别让这些油靠近充油设备的电缆沟火的翻译是:什么意思

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出版全新杂文集《无所畏》及诗集《不三》回应“油腻中年男”、翻译泰戈尔诗集惹争议等话题

冯唐天赋没我高又没我努力的人,凭什么骂我

冯唐和他的新书《无所畏》图片:新京报

1971年生于北京,前妇科大夫、前麦肯锡公司全球董事合伙人、华润医疗集团创始CEO现任中信资本资深董事总经理,业余写莋代表作包括长篇小说《十八岁给我一个姑娘》《万物生长》《北京,北京》等日前,冯唐的全新杂文集《无所畏》以及诗集《不三》出版

约冯唐采访的当天,他身穿印有新书“无所畏”书名的黑色T恤风风火火从工作室出来接记者。而在此前的一次采访中他同样穿着印有“春风十里不如你”的T恤,当时这部由他的小说《北京北京》改编的网剧播放量已突破三十亿。

冯唐的“北京三部曲”先后被妀编成电影、网剧韩庚、张一山、郭麒麟都曾做过他书中的男主角“秋水”。而最近让他处在舆论漩涡中的却是一篇杂文。2017年10月冯唐发布文章《如何避免成为一个油腻的中年猥琐男》,此后“油腻中年”成为中国网络流行语,并引发一场标签式群嘲“油腻男”迅速攻占社交媒体同时,也引发了很多反对

更早一点,冯唐翻译的泰戈尔《飞鸟集》也曾引起过一场波澜他将“Theworldputsoffitsmaskofvastnesstoitslover”翻译为“大千世界,茬情人面前解开裤裆”,而这句话的直译应该是“世界会在它的爱人面前卸下其莫大的遮掩”2015年12月,浙江文艺出版社以该书“出版后引起了国内文学界和译界的极大争议”为由宣布紧急召回《飞鸟集》。

尽管这两年来频繁用文字扔下“小石块”冯唐在朋友圈中,一矗被大家戏称为“塑料花般的好人”他的出现永远彬彬有礼、礼貌谦逊,朋友聚餐他会一直关注谁的茶杯该加水了在你需要餐巾纸时恰到好处地递过来一包。每次都比约定时间提前一刻钟到午夜聚会散去,朋友告别回家他也会按时发来信息询问,是否已经安全到家即便是对于言辞激烈的质疑,他也以最温和、得体的方式回应与生活中“温良恭检让”的冯唐相比,他书中的主人公却是叛逆、嚣张、混不吝的带着一股野蛮生长的架势。

与之前的采访相比这是最“不冯唐”的一次对话。对于长期以来打在他身上的“自恋”标签怹开始反抗,“天赋没我高又没我努力的人凭什么骂我?”冯唐说他的破坏性始终存在,日常的“伪装”可以让他“破坏更多”而怹打算在60岁后,彻底放下商业、社会形象改变人设。

这个年岁了没有特别多的害怕

新京报:新书叫《无所畏》,你现在自己的状态是否有所“畏”

冯唐:我这个年岁了,没有特别多的害怕就是争取不要打仗,祈祷国家太平年轻时,我可能怕死但到了协和后就不怕了。再早一点学生时代或者工作早期害怕孤独当时出国留学看到别人家灯火辉煌的一家人聚在一起,会觉得这里不是自己的地方现茬可能还有一点点怕孤独。原来还怕浪费时间不知道自己能成就什么,现在发现一个人一种命,基本上不用太过于痴迷妄想就秉承著一个好的工作习惯,能做多少做多少

新京报:曾经的这些“畏”是因为年龄增长化解掉的吗?

冯唐:是的今天我开了一个青年乳腺癌年会,一个人得癌症最大的相关因素是年龄活得足够长,有一天一定会生癌的就像小时候有很多莫名其妙的梦想,很多云彩但云彩最后总要归到天空,天空是底色到底哪些云彩能够留下记忆,都不归云彩定这都是命。

新京报:这次除了杂文集《无所畏》还同時出了一本诗集《不三》。你之前翻译《飞鸟集》的时候遭到很多非议在“诗歌”上有受挫感吗?

冯唐:受挫定义是啥如果把“恶评”定义成失败,那就可能是失败了我对成功的定义是,自己有没有尽心尽力翻出一个我认为有意思的东西。第二是所谓的传播度和影響力我翻的《飞鸟集》基本是全覆盖地被骂了一轮,举国欢庆我觉得这是很可爱的一件事,这是对一个翻译者、对一个破坏者特别恏的赞赏。对这事我充满了骄傲在这个角度,我是成功的

新京报:当时在大家举国欢庆“恶评”的情况下,你有没有觉得哪一条评论戓者观点给了你一些反思现在回想起来也有一点道理?

冯唐:完全没有我如果选择从左边进入森林,他们从右边进入这有什么可反思的?我尊重你的选择但你凭什么批评我选的方式呢?

等到60岁以后再释放破坏性

新京报:大家在各种场合看到你都是以特别得体的形象絀现但你内心还是有破坏性存在的?

冯唐:我是非常有破坏性的艺术家就应该破坏,要不然怎么能产生新的东西我写(诗)的时候,所囿的意识就是放纵自己让自己的天性能够展现,这样才能突破要不然大家十年过后还是一样。我们从小被告知要尊重长辈但我们的長辈不懂古文,又不懂外文他们在一个畸形的年代中长大,那不是真也不是善,更不是美我们这一代人,如果没具备破坏性是对卋界的损失。

新京报:现在你的破坏性是有意识缩紧的?

冯唐:当然(笑)现在还不能解放天性,还有商业和社会形象等我60岁之后再释放破坏。巴金70岁后才出了《真话集》我现在不说假话,但真话也不用说那么刻薄我可以先偷偷记下来。

新京报:打算60岁以后改变人设叻吗

冯唐:对,在日历上标注一下我妈是一个能在完美状态下,发现缺陷和槽点的人我看她,觉得很悲哀但有时候,我也从她那邊汲取批判和破坏的力量能不能更批判性地去看阳光下的暗面,这也是艺术家的责任

新京报:很多人说你直男癌,你觉得你是吗

冯唐:直男还没有到“癌”。直男癌跟直男的区别就是“妄自尊大”直男是只爱女生,不爱男生直男癌是物化女生,但我是热爱女性的在热爱的过程中可能有一部分是物化女性,如果你把“物化”定义为“视女性为天地间美好的事物”我觉得我是。我也欢迎女性物化侽性如果我跟你举案齐眉,相敬如宾那人类就不能繁衍了。如果我不想把你扑倒那怎么会有小孩呢?女生物化男生和男生物化女生沒有本质区别男色也是色。

新京报:“油腻”那篇文章中提到的标准很多人不认可,你自己也并不能都做得到

冯唐:那当然做不到叻。但就是有这么一群人我也没有足够的证据证明他错,只能把你认为成傻期望劈你的雷在路上,我也不能祝福你嘛油腻就是得过苴过,能混就混能占便宜就占便宜,能取捷径就取捷径这个比你硬说自己是恶霸,你搞我呀更恶劣。后来我想为什么有那么多人會被这个思索侵犯到,因为他们感同身受

99.9%的事不需要天赋

新京报:原本以为你挺在意外界对你的评价,现在感觉你也没那么在意

冯唐:他们经历没我多,读书也没我多脑子又没我聪明,为什么我要在意他们的想法

新京报:大家觉得你是全方位的自恋。

冯唐:如果你讀书比我多经历比我多,脑子比我聪明写得比我多,文字比我好那你过来干我吧。其实中国很大的问题并不是没给大家机会,而昰太多的人认为自己是块料实际上并不是块料。过去这40年的野蛮增长所有人认为自己是“下岗女工不流泪,挺身走进夜总会”就可鉯变成一代名媛。在快速增长阶段是正常的野蛮生长就是浑水摸鱼的时代。我觉得今年是个分水岭有太多所谓的大佬退位,是因为他們本身就不该在这个位置上你受不住的。

新京报:所以你觉得你的天赋胜过了你的勤奋?

新京报:但小时候大家接受的教育都是勤能補拙

冯唐:小时候的教育都是错的,还为中华之崛起而读书呢勤能补拙是安慰普通人,这个社会上大多数都是普通人我可以负责地哏你说,像郭敬明、韩寒再过十年,有人看才是奇怪但我还会看《围城》,还会看阿城这个世界是非常残酷的,一时就是一时一卋就是一世,百世就是百世泾渭分明,这跟创作者自己的预想没有关系

冯唐:我已经有流量20年了,我自己有标准只不过有些人认识鈈到。

新京报:你让那些天生没天赋的人如何受得了

冯唐:他可以干一些不需要天赋做的事,这世界上99.9%的事是不需要天赋的如果他就囍欢写字,自己能写得很嗨就当做自娱自乐呗。但你为什么一定要达到《红楼梦》的水平最关键的是,当你达不到《红楼梦》水平的時候别去骂它。如果你不认那就让时间去考验在一个信息透明的时代,是不可能埋没任何一个天才的比如喜欢打篮球,自己周末就茬小区里头打赢两分就已经足够了。你不要想着喜欢打篮球但我为什么进不了国家队?这是再勤奋也没用的

新京报:那你的压力是什么?害怕有一天自己的天赋突然没有了

冯唐:不会。我的压力在于老天给了我天赋,会不会在其他地方给我个雷

新京报:你“气囚”的地方也不仅是书销量好,自己还有其他领域的工作别的作家可能全身心投入在写作,你感觉是在做兼职

冯唐:写作本来就不应該是一辈子唯一做的一件事,它并不是你获得对世界理解最开始的渠道有很多把写作当成职业的作家,所以他们写不出来钱钟书是学鍺,是教授王朔是个社会人,他们的主业都不是作家李白专业是诗人吗?他是一个剑客杜甫是个小地主。你凭什么认为坐在家里僦能接触到世界最多的见识?美国很多作家要不然是教师要不然是养路工人,要不然是政府官员这才对,你要去接触社会除非你是忝才诗人,但是天才诗人在40岁之前要是不挂就不算天才。你整天就坐着听那些八卦看作协报道,就能写出好东西了人形成写作风格、语言习惯是在30岁前,所以作家展现更多的是你怎么认识这个世界你不下苦功怎么能认识这个世界呢?我下的工夫不是这些觉得不公平嘚人能承受的。

新京报:讲讲你私下都用了什么工夫

冯唐:我一年一半的中饭是在飞机上吃的,我没周末我基本能支配的空余时间嘟用来看书。我的巨大资源来自于我吃过25年的苦。我学过八年医又在大企业做过五年,就是严格地做学徒

在这个圈子“体会无常”

噺京报:随着作品影视化,你现在也算是半个明星了有乐趣吗?

冯唐:也没算进入娱乐圈比较大的乐趣就是接触到我原来没接触过的卋界。这个世界不一样的是尽管你长得好看,你也没有那么好看尽管你年轻,你也没有那么年轻有名气的剪彩随便一剪100万,没名的呮能在旁边吃盒饭而且那些人跟你一样年轻,甚至比你更年轻跟你一样美丽,甚至更美丽虽然世界总体是公平的,但是在局部是不公平的为什么一个长得像洗头小弟的人成了小鲜肉,为什么会有千万双手在他面前挥舞在我认知的世界里是基本公平的,但在这个世堺里不公平都是时势造英雄。简单说可以在这个圈子“体会无常”体会他们在想什么,他们在莫名其妙的荣誉和利益下有什么样的恐慌是如何故作镇静再往前走。

新京报:跟你日常工作收入比影视方面的收入只是很小的一部分吗?

冯唐:不是影视是大头。本职工莋如果从时间和回报来讲是不值得的我现在莫名其妙是明星价位,到明星价位之后钱很好赚但现在多数时间我还花在本职工作上。

新京报:影视这方面的小光环有给你在本职工作上带来一些便利吗

冯唐:至少会有基本的信任度。

爱情极其绚烂却不恒久

新京报:你的噺书《无所畏》中很多话题也是针对女性和爱情的,在你看来爱情是什么

冯唐:我觉得爱情就是迷惑,是一时或者一段时间的困惑但昰女生基本不同意这个观点,觉得你爱了就应该是一生的承诺比如你现在身体是正常的,之后要是两眼失明腿脚不能动,谁说这个约萣就能持续到最后久病床前无孝子,这是人性如果我是女生,宁可说我不行了,希望他早点滚让我能保持一点最后的尊严。所以這些所谓的契约希望能够用有常抵抗无常,本身就是很徒劳的

新京报:我为什么一定要生病、失明,我就不能不生病吗

冯唐:这不鈳能的嘛(笑),想得太好了

新京报:你曾接受过一个采访,问你过去特别笃定现在特别怀疑的一件事是什么,你说是爱情现在问你还昰这个回答吗?

冯唐:我现在越来越笃定婚姻是反人性的,是为了维护人类社会一些经济法律责任的一种制度爱情跟婚姻相反,它是囚性极其绚烂极其闪烁的部分,但它只是一段时间不可能一直持续,否则人就烧没了而且爱情本身带有很多的盲目性,只是在合适嘚时间遇上了

新京报:那“承诺”这个词儿是怎么来的呢?

冯唐:我能被迷惑一段但是过了之后要靠开心,大家能不能三观一致来维系这些是很重要的。比如说咱俩整天吵那就不过呗。成年人很难改变成年人的你只能选择。爱情当然对抗不了时间时间里边是没囿爱情的。爱情是人性的一种迷惑我不认为它是恒久的。

新京报:那你为什么要结婚呢

冯唐:人有时候需要妥协。婚姻是看你愿不願意进入一个大家认同的规范之中。

本版采写/新京报首席记者刘玮

人物摄影/新京报记者郭延冰

有一次他和十几位同事在一间寺庙里抽签。或许是出于恶作剧和‘抽签也都搞不过我’的胜负欲汪建找到寺院的人用300块钱买到了3个筒子,每只筒子10只签拿到所有签嘚汪建走到一边,把其中的中签、下签全扔掉了结果是,所有人从他手里抽到的都是上上签

‘跟我走的人都是好签,都是上上签对吧……我反复讲的,不要相信天经地义的事情也不要听天由命,从来就没有救世主这就是华大,我们是走的这条路’

接下来他再次偅复了那句在华大人人都熟记于心的口号——‘我的基因我知道,我的命运我掌握这有什么错吗?’

汪建平静地反问在他左手边的茶幾上,放着一个DNA双螺旋结构模型和一座他提前为自己订制的玻璃‘墓碑’上面刻着‘汪建 精彩人生(1954—2074)’。他打算活到120岁

有人说过幾乎一模一样的话。在传记《钢铁人》的一开篇伊隆·马斯克和记者艾胥尼·范思在硅谷一家高级餐厅共进一顿冗长的晚餐,就在快结束時马斯克向范思提出了这个问题,‘你认为我是个狂人吗’

在中国的语境下,华大基因创始人汪建的‘幻想’与‘疯狂’大概不输马斯克11月7日,汪建一共接受了《人物》12小时的采访又用了另外3个小时开董事会。距离深圳市中心单程30公里的华大总部是一座被工业园、沙县小吃、五金店、洗浴城、物流园、炒冷面包围的极其朴素的大厦同时也是世界上规模最大的基因测序服务机构的心脏。

此前汪建缯在更具现代感、以梯田状建筑为主的国家基因库接受《十三邀》许知远的采访,两人沿着呈DNA螺旋状上升的阶梯向前许知远瞥到下方一樓大厅里竖立的猛犸象雕塑,上面印了四个字:永存永生许知远问,‘是不是你要把它弄活了’汪建回答,‘就是要弄活它......现在主要是生不出来......别的象代孕不了它’听起来毫无玩笑之意。

即便还没能再造猛犸象汪建也已创造了许多可被视為辉煌的成就:19年前,汪建和华大最初几位创始人以民间身份争取最终代表中国参与和完成了占著名的人类基因组计划1%工作量的人类3号染色体部分遗传密码破译工作。2003年在SS爆发期间这个刚成立4年的民间科研机构在国内第一个破解病毒样本的基因组,又在随后15年间先后完荿‘水稻基因组’、‘炎黄计划’、‘国际千人基因组计划’等项目去年7月,华大下属的华大基因股份有限公司上市市值最高时超过芉亿。在生命科学被视作将全面深刻影响人类生存面貌的21世纪汪建和华大是人们在讨论这些话题时无法绕过的关键词。

毫无疑问汪建昰技术理想国俱乐部的一员。他相信技术的进步能够解决世界上绝大部分的麻烦和痛苦。他希望用基因科技造福人类从减少出生缺陷、预防治疗疾病和更广阔更具想象力的角度,使得‘人类掌握生老病死不是梦想每个人都可以一百岁不封顶’。

对于汪建来说他想要對抗的大目标是时间,以及衰老降临的速度在通往大目标的路途上也有一些小目标——最著名的例子发生在SARS期间。

中山大学原副校长、著名科学家颜光美是汪建在湘雅医学院时的大学同学,也曾是广东非典防治领导小组的成员据颜光美回忆,当时从SARS病人身上抽出的血莋为珍贵的资源被封锁得很厉害占有血液样本的人员‘就讲这个东西做出来以后,我排第几你排第几,就是这么一些事情在搞’

与此同时,汪建却四处寻访病毒样本而不得当汪建得知颜光美要参加领导小组全体会议,为了解内部信息他决定假扮颜的助理混进会场。谈不上意外会议还没结束,汪建就因为‘非常大的脾气’而被识破

他在会场‘炮轰’各方各自为政。颜光美说‘他们(华大)只偠拿到了这个东西,几个小时就可以解出来你解出这个结构,马上可以把疫苗做出来……最终想要做出来以后老汪他们完全为人家打笁,名字你都不要署……也符合老汪一贯的风格他想要做的事情,他才不在乎什么名利什么事情’

对于汪建来说,现实的名利远不如‘斗’和‘赢’所带来的快感重要最终汪建从与他交好的北京军科院那里获得了病毒样本,但还是晚于美国4小时读出病毒这成为长期處在竞赛状态的汪建抱憾的事例之一,‘就晚了洋人几个小时啊!’

几乎每一件小事都可被他上升到‘斗’的层面今年64岁的他看起来非瑺强悍,极度乐于展现自己的体能他几乎会在接待每一次采访拍摄时都在工位的吊环上做引体向上,并享受来访者的惊讶和赞叹做完18個引体向上后,他解释‘我现在是很简单,每年增长1岁增加1个。比如2018做18个明年是2019年就做19个。’

正是由于受到这种‘怎么比我还疯狂’的特质的吸引王石与汪建成为至交,两人常常一起登山但与强悍的外表形成反差的是,汪建有严重的高原反应在进行登山活动时身体极度脆弱。

2010年56岁的汪建决定与王石、自己的学生陈芳等人从珠峰南坡登顶。那时他刚刚因滑雪而腿部受伤在陈芳的描述中,‘脚叒是瘸的又高原反应,胃肠道反应上吐下泻的,还得“嗑药”(服用中枢镇咳类药物)’夜里所有人被汪建咳嗽的声音吵得睡不着,‘王石主席就一直吐槽说夜里根本就没法睡。’

糟糕的身体状况让汪建连登山前的适应训练也无法参加,‘他每天就跟个旱獭一样坐在这个营地门口,晒着太阳然后拿个望远镜,看着很远另外一个山上的小黑点——我们在那儿训练’

有一天,朋友王秋杨带着50公斤的物资来营地探访那时大部分人都在山上拉练,大本营空空如也‘我们看到有一个人蒙着粉色的枕巾坐那儿,猛吸蒸汽把蒙的东覀一打开,我们发现是汪老师’汪建正在使用夏尔巴厨师给的一种精油类土方给自己治疗。

在训练过程中领队罗塞尔又赶走了6个人,被赶走的人不甘心质问领队,‘你看那个Professor汪他为什么不走?’

汪建不会撤退并且一贯如此。4年前他试图攀登世界第六高峰卓奥友峰,在准备过程中就表现出头晕、呕吐那一年还有队员出现了事故,从海拔8000米处滑倒竟一路沿着厚厚的积雪滚回了海拔7540米的3号营地。當时包括著名登山家、队长王勇峰在内的队友都劝汪建不要冒险登顶。但汪建才不听他公然宣称,‘走去找拉塞尔(登山公司),找他要两个夏尔巴我自己上!’陈芳记得有一天下午王勇峰被汪建气得失联了,‘自己跑到隔壁山上一个大石头后边坐了一下午’ 

但這次在珠峰营地休整一个半月后,汪建的状态开始变好只是因为脚伤和背包负重的缘故,走路仍呈摇晃状从2号营地到3号营地攀登要经過一段近乎垂直的山脊,当天风非常大陈芳描述当时的状况,‘大家是一根绳子汪老师他因为老晃嘛,他脚底也不稳……就跟荡秋千┅样那个绳子就来回之字型的荡……他一荡,那个绳子从我头顶上“嗖”就过去了我就得低头躲过去。等我好不容易直起腰来他又蕩回来了——我最后真的是在楼下骂脏话。’

在那次登顶前夜汪建曾找到比自己年长3岁的王石谈判,‘明天我们登顶时,你能不能让峩先走20分钟’王石回忆,‘我问他为什么?他回答“你2003年登上珠峰时,是当时登顶珠峰年龄最大的中国人这次如果你让我先走,峩就创造了一个新纪录20分钟后,你登顶你就打破了我的纪录。但至少我保持了20分钟的纪录”’

王石本想同意,但最终还是拒绝了原因在于审慎、理性的王石认为平时训练时汪建总比自己慢40分钟,如果让汪建在山顶待20分钟就意味着自己要等1个小时,‘在那种海拔昰非常危险的’。

然而就在王石次日登顶过程中,他四周观望没有看到汪建的队伍。他想汪建最后应该是放弃了但当他即将登顶时,看到一个人——这个人提前1小时就出发了——‘站在顶峰卡着腰,骄傲地笑着’

‘一圈的特警,他一个人站中间围着他。旁边还囿机场偶遇的一个老朋友一看到他那个架势,就开始撸袖子说,“老汪要不要帮忙?”’

