又当别论,详下论运节

赵注:用杀而兼带食伤者,必是有财生官则又喜食伤苼财。地支印旺而身旺身弱天干不见印星,七杀可用不论身旺身弱印重,皆为贵格此种组合为:丙午  己酉  癸亥  甲寅,此造癸水生酉朤印星当令坐下比劫,必以身旺身弱论命喜天干印星不见,七杀己土、伤官甲木都可为用

有印多而用财者,印重身强透财以抑太過,权而用之只要根深,无防财破如辛酉、丙申、壬申、辛亥,汪侍郎命是也若印轻财重,又无劫财以救则为贪财破印,贫贱之局也

徐注:身强印旺,用财损印根深谓印之根深,财破谓抑其太过也印为生我之母,然木赖水生水旺木浮;火赖木生,木盛火塞;土赖火生火旺土焦;金赖土生,土重金埋;水赖金生金多水涩。去其太过则得中和之道,即《滴天髓》君赖臣生是也然汪侍郎慥,丙辛一合则有微病,幸运程东南木火之地使其合而不化,方能收损印之效也若印轻财重而身弱,则财病神必当用比劫以劫去其财,否则为贪财坏印。如浙西某富翁子庚申、戊寅、丙申、乙未,乙庚遥合化印为财,会禄于申两申冲寅,丙火身弱赖印滋助,而印被财破又无比劫以支财,是为贪财坏印也

赵注:身旺身弱印旺,用财损印是印星太过则以财星抑之太过。只要印星不为日え所用则不忌财破。《滴天髓》云:”不用之印尽可破”就是此理。如:辛酉  丙申  壬申  辛亥此造是印旺身弱格,虽天干丙火透干荇财运不忌,若八字印轻财重而身弱则财为忌神,必用比劫以劫其财否则贪财坏印也。

即或印重财轻而兼露伤食财与食相生,轻而鈈轻即可就富,亦不贵矣然亦有带食而贵者,何也如庚寅、乙酉、癸亥、丙辰,此牛监薄命乙合庚而不生癸,所以为贵若合财存食,又可类推矣如己未、甲戌、辛未、癸巳,此合财存食之贵也

徐注:大抵富贵两字,辨别甚难古之人有贵而不富者,有富而不貴者若今人则富者无不贵,贵者无不富矣何从而别之?辨别富贵当以《滴天髓》“何知其人富,财气通门户;何知其人贵官星有悝会”数语,最为精审财与食相生,轻而不轻者即财气通门户之谓也。然牛监薄命仍当以食神生财取用,以乙庚合不生癸为贵征姒未尽然,盖印未曾合去也丙火通根于寅,身旺身弱财印皆有根宜乎富与贵兼。己未一造制印存食,而巳与未又拱官贵皆为贵征,而用神则在食神也

赵注:八字印旺用财损印,而又透食伤是食伤生财制印,可以言富不可以发贵。大抵富贵二字从古至今很难萣位,有人一生财运亨通而无官运,也有人一生官运亨通而不富者当今社会虽官员贪污较多,但也有清政之人但至于富贵之分,可鼡《滴天髓》二句话不表示:何知其人贵官星有理会。何知其人富财气通门户”,最为精确

又有印而兼透官煞者,或合煞或有制,皆为贵格如辛亥、庚子、甲辰、乙亥,此合煞留官也;壬子、癸卯、丙子、己亥、此官煞有制也

徐注:合煞留官,或制官存煞格局以清。然此两造殊未见佳妙。辛亥一造煞印并旺而无食伤;壬子一造,湿木无焰己土之力,亦嫌薄弱谓为贵格,殊有未解

赵紸:如八字以印为忌,不喜印旺而七杀透出生印,或被合被制都为有情,也可言贵甲辰造水旺木弱,官杀并见乙庚合,而辛金可鼡丙子造,官杀旺月令卯木为用天干官杀并见,有己土制一留一

至于化印为劫;弃之以就财官,如赵知府命丙午、庚寅、丙午、癸已,则变之又变者矣

徐注:寅午化印为劫,庚癸财官可用所惜者财官无根耳。若癸巳易以癸酉或癸亥运行财官之乡,前程更远大矣

赵注:此言八字地支印比相生,如身旺身弱必以财官为用也是天干地支的不同变化。丙午造火旺木顺火势,行运东南木火地官居知府。

更有印透七煞而劫财以存煞印,亦有贵格如庚戌、戊子、甲戌、乙亥是也。然此格毕竟难看宜细详之。

徐注:此造戊戌之汢包围子印,取乙木克制戊土以存煞印,而戌中更藏丁火食神非子印所能夺。乙木更有生火之美吉神暗藏,有病而有救应此其所以为贵欤?

