孔子是个伪君子
师一直对《论语》推崇备至，他说一个小孩儿要是在很小的时候如果能把《论语》背明白了，那么一生可保无忧了。师的理论依据是赵普“半部《论语》治天下”的典故，赵普以半部《论语》就能为有宋一代宰辅，何况我们这些会背整整一部《论语》的小孩儿呢。可惜，我很小的时候不认识师，所以也就没有在该被《论语》的时候背《论语》，如果我在该背的时候背了《论语》，那么今天我也就不会写这篇文章了。
说到孔子，中国人都叫他“孔圣人”，所谓“圣人”，那就意味着完美的人格、忘我的精神以及影响人类文化进程的贡献。我拿着这个卡尺来卡一下我所认识的“圣人”，比如说炎黄二帝，比如说伏羲燧人，他们都是公认的圣人，再比如说治水的大禹，可能他们也一样做过些有违圣人名号的事，连创造天地的上帝都犯错误呢，何况承受天地的人间帝王了。但是经过了这么久，我们所记得的只是他们的好，毕竟他们虽没创天造地，却孕育了天地间的一个伟大民族。
&&&&&&孔子也是圣人，因为他创立了儒家学说，因为他奠基了中国人的精神，因为他纂《春秋》而开史书体例之先河……孔子需要歌颂的地方太多了，他是圣人，我不否认，但我说，他远远不是一个君子，就算是，也只是一个伪君子。
说话要有根据啊，要不然必负“毁谤”之恶名，我虽然不怕孔老先生把我告上法庭非要我赔偿他精神损失费，但是现在这年头，谁知道就有谁站出来非要代表孔子和我开战呢，我只是一小孩儿写个博客么。
以下列出关于孔子是伪君子的证明：
&&&1、不够谦虚
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（《论语—公冶长篇》）
这句话翻译成现代汉语就是，十户人家的小村子，也一定有像我孔丘一样讲究忠信的人，只是不如我孔丘爱好学习啊。&
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘&&其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至’云尔。”
这句话是说，叶公问子路孔子是什么样的人，子路没有回答。孔子对子路说，你为什么不这样回答：他的为人，发愤起来便忘了吃饭，快乐时便忘记了哀愁，不知道衰老将要到来，如此而已。
看看，有这么夸自己的么？看一下同为教主的佛陀和老子，佛陀最是谦虚的人，虽自比须弥，同时也自认为草芥，因为在佛陀眼里，草芥和须弥并没有什么不同。再看老子，一直在说上善若水，自比为水，像空气和小草学习，是真正的大贤啊。
子食于有丧者之侧，未尝饱也。
&&&&&子于是日哭，则不歌。
&&&&&是说孔子要在有丧事在身的人旁边吃饭，从来没有吃饱过。孔子如果参加了一个葬礼，这一天就不唱歌了。&&&&&&
这个~这个~难道不是虚伪的表现？
&&&&&3、&严重打击弟子
&&&&&子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与？”子路闻之隙。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
孔子说，要是道不能推行，我就乘木筏子出海去漂浮了，能跟随我的，大概只有仲由吧。仲由听了很高兴，孔子说，仲由啊，你只是比我勇敢些，其他方面没什么可取的。
4、严重轻视女人
孔子轻视女人的那句话地球人都知道了，我也不在此多赘述了。
有人看了我以上列举的证据可能会说我是吹毛求疵了，这才能证明人家孔子是真性情的人呢。但是，以上的错误，或者说以上的性情，你可以犯，我可以犯，孔子不行，因为孔子是“圣人”，圣人就不是什么性情都能拿出来给人看的了。也许孔子一样爱打听八卦的消息，也许孔子一样喜欢看美女，但是他是圣人，作为圣人，就不能偷看美女，别说偷看，明着看也不行，所以孔子明明心里想看几眼，但是也只能说“非礼勿听，非礼勿视”，孔子也不容易啊。
在这一点上，我就更喜欢老子了，佛家本来就“无量”，就是“空”，所以一切本来在佛陀眼中就都是一样的。但是老子不一样，老子追求的就是一种崇尚自然属性，崇尚自己的心中所想，所以所看到，所说出，所作出，都是有心而生的，都是自然而然的。所以老子能骑条大青牛（我一直没搞清楚，为什么老子要骑青牛呢，骑个驴我觉得更符合老子的气质），带个小墨镜，从你身边悠搭悠搭的走过去，看见你光着脚丫子衣衫不整的在晒太阳，然后扶一下他的小墨镜，冲你笑一下就过去了。孔子不然，我想孔子看见你那样，肯定从他的大木头轱辘的车上跳下来，立刻训你一顿，告诉你君子不能这样，不能那样啊。刚看见老子的你会不会想上去拍孔子一板砖呢？
哈哈，都是小孩子玩笑之语，说来大家解解闷吧。平心而论《论语》这部书真得很好，说了很多为人处事的道理，是一本经世致用的书，而这种经世致用是佛经和《道德经》都比不了的，所以我同意师说，小孩子还是背《论语》为最好。
&三教教主都是大贤之人，可学处无尽量！
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金庸先生如何用名字向读者揭露了岳不群的“伪君子”本质?
金庸先生如何用名字向读者揭露了岳不群的“伪君子”本质?