十几年前汪建和华大同事等十余人从北京去拉萨出差,为了赶时间汪建试图指挥司机通过首都机场地库的特许通道,于是当一名同事紧急下车奔向柜台办好登记手续再一回头時看到了汪建与众人对峙的一幕。

汪建的人生似乎总是充满这样的张力时刻同事杜玉涛记得,汪建甚至在紧张工作间隙进行的车里短憩醒来后会说‘睡了20分钟,起来又可以“打架”了’他喜欢用‘打架’这个词指代和譬喻自己那种充满自我格式而非被外界格式化的能量狂欢生存模式。

2003年SARS期间汪建每天开车在华大和军科院实验室之间送取病毒样本。华大前员工杨玲记得汪建那时每天都会掐着表计算路程时间跟前一天的自己竞赛,‘今天又创了什么纪录28分钟,25分钟23分钟……’。一次下大雨汪建故意开着车轧过一滩水,水花溅姠旁边玩水的小孩儿们身上杨玲对此的看法是,‘自己就觉得特别开心常人来看压力很大的时刻,但他很enjoy那种经历和过程很能体会甴此带给他的快乐和享受’。

前往华大总部一路上要经过摩天大楼群,城中村数不清的购物中心和最具深圳特色的巨大城市广场。逐漸地城市在后退,山海在靠近充油设备的电缆沟路过盐田的港口,船舶隧道,码头货船,集装箱到达目的地。

不能将汪建的帝國称为‘企业’他会即刻表示反对,‘我最讨厌的就是这两个词一个企图的业务,什么家我啥家都不是,(我是)洒家然后还有┅个叫什么?管理我最讨厌的就是管理,管理就是一个官我什么时候服人管,我乃来自花果山!’

但有趣的是这位不服管的狂人,目前也正在‘学习变得nice一点’11月4日,在《人物》封面拍摄现场当被问到‘开始学习变得nice的具体表现有哪些’,一位研究助理替他抢答噵‘比如,接受你们漫长的采访’

这场漫长的采访是从展示和解释开始的。在过去的一年中部分由于汪建的言论,华大一直处于争議和舆论风波之中

2017年底,汪建在‘深商大会’上声称‘未来5到10年,我们可以化学合成任何生命这不是开玩笑,人造生命进展可能比囚工智能还快……无论你喜不喜欢它都来了。’

2018年5月汪建在贵阳出席公开活动时称:华大所有员工不允许有出生缺陷,如果有出生缺陷说明公司‘忽悠社会,盯着别人的钱包’;公司所有员工必须活到100岁‘100岁不封顶’。

类似‘任何生命’、‘不允许’和‘必须’这樣充满绝对意味的表达不仅在不断挑战公众对常识的认知,也在打破公众对科学家和企业家等专业人士的一般印象

之后的7月,一篇名為《华大癌变》的文章彻底将华大拖入争议疑云该文以一例个案质疑华大基因代表的国内无创产前基因检测技术,在消费环节中被过于‘推崇’但实际上未能起到筛查作用,致使一产妇产下生理缺陷婴儿进而认为华大已演变成为一间作恶的公司。

尽管华大在随后的澄清中指出消费者在检测前会获知风险提示并有多种选择,且该个案婴儿染色体缺陷并不在这一检测的排查目标范围内但不断出现的风波叠加过去几年汪建的众多‘惊悚’语录,让华大基因和汪建的社会声望像公司市值一般,从最高峰时的千亿跌落至目前的两百多亿

汪建善用标语式口号,具备一种革命者般的动员能力能够对基因技术的前景滔滔不绝、长篇大论,并辅之以快速更新的PPT但另一方面,這位希望用基因技术造福人类并最终建造一个美丽新世界的技术信徒却又在很多时候身处由认知场景、个人性格、知识壁垒、资本围拱等建构的一座巴别塔中,不能让公众真正懂得他所要传播的知识和价值观

‘他有时候这样,做一个把嘴巴缝上的动作’华大集团执行副总裁朱岩梅回忆。这个行为意味着汪建认为自己要闭上嘴少说过激言论,以示‘对股民负责’

这是困难的。在汪建被限制言行后華大运动CEO曹峻还没有直接见过他的反馈,‘但我可以想象得到他嘴巴一定是非常硬,你要直接跟汪老师说汪老师,你以后可能这些话公众场合的话要少说……他肯定会是那个标志性的表情(昂头斜眼),我管他们!’

事实也的确如此尽管反复强调自己要少说一点话,但睥睨一切的汪建依然对‘员工必须要活100岁’的判断保有充分自信接受采访时,他拿出手机点出一则新闻世界卫生组织发布的新的姩龄分类,‘中年是 66到79老年人是80岁至99岁,长寿老人100岁以上……’

‘你看,我就说我一直坚持说这个话但网上都在骂我,对不对什麼是狂想呢,你看完就知道了!’汪建再次激动起来‘就像当年我们说要启动人类基因组计划,人家说你是疯子对吧,成了嘛!说我們狂妄要做中国世界最大的测序机构,做成了!就是这20多年你可以追溯我的每句话,包括在10年的尺度上就没有打歪过!’

某种程度上他是物质决定论的追随者——从科学的角度讲,他信奉技术的进步会解决人类绝大多数甚至所有的痛苦和困惑活着是硬道理;从商业嘚角度,他相信工具决定发展2010年,华大利用数亿贷款从美国Illumina公司购买100多台测序仪,藉此成为全球最大基因测序机构几年后,Illumina出于竞爭的考量通过停售新测序仪、提高配套试剂价格和拒绝维修设备等手段限制华大的扩张。

感到‘被人卡住脖子’的汪建最终决定反向收購美国另一家测序仪器制造商Complete Genomics公司2012年12月,此前一向拒绝与资本亲近的汪建在王石的沟通、安排下,出让华大科技42%股份融资13.98亿元人民幣,在2013年3月完成对CG公司的全额收购

2018年8月4日深夜11点,王石通过社交媒体公布正式加入处于风暴中的华大集团,担任联席董事长一职王石告诉《人物》,他会从现代企业的治理、经营的专业化乃至机构面对舆论风波的应对方面将自己过去30年的相关经验用在这份新工作中。

王石告诉《人物》汪建身上最吸引他的特质是‘野性’。在共同的朋友曹峻看来‘王石较真、理性、自律,汪建不讲套路王石可能叫有“野”的心,但汪建真的是叫野性非常自然和天然。’

但即使是在王石已经加入华大4个月后依然有数位万科员工在接受采访时奣确表示对王石这个决定的不理解和对汪建个性的不认同。其中一位告诉《人物》‘汪建太狂了,很不务实很不靠谱’还有一位回忆與汪建曾一同在国外某机构参观,汪建的一些表现显示不出他对异国科学家的‘尊重’

但王石愿意给汪建‘背书’。在比较自己和汪建時王石说自己更忘我,‘分寸把握得比汪建好’

在此之前,汪建表现出了强烈的反商业特质这也包括面对资本。颜光美的不少朋友缯找到他希望通过他跟汪建谈投资华大的事。对方一问‘你的这个回报率是多少’汪建就负气说,‘没有回报回报零。’

‘有一次华大与投资人见面,王石来站台老汪没得价钱讲,说了一个百分点一亿你们谁要干就留下,谁不同意这个价钱就出去’颜光美回憶。

从来不惮与人正面对垒的汪建还曾说过‘有朝一日复活了基因库门口的猛犸象,谁敢惹我们我们就骑着猛犸象拿竹竿去捅他们家窗户’。

和玉高林资本曾在2013年前后投资华大20亿合伙人之一曾玉承认,‘坦白说听到“投资人不听话就打屁股”或者“钱你悄悄地从门縫塞进来人走”这种话,会特别烦但他就不去讨好和迎合任何人和任何东西。’

与王勇峰反复‘斗争’登上卓奥友峰之后汪建曾与一爿三角形阴影较上了劲——登顶完成,他突然一回头发现自己被一片阴影覆盖住了,后来才明白那是珠峰峰顶投过来的一片阴影‘我僦看那个阴影,我就不服气我永远不能在阴影下。’

憋着一股气的汪建决心要把投射阴影的珠峰踩在脚下这才有了其后先于王石登顶珠峰的故事。但一切还没结束去年,董事会办公室的研究组来了一位叫谢青的海归物理生物学博士汪建不仅要复仇,还要把‘珠峰阴影’怎么产生、在何种条件下才可能产生弄清楚——这位博士也确实完成了任务汪建认为,这件事是最能反映他性格和科学思维的‘伱们要是能把这个故事讲清楚,我就瞑目了’

汪建颇具斗争精神地发表感言,‘我既然被它阴影了一把我不仅要把珠峰踩到脚下,我還要花十几年把它搞明白了……凡是被老汪盯上的你就逃不掉。’

汪建出生在以革命、改造、改天换地为关键词的1950年代父母都是四野喃下湖南湘西的干部。直到1960年代汪建五六岁的时候,家里还能吃上供给制下英国进口的炼乳

‘文革’开始,汪建的父母都被打倒下放妀造他在14岁那年下乡当了知青,突然从物质充裕的供给制大院系统进入一个被饥饿、寒冷包围的农村新世界1968年,正是长个的时候衣垺短了可以将就,但鞋子穿不进去了最终练就能够光脚在铺满小石子路上跑的本领,‘冬天用点棕麻把那个脚趾头包上毛巾用得不能鼡的时候,变成茸茸的时候那最好包一下,一跑热就赶紧塞兜里’

更难忍受的是生理饥饿。后来当了生产队长的汪建曾经和知青们用尛竹签捅破米袋偷米这样能够保证米袋最上面的徽印形状不变。最多的时候少年们逮到过二十几只老鼠,还偷过隔壁村的狗最怕的昰每年6月到8月,‘青黄不接的时候什么都没有,我们煮那个竹笋哎呀,吃的想吐了’饥饿留下的副作用是多年后他拒吃竹笋、黄瓜囷西红柿。

有一次汪建带着一些饼干送去给幼儿园的弟弟和妹妹。两个小孩把脸贴在那个铁栏杆上他把饼干塞到他们嘴里,‘你要给箌他手上别的小孩就抢走了,小孩能够够到的地方那个树皮、树叶全都没了,吃光了’

这是那一代人同时感受到巨变后,进口炼乳嘚甜蜜交替天灾人祸的直接在没有父母只有靠自己的农村,孤独的汪建愈发只能保全并强大自己

与人斗其乐无穷的感受逐步生长。打架变成常事插队时汪建遇到一位退伍伞兵,对方自认见多识广、力气也大汪建感到不服气。

他想‘为什么不搞他一下呢?’

他决定囷伞兵打赌:将雷管的导火索点燃放在箩筐下,两人盘腿坐在箩筐上在众人的围观下,看谁先弃筐逃跑‘我坐那儿,要面带笑容这樣那个导火索“嘶”,那个肛门就有收缩啊他终于憋不住了,那个心理上的东西憋不住了就跳下去了——我就赢了嘛!我赢了后,峩就故意表演嘛坐那儿,“咣”那个箩筐在那个空气推动下,弹起来半米多高一米高,我就稍微动一下从此以后我这个(江湖地位)奠定基础了。’

为了在这场斗狠的表演和权力的争夺中赢得全面、潇洒且彻底,汪建曾经多次试验雷管的威力他早就知道,箩筐囷屁股都炸不坏

在天性与时代环境的共同刺激下,汪建的野性和斗兴没有在改造和知青生涯里受到限制反而得到了通畅的释放。

1976年怹作为最后一批工农兵学员进入湘雅医学院就读。有恢复高考后的第一届新录取大学生看不起工农兵大学生有一次,汪建和颜光美一起茬食堂排队打饭一个77级同学一下课就直接插在了两人前面,争斗由插队逐步演变为对工农兵大学生的人身攻击

颜光美回忆,‘老汪这個人平时话不多的他当时就把人家从队里拎出来。他力气大得要死人家看到他公然把人从队里面拎出来,好像很没面子为了面子想哏老汪打架,来了两三个人都不是对手汪老师个子不是特别高大,但是学习成绩和体育成绩都很强悍的……就在食堂里面揍了他们一顿’

汪建还是咽不下这口气,‘湘雅录取线只要55分如果我们有机会高考,才不考湘雅!’颜光美气到找了一份77级的高考试卷在学校篮浗架下面‘用了15分钟就做完了’。又由汪建执笔分别给‘校方和小平同志各写了一封信,要求退学’学校找他们谈话,‘不管工农兵學员还是高考录取的大学生,都是党的孩子不要这么对立。’

不服气的汪建和颜光美后来成了医学院成绩最优秀的学生之二这两个刺头也从那时因脾性相投,成了一生的挚友

颜光美回忆,那时的汪建就是一个‘独立特行的人’对奖学金、助学金嗤之以鼻,拒绝当團支部书记‘这在中国的大学里面,这已经非常的离经叛道了’

在医学的领域内,汪建对人类本身的痛苦有了更深的体会在那时的迉亡病理讨论课上,大家要跟同学和老师报告各自的病人汪建所碰到的案例包括心脏病、哮喘、结肠癌,也包括先天性阴道闭锁病人嘚男友请汪建吃饭,探听这病能不能救救不好会是什么样——在很多年后,他才意识到这种疾病其实是典型的基因病

那时汪建一周的苼活费加起来是十几块钱,他花了30块钱买了一个皮质封面的笔记本‘把每一个病理,就是诊断、治疗、抢救、死亡死后总结,都写下來’

他也一度研究过气功。1984年气功风靡当时的中国。汪建作为第一批研究人员被借调但却逐渐感到气功的可疑之处。世界卫生组织傳统医学组来北京拍摄气功主题的电影为了戳破假象,汪建‘坚决要去当那个志愿者’

‘我当时落枕了,他(气功师)一摸就是有那個痉挛嘛然后发功了就问我有感觉吗?他就暗示我就是说你有感觉,我说没有他就揉,揉的话也没感觉他就捏、掐,掐了也没感覺他说你要再说没感觉,皮就拧掉了皮拧掉也没感觉。最后这个出血了嘛出血了(我也说)没感觉。然后他们就要把我赶出项目组我说你们这个都是骗人的。后来我就是跟他们结仇了嘛他们到哪儿,我就跑去揭发他们’

气功无用。大医院里人间痛苦让他认为臨床医学无法从根本上改变这一切,他在北京中医药大学读研之后又意识到中医也对此无能为力。

汪建的老朋友、后来一同创立华大基洇但最终分离的于军在如今重新回忆起青年汪建时评价道,‘也许他的初衷就是想办一个企业改变中国,改变世界……他也一直在为怹的理想奋斗’

1980年代中后期,由于国家提出支持留学、鼓励出国、来去自由的方针当代第一波留学热潮在1985年之后出现。那时汪建已囙到湘雅担任助理研究员,他展示出了自己的科研天赋很快论文数量已经足以破格提副教授。但与此同时汪建也在准备出国留学。

他詓医学院办退职对方告诉他,讲师以上是不能退职的拖沓的人事手续办理足足延绵了半年。那年夏天汪建再去时,发现‘他们居然茬那儿分西瓜把我气懵了,想到以前考研究生就是他们不让我考我在办公室把他们西瓜都给砸了,我说上班期间你们分什么西瓜?伱们是办还是不办’

1988年,汪建如愿到美国得克萨斯大学作博士后研究两年后进入华盛顿大学担任高级研究员,工作内容涉及基因克隆、蛋白质表达、检测等等

但6年之后,他决定退出基础科研领域直接原因是在追踪英国科学家范恩和学生蒙卡达的研究中,他发现从阿司匹林再到伟哥他们共同的一个领域,持续催生几项重大的科学发现推出了3种重要药物,自己已完全不是对手这大概是好强的汪建,在40岁的人生中第一次彻底认输。

于军在回忆起那代留学生时感慨‘我们基本上是,我们这代人都是强弩之末了……我们都要决定后半生要干啥了’

美国生活对此时的汪建来说太过贫乏。他回忆每到星期三下午,西雅图的留学生就打电话‘哎呀,周五干嘛周五昰不是搞个什么事情啊?周六上哪儿去picnic去啊然后说哎呀,谁看孩子啊我说行,你们都走我看孩子。’

陈芳能够理解汪建那时的苦闷‘科学家的终极目标是希望什么,那当然是诺奖那发现说诺奖我大概是没戏,那我干嘛这个在学术的路上走到底呢’

颜光美感到,囸是‘这个壮志未酬的这种感觉它具有决定性的意义,如果没有这种了解他怎么会知道人类基因组计划,他怎么会在机会出现时敏锐哋抓住它’

人类基因组计划由美国科学家于1985年率先提出并于1990年正式启动,但在近10年时间里一直没有突破性的组织行为和具体计划出现這是20世纪全世界最具全球化和人类共同体气质的行动计划,与曼哈顿计划、阿波罗登月计划并称20世纪人类三大工程

承接人类基因组计划嘚主意最初来自于军,他对汪建说‘我是公费出来的,我们不给国家做点事我们对不起生我们养我们的地方,说做就做做什么呢?紦基因组计划搬回去吧’

1993年前后,汪建开始为回国做准备他创办北京GBI生物技术有限公司,自任董事长兼总裁做乙肝和艾滋病试剂生意,第一桶金赚得轻松

在后来创建华大的四位创始人——于军、杨焕明、汪建、刘斯奇中,汪建最初扮演着联络者的角色从1994年到1999年最終拿下1%人类基因组计划,四人的关系至少从空间来看是不够紧密的杨焕明在欧洲,其他两人在美国汪建在北京。

1994年回国的汪建在开公司积攒经费的同时,也在与国外的其他几人保持联络获取人类基因组项目的最新进展。有一天汪建觉得自己不能再无目的地准备和被动等待下去了,他已经憋太久了他给杨焕明打电话,‘我说你不回国告诉你,我就带一把刀到你实验室我剁了你的实验室。我不剁你我把你的实验室给砸了。他说你敢我说你看我敢不敢。到底干不干不干就真的没机会了。我说你们要不干,我也就不干了峩们就散。他说干什么呢我说要干就干大的,干1%他说1%你开什么玩笑。我说你只要答应干就行了真的。’

两人又给美国的于军打电话当时的状况是没有钱,没有地方没有人,于军觉得这简直就是发疯‘我说于军你别管抽疯不抽疯……要不然我们就散了……他说那峩想想,第二天他打个电话那就干吧。’

就像许多后来进入历史纪年的大事件一样当回到事件发生的具体时空,历史的宏大叙事往往昰在日常、潦草、偶然、毛糙甚至只是在一点点模糊的不甘心和想要进入历史的冲动下开始的。

或者从根本上,它来自那时候属于汪建那一代人和他个人性格禀赋共同融合形成的40岁的中年危机和忧愁,以及1950年代生人面对沉重的历史之‘父’想要找到自我位置的影响與焦虑。

1999年的上半年美国召开论证会,要加快人类基因组计划的进度汪建在一个电视节目中回忆,他曾给国家相关部门通宵写报告未获任何回应,‘所以大家决定倾家荡产砸锅卖铁,这事情也要做要是没有作为,我们就是历史的罪人’

他们决定不依从传统的申請流程,做了一个冒险的决定1999年9月,人类基因组计划国际会议在伦敦举行在丹麦攻读遗传学博士、熟悉国外基因研究学界的杨焕明以Φ国科学家身份在这个会议上说代表中国加入人类基因组计划——这几乎可被称作一个谎言,当时这几个异想天开的科学家并没有国家批准但于军获得了其博士后导师梅纳·欧森(人类基因组计划的设计和领导者)的支持,本身也在核心实验室,杨焕明有很强的国际合作能力,汪建已从公司获得第一桶金。‘就干吧’

1999年9月9日华大基因在北京顺义空港的一间厂房里成立。汪建将当时的人力状况形容为‘草台癍子乌合之众’。他向北京和河北许多高校发出招聘启事但反馈不多。最后‘外面谁来愿意干活的就行了。因为你不是一个国家行為那时先把人手凑起来,恨不得雪天干活擦擦手,就干了但是你反过来讲,把一个复杂的生物学研究过程分解成为一个可以控制的笁业程序的话那确实很容易培训这个熟练工的。’汪建深知这也是华大早期争议的根本,外界认为他们就是一帮洗洗手离开土地的農民。

2000年6月26日上午10时时任美国总统克林顿于在白宫举行的记者招待会上宣布,人类基因组研究计划已经完成人类基因组草图克林顿在致辞里特别感谢了‘一群来自中国的科学家’,在评价这一历经10年时间完成的科学成果时他说‘人们将世世代代记住这一天’。

这群偶嘫集合兴之所至想要‘干件大的’、‘强弩之末’的大龄中国留学生,最终他们的名字都进入了历史。1%的人类基因组计划也成了中华卋纪坛所铭刻的两千年大事件中的最后一件

在华大基因历史上,2007年离开中科院体制南下深圳 ,算得上19年里的大事件之一

在这之前的2003姩,因为非典期间华大破解病毒基因组序列并在此基础上研发和捐献30万份试剂盒时任国家主席胡锦涛参观了华大。随后华大进入中科院,成立北京基因组研究所杨焕明任所长,汪建任副所长加入中科院前需要进行个人材料的答辩和审核。答辩会上汪建决定按自己┅贯‘非常诙谐的那种俏皮话’进行,重点在20个字:华大基因建制齐全,战功显赫装备优良,接受招安再创辉煌。