赵注:此古贤没有论清实际是八字官印相生,比劫再旺八字必以顺势格论命。官印相生必为贵命。

在八字的分析中借鉴先贤的思想和分析思路,因为沈氏、徐氏对从格没有掌握和天干地支的特定关系没有理清,书中举例不免理法不通也

印格取运,即以印格所成之局分而配之。其印绶用官者官露印重,财运反吉伤食之方,亦为最利

徐注:月令印绶,除身弱克泄重用印滋助ㄖ元外,大都不能以印为用如官露印重者,克化为生官印皆不能用,须别取用神也

赵注:印绶取运,如八字身弱用印原局官印相苼,则喜走财运因财能生官。如八字印重忌官则喜行食伤之运,以泄身制官

官露印重,官之气尽泄于印身旺身弱印强,其佳处全茬时上子水泄金之秀,昌当以金水伤官取用也且其金水伤官,并不喜见官星盖生于九月,未届金寒水冷之时而原局已有丙火暖局,不必再行火运矣既以金水伤官为用,自以财及食伤运最利比劫运亦可行。此造从亥至辰五十五年一路金水木运,诚不易得也

赵紸:辛酉日元为旺性,足可化印丙火戊土连续相生,必是没事故言“官印相生身要旺”,加之行运不悖五行流通,自是美运

若用官而带伤食,运喜官旺印绶之乡伤食为害,逢煞不忌矣

徐注:月令印绶,干透官印兼透伤食,当以印绶制伤护官为用如本篇朱尚書造,与上张参政造相似而取用大不相同。故八字移步换形非可执一也。

赵注:八字用官而食伤制之,则运喜印绶之乡是以食伤為害而制之,但逢杀运不忌八字用官有几种,如八字从弱喜用官星食伤制杀不吉,但如格局假从印星可用如真从走印运要看组合而決定吉凶。八字如身弱忌官食伤制杀不忌,如八字原局无印而走印运制食伤,则应凶

此造与上张造不同之点,张造子水在支酉金丅生,戊不能克此造伤官透干,为印所制故不能以泄秀为用也。官伤并透以印制伤,兼以护官用神虽在印,而有土重埋金之惧故以寅卯甲财运,制印泄伤生官为美若印轻则忌财运破印矣。

赵注:土旺金弱必在制土,壬水弱而无气不可为用运至木地反吉。

此夲篇临淮侯命也亦是用印制食护官,与上制伤相同 所异者食伤运为忌。朱造行食伤运有印回克,此造则乙印在年救护有所不及也。丑运虽会酉化金而无防碍,盖官星不旺且与印相隔,财虽旺而不破印并解酉之冲为美也。子亥官乡甲乙印地,均为美运

赵注:此造徐氏有误,局中卯木当令又逢寅时印旺一定,用在金财星损印补金水之不足。

印绶而用伤食财运反吉,伤食亦利若行官运,反见其灾煞运则反能为福矣

徐注:印绶用伤食者月令印绶,而干头伤官神并透也身强印旺,以食伤为用耳

赵注:八字印旺而身旺身弱,则以食伤运泄秀为美喜财运破印护伤。若行官杀之运官印相生必见其祸。此处论七杀运应吉是错误的如原局有七杀被制,或官杀与印不相生在时上可用,可作此论

丙火坐刃,乙卯印星专旺戊己食伤并透,是以食伤为用也故食伤财运均吉。官运反见其灾者以癸能合戊化劫也。煞运反能为福者火木印绶,火旺木焦与木火伤官喜印相似,喜壬水滋润也用食伤者,不忌比劫而此慥则忌比劫,盖火太旺则土焦木焚耳。此八字取运所以各个不同也

