文玩核桃今年价钱今年怎么啦?怎么都没人拿货了?

浅谈文玩菩提行业发展趋势【凤眼菩提吧】_百度贴吧
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文玩菩提行业发展到今天这样一个现状,在我所认识的行业内部人中有50%的在回味过去,40%的在抱怨现在。只有不到10%的人会去展望未来,这个10%里面也只有一半的人从改变现状做起,走上变革的道路,然而路上又渴死了一半。当然这个比喻也许有些乐观,真正能活下的人其实会更少!大家可以借鉴一下这几年挂掉的几个主流的菩提产品,星月(海南会文工厂开工率不足5%交易市场只剩下卖货的老板)小金刚大金刚(今年去印尼尼泊尔收货的人会很有耐心地跟你聊上一天)椰壳(利润已经精确到几分钱)。简单概括起来就是;原料产地被不断发现,从业人员增多,市场出现短暂的火爆期,吸引更多的从业人员(其中大部分是从玩家玩成商家),然后市场开始震荡调整。价格波动剧烈但最终回归合理,商家手上屯有大量次品原料,代理商不敢囤货,没有忠诚度。玩家产品知识得到普及,追求精品及个性化定制。具体说来其实很简单,原料产地的果农最先进化(中国商人是全世界人民最好的老师)。当果子还在树上的时候他们就开始分等级了,这还不包括在果实边上拉上铁丝网,树下养几条大狗果子刚可以采摘的时候人就搬过来和狗一起守卫。他们的辛苦只是为了等候远方的老师。当风尘仆仆勤劳无私抱着科普全人类伟大梦想的中国商人到来的时候惊讶地发现,一堆堆菩提子都帮你分好了,瓣数,尺寸,皮色,纹路,桩型等等等等。好老师教出来的学生还是把作业做的很漂亮的,砍价的时刻来临了:精品价格很高,高到你只能加一点点利润就心虚了,但是精品可以优惠,前提是必须带上差货。如果你强硬要单拿也可以,价格没商量。并且告诉你隔壁桌的小明也是这个情况!去年一起喝酒的勤劳朴实的农民变了,国际友谊的小船说翻就翻了,而且秒沉太平洋!中国商人回到酒店很难过,喝着20块钱的啤酒总不如二锅头有思路。洗了把脸发现原来自己的学生已经把利润算的清清楚楚:国内什么价格?飞机住宿几何?,异国风情女郎或是精猛壮男的过夜费?连手上握着这半瓶啤酒都帮你算好了。10%-20%的毛利再加点小甜头但是你还得垫资承担风险。不拿货白瞎了这一趟开销。窝囊啊憋屈啊,拿了些能保本的就回去了(只是能保本的也不多了)。以上为原产地进货摘要,只是为了阐述一下原料产地的现状,调侃的语气是为了缓解下面悲伤的部分。一身疲惫的商家回到家后洗了个澡又睡了一个安稳觉醒来发现痛苦才刚刚开始:第一部分的人就像在锅里泡温泉浴的青蛙,很快就被市场抛弃,死了也不知道是怎么回事。有时候死得干脆也是一种幸福!因为剩下的人将开始漫长的煎熬期。第二部分的人看到火苗了,而且发现火苗已经烧到屁股了,忙起身用手拍灭火苗半边屁股是保住了,但是伤口疼痛,只好换另一半屁股坐下,然后开始埋怨一切和火有关的事务:旁人未熄灭的烟头;干燥的天气;北京禁烟工作不到位;或者是淘宝微信上那个卖国产货的好像生意很好的样子等等。但是自己又不去做改变。或者试了一下发现改变很辛苦就放弃了,接着就更加激烈的批评甚至可以提升到人性和道德的层面进行批判!第三部分的人是比较淡定的,眼睁睁看着火已经把半边屁股烧没了,顺便把一条大腿也烧光了,没关系。找个小诊所锯掉,换上一条新的:库克!库克!库克;佛罗!佛罗!佛罗!。但是换的毕竟不如原装的好使!最后就剩下那些看到火苗就开始行动的人,即使火离他们还很远。他们坚守阵地,敢于改变,寻找更有优势的原料来源,认真听取客户心声,优化自己的员工结构,改变加工工艺,设计新的款式。大把交学费大把烧钱,有些人烧没了,极个别的还在烧,也不知道能不能活下来。整个行业哀鸿遍野,血流成河!这个趋势不单只发生在菩提,整个文玩行业都是如此,冷冷清清的潘家园十里河程田雅园甚至天津的沈阳道今天就是这样一个场景。这就是市场的残酷性,这就是行业转型必然的剧痛。文玩已经不再是一个新兴朝阳产业了,它在你未察觉的时候已经变成传统行业了!它不再是能带来高利润的资本避风港,以前那种拿货转一手就能赚钱的时代永远不会再回来了,请记住:是永远!菩提子是可再生资源,行业生存三大法则:1、原料:一手原料把控,但是目前原料产地已经进化到了基本上每个拿货人优势都一样的起跑线。2、产品:加工;分类;开发新工艺;设计新款式;找卖点;炒作。3、销售能力:微信,淘宝,实体店,展会,包括摆地摊等等。只有把这三个部分都做好的商家才能生存并且发展起来。那些以为还能原产地拿货转一手就赚钱的人,那些自己不做改变只想靠找对手毛病的人,那些不对自己产品做再细分再加工的人,你们的客户在流失,你的利润点在下滑,你的场地租金你的员工工资你的花销费用都在增加。你们迟早会被市场淘汰的。不去改变思路,不去变革的商家就算你这一波能把竞争对手打死。