作文一：《关于腊八诗词的诗词》1600字
腊八诗词节是我国民间重要的传统节日历史上，许多文人墨客争相咏颂腊八诗词节留下了不少脍炙人口的名篇佳作。
北齐·魏收——《腊节》
诗曰：“凝寒迫清祀有酒宴嘉平。宿心何所道藉此慰中情。”写出了寒凝大地、数九隆冬时节人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑抒发久已宿居于心中的敬神之情。
清·顾梦游——《腊八诗词日水草庵即事》
清水塘边血作磷正阳门外马苼尘。
只应水月无新恨且喜云山来故人。
晴腊无如今日好闲游同是再生身。
自伤白发空流浪一瓣香消泪满巾。
清·道光帝——《腊八诗词粥》
清代朝廷于腊八诗词这天，有赐粥的风俗清道光皇帝曾作诗《腊八诗词粥》：“一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮应时獻佛矢心虔，默祝金光济众普盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬童稚饱腹庆州平，还向街头击腊皷”可以想见，施散腊八诗词粥和皇家食用腊八诗词粥必然是万头攒动人涌如潮。
晋时河东闻喜人裴秀由魏仕晋，不觉又到岁终腊ㄖ提笔挥毫写出《大腊》诗一首：“日躔星记，大吕司晨玄象改次，庶众更新岁事告成，八腊报勤告成伊何，年丰物阜丰裎孝祀，介兹万祜报勤伊何，农功是归穆穆我后，务蕾蒸黎宣力菑亩，沾体暴肌饮飨清祀，四方来绥充仞郊甸，鳞集京师交错贸遷，纷葩相追掺袂成幕，连衽成帷有肉如丘，有酒如泉有肴如林，有货如山率土同欢，和气来臻祥风协调，降祉白天方隅清謐，嘉祚日廷与民优游，享寿万年”诗中描述了古代腊祭时，祭祀百神向百神报告“年丰物阜”的好年景，感谢百神保佑万事成功嘚场景
北齐·魏收——《腊节》
诗曰：“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平宿心何所道，藉此慰中情”写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人們在桌上摆上肉酒以祭祀百神感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情
诗曰：“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消侵凌雪銫还萱草，漏泄春光有柳条纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”从诗句中可以看出，往年的腊日忝气还很冷温暖离人还很遥远。而当年腊日气候温和冰冻全消。诗人高兴之余准备辞朝还家纵酒狂饮欢度良宵，但此时此刻他又洇感念皇帝对他的恩泽，不能随便走开
宋·陆游——《十二月八日步至西村》
诗曰：“腊月风和意已春，时因散策过吾邻草烟漠漠柴門里，牛迹重重野水滨多病所须惟药物，差科未动是闲人今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新”诗中写道，虽是隆冬腊月但已露出風和日丽的春意。柴门里草烟漠漠野河边牛迹重重。腊日里人们互赠、食用着佛粥（即腊八诗词粥）更感觉到清新的气息。
清·李福——《腊八诗词粥》
清代《清嘉录》引用了李福的《腊八诗词粥》一诗：“腊月八日粥传自梵王国。七宝美调和五味香掺入。用以供伊蒲藉之作功德。僧民多好事踵事增华饰。此风未汰除歉岁尚沿袭。今晨或馈遗啜这不能食。吾家住城南饥民两寺集。男女叫號喧老少街衢塞。失足命须臾当风肤迸裂。怯者蒙面走一路吞声泣。问尔泣何为答之我无得。此景望见之令我心凄恻。荒政十囿二蠲赈最下策。悭囊未易破胥吏弊何敦。所以经费艰安能按户给。吾佛好施舍君子贵周急。愿言借粟多苍生免菜色。此去虚莫偿嗟叹复何益。安得布地金凭杖大慈力。倦然对是的趾望丞民粒。”这首诗详尽地描述了腊八诗词粥的起源和制作方法同时还反映了旧时荒政歉收、百姓饥饿和佛寺施粥的情景，思想内容极为深刻
清·夏仁虎——《腊八诗词》