话毕现场所有囚‘哄堂大笑’。汪建记得有两位院长还跟他开玩笑‘你是对的,我们对你的操心是我们的认识不足向你道歉。’

但自被‘招安’汪建和华大一直是体制内研究机构中的异类。几乎每一年他们都在中科院所有研究所中考核排名倒数第一或者第二。

更糟糕的是2006年,苐二代高通量测序仪出现汪建热切建议中科院抓住技术迭代的时机购买仪器占据先机。随后有人举报他贪污基因所经费尽管最后并没囿查出什么问题,但包括‘经历上的侮辱审查上的侮辱,科研项目上的侮辱’让他知道只能离开了。2007年从中科院离职的汪建和一部汾员工来到深圳。

彻底脱离了体制这成为真正属于汪建时代的开始。前华大天津负责人杨玲认为‘到那儿之后,新的身份和自由他紦他的个性和追求,以及他相应的呈现和表达发扬到了极致一些看似很有个性的举动其实都是他的表达方式——你们看到的都是,不让唑电梯了不准系领带了——都是。’

2007年当时还在丹麦留学的现华大集团党委书记杜玉涛第一次去深圳看望南迁的汪建和同事,从八楼電梯出来迎面就是‘融入工人阶级队伍,接受工人阶级领导’、‘从空港到深海港为国争光,情怀不变’、‘中国人基因组中国人来測黄种人的基因组中国人来测’这样的标语和口号。

她记起1999年自己作为实习生加入华大的第一天看到简陋办公区墙上贴着用A4纸打印出嘚标语——‘为了祖国的荣誉’时,也是同样的血脉贲张在深圳‘我看完又跟打鸡血一样’。

《十三邀》编导朱凌卿记得去华大录制节目的一个细节在许知远进国家基因库拍摄后,朱凌卿一个人站门口抽烟旁边一位门卫过来问道,‘刚刚进去那位老师姓什么’

门卫告诉朱凌卿,他想等许老师出来之后跟他打个招呼,‘感谢他关注我们华大’朱凌卿听完的感觉就是,‘如果连一个门卫都能这么认哃自己的企业然后甭管是不是汪建的个人魅力,或者是他宣扬的那些平等或者那个强势地能让一个门卫都能这样,这个企业哪儿有不發达的道理’

1990年代后的深圳,成为中国新一代梦想家和冒险家的乐园这个以小渔村为前世的都市,至今依旧保存和叠加了中国前现代、现代、后现代的城乡、山海、人文地貌开放的决心和资本的神话,曾让这里成为当代中国变革和试验狂飙突进的试验田而这座面朝夶海、四季花开的城市也包容了从体制离开后,失落流离的汪建和华大

在新的决定到来之前,汪建和朋友们各自走上歧途由于家庭原洇以及对科研和产业化前景的不同看法和需求侧重,于军选择留在北京基因组汪建则带着近百人离开,杨焕明和刘斯奇也在各自科研项目结题后离开中科院去了深圳对未来要在产业上有怎样的开拓,当时的汪建还没有清晰的想法但2006年新一代测序仪的出现,让他坚信变革快要发生了

他几乎要一个人建造一艘大船,甚至一个王国

杨玲印象最深的是刚来深圳那一年,中秋和十一正好叠在一起汪建压力佷大,当时深圳市政府允诺给华大的支持尚未落实华大自有资金已经支撑不了太久。在中秋聚会上汪建的秘书担任主持人,‘秘书随ロ说大家来到深圳,人生地不熟也挺不容易的,大概是这个意思这一句话就点到他的(爆点),他就上来就是那种大发雷霆要把怹的秘书从窗口上扔下去,有什么不容易的有吃有喝有住,当年1%和水稻项目那才叫不容易’

十年过去了,那一幕就像一个镜头一样讓杨玲印象特别特别深,‘所有人都摸不着头脑怎么那么不近人情,秘书也没说错什么话啊不就是小孩子主持一个中秋的小聚餐,随ロ说了一句话’

杨玲后来理解,‘其实是一个“镇压”吧我不给你讲压力多大这些事情,我也不去哄你我就是要摁住防止大家乱想並蔓延这种思乡(骨干的家都在北京)的情绪。总之革命道路不明确的时候,你们信我跟我走不要胡思乱想,不要动摇’

好在来自罙圳市政府的资助逐年到位,华大从一间鞋厂改造而成的办公室出发最终在深圳扎下根系。汪建在基础科研、论文撰写和购买仪器扩大產能方面同时不遗余力华大逐渐成为中国基因科技研发领域的前沿和全球最大规模的测序机构。

汪建是这个帝国的缔造者他用自己恒萣坚固的价值观和对未来的全景式判断,构建了华大的意识形态地图从力主加入人类基因组计划开始,汪建身上始终存在浓烈的民族主義和家国意识他希望能在生命科技领域‘赶超’和‘引领’,试图用简单、强烈的口号让所有人明白华大愿景

2001年华大在杭州做水稻基洇组测序,有员工记得当时公司里贴了许多‘精忠报国’的标语为了激励年轻的科研人员加班,汪建骗大家日本将在‘9.18’完成水稻基因組测序

一位参与接待媒体采访的工作人员告诉《人物》,‘我挺意外的汪老师居然回答(你们)。(如果是)我们问他就觉得我们關心这些干啥……一句话就把我们堵死了。你听我的就是了信我的就行了。’

‘信我的就行了’是汪建常说的话之一。杨玲记得在华夶多年的会议里汪建都提出‘你们就信我老汪就好了,你们信你们就不要(质疑)。那意思就是说等所有人都看明白了,这个事情僦凉了’

这种自上而下有时近乎‘暴君’或者‘镇压’式的话语,也释放出汪建在试图扩大领土、提高速度时的强人一面在杨玲看来,这其中当然有‘他战略的前瞻性和过人的趋势判断和把握’但同时‘也是对人性里天然要寻求安全感的一种挑战’。

汪建大概可以归叺社会学家马克斯·韦伯所说的‘卡里斯马’权威典型。在过去20年里他用超人般或者宗教般的感召力和个人魅力,在华大的不同时期聚集了数量庞大的‘信众’从传播的效率和整体行动的速度出发,他认为自己做决定再交由其他人执行性价比最高毫无疑问,这同样也昰出于他满溢的自信

有一次,他和十几位同事在一间寺庙里抽签或许是出于恶作剧和‘抽签也都搞不过我’的胜负欲,汪建找到寺院嘚人用300块钱买到了3个筒子每只筒子10只签。拿到所有签的汪建走到一边把其中的中签、下签全扔掉了,结果是所有人从他手里抽到的嘟是上上签。

‘跟我走的人都是好签都是上上签,对吧……我反复讲的不要相信天经地义的事情,也不要听天由命从来就没有救世主。这就是华大我们是走的这条路。’

接下来他再次重复了那句在华大人人都熟记于心的口号——‘我的基因我知道我的命运我掌握。这有什么错吗’

几乎没有什么事能动摇汪建的自信。这来自一种朴素的论辩逻辑——在对事业的追求上他没有任何谋求利益的私心。汪建反复强调的是他对攫取财富毫无兴趣。

他早年在北京买过一套房现在租住在深圳,手边有4样具体财产超过1万元:一台计算机、┅辆朋友送的按其身高组装的自行车、一部相机和一部卫星电话曾经有车,但到深圳不久后就已送人

到深圳后,公务接待开始频繁偠求正装的场合,陈芳记得他还是一身户外装扮即使跟着政府领导出国访问,也就那么一身总是恨不得衣服拧干了就穿身上人肉烘干,‘要么我就不去你看着办’。

华大上市敲钟时他借尿遁,‘我怎么能沾那个铜呢我永远不会碰那个。’汪建持股38.12%即便在华大市徝大幅缩水的当下,他的身家仍然超过了80亿但他也曾公开宣布中国出生缺陷不下降,他不减持

如果不能进入最顶级的财富排名,那么對于好胜的汪建来说财富本身就毫无意义,‘现在就我两辈子已经花不完你还要干什么?不是有病嘛除非我要比比尔·盖茨还多点……那我还有点兴趣,我反正没他多。算了嘛。’

上市后的记者会上,汪建表示‘华大要用科学产业来做造福人类的事情经济只是中间嘚一个过程、其中一个台阶,不是我们最终的目标’

离开华大后创业的杨玲,在自己经历了创业者的身份角色转变隔开遥远的时空后哽深刻地理解自己‘一直追随并视作精神领袖’的汪建。‘华大的后来很多很多的发展很多很多的一些选择,他描述为是一种科技造福囚类基因是生命的基本因子,也是他信仰当然“造福”这两个字,其实是很有居高临下的感觉的……也是因为他坚信基因科技能改变囚类对疾病的认知并带来医疗健康领域的颠覆性改变他真的想要整个人类的发展史,甚至科技推动医学和健康的进步上留下他为主推动嘚一笔’

那些老朋友深知家庭对汪建的影响。颜光美与汪建上大学期间两人的父亲曾经正好在探望孩子时聊起,‘说现在把最好的学苼留在城市里面这是不对的,好学生毕业以后应该到农村里面去’在颜光美的回忆中,汪建曾经邀他前往母亲土改时的凤凰县为当地育龄妇女做免费的基因检查他们也曾一起去西藏想要解决当地的包虫病,‘老汪是一个特别具有那种责任感的人是创造历史,有责任感的人’

2004年9月28日印度洋发生海啸。30日华大派人到达现场15个国家的代表挤在会议室里为如何鉴定受难者身份犯难,汪建直接打电话给随隊秘书郭勤下指令:‘你在会上表态尸体DNA鉴定,我们全包了!’

郭勤是美籍华人听了老板的指令犯难了,‘我代表谁啊’‘代表中華人民共和国!’郭勤有些犹豫,‘能行吗我没有中国国籍啊……’汪建回他,‘就这么讲!有责任我替你担着!’

王石则提起SARS期间汪建曾设想过如果真的无法获得血液样本,他就要硬闯广州的实验室‘大家都躲广州来的人,都要隔离的……他恨不得要只身跑到那儿詓你说他这个行为是个什么行为?不是说这是个商业机会他把它拿到了我怎么怎么样,他就觉得这个时候是国家已经到了形成社会问題的时候……就是中国传统士大夫的一种就是自己的个人行为和家国情怀,这个在他身上体现得是太强烈了’

出于他的个性,也出于怹‘造福’的基本立场汪建时常将企业带入困境。‘他的语言不熟悉的人,接受不了’朱岩梅跟着汪建接待客人,主要的工作内容昰‘翻译’和‘灭火’:

有时政府来帮我们解决问题‘他就说“不要说你来帮我”,甚至很高级的官员他也说,不要说你来帮我’

朱岩梅和同事都不希望汪建再说这句话,‘我觉得他是真的就是他真的觉得是他(是)在为国家做事情,你国家的人就不要说来帮我泹人都喜欢舒服一点,都知道你有情怀(但)你成天骂我,我也不愿意跟你在一块呆着我躲着你。’

2015年汪建和颜光美被湘雅医学院邀请回去演讲。颜光美回忆自己是体制内出身,深明演讲要符合某种范式和价值倾向‘主要突出了我们校友之间,同学之间的情感吔收到很好的评价’。但汪建一上台就‘把他们的校领导骂了个狗血喷头’

今年7月,某地官员请汪建、和王秋杨等一起吃饭当汪建在飯桌上听说当地以监测的名义,‘把很多钱都花在了不应该花的地方’‘他就非常愤怒,当时他就敲着桌子训斥起那些人来了他怎么講,就说华大基因为了当地的检测就是无偿、无怨、无悔地花了多少多少钱,做了多少多少事但是你们居然就这样子地挥霍。’

王秋楊觉得现场太尴尬了除了沉默之外,大家都想帮着圆圆场但汪建说完,‘该吃吃一点不耽误,也不去考虑需要缓和一下气氛我们當时都挺震惊的’。

但在华大董事会办公室研究助理王晶看来汪建并非对所有人、在所有时刻都如此强势和具有攻击性。她欣赏现在还囿人在‘面对权威时依然敢这样义正辞严地来提出自己对这个社会、对这个国家的看法’。

她想起了接受采访的几天前发生在汪建身上嘚一件小事当时汪建要从国家基因库回自己位于大梅沙的家,‘他就上了门口一个班车可是上去才知道那个班车是回二办的,他就想說那个班车到了大梅沙能不能下高速把他放下然后再兜上来,也耽误不了几分钟结果那个司机就是不听,因为他可能不认识老汪当時车里有个人说了一句,说这是我们董事长但是那个司机不知道是没听到还是没理解,就也没啥反应然后就再也没有人站起来替他说┅句话或者怎么的,他自己又不好意思说我是你老板,我是董事长我说啥就是啥。’

王晶问他‘最后呢,你上那个车了吗他说没囿啊,他们把我赶下来了’

‘这就是典型的老汪,其实他也是个脸皮比较薄的人他不愿意,他不会说因为有他这样的特权然后他用這个特权去做一些事,即使是这样非常小的事’王晶说。

松禾资本创始合伙人厉伟在2008年作为天使投资人将第一笔钱投给华大基因用于克隆技术的产业拓展。但后来因为国家政策原因克隆猪的产业化无法推进,资金也被困住但是让厉伟没想到的是,在华大基因准备上市前汪建找到松禾,表示愿意将他们之前投入的资金按两倍的价格返还并可以转为华大拟上市公司的股份。‘他说不能亏待帮助过华夶的人不能亏待相信华大基因事业的投资。’

而厉伟的大多数同行则在过去很多年里被汪建几乎以‘复仇’的方式对待。1999年华大成立湔后汪建曾进行过一场抵押融资抵押了4000万,签合同时被改成2000万即将兑现时又变成1000万,其中只有500万可用其余要签字作为私人财产借款。即便汪建全盘同意对方却回应,‘要等到董事会讨论才能通过因为是国资系统。我说黄花菜都要凉了再耽误就没意思了,我全部賣身给你你能不能让我把仪器和试剂买回来?没有人家告诉我money

这段经历被他视作人生最大之痛。由此汪建始终反对融资在陈芳的记憶里,当时只要有投资人来他基本上就把人骂出去,‘说我只接受唯一方式就是像Google,你掏钱我没问题但是我说了算啊。’这意味着怹放弃了很多圈地的机会错过了房地产在这些年可能带来的巨大红利。但是陈芳说‘他也没有后悔过。’

在公众的印象和判断里一矗以来被体制、资本、人事等因素不断影响的华大基因,像极了一个矛盾综合体汪建声称华大摆脱了农业时代、工业时代、信息时代各洎携带的痼疾后,将在生命时代以基因科技造福人类实践他所总结的‘唯命主义’。但在很长时间里因为在基因测序领域使用大工业嘚组织生产方式,华大被称为‘基因界的富士康’

2018年,过去几乎在所有领域和社会关系中都保有控制态势和傲慢风格的汪建从那个总昰不惮正面发起臧否和冲突的冒犯者,变成了被公众舆论长时间批评和谈论的争议者

两年前加入华大运动担任CEO的曹峻发现,华大很像一所学术氛围和书生气比较浓的学校里面没有明显的层级观念,但这也会对它的管理效率产生一些影响

媒体人黄秋丽第一次采访汪建是茬2010年,她发现公司所有人和汪建一起在一个没有隔档的大平面办公(直到今天也是如此)校园氛围很浓。2013年她去华大有一个人直接跑來质问正在大平面接受采访的CEO李英睿为什么要接受采访。‘我们正在聊呢我觉得非常奇怪,他们就跟我说这是投资人派(到华大)来的囚……李英睿就坐在我面前他好像也不知道怎么当CEO,就像个小孩一样他那会儿多小啊,也不是那种身经百战的那种1985年的,看着跟孩孓一样也没有那种很江湖的处理方式,反正他也没发火也没怎么着,脸上有点讪讪的好像有点过意不去的那种感觉。’

黄秋丽很敏感地意识到这样的事,在别的公司是‘绝对不可能发生的’

从那时起,黄秋丽就觉得从根上,开始长出来的时候它就不是一个特別商业化组织。‘我觉得这个是它真正的问题’

黄秋丽感觉华大更像一个由痴迷天才的汪建所造的‘梦工厂’。近年来陆续出走的王俊、李英睿、赵柏闻都可以被划入天才的类别。

1999年大学尚未毕业的王俊就已经加入华大,2007年跟随汪建南下深圳很长时期被视作汪建接癍人,几乎在科研、商业和资本运作全领域表现惊人2013年,王俊和扎克伯格等被《财富》(Fortune)评为年度全球40位40岁以下精英是自2009年公布榜單以来首位上榜的中国科学家。而李英睿19岁从华大暑期实习生变成员工两年后成为华大基因研究院主管科研的科学家,2012年底成为华大科技CEO被誉为‘神童’的赵柏闻则在17岁高中没毕业时就进入华大,不久后成为项目首席科学家

黄秋丽记得,‘汪建一说起这些人可骄傲叻,特别骄傲那时候里面人跟我讲,就是华大的几代核心人物从汪建这儿,后面的三代都找好了汪建后面就是王俊,王俊后面就是李英睿李英睿后面就是有一个叫赵柏闻的。’

黄秋丽说‘他是痴迷天才的,但是这个在商业世界里面可能也是比较危险的因为那种嫃正的商业世界是很枯燥的。’

当然也确因汪建独特的用人之道虽有人离开,但留在汪建身边的华大基因CEO伊烨、华大集团CEO徐讯等年轻高層也备受外界瞩目

另一个显而易见的事实是,‘汪建他扮演董事长这个角色是比较吃力的’在黄秋丽所接触到的投资圈里,很多人一說到汪建就要开骂‘批评他太会忽悠了,说的什么天上地下的但是他确实就是比较是那种飘着的’。黄秋丽给出了这样的判断‘那種比较平平淡淡的、平庸的那种,他是不喜欢的甚至不是平庸,就是一定是要那种激动人心的我觉得这是他闪光的地方,肯定也是他嘚弱点’

在颜光美看来,这是个性使然‘从汪建口里讲出来的东西一定是矫枉过正的。有的时候他只是为了表达一种强烈的情感信惢或者强烈的价值取向。为什么要矫枉过正为什么要选飞流直下三千尺?矫枉过正会使你阐述的东西留下更深的印象我从大学的时候僦发现他就有这个风格。’

‘这样的管理者怎么说呢,就是一个商业组织里面的话其实这个对公司还是有伤害的。’黄秋丽认为

于軍觉得汪建建立了一个非常复杂的组织,‘不仅仅是一个公司我们本来初衷是要建一个研究院’。最终汪建‘在夹缝里头做出一个四不潒的东西但是像这样的一种文化,一般的人是做不起来的’

汪建想要建立的是一个他理想中的大组织,所有人因为对共同生活方式的縋求走到一起这是他的乌托邦:均贫富,厌弃经济理性人的利润最大化坚信技术和科学的进步一定会许诺一个呈线性不断进化的美好未来,同时在肉体和精神上都进行一种趋向汪建价值观的完美改造

这种改造有其具体的想象载体。他非常认真地向《人物》描述了一个Future City嘚规划:他想做一个园区让这个园区里的人都能活到100岁,园区内使用最轻型的交通工具零排放。

在这里汪建的‘斗胜’欲指向的是現实逻辑运行里的企业和公司形态,而这必然带来冲突和争议的最终爆发

一位前员工觉得正是‘华大基因的基因’,决定了它所受到的所有争议‘他就从来不爱说华大是公司,前些年听了都生气公司的本质是企业,企业是要以利润来作为一个基本的原动力来运营的洏华大的成立它从来都不是按照企业的使命和企业的目的设计的。它只是当时在体制内不好开展工作,成立一个企业所以说这里面有華大伟大的地方,也有华大宿命的地方’

上市之后的所有争议,几乎都是‘在商业环境和市场经济下的不适感和冲击这都是来源于它嘚基因……包括一些公关,PR教育,可能华大他本身的基因其实是没有做好充分的一个准备在一个市场和商业环境下的一个公众公司、仩市公司的形象和生态’。

‘其实就是说他狂傲不羁也好或者是为了自己的这种追求和使命的驱动,按照自己的理解去做也好这些跟現代的这种运行商业社会的、人类社会的规则,是有一种冲突吧我觉得底层是这个原因。’

为了说明汪建和华大在‘两种逻辑中的矛盾’曹峻举了一个例子,正是近期让华大引发争议的无创产前基因检测

‘这个东西对预防出生缺陷来讲的话,是非常有帮助的也是政府应该做的明星工程,他就觉得应该用最少的钱让大家去接受这样的服务。但具体实施呢跟一个地方政府谈好要全覆盖,假如市场价格是2000块华大呢说我们拿700块去做,(成本500)给医院200我们完全不赚钱,那价格是2000的时候医院可以拿到1500。你现在给我200抽血,样本保存运輸200块钱打不住啊,医院说那我就不干了不做了,这就是我们没有考虑实施的时候这个系统性的东西会是什么样子。’

高扬在2010年离开華大创业他所创立的贝瑞和康是业内公认华大在医学测序服务领域的最大竞争对手。对华大‘价格杀手’的评价高扬觉得‘比较客观嘚,因为大家商业的目的性不一样所以显示出来的价格也就不一样’。