《笑傲江湖》是金庸先生的武侠小说代表作之一，也是一部思想内涵别具一格的武侠小说。金庸先生在《笑傲江湖》的后记中提到他是按照政治人物的形象来塑造小说中江湖人物的，所以小说中重要人物的名字都有特殊的含义。比如令狐冲和任盈盈的名字合起来是“大盈若冲（来自《道德经》）”。而东方不败、任我行这样的名字基本上只要懂汉语的人都清楚其中的含义。那么作为《笑傲江湖》塑造的最成功的角色，“君子剑”岳不群的名字又有什么特殊含义呢？大圣人孔子说：“君子矜而不争，群而不党”，意思是君子要庄重而不与人发生争执，合群交友而不结成有危害的小集团。后来的儒家弟子结合孔子另一句话“君子周而不比，小人比而不周”，总结出了“君子群而不党，小人党而不群”的道理。孔子是儒家的创始人，大成至圣先师，万世师表，也是中国君子标准的最权威的制定者。根据大圣人孔子的观点，君子的一个重要特点就是“群”，而小人才“不群”。如果一个人是“不群”之人，那么他就不可能是一个真正的君子。可是《笑傲江湖》之中名满天下的华山派掌门人、堂堂“君子剑”的名字却叫岳不群，“不群”正好不是一个君子应该有的特点。其实金庸先生在给岳不群起名字的时候就已经在暗示读者们，这个“君子剑”其实是个伪君子。
特别声明：以上文章内容仅代表作者本人观点，不代表新浪看点观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪看点联系。　　中国总有那么一小撮人要反孔子，但是都是些什么人呢？这些人都具备一个典型特权，品质低劣，素质低下。不是政治上独裁暴君，昏君，就是政治流氓，还有一群政治流氓的鼓吹手和流氓打手。在这些反孔子的政治流氓的治理下，国家和人民都是水深火热，生灵涂炭，杀人如麻，罪恶滔天，臭名昭著，罄竹难书。　　这些是为何呢？因为孔子倡导仁爱和礼仪天下，民为重，君为轻，社稷次之。用今天的话来说，孔子是最早提出要让人民自己当家做主，反对当政者把自己主观愿望强加给人民。为此，孔子说，己所不欲，勿施于人。对人民大众，不可使知之。当政者，要到群众中去，体察民意，了解民情，改善民生。权为民所用，利为民所谋。独乐乐不乐，不如与民同乐。　　孔子讲的仁爱，讲的是为君者，要仁爱，富者仁爱，有权势的人都要讲仁爱，即是先富带后富，最终实现共同富裕的意思。礼仪是孔子强调的一种社会秩序，即文明礼仪，就是社会的有序性。孔子认为，一个社会，如果没有文明礼仪，大家都很粗鲁，那就不是一个和谐的社会，就不可实现尊老爱幼。社会没有文明礼仪，就容易生乱，或许因为一件小事，也会成为冲突的诱因，成天打打杀杀。人与人之间，要有应有的尊重，这种尊重，就是通过礼仪来实现等等。　　反对孔子的人，大多品质低劣，素质低下，在他们那里，是枪杆子里面出政权，拳脚上讲道理，反正强者天下，弱者遭殃，奉行弱入肉强食的野蛮动物行为准则。这帮人的一个典型特征就是满嘴污言秽语，喊打喊杀，品质低劣，素质低下，一副流氓无赖的形象。他们不是独断专行，独裁暴政，就是为富不仁，寡廉鲜耻，还有就是狗仗人势，嚣张跋扈，欺行霸市，流氓打砸抢烧杀等等。　　综上，只要是反孔子的人，不是独断专行就是独裁暴政的暴君，就是为富不仁，寡廉鲜耻的人，还有就是狗仗人势的狗奴才，嚣张跋扈，欺行霸市，流氓打砸抢烧杀的犯罪分子等等。他们的共同特点就是品质低劣，素质低下，他们的品行和文明社会那是格格不入。他们反孔子，是基于其品性的劣根性使然，是天生野蛮行为，是天性，也是其品性。
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　　要是反孔子的人，不是独断专行就是独裁暴政的暴君，就是为富不仁，寡廉鲜耻的人，还有就是狗仗人势的狗奴才，嚣张跋扈，欺行霸市，流氓打砸抢烧杀的犯罪分子等等。他们的共同特点就是品质低劣，素质低下，他们的品行和文明社会那是格格不入。他们反孔子，是基于其品性的劣根性使然，是天生野蛮行为，是天性，也是其品性。
　　孔子，是国家政权机关用来愚弄百姓的工具。
　　哪有什么真正的反孔子啊，斗士反共而已，满脑子都是意识形态，这些人就是中国民主真正的蛀虫！
　　你的意思是提出反孔反林的那一位也是小人，你可以带着你全家去地狱了　　
　　孔二品质高尚吗？　　
　　子曰：三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
　　中国的反孔，从来都只是反个“名”，以“打倒孔家店”为名，列几个“君君臣臣”"三纲五常”之类的皮毛出来，反别人的“孔”，立自己的“孔”而已。　　中国的孔家文化，并非是孔子的东西，而是为王者所用的东西。王者所用的是什么？能为我所用的，对的是对的，不对的也是对的；不能为我所用者，尽他妈的扯蛋。仅此而已。　　何为王者？古代人早有定义：窃钩者贼，窃国者侯。　　所以，在弄不懂什么是“孔子”情况下的“反孔”，楼主的定性基本没问题。
　　老子、庄子都反孔儒。他们如果不反孔儒，他们就不是老子、庄子了。
　　　　　　
　　港、台文化，实际上是反孔悖社会道德的，从目前港台盛行的小人和女人妖气横行之现实流弊来看，港台这种流弊还有继续发展壮大趋势，且正在蔓延到大陆特区及其它地区。
　　奴才，见了老子还不下硊。　　
　　中国现代化是从反孔开始的！！从五四新文化运动开始的。打倒孔家店，提倡民主与科学！蔡元培，胡适，陈独秀，鲁迅都是新文化运动的旗手。。
　　楼主膝盖又软了　　
　　一上来就扣帽子不是什么好东西！好比买东西各拼本事，你能说别人说你的东西不好，就骂别人坏蛋吗？还没手握权力就这样，要是手握权力那还得了？
　　论道士，你家妇女现在还实行三从四德吗？
　　都别争了，去糟粕学精华。但是楼主这观点的确
　　-----孔子讲的仁爱，讲的是为君者，要仁爱，富者仁爱，有权势的人都要讲仁爱　　#########################################3　　如果上面的人不仁爱怎么办？孔子没敢回答，孟子替他答了：君视臣如草芥，则臣视君如寇仇，非弑君也，诛一夫也。　　政治问题的解决方案，问到最后都是一个“杀”字，这点孔老二自己也是认可的：文事者必有武备。
　　@ilpleut
17:45:52　　-----孔子讲的仁爱，讲的是为君者，要仁爱，富者仁爱，有权势的人都要讲仁爱　　#########################################3　　如果上面的人不仁爱怎么办？孔子没敢回答，孟子替他答了：君视臣如草芥，则臣视君如寇仇，非弑君也，诛一夫也。　　政治问题的解决方案，问到最后都是一个“杀”字，这点孔老二自己也是认可的：文事者必有武备。　　-----------------------------　　所以说何来的孔子主张用君君臣臣那一套奴役人民呢？相反，孔子主张的大同世界，其实就是马克思主张的共产主义，是一体两面。
　　@落伍者U-12 17:09:30　　论道士，你家妇女现在还实行三从四德吗？　　-----------------------------　　三从四德有什么不好？难道要个个都像女流氓一样？你们家女人都是女流氓吗？