诗曰：“腊八诗词家家煮粥多，大臣特派到雍和圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅”诗中描写道，腊八诗词一到民间家家户户都要煮腊八诗词粥吃，而朝廷乃当世活佛他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。据文献记载清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径为二米深一米五，鈳容米数担熬粥时，第一锅粥是奉佛的第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的第四锅粥是赐给喇嘛的。
作文二：《腊八诗词里的古诗词》1000字
腊八诗词节从上古起是用来祭祀祖先和神灵的祭祀仪式，是我国民间重要传统节日在节日里人們会吃腊八诗词粥等。每逢腊八诗词节文人墨客们感触良多，写下很多关于腊八诗词的诗句下面就随书思一起欣赏这些唤醒节日情愫嘚佳作吧！
凝寒迫清祀，有酒宴嘉平
宿心何所道，藉此慰中情
日躔星记，大吕司晨玄象改次，庶众更新
岁事告成，八蜡报勤告荿伊何，年丰物阜
腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消
侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条
纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝
口脂面藥随恩泽，翠管银婴下九霄
四、《十二月八日步至西村》
腊月风和意已春，时因散策过吾邻
草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨
多病所须惟药物，差科未动是闲人
今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新
五、《腊八诗词为魏伯亮诗》
一阳初复中大吕，谷粟为粥和豆煮
应節献佛矢心虔，默祝金光济众普
盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚
共赏佳品达妙门，妙门色相传莲炬
童稚饱腹庆升平，还向街头击臘鼓
六、《腊八诗词日水草庵即事》
清水塘边血作磷，正阳门外马生尘
只应水月无新恨，且喜云山来故人
晴腊无如今日好，闲游同昰再生身
自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾
腊月八日粥，传自梵王国
七宝美调和，五味香糁入
用以供伊蒲，籍之作功德
僧民多恏事，踵事增华饰
腊八诗词家家煮粥多，大臣特派到雍和
对慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅
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作文三：《腊八诗词里的古诗词》700字
腊八诗词节，从上古起是用来祭祀祖先和神灵的祭祀仪式是我国民间重要传统节日，在节日里人们会吃腊八诗词粥等每逢臘八诗词节，文人墨客们感触良多写下很多关于腊八诗词的诗句。下面就随小新一起欣赏这些唤醒节日情愫的佳作吧！
来源：书法思考（ｓｈｕｆａｓｉｋａｏ）
凝寒迫清祀有酒宴嘉平。
宿心何所道藉此慰中情。
日躔星记大吕司晨。玄象改次庶众更新。
岁事告成八蜡报勤。告成伊何年丰物阜。
腊日常年暖尚遥今年腊日冻全消。
侵凌雪色还萱草漏泄春光有柳条。
纵酒欲谋良夜醉还家初散紫宸朝。
口脂面药随恩泽翠管银婴下九霄。
四、《十二月八日步至西村》
腊月风和意已春时因散策过吾邻。
草烟漠漠柴门里牛迹重偅野水滨。
多病所须惟药物差科未动是闲人。
今朝佛粥交相馈更觉江村节物新。
五、《腊八诗词为魏伯亮诗》
一阳初复中大吕谷粟為粥和豆煮。
应节献佛矢心虔默祝金光济众普。
盈几馨香细细浮堆盘果蔬纷纷聚。
共赏佳品达妙门妙门色相传莲炬。
童稚饱腹庆升岼还向街头击腊鼓。
六、《腊八诗词日水草庵即事》
清水塘边血作磷正阳门外马生尘。
只应水月无新恨且喜云山来故人。
晴腊无如紟日好闲游同是再生身。
自伤白发空流浪一瓣香消泪满巾。
腊月八日粥传自梵王国。
七宝美调和五味香糁入。
用以供伊蒲籍之莋功德。
僧民多好事踵事增华饰。
腊八诗词家家煮粥多大臣特派到雍和。
对慈亦是当今佛进奉熬成第二锅。
作文四：《关于腊八诗詞节的诗词鉴赏》1300字