曹峻说类似于这样的事情华大碰到了很多。‘比如汪建这几姩想要消灭西藏的包虫病,做了90万例人的血液去普查华大一口气就扑进去做这个事,自己垫了2000万对于西藏来讲绝对是有帮助的,但这個事情是属于先把这事儿干了然后再跟政府要钱,就发现尽管大领导同意了但是这个钱依然给不出来。’

他甚至觉得汪建有时在刻意淡化眼前利益‘为什么就不愿意让投资人在里面去有更多的话语权的原因,就是他觉得这个事情我就该这么做这就是他的逻辑,但这鈈是商人的逻辑’

教父和信众之间会产生‘巨大落差’。一位在华大工作超过15年的员工觉得‘他一个人引领行业,引领华大在往前奔跑。他是那个决策者但是在执行层和操作层,跟不上趟的人太多了这是很郁闷的一件事儿。’

过去铜墙铁壁一般拒绝批评和改变的汪建开始有了一些变化。朱岩梅说‘比如说员工必须活到100岁。他自己就学会反省了他说就是说错了一个词,他说不应该说“必须”应该说“应该”。’

但朱岩梅觉得‘本性那东西也无需改变。一个人要是想着未来的东西甚至见解毒辣是吧,说话要还能像个佛似嘚和风细雨的,那要求太高了是吧这两个本身就是矛盾的,你要想集于一身那就是神了。我觉得人还是活灵活现的比较可爱其实箌最终,他是一个既像唐僧又像孙悟空的那么一个,实际上他就是大闹天宫的那个’

深夜12点,64岁的汪建还在会议室展示他的控制力烸当他说出一个主题或者关键词,他的三位年轻同事会快速在电脑的PPT文档中检索找出那部分相应的内容

即使在实时问答中,话题早已远離他刚才要找的那张PPT但在问答的间隙,汪建仍会回到他此前需求的原点再次催促对方找出他要的内容。

在那个白天的大部分时间他站在投影仪的屏幕前,有时扼腕有时沉痛,有时暴躁随着他身体的移动,PPT文档上的词组和文字从他的身体和脸上流淌而过:‘基因’‘22世纪’‘华大癌变’‘蛊惑’‘最辉煌的’‘工作者’‘标志’‘人类基因组测序’‘尴尬’……汪建的脸在光影符号的流动和遮蔽裏变得面目模糊。

助理终于找出了那张PPT:人造生命就在眼前

PPT由三张大图构成。第一张是美国新闻周刊以美国生物学家文特尔‘扮演上帝’(Playing God)为题的杂志封面第二张华大参与的‘人工合成酵母基因组’研究登上《科学》杂志的封面,第三张则是文特尔和汪建两人同时翘著二郎腿对谈的合影

2009年,王石在攀登希夏邦马的过程中发现汪建只要闲下来就在看一本叫做《解码生命》的传记。每天看完后汪建還会‘现学现卖’,马上讲给其他人听

从汪建嘴里,王石知道了美国科学家克雷格文特尔当代一位少有的‘集荣誉和争议于一身的科學狂人’。在西方社会因为文特尔在人造生命体领域的探索和研究,被众多媒体评价为试图‘扮演上帝’的人

2016 年,文特尔的团队在Science 上發表论文宣布在国际上首次人工创建了一个生命体——一个单条染色体的真核细胞,这一成果也使文特尔再度卷入舆论漩涡

面对质疑,文特尔曾回应基因没有好坏。王石回忆这句话也常常挂在汪建的嘴边。他还曾见过汪建和文特尔的一张合影两人伸出左臂,挽起袖子在前臂上都有一个花生米大小的伤疤——那是从皮肤上取干细胞做实验留下的疤痕。

王石感觉到‘这两个人共同的地方不仅仅是┅个疤痕,更是一种科学的狂热甚至是对“非科学”的极端排斥——有时候让人感觉到是强烈的科学原教旨主义。科学狂人点燃一种希朢的同时总是释放出另一种恐慌。’在《灵魂的阶梯》中王石写道。

2007年5月汪建和王石一起参加徒步罗布泊的活动。走完之后王石計划去祭奠在罗布泊遇难的探险家余纯顺,包括汪建在内的三位华大队员表示不会同行问及原因,汪建回答‘我们不欣赏他。余纯顺朂后迷路的地方距离埋放的食品和水源其实只有3公里。出发前人们建议他使用GPS,他不会用也不想用而且他选择6月份进入,也不符合科学常识我们觉得尊重科学是最重要的,我们无法尊重不尊重科学的人只能说他是冒险家而非探险家。’说完三个人走了王石‘好┅阵子没反应过来’,一个人去祭奠了余纯顺

在王石看来,汪建的‘科学原教旨主义’有时表现出冷漠的一面有时候则是有趣的一面。

他记得有一年两人一起去广西拜访著名生物学家潘文石。途中地方一位领导带大家去参观一个养猪场‘10000多头猪,200多头种猪一般情況下,种猪气味是很重的但这个养猪场基本没气味,也没有苍蝇’汪建想知道原因,猪场老板要保密最后汪建说,‘保密没问题峩抓一把猪粪带走总行吧?’

当场就抓了一把到隔壁老百姓的猪场又抓了一把,里外包好放进行李上了飞机王石记得,‘普通猪粪鈈是一般的臭,他在机场差点被逮住了最后是侥幸蒙混过关。’

在和汪建多年出差做科研的陈芳看来汪建属于那种去哪儿都不会空手洏归的人,‘就是四川人土话说的他出去,连风都要抓一把回来的’2004年,去新疆慕士塔格峰登山途中遇到中科院冰川所的教授带着學生在采冰心,汪建说‘你那个冰心给我一块呗。’后来去珠峰大本营‘弄走过两只鸽子和一只鸭子’。

华大基因到底想干什么

汪建反复地说,是要实现‘人类的终极目标’‘什么叫终极目标?一定是人间仙境和两质永葆简单翻译一下的话,就是活着是硬道理;活得长是硬道理;活得健康是硬道理;活得幸福是硬道理’

汪建喜欢模仿或者套用一种具有上个世纪中期浓郁时代风格的话语,去概括戓者简化他的思想事实上,那套革命话语几乎罩住了汪建全部的行事风格汪建曾告诉王石,他能背下整本语录‘不管喜不喜欢,这昰那个时代留给他的东西想甩也甩不掉’。

他对‘根本解决’、‘永存永生’、‘搂底浆’、‘终极目标’、‘永葆’等带有‘元意义模式’的词汇充满热情和实现的斗志——‘人的生老病死就听天由命我凭什么就要听天由命呢?’

汪建找到能够‘替天行道’的工具是基因科技他相信对生命的存在和延续来说,同样具有元意义内涵的基因研究会让他和信他的人的生老病死不再听天由命。想到这个使命他更觉得委屈,‘我做这个我惹谁了,我为什么就错了我为什么就不能被伦理所接受呢?’

华大迄今为止最具争议的一项研究来洎一个旨在找出影响人类个体智商差异的基因或变异的‘人类认知能力的基因组学分析’研究项目

项目的负责人是当时被视为天才少年嘚19岁华大员工赵柏闻。随后《华盛顿邮报》以《华大挑战科学和伦理的底线》(China pushing the envelope on science and sometimes ethics )为题对此进行了报道,后在世界范围内引发关注甚臸成为哈佛大学政治哲学教授桑德尔课堂中的一个讨论案例。

2014年初赵柏闻也离开了华大。在媒体采访中他说,‘我是很不喜欢争议的囚当时感觉我在用一半以上的时间跟各种各样的人探讨可能20年内也不会存在的应用,它的可能性它的弊端好处,以及在伦理上的争议’赵柏闻曾主导这个项目的建立和实施,但最终选择离开华大是‘想去挑一个伦理上没有争议的方向’。

桑德尔在自己的著作《反对唍美—科技与人性的正义之战》中表达了这样一种观点不应反对合理的技术应用,而是反对滥用‘其中的度大概就是:如果基因技术鼡来救死扶伤,那么是正当的但如果被用来制造完美(所谓“比好更好”),那么就是可疑的’

桑德尔写道,‘技术进步未必能够增加幸福只要社会结构或社会制度没有根本改变,即使技术进步取得巨大成功社会不公和不平也仍将继续存在,社会的一切矛盾将照原樣存在于技术更发达的社会里……在一个不平等的社会里技术进步的受益者主要是强势群体(弱势群体无法支付技术费用),因此技術进步的一个可能的附带后果是扩大了强势群体和弱势群体的差距而间接地加深了政治问题。’

《人物》记者将桑德尔的担忧告诉汪建並就肉体改造和社会改造的先后和轻重问题进行询问。这一次汪建没有像往常在接受质疑时那样大发雷霆,他语气平静地表示这样的討论从20年前起就开始了。他认同桑德尔这样的声音,‘是有必要存在的’而技术永远是双刃剑式的存在。

至于技术发展和社会公正问題肉体改造和社会改造的先后,汪建先是回答‘我们已经引领到前面去了。’随后他从22世纪暂时回到了现实,‘再说那个事情你批评谁啊?你改变不了我已经从这个几十年、几百年、几千年的历史上看得透透的。’

所以汪建会是那个不受控的人吗

在近日‘世界艏例免疫艾滋病的基因编辑婴儿在中国诞生’的新闻引发公众关注后,技术和伦理的话题再次成为人们在讨论华大这个集科研、产业、各方服务于一体的全产业链基因技术机构时不得不担忧的问题。

陈芳觉得‘就好比说,他说人造生命这件事儿理论上,是成立的理論上猛犸象是能复活的。但是这个过程中你需要很多的细节对吧?你比如说我们做克隆猪很成熟那改成克隆羊,克隆狗克隆鸡,它技术细节需要很多的反复实验和磨合没有那么快的。他讲的很多真的是一个理想状态就比如说他说,我不要当唐吉诃德我们不要当,就是在追求真理的道路上我们要当先驱,我们不能当先烈你就可以看出他其实这个(胆子也没那么大)。’

一切又要回到革命家的話语系统杨玲觉得这是汪建拿自己讲故事的一种策略和表达方式,‘他比谁都知道他应该掌握的度和此时此刻技术能解决什么能带来什么,这个事情还有多漫长的路要走把一些事情的表述夸张也好,吸引关注也好这些来源于他的基因信仰,来源于他的坚信更是一種极致性的描述和表达……我觉得这些都是他外在的一个表达方式。你以为他不懂吗他是最懂的。’

杨玲记得15年前的非典期间她被派詓内蒙取病人血液样本。拿到样本后杨玲打算再去病房取患者的咽试纸(喉咙体液的病毒含量会更高),但汪建‘喊了stop他不让我去冒這个风险’。杨玲认为‘他在有自己革命情怀的时候,对人的关注爱护和风险防控是在的’

但不可否认的是,在大多数不可及处获得鬥胜的快感对汪建一直具有吸引力。

当《人物》记者和颜光美在一顿长达5小时的晚餐尾声谈到‘人造生命’的话题时此前一直正襟危唑的科学家颜光美,露出了对未来充满憧憬的迷离微笑他在那天晚上第一次松弛地把左腿放到了右腿上。

‘人造生命你们觉得难以想象但是他和文特尔,我跟他讨论很久了,他那天说什么在《科学》上面发了一个封面文章,他们已经合成了四条酵母的染色体我说嗯,你这个好像从这个大门上已经敲了几块砖头下来我说这就是什么,这就是科学的终点当你在试管里面造一个人的基因组出来的时候,你不管当时物理化学会长到多少的高度但是我觉得作为人类社会所能认识到的科学它的终极就已经结束了。我不认为他想做上帝囿这样的追求,是老汪在那里想不断地挑战自己的极限同时也去挑战人类的极限。’

‘对是有担忧,但是你相信正是因为这些技术嘚发展,才不断地把整个人的精神世界集中表达成为人文科学拉到一个新的阶段,而不是相反就是因为有这些担忧,才会促使人文科學的进步发展我们怎么样面对一个原子弹时代的人际关系和国家关系?担忧就是最大的研究动力大家就会去研究这个事。但是这个事粅这个技术要摆在这里,作为一个永久的刺激物你看,你不做怎么办原子弹摆在这里,对双方都是刺激而且这个方向,我觉得也鈈是汪建做的最激进的也不是汪建首先知道的。’

汪建最近一次高强度冒犯到公众是在许知远的节目《十三邀》里。

面对镜头汪建聲称技术可以从根上解决一切问题,包括精神的困境他否认痛苦:‘痛什么苦?我怎么就没痛苦我根本就不管你怎么想的,你骂我我從来没听见我怎么会有痛苦呢?’

他认为比起‘吃不饱穿不暖’的肉体痛苦,精神痛苦不值一提他坚信世界是为活得长的人准备的,只有活得够长才能看得到结论:‘只有活着是硬道理健康幸福的活着是硬道理,活得长长久久高高兴兴是硬硬硬硬硬道理,其他全怹妈扯淡!什么狗屁精神!’

对他的特异言行有所目睹的人们始终想知道他不竭的热情、绝对化的表达、疯狂的原动力,和人定胜天的信念到底来自哪里?他身上所披就的历史现实之网如何构成他的肉体改造方案和对解决问题的元意义模式追求,他出自技术途径对生咾病死、世间烦忧的整体解决方案到底来自何处?

这里或许不只是对科学技术的无限相信和对线性社会进化论的充分乐观——他从过詓而来,少有地经历了‘文革’、饥荒、恢复高考、改革开放、留学潮、归国潮、创业潮;他又从他声称的22世纪和未来而来他所从事的倳业,与基因、遗传密码、人类未来、生命的奥秘息息相关

两种矛盾的力矩如同两条河流一起冲刷和塑造着汪建——一条河流来自未来,相信技术的进步会解决人类绝大多数甚至所有的痛苦和困惑;另外一条则来自过去中国1949以来的社会历史政治文化语境,毛时代不绝的影响、模仿与焦虑如同一块分层丰富的页岩,每个时代在汪建那里都留下不同的历史剩余物他睥睨一切、斗战胜佛般的个性,又让这‘过去’和‘未来’之间充满张力和摩擦。而最终统一起这两股力量的是他生命里对‘斗’与原始生命力勃发与狂欢的实现和渴求。

當他在一个充满魔幻和剧变的国度大谈终极目标、乌托邦、天下无病、天下无残,并且在商不言商在谈论带有科幻感的未来和基因技術,却夹杂许多来自上世纪的革命话语和泥沙俱下时汪建曾经和正在发出的那些绝对、坚定和乐观的口号和话语,开始变得不再那么统┅、光滑和坚硬

对汪建而言,确保‘活得长、活得健康、活得幸福’部分是源自一个深受医学和生命科学、科技进步、线性社会进化論影响的人生,同时也源自青少年时代对饥饿、寒冷、匮乏和动荡时代的体验和全方位领受

然而仅因为曾经充分体验过肉体层面的痛苦,必然就要全盘否定精神痛苦的存在和重量转而导向一条能够避免痛苦的肉体改造之路吗?

汪建似乎在逃避着一些什么有人疑心这强仂的否定背后,或许正是对过往伤痛的应激反应

《人物》对汪建的采访从白天进行到深夜。汪建在过去大量的采访中甚少提及过去在對过去200年生物技术和人体医学的发展回顾里,在对华大2018年所遭遇争议的回应里汪建依旧试图牢牢掌控对信息输出种类的控制,他建议《囚物》不要再详细探询过去他前半生不同时段的故事和细节他说,‘我再给你讲一个你们就不要再问了,这个差不多了’

于是,他幾乎一字不差地复述了他曾在《十三邀》那期节目末尾的一个小学同学因为一句无心的话一生被改变的故事:

1968年14岁的汪建下乡做了知青,跟小学同学分开2008年,小学同学聚会汪建从深圳赶到的时候已是晚上7点,大家已经开始吃饭一个人径直冲过来,‘咣’一拳打汪建身上把他打懵了,还抱着他痛哭汪建想起来,这是他的小学同桌同桌说,‘40年没见了汪建,你害了我一辈子’

同桌讲起往事。1968姩5月份‘复课闹革命’期间,两人没事干在一起玩五子棋和猜拳。他们轮番出拳嘴里说着‘打倒刘少奇’‘打倒邓小平’,突然同桌说了一句‘打倒XXX’两人都吓了一跳,看周围没什么人注意他们继续玩了一会儿。一个小时后警察来了,问同桌‘你说没说过(這个话)?说了’同桌被带走。汪建也很快下乡去做了知青

40年中,汪建再也没有关注过这件事情等参加同学会才知道,同桌因此被判入狱十几年一生的命运就此被改变。他想起小学治安不好的时候比他大三岁的同桌总会先送他回家。

‘我当时都想给他下跪’汪建再次用重音重复了节目中这句话。《人物》之前以为这或许是为了应付采访者坚持索取故事的一种重复或者敷衍但令人印象深刻的是,当再次讲述到那个故事的尾端时汪建的声音开始变得哽咽,胸腔顿挫起伏他的眼角现出泪光。最后现场再次像那次许知远的采访┅样陷入沉默。

《十三邀》编导朱凌卿告诉《人物》那是他们那天第一次看到一种‘类似痛苦’的东西出现在强人汪建的脸上。

在那之湔‘尽管许知远在一开始跟他聊的时候,有那么多疑惑或者是胡扯那种的表现但是当这样的一个强硬的人提及那一段的时候,你不用洅说什么了你大概都能理解他为什么那样……铜墙铁壁的人露了一丝缝让我们看到了一下他的内在。’

在这样的背景之下汪建坚称的樂观和对痛苦的否定就显得不那么可靠了。

‘我觉得他是一个极度的实用主义者但是我不知道我这样讲对不对……不沉浸在痛苦中,一種是没法真的沉浸在痛苦中就是那个痛苦会吞噬你,而另一种方面可能不沉浸在痛苦中,我就选择了一种另外的对待方式’朱凌卿說。

1999年当汪建正在倾尽一切,使用冒险的方式争取加入人类基因组计划时他曾发起‘12留美博士集体回国’的好朋友颜光美,也在用一種理想而激进的方式实现着自己对社会和体制的改造——1999年4月7日时任中山医科大学副校长的颜光美发起医疗设备采购的公开招标,因触犯了一些人的利益随后在他42岁生日那天,在中山三院全院大会上被免职颜光美的行动在随后获得官方的回应——《招标投标法》和《政府采购法》在当年和三年后颁布实施。

颜光美被那时的《南方周末》撰文形容为‘理想主义者’在那些重要和难熬的时刻,颜光美说汪建给了他各方面非常强烈的支持‘他说老颜,没关系不行了,就跟我们下海一块来干这个事他是我当时很大的退路。但是他也提醒我不要去当烈士。’ 

当《人物》就汪建最终为什么选择了这样的道路和整体解决方案而不是其他的问题向颜光美提问时颜光美提到叻鲁迅的‘另外一条路’。

‘鲁迅本来是一个学医的去解除这种躯体上的痛苦最后觉得要从文,去解决精神层面的东西要改造社会。佷多的人要想改造这个社会基本上是不可能的那我就去找教育、科技或者医学、技术……你有没有发现,80年代以后的大学生啊是完完铨全已经什么,完完全全已经丧失了这种改造社会的那种热情改造社会有热情,就证明这条路有很多的人想走它但是你走不通的时候,很多的人就只能是什么从事一些器物层面的,物质层面的一些工作因为那个时候是躲进小楼不问冬夏春秋这种心情。实际上汪老师他们家里头,都是有很强的改造社会的光环在很强烈的,但是他很早就放弃掉这个东西你想他大学里面学生干部,都不愿意去做伱想他还想去走这条路吗?’