　　@rdorje
16:46:35　　老子、庄子都反孔儒。他们如果不反孔儒，他们就不是老子、庄子了。　　-----------------------------　　道家因为反孔，其结果就是道德沦丧，自此堕落，被边缘化。原本老子悟道至深，连孔子都要拜他为师，其结果因为反孔，道家就边缘化好了。后来的道家的人，给人的印象，就不再是正道，而是歪门邪道。
　　孔家世代汉奸，楼主说说为什么？
　　孔子的等级论现代人接收不了　　
　　@落伍者U2016
17:09:30　　论道士，你家妇女现在还实行三从四德吗？　　-----------------------------　　@山人论道士
18:13:47　　三从四德有什么不好？难道要个个都像女流氓一样？你们家女人都是女流氓吗？　　-----------------------------　　呵呵呵，你妈听你使唤你感到很光荣吗？你女儿没有姓，你感到很荣耀吗？呵呵
　　@不是因为寂寞1997 2楼
16:10　　孔子，是国家政权机关用来愚弄百姓的工具。　　-----------------------------　　所以中国的SB多的很，邓就是SB的一代宗师　　～～～～～～～～～　　《老子打孔子你帮谁》大学的作文　　
　　你以为把孔子搬出来，就能抬高自己了么?丑陋的东西，无论如何涂脂抹粉，也掩盖不住它丑恶的本质。
　　反恐太重要了。反封建世袭。反阶级固化。反各种二代三代。反恐。就是反压迫阶级。谁是压迫阶级。当然是统治阶级里想玩世袭的王八们。好吧。那就革命。割了你的命看你如何玩世袭！
　　反对孔子的人，大多品质低劣，素质低下，在他们那里，是枪杆子里面出政权，拳脚上讲道理，反正强者天下，弱者遭殃，奉行弱入肉强食的野蛮动物行为准则。这帮人的一个典型特征就是满嘴污言秽语，喊打喊杀，品质低劣，素质低下，一副流氓无赖的形象。他们不是独断专行，独裁暴政，就是为富不仁，寡廉鲜耻，还有就是狗仗人势，嚣张跋扈，欺行霸市，流氓打砸抢烧杀等等。
　　历史是个任人打扮的小姑娘 你这点文化水平出来给人分类 丢人　　
　　@不是因为寂寞1997
16:10:00　　孔子，是国家政权机关用来愚弄百姓的工具。　　—————————————————　　再顶　　
　　如果这个品行是20000年前孔子定的，我承认我道德败坏
　　美国出兵的目的就是确保二战划定的三八线不改变，其目的已经达到了。这还能叫没有打赢吗？你认为要美国打到
才能叫赢吗？或者更进一步的侵略中国，占领东北才叫赢吗？简直是胡扯。美国如果消灭掉
，那是叫完胜了，不只是打赢了朝战，而是消灭了
　　好奴才都捧孔老二
　　最可悲的是用着孔子的思维来批判孔子，儒家思想已经深入中国人骨髓了，之所以会想着批判孔子，其实也是受儒家思想的影响
　　我们好心好意的在国外推广孔子学院，为什么不领情还驱赶我们？真不知好歹给脸不要脸！别跟那些素质低的人一般见识。
　　孔老二活着的时候没人尊他，后来的‘尊孔’也只是拿孔老二当个牌位而已。中国是‘外儒内法’，真正有用的是‘法家’
　　道士兄弟也算高产网络作家了，观点跟落伍者兄弟针锋相对，蔚为壮观，甚是趣谈，也是国观民主风气之一面也。即：我坚持本心为善，不认同你，但也不会污蔑你，这是中国人需要有的民主精神，也是我理解的夫子的忠恕之道。　　我欣赏你敢于旗帜鲜明的亮出你的观点，正如我也敢旗帜鲜明的亮出我的观点：黑毛的人，大多品质低劣，素质低下。反毛不可取，反孔亦不可取，借尊孔而反毛者更不可取，道兄明鉴。　　大多数人并非反孔子，而是不读书不懂孔子，谈不上品质高低，包括道兄你写的这些其实离忠恕之道远矣。不要反孔子，则要先正孔子之学。　　子曰：吾道一以贯之，忠恕而已。大戴礼记云：内思畢心曰知中，中以应实曰知恕，内恕外度曰知外。太炎先生曰：周以察物曰忠，心能推度曰恕。　　忠恕是一道的两面，非两道，是一以贯之之道。我以为，感应天地万物而形成心中信念善念者为忠，由内心信念善念推及万物者为恕。即使当今在网上天天高喊民主之人，我看都无忠恕之道。
　　@山人论道士 孔子本身就是桑家全
　　反孔就是个笑话，中华民族大一统家天下的思想和孔子儒学文化，几千年传承生生不息。几只美分jy日杂轮子妄想抹黑，简直就是个笑话，蚍蜉撼树，不自量力。难怪中国的自干五越来越多了，全都是这些家伙恶心的功劳。花基金会的钱，建设美好中国，让我们自干五和美分jy日杂轮子共同努力吧。　　
　　孔子代表的是封建、是腐朽、是冥顽不化、是愚忠、是等级观念、是三从四德、是压抑。　　今天这个时代，人们追求的是自由、自信、自尊、平等、博爱、诚信、爱国。　　所以孔子的主要观点与时代格格不入。　　两千多年来，中国人信孔子既不能强国、也不能强身，既不能抵御外患、也不能开疆扩土，既不能持家、更不能平天下，最终反倒成了被统治者愚弄的对象。　　当初，孔子不能抵御佛教的入侵，今天，他也不能抵御绿教、基督的传播。这是孔子的先天不足造成的。　　所以，就把孔子看成中国传统文化的一部分吧，不要把他当做一个金刚圈重新戴在头上。
　　农妇野合生的孔子，他的后人却说高知才能多生，楼主这怎么算？
　　孔子的东西好不好，那要看跟谁比了。相对那些丛林法则，极端政治，暴力主义，流氓主义来说，孔子的东西要比那些好一百倍。但孔子的东西也有封建糟粕，也有被封建统治阶级所利用和篡改的东西。所以，不能一概而论。
　　你说这话证明你素质高没更低，孔之所以不被大多数中国人民所接受是因为他的理论从来就没有主张过社会平等而是主张君臣有别上下有序的等级社会降级压迫，以说不肯当奴才心甘情愿被压迫的人又怎么可能认可他那！　　
　　解释下孔家为啥喜欢当汉奸
　　@山人论道士 狗屁，我是崇尚杨朱学说，道统之争势不两立，狗屁儒家
　　现在反毛主席已经反出新花样了，来来来，楼主张嘴接好我新拉的大便。
　　@不是因为寂寞-12 16:10:45　　孔子，是国家政权机关用来愚弄百姓的工具。　　-----------------------------　　认可这个观点的人，只可能是以下情况：　　道听途说，完全没有认真读过儒家经典，被民国以来半通不通自以为是的所谓学者大师洗脑。在精神上对西方价值观也半通不通就彻底下跪的思想奴才
　　我很好奇，儒家到底有什么理论呀？整个儒家的核心经典，就是那本论语。说到底，就是一些格言。　　那些格言，大约有三分之一确实是正确的。还有三分之一是糟粕。还有三分之一，不知所云。　　对于社会，政治，人生，自然界，等等等都没有系统看法。这就是儒家的核心。　　儒家比起道家法家来，还真是低了不止一个档次。　　法家对治理社会有一套明确的理论，道家对自然和人的关系有一套明确理论。。。。其它诸子百家就暂且不说。。儒家到底有什么呀？　　儒家只有一句话：君君臣臣父父子子。就是这句话，让统治者可以利用。而儒家的二号人物孟子就不行了，他说过一句话：民为大，社稷次之，君为轻。朱元璋就把孟子列为了禁书。
　　那鲁迅呢，毛主席哪，老子庄子呢　　