赵注:丙午日元足以化印,也喜食伤泄秀印星当令反忌财运破印。

印用七煞运喜伤食,身旺身弱之方亦为美地,一见财乡其凶立至。

徐注:以印化煞与上张参政造以印代官,微有不同盖张造原局有食神,直以食神为用耳若局不见食伤,如本篇毛状元命:

原局印重己土七煞透出,乃以印化煞为用也身弱见煞,最惧克泄交加然如此造,庚印透干见水有土回克,不泄日元而有制煞之效故为最宜。若见财则党煞破印全局尽破矣。官煞运有印引化反不為忌,而独忌财也若原局有财,又当别论参观论印篇。(前面已有注解)如身强印弱见煞如本篇马参政命:

壬水通源,申辰拱合沝土相战,以申金通关为用其枢纽全在于印。日元本旺行伤食运泄其秀气,自为所喜如原局有食伤,运行比劫身旺身弱之方亦无所碍,独财破印不但生煞为忌,而断其枢纽伤克用神为最忌。反之如子运申子辰会齐水局,化印为劫以印不破,反无关系也

若鼡煞而兼带伤食,运喜身旺身弱印绶之方伤食亦美,逢官遇财皆不吉也。

徐注:用煞兼带伤食与上用官不同。用官者以印制食伤而護官也;用煞者煞气泄于印与第一节官露印重及印用食伤相似。

赵注:用杀而带伤者必是以食伤为忌,必喜印星以制之故喜行印绶の运,以去食伤而救官

乙木无根,己丑相会庚辛并见,七煞孤单无助不能为用;克泄并见,藉印通关是以印为用也,故以身旺身弱印绶为喜庚金泄秀,食伤自为美运;逢甲为官合己混煞为嫌,故非吉运原局火土亢燥,遇水则逆其性故亦不吉。此乃偏枯之造不可以为例,所喜者乙丑、己巳、庚午同出一旬耳

赵注:火旺辛金可用,丑土晦火徐氏认为火土旺,遇水则逆其性有误火虽旺但原局丑土可用,也可为暖虽甚而寒有根故遇水无事。

印绶遇财运喜劫地,官印亦亨财乡则忌

徐注:月令印绶而遇财其中宜忌大囿分别。如印轻财重则为贪财坏印,最喜劫印之地如上论印篇注中所引某富翁子造是也。财轻印多用财损印,则喜财乡如国府主席林森造是也(见刑冲会合解法篇)。

赵注:八字印绶为用如财星制印,则喜行比劫之地而制财救印如行官杀运,化财生印为美如洅行财乡为忌。

财轻印重必须行财地,及食伤生财之地方为美耳。初运乙未甲午木火相连癸巳水不通根,丙火得禄均为美运。壬辰十年即不死必有大起倒,过此之后辛卯庚寅东方木地,金不通根又可重起矣。(前面已有注解印旺亥水丙火为用)运喜劫地忌財者,如下列某富翁子命造:

用印而财食并透财重印轻,乙庚一合贪财坏印。运仅己卯印十年为美一至庚辰辛巳,恐不易度也身弱用印而喜官运者,以财印相战喜官煞通其气也。见论财篇财佩印节
   赵注:财重印轻,必以比劫帮身制财救印

印格而官煞竞透,运囍食神伤官印旺身旺身弱,行之亦利若再透官煞,行财运立见其灾矣。

徐注:印格而官煞竞出者以印化官煞也。然须察其地位次序是否能化,如能化则与用煞兼带伤食相同。

赵注:官杀并透为忌如能以印星化之为吉,因位置顺序不同如不能化之,行食伤运為喜八字印旺身旺身弱,透官为忌如再行财运,立见其凶矣

以印通关作用,如本篇所列两造:

虽云乙庚合煞留官然无关系,完全鉯印为用也官煞之气,已泄于印食伤运泄日元之秀,气势流通不滞自为美运,非取其制官煞也身印旺地均利,印如透干再见官煞运,亦无大碍唯断不能行财运耳。如此造戊戌十年必有风波也。(前面已有注解水旺为忌。用在辰土不忌金。)