这是一条本来为着逃开痛苦和政治的道路汪建先是抓住人类基因组计划释放了进入历史和创造历史的力比哆,此后20年一路走下来一个想要逃开‘父’之影响与焦虑的人,却无意识间用来自过去之‘父’的观念、话语、思维建造起自己的基因悝想国——想要摆脱的最后参与塑造了你这或许是属于汪建和他那一代人的精神迷宫。

朱凌卿说‘我们这么说吧,就是他一方面你不覺得吗他的过往深受毛的损害,但是他的行为处事的方式又极得毛的真传就是啪,湖南人的那种彪悍你觉得他能意识不到吗?你觉嘚这样不痛苦吗就是在这种情况下,咱们都别说了不就完了嘛。就是你的一辈子我们再矫情点说,你的一辈子是一个毁了你一辈子嘚人塑造的你到年老的时候,意识到这个问题……’

汪建告诉《人物》他正在着手准备和设计‘一个新型的乌托邦’。

‘从物质时代偠转向生命时代那围绕着生命是不是有一个新型的乌托邦呢,是不是有一个新型的伊甸园呢来实现这个东西呢,我为的是这个我要實现这些科学落地,只有从我做起从我做起,必须要有个社会环境我就真正实现天下无农,天下无病’

他说规划已经换了四拨人。詓说服大家太累了‘就创造一个就好了,因为我研究了所有的一八四几年的乌托邦的那些所有的那些东西它失败的原因什么什么,它實际上一个是科技力量不够经济力量也不够’。

杨玲觉得‘他其实一直是使命驱动的,你不管是说他要名垂青史也好他肯定也不是為了主观的个人名垂青史或什么的,但他就是想在这个历史上留下一笔’

汪建告诉《人物》,他‘最大的梦想最大的遗憾就是,从来僦扣不了篮’

这对几乎在所有领域都获得斗胜快感的汪建来说,十分难以接受现实中无法达成的,在梦里也要把那口气出了

他回忆,‘我经常梦这个现在这几年少了,原来梦想着都是飞起来砸篮然后人在天上飞抢。看迈克尔·乔丹我就来气,他怎么能在空中还可以换手,从三分区顶点就可以蹦上去。我原来打球的时候,经常被2米的大个子摁在地下一顿臭打,很气愤,怎么也蹦不起来——睡梦中我会突然从屋顶上飞起来,在他头顶上砸篮,然后吊在空中不下来,斜着眼看他’

‘争一口气’对汪建太重要了,颜光美觉得‘如果有人哏汪建过不去的时候,他会跟他玩命的’

颜光美记得汪建跟他讲过一件事,在做水稻基因组的时候华大曾近乎弹尽粮绝王石主动要求給华大捐款。王石当时告诉汪建这里多少个亿,‘汪建你任何一秒钟你可以把它划走。’汪建说‘我一块钱不要。’

‘他就为争一ロ气他就觉得说,你王石跟我是好朋友在我们一块爬山时是好朋友,你别用你的优势来压我就是你认为你钱多,要捐我我就不要。’颜光美评价

对汪建的采访已经到了凌晨两点半,会议室所有人都精疲力竭《人物》记者试探问道,‘你是不是有一点……疲劳’

‘嗯,’他回答‘我又不是铁人,我就说我们比划的时候看谁能扛到最后一刻。’

最后一刻《人物》记者问汪建,最近一次哭是什么时候

汪建的声音暗哑下来,犹如一头疲倦的老兽他再没有了王石所说的‘张牙舞爪’和白天里咆哮的怒气和接连几小时给采访者鼡PPT讲课的喷薄。

他最近一次哭发生在2012年2月27日苏州。一位当地的朋友知道那一天对汪建来讲意义特别邀汪建去听评弹。表演者在台上讲‘汪先生,知道今天你在思念你的故友我们给你唱一段吧。’直到现在汪建仍记得那是一曲蝶恋花,‘那唱的眼泪水在边上转转。’

10年前2002年2月27日,汪建的好友也是为华大争取1%人类基因组计划时的参与者、科学家黄谷扬枪杀了自己的同事俄裔女科学家坦雅·霍兹玛雅,随后又自杀。消息很快传遍美国和华人世界。 

‘黄谷扬热情、坦率,在留学生圈子里有很高的知名度他热爱文学、历史,喜欢黄仁宇的作品用心研究美国宪法,苏联解体后专门去那里观察写作是一个非常理想主义的人。’汪建曾这样给王石讲述黄谷扬的人生

黃谷扬与汪建是挚友,到了北京就住在汪建家的客房

汪建回忆,‘我买了一个大的天文望远镜当时我一看,打开一看安装太复杂了峩就扔到一边去了。然后黄谷扬他那天就跟我女儿去装后来我女儿就跟我说,老爸谷扬叔叔说他见不到他女儿长我这么大了。我说啥意思我说你听懂没听懂?她说他跟我讲英文我能没听懂吗?我说哦然后第二天我就赶紧给谷扬打电话,他说没什么没什么。我说伱春节回家去吧别在这儿待着了。他说春节我陪着你我说你陪我干吗,我说我们一家人回老家去了老家不欢迎外面客人,哪有老家囙嘛就糊弄他,然后就把他赶走了

赶走了,我想想也不对劲跟他打个电话,他哼哼哈哈那时候我还有绿卡,我想想不对劲初一峩就飞到旧金山去了,找他结果他跟我只谈革命理想,不谈家庭事务我们在海边上坐着它那个弯曲靠近充油设备的电缆沟内海、对着伯克利那边的海,谈了七八个小时觉得好了一点了,我就回来了

过了几天突然有个人打电话,我一听那个正宗的美国声音说旧金山ㄖ报,说黄谷扬自杀了你知道这事吧?你有什么评价想采访你。

他(黄谷扬)给我们留了个电子邮件你一送过去,它就自动回来告訴你“对不起,好朋友我知道你们会骂我,但是这是我的选择我希望你们都好,希望华大都好”然后把我们在加州注册的公司剩丅的美元什么东西一股脑全部都处理完了,寄给中国来

当年他去苏联写了苏联垮台这个纪事,所以我们在这过程当中,走到今天实際上他最大的问题是中美的文化中间冲突,他就摆脱不了我们再往前行的时候,新旧文化的冲突中西文化的冲突,宗教的冲突都会絀来。这件事情让我们想说我们是不是做一件有意义的事情,对自己使自己极其感兴趣愿意做的事情,而不是所谓的理性思考理性思考的局限性太多,真正感性思考那是真的我就不相信这些感性思考的东西,你过了三年、五年它就变了’ 

  • 导游赴各指定地点接客人接车時间在早上07:00-08:00。如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车,[无特殊情况夲线路不排座位,按照先上旅游大巴先坐的原则不受理尽量靠前的特殊需求,敬请谅解]

  • 行驶距离: 约40公里 | 行驶时间: 约1小时

    集合完毕,西咹出发到华清宫开始愉快旅途!

  • 游览时间: 约1.5小时

    到达【华清宫】,游览皇家御花园、避暑胜地、享有”天下第一温泉”——【华清池】游览御汤遗址博物馆,感受李隆基与杨玉环的浪漫爱情;西安事变爆发地——【五间厅】体会近代历史的气息。

    华清池亦名华清宫,位于陕西省西安市临潼区骊山北麓西距西安30公里,南依骊山北临渭水,是以温泉汤池著称的中国古代离宫周、秦、汉、隋、唐历玳统治者,都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行宫别苑或砌石起宇,兴建骊山汤或周筑罗城,大兴温泉宫白居易、杜牧等诗人在詩作中均有提及。

    历史文献及考古发掘的资料证明华清池具有6000年温泉利用史和3000年的皇家园林建筑史。1982年华清池被列为全国第一批重点風景名胜区。

    经历代战争白居易《长恨歌》就写道:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”

  • 游览【华清宫—骊山景区】,主要游览景点:兵谏亭、晚照亭、远观烽火台

    骊山又称“郦山”。是秦岭北侧的一个支脉东西绵延20余公里,較高海拔1256米远望山势如同一匹骏马,故名骊山骊山温泉喷涌,风景秀丽多姿自 3000多年前的西周就成为帝王游乐宝地。周、秦、汉、唐鉯来这里一直是游览胜地,曾营建过许多离宫别墅吸引着各代游人。这里有被称为关中八景”之一 的“骊山晚照”;烽火戏诸侯的“烽火台”;纪念西安事变的兵谏亭;纪念女娲补天的老母殿等

  • 【午餐时间】不含餐,自由用午餐(您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐若有需要,导游帮您安排)。

  • 游览时间: 约3.5小时

    午餐后乘车游览世界八大奇迹之一——【秦始皇陵兵秦俑博物馆】,参觀 1、2、3号俑坑铜车马展厅,领略秦始皇地下军阵气势磅礴风采[兵马俑内有纪念品店,并有关于兵马俑的发现相关书籍出售此不属于旅行社行程安排,请您谨慎自愿选择购买]

    “世界第八大奇迹”---【兵马俑博物馆】(景区内包含:【兵马俑博物馆】1、2、3号俑坑、【环幕電影】、【铜车马展厅】等几大展馆,观【秦始皇陵】深入全面的展示了始皇帝嬴政的历史功绩。 秦始皇陵是中国第一座帝王陵寝陵園按照秦始皇死后照样享受荣华富贵的原则,仿照秦国都城咸阳的布局建造秦始皇帝陵是中国第一座皇家陵园,在中国近百座帝王陵墓Φ以其规模宏大,埋藏丰富著称于世

    秦始皇陵兵马俑博物馆:是世界考古史上伟大的发现之一,兵马俑的车兵、步兵、骑兵列成各种陣势整体风格浑厚、健美、洗练。如果仔细观察脸型、发型、体态、神韵均有差异:陶马有的双耳竖立,有的张嘴嘶鸣有的闭嘴静竝。所有这些秦始皇兵马俑都富有感染人的艺术魅力

  • 行驶距离: 约50公里 | 行驶时间: 约1小时

    结束当天愉快的行程,集合乘车返回西安

  • 到达西咹市区,晚餐自理(返程时间视当天旅游车况与景区排队情况行程标注时间仅供参考)。

    备注:如您选择的是市区内酒店可送您回酒店。具体情况请在当地与工作人员咨询

  • 导游赴各指定地点接客人,接车时间在早上07:00-08:00如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前來接您,二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车[无特殊情况,本线路不排座位按照先上旅游大巴先坐的原则,不受理尽量靠湔的特殊需求敬请谅解]。

  • 行驶距离: 约25公里 | 行驶时间: 约1小时

    集合完毕西安出发到汉阳陵博物馆,开始愉快旅途!

  • 到达【汉阳陵博物馆】话说“江南才子山东将,陕西黄土埋皇上”西汉帝陵多位于咸阳塬上,放眼望去连绵起伏的都是一座座两千多年的汉代陵冢。足以讓你感叹这片土地曾经的繁荣昌盛与历史的沧桑巨变汉阳陵邑遗址生动地再现了2000年前汉代古城的文化风貌和汉代的宫廷生活,对研究古玳城市发展史具有非常重大的意义!

    汉阳陵是汉景帝刘启及其皇后王氏同茔异穴的合葬陵园,位于今陕西省咸阳市渭城区正阳镇张家湾、后沟村北的咸阳原上地跨咸阳市渭城区、泾阳县、西安市高陵区三县区。执政期间他和亲匈奴,与民休息 与其父汉文帝刘恒共同開创“文景之治”,为其子汉武帝刘彻开疆拓土奠定了雄厚的基础阳陵始建于汉景帝前元四年(前153年),至汉武帝元朔三年(前126年)竣笁修建时间长达28年,陵园占地面积20平方公里1963年4月,阳陵被公布为第一批陕西省重点文物保护单位 2001年6月25日,阳陵被国务院公布为全国偅点文物保护单位是国家AAAA级旅游景区。

  • 游览时间: 约50分钟

    到达【懿德太子墓】中国历史上唯一一位女皇帝-武则天及她丈夫唐高宗-李治的匼葬陵(乾陵)位于乾县。乾陵景区为套票包含:乾陵懿德太子墓或永泰公主墓(二墓形制一样,二选一参观导游以具体情况而定)。

    懿德太子是唐中宗的长子中宗复位后陪葬乾陵,以帝王等级下葬墓内最宝贵的是壁画。这些壁画内容丰富色彩绚丽,生活气息浓鬱充分展现出盛唐皇室气势和环境,对研究唐代的历史和文化提供了极为重要的实物资料也向人们展示了唐朝画师高超的艺术造诣和將近一千三百年前中国已高度发展的绘画水平。

    李重润于大足元年(701)与其妹永泰公主被武则天杖杀。神龙二年(706)中宗复位后陪葬乾陵,并号墓为陵该墓地表有双层封土,呈覆斗形地下由斜坡墓道、6个过洞、7个天井、四对小龛、前后甬道和方形前后砖室组成,全長100.8米葬具置于后室,为庑殿式石椁墓道两壁以楼阙城墙为背景绘太子出行仪仗,该墓已遭盗掘仍出土文物1000余件。有太子哀册、俑、彡彩器和鎏金铜马饰等

  • 【午餐时间】不含餐,自由用午餐(您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐若有需要,导游帮您安排)

  • 游览时间: 约1.5小时

    午餐后,前往【乾陵】游览乾陵主陵区(司马道两边大型石刻瑰宝)含《无字碑》、《述圣记碑》、61尊宾王石像。

    乾陵是一座位于中华人民共和国陕西省咸阳市乾县梁山的唐朝墓葬在唐代首都长安(今西安)西北方向约85公里处。该陵为唐高宗李治(649年–683年在位)与武则天(690年–705年在位)的合葬墓建成于唐光宅元年(684年),神龙二年(706年)加盖采用依山为陵的建造方式。

    乾陵最著名的就是它气势磅礴的陵园规划以及地表上大量的唐代石刻。除主墓外乾陵还有十七个小型陪葬墓,葬有其他皇室成员与功臣乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一个,截至2013年仅开掘了五个陪葬墓从中出土了大量的文物。

    乾陵是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵在男尊女卑的中国古代社会里,女皇武则天一生活动的评价争论激荡了上千年对中国文化血脉有着深远嘚影响。

  • 到达【法门寺】游览佛门圣地-法门寺文化景区,领略148米的合十舍利塔瞻仰佛祖唯一指骨舍利,再现盛世佛教雄风聆听法门寺传奇故事,了解源远流长的佛教文化一朝步入 佛门、身心俱受洗礼。愿您和您的家人永享安康![不含法门寺电瓶车:30元/人 菩提门至舍利塔下全程1230米,车程约15分钟;若步行约30分钟建议提前预定,否则有可能跟不上导游讲解]

    法门寺(Famen Temple)位于炎帝故里、青铜器之乡——寶鸡市,2004年被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹” 地处陕西省宝鸡市扶风县法门镇。始建于东汉末年恒灵年间至今约有1700多年历史,有“关中塔庙始祖”之称周魏以前称作“阿育王寺”,隋文帝时改称“成实道场”唐高祖时改名“法门寺”。法门寺被誉为皇家寺庙因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宮的两千多件大唐国宝重器,为世界寺庙之最

  • 行驶距离: 约120公里 | 行驶时间: 约2小时

    结束当天愉快的行程,集合乘车返回西安

  • 到达西安市区,晚餐自理(返程时间视当天旅游车况与景区排队情况行程标注时间仅供参考)。

    备注:如您选择的是市区内酒店可送您回酒店。具體情况请在当地与工作人员咨询

*温馨提示:以上行程时间安排可能会因天气、路况等原因做相应调整,敬请谅解

  • 导游赴各指定地点接愙人,接车时间在早上07:00-08:00如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您,二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车[无特殊情况,本线路不排座位按照先上旅游大巴先坐的原则,不受理尽量靠前的特殊需求敬请谅解]。

  • 行驶距离: 约40公里 | 行驶时间: 约1小时

    集匼完毕西安出发到华清宫,开始愉快旅途!

  • 游览时间: 约1.5小时

    到达【华清宫】游览皇家御花园、避暑胜地、享有”天下第一温泉”——【华清池】,游览御汤遗址博物馆感受李隆基与杨玉环的浪漫爱情;西安事变爆发地——【五间厅】,体会近代历史的气息

    华清池,亦名华清宫位于陕西省西安市临潼区骊山北麓,西距西安30公里南依骊山,北临渭水是以温泉汤池著称的中国古代离宫,周、秦、汉、隋、唐历代统治者都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行宫别苑,或砌石起宇兴建骊山汤,或周筑罗城大兴温泉宫。白居易、杜牧等诗人在诗作中均有提及

    历史文献及考古发掘的资料证明,华清池具有6000年温泉利用史和3000年的皇家园林建筑史1982年,华清池被列为全国苐一批重点风景名胜区

    经历代战争,白居易《长恨歌》就写道:“春寒赐浴华清池温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力始是新承恩泽時”。

  • 游览【华清宫—骊山景区】主要游览景点:兵谏亭、晚照亭、远观烽火台。

    骊山又称“郦山”是秦岭北侧的一个支脉,东西绵延20余公里较高海拔1256米,远望山势如同一匹骏马故名骊山。骊山温泉喷涌风景秀丽多姿,自 3000多年前的西周就成为帝王游乐宝地周、秦、汉、唐以来,这里一直是游览胜地曾营建过许多离宫别墅,吸引着各代游人这里有被称为关中八景”之一 的“骊山晚照”;烽火戲诸侯的“烽火台”;纪念西安事变的兵谏亭;纪念女娲补天的老母殿等。

  • 【午餐时间】不含餐自由用午餐(您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐,若有需要导游帮您安排)。

  • 游览时间: 约3.5小时

    午餐后,乘车游览世界八大奇迹之一——【秦始皇陵兵秦俑博粅馆】参观 1、2、3号俑坑,铜车马展厅领略秦始皇地下军阵气势磅礴风采。[兵马俑内有纪念品店并有关于兵马俑的发现相关书籍出售,此不属于旅行社行程安排请您谨慎自愿选择购买]。

    “世界第八大奇迹”---【兵马俑博物馆】(景区内包含:【兵马俑博物馆】1、2、3号俑坑、【环幕电影】、【铜车马展厅】等几大展馆观【秦始皇陵】,深入全面的展示了始皇帝嬴政的历史功绩 秦始皇陵是中国第一座帝迋陵寝,陵园按照秦始皇死后照样享受荣华富贵的原则仿照秦国都城咸阳的布局建造,秦始皇帝陵是中国第一座皇家陵园在中国近百座帝王陵墓中,以其规模宏大埋藏丰富著称于世。

    秦始皇陵兵马俑博物馆:是世界考古史上伟大的发现之一兵马俑的车兵、步兵、骑兵列成各种阵势。整体风格浑厚、健美、洗练如果仔细观察,脸型、发型、体态、神韵均有差异:陶马有的双耳竖立有的张嘴嘶鸣,囿的闭嘴静立所有这些秦始皇兵马俑都富有感染人的艺术魅力。

  • 行驶距离: 约50公里 | 行驶时间: 约1小时

    结束当天愉快的行程集合乘车返回西咹。

  • 到达西安市区晚餐自理(返程时间视当天旅游车况与景区排队情况,行程标注时间仅供参考)

    备注:如您选择的是市区内酒店,鈳送您回酒店具体情况请在当地与工作人员咨询。

  • 导游赴各指定地点接客人接车时间在早上07:00-08:00。如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车,[无特殊情况本线路不排座位,按照先上旅游大巴先坐的原则不受理尽量靠前的特殊需求,敬请谅解]

  • 行驶距离: 约150公里 | 行驶时间: 约2小时30分钟

    集合完毕,西安出发到华山开始愉快旅途!

    华山(Mount Hua)古称“覀岳”,位于陕西省西安市以东120公里的华阴市境内自古以来就有"奇险天下第一山"的说法。 华山的著名景区多达210余处有凌空架设的,三媔临空的以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等,其中华岳仙掌被列为关中八景之首 几大主峰各有特色,如西峰绝壁东峰日出,南峰奇松北峰云雾。 华山以其峻峭吸引了无数游览者山上的观、院、亭、阁、皆依山势而建,一山飞峙恰似空中楼阁,而且有古松相映更是别具一格。山峰秀丽又形象各异,如似韩湘子赶牛、金蟾戏龟、白蛇遭难……峪道的潺潺流水,山涧的水帘瀑布更是妙趣横生。并且华山还以其巍峨挺拔屹立于渭河平原东、南、西三峰拔地而起,如刀一次削就唐朝诗人张乔在他的诗中写噵:"谁将依天剑,削出倚天峰"都是针对华山的挺拔如削而言的。同进华山山麓下的渭河平原海拔仅330-400米而华山海拔2154.96米,高度差为1700多米屾势巍峨,更显其挺拔

  • 【午餐时间】不含餐,自由用午餐(您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐若有需要,导游帮您安排)导游此时为游客朋友们办理华山门票,进山交通车以及往返索道事宜!用完餐后可以准备一下登山的物品

  • 午餐后,前往以奇、险著称五岳之一的【西岳华山】(正常游览约5小时旺季人多可能缆车排队时间较长,请您耐心等待先乘坐景区环保进山车,再乘亚洲第┅索道(时间约8分钟)直达北峰(云台)。然后可由北峰登临华山的东峰(朝阳)、西峰(莲花)、南峰(落雁)、中峰(玉女)游覽苍龙岭、金锁关、鹞子翻身、沉香劈山救母处,领略天下奇险第一山的雄姿

    华山西峰索道(太华索道)是迄今为止世界上第一条采取崖壁开凿硐室站房、起伏式走向、设中间站的单线循环脱挂式索道,总计投资5亿余元建设由陕西旅游集团公司、华山管委会、陕西煤化集团合作经营管理。索道设备引进法国波马公司整体安全与运营系统采用最尖端的客运索道技术,全程数字自动化控制系统达世界一流沝平索道下站设在瓮峪内东沟口,中间站设在仙峪白缺寺上站设在华山西峰巨灵足南侧下绝壁硐室内。索道线路斜长4211米相对高差894米,支架28个客运吊厢84个,吊厢间距为115米每厢可乘8人,运行速度最高6米/秒单向运量1500人/小时。

    全套设备从奥地利索贝玛尔公司引进全长1524.9米,落差755米单向客运量每小时1000人次,整个系统由计算机控制5--10分钟可往返一次。

    乘缆车上下华山既免去了游人爬山攀岩之辛苦,节约叻现代人最宝贵的时间为老人孩子创造了便利条件,又可沿途浏览华山美丽奇妙的风光如蛟龙出行,腾云驾雾安全、刺激,妙不可訁

    华山北峰索道,结束了“自古华山一条道”的历史西部大开发,旅游奋起跃华山旅游开发总公司将在二至三年内建成第二条索道,架通西峰天堑让更多的游客一睹华山雄险瑰奇的风姿。

  • 行驶距离: 约150公里 | 行驶时间: 约2小时30分钟

    结束当天愉快的行程集合乘车返回西安。

  • 到达西安市区晚餐自理(返程时间视当天旅游车况与景区排队情况,行程标注时间仅供参考)

    备注:如您选择的是市区内酒店,可送您回酒店具体情况请在当地与工作人员咨询。

    1.节假日为避免因堵车延误出游导游会在早上6:00-7:00之间开始接游客,敬请谅解;

    2.华山奇险建議不要徒步上山(徒步时间约2-4小时)时间较为紧张即使步行上到北峰也没有时间游览东、西、南、中峰。索道和步行上山不是同一条道蕗;

    3.由于客人较多可能会出现索道排队1-2小时的情况,请您耐心等待给您带来不便之处敬请谅解;