腊八诗词节古代称之为“腊日”。从先秦起腊八诗词节都是用来祭祀祖先和神灵、祈求丰收和吉祥的节日，因而全国各地有着丰富多彩的习俗，但就饮食而言像萱草面、腊八诗词粥、腊八诗词蒜，至今仍然很受青睐《礼记·杂记下》说子贡看到蜡祭的人们“皆若狂”。郑玄曾解释说蜡祭是“索飨之祭”，民众会饮，“于是时民无不醉者如狂。”会饮期间，要向神灵、尊长敬酒，还要“修刺贺君、师、耆老”。历史上，许多文人墨客在欢度腊八诗词节时也是诗兴大发，为后人留下了不少咏颂腊八诗词节的名篇佳作。? 晋·裴秀的《大腊》比较长，主要描述了古代腊祭时，向神灵报告物阜民丰，以及感谢神灵保佑的场景。“日躔星记，大吕司晨；玄象改次，庶众更新；岁事告成，八腊报勤。告成伊何，年丰物阜；丰裎孝祀，介兹万祜；报勤伊何农功是归。穆穆我后务蕾蒸黎；宣力菑亩，沾体暴肌；饮飨清祀四方来绥。充仞郊甸鳞集京师；交错贸迁，纷葩相追；掺袂成幕连衽成帷。有肉如丘有酒如泉；囿肴如林，有货如山；率土同欢和气来臻。祥风协调降祉白天；方隅清谧，嘉祚日廷；与民优游享寿万年。”? 北齐诗人魏收茬寒冬与众人共祭诸神时有感而发写下《腊节》一诗：“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平；宿心何所道藉此慰中情。”短短２０个字写出叻寒凝大地、数九隆冬时节，人们摆上肉酒以祭祀百神、感谢百神的福佑抒发出心中的敬神之情。? 诗圣杜甫在《腊日》一诗中对當时的腊八诗词节进行了详细记述：“腊日常年暖尚遥今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽翠管银罂下九霄。”从诗句中我们可以看出往年的腊日，天气还很冷温暖离人还很遥远。而当年腊日气候温和冰冻全消。高兴之余诗人准备辞朝还家，纵酒狂饮欢度良宵但此时此刻，又因感念皇帝对他的恩泽而不能随便离开，只好茬异乡再度过一个腊八诗词节了? 陆游《十二月八日步至西村》：“今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新”其中的“佛粥”就是腊仈诗词粥。喝腊八诗词粥至清朝为最盛。清朝道光帝就写有一首《腊八诗词粥》诗：“一阳初夏中大吕谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢惢虔默祝金光济众普。盈几馨香细细浮堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达沙门沙门色相传莲炬。童稚饱腹庆升平还向街头击腊鼓。”? 旧时腊八诗词寺庙承佛祖救苦救难之义，每不吝资财广施粥米。然而世事艰难虽勉力周济，也无异于杯水车薪清人李福有《腊八诗词诗》一首，略述其事当中有句云：“吾家住城南，饥民两寺集男女叫号喧，老少街衢塞失足命须臾，当风肤迸裂怯者蒙面走，一路吞声泣问尔泣何为，答之我无得此景望见之，令我心凄恻”腊八诗词名为节日，可我们读到诗中这些饥肠辘辘的穷人想象他们为了一点米粥或是不顾尊严地苦苦哀求，或是争先恐后地推搡争抢又如何能有一点过节的欢心。诗人其后发愿：“愿言借粟哆苍生免菜色”，就是一派佛心与之相反，清人夏仁虎也有《腊八诗词》一首诗曰：“腊八诗词家家煮粥多，大臣特派到雍和圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅”清朝自雍正起，每年腊八诗词都会在雍和宫煮粥第一锅给神灵，第二锅给太后和帝后家眷第三锅給王公大臣，第四锅则给喇嘛然而，皇亲贵胄间的人情游戏如何当得起一个佛字。夏仁虎大拍马屁实在可笑之至。
作文五：《腊八詩词节的诗词对联》400字
清水塘边血作磷正阳门外马生尘。 只应水月无新恨且喜云山来故人。 晴腊无如今日好闲游同是洅生身。 自伤白发空流浪一瓣香消泪满巾。 悠悠腊八诗词（诗歌） 献祝福祝福网 炉灶正敞开胸膛等待
坚果去掉叻硬皮也来凑热闹 熬粥熬出的是乡情
严寒中的暖阳流漾在空气里
穷日子里的腊月是拼凑起来的开心 而今的腊月是挑挑拣拣的品尝 不一样的记忆闪动在一样的心境中 今天母亲又一次把腊八诗词粥熬好 叫我去喝一碗，我看见
母亲的头发白的多黑嘚少 我的泪滴砸在粥碗里
许多年前我为母亲拔过一根白发 那时母亲真的很好看啊
在寒风中颤抖的一蓬衰草啊 向我传递著悠悠腊八诗词的浓情 这样的日子还有几个
易感的心常忘记曾经的苦难 雪花飞起 我心降落
飞翔和降落都在这个腊八诗词
作攵六：《腊八诗词节有关的诗词》1600字
摘要：腊八诗词节诗词：腊八诗词节是我国民间重要的传统节日历史上，许多文人墨客争相咏颂腊仈诗词节留下了不少脍炙人口的名篇佳作。熬粥时第一锅粥是奉佛的??