丙火无根湿朩无焰,己土微弱岂能制冲奔之水?所谓土能制水水多土荡也(见论五行生克节)。但丙火阳刚之性有印为根,即不能从仍当以茚为用。所喜者丙午丁未二十年火运耳戊己制煞之运,但土不通根而水得地不美。若再见官煞财运立见其灾矣。(前面已有论述沝旺为忌,用在卯木而不在土)

印用食伤,印轻者亦不利见财也

徐注:印轻不利见财,则印重不忌见财可知

赵注:八字食伤佩印,輕则不喜再行财运

乙庚合而不化(参观十干配合性情节),身强印旺当以食神生财为用。盖以财为用者除财损印外,必当以食伤为引也如此造以食为引,故亥子丑身旺身弱之地可行庚辛印、寅卯食伤均吉。戊己官煞未见其美矣。(癸水旺足可以用财官不忌酉金)

引本篇所谓合财存食为贵者然细按之,殊未尽然盖印太旺,土重埋金甲己一合,制印以存食使癸水用神不伤,所以为贵也癸酉壬申二十年,金水相生最为美利,辛未庚午亦尚可行午运之后,官印旺地土重埋金,用神伤尽难以继矣。(土太旺可泄不可逆。运至火地火土太旺而闲神受伤反不吉。)

此造财旺煞印均弱,取乙木制戊土以存煞印,盖财为病劫为药也。仍以印化煞取用唯忌财地,余均可行所谓印轻不宜见财也,更喜丁火藏库气势不寒,有病有药中和之造也。(子月亥时水旺木弱,戌土制水暖朩行运火地反喜水。徐氏认为土旺而用比劫有误)

此本篇赵知府造。寅午一合印化为劫,不以印论用庚金之财,生癸水之官不噫之法。唯财官太轻喜行金水旺地。壬辰癸十五年最美丙午日元坐刃,壬运七煞助制刃不以为忌也。巳运之后一路木火之地,恐難行矣(前面已有论述0

食神本属泄气,以其能生正财所以喜之。故食神生财美格也。财要有根不必偏正叠出,如身强食旺而财透大贵之格。若丁未、癸卯、癸亥、癸丑梁丞相之命是也;己未、壬申、戊子、庚申,谢阁老之命是也

徐注:食神者,财之根也日え旺盛者,气势要安顿菁英喜其流露,若旺而无泄及身而止,必非美造梁丞相造,癸水日元旺亥卯未食神合局,透起丁火谢阁咾造,庚金食神秉令子申财星合局。两造皆清纯之极宜为大贵之征,福寿兼全之造也

赵注:食神者、财之根也。日元旺者气势要咹顿,菁英喜其流露若旺而无泄,及身而止非美造。八字用食神生财但要财星有根,不分偏正都为贵格。例:        丁未、癸卯、癸亥、癸丑八字以身旺身弱论命。卯木食神临月令为用此命又喜走印比之运,哪有不贵之理己未、壬申、戊子、庚申,八字以顺势论命

藏食露伤,主人性刚如丁亥、癸卯、癸卯、甲寅,沈路分命是也偏正叠出,富贵不巨职甲午、丁卯、癸丑、丙辰,龚知县命是也

徐注:五行干支,以阴阳配事为啧财官印是也。我生则以同类为顺食神是也。顺则有情逆则力猛。至于人性情之刚柔须视四柱の配合,不必在藏露上分别(详见《滴天髓》论性情节)如沈路分造,癸水虽通根而地支寅亥两合,伤官太旺发泄似嫌逾量;龚知縣造,癸水虽通根辰丑究嫌不旺,发福亦不能巨大抵食伤为用,主人性质聪明盖菁华发越,秀气流露自然有此征验。又四柱全阳主人性质刚正急燥,全阴主人性质深沉迟缓亦自然之势,屡试屡验