下一波玩资本操作的人过来时,你还是一样的死,而且会死的很难看。(曾经有个玩投资的人问我几个亿能不能在菩提行业转得动,我急忙找个话头撇开了。想想还是很后怕的)鲁迅先生在解释《呐喊》时说过,在一个密封没窗的房间,你醒了,边上的人都睡着了。没有睡醒的人,你把他叫醒,让他闷死了,是很残忍的;如果叫醒所有的人,就有可能把房子打个洞出来透气,就不至于闷死了.。愿与所有坚定行动者共勉!接下来说一下最近比较火的鉴定贴;菩提行业是很注重产地效应的。就像重庆的火锅蒙古的烤全羊还有莆田人开的医院。所以大金刚是尼泊尔的好,凤眼就更不用说了必须是尼泊尔的。小金刚以前也都是尼泊尔的好,那时候如果有人从印尼拿了几颗小金刚回国说是印尼本地的会被潘家园卖小金刚的撸一顿。后面发现真的是印尼的大家也就都不脸红地矜持起来了!现在大金刚小金刚不好做了,做凤眼的赶紧站出来喊一喊。只有尼泊尔的才是真正的凤眼,其他都是不入流的假冒货,是无良商家的卑劣行径。所有玩不红脏的黑的所有不沉水的都是国产货,包括带角的,虽然那个角长得他们看了也很喜欢。但因为尼泊尔的角不会这么漂亮的,国产居然敢长这么漂亮,所以也是不好的。好一副大义凛然的样子!其实现在所谓的国产凤眼大家都知道是四川甘孜州的乡城县的凤眼菩提,只要百度一下乡城菩提就能知道。嫁接的听说是在丽江,我有一个同学是丽江农科所的,我向他打听,他说丽江农民前几年都在种玛咖,去年亏的倾家荡产的大把人在。现在谁说外来物种嫁接或者种植的都会拿起柴刀赶你出门。于是我亲自去了一趟。发现真的有,本地人叫刺盘果,枝上长刺,农民连砍去烧柴都嫌麻烦,唯一的用处是果子熟透会自动掉下来的。小孩放牛放羊的时候窝在树下砸开果核吃里面的籽,跟瓜子一个味道,也是一种乐趣。但嫁接就谈不上了!本人在百度上查询到了以下几个信息1、说到尼泊尔凤眼菩提就不能不说一下莲花生大师。查百度百科可知大师于750年由印度启行至尼泊尔,752年至拉萨,秋季开始建桑耶寺,754年建成。在没有飞机汽车自行车连是否骑马还要考究的年代条件下,步行是最可能的交通方式,别忘了大师还要一路传教的。严格说来大师是春季或者夏季才到的,因为总要和当地政府协商一下秋季才开始建寺,所以最多也就是一年半!还要再砍去印度到尼泊尔的距离。2、现在西藏唯一一个国家级的陆地口岸就是和尼泊尔交接的樟木口岸。加德满都的纬度是北纬27,乡城是北纬28。经度上加德满都是东经86 乡城是东经100。经度上距离14°纬度上基本一致。在同一块大陆上物种分布是同维度的具有连续性。那么两个地方的树种在理论上是谁传播给谁也没有绝对性。3、乡城菩提据说是第一世大宝法王噶玛巴杜松钦巴(年)莅临蛮荒之地的乡城传法时佛珠掉了两颗找不到而开始的。有些文献注明是1147年。那一年在大理做了39皇帝的段誉(就是天龙八部那个抱得美人归的花痴的原型)突然大彻大悟禅让出家为僧,瞧瞧人家这胸怀,什么王语嫣啊什么皇帝宝座啊什么金银珠宝珍馐美味都无所谓啦撸珠子去了。4、相传在公元前520年左右,释迦牟尼曾率领弟子在尼泊尔谷地传播佛法。公元前265年,印度孔雀王朝阿育王曾带他的女儿恰鲁玛蒂到蓝毗尼园朝拜,并树立“尼加里瓦”石柱,并在帕坦城修建了“毕波罗瓦”佛塔。在公元后的最初几个世纪中,一直盛行佛教说一切有部。大乘佛教兴起后,瑜伽行派的理论奠基人世亲到过尼泊尔并在那里传播佛法。尼泊尔佛教密宗的广泛传播和印度、西藏僧侣的定居、访问有着密切的关系。藏传佛教的形成和传播,反过来又推动了尼泊尔佛教的发展。这些信息并不是想为给乡城的凤眼菩提正名,只是从佛教传播,地理位置,物种传播分布上说明尼泊尔和中国的联系是非常紧密的。社会的进步是需要不同文化进行交流交换来推动的,如果一定要讲究根正苗红。那我们今天餐桌上的蔬菜80%都不是中国产的,玉米西红柿也就算了,你要是把湖南人的辣椒也撤下去说因为辣椒不是中国原产的。再温柔的湘妹子也会跟你拼命的!最后我们再来想一想什么是文玩什么是佛教用品什么是饰品!这三个概念现在很多人还是觉得很混乱,特别是商家。卖给大师的是念珠,卖给玩家的是宝贝。真正修行的僧人佛珠只是一个计数器和信念的寄托,无关乎材质(当然释永信方丈另说)。如果菩提子全部卖给僧俗那么菩提行业的各位商家应该饿得瘦骨如柴,但是现实好像不是这样的,至少朋友圈上大鱼大肉的场面我是没少看到。所以材质才是文玩的第一要求,但材质不等于产地。菩提对于玩家而言应该是合适自己和不合适自己的,有眼缘和自己本身需求的。只要是自己喜欢的,或者说能玩出自己要的效果就是好的。当然那些拿着国产货硬说是尼泊尔的也是应该批评的。但更重要的,我认为应该是产品本身。也希望在贴吧上多一些真正交流把玩经验心得的,真正能帮到玩家的,这样的商家我认为你的路会越走越宽的。而不是去打击你的对手。开阔一下眼界很心胸,都从自身做起,善待每一颗菩提,善待每一个顾客!