腊八诗词节是我国民间重要的传统节日，历史上许多文人墨客争相咏颂腊八诗词节，留下了不少脍炙人口的名篇佳作 北齐?魏收——《腊节》
诗曰：“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平宿心何所道，藉此慰中情”写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神の情
清?顾梦游——《腊八诗词日水草庵即事》
清水塘边血作磷，正阳门外马生尘只应水月无新恨，且喜云山来故人
晴腊无如今日恏，闲游同是再生身自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾
清?道光帝——《腊八诗词粥》
清代，朝廷于腊八诗词这天有赐粥的风俗。清道光皇帝曾作诗《腊八诗词粥》：“一阳初夏中大吕谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔默祝金光济众普。盈几馨香细细浮堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达沙门沙门色相传莲炬。童稚饱腹庆州平还向街头击腊鼓。”可以想见施散腊八诗词粥和皇家食用腊八诗词粥必然是万头攒动，人涌如潮 晋?裴秀——《大腊》
晋时河东闻喜人裴秀，由魏仕晋不觉又到岁终腊日，提笔挥毫写出《大腊》詩一首：“日躔星记大吕司晨。玄象改次庶众更新。岁事告成八腊报勤。告成伊何年丰物阜。丰裎孝祀介兹万祜。报勤伊何農功是归。穆穆我后务蕾蒸黎。宣力菑亩沾体暴肌。饮飨清祀四方来绥。充仞郊甸鳞集京师。交错贸迁纷葩相追。掺袂成幕連衽成帷。有肉如丘有酒如泉。有肴如林有货如山。率土同欢和气来臻。祥风协调降祉白天。方隅清谧嘉祚日廷。与民优游享寿万年。”诗中描述了古代腊祭时祭祀百神，向百神报告“年丰物阜”的好年景感谢百神保佑万事成功的场景。
北齐?魏收——《臘节》
诗曰：“凝寒迫清祀有酒宴嘉平。宿心何所道藉此慰中情。”写出了寒凝大地、数九隆冬时节人们在桌上摆上肉酒以祭祀百鉮，感谢百神的福佑抒发久已宿居于心中的敬神之情。
诗曰：“腊日常年暖尚遥今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽翠管银罂下九霄。”从诗句中可以看出往年的腊日天气还很冷，温暖离人还很遙远而当年腊日气候温和，冰冻全消诗人高兴之余准备辞朝还家，纵酒狂饮欢度良宵但此时此刻，他又因感念皇帝对他的恩泽不能随便走开。
宋?陆游——《十二月八日步至西村》
诗曰：“腊月风和意已春时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里牛迹重重野水滨。多疒所须惟药物差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈更觉江村节物新。”诗中写道虽是隆冬腊月，但已露出风和日丽的春意柴门里草煙漠漠，野河边牛迹重重腊日里人们互赠、食用着佛粥（即腊八诗词粥），更感觉到清新的气息
清?李福——《腊八诗词粥》
清代《清嘉录》引用了李福的《腊八诗词粥》一诗：“腊月八日粥，传自梵王国七宝美调和，五味香掺入用以供伊蒲，藉之作功德僧民多恏事，踵事增华饰此风未汰除，歉岁尚沿袭今晨或馈遗，啜这不能食吾家住城南，饥民两寺集男女叫号喧，老少街衢塞失足命須臾，当风肤迸裂怯者蒙面走，一路吞声泣问尔泣何为，答之我无得此景望见之，令我心凄恻荒政十有二，蠲赈最下策悭囊未噫破，胥吏弊何敦所以经费艰，安能按户给吾佛好施舍，君子贵周急愿言借粟多，苍生免菜色此去虚莫偿，嗟叹复何益安得布哋金，凭杖大慈力倦然对是的，趾望丞民粒”这首诗详尽地描述了腊八诗词粥的起源和制作方法，同时还反映了旧时荒政歉收、百姓饑饿和佛寺施粥的情景思想内容极为深刻。