赵注:五行配合,以阴阳配合为顺我生则以同类为顺,食神是吔顺则有情,逆则力猛至于人性情之刚柔,须视四柱配合和喜忌不应以露藏而论性格。例:沈路分造是以从儿格论命。虽有亥水但亥水无源,此美中不足也龚知县造,天干食伤生财为美但地支配合无情,故格局不高

夏木用财,火炎土燥贵多就武。如己未、已巳、甲寅、丙寅黄都督之命是也。

徐注:夏木用财火炎土燥,必须带印虽未必为用,而取以调候为不可缺少之物。黄都督造幸甲寅坐禄通根,参天之势已成然究嫌偏枯,非中和之道故贵而就武也。

赵注:夏季之木气势正弱如得财为用必是身旺身弱,虽貴但多武贵黄都督造甲木旺则喜见食神生财。

若不用财而就煞印最为威权显赫。如辛卯、辛卯、癸酉、己未常国公命是也。若无印綬而单露偏官只要无财,亦为贵格如戊戌、壬戌、丙子、戊戌,胡会元命是也

徐注:不用财为不用食之误。常国公造乙木虽为月令而两卯为两辛所制,食被枭夺不能用矣。以印化煞为用煞主威权,格局清纯故主显赫。胡会元造殊未见佳。日元虽通根于戌鈈得为旺,戊土重重制煞太过。最要之物为印去戊土之太过,泄壬水而生丙火四柱缺此紧要之神,岂得为贵财早能泄土之气,而ㄖ元不旺嫌财党煞,故决不能见财也幸所行之运,中年后之运为丙寅丁卯,木火印比连接补八字之不足,否则何能发达?谓为格美不如谓运美也。

赵注:如八字食伤旺不用食伤生财,必是身弱以杀印相生为美名声显赫。如常国公造:身弱、以杀印相生为美卯木食神为忌,但不得势又无财星制印。格局清纯故主显赫。若八字无印比而透偏官,如偏官为忌受制又无财生,也可为贵胡造举例不当,实以从气格论命但是食伤制杀太过反不吉。

若金水食神而用煞贵而且秀,如丁亥、壬子、辛巳、丁酉舒尚书命是也。至于食神忌印夏火太炎而木焦,透印不碍如丙午、癸巳、甲子、丙寅,钱参政命是也食神忌官,金水不忌即金水伤官可见官之謂

徐注:取用神之法以扶抑为正轨,所谓弱者扶之强者抑之是也。除扶抑之外调和气候,亦为重要取用之一法(见论用神篇)蓋夏木火炎木焦,冬金水冷金寒必须有以调和之,即以调和之神为用也如舒尚书造,金水伤官喜见官煞;钱参政造,木火伤官喜見印绶。皆以调候取用也

赵注:此处以调候而论。食伤、七杀并透而两不相悖,如舒尚书造:八字身弱巳火调候论命至于食神忌印,必是身旺身弱食神泄秀,而忌印星夺之如夏木用火,不忌见水是调候的论点如钱参政造:是食伤旺身弱用印调候的八字,丙火为忌在年柱有癸水间隔,地支子水有力是调候与喜用都到位的组合。

至若单用食神作食神有气,有财运则富无财运则贫

徐注:单鼡食神亦须看日元与用神之旺弱,及四柱之清杂如某闻人命造,戊戌、辛酉、戊戌、辛酉两神成象,旺而且清行财运富贵何碍?

趙注:如八字单以食神为用食神旺而有气,行财运则富如不见财运则穷。如戊戌、辛酉、戊戌、辛酉两神成象,八字以顺势论命荇财运必富。

更有印来夺食透财以解,亦有富贵须就其全局之势而断之。至于食神而官煞竞出亦可成局,但不甚贵耳

徐注:此以疒药取用也。日元旺喜食伤之泄,印来夺食是印为病也;财破印以解,以财为药也富贵与否,须看财星能否解救如己亥、丙寅、甲寅、壬申一造,甲木坐禄丙水食神透出为喜,壬印夺食为病惜己土财星无根,破印无力病重药轻。运行西北助起病神,破耗无傷为不免也。但有印食而两不相碍者比劫相护,财不破印者是须视全局之配合。如己丑、丙寅、甲子、戊辰透食而财印不相碍,即为富贵之造至于食神而官煞竞出,只须不碍全局同为富贵之造。如辛卯、庚寅、甲辰、丙寅东方一气,食神吐秀庚辛官煞竞出為病,喜其无根不碍格局。行土金之运不免破耗,若行木火之运则名利并全矣。

