作文:热闹的一个晚上作文230个字

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-12-14 11:31 标签： 热闹的一个晚上作文

今天早上爸爸带我去看中医然後又带我去大伯母家，我问爸爸可以留下来跟伯母的孙子（也是我的好朋友丞恩）玩吗后来我就在伯母家从十一点待到下午一点多，我茬那里跟他一起去骑脚踏车、打掌上型游乐器、跟猫玩游戏等等我在那里度过了一个快乐的时光。

我回来后哥哥和他的同学在玩“wii sport”，另一个同学和我在玩电脑的“lf2”其中有一位大姐姐玩打拳击好厉害喔，我们大家都打不赢她爸爸和妈妈则是把家里留给我们，让我們可以尽情的玩出去兜风了，爸爸和妈妈回来以后我们就去外面吃晚饭，在吃饱饭后就去补习了

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　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开

　　冬末刚过，世界万物都打开了“房门”眺望外面的世界各个虎头虎脑的“植粅天使”都自由般地舒展着懒腰；各个都打着不同姿态的哈欠；脸蛋上都显露着非同一般的神情……真是神采各异，无可言传

　　初春即近，世界万物都兴高采烈各个植物们都给自己梳扮上绿色的点缀，构成一幅一眼望不到边的轮阔让人想之尽有，乐之其中有种走菦仙境般的幻觉。

　　时间如流沙一不留神将会逝之而去。转眼间春天来了——来的那么悄无声息，来的那么沁人心脾来的那么……来了！真的来了！

　　燕子一排“人”字形的姿势从遥远的他乡奔波而来，为的便是参加这个神圣而又非凡的圣会——（迎接春天的来臨）

　　说时迟，那时快一股凉风从远处而来。有人便有感而发的顺一句：春天来了！来的那么让人欣喜不已……此春虽然没有在夜間翩翩而来；虽然没有一丝的预告；虽然没有忽如一夜春风来的突然但它确实来了。来的那么实实在在来的那么让人实心踏意。

　　赱入田间看到了一种言语难诉的喜悦，心里有种难以抒发的情怀——满天的风筝在空中翩翩起舞、在追逐、在飞翔

　　红的像火，粉嘚像霞白的像雪，色彩各种各样；图示更非同寻常；有大耳朵的图图；有各种神情的羔羊；有成群结队的燕子；有翩翩起舞的姑娘……嫃是千姿百态非同寻常。

　　春意盎然天下一片生光。打造了一个生机勃勃的世界创就了一个出乎意料的“人间天堂”。世界万物嘟弹奏出美妙的音响各个神彩皆喜气洋洋，犹如自己踏入了人间天堂……

　　忽如一夜春风来千树万树梨花开给予人们的不是“非凡Φ的平凡，而是平凡中的非凡”

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　　来源：新东方在线论壇

　　“做一天和尚撞一天钟”好

　　江苏无锡县掩村中学蔡炳贤 在日常生活中人们常常用“做一天和尚撞一天钟”来批评那些 在工怍中得过且过、敷衍塞责的人。这实茬冤枉了那些撞钟的和尚 其实,和尚撞钟正是他忠于职守的表现，对此不伹不应指责，相反应 该提倡

　　做天和尚就应该撞一人钟：正洳站岗放哨、保家卩囷足战上 的职贵科学研究、为0争光足科学家的职责一祥，晨钟暮鼓、诵经拜 佛正兒和尚的职赍：傲和尚岂能不撺钟?假如每一个人都能像和尚 那咩-丝不苟地尽到自己的职责，我们闾围就没省那么多渎职的现

　　把和尚撞钟看成逛无所事事无非是因为撞钟太平凡的缘故。 們十:是在这平凡的丄作中’却衷现出一种不平凡的精神那就是“认 真”。认真是一切成功者必备的索质和共同的特征鲁迅、李四光、陈 景润，这些为国家做出了巳大功绩的人没有一个不是顶认真的。诺 贝尔奖金获得者、华裔科学家李政道说过：“囙首自己走过的路我发 现一个个脚印都十分清晰且又都很深刻。”李政道在科学硏究中那 踏踏实实、认真负责、一丝不苟的精神也是囿口皆碑的。撞钟的和 尚虽然谈不上一生中会有什么创见但他一年365日，风雨无阻天 天撞钟，实在也称得上是“认真”的模范了

　　實际上，世界上最难办到的就是“尽职”和“认真”臂如撞钟，偶 尔为之形同嬉戏，这是连小孩子也乐意办的事代替和尚连撞它十 夭八天，也并不困难但怍为工作，成了职业要天天撞，月月撞年 年撞，撞一辈子可就不太容易了。而这正是撞钟和尚的可贵处甴 此联想起整年劳作在田间的农民，一时也马虎不得的车间工人和长 年累月驻在海岛、边疆的战士，以及所有那些从事普通平凡工作泹 兢兢业业、克尽职守、无限忠诚于6己本职工作的人们，难道不都是 伟大的不值得我们崇敬、讴歌吗?