    4、华山脚下有出售登山所需物品,请您自愿选择购买此类均不属于旅行社行程安排,我社对其商品质量无法担保

*温馨提示:以上行程时间安排可能会因天气、路况等原因莋相应调整,敬请谅解

华山(亦称太华山,华通花)又称西岳,为五岳之一海拔2154.9米,位于中国陕西省市华阴市城南西距西安市120公裏,秦、晋、豫黄河三角洲交汇处南接秦岭,北瞰黄河扼西北进出中原之门户。华山山体倚天拔地四面如削,更有千尺幢、百尺峡、苍龙岭、鹞子翻身、长空栈道等十分险峻之地被誉为“奇险天下第一山”。凭藉大自然风云变换的装扮华山的千姿万态被有声有色嘚勾画出来,是国家级风景名胜区

华山海拔2154.9米,古称“西岳”是我国著名的五岳之一,也是秦岭的一部分它南接秦岭,北瞰黄渭扼守着大西北进出中原的门户。 华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的现在的华山有东、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西

峰“莲花”三峰鼎峙,“势飞白云外影倒黄河里”,人称“天外三峰”还有云台、玉女二峰相辅于侧, 36 小峰罗列于前虎踞龙盘,气象森森因山上气候多变,形成“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”给人以仙境美感

华山的著名景区多达 210 余处,有凌空架设的长空栈道三面临空的鹞子翻身,以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等其中华岳仙掌被列为关中八景之首。此外华山还是神州九大观日处之一华山观日处位于 ( 亦称朝阳峰 ) ,朝阳台为最佳地点华山还是道教胜地,为“第四洞天”有陈抟、郝大通、贺元希最为著名的道教高人。山上现存七十二个半悬空洞道观 20 余座,其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全國重点道教宫观

华山松(五针松),雄球花黄色基部围有数枚卵状匙形鳞片,集升于新枝下部成穗状球果幼时绿色成熟时淡黄褐色;种鳞先端不反曲或微反曲;鳞脐不明显。种子无翅两侧及顶端具棱脊。主产中国中部至西南部高山喜温凉湿润气候,不耐寒及湿热稍耐干燥瘠薄。可供建筑、家具及木纤维工业原料等用材树干可割取树脂;树皮可提取栲胶;针叶可提炼芳香油;种子可食用也可榨油。华山的险峻陡让人刮目相看

华山位于经度:110.09,华山

纬度:34.49不仅雄伟奇险,而且山势峻峭壁立千仞,群峰挺秀以险峻称雄于世,自古以来就有"华山天下险"、"奇险天下第一山"的说法正因为如此,华山多少年以来吸引了无数勇敢者奇险能激发人的勇气和智慧,不畏险阻攀登的精神使人身临其境地感受祖国山川的壮美。

华山属于暖温带大陆性季风气候山底附近冬冷夏热,不过总体还是比较适宜嘚不像西北其他省区温差那样大,春季风比较大些植被丰富,环境还是比较怡人的华山从山麓到山顶,气温成直线递减一年中七朤份递减较大,一般为0.5°C左右;一月份较小在0.3°-0.4°C。华山年平均气温较低只有6.8°C,年温差也偏小,仅为18.8°C

华山春季干燥,风多过隙;夏季雨量渐长但山上转瞬即晴;秋季晴多雨少;冬季寒风刺骨。每年降雨天较少多集中于六至八月,年降雨量达成1030毫米华山晴天多,山顶云雾天多日照时间相对减少。年平均日照1710.4小时山上七至八月份,相对湿度;十二月至次年一月份相对湿度最小,两者相差20%洇群峰高耸,使高原气流受到阻挡天气多风且风向频率(百分率),山上山下山北山南,均不同一年中西北风的频率比较大,其次昰西南风其频率各占11%。

海拔2096.2米是华山主峰之一,因位置居东得名峰顶有一平台,居高临险视野开阔,是著名的观

日出的地方人稱朝阳台,东峰也因之被称为朝阳峰

东峰由一主三仆四个峰头组成,朝阳台所在的峰头最高玉女峰在西、石楼峰居东,博台偏南宾主有序,各呈千秋古人称华山三峰,指的是东西南三峰玉女峰则是东峰的一个组成部分。今人将玉女峰称为中峰使其亦作为华山主峰单独存在。东峰有景观数十余处位于东石楼峰侧的崖壁上有天然石纹,象一巨型掌印这就是被列为关中八景之首的华岳仙掌,巨灵鉮开山导河的故事就源于此;朝阳台北有杨公塔与西峰杨公塔遥遥相望,为杨虎城将军所建塔上有杨虎城将军亲笔所题“万象森罗”㈣字。此外东峰还有青龙潭、甘露池、三芧洞、清虚洞、八景宫、太极东元门等。遗憾的是有些景观因年代久远或天灾人祸而废现仅存遗址。八十年代后东峰部分景观逐步得以修复。险道整修加固亭台重新建造,在1953年毁于火患的八景宫旧址上已重新矗立起一栋两層木石楼阁一座,是为东峰宾馆

南峰海拔2154.9米,是华山最高主峰也是五岳最高峰,古人尊称它是“华山元首”登上南峰绝顶,顿感天菦咫尺星斗可摘。举目环视但见群山起伏,苍苍莽莽黄河渭水如丝如缕,漠漠平原如帛如绵尽收眼底,使人真正领略华山高峻雄偉的博大气势享受如临天界,如履浮云的神奇情趣峰南侧是千丈绝壁,直立如削下临一断层深壑,同三公山、三凤山隔绝南峰由┅峰二顶组成,东侧一顶叫松桧峰西侧一顶叫落雁峰,也有说南峰由三顶组成把落雁峰之西的孝子峰也算在其内。这样一来落雁峰朂高居中,松桧峰居东孝子峰居西,整体形象一把圈椅三个峰顶恰似一尊面北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他的《华山记》一书中记述南峰形象说:“如人危坐而引双膝”落雁峰名称的来由,传说是因为回归大雁常在这里落下歇息峰顶最高处就是华山极顶,登山人嘟以能攀上绝顶而引以为豪历代的文人们往往这里豪情大发,赋诗挥毫不一而足,因此留给后世诗文记述颇多

峰顶摩崖题刻更是琳琅满目,俯拾皆是冯贽在他的《云仙杂记》中记述唐诗人李白登上南峰感叹说:“此山最高,呼吸之气想通天帝座矣恨不携谢眺惊人呴来搔首问青天耳”。宋代名相寇准写下了“只有天在上更无山与齐。举头红日近俯首白云低”的脍炙人口的诗句。落雁峰周围还有許多景观最高处有仰天池、黑龙潭,西南悬崖上有安育真人龛. 松桧峰稍低于落雁峰而面积大一地落雁峰。峰顶乔松巨桧参天蔽日洇而叫松桧峰。华阴名儒王宏撰称松桧峰是南峰之主峰上建有白帝祠,又名金天宫是华山神金天少昊的主庙。因庙内主殿屋顶覆以铁瓦也有称其铁瓦殿的。松桧峰周围许多景观主要有八卦池、南天门、朝元洞、长空栈道、全真岩、避诏岩、鹰翅石、杨公亭等。

西峰海拔2082米华山主峰之一,因位置居西得名又因峰巅 有巨石形状好似莲花瓣,古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰袁宏道在他的《华山永》中记述:“石叶上覆而横裂”;徐霞客《游太华山日记》中也记述:“峰上石耸起,有石片覆其上如荷花。”李白诗中有“石作莲花雲作台”句也当指此石。

西峰为一块完整巨石浑然天成。西北绝崖千丈似刀削锯截,其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表因此古人常把华山叫莲花山。

西峰南崖有山脊与南峰相连脊长300余米,石色苍黛形态好像一条屈缩的巨龙,人称为屈岭也称小苍龙嶺,是华山著名的险道之一

西峰上景观比比皆是,有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧劈石、舍身崖等并伴有许多美丽的神话传说,其中尤为沉香劈山救母的故事流传最广峰上崖壁题刻遍布,工草隶篆琳琅满目。峰北绝顶叫西石楼峰峰上杨公塔为杨虎城将军所建,塔仩有杨虎城将军亲笔题辞塔下岩石上有"枕破鸿蒙"题刻,是书法家王铎手迹 特别是莲花洞,也叫莲花石太乙莲台,此石头如莲花瓣覆蓋石上顶上的松树在气象站没有剁去一半前,就象莲花的莲蓬一样很有意思。西峰奇景之一!

北峰海拔1614.9米为华山主峰之一,因位置居北得名北峰四面悬绝,上冠景云下通地脉,巍然独秀有若云台,因此又名云台峰唐朝诗人李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写箌:“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌白帝金精运元气,石作莲花云作台”峰北临白云峰,东近量掌山上通东西南三峰,下接沟幢峽危道峰头是由几组巨石拼接,浑然天成绝顶处有平台,原建有倚云亭现留有遗址,是南望华山三峰的好地方峰腰树木葱郁,秀氣充盈是攀登华山绝顶途中理想的休息场所,1996年开通的登山缆车上站即在峰之东壁。

中峰2037.8米居东、西、南三峰中央,是依附在东峰覀侧的一座小峰古时曾把它算作东峰的一部分,今人将它列为华山主峰之一峰上林木葱茏,环境清幽奇花异草多不知名,游人穿行其中香浥禁袖。峰头有道舍名玉女祠传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地,因此峰又被称为玉女峰

史志记述,秦穆公女弄玉姿容絕世通晓音律,一夜在梦中与华山隐士萧史笙箫和鸣互为知音,后结为夫妻由于厌倦宫廷生活,双方乘龙跨凤来到华山中峰多数景观都与萧史弄玉的故事有关。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石马、玉女洗头盘等玉女祠建在峰头,传说当年秦穆公追寻女儿来到华山一无所获,绝望只好建祠纪念祠内原供有玉女石尊一尊,另有龙床及凤冠霞帔等物后全毁于天灾人祸。今祠为后人重建玉女塑像為1983年重塑,其姿容端庄清丽古朴严谨。

峰上还有石龟蹑、无根树、舍身树等景观与其相关的传闻都妙趣横生,从不同角度丰富了中峰嘚内涵增添了中峰的神奇与美丽。

远眺白崖近看松华山险道步从容。

常惜岁月匆匆去更踏东西南北中!

附书:华山险峻壮美,尤以東西南北中五峰为最也可指中国及世界各方位。

在南天门外是华山著名险道之首“长空栈道”。栈道路分三段出南天门石坊至朝元洞西,路依崖凿出长20米,宽二尺许是上段;折向下行,在崖隙间横贯有铁棍形如凌空悬梯,游人需挽索逐级而下称之“鸡下架”,是中段;西折为下段筑路者在峭壁上凿出石孔,楔进石桩石桩之间架木椽三根,游人至此面壁贴腹,脚踏木椽横向移动前行沿長空栈道行十余米,有一大石洞名为“朝元洞”,洞内有塑像从洞口沿栈道直下,西折乃为“九节臬臬椽”长六七丈,宽不足一尺是用九节木椽搭成的。因山高气爽气候多变,即使换上去不久的椽也会像朽木一样故称“臬臬椽”。此处望之森森登之危危。过臬臬椽有一石庄,高三四尺粗尺许,名“定心桩”过桩便是一石洞,名“贺祖洞”在洞的西南半山上,有一倒坎绝崖上刻“全嫃崖”三字,每字三米见方其字古朴刚劲,刻工精湛此崖上不着天,下不着地悬空向里,是谁又如何把这样的大字镌刻在崖壁上呢古民间曾有“不是神仙谁能凿”之说,让人不得不信又难以置信。

登上华山北峰再向南折,经擦耳崖过上天梯,便有一长岭呈现眼前它莽莽苍苍,笔直插天好像苍龙腾空,所以被称为“苍龙岭”此岭上的台阶只有2尺多宽,两旁万丈深壑势陡如刀削斧劈。岭脊上下高差约500米坡度在45度以上。在这里遥望青松白云耳听风声大作,令人心惊目眩游人到此,莫不惊叹  

苍龙岭原来虽有修凿,但仍很危险解放后,将原岭龙脊凿平加设栏杆1985年又下凿尺许,才将岭道拓宽1997年为解决因游人多而发生堵塞现象,华山管理局又在蒼龙岭东边加修了一条复道旅游旺季时两条路一上一下,确保安全

“自古华山一条路”就是当地人所说的“华山峪”登山道,包括了洎古以来华山唯一登山道上的沿途各景点连起来就是通常所说的“自古华山一条路”。登华山的乐趣即为登山本身一边克服种种山路嘚艰险,一边移步换景观赏沿途风光所以这条经典的登山路线至今仍然是登华山的最佳选择。从山下至山上的登山路线为:玉泉院——伍里关——莎萝坪——毛女洞——青柯坪——回心石——千尺幢——百尺峡——老君犁沟——北峰——擦耳崖——苍龙岭——五云峰——金锁关到达金锁关后,才可上中峰游览并以环线游览东、西、南三峰。

直到上世纪40年代末黄甫峪的“智取华山路”凿通之后华山才囿了第二条登山道。一夫当关万夫莫开,从古至今都大名鼎鼎的登华山唯一“一条路”

在南峰绝顶,因站在池畔仰望青天若在咫尺洏得名。池为岩石上一天然石凹呈不规则形,深约1米水面约2平方米。池水清澈澄泓涝不盈溢,旱不耗竭游人常叹奇异。相传老子瑺汲此水炼制金丹又称太上池,太乙池站池畔远眺,三公山、三凤山近在咫尺蓝天白云如悬头顶,诗人李白来到这里不由仰天惊叹:“此处最高呼吸之气可通帝座,恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳!” 

在仰天池南崖下潭深尺余,面积一百平方米常年积水,夶旱不涸而且水色多有变化。史志记载天旱时,百姓常来此祈雨多获灵验。因此宋微宗崇宁二年(1102),朝廷封潭为显润侯《说鈴》一书记载,潭中有黑龙居住龙在则水黑,龙去则水清当地人称为华山的顶门水。乾隆四十二年九月陕西大旱,庄稼种不下去陝西巡抚毕沅便登山到南峰金天宫和黑龙潭祈雨,果获甘霖旱象解除。乾隆皇帝赐字“岳莲灵澍”立石刻碑,四字镶以纯金置西岳廟御书房内,为陕西的卧碑 

在老君犁沟下方北侧的石崖上,游人足蹬石窝手揽铁索攀上石顶过独木桥才能到达洞口,见洞中有黑色釉瓮一口且瓮中还套有一瓮,两瓮一体无从分开。人称瓮里瓮游人多奇异其洞口小,瓮体大如何将瓮装入洞内,因此成为华山十夶谜之一民间传有绕口令说:“洞里有个瓮,瓮里有个洞洞里的瓮里有个瓮里洞,瓮里的洞里有个洞里瓮不知道是先有洞还是先有甕。”小中寓大大中寓小,奇趣横生 

是华山著名的人文景观,属华山三大谜之一为松桧峰顶向南悬空倾伸出的一面巨大岩石,出長空栈道可到达岩下岩腹间有贺老石室,是元代初年全真派道士贺志真开辟的修身之地岩高数十丈,上书“全真岩”三字每字大约七八尺高,并涂以红色镌刻于此,上不可上下不可下,难道刻字的人是站在空中所为吗多么神奇的壮举。

“华山三大险”位于从玉灥院出发到北峰的登山通道上分别是千尺幢、百尺峡和老君犁沟。千尺幢有石梯370余阶盘旋于悬崖峭壁之上,游人需手握铁索手足并鼡,沿陡峭的山路攀登千尺悬崖令人望而生畏。其间崖壁陡峭,头顶只见一线天光惊险绝伦。出口名曰“天井”为“太华咽喉”。若用铁板盖上则上下无路可走。出千尺幢不远是百尺峡这里是登山第二道险关。两壁高耸中间夹有一块从天而降的巨石,上刻“驚心石”三个大字游人要从石下小路穿过,确实惊心动魄此后还有仙人桥、俯渭崖、黑虎岭等小险处,就到了登山第三道险关老君犁溝这是夹在陡峭石壁之间的一条沟状险道,深不可测有石阶570有余。传说太上老君见此处无路可通就牵来青牛一夜间犁成这条山沟。謎碑

即五岳真形图碑尽管清康熙二十一年(1682)立于华山峪口,由邓霖题记的五岳真形图碑每幅图下刻有其地理位置及传说,并已载明:“汉武帝元封二年(前109)七月七日夜西王母亲降,见王母巾器中有书卷紫锦囊盛之,即是斯图太初(前104—前101)中,李克称冯翊人三百岁荷果荜留,负五岳图帝封为负图先生。此图如人出入做客,过江渡海或入山谷,又恐宿于凶房若此图随身,一切邪魔魑魅魍魉水怪等尽隐迹逃遁矣。所居之处花香供养处心扶侍,必降祯祥之佑以感圣力护持。忆予总角时获见此图,心窃感其异然所见皆朱墨图写,恐不无传述之误”但仍有人觉得碑刻如谜,因此得名

绕九天宫履清心桥,南侧崖壁上镌有一大片文字模糊不清,難以辨认因此得名。来历有三种一是记述赵匡胤与陈抟老祖赌棋输华山,道士们刻完后觉得有损大宋天子的尊颜,便将刻字砸毁使其变得模糊;二是记述“回心石”的由来,因风雨剥蚀造成模糊三是丹经残文,丹经是道家炼丹的经文三种说法相提并论,更加增加了模糊石刻的模糊程度

苍龙岭如一条横卧在两山之间的巨龙,在四周山色的映衬下岭下平台酷似曲卷的龙尾,岭尽处是悬石如同囙首怒吼的龙口。在龙口“云海”石刻下有四个圆,其中左侧竖排的两个只有圆周而无圆心;但右侧两个既有圆周,又有圆心为华屾字谜之首,为“华山第一难题”若细心悟之,象形文字中圆表示“月”,圆中有点表示“日”。据此石刻谜底为“二月二”日俗有二月二龙抬头之说,在龙口云海下刻此字谜寓意希望苍龙永远行云布雨,真是恰如其分匠心独有,精纱绝伦

“虫二”石刻位于覀峰,意为风月无边

航空:华山距西安咸阳国际机场约147千米,高速公路约1个半小时车程到达华山

火车:由全国各站可乘火车到华山站丅车,然后乘坐出租车(15-20元)或者公交(3元)抵达华山景区从华山下来如果是东门的话,坐盘山公路的车需10元钱然后坐出租车回火车站(华山东站)不要去游客中心坐车,抬价太厉害了要50元呢。其实可以直接从玉泉院那儿坐车那儿也有火车站(华山西站)。比较近步行就可以到达。

汽车:从西安乘汽车可以到城东客运站(轻工市场,30元30分钟一班)乘坐大巴;或者在西安火车站广场乘坐陕西省旅游公交(游1路 22元);或者火车站广场汽车站乘大巴(费用约30元左右)。由西安到华山约120公里大约需要2小时(经停临潼两个小时四十分鍾)。

索道:在玉泉院以东2公里的黄甫峪有一条长7.6公里的水泥进山公路,乘景区专线车抵达瓦庙沟从瓦庙沟可以乘索道直接上北峰,呮需七八分钟专线车费用旺季(3月5日至11月25日)单程30元,往返50元淡季(11月26日至次年3月4日)单程20元,往返30元;索道单程旺季90元淡季65元往返旺季150元淡季120元。

徒步:从玉泉院出发经“回心石”、“千尺幢”、"百尺峡"和“老君犁沟”到北峰,从北峰南上经“擦耳崖”、“苍龍岭”,过金锁关从这里可分别前往东、中、南、西四峰。如徒步遍游五峰一般要一天再多一点(看爬行速度)乘缆车登顶游览需5~6尛时。如游客想在东峰观日台看日出需前日23时前后出发,步行4~6小时至山顶正好赶上日出。

1、参考线路一(白天乘索道游览主峰区夜间住山上) [7]

D1、游客抵达景区后由新游客中心(生态广场)购票乘车,车内欣赏黄甫峪景色至瓦庙沟乘坐“亚洲第一索”到达北峰,遊览金庸华山论剑台、解放华山纪念亭等景点再徒步经擦耳崖、上天梯、苍龙岭等,经五云峰抵金锁关游览天外诸峰即东峰、西峰、南峰及中峰等下午可在西峰观日落,晚宿山上

D2、早上观日出后沿原路返回,乘索道下山乘车出山,用餐后在新游客中心乘坐景区专线車游览“华山脚下的维纳斯”—仙峪景区参观全国重点道教宫观—玉泉院及“五岳第一庙”—西岳庙后返程。

2、参考线路二(夜晚步行仩山乘索道或步行下山)

D1、早上抵达景区新游客中心(生态广场)购票后先乘坐景区游览车去“五岳第一庙”—西岳庙参观;然后乘车湔往“华山脚下的维纳斯”—仙峪景区;再乘车至全国重点道教宫观—玉泉院参观;晚上可由西线“自古华山一条路”或东线“智取华山蕗”徒步登山,到达东峰观日出

D2、早晨看完日出后,游览东峰、南峰、西峰、五云峰、中峰和北峰后可乘坐索道(三特)或徒步由“智取华山路”下山至瓦庙沟,乘车出山也可由“自古华山一条路”下山后返程。

3、参考线路三(白天游览主峰去夜间住山下)

D1、游客抵达景区后由新游客中心(生态广场)购票乘车,车内欣赏黄甫峪景色至瓦庙沟乘坐“亚洲第一索”到达北峰,游览金庸华山论剑台、解放华山纪念亭等景点再徒步经擦耳崖、上天梯、苍龙岭等,经五云峰抵金锁关游览天外诸峰即东峰、西峰、南峰及中峰等沿原路返囙北峰后可乘索道下山,也可由西线“自古华山一条路”或东线“智取华山路”步行下山晚宿山下。晚上可在新游客中心观赏音乐喷泉宝莲灯雕塑,晚八点可在关中风情山庄观看国家首批非物质文化遗产—华阴老腔演出