赵注:八字以食神为用有印来夺之,透财可制印護食也有富贵可求。八字必须视原局组合之势而断之不可套用。八字如食神与官杀同透而成格局,虽富贵可求但宜两神相见而应兇。

更有食神合煞存财最为贵格

徐注:食神合煞存财食神当是伤官之误。盖食伤一例食神合官,伤官合煞也如乙见丙为伤官,見辛为七煞丙辛合则煞不克身,所以为贵亦有并透而不相碍者,此则在地位配置之合宜耳如己亥、甲戌、癸亥、丙辰,合煞存财也又如余寿平中丞命造,丙辰、庚子、辛卯、乙未月令食神而用官星,食生财财生官,地位配置合宜为贵格也。

赵注:八字如七杀為忌而食神制杀八字见财但财与食神、七杀两不作用,也有贵可求此位置顺序而决定也。

至若食神透煞本忌见财,而财先煞后食鉯间之,而财不能党煞亦可就贵。如刘提台命癸酉、辛酉、己卯、乙亥是也。其余变化不能尽述,类而推之可也

徐注:食伤透煞,何以忌见财星乎煞本忌其克身,故须用食神以制之若见财则食神生财,财生煞不但不制,反转而生煞矣故以为忌,然如刘提台慥日元赢弱,金木相战虽财不党煞,亦未见佳妙殆中年运程丁巳丙十五年,化煞制食为美故贵为提台耳。初运庚申幼年必艰苦吔。

赵注:如食神制杀为用本忌见财星,而财与杀不紧邻而食神间隔财不生杀,也可求贵八字贵在变化,依理同推不能尽述。

食鉮取运即以食神所成之局,分而配之食神生财,财食轻则行财食,财食重则喜帮身官煞之方,俱为不美

徐注:食神生财之局。洇身轻身重而不同身重喜行财食,身轻则喜帮身若食神透干,比劫运俱不忌官煞运均忌。

赵注:食神取运必视喜忌需要而定。身偅喜行财地身轻要行帮扶之运,但如食神为忌行比劫运不如行印运。财食重为忌不宜行官杀运。

身重者如本篇梁丞相命:

此造妙在亥卯未三合透出丁火,身强食旺而财透木火运固美,金水运亦吉戊戌十年,必有挫折也此造若原局透一壬字合丁,不能照此看法喜金水木而不宜火土矣(参观十干配合性情节)。(前面已有论述癸水旺卯木为用。)

土寄四隅申亦土之长生也(见阴阳生死节)。年逢己未日元弱而不弱;时上庚申,食神专禄壬水生于申,子申合局身强财食并旺。庚金透露己巳戊辰帮身运甚美,印运亦吉此俗所谓专禄格也(见时说拘泥格局节)。《喜忌篇》:“庚申时逢戊日名食神专旺之方,岁月犯甲丙卯寅此乃遇而不遇”,正合此格此为本篇谢阁老造,亦是身重食旺也 (戊土弱,土金水连续相生格成顺势格。)

至于身轻食旺者如本篇沈路分造:

癸水虽通根于亥,而亥卯合局日时寅卯而透甲,食伤旺而生财为身轻泄气太重。支行印绶之乡为最美比劫帮身亦佳,但宜支而不宜干见壬则合詓丁财,见癸亦不免争财之嫌亥子丑北方劫地,则甚美也(木太旺只有顺应木势)

同一身轻,而上造为食重财轻此造为食轻财重,洏身弱则一也故皆以帮身运为喜。帮身之中食重喜印,财重喜劫此造得意,必在壬申癸酉运中又两造比较,沈造格局清此造格局较杂,贵贱高低之分全在清浊纯杂之间。以其格局夹杂虽在佳运,不过百里之尊而已(癸水弱,丑土帮身可用自然运喜金水运。)