　　中国人没有建立公里体系和逻辑体系，所以，现代科学没有在中国产生，中国也没有发生工业革命。　　为什么会这样？因为各个封建王朝选拔官员只考儒家那几本破书。而儒家是根本看不起劳动人民的。　　公理体系和逻辑体系必须在生产劳动中产生，绝不可能自己想出来。　　儒家到底是不是统治阶级统治人民的工具呢？你看看哪朝哪代的科举考试不是考儒家？皇帝为什么不考“王侯将相宁有种乎”？？这根本不需要讨论。
11:04:15　　孔子代表的是封建、是腐朽、是冥顽不化、是愚忠、是等级观念、是三从四德、是压抑。　　今天这个时代，人们追求的是自由、自信、自尊、平等、博爱、诚信、爱国。　　所以孔子的主要观点与时代格格不入。　　两千多年来，中国人信孔子既不能强国、也不能强身，既不能抵御外患、也不能开疆扩土，既不能持家、更不能平天下，最终反倒成了被统治者愚弄的对象。　　当初，孔子不能抵御佛教的入侵，今天，他也不能抵御绿教、基......　　-----------------------------　　这位亲明显太激进了，真的了解儒家思想吗？　　上面哥谈的是儒家思想对家国天下的意义，其实儒家的文化就是一种圣贤文化，怎么做这个圣贤呢？儒家说：以天下苍生为已任即圣贤。也就是说，儒家的正义是通过利益他人来实现自己的价值的。　　现在谈下儒家思想对我们升斗小民的意义，因为大部分并没有打算去做圣人，这比较困难，难度太大了。　　儒家思想的内容主要是伦理、教育，其次才是政治。其最明智的地方是伦理，只要这个社会还存在，就会有人伦理存在。所以，那些想打倒孔家店的人，从来没想过，他们生生世世都生活在伦理关系里，而这世上从来没有比儒家思想更好的伦理思想了。　　比如说儒家的五伦：君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。现在没有君臣，但有上下级关系，其他都还有，你们哪个逃得出这五伦关系？　　孟子认为：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。君臣之间有礼义之道，故应叫忠义，代表人物关公；父子之间有尊卑之序，故应孝，这种代表人物太多了；，兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌，悌是恭敬友爱的意思；夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍，忍是互相包容体谅的意思；朋友之间有诚信之德，故应善；这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则。　　亲们，包括那些想打倒孔家店的好汉们，你们谁能逃出这五种伦理关系？或者能超出孔孟之道的这种伦理关系的道德准则不？是不是时代进步了？你对你亲爹也不需要孝了？你对朋友也不需要信了？反过来就是你儿子对你是不是也不需要孝顺了？你的朋友对你是不是也不需要讲诚信了？　　呵呵，如果不在这五伦八德之中，人生必定会出问题，生活质量必定受到影响，这是毫无疑问的。　　当然，作为伦理学的集大成者，孔孟之道还有许多大招，我不是专门研究儒家的，仅举两例。　　比如礼，一般人认为礼就是“君要臣死，臣不得不死”，这句话孔孟都没有说，据说是出自戏文里头；一般人又认为三纲五常，这句话孔孟也没有说过，三纲是法家大师韩非子的杰作，五常到底是什么东西？很多人不明白就骂上了，五常是指：仁、义、礼、智、信，这些不好吗？　　表面上看，礼是一些礼数，或者恭敬礼让，其实礼的内核是指互相恭敬，现代人可以理解为互相尊重，这难道不好吗？像一神教一般互相拿大刀片砍上两千年，解决什么问题没有？还在砍是不是？不过是把大刀片换成路边炸弹或人体炸弹了。子说：“不知礼，无以立”，有没有说错，不知礼就玩不转，就是这个意思了。　　还有和，和是什么意思？子说：““君子和不同，小人同而不和”。和气生财，是中国人都知道不？这个和到底是什么意思？和就是各得其所的意思，这是孔子恕的思想，也是“已所不欲，勿施于人”的思想。和气为什么能生财？各得其所就是共赢的意思。　　所以，哥为啥说楼主“临济大慧”根本不懂儒家，也不懂佛家？因为儒家的价值就是在于伦理，他从头到尾在这里说不出一点点道道，反而去找什么个人价值的终极意义，这能干得过佛家吗？要知道儒家连本体论都没有，因为儒家本身是追求福报的，而不是追求真理的。追求福报的手段就是一些方便，即一些方法就可以，这里面有一些智慧，但是不是终极的智慧，而是人间的智慧，说白了是些经验，但人生处世，经验很重要啊！
　　@不是因为寂寞1997
16:10:45　　孔子，是国家政权机关用来愚弄百姓的工具。　　-----------------------------　　@急啧斯-15 14:48:54　　认可这个观点的人，只可能是以下情况：　　道听途说，完全没有认真读过儒家经典，被民国以来半通不通自以为是的所谓学者大师洗脑。在精神上对西方价值观也半通不通就彻底下跪的思想奴才　　-----------------------------　　很大一部分人应该是不了解，不学习孔子思想的人。你要反对孔子，首先要懂得孔子的思想到底是什么吧？
　　儒家的东西不是那么简单的，首先这个仁不是差别的仁，仁是没有差别，有差别的是义，这是孟子对孔子思想的一个补充。儒家的真正核心就是这仁义二字，孔子说 杀身成仁，孟子说舍生取义，这已经上升到道的高度了，虽然这种道并没有本体论的理论依据，但没有这个东西，中华文明早就没有了。　　为什么中华文明会没有了？因为没有孔孟之道高举仁义的大旗，也不会出现历代的仁人志士抛头颅、洒热血捍卫中华文明的存在。这话听起来是不是很耳熟？没错，就是1840年以来的反帝反封建所有的运动，就是靠孔孟之道的仁义正统所形成的仁人志士们干出来的，否则不可能有。　　为什么梁漱溟说“儒家不怕生也不怕死”？就是儒家的文化是以天下苍生为已任的，并且是“知其不可为而为之”，这种担当天下的豪情壮志是中华文明的正统，佛或道这种形而上的东西非普通民众所能及，大部分人能够接受的其实是儒家的文明。　　至于这位亲所说的“儒家思想的以礼治国就是以关系网、裙带关系治国”这是儒家文化的庸俗化，孔子所说的“乡愿”，乡愿是什么东西呢？子说“德之贼也”， 因为乡愿表面上的行为看上去是非常符合礼教的，但是缺乏儒家精神的内核：诚或者仁义。所以这一耙子不能打在儒家文明的身上，最多说儒家文明被小人利用了。　　此外，儒家文明还有很强民本、民意倾向，这在先秦以上的原始儒典中有明确的说明，比如《尚书》中说：“天视自我民视，天听自我民听”，便把民意等同于天 意，可见民意在儒家政治文化中的地位；又如《左传》里说：“夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神”，再如《孟子》说：“民为贵，社稷次之，君为 轻”，孟子本人还说过：“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”。”这等于公开说：如果皇帝违背了仁义之道，杀了他 也不算造反，只能算替天行道。　　这些原始儒家经典在随着中国君主专制集权的加强过程越来越少，同时加入了许多维护君主集权的统治内容，他们也自称为儒家，这其实是一种官方的意识形态，搞明白了吧？　　另外，这位亲所说的汉代开始实行的是儒家，这是错的，武帝之前都是黄老之术，武帝之后才有董先生的“罢黜百家，独尊儒术”，这种“儒术”，是董先生自己加了不少料进去的“儒术”。