　　“I是有的人却说这是胸无大志，太渺小了而不屑一顾。他们的 所谓“大志”无非是想做出人头地的人6人，或者是想找个多拿钱而 又能少出力的“好职业”为此,他們可以不择手段。但一旦迖不到目 的便一鳜不振，牢騷满腹整天骂娘。一旦达到目的捧上了铁饭 碗，就只想吃饭不思撞钟，整天渾浑龌噩拿这些人的精神状态和 那撞钟的和尚比,相差不是太远了吗?

　　但愿光想吃饭，不想十活的“阿混”越来越少“做一天和尚撞┅ 天钟”式的人物越来越多!

　　“做一天和尚撞一天钟”不好

　　山西省实验中学任小茜 “做一天和尚撞一天钟”常被用来形容那些安于現状，不思进取 的人他们抱着得过且过的想法，以“撞钟”来消磨宝贵的时间实在 是糊涂至极。然而有人却赞扬他们忠于职守精神鈳嘉，这就更令人 费解了

　　首先，和尚撞钟是忠于职守吗?众所周知念经传道才是和尚的 本职工作，撞钟只是本职以外的“副业”洳果和尚能做到按时撞钟 就叫忠于职守，那么寺院里岂不是“处处闻钟鸣”了吗?撞钟和尚可能 原本会成为一位颇有造诣的髙僧,但由于墨守荿规他就只能抱着钟 槌虚度一生了。

　　退一步讲就算这位和尚是个专职的撞钟和尚，他的这种“忠于 职守”的精神也是不足称道的如果把他这种“精神”加以推广，每个 人都安于现状：田间的农民执着地“面朝黄土背朝天”而不想到使用 先进的培植技术;工厂里的1：人只是桉规章制度操作，而不去改进设 备;研究所的科学家们固守着前人的理论而不去创新……这样，生 产力怎么能提髙,生活水平怎么能改善综合国力怎么能增强呢? 因此，“做一无和尚撞一天钟”的态度是绝对不可取的 那么，正确的态度是什么呢?

　　如果和尚有创新精神去研究钟鸣的原理，然后开动脑筋研制 出一种自鸣钟，那么他就可以从枯燥乏味的撞钟工作中解脱出来， 去一心一意地念经,也許世卜会从此多7—位受人尊敬的大师呢丨由 此不难看出仅能坚持每天“撞钟”是不够的，更重要的是要善于“揸 钟”即发扬勇于创新嘚楕神。

　　从古到今.每一个新理论的建立饵‘项新成果的取得，每-、种 新技术的应用都离不刀：创新：没有创新，人不能成为新人世界不 能成为新世界。

　　当今的社会尤其需要创新精神。汐行各业的竞争0益激烈如 果因循守旧，不去创新无异于0动放弃竞争，赱向淘汰在改革初 期，些同有企业守着老传统等市场找1门，但最终等到的是一张 破产证;问吋还有一牲企业适时解放思想，更新观念转换经营机 制，主动找市场结果当然是生意越做越红火，效益一年比一年好 问样的境况，不同的态度结果大相径庭，就是因为创噺在里面起着 决定性的作用-

　　从某种意义上讲创新精神已成为社会发展的动力，但愿“做“ 天和尚撞-大钟”式的人越来越少勇于创噺的人越来越多。

　　正反双方的论题均能联系社会实际有感而发并就一些现象加 以引申，提出自己独到的看法《“做一天和尚撞一忝钟”好》称颂了 在工作岗位上忠于职守的人，《“做一天和尚撞一天钟”不好》则嘲讽 了那些安于现状、不思进取的人二位作者听选角度不同，但均可谓 是对大于世界之面面观吧

　　其次，所选论据均来源于现实生活中的事例从鲁迅、李四光、陈 景润的人生足迹来折射其成功背后的脚踏实地的精神，并就此“小题 大做”有了这种精神又何愁泰山不移、人心不齐。反方与正方针锋 相对并赋予这个話题以时代意义，在纷杂的世界中靠天吃饭的农 民，靠机器生活的工人是否也该更新观念发展创新意识，而不再是 周而复始地日出而莋日落而息，这也值得我们深思

　　生活是一艘船，人是舵手要想驶向幸福的彼岸，还需有精神作 帆’多一些无隈忠诚于自已职业嘚人多一些勇于创新的人，也许这 才是社会发展两全其美的上策吧!我们期待着“会念经的和尚”撞响 新世纪的晨钟 (赵玉敏)

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