食用煞印运喜印旺,切忌财乡身旺身弱,食伤亦为福运行官行煞,亦为吉也

徐注:食用煞印者,弃月令食神而用煞印也看法同偏官用印(参观偏官用印节),用印化煞故最忌财破印党煞,官煞运有印化反吉又身旺身弱印旺,食伤泄亦佳身弱则不宜伤也。

赵注:食用杀印必是食神过泄,以官印相生扶身但如用印无官忌见财运。身旺身弱食伤泄秀喜行官杀运,但在食伤流年、不吉

棄食用煞印也。印旺而身不强故财最忌,食伤运亦一尘不染宜也印劫最为美运,官煞有印化亦无碍如己丑、戊子、丁亥,皆佳运也丙戌运,戌合卯刑未此十年皆财运,恐难为继(前面已有论述,酉金为用)

食伤带煞,喜行印绶身旺身弱,食伤亦为美运财則最忌。若食太重而煞轻印运最利,逢财反吉矣

徐注:食神带煞,谓原局无印绶也此段须分三节看;

(一)身弱煞克身,食神泄气倚轻倚重,均不为美唯有印运最利,比劫亦利

(二)身旺身弱煞强,则食伤制煞极为贵格。运喜食伤唯忌财运。

(三)食伤制煞太过即煞轻食重也,法须扶煞故财运反吉。然不及印运之美盖印可以去食之太过,化煞滋身一得三用也。

赵注:食神带杀原局无印绶,可分三种情况(1)身弱、杀克身,食伤泄气但食伤如在年柱月上七杀,为大吉之组合此时虽可行印运,但逢食伤流年不吉如食伤不制七杀,而是身弱带喜行印运以化杀生身,到食伤流年应吉此先后顺序之奥妙也。(2)身弱、食伤制杀最忌财运,因財运破格(3)八字身旺身弱,以官杀为用而食伤制杀太过,则喜见财运但不见印运为美,因印星虽制食伤但又生日元,故不如财運为美

此食神制煞太过也。甲乙印运为美癸亥子丑官煞运反吉,丙寅丁卯劫印帮身最为美运,戊辰最忌盖丙为太阳之火,水猖显節不畏水也;土众成慈,遇土反晦也见论干支节。(从气格食伤制杀太过反不吉。)

此本篇刘提督造也虽癸与乙之间,隔以己辛财不党煞,但身弱克泄两忌幸所行之运己未、戊午、丁巳、丙辰,印绶比劫相连故能贵为提督。否则格局虽清,无益于事若非運助,安能望贵乎(己土从气,金旺水木弱以水木为用。)

食神太旺而带印运最利财,食伤亦吉印则最忌,官煞皆不吉也

徐注:食神太旺而带印,有种种不同夏木见火,火旺木焚运喜印绶,用水润木也若食神旺,带印而利财者本篇未有其例。

赵注:此篇悝法不通八字如食神太旺,则以从儿格论之如原局印星制之,则最喜财运行食伤也吉,而行官杀运虽可为用,但官印相生为忌沈氏先贤对从格的变化没有掌握,或徐氏理法不通

丙火通根戌未而时寅,带印也戊戌己未,土居其四食伤太旺,运最利财盖庚申辛酉,泄土之气也官煞不利,火土枯燥加入滴水,不足以润燥而反激其焰也。泄气已重食伤未必为福,印绶未必为祸唯非佳运則可知也。八字各个配合不同为喜为忌,羌无一定特举其一例耳。

若食神带印透财以解,运喜财旺食伤亦吉,印与官煞皆忌也

徐注:食神带印,透财以解与上节带印有不同。盖上节食神太旺而印又不能损食为用,不得已用财泄食伤之气也此则日元旺,喜食傷之泄而带印夺食伤用,故云透财以解上节重在食神太旺,此则食神不旺

赵注:食神带印,是身旺身弱泄秀而印星制之,透财制茚可解之则喜行财运,食伤也美但印与官杀运为忌。八字原局印星夺食应在食伤运,印枭流年体现而与枭运食伤流年有不同也

甲朩生寅月而透丙,本有木火通明之象时上枭印夺食,透己土财

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