　　儒家的真正精髓在哪里？他的文章根本没有表现出来，其实儒家的东西也有出世间的终极意义，奈何他背后的枪手也不懂儒家文化，就象前面一位网友评论的，真是辛苦这些反华反共的人，十分辛苦地冒充中国人在批判，还要学这么多他们根本不感兴趣的佛与儒。　　现在哥公布儒家的真正精髓在哪里？其实是苏东坡的一首词里的话：“此心安处是吾乡”。　　这句话具有十足的出世间的终极意义，也是致良知的内圣归宿，外部当然是齐家治国平天下，致中和，与天地参那些东西了，但是对于个人来说，其终极意义或价值就是这句“此心安处是吾乡”。　　所谓灵魂到底是什么东西？就是心相续。我们的心象一条河流一样连续不断地，能够穿越生与死，区别在于换了不同的身体。儒家的这句话“此心安处是吾乡”，就是心的最后归宿，当然前面有很多功夫是修心，而且修心是通过世俗来修的，是在心外的实践中落实的，这些儒家都有一整套的方法，简单地说就是：内圣外王。　　儒家这个心安其实就是致良知，从宋到明那些理学家、心学家，折腾来折腾去，就在这里作文章，反正心怎么安，就是安住于良知之上，这点他们搞清楚搞明白了，手段就是人伦纲常，在这上面磨练心，最后就是捧着这颗心来，再带着这颗心走，至于走到哪里去？由于儒家从来没有说过，所以他们也折腾不出什么名堂，只能大骂佛、道脱离人伦纲常，因为出世间的内容从来不在儒家的理论框架之内，他们也不敢在这里搞什么理论性的突破，就违背了孔孟的祖宗法制了。
　　儒家那套的积极意义在哪里？儒家的追求，其上立德，其次立言，最下立功，全部是建立在利他性之上的，或者把个人价值与群体价值融为一体了，一般人以为的“克已复礼”，是不是不能非礼？要克制下自己？礼有这个压制个人冲动与欲望的意思，但更主要的意思是在礼中圆满自己的欲望，更高大上的说法是，在礼中完成自我的人生价值，这个“克”不仅有“克制”的意思，也有“圆满”的意思。　　子说过“求仁得仁”，孟子说过“求其放心”，最后的目标不仅是圆满外部世间的价值，而且是实现自我的价值，但能不能完成这外部世间的价值，是要有天命的，这个儒家承认天命。但是儒家的根本是为了实现人性的精神或道德价值——与天地参。与天地参是什么意思？光明正大、顶天立地，这个不是光说说的，已经上升到道的境界：杀身成仁+舍生取义，儒家的精神就是孔子的“知其不可而为之”，孟子的“道之所存,虽千万人,吾往矣!”　　因此，儒家摆脱了对外物的追逐，而没有被外境所左右，这是一种境界：此心安处是吾乡。　　最后温习下两位儒家典范的绝命词，他们都是有逃生或者做大官的机会的，但自己放弃了，一位是文天祥，一位是谭嗣同。　　文天祥的绝命词：　　孔曰成仁,孟云取义,　　惟其义尽,所以仁至。　　读圣贤书,所学何事,　　而今而后,庶几无愧。　　谭嗣同的绝命词：　　有心杀贼，　　无力回天。　　死得其所，　　快哉快哉！　　那些要打倒孔家店的人，那些所谓的大V们，不过是为自己的稻粱谋，投投机，博个名声，或者弄点狗粮，有一个人能做到杀身成仁、舍生取义否？呵呵，哥冷笑 一声。儒家这些东西才是我中华文明的正统，包括当年的TG也不可能逃脱其中的影响，“取义成仁今日事，人间遍种自由花”，怎么来的？三千万颗人头换来的， 光在网上喷能喷出来？　　《七律o送瘟神》 毛泽东　　春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。　　红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。　　天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。　　借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。 　　《梅岭三章》 陈毅　　投身革命即为家，　　血雨腥风应有涯。　　取义成仁今日事，　　人间遍种自由花。
　　中国的传统文化主要是受儒家文明的影响，儒家文明的本论，不是来自西方的神啊鬼啊，而是来自“反求诸已，发明本心”，说白了是理性主义，庸俗点是实用主义，激进点是“不信邪，不怕鬼”，即庸俗又激进就是“老子天下第一”。　　这种儒家本体“发明本心”，到底能发明多少呢？要看各人的功夫了，所以黄宗羲说：“心无本体，工夫所至，即其本体”，那发明得高的就是“正心诚意致良 知”，发明得低的就是“上为嘴巴，下为鸡巴”，不管发明得高还是发明得低，这个宇宙的本体对其个人来说就是“此心安处是吾乡”，前者的吾乡是精神故乡，后 者的吾乡是上下爽到，安了。当然，这句话比较高档，一般是苏东坡或季羡林这样的人说说还像那么回事，放在“两个橘子”这样的人身上，就是“老子天下第一” 了，众生都有我执，心里不抓点什么东西，那就不是众生了，那他们能理解到哪里，就是“工夫所至”到哪里，所谓的教化就是提升下他们的人生品质与格调而已。　　儒家的好处就在于这个以心为本体，这是儒家的正宗，宋明理学（气学）搞的那些七七八八本体论，只有他们自己相信，老百姓们根本搞不明白，现代有个李泽厚 创新说儒家是“情本体”，这又把儒家的本体论拉俗了。因为儒家的东西是“极高明而道中庸”，表面看都是些日常伦理，实际有其他超越的价值，就是所谓的道 德，但是一般的蠢人并不认为道德对自己有价值，只认为道德拿来约束别人还有点价值——这是韦伯所说的工具理性，而儒家追求的是不仅是工具理性，还有价值理 性。子说得太好了，“君子喻于义，小人喻于利”，君子明白仁义的价值，小人只明白利益的价值，比如钱。子说得太好了，“君子上达，上人下达”，君子通达于 形而上的道，而小人只通达形而下的器。　　儒家“心本体”的要害在于正心诚意致良知，有这一条，就能保住人身，不致于堕落到三恶道里去，违背良心的肯定是造业了，这就么简单。一神教也有忏悔，但是一神教不明白忏悔的原理就是在心上作功夫，而不是在神上作功夫，即孔子所说的“不二过”。　　儒家唯一的另类是王阳明，他吃的是佛道家的饭，唱的却是儒家的歌，比如他说“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起 来”。从古到今，儒家所有经典都找不出他这话的道理来，亲们信不？因为这是标准大乘唯识宗的境界，所以，他的“心学”从开始就被认为是异端，一直被批判到 清朝，还被一些人算成明朝灭亡的罪魁祸首之一，因为“心学”离经叛道啊！所以，楼主“临济大慧”找他来作儒家的代表，这是打自己的脸啊！　　什么叫圣人？孔孟这样的叫圣人，把最深刻的道理放在老百姓能理解、能运用的日常生活中，既能促进世间和谐与圆满，还能积累出世间的功德利益，而不是宋明那些搞一堆不读几十年书还不理解的东西。　　天不生仲尼，万古如长夜。