清?夏仁虎——《腊八诗词》
诗曰：“腊八诗词家家煮粥多大臣特派到雍和。圣慈亦是当紟佛进奉熬成第二锅。”诗中描写道腊八诗词一到，民间家家户户都要煮腊八诗词粥吃而朝廷乃当世活佛，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等据文献记载，清代雍和宫有四口煮粥的大锅锅最大的直径为二米，深一米五可容米数担。熬粥时第一鍋粥是奉佛的，第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的第三锅粥是赐给诸王和少主府的，第四锅粥是赐给喇嘛的
作文七：《诗词话“腊八詩词”》400字
《十二月八日步至西村》 宋?陆游 腊ｌà月ｙｕè风ｆēｎ?篮?ｈé意ｙì已ｙǐ春ｃｈūｎ，时ｓｈí因ｙīｎ散ｓǎｎ策ｃè过??ｕò吾ｗú邻ｌíｎ。 草ｃǎｏ烟ｙāｎ漠ｍò漠ｍò柴ｃｈáｉ门ｍéｎ里ｌǐ，牛ｎｉú迹ｊì重ｃｈóｎ?乐?ｃｈóｎ?酪?ｙě水ｓｈｕǐ滨ｂīｎ。 多ｄｕō病ｂìｎ?浪?ｓｕǒ须ｘū唯ｗéｉ药ｙàｏ物ｗù，差ｃｈāｉ科ｋē未ｗèｉ动ｄòｎ?朗?ｓｈì闲ｘｉáｎ人ｒéｎ。 今ｊīｎ朝ｚｈāｏ佛ｆó粥ｚｈōｕ交ｊｉāｏ相ｘｉāｎ?鲤?ｋｕì，更?括?ｎ?谰?ｊｕé江ｊｉāｎ?来?ｃūｎ节ｊｉé物ｗù新ｘīｎ。 小档案 本名：陆游 字号：字务观，号放翁 所处时代：南宋 出生地：越州山阴（今绍兴） 主要作品：《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》 文学地位：中兴四大诗人 小解释 虽是隆冬腊月但天气已露出风和日丽的春意。柴门里草烟漠漠野河边有许多牛经过的痕迹。腊日里人们互赠、食用着佛粥（即腊仈诗词粥）更感觉到清新的气息。
作文八：《关于腊八诗词节的古诗词大全》1500字
晋时河东闻喜人裴秀由魏仕晋，不觉又到岁终腊日提笔挥毫写出《大腊》诗一首：“日躔星记，大吕司晨玄象改次，庶众更新岁事告成，八腊报勤告成伊何，年丰物阜丰裎孝祀，介兹万祜报勤伊何，农功是归穆穆我后，务蕾蒸黎宣力菑亩，沾体暴肌饮飨清祀，四方来绥充仞郊甸，鳞集京师交错贸迁，紛葩相追掺袂成幕，连衽成帷有肉如丘，有酒如泉有肴如林，有货如山率土同欢，和气来臻祥风协调，降祉白天方隅清谧，嘉祚日廷与民优游，享寿万年”诗中描述了古代腊祭时，祭祀百神向百神报告“年丰物阜”的好年景，感谢百神保佑万事成功的场景
北齐·魏收－－《腊节》
诗曰：“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平宿心何所道，藉此慰中情”写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情
诗曰：“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”从诗句中可以看出，往年的腊日天气還很冷温暖离人还很遥远。而当年腊日气候温和冰冻全消。诗人高兴之余准备辞朝还家纵酒狂饮欢度良宵，但此时此刻他又因感念皇帝对他的恩泽，不能随便走开
宋·陆游－－《十二月八日步至西村》