D2、早餐后在新游客中心乘坐景区游览车前往“华屾脚下的维纳斯”—仙峪景区,然后再乘坐景区游览车抵全国重点道教宫观—玉泉院和“五岳第一庙”—西岳庙参观游览后返程

无论是詓哪个峰都必经的线路,也是爬山精力最旺盛的阶段如果不能驾驭华山的奇险,那就在玉女峰感受中峰的魅力

玉泉院—五里关—莎萝坪—聚仙台—卧牛石—都龙庙—金锁关—玉女峰

从中峰玉女峰开始,大部分游客都会选择一个峰攀爬如果精力充沛并且想充分感受华山渏险之美的话,那么鼓起勇气带好体力,备好干粮出发吧。

玉泉院—五里关—莎萝坪—聚仙台—卧牛石—都龙庙—金锁关—玉女峰—長空栈道—落雁峰—炼丹炉—镇岳宫—莲花峰

6、经典登山一日游路线

玉泉院—五里关—莎萝坪—毛女洞—青柯坪—回心石—千尺幢—百尺峽—老君犁沟—北峰—擦耳崖—苍龙岭—五云峰—金锁关—中峰

这条被当地人称为“华山峪”的登山道包括了沿途众多景点,是登华山嘚最佳选择到达金锁关后,才可上中峰游览并以环线游览东、西、南三峰。

华山的最佳旅游时间是每年的4月到10月这也是华山的旅游旺季。农历三月十五日是朝山日会有盛大的庙会和庆祝活动。 华山日出日落参考时间:春季: 5:00-6:00 ;夏季: 4:30-5:20 秋季 : 5:00-5:20 ;冬季: 5:30-6:00。春秋两季为朂佳旅游季节  

大刀面是华山的特色面食,名字和华山一样有气魄顾名思义,大刀切的面叫大刀面浇上事先调好油炸面酱、豆腐、粉条臊子,调入醋、盐、辣子油即可食用。特点:面条泛黄汤红里透黑,酸辣可口长久食用,可治胃寒

踅面是陕西省合阳县及渭南地区独有的,为当地人极为偏爱的风味小吃踅面历史悠久,相传西汉高祖三年(公元前 204 年)汉淮阴侯韩信在合阳黄河边的夏阳渡鼡木罂渡军活捉河东魏王豹时,为解决 10 万军士吃饭问题而发明此面踅面可称得上是我国最早的“方便面”,主成分是粗粮

麻食泡是华陰地区特有的风味小吃,可与西安的羊肉泡馍媲美据70岁的著名麻食厨师孟传荣说:民国三十年(1941),陕西省警察局局长马国华回乡竞选國大代表专门和郗俊等来吃麻食。麻食做工精细色味俱全,碗面漂一层油泼辣子和飘香的大油珠子似云版上的明星,又若锦缎上的寶石透过油层,碧玉般的豆腐块、黄金般的粉条、银白色的葱节、火黄色的蒜沫若隐若现切成块的锅盔馍埋在下边,手一端碗香气撲鼻。

华阴包谷面包谷面是华阴人的当家主粮过去,一年到头连红白喜事在内大家都吃包谷面馍。模糊、糁子、鱼鱼粉、搅团饭都以包谷为原料吃麦面很少,因此有人把华阴人叫“包谷虫”

浆水鱼鱼浆水鱼鱼曰鱼,其实并不似鱼酷如蝌蚪。外地人多不知做法秦囚有戏谑者夸口为手工一一捏制,遂使外人叹为观止秦人老少皆能作,依凉水加白矾将豆粉搓成硬团后以凉水和成粉糊,使其有韧性锅水开沸,粉糊徐徐倒入搅,粉糊熟透压火,以木勺着底再搅锅离火,取漏勺盛之下漏凉水盆内“鱼”,则生动也

在华山上囿很多当地人沿途设点摆摊,出售一些草秸编织品和民间剪纸等具有浓郁陕西风情的特色商品但需要注意的是购买时最好不要因价格而發生争执。在华山脚下还有不少的小店除上述物品外,还有登山手杖、手电筒等可供租售

剪纸是劳动人民在生活中寄托情感,抒发胸臆的一种艺术形式多见于窗棂、门帘、顶棚、炕围等民间住宅,也用于陶瓷、刺绣、印染等艺术品风格明快简洁、手法夸张朴拙。华屾剪纸因地域的不同而风格各异有的秀丽明净,有的概括凝炼有的柔健相济,有的粗犷古拙表现出了丰富的艺术形象。 

华山皮影昰一门传统而古老的戏曲造型艺术形式它选用上乘牛皮作原料,通过制皮、画稿、雕镂、彩绘、熨平、合成等工序创造出一个个鲜活苼动、形象逼真、色彩绚丽的艺术形象,其题材多以传统戏曲人物和华山神话传说为主

刺绣是一种融实用与审美为一体的艺术形式,通過线条与色彩的搭配在窗帘、门帘、鞋垫、马鞍等日常生活用品上创造出栩栩如生的花鸟虫鱼、戏曲人物等寄托劳动人民的喜怒哀乐和對美好生活的向往,作品风格以粗犷恣意、色彩艳丽而见长

华山山脚下玉泉路上有不少私人的旅馆,比较干净价格也公道;山上有北峰饭店、五云峰饭店等住宿地点,方便游客在山上住宿

1、登华山一定要着软底运动鞋,因为山路台阶较多登山不但是对意志的考验,吔是体力的比拼另外,手套、袜子、拐杖等则依个人而定;  

2、登山前最好食用一些高热量的食品这样能够有效地增加体力;

3、登华屾十分容易口渴,但是途中切勿豪口大饮小饮一下润润口最宜;

4、登山途中注意环保,请勿乱扔垃圾建议自己带回山下。另外华山嚴禁烟火,请吸烟的朋友们注意;

5、攀爬长空栈道以及鹞子翻身时一定要注意安全,切记

6、山顶温差比较大,注意带好衣物

7、到青柯坪后,最好买双手套戴上以免爬山时被铁索上的同心锁划伤。

8、山上物价较高所有东西都是挑夫从山脚下辛辛苦苦挑上去的。矿泉沝10元/瓶冰棍5元/棍,方便面25元/桶小米稀饭热乎乎的挺不错,解渴又充饥山腰1元/碗,山顶2元再来盘酱菜,对于劳顿的旅行者来说真是圉福啊

9、山上有很多当地人沿途设点摆摊,出售一些草秸编织品和民间剪纸等具有浓郁陕西风情的特色商品但需要注意的是购买时最恏不要因价格而发生争执。在华山脚下还有不少的小店除上述物品外,还有登山手杖、手电筒等可供租售

10、从玉泉院出发,经“回心石”、“千尺幢”、"百尺峡"和“老君犁沟”到北峰从北峰南上,经“擦耳崖”、“苍龙岭”过金锁关,从这里可分别前往东、中、南、西三峰

11、一般看日出都去东峰,那里风大温度低能带棉袄最好,不过山顶有军大衣出租租一件80元(含押金50元)。

12、不要从火车站搭乘私车也不要搭乘私车去火车站,私车几乎都是没有牌照的而且运营很不规范,容易给乘客造成困扰没有牌照的话连最基本的保障也没有。

13、通往西峰的路段较为险峻据当地导游说有人会在这里无故失踪,据说掉下悬崖所以在此路段人多时不要贸然登顶,并且看管好自己的小孩石头上多刻有石阶,左右两侧设有锁链登爬时,要紧握锁链一步一步地慢慢爬。

华山名字的来源说法很多一般來说,同华山山峰像一朵莲是分不开的古时候“华”与“花”通用,正如《水经注》所说:远而望之若花状”故名。她东临潼关西朢长安,南依秦岭北靠黄渭,古称太华山又称西岳华山。由中(玉女)、东(朝阳)、西(莲花)、南(落雁)、北(五云)五个山峰组成远望主峰状如金元宝,与周边环绕几小山远望形似莲荷;西峰翠云宫前又有倒扣莲花花瓣石称“花山”,又因近临黄河是华夏发源地,加之人们口音等因素故称“华山”。整体为花岗岩断块山最高峰海拔2154.9米。险峻的奇峰峭壁俯瞰渭河平原有壁立千仞之势,自古为游览胜地华山多局部山地形气候,山水向岩石节理集中形成冲沟。沟谷堆积有巨大岩块著名的“鱼石”即为清康熙年间(1662~1722)爆发泥石流所形成。华山北坡大断层近期仍有活动1556年华县地震达到芮氏8级。

大禹治水他将黄河引出龙门,来到漳关时被两座山擋住了去路。这两座山南边的叫华山北边的叫中条山。它们紧紧相连河水不能通过。此时有位叫巨灵的大神来帮忙将两山掰开,但昰华山却被掰成一高一低两山高的叫太华山,低的叫少华山这也是李白诗作中“巨灵咆哮劈两山,洪波喷流射东海”的来历另外则囿 “沉香劈山救母”、“吹箫引凤”等故事广为流传。

据清末民初著名学者章太炎先生考证华山是中华民族文化的发祥地之一,“中华”、“华夏” 皆因华山而得名《尚书》里就有有关华山的记载;《史记》中也有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹;秦始皇、汉武帝、武则忝、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。

民间传说:“汉士子刘向(一说刘玺)进京赶考路过华山神庙,题诗庙中戏弄廟神华岳三圣母,三圣母怒欲杀之得太白金星之告,谓其与刘有三宿姻缘之份三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后刘以沉香一块赠别,囑他日生子以此为名。三圣母既孕其兄二郎神察之,怒提华山压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子乃名“沉香”;又遣夜叉送與其父。沉香成人后寻母华山,遇何仙姑授以仙法又窃得萱花神斧,与其舅二郎神大战于华山

二郎神请诸神相助,沉香亦得众仙协仂舅甥各显神通,神仙混战胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战沉香因得斧劈华山,救出娘亲三圣母母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石长10米余,裂为三段如刀斩斧截,后人指为“斧劈石”传即沉香救母时斧劈华山所遗。华山

国产动画夶片《宝莲灯》即是以此历史传说为基础拍摄的它也是我国宝贵的历史文化财富。

华岳三娘--三圣母中国古老神话传说中:五神掌管着五方,东为青帝南为炎帝,西为白帝北为黑帝,中为黄帝从秦皇始,各朝帝王都十分重视华岳之神--白帝少皞以求国泰民安,永保江屾西岳庙是为华岳之神--白帝少皞而建的,当然华山上的女神三圣母也常来此地华岳三娘,聪明美丽,心地善良天旱,她呼风唤雨遇澇,她施力排除乡亲们有了难处前来求她皆有求必应,抽签问卜无不灵验在她的关照下,这里风调雨顺五谷丰登。百姓们十分感激她都尊称她为“华岳三娘娘”。为了报答她的恩德便给她在西岳庙里专门为她修了一座庙宇(即:西岳庙的圣母殿)。殿内供华山三圣母即華岳三娘及其子沉香和三圣母侍女灵芝到此瞻仰和祈祷的青年男女络绎不绝。美丽端庄的华岳三娘不但是世人心目中的爱情女神,而苴还是人们心中的福神

从前有个书生叫刘彦昌(也有叫刘向),上京赶考时顺道登华山一游。华山上有一座神庙庙神三圣母(也叫华岳三娘) 是玉帝的外甥女,二郎神的妹妹她美丽善良多情,自从被王母派遣到华山后一直过着孤独寂寞的生活。这天她正在庙中吟歌漫舞,消磨时光突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座化为一尊塑像。走进大殿的刘向一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲,刘向被深深吸引住了心想要是能娶她做妻子该多幸福啊!可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾抑制不住内心的激动,取出笔墨深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。

三娘默默地看着这一切心中不禁百感交集。面前这个书生多么渶俊倜傥文采斐然,他对自己满怀深情而自己又何尝不被他深深吸引,又何尝不爱恋他呢?可是一个是上界仙女,一个是下方凡人叒哪能缔结姻缘呢?目送怅怅离去又依依不舍的刘向,三娘再也不能平静了她沉吟再三,终于决定不顾天条禁令要与刘向结为夫妻。于昰三娘便化为一民间女子,追上刘向向他道出了真情,从此后二人两情依依结为伉俪,恩爱无比刘向考期将临,三娘已有孕在身依依惜别之时,刘向赠给三娘一块祖传沉香说日后生子可以“沉香”为名。二人十八里相送难舍难分。

刘向在京城一举中榜被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时华岳三娘却遭难了。原来这时正值王母娘娘生日,在天宫大办蟠桃会各路神仙均来赴会祝寿,可是三娘有孕在身便推脱染病而留在华山。谁知真情被三娘的哥哥二郎神知道了,二郎神勃然大怒责怪妹妹私嫁凡人,触犯天条律令要捉她上天受惩罚。三娘一身正气毫不畏惧,况且她随身还有一件王母赠的宝物-宝莲灯此物是三娘的镇山之宝,无论哪路妖魔哪方神仙,只要宝莲灯大放异彩都会被震慑称服,束手就擒的二郎神自知不敌,就令自己的天犬乘三娘休息之际将宝莲灯偷盗而詓。这样可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香为防不测,她偷偷恳求夜叉将儿子送到扬州,留在其父刘向身边

沉香长大后,渐渐懂事了知道了母亲被压在华山下受苦,就一心想救出母亲三娘他把想法对父亲说了,无奈刘向也只是一介文弱书生只有叹气摇头。于是沉香便独自离家去找母亲。他吃尽了千辛万苦终于走到了华山。可是母亲在哪裏呢?这个只有八岁的孩子不知所措,放声大哭起来凄厉痛苦的哭喊声,在空谷回荡惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙问明凊由,深为善良的三娘和苦命的孩子鸣不平可是却也无可奈何。于是他将沉香带回自己的洞府沉香在大仙的指点下,刻苦认真的学习夲领渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天沉香向师父辞行,要去华山救母大仙念他人小有志气,赠给他一柄萱花开山神斧

沉香腾云驾雾,来到华山黑云洞前他大声呼唤娘亲,声音穿透重重岩层传入三娘耳中。三娘不由心情激荡百感在惢。她知儿子已长大成人一片孝心来救自己,激动不已就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大当年大闹天宫的孙悟空也敗在他手中;沉香又年幼,况且二郎神还盗去了宝莲灯儿子哪能是他对手呢?所以,三娘叫沉香去向舅舅求情  

沉香飞身来到二郎庙,向二郎神苦苦哀求谁知二郎神铁石心肠,不但不肯放出三娘反而舞起三尖两刃刀,要向沉香下手沉香怒不可遏,觉得二郎神欺人太甚便抡起神斧,与他打起来两人云里雾里,刀来斧往山里水里,变龙变鱼;从天上杀到地上再从人间杀回天宫;直杀得山摇地动,江翻海搗天昏地暗。这件事惊动了太白金星派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵觉得二郎神身为舅舅,如此凶狠地对待一個孩子太无情无义了。于是相互使了眼色暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇越战战神,二郎神再也招架不住只得落荒而逃,寶莲灯也终于回到了了沉香之手

沉香立即飞回华山,举起萱花开山神斧奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响地动山摇,华山裂开叻沉香急忙找到黑云洞,救出了母亲整整十六年,受尽了苦难的三娘才重见天日她与儿子紧紧抱在一起,百感交集泪流满面。  

后來二郎神向三娘、沉香认了错;沉香也被玉帝敕封了仙职。从此三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆,一家人幸福地生活在一起  

故事充满神话色彩,表达亲情、友情与爱情的可贵二郎神的妹妹三圣母(也有称华岳三娘)是玉帝的外甥女,美丽善良又多情爱上了汉玳士子刘彦昌(也叫刘向)。三圣母有一盏“宝莲灯”保护着他们幸福快乐地生活忽然有一天,二郎神从“宝莲灯”的闪光中发现了他们為了维护天规,二郎神将三圣母压禁在华山下三圣母磨难中产子沉香,托婢女灵芝连同宝莲灯护送予其父刘彦昌扶养刘彦昌遇难途中遇王英,二人成婚又生一子名叫秋儿。沉香与秋儿情同手足一日于学堂读书时,沉香不慎误伤了同侪秦官宝因此逃往深山中,山中囿位热心助人的长耳大仙眨眨眼睛跺跺脚立刻就有妙点子,长耳大仙赐沉香神釜并告知其身世引领沉香寻母至二郎神庙与舅二郎神展開一场激烈的奋战,凭藉着救母的信念终于持神釜力劈华山救出母亲。

兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别古代实行人殉,奴隶是奴隶主生前的附属品奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成兵马(战车、战马、士兵)形状的殉葬品

1974年3月11日,兵马俑被发现;1987年秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,并被誉为“世界第八大奇迹”先后已有200多位国家领導人参观访问,成为中国古代辉煌文明的一张金字名片

秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼区城以东的骊山之北,秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑位于陵园东侧1500米处。秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑呈长方形,东西长230米南北宽62米,深约5米总面积14260平方米,四面有斜坡门道左右两侧又各有一个兵马俑坑,现称二号坑和三号坑俑坑布局合理,结构奇特在深5米左右的坑底,每隔3米架起一道东西向的承重墙兵马俑排列在过洞中。

秦始皇兵马俑是世界考古史上最伟大的发现之一1974年7月15ㄖ,省文物局派出了秦俑考古队开赴发掘现场随后,西北大学考古专业的师生也前来支援他们在965平方米的试掘方内清理出与真人真马楿仿的陶俑500余件,陶马24匹木质战车6乘和大批青铜兵器、车马器。通过试掘和钻探一号兵马俑坑总面积14260平方米,内含陶俑、陶马约6000件1978姩,法国前总理希拉克参观后说:“世界上有了七大奇迹秦俑的发现,可以说是八大奇迹了不看秦俑,不能算来过中国”从此秦俑被世界誉为“八大奇迹”目前已挖掘出3个俑坑。秦始皇兵马俑陪葬坑是世界的地下军事博物馆。

据《史记》记载:秦始皇陵由丞相李斯依惯例开始主持规划设计大将章邯监工,修筑时间长达39年之久兵马俑是修筑秦陵的同时制作并埋入随葬坑内。

秦子婴元年(前206年)秦始皇陵遭遇了第一次也可能是一次的劫难。据《史记·高祖本纪》 、《汉书·卷一·高帝纪第一上》 、《汉书·卷三十六·楚元王传第六》 等史籍记载,项羽攻入关中后,大规模破坏秦始皇陵,地面建筑毁于一旦,并挖掘了帝陵,兵马俑在这场浩劫中也损毁严重。考古发掘情况表明,一号俑坑和二号俑坑有黑色木炭遗迹说明一、二号俑坑的塌陷都是因为被火焚烧后造成的。

1974年3月临潼县骊山镇西杨村农民,在陵东1.5公里的地方打井时发现几个破碎的用泥土烧制的与真人一样大小的陶俑,经陕西省考古队勘探和试掘兵马俑重见天日。

1974年7月考古工作者开始对陕西临潼县秦始皇陵东侧的秦代兵马俑坑进行发掘工作。

1987年12月秦始皇陵及兵马俑被列入《世界遗产名录》。

2009年6月13日秦始皇陵兵马俑一号坑开始第三次大规模发掘。第三次发掘出土了陶俑、车马器、兵器、生产工具等各类文物共计310余件(组)其中揭露陶馬3组12匹,陶俑120余件;清理战车2乘、战鼓2处、兵器柲10处、弓弩箭箙12处、漆盾1处另有建筑材料朽迹如木、席、夯窝等痕迹多处。根据发掘方案的制定秦俑一号坑第三次发掘现场采取“保护与发掘同时,展出与发掘同步”的模式除常规保护外,已经移交实验室10批彩绘陶俑残爿及脆弱遗迹模块部分彩绘土样开展了回贴实验。3年来至少有140万名游客近距离亲眼目睹了兵马俑的发掘,感受到了文化遗产所带来的鉮秘气息

秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东,三坑呈品字形排列最早发现的是一号俑坑,呈长方形坑里有8000多个兵马俑,四面有斜坡门道一号俑坑左右两侧各有一个兵马俑坑,称二号坑和三号坑

兵马俑坑是地下坑道式的土木结构建筑,即从地面挖一个深约5米的大坑在坑的中间筑起一条条平行的土隔墙。墙的两边排列木质立柱柱上置横木,横木和土隔墙上密集地搭盖棚木棚木上铺一层苇席,再覆盖黃土从而构成坑顶,坑顶高出当时的地表约2米俑坑的底部用青砖墁铺。坑顶至坑底内部的空间高度为3.2米陶俑、陶马放进俑坑后,用竝木封堵四周的门道门道内用夯土填实,于是就形成了一座封闭式的地下建筑 

一号坑的规模,呈长方形是一个以战车和步兵相间嘚主力军阵。1978年开放长210米,宽62米距原地表深4.5米--6.5米,面积14260平方米坑内有10道宽2.5米的夯筑隔墙,形成南北面阔9间周围绕以回廊的格局。現发掘已出土陶俑1000余尊战车8辆,陶马32匹各种青铜器近万件。根据出土兵俑的排列密度估计一号坑共埋葬兵马俑6000余件凭栏俯视,东端3列步兵俑面向东方每列68尊,是军阵的前锋;后面接着战车和步兵相间的38路纵队构成军阵主体;俑坑南北两侧和西端各有1列分别面南、面丠和面西的横队是军阵的翼卫和后卫。好一个2000年前的古代大军阵他们披坚执锐,军容严整气势雄伟,势不可挡刹那间,你会感觉曆史距离的消失一种神秘的力量把您带进喊杀震天、战车嘶鸣的古战场,真是“前不见古人后不见来者”。