　　他提出的“中国梦”这一重要概念，正是以丰富的中华历史文化精华为基础的。　　中国梦首先根植于“中国特色”。从
在各个场合一系列阐述可知，外界与其关注“中国特色”的意识形态色彩，不如将之视作中华历史文化精华与当代中国结合的产物。　　在全国宣传思想工作会议上，
特别强调，宣传阐释中国特色要做到“四个讲清楚”：讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色；讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力；讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础。　　这种思路，瞬间拉长了“中国特色”的时间之轴，并将之接入深邃的中国文化之池。　　不仅如此。2000多年前，孔子在竹简上写下“君子和而不同”。2000多年后，
向全世界给出中国梦的解释：顺应时代前进潮流，促进世界和平发展。同时他也延续“和而不同”精神，将中国梦与各国各民族之梦对接。　　有学者将中国梦与“美国梦”“欧洲梦”相比较，视之为一种“后发的、复兴的、彰显包容精神的新文明模式”。　　更有研究者认为，人类正面临“三大矛盾的加剧”：人与人之间越来越不平等；人与自然之间的冲突越来越严重；人的各种功能、需求之间越来越不平衡，人日益成为“单向度”的消费机器。而中国梦将不仅使占整个世界人口1/5的中国人安居乐业、富裕幸福，更重要的是在于它将为人类文明走出困境开辟出一条新路，创造一种新的人类文明形态。　　“‘中国梦’不会满足于‘独善其身’，还要‘兼济天下’。‘中国梦’不是关门做自己的‘小梦’，而是做‘开放、包容、共赢、合作’的‘大梦’。”　　社会主义核心价值观，同样以中华优秀传统文化作为固有根本。　　日，
在与北京大学师生座谈时说，一个民族、一个国家最持久、最深层的力量，就是全社会共同认可的核心价值观。“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力”。　　新一届中共领导集体倡导覆盖全社会的理想信念教育，“中国梦”和“社会主义核心价值观”，在中国各地街头的宣传栏上处处可见。　　在
看来，无论道路自信、理论自信或是制度自信，最根本是文化自信，“要从弘扬优秀传统文化中寻找精气神”。而将中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、独特创造、价值理念梳理清晰，能够增强民众的文化自信和价值观自信。　　他用诗意的语言要求重整民族文化资源，“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。　　首次在党内全面系统地要求领导干部学习传统文化　　
对于传统文化资源的重视与汲取，成为很多学者的研究对象。　　人们发现，他强调的生态文明、以民为本、依法治国、解放思想、重整政府与市场关系等治国理念，都可以上溯至中华传统文化思想。　　北京大学一位学者撰文分析了
治国理念在历史、典籍中的渊源。　　比如生态文明建设，人与自然和谐相处，可与老子“道法自然”思想相接。老子思想是人类社会最早的可持续发展观，同时也倡导个人生活要自然而然，以朴素为美，以简约为美。　　比如以民为本。
曾在“之江新语”专栏连写三篇文章谈“为民办实事”，并援引《孟子》中的“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”。中共十八大后，中央决策部署中以民为本的基调更为突出。而这些都可以在道家和儒家的民本思想中找到丰富的资源。　　比如依法治国，可追溯至法家的法治思想，如商鞅的以法治国、刑无等级、法官独立、法治而不是权治、法大而不是权大、统治者和官员必须首先守法等。
也曾引用法家经典来强调依法治国的重要性。　　比如政府与市场的关系。“有限政府”的思想，
在担任福建省省长时就已提出。任浙江省委书记后，他又多次引用老子的思想，如“为之于未有，治之于未乱”，还曾向浙江的专家学者请教如何理解道家提出的“治大国，若烹小鲜”。十八届三中全会提出，使市场在资源配置中起决定性作用，处理好政府和市场的关系，这些都与老子无为而治的思想相通。　　事实上，《老子》一书据称是世界上被翻译成外国文本最多的著作，其“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”的思想，被一些西方思想家认为是小政府大社会的思想之源。　　再如外交理念，
将儒家的和为贵、考虑他者利益等观念用于中国的对外政策中，提出了以合作共赢为核心的国际秩序观。尤其是在国家利益上，更是直接引用中华历史文化精华中的“义利观”，提出了新的国家利益观。　　
对外部世界宣讲最多的理念之一就是“和平”，并经常会以儒家思想作为论据支持。比如“协和万邦”“亲仁善邻，国之宝也”“四海之内皆兄弟也”“国虽大，好战必亡”等，告诉世界这些“今天依然是中国处理国际关系的基本理念”。　　中华传统文化思想作为执政理念的重要源泉，领导干部深入学习必不可少。　　有学者分析，
首次在中共党内全面系统地要求领导干部学习中华优秀传统文化，以此作为加强领导干部队伍建设的重要手段。　　2015年6月，国家行政学院编辑出版了首套共11册的领导干部国学教材，包含修身之道、处世之道、用人之道、治兵之道、廉政之道、执法之道、天人之道等，计划在全国行政学院系统对现任各级行政干部进行传统文化轮训。　　早在2008年，
刚刚就任中央党校校长不久，就在春季学期开学典礼上提出：“各级领导干部都应当结合时代要求继承和发扬中华民族优秀文化传统……不断提高慎权、慎独、慎微、慎友的自觉性。”　　在中央党校2011年秋季学期开学典礼上，他也说到，领导干部不管处在哪个层次和岗位，都应该读点历史。　　
还特别强调“家风”“家庭熏陶”。2015年春节前，他在春节团拜会上说，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。　　
在这个全球华人最重要的传统佳节前讲这番话，虽言辞温和，但震撼力极强。有媒体评价说，这是“把每个人的‘小家’提到和国、天下同等重要的地位”，是建立“健康而强大的价值观”的勉励性信号。