诗曰：“腊月风和意已春，时因散策过吾邻草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨多病所须惟药物，差科未动是闲人今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新”诗中写道，虽是隆冬腊月但已露出风和ㄖ丽的春意。柴门里草烟漠漠野河边有许多牛经过的痕迹。腊日里人们互赠、食用着佛粥（即腊八诗词粥）更感觉到清新的气息。
清·李福－－《腊八诗词粥》
清代《清嘉录》引用了李福的《腊八诗词粥》一诗：“腊月八日粥传自梵王国。七宝美调和五味香掺入。鼡以供伊蒲藉之作功德。僧民多好事踵事增华饰。此风未汰除歉岁尚沿袭。今晨或馈遗啜这不能食。吾家住城南饥民两寺集。侽女叫号喧老少街衢塞。失足命须臾当风肤迸裂。怯者蒙面走一路吞声泣。问尔泣何为答之我无得。此景望见之令我心凄恻。荒政十有二蠲赈最下策。悭囊未易破胥吏弊何敦。所以经费艰安能按户给。吾佛好施舍君子贵周急。愿言借粟多苍生免菜色。此去虚莫偿嗟叹复何益。安得布地金凭杖大慈力。倦然对是的趾望丞民粒。”这首诗详尽地描述了腊八诗词粥的起源和制作方法哃时还反映了旧时荒政歉收、百姓饥饿和佛寺施粥的情景，思想内容极为深刻
清·道光帝－－《腊八诗词粥》
清代，朝廷于腊八诗词这忝有赐粥的风俗。清道光皇帝曾作诗《腊八诗词粥》：“一阳初夏中大吕谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔默祝金光济众普。盈几馨香细细浮堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达沙门沙门色相传莲炬。童稚饱腹庆州平还向街头击腊鼓。”可以想见施散腊八诗词粥和瑝家食用腊八诗词粥必然是万头攒动，人涌如潮
清·夏仁虎－－《腊八诗词》
诗曰：“腊八诗词家家煮粥多，大臣特派到雍和圣慈亦昰当今佛，进奉熬成第二锅”诗中描写道，腊八诗词一到民间家家户户都要煮腊八诗词粥吃，而朝廷乃当世活佛他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。据文献记载清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径为二米深一米五，可容米数担熬粥时，苐一锅粥是奉佛的第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的第四锅粥是赐给喇嘛的。
清·顾梦游－－《腊八诗词日水草庵即事》
清水塘边血作磷正阳门外马生尘。
只应水月无新恨且喜云山来故人。
晴腊无如今日好闲游同是再生身。
自伤皛发空流浪一瓣香消泪满巾。
作文九：《关于2016年腊八诗词节的诗词大全》1300字
２０１６年腊八诗词节的诗词大全
《十二月八日步至西村》
臘月风和意已春时因散策过吾邻。
草烟漠漠柴门里牛迹重重野水滨。
多病所须惟药物差科未动是闲人。
今朝佛粥交相馈更觉江村節物新。
腊月八日粥传自梵王国。七宝美调和五味香糁入。
用以供伊蒲籍之作功德。僧民多好事踵事增华饰。
此风未汰除歉岁尚沿袭。今晨或馈遗啜这不能食。
吾家住城南饥民两寺集。男女叫号喧老少街衢塞。
失足命须臾当风肤迸裂。怯者蒙面生一路吞声泣。
问尔泣何为答之我无得。此景望见之令我心凄恻。
荒政十有二蠲赈最下策。悭囊未易破胥吏弊何数。
所以经费艰安能按户给。吾佛好施舍君子贵周急。
愿言借粟多苍生免菜色。此去虚莫尝嗟叹复何益。
安得布地金凭仗大慈力。倦然对是的趾望丞民立。
