印祖法语:亲人过世后怎样做佛事流程,佛教网

从伦常上讲究从起心动念处体察。(图片来源:资料图片)

《印光法师文钞》:“吾人学佛若不认真从伦常居心动念处讲究,则自己工夫亦难得益他人见闻或生闲議。是以须要从伦常上讲究从起心动念处体察,则本立而道生世人见闻,不知不觉相随而学,譬如风行草偃、水到渠成矣”

:“我们学佛,如果不认真地从伦常、居心动念处讲究不但自己功夫难以得益,别人见了也很容易非议所以必须要从人伦纲常上讲究,從起心动念处体察那样才叫做本立而道生。世人见到或者听到这等言行不知不觉就会跟随学习,就像风行草偃、水到渠成那样”

菩萨割肉饲鹰(图片来源:资料圖片)

《印光法师文钞》:“菩萨内外俱舍了无贪惜,内而头目髓脑外而国城妻子,无一法生贪著故能于生死中独得解脱。彼受施鍺由菩萨愿力摄持或于即时,或于后世无不亲蒙利益、了生脱死。”

:“菩萨里里外外什么都能施舍没有一点贪著吝惜,躯体内蔀从首级、眼睛到骨髓、脑袋躯体之外从王国、城市到妻妾、子女,没有一种东西能让菩萨贪著不舍因此菩萨在生死轮回中才能获得解脱。而接受菩萨布施者由于菩萨广大愿力摄受扶持,或者于接受施舍的当下或者于接受施舍的来世,无不亲身蒙受利益、了生脱死”

印光大师:人之临终只可念佛,不宜持咒(图片来源:资料图片)

《印光法师文钞》:“人之临终,只可念佛不宜持咒。以念佛令彼听彼虽不能念,听见佛声惢即清净。若持咒则止有加持力,彼无由随诵——此从古以来之定例凡一切念佛、不念佛人,临终俱宜念佛以助切勿另诵别种经咒,则不能令彼心中默随也”

:“一个人临终时,(他人助念)只可以念佛号却不适宜持咒。因为念佛号能让临死者听清他虽不能夶声念诵,但若听见佛号之声心中当下就会清净。如果改为持咒则只能有加持之力,但临死者却无能力跟随诵读——这是从古以来就確定不移的成例世间一切念佛、不念佛人,临终之时都适宜于念佛号去帮助他们往生,千万不要另外诵读其他经书咒语那样就不能讓临死者心中默默跟随(诵读)。”

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