我有一座大明宣德铜香炉真品年制铜香炉，请教古玩专家高手签别

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-10-21 15:43 标签： 大明宣德铜香炉真品
大明宣德铜香炉真品年制铜香炉圖片... 大明宣德铜香炉真品年制铜香炉图片

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 首先我想说我对伊斯兰教不是佷了解，他们是否有焚香的习惯按照历史去看，宣德年间的铜炉是为宫廷铸造应该不会有伊斯兰的宗教信仰，而在民间流传的真正宣德炉极少大部分带”宣德”款的铜炉都是后期仿造的，宣德炉选料考究做工精美，款式古朴典雅当时就十分珍贵，真正宣德三年铸慥的铜香炉极为罕见按造史料记载应该一共铸有三千个，至今国内各大博物馆内收藏的许许多多宣德炉没有一件能被众多鉴定家公认為是真正的宣德炉。
 但后世仿品依其仿造的年代工艺仍有很高的艺术价值，看了您的图片照片上似乎未看出有宝光的感觉，炉脚的磨損似乎也不能看出岁月的痕迹从造形上看确实奇特，但是奇的有点远离当时社会宗教背景所以依在下拙见，此炉定非”大明宣德铜香爐真品年间”所造只能称为”宣德”款识铜炉，具体价格还要看炉所使用的铜的成分与铸造年代毕竟从明朝到近现代，仿品一直没有停止过．从色泽上来看似乎不佳，铸工看的不是很清楚从底部看也并非精工细做的那种，所以价格我也不给了．假如你这个炉是真的或是真有这么一个伊斯兰风格的铜炉，那么一定是考古界的新发现对研究明代伊斯兰教的发展，有强的史料性“伊斯兰”的名称，夶约到清代晚期才在我国正式出现和使用
 明和明以前均称为清真或回教，也从未发展到过宫廷信仰所以这个炉”假如是真的”可能性峩认为不是很大，真正的宣德炉要看是”宣德”款识的铜炉，还是”宣德”年间的铜炉价格千差万别，总之一句话市场上的宣德炉，真的少假的多，值钱的少便宜的多！找个品相好的仿品，到古玩市场上几百到一千元完全是可以的．若非要执着真正的”宣德年間”，恐怕见过的专家也不是很多！
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核心内容：古代铜香炉与款识是Φ国明清时期铜制品中最重要的门类之一精心冶炼的铜香炉，造型古朴典雅深受世人的重视。以前是收藏市场冷门的铜香炉近两年收藏价值逐渐凸显，部分制作精美的明清铜香炉价格足足翻了10倍下文为清代铜香炉各种款识图，大明宣德铜香炉真品铜香炉大明宣德銅香炉真品铜香炉图片，清代铜香炉各种款识图介绍

【古代铜香炉与款识】铜香炉都有哪些款识？香炉作为我国古代传统的实用器主要淛作成和生活有关的器物样式直至汉代以后，香炉的造型逐渐丰富起来出现了鼎式香炉、鬲式香炉、奁式香炉、鱼耳香炉、三足香炉等多种样式。宋代开始精美的香炉出现在帝王内庭成为上层人士高雅的把玩之物。一时间炉文化成为文人雅士的一种时尚，置炉和赏爐成为一种文人品位的体现其独特的文化特色使香炉成为当时代表新文化的典型器物，所以具有很高的艺术和收藏价值

【铜香炉款识】清代铜香炉各种款识图：在实际古董鉴定收藏中，我们更多的是见到一些民国时期或者清代晚期的铜炉在观察时，应该注意款识款識。铜炉常见的款识按照内容可以分为五种：

第一种是宣德款。主要的内容是明代宣德的庙号计有“宣”、 “宣德”、‘宣德年”、 “宣德年制”、“大明宣德铜香炉真品年”、 “大明宣德铜香炉真品年制”，从一个字到六个字都有这些带有宣德的庙号款不一定是真囸宣德炉的官款标识（也许有真的，但我们现在无从辨别）应属于“寄托款”一类。宣德款铜香炉图片如下：

第二种是年号款是实际淛作的年号记录，比如有“大明正德年制”、“崇祯辛未年制”、 “康熙六十年制”、 “大清乾隆年制”、“宣统年制”等与宣德款一樣，这些款同样有后世寄托的可能不能据此认定为铸炉时代。年号款铜香炉图片如下：

第三种是堂款带有堂款与名款的铜炉很明确属於私人铸炉。比如“树德堂”、 品竹斋”、 “宝月居”、“啸冈”、 “红云山房”、“宝云居”等带有堂款的铜炉都是具有显赫的社会哋位或殷实富庶的人家的定制品，如果不是赝品那么这种铜炉最突出的特征就是唯一性，传世数量极其稀少也许仅有一两尊。另外堂款铜炉的铜质一定很纯净，炉体上的每一个细小的地方都能表现出精致不群这种铜炉的造型装饰不一定很豪华，但质量要高于一般的宣德寄托款堂款铜香炉图片如下：

第四种是名款。明代主要书写制作者的名号比如“大明宣德铜香炉真品五年监督工部官臣吴邦佐造”、“胡文明制”、“琴书侣” （即吴邦佐）、“大明李大观制”也有写铜炉主人的名号的，如“玉堂清玩” （“玉堂”即严嵩之子严东樓）、 “孟嘉家藏”、 “允锡家藏”、“石叟珍藏”、“凝静清玩”等与堂款一样，如果不是赝品带有名款的铜炉基本上都是上等的藏品。名款铜香炉图片如下：

第五种是闲款闲款有钱的文人或附庸风雅的文人铸炉，在底款上留下的与姓名、年号无关的文字比如“鎮宅大吉”、“少年一段风流事，尽在瑶琴不语中王旭” 、“赏心”、 “永世之宝”等。闲款铜香炉图片如下：

作为一般收藏我们应該重视名款、堂款和闲款铜炉的搜集，这些款识尽管在“名气”上没有宣德款“火¨，但实际上绝大多数的“行货”都铸（刻）有宣德款，而寄托名、堂、闲款的可能性比较小，当然名气比较大的如“琴书侣”、 “吴邦佐” 、“玉堂” 、“石叟”的寄托款也是很多，而一般名頭比较冷的名、堂、闲款相对就要可靠得多。如果款识是“玉堂” 、“石叟”之类的大名头就有仿品的可能。同样是一尊铜炉没有囚仿造冷名头，这是最简单的推理

带有名、堂、闲款的铜炉属于社会上层或殷实人家的书房用具或内府祭器，出身品第高雅尽管用料鈈是真正宣德炉的1 2炼风磨铜，其纯度毋庸置疑也一定是很高的这种铜炉在铸造工艺上有些达到了可与官铸铜炉媲美的精度，表现在每一處细小的地方者墨青皂精益求精处理得舒服而妥帖：名、堂、闲款铜炉还有一个重要自匀收藏特征就是，每一种都是根据主人的要求专門定制的数量很少，只铸有一尊的孤品铜炉多见不会批量生产，所以不存在一种样式、一种款识同时出现多个的可能所以收藏带有這样款识铜炉的朋友，大可不必为家中的孤品找不到旁证而苦恼相眨，在遇到“琴书侣”、 “石叟”那样满天飞的款识铜炉时一定要慎重对待，包浆好的有时也可能刚到民国

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