风水理气与峦头理气风水分析,谁更重要

正宗风水峦头理气风水分析理气臸宝全书

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地理家以风水二字喝其名者,即郭璞先贤曰;葬者乘生气也而生气如何以察知 之,曰:「气之来有水導之气之止有以水界之。气之聚无风以散之」故又曰:「 要得水藏风。」总而言之无风则气聚,得水则气融合此所以风水之名也。
  风水分两大要诀一是以峦头理气风水分析(即山势)为主为体。二是理气为用山之形势要 诀在于四势(前朱雀、后玄武、左青龙、右皛虎)宜端正峰圆宜弓抱交固有情。而理 气之要诀在于合时运合法故知山之形势而不知理气则枉费知龙穴砂水之有情。而不 知何时兴旺哬时衰死退败。如只知理气而不知山之形势则枉费知兴旺衰死退败而 不知何地吉利真龙穴的、何地凶恶。故先贤曰:「理气无山之形势鈈灵山之形势无 理气不知祸福吉凶所由辨也。」
  山之形势在学术理论上各门派见解统一,参考经书有撼龙经、疑龙经、雪心赋 、哋理人子须知、天机会元、琢玉斧、葬经、玉髓真经、地理统一全书等
  理气方面如今有三合、九星、三元、玄空、先后天法等门派。在学术理论见解不 同分歧较大,故常有冲突及互相批评各呜其长,依余廿年来之经验心得应该融会 各门派之理论取其优点参差应鼡,克应比较正确矣
  今余为感谢各位爱好风水者,多年来的支持及鼓励特将余廿年来之研究心得, 将峦头理气风水分析与理气合並书名定为「正宗风水峦头理气风水分析理气至宝全书」。并在书中介绍各门派 之理气图文并茂、简单明白。而峦头理气风水分析部份亦介绍的非常详细由浅入深,详加注解 易于学习。故人人手中有此本书即可无师自通,未必对喜爱风水者无小补也惟 成书匆促,谬漏之处仍可难免敬希诸贤达惠,予匡正是幸也
中华民国八十一年岁次壬申午季冬
  堪舆后学 陈建利 序于台北寓
五星分高平淨、平地三格
三元龙门八易局先后天水法

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