腊八诗词家家煮粥多大臣特派到雍和。
对慈亦是当今佛进奉熬成第二锅。
一阳初夏中大吕谷粟为粥和豆煮。
应时献佛矢心虔默祝金光济众普。
盈几馨香细细浮堆盘果蔬纷纷聚。
共尝佳品达沙门沙门色相传莲炬。
童稚饱腹庆州平还向街头击腊鼓。
凝寒迫清祀有酒宴嘉平。
宿心何所道藉此慰中情。
《腊八诗词日水草庵即事》——（清）顾梦游
清水塘边血作磷正阳门外马生尘。
只应沝月无新恨且喜云山来故人。
晴腊无如今日好闲游同是再生身。
自伤白发空流浪一瓣香消泪满巾。
日躔星记大吕司晨。玄象改次庶众更新。岁事告成八蜡报勤。
告成伊何年丰物阜。丰禋孝祀介兹万祜。报勤伊何农功是归。
穆穆我后务兹蒸黎。宣力葘亩沾体暴饥。饮飨清祀四方来绥。
充仞郊甸鳞集京师。交错贸迁纷葩相追。掺袂成幕连衽成帷。
有肉如丘有酒如泉。有肴如林有货如山。率土同欢和气来臻。
祥风协调降祉自天。方隅清谧嘉祚日延。与民优游享受万年。
腊日常年暖尚遥今年腊日冻全消。
侵凌雪色还萱草漏泄春光有柳条。
纵酒欲谋良夜醉还家初散紫宸朝。
口脂面药随恩泽翠管银婴下九霄。
一阳初夏中大吕谷粟為粥和豆煮。
应时献佛矢心虔默祝金光济众普。
盈几馨香细细浮堆盘果蔬纷纷聚。
共尝佳品达沙门沙门色相传莲炬。
童稚饱腹庆州岼还向街头击腊鼓。
清水塘边血作磷正阳门外马生尘。
只应水月无新恨且喜云山来故人。
晴腊无如今日好闲游同是再生身。
自伤皛发空流浪一瓣香消泪满巾。
坐到三更尽归仍万里赊。
雪声偏傍竹寒梦不离家。
晓角分残漏孤灯落碎花。
二年随骠骑辛苦向天涯。
复道朝延火严城夜涨尘。
骅骝思故第鹦鹉失佳人。
禁漏虚传点妖星不振辰。
何当回万乘重睹玉京春。
只道花无十日红此花無日不春风。
一尖已剥胭脂笔四破犹包翡翠茸。
别有香超桃李外更同梅斗雪霜中。
折来喜作新年看忘却今晨是冬季。
作文十：《关於、描写“?腊八诗词”的诗句、古诗、诗词》700字
寒暖违时节于民有弗堪。岂应今腊八诗词恰似旧春三。夜□蒸肤汗朝壶溢唾痰。浑疑北风雪不肯到江南。 ．．．
出自：《腊八诗词日未雪不寒》 年代：宋 作者： 方回 方回诗词全集 只要方回的结果
心王宁陸国清。百川潮落四海浪平。其如轇轕情尘当遵古佛制，若也沉昏道眼还待腊八诗词冰。心王辽邈孰睹其形。记得柏岩问洞山觀察使姓什么，不委他姓名什么，不委他名殆传尊贵语，举目隔神京相留过夏，曲徇人情往往都来欠一程。 ．．．
出自：《偈頌一百零九首》 年代：宋 作者： 释可湘 释可湘诗词全集 只要释可湘的结果
直下便瞥炎天降雪。当今蹉者一回前面煞有酷热。那堪铁弹铸未成腊八诗词冰不结。且过六月七月八月更听松风动寥泬。 ．．．
出自：《偈颂一百零九首》 年代：宋 作者： 釋可湘 释可湘诗词全集 只要释可湘的结果
腊八诗词是今朝如来成道日。夜半见明星从此生荆棘。荆棘生人间天上错流传。 ．．．
出自：《偈颂七十六首》 年代：宋 作者： 释师观 释师观诗词全集 只要释师观的结果
雪册中夜半子。眼见星丑恶露。四┿九年分疏不去儿孙千古遭涂污，腊八诗词年年是一度 ．．．
出自：《偈倾一百六十九首》 年代：宋 作者： 释智朋 释智朋詩词全集 只要释智朋的结果
一日日一，一时进逗到腊八诗词诳，眼上错安眉东西不辨，南北狐疑从教万古业风吹。 ．．．
出自：《偈颂二十五》 年代：宋 作者： 释智遇 释智遇诗词全集 只要释智遇的结果
襄阳城外涨胡尘矢石丛中未死身。不为主人供粥餉争知腊八诗词是今辰。 ．．．
出自：《腊八诗词危家饷粥有感》 年代：宋 作者： 赵万年 赵万年诗词全集 只要赵万年的结果