抽了三根烟才看完楼主的贴,不得不承认楼主闲得蛋疼!不过说的有些道理!现在什么都不好做,洗牌是必然的!
楼主说了这么多,算是长见识了!我去年请了个小手串,有人说国产的,有人说尼泊尔的,我都凌乱了,不过盘了一年了,自己很喜欢,盘好了才是真的好!!!
自己挖坑自己跳。
好有水瓶的段子
长见识了,必须顶
半年前刚入了一串凤眼,在文玩群里有些朋友说是国产的,有些朋友说是尼泊尔的,蒙圈了都,不过很喜欢,当初也是一眼就钟情这串,立即就入手了
才发现我的评论回复被删了。也不知道说产地不重要,重要看品质有什么错。难道是给吧里造成不合理影响了?
楼主好文采啊!涨见识了。顶
楼主码这么多字真是辛苦!文玩讲究的是眼缘!哪里籽我真不知道,反正自己挺喜欢的!
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入了一串红皮的
盘了3个月。
我的红皮帮你支持一下
最早商家提出来说有国产凤眼,那时候很多人不愿意相信,以为是商家故意炒作;后来很多人知道了事实是确实有国产籽存在,又开始反驳说国产籽的质量未必不好;有些观点我是同意的,但是就像楼主说的,文玩兴起其实就是这几年的事,况且很多人都喜欢复制百度的观点,没有几个人愿意花些时间,静下心来去琢磨这些东西,即便是商家。接触凤眼也有几年了,从最初在国内商家手里拿货到去尼泊尔亲自收货,我个人的很多观点都在改变。改变的原因是因为接触的多了,思考的多了,就会得出很多新的结论去纠正以前网上学来的错误的东西。但是一旦和玩家交流,总会有很大一部分人抵制,不愿意交流。总是觉得玩家和商家本来就是对立,商家只有炒作,总是喜欢一棒子打死。关于嫁接籽的问题,开始我也是这么认为,后来经过甘孜当地朋友考证,确实国产凤眼一早就有,不是嫁接只是和尼泊尔籽有区别,至于品相我就不想在这讨论,因为肯定“大神”会有不同意见。以前我以为自己什么都懂了,但现在做的越久越不敢轻易下结论,我只想说:”大自然实在是太神奇了。“我没有楼主的文采,但是对凤眼我有时间有热情,辞去比这行更好的工作,就是为了做点自己喜欢的事情。但有的时候作为商家很尴尬,说了一些大实话,玩家不信不说,还会遭到同行小人的妒忌。
接触凤眼少则四五年了,很是喜欢。不管产地哪里的,东西的好坏在于炒作的人不同,凤眼只要皮质密度好,所谓的红皮国产籽照样完出精品,黄皮尼泊尔籽没玩好照样发黑。不做随波逐流。静静的做我自己。发自内心的喜欢红皮
我这个怎么说?哈哈哈。2年多的红皮。
楼住你说的太好了,长见识了,
身为一个商家,看完你所有的文字,赞同大半部分,写得有理,尤其是趋势。
看着好玩就入了,盘了四个月自己又重新穿了下,换个样换个心情接着玩,就是喜欢而已,没招啊~
好帖!顶!
市场是应该冷静冷静了
楼主说出了商家的心声,百度我是新号,菩提做了七年多,该经历的都经历了。说多都是泪,现在很少玩菩提,晒下最近手上的,我很挑剔,但是我喜欢,最后一张图是三天的盘玩效果。现在更红了。
不知道像我这样走私人定制路线的小商家还能走多久
写的不错,赞一个,收藏了
以前不懂,看帖总是不回。一直没升级和增加经验,现在我明白了。反正回帖15字就可以升级,还可以赚经验。升级又需经验,于是我把这句话复制下来。遇贴就回,捞完就闪。
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