　　为什么有些人要打击佛教（儒家）？　　第一，打击佛教的目的是为了给一神教开路。　　一神教一旦开路，就可以控制社会人群的思想，而所有一神教的源头都在国外，不论伊斯教的各种所谓复兴，还是基督教的布道，都带有国内外勾结的性质。新疆或者回民的动乱，不可能与国外的伊斯兰教势力没有关系；而梵蒂冈在当年的苏东剧变与近年来的颜色革命中从来没有闲着。相比伊斯兰的原始野蛮、简单粗暴的作风不同，基督教的渗透是带着西方国家的强大而来的，更具“理性”，但这就是为什么建国初期，周总理就切断中国基督教会与梵蒂冈一切联系的原因，你们不要忘了周总理是个搞间谍的高手。　　但这些人缺乏基本的常识，那就是佛教在中国存在了两千年以上了，并且是与儒家、道家和谐相处的。所谓和谐相处是指这两千年并不是没有一点点矛盾，而是指这三家的理论互相交融，根本没有西方历史上那种血腥残暴的宗教战争。　　第二，打击佛教的目的是为了打击中华民族的崛起。　　佛教在中国两千里的历史长河里，已经中国化了，无论是汉传佛教，还是藏传佛教，在其发源地印度早就消失了，这就使得中国成了佛教的正宗，就好比基督教本来不是在欧洲发源的，但由于中东的基督教国家都不存在了，也就没有号令天下的权威，最后小小梵蒂冈成了正宗。　　所以，除了我们独一份的儒家文明外（通过孔子学院来传播中华价值观），真正的宗教其实就是佛教，萨科齐当年在中国演讲时，说“没有价值观输出的国家，不算大国”，在他之前，撒切尔夫人也说过类似的话，所以打击佛教，就是打击中华文明的价值观向全世界的传播，再说直白点，打击佛教就是打击党的事业。　　所以，任何时候，这种宗教界的斗争都是不可能停止的，因为仅仅是科技、军事、经济、政治的角逐，都无法上升到形而上的层面，只有宗教层面的角逐，才是最后的对决，亲们可以回忆一下：当年强大无比、纵横欧亚的蒙古帝国是如何消失的？他们既没有文化，也没有宗教，最后分崩离析：信上帝的信上帝去了，信安拉的信安拉去了，信佛祖的信佛祖去了，最后只留下一个名字：成吉思汗。　　PS：为什么在天涯攻击佛教，尤其是藏传佛教的人比较多？　　因为自上世纪六十年左右，中国的汉传佛教与藏传佛教开始向全世界发达的欧美国家传播，其中藏传佛教的传播速度是最快的…………　　现在有些人总因为大喇嘛的事对藏传佛教有点偏见，亲们，你们说到底也不是信佛教的人，是不是？那藏传佛教到底是大喇嘛的还是中国人的，你们好好想清楚先。　　大喇嘛还能活几天？等他哪天圆寂了，西藏又会出现一个大喇嘛，藏传佛教就是中国的文化品牌了，而不是现在外国人以为的是西藏的文化品牌，懂了没？
　　@山人论道士
孔子说“杀身成仁”，孟子说“舍生取义”，这二者皆具有相当的利他性，这与西方文明中的利已主义是完全相反的。所以，我们的中国才会在世界上感觉到孤立，而西方人亡我之心不死也是这个原因。　　仁就是仁者爱人或者博爱的意思，义就是要讲义气，其实就是负责任的意思，这与儒家的“克已复礼”是联系在一起的，仁怎么实现呢？通过义在伦理上实现，通过礼来具体实现。小日本只学到义，没学到仁，也没学到礼，结果就成那样了。。。　　这与毛泽东思想是不相违背的，毛泽东思想说白了就是为底层人民谋福利罢了，这说白了与罗尔斯《正义论》里的一些观点也是一样的：正义不正义看弱势群体的怎么样。但是西方没有这种利他性的理论源泉，更没有这种历史传统，因为西方历史上是城邦国家或商业国家，所以一玩就成了希腊的民主，那是一定阶级内的民主，这跟毛泽东思想中的人人平等根本不是一回事。西方文明里源自《圣经》的契约论，又把这罗尔斯的《正义论》玩成了一种游戏，而中华文明讲的是良知，就是良心的意思，其原理不是西方文明的二元论（源自《圣经》），而是天人合一，民胞物与，这个良心一路开发下去其实就是佛性（如来藏），所以中华文明的儒、释、道是一体的，都是无神论，而西方的一神论导致的就是霸权或者圣战，零和游戏，我们追求的是协和万邦、天下大同。　　现在西方文明向中国渗透，导致许多伦理道德丧失，结果是很悲惨的，因为我们人的存在感与伦理有极大的关系，这小到一个个家庭，大到家国天下，而西方讲的是人是从动物变来的，所以他们喜欢丛林法则，就是弱肉强食，并认为这是天经地义的，因为不论他们的人文科学，还是他们的一神教，都是认为人是自私的，而孔子说“君子喻于义，小人喻于利”。　　所以我们看他们都不是什么好人，都称其为“鬼子”，他们看我们也觉得不可思议，觉得我们是异端。于是我们的命运就像奔驰公司的广告：　　“The Best or Nothing”，要么最好，要么啥也不是。
　　@人在旅途6-06-13 16:18:36　　反孔就是个笑话，中华民族大一统家天下的思想和孔子儒学文化，几千年传承生生不息。几只美分jy日杂轮子妄想抹黑，简直就是个笑话，蚍蜉撼树，不自量力。难怪中国的自干五越来越多了，全都是这些家伙恶心的功劳。花基金会的钱，建设美好中国，让我们自干五和美分jy日杂轮子共同努力吧。　　-----------------------------　　这贴 子还有几个明白人。　　反孔确实是个笑话，除非这些东西全都不打算作人，全去搞基，或有可能。　　因为作人就有人伦纲常。
　　@d11，你出来走两步给大伙看看：　　你不是说时代进步了嘛！是不是搞基就算时代进步罗？
　　老鼠飞上天：　　举报
评论　　中国历朝历代的统治者都不把孔老二的学说当回事　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　2B知道历朝历代科举的考的是啥东西不？这些人组成了帝国的官僚集团，可以跟皇帝叫板。　　为什么能跟皇帝叫板呢？因为皇帝只有一个皇权，就是政权，这个叫法统，而没有道统。如果法统不符合道统，那是可以“汤武革命”的，至少落一个昏君的名声留在史书上，所以历史上很多文臣以死来搏个清流的名声，甚至有“武死战，文死谏”的传统。　　道统是什么东西，就是知识份子、读书人、士大夫学的那些孔孟之道，须知小皇也是学这些学出来的，不然怎么成圣人？　　那到了现代以后，儒家体系分崩离析，没有法统，学这个道统的也少了，但是这个传统依然保留了下来，就是中国还有法统与道统，只不过这两样东西按资中筠的说法，在延安文艺工作谈话中被统一到一起了。　　当然，资某也不是什么好鸟，她想搞一个新道统出来，无非就是西方的普世价值，而这些大V也好，美狗日杂带路党也好，机关算尽、累死累活，就是想用西方的普世价值来推翻当朝的合法性。　　但非常遗憾，毛主席已经为中国人民留下了一个道统：为人民服务。这就是毛为什么被国内外反动势力恨之入骨，极尽抹黑之能事的根本原因。
　　为人民服务这五个字是毛泽东思想的核心内容，是中国共产党有别于其他政党的核心区别所在，这说明中国共产党不再是某个阶级的政党，而现代政党基本就是某个或某些社会阶级（阶层）的政治代理人，现在欧美的共产党（社民党或者工党）主要是左派，他们实现的主要是议会斗争，还有些第三世界国家在搞武装斗争。　　本来共产党是从欧洲泊来的，说是工人阶级的政党，但当年中国实在没有几个工人，所以革命靠的主要是农民，并结合中国传统的儒家思想（以天下苍生为已任），最后中国共产党发展成为了为中国大多数人利益奋斗的政党，而不是某个或某些阶级的政党，这在毛选里也是明确了的，所以说白了，中国共产党搞的这套既不是完全的西方马克思主义，也不是完全的中国传统思想文化，而是这两种思想与中国革命与建设实践的结合，是中国传统文化的现代政治组织，因为其他国家没有这种传统文化存在过。　　此外，中国共产党自述的合法性还有一点，就是中国共产党代表了1840年来所有反帝反封建的力量，因此也承担了中华民族崛起与复兴的伟大使命，同时也有与满清、大明、大宋、大唐、大汉相比较的风险。　　后面的三个代表或中国梦都是从为人民服务或这两点合法性展开论述的，什么时候中国共产党脱离这五个字，也就离苏联不远了。　　PS：邓为不什么不提为人民服务这五个字，因为他吃这五个字苦头实在太多了，所以不想“再看群众眼色办事”了。