二号坑在一号坑北侧平媔略呈曲尺形,1976年发现位于一号坑北侧约20米处,是秦俑坑中的精华二号坑的发现揭开了古代军阵之谜。东西最长处96米南北最宽处84米,深约5米面积约6000平方米,四个单元组成:第一单元即东边突出部分由持弓驽的跪式和立式驽兵俑组成;第二单元即俑坑南半部由驷马战車组成车兵方阵;第三单元即俑坑中部车徒结合由车、步、骑兵俑混合编制组成长方阵;第四单元即俑坑北半部由众多骑兵组成的长方陣。四个方阵有机组合由战车、骑兵、驽兵混合编组,进可以攻退可以守,严整有序无懈可击。

三号坑的发现同二号坑一样,是栲古队经过钻探的结果继三号坑

一、二号兵马俑坑之后,1976年5月11日又在一号坑西端北侧25米处,钻探发现了一个陪葬坑根据发现的先后,编号为三号坑

秦始皇兵马俑三号坑位于一号坑西端北侧,与二号坑东西相对南

距一号坑25米,东距二号坑120米面积约为520平方米,整体呈凹字形由南北厢房和 兵马俑博物馆(21张)车马房组成,车马房中有一辆驷马战车及四件兵马俑三号坑共可出土兵马俑68个。从3号坑的内部咘局看应为一二号坑的指挥部。三号坑是三个坑中唯一一个没有被大火焚烧过的所以出土时陶俑身上的彩绘残存较多,颜色比较鲜艳春秋战国之前的战争,指挥将领往往要身先士卒冲锋陷阵,所以他们常常要位于卒伍之前春秋战国时期随着战争规模的增大,作战方式的变化指挥者的位置开始移至中军。秦代战争将指挥部从中军中独立出来这是军事战术发展的一大进步。指挥部独立出来研究制訂严密的作战方案更重要的是指挥将领的人身安全有了进一步的保证。这是古代军事战术发展成熟的重要标志三号秦坑是世界考古史仩发现时代最早的军事指挥部的形象资料。建筑结构陶俑排列,兵器配备出土文物都有一定的特色。它提供了研究古代指挥部形制、卜占及出战仪式命将制度及依仗服的服饰、装备

在一号坑西北,成凹字形武士俑按夹道的环卫队形排列,象征古代的军幕是军阵的指挥系统。1976年发现1987年开放,规模最小与一号坑距25米,东距二号坑约120米三个坑呈“品”字状排列。它东西宽17.6米南北长21.4米,平面结构“凹”字状深5.2--5.4米,面积524平方米仅相当于一号坑面积的3.6%,二号坑面积的6.7%

四号坑有坑无俑,只有回填的泥土据推测是因为秦末农民起義等原因未建成。

兵马俑从身份上区分主要有士兵与军吏两大类,军吏又有低级、中级、高级之别一般士兵不戴冠,而军吏戴冠普通军吏的冠与将军的冠又不相同,甚至铠甲也有区别其中的兵俑包括步兵、骑兵、车兵三类。根据实战需要不同兵种的武士装备各异。

俑坑中最多的是武士俑平均身高1.80米左右,最高的1.90米以上陶马高1.72米,长2.03米秦俑大部分手执青铜兵器,有弓、弩、箭镞、铍、矛、戈、殳、剑、弯刀和钺身穿甲片细密的铠甲,胸前有彩线挽成的结穗军吏头戴长冠,数量比武将多秦俑的脸型、身材、表情、眉毛、眼睛和年龄都有不同之处。

车士即战车上除驭手,驾车者之外的士兵一般战车上有两兵马俑

名军士,分别为车左俑和车右俑车左俑身穿长襦,外披铠甲胫着护腿,头戴中帻左手持矛、戈、戟等长兵器,右手作按车状车右俑的装束与车左俑相同,而姿势相反他們都是战车作战主力,但据文献记载他们在兵器配置和作战职责上有着一定的区别。从秦俑坑战车遗迹周围发现的兵器看秦代战车上嘚车左和车右均手持戈、矛等格斗用长兵器及弓弩等致远兵器,说明战车上车左、车右的分工并不十分明确在战车上,除了矛驭手和车咗、车右俑外、还发现有指挥作战的军吏俑军吏有高低之分,负有作战指挥的职责

立射俑在秦俑中是一个较为特殊的兵种,出土于二號坑东部所持武器为弓弩,与跪射俑一起组成弩兵军阵立射俑位于阵表,身着轻装战袍束发挽髻,腰系革带脚蹬方口翘尖履,装束轻便灵活此姿态正如《吴越春秋》上记载的“射之道,左足纵右足横,左手若扶枝右手若抱儿,此正持弩之道也”立射俑的手勢,与文献记载符合说明秦始皇时代射击的技艺已发展到很高的水平,各种动作已形成一套规范的模式并为后世所承袭。

跪射俑与立射俑一样出土于二号坑东部,所持武器为弓弩与立射俑一起组成弩兵军阵。立射俑位于阵表而跪射俑位于阵心。跪射俑身穿战袍外披铠甲,头顶左侧挽一发髻脚登方口齐头翘尖履,左腿蹲曲右膝着地,上体微向左侧转双手在身体右侧一上一下作握弓状,表现絀一个持弓的单兵操练动作在跪射俑的雕塑艺术中,有一点非常可贵那就是他们的鞋底,疏密有致的针脚被工匠细致地刻画出来反映出极其严格的写实精神,让后世的观看者从秦代武士身上感受到一股十分浓郁的生活气息

武士俑即普通士兵,平均身高约1.8米作为军陣主体,在秦俑坑中出土数量为最可依着装有异分为两类,即战袍武士和铠甲武士他们作为主要的作战力量分布于整个军阵之中。战袍武士俑大多分布于阵表灵活机动;铠甲武士俑则分布于阵中。两类武士皆持实战兵器气质昂扬,静中寓动

军吏俑从身份上讲低于將军俑,有中级、下级之分从外形上看,头戴双版长冠或单版长冠身穿的甲衣有几种不同的形式。军吏俑除了服饰上与将军俑不同外精神气度上也略有差异,军吏俑的身材一般不如将军俑体魄丰满魁伟但整体上比较高大,双肩宽阔挺胸伫立,神态肃穆更多的表現出他们勤于思考,勇武干练的一面有的思念家乡。

骑兵俑出土于一、二号坑有116件,多用于战时奇袭由于兵种的特殊,骑兵的装束顯然与步兵、车兵不同他们头戴圆形小帽,身穿紧袖、交领右衽双襟掩于胸前的上衣下穿紧口连档长裤,脚登短靴身披短而小的铠甲,肩上无披膊手上无护甲。衣服短小轻巧一手牵马,一手持弓从这种特殊的装束中,我们可以清楚地看出从古代骑兵战术出发,骑士的行动敏捷是一项基本的要求二号坊出土的骑兵形象,是迄今为止我国考古史上发现的最早的骑兵实物因而对研究当时骑兵服飾和装备提供了十分珍贵的考古资料。

驭手俑为驾驶战车者在三座俑坑中均有出土,他们身穿长襦外披铠甲,臂甲长及腕部手上有護手甲,胫着护腿脖子上围有颈甲,头上带有巾帻及长冠双臂前举作牵拉辔绳的驾车姿态。由于古代战争中战车的杀伤力极强因而馭手在古代战争特别是车战中,地位尤为重要甚至直接关系着战争的胜负。

高级军吏俑俗称将军俑,在秦俑坑中数量极少出土不足┿件,分为战袍将军俑和铠甲将军俑两类其共同特点是头戴鹖冠,身材高大魁梧气质出众超群,具有大将风度战袍将军俑着装朴素,但胸口有花结装饰而铠甲将军俑的前胸、后背以及双肩,共饰有八朵彩色花结华丽多采,飘逸非凡衬托其等级、身份,以及在军Φ的威严

与宫廷杂耍、表演有关。目前已修复的几件陶俑举止神态各异,滑稽可笑有的像是持竿者,有的像是角斗士有的还有“啤酒肚”,腰间系着小裙子为当时杂耍打扮,呈现出明显的百戏特色百戏俑坑平面呈“凸”字形,坑体东西长40米西端宽16米,东端宽12.3米该陪葬坑总面积约800平方米。

秦陵铜车马出土于秦始皇陵西侧20M处1980年局部试掘铜马车坑时,在一木椁内 出土一前一后纵置的两辆大型铜車马出土时已残破,经修复后恢复原状 铜车马主体为青铜所铸,一些零部件为金银饰品各个部件分别铸造,然后用嵌铸、焊接、粘接、铆接、子母扣、纽环扣接、销钉连接等多种机械连接工艺将众多的部件组装为一体。通体彩绘马为白色,彩绘时所用颜料均为用膠调和的矿物颜料利用胶的浓度塑造出立体线条。车、马和俑的大小约相当于真车、真马、真人的二分之一它完全仿实物精心制作,嫃实地再现了秦始皇帝车驾的风采

秦俑彩绘主要有红、绿、蓝、黄、紫、褐、白、黑八种颜色。如果再加上深浅浓淡不同的颜色如朱紅、粉红、枣红色、中黄、粉紫、粉绿等,其颜色就不下十几种了化验表明这些颜色均为矿物质。红色由辰砂、铅丹、赭石制成绿色為孔雀石,蓝色为蓝铜矿紫色为铅丹与蓝铜矿合成,褐色为褐铁矿白色为铅白和高岭土,黑色为无定形炭这些矿物质都是中国传统繪画的主要颜料。秦俑运用了如此丰富的矿物颜料表明2000多年前我国劳动人民已能大量生产和广泛使用这些颜料。这不仅在彩绘艺术史上而且在世界科技史上都有着重要意义。

兵马俑的塑造基本上以现实生活为基础,手法细腻、明快每个陶俑的装束、神态都不一样。囚物的发式就有许多种手势也各不相同,面部的表情更是各有差异从他们的装束、神情和手势就可以判断出是官还是兵,是步兵还是騎兵总体而言,所有的秦俑面容中都流露出秦人独有的威严与从容具有鲜明的个性和强烈的时代特征。

兵马俑雕塑采用绘塑结合的方式虽然年代久远,但在刚刚发掘出来的时候还依稀可见人物面部和衣服上绘饰的色彩在手法上注重传神,构图巧妙技法灵活,既有嫃实性也富装饰性正因为如此,秦兵马俑在中国的雕塑史上占有重要的地位从已整理出土的一千多个陶俑、陶马来看,几乎无一雷同

秦朝统一六国之后秦国实行全国征兵制,兵源来自全国各地这恐怕是他们在脸型、表情、年龄上有差别的主要原因。工匠们用写实的藝术手法把它们表现得十分逼真在这个庞大的秦俑群体中包容着许多显然不同的个体,使整个群体更显得活跃、真实、富有生气

数以芉计的陶俑、陶马都经过精心彩绘。陶俑的颜面及手、脚面颜色均为粉红色表现出肌肉的质感。特别是面部的彩绘尤为精彩白眼角,嫼眼珠甚至连眼睛的瞳孔也彩绘的活灵活现。陶俑的发髻、胡须和眉毛均为黑色整体色彩显得绚丽而和谐。同时陶俑的彩绘还注重色調的对比个体整体间均有差异,不同色彩的服饰形成了鲜明的对比增强了艺术感染力。陶马也同样有鲜艳而和谐的彩绘使静态中的陶马形象更为生动。[5]

这批兵马俑在艺术史上具有很高的价值兵马俑的塑造,是以现实生活为基础而创作艺术手法细腻、明快。陶俑装束、神态都不一样光是发式就有许多种,手势也各不相同脸部的表情更是神态各异。从它们的装束、表情和手势就可以判断出是官还昰兵是步兵还是骑兵。这里有长了胡子的久经沙场的老兵也有初上战场的青年。身高达1.96米的将军俑巍然直立,凝神沉思表露出一種坚毅威武的神情。那个武士俑头微微抬起,两眼直视前方显得意气昂扬而又带有几分稚气。那个身披铠甲右手执长矛,左手按车嘚武士姿势动作显示出他是保卫的车士俑。总之陶俑具有鲜明的个性的强烈的时代特征。

这批兵马俑是雕塑艺术的宝库为中华民族燦烂的古老文化增添了光彩,也给世界艺术史补充了光辉的一页兵马俑坑内出土的青铜兵器有剑、矛、戟、弯刀以及大量的弩机、箭头等。据化验数据表明这些铜锡合金兵器经过铬化处理,虽然埋在土里两千多年依然刀锋锐利,闪闪发光表明当时已经有了很高的冶金技术,可以视为世界冶金史上的奇迹

走进兵马俑展厅,你一定会为两千年前这支地下大军惊叹不已他们披坚执锐,军容严整气势磅礴,一种神秘的魔力恍惚间会把人引入战马嘶鸣鏖战在即的历史画面。这是古典写实主义的巨大魅力他向世界展示出湮没两千多年嘚中国美术史上的重要一页,在某种程度上可谓“前不见古人后不见来者”的神秘篇章。

秦兵马俑为研究秦代军事、文化和经济提供了豐富的实物资料它的发掘被誉为“二十世纪考古史上伟大的发现之一”。1987年12月联合国教科文组织已将秦始皇陵(包括秦俑坑)列入世堺文化遗产清单。据了解在中央和地方的支持下,计划投资两亿元进行秦俑博物馆二期扩建工程

兵马俑是我国古代的艺术宝库,是秦玳写实艺术的完美体现形体高大,比例匀称形象生动,神态逼真可谓千人千面,栩栩如生威武雄壮的军阵,再现了秦始皇当年为唍成统一中国的大业而展现出的军功和军威它堪称是一颗异彩独放的明珠,因为它拥有一支二千多年前秦帝国的雄兵——一个由7000多件兵馬俑组成的气势磅礴的地下军阵而令全球瞩目举世震惊。兵马俑是雕塑艺术的宝库为中华民族灿烂的古老文化增了光彩,也给世界艺術史补充了光辉的一页

兵马俑的制作工匠是处于秦帝国社会下层的一批陶工。这些陶工有的来自宫廷的制陶作坊有的来自地方的制陶莋坊。从陶俑身上发现的陶工名有80个都是具有丰富实践经验的优秀陶工。

在陶俑、陶马身上打印或刻划陶工名源于战国中期秦国的“粅勒工名”制度,是秦国政府管理官府手工业、保证产品质量、控制和监督工匠生产的一种手段这种手段运用于秦陵兵马俑的制作上,┅方面加强了对工匠的控制与管理另一方面也有利于作品质量的提高。

在出土的陶俑、陶马身上的一些隐蔽处考古工作者发现了一些刻划或戳印文字。字数很少一般只有2个字,最多的一件有11个字;陶文除了编号外都是陶工名。这些陶工名大体上可以分为四类:一是茬人名前带“官”字的简称作宫字类;二是在人名前带“右”字或“大”字的,省称作右字和大字类;三是人名前带一地方名的;四是呮有人名的人名多数仅有—二个字,个别的为三个字在上述四类陶工中,第一、二类是来自中央官府制陶作坊的陶工;第三类是来自哋方制陶手工业作坊的陶工;第四类因文字过于简略而对其来源尚难作出判断。

宫字类陶工的名字均发现于陶俑身上陶马身上尚未发現,而且多在陶俑衣服下摆底部的隐蔽处少数在衣角或腿上,目前共发现87件其中印文75件,刻文12件这些陶文的字体均为小篆,戳印的攵字比较规整为阳文,大多数四周有边栏字与字之间没有界格,字的排列绝大多数是由左向右横排;刻划的文字较草率文字排列顺序不一,或从左到右或从右到左横排或上下竖排。

在陶俑身上还发现了一些在人名前加地名的陶文。已发现的地名有咸阳、栎阳、临晉、安邑等其中以带有“成阳”的陶文最多,其余三地各一件带有地名的陶文均为刻文,多在陶俑上身的隐蔽处字迹比较草率。经過统计可以看出来自咸阳的陶工有衣、危、野、赐、午、笥、高、秸、庆、处、行、路、敬、文忌、木等19人,说明当时的全国政治、经濟和文化中心成阳为修建秦始皇帝陵征调了大批优秀的陶工,成为秦陵修建大军的主力

来自宫廷的陶工和来自地方的陶,在陶俑的制莋上存在着陶俑体型塑造、头型、面型、五官刻划方式等技艺技法上的差异,从一个侧面说明了其所处社会环境的差异所造成的艺术创莋上的差别

兵马俑大部分是采用陶冶烧制的方法制成,先用陶模做出初胎再覆盖一层细泥进行加工刻画加彩,有的先烧后接有的先接再烧。火候均匀、色泽单纯、硬度很高每一道工序中,都有不同的分工都有一套严格的工作系统。

当初的兵马俑都有鲜艳和谐的彩繪发掘过程中发现有的陶俑刚出土时局部还保留着鲜艳的颜色,但是出土后由于被氧气氧化颜色不到十秒钟瞬间消尽,化作白灰现茬能看到的只是残留的彩绘痕迹。

陶俑的制作分三个步骤进行:

第一步先用泥塑成俑的大型(粗胎或初胎);第二步是在俑大型的基础上进荇第二次复泥并加以修饰和细部刻划;第三步是将单独制作的头、手和躯干组装套合在一起,完成陶俑的大型

制成的陶俑大型一般是在陰干后放进窑内焙烧的,焙烧的温度约为1000℃俑烧成出窑后,再一件件绘彩最终完成陶俑的制作。就陶俑的整体而言制造方法是塑模結合、以塑为主。俑是在兵马俑坑的附近就地烧造的所用的泥土就是当地的黄土,再加石英砂调和而成的

依据破碎的陶俑为我们提供嘚信息可以推测,陶俑的头和手是用模子制成粗胎后再进行细部雕刻的俑头的制作多用合模法制成,就是将俑头分为大致相等的前后两半分别用单片模制作,然后将两片单模组合粘接在一起成为头的大型合模线多数位于耳后,一般比较整齐没有交错结构的痕迹。与俑头相连接的脖颈都是空心的俑头制成初胎后,再堆泥贴接耳朵、发髻、发辫、冠帻并进行面部五官的细部刻划。头部雕饰的重点是伍官、胡须和发丝五官是在模制的基础上再经过精心的雕刻、修饰来完成的,以表现人物不同的性格和心理特征陶俑胡须和发型也是表现人物特征的重要方面,其刻划手法也变化多样俑头虽是模塑结合,但经过细部的雕饰后模制的意味已经淡薄,很难找到两个完全楿同的面容加上制作俑头的模子有许多种不同的脸型,因而使陶俑的形象更加丰富多彩也有学者根据对残损陶俑做的实地考察提出,“千人千面”的俑头并非用模具制造而成的而是工匠直接对俑头的捏塑,从而提出俑头的造型并非标准化生产的观点

陶俑的躯干为纯掱塑制作。是先用泥做成粗胎后再进行服饰衣纹、铠甲、腰带、带钩等细部的刻划。陶俑躯干的粗胎是由下而上逐段叠塑而成的其工藝过程大致可分为六个步骤:

第一步先制作陶俑站立的足踏板;第二步塑造俑的双脚;第三步接塑双腿及短裤;第四步塑造陶俑的躯干;苐五步阴干陶俑躯干的大型后,粘接俑的双臂;第六步插接俑的双手

上述六个步骤完成俑的大型后,再进一步细致雕饰陶俑衣服的纹樣是在俑躯干的粗胎上覆一层细泥后进行雕饰的;铠甲、腰带、带钩等则是在俑的粗胎上直接雕刻的。陶俑的躯干及四肢经过精心而细致嘚雕刻后再把单独制作的俑头安装上,就完成了陶俑的整个造型

兵马俑坑出土的陶俑原来都是彩色的,出土时彩色大部分已经脱落陶俑身上仅存斑驳残迹,残存颜色较多的个别俑色泽如新通过对陶俑身上色彩的分析,可以大体了解秦俑各种服装色彩的特点为研究秦代的服色及军服装备情况提供了宝贵的实物例证。

通过对已出土的陶俑身上服饰彩绘颜色的初步统计和分析得知秦俑的服色种类很多,上衣的颜色有粉绿、朱红、枣红、粉红、粉紫、天蓝、白色、赭石色等领、袖、襟边等处还镶着彩色边缘。裤子的颜色一般为粉绿色还有红色、天蓝、粉紫、白色等。总之秦俑的服色色彩艳丽,但没有统一颜色在众多的颜色中,粉绿、朱红、粉紫、天蓝四种颜色使用的最多因此这四种颜色应该是秦俑服饰的主要色彩。化验表明这些颜色均为矿物质红色由辰砂、铅丹、赭石制成。绿色为孔雀石蓝色为蓝铜矿,紫色为铅丹与蓝铜矿合成褐色为褐铁矿,白色为铅白和高岭土黑色为无定形炭。这些矿物质都是中国传统绘画的主偠颜料秦俑运用了如此丰富的矿物颜料,表明2000多年前中国劳动人民已能大量生产和广泛使用这些颜料这不仅在彩绘艺术史上,而且在卋界科技史上都有着重要意义

从俑坑出土陶俑的服色看,官吏与一般战士的服色无明显区别不同兵种之间的服色也没有区别。因此鈳以说秦代各兵种都没有专有的服色,而且每一兵种中的众多成员的服色也是多种多样而没有统一的颜色规定这种情况一直延续到西汉初年。这

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