　　@山人论道士 人民日报说当今是儒生！
　　@游击兔
13:05:00　　-----------------------------　　兔子说得很好，除了关于佛教那部分我不大同意之外，其它的观点我很赞成。　　
　　@游击兔
13:00:58　　老鼠飞上天：　　举报
评论　　中国历朝历代的统治者都不把孔老二的学说当回事　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　2B知道历朝历代科举的考的是啥东西不？这些人组成了帝国的官僚集团，可以跟皇帝叫板。　　为什么能跟皇帝叫板呢？因为皇帝只有一个皇权，就是政权，这个叫法统，而没有道统。如果法统不符合道统，那是可以“汤武革命”的，至少落一个昏君的名声留......　　-----------------------------　　知道中国是内法外儒么？知道内法外儒是啥意思么？
　　@游击兔
13:00:58　　老鼠飞上天：　　举报
评论　　中国历朝历代的统治者都不把孔老二的学说当回事　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　2B知道历朝历代科举的考的是啥东西不？这些人组成了帝国的官僚集团，可以跟皇帝叫板。　　为什么能跟皇帝叫板呢？因为皇帝只有一个皇权，就是政权，这个叫法统，而没有道统。如果法统不符合道统，那是可以“汤武革命”的，至少落一个昏君的名声留......　　-----------------------------　　@老鼠飞上天
13:53:42　　知道中国是内法外儒么？知道内法外儒是啥意思么？　　-----------------------------　　不知道，这样是最好的，当然哥不是真不知道，而是说老百姓不知道。　　中国人的词汇里只有一个“伪君子”，而没有一个“伪法子”的词汇。这说明什么现象呢？就说明，小人想混点利益，首先得装成伪装成君子，也就说，君子或仁义的概念入老百姓的人心了，而不是你说的什么法，这东西老百姓心里根本不明白，也就对他们不起作用。　　那从鉴古知今，现在有人把为人民服务的目标提出来了，然后老百姓都知道了，那么，再有什么东西想装，也没办法装了，因为大家都知道这个是光明正大的东西，其他的，都是违背或者伪装成这样的东西。　　这就是所谓民心的力量。
　　@山人论道士
16:09:17　　要是反孔子的人，不是独断专行就是独裁暴政的暴君，就是为富不仁，寡廉鲜耻的人，还有就是狗仗人势的狗奴才，嚣张跋扈，欺行霸市，流氓打砸抢烧杀的犯罪分子等等。他们的共同特点就是品质低劣，素质低下，他们的品行和文明社会那是格格不入。他们反孔子，是基于其品性的劣根性使然，是天生野蛮行为，是天性，也是其品性。　　-----------------------------　　新文化运动是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育（当时称为新式教育）的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。　　上面这些人都是是中国“反孔教”的先行者，都是“品质低劣，素质低下”？
　　几千年前的古董今天不适用了，现在是文明进步的世界。
　　@人在旅途199858
16:18:36　　反孔就是个笑话，中华民族大一统家天下的思想和孔子儒学文化，几千年传承生生不息。几只美分jy日杂轮子妄想抹黑，简直就是个笑话，蚍蜉撼树，不自量力。难怪中国的自干五越来越多了，全都是这些家伙恶心的功劳。花基金会的钱，建设美好中国，让我们自干五和美分jy日杂轮子共同努力吧。　　-----------------------------　　@游击兔
11:31:14　　这贴 子还有几个明白人。　　反孔确实是个笑话，除非这些东西全都不打算作人，全去搞基，或有可能。　　因为作人就有人伦纲常。　　-----------------------------　　不会吧，自干五是封建余孽粉？别忘了，国共都是反封建，反孔教起家的，这过了100年又转回去啦？
　　@国之乌鸦嘴
14:54:28　　几千年前的古董今天不适用了，现在是文明进步的世界。　　-----------------------------　　中国，一个历史悠久的世界性大国。因其高度发达的文明，中国在人类历史上一直是世界的领导者。近一两百年来，西方用坚船利炮野蛮地征服全球，就如同当年蒙古铁骑用武力野蛮摧毁征服先进文明一样。时至今日，中国这个先进文明又一次迎来了文明复兴的曙光。子曰：圣人作而万物覩。爱好和平和文明的世界各国人民，将目睹这新的伟大时代的到来！
　　@国之乌鸦嘴
14:54:28　　几千年前的古董今天不适用了，现在是文明进步的世界。　　-----------------------------　　@曾皙咏而归
15:02:15　　中国，一个
悠久的世界性大国。因其高度发达的文明，中国在人类
上一直是世界的领导者。近一两百年来，西方用坚船利炮野蛮地征服全球，就如同当年蒙古铁骑用武力野蛮摧毁征服先进文明一样。时至今日，中国这个先进文明又一次迎来了文明复兴的曙光。子曰：圣人作而万物覩。爱好和平和文明的世界各国人民，将目睹这新的伟大时代的到来！　　-----------------------------　　西方蛮夷用的是坚船利炮，背后是工业革命，现在这些东西，谁都有啊，寇能往，我亦能往…………　　有冤报冤，有仇报仇的日子快到来了。
　　@山人论道士
16:09:17　　要是反孔子的人，不是独断专行就是独裁暴政的暴君，就是为富不仁，寡廉鲜耻的人，还有就是狗仗人势的狗奴才，嚣张跋扈，欺行霸市，流氓打砸抢烧杀的犯罪分子等等。他们的共同特点就是品质低劣，素质低下，他们的品行和文明社会那是格格不入。他们反孔子，是基于其品性的劣根性使然，是天生野蛮行为，是天性，也是其品性。　　-----------------------------　　@dgchh
14:48:03　　新文化运动是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育（当时称为新式教育）的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。　　上面这些人都是是中国“反孔教”的先行者，都是“品质低劣，素质低下”？　　-----------------------------　　当时的中国是最虚弱的时候，野蛮人（西方强盗）依仗自己锋利的爪子（坚船利炮），把文明中国摧残的遍体鳞伤。当然，一些人的精神也被野蛮人摧残了，他们无法正视自己祖先的文明，因此向野蛮人从精神上彻底臣服了。
　　@山人论道士
16:09:17　　要是反孔子的人，不是独断专行就是独裁暴政的暴君，就是为富不仁，寡廉鲜耻的人，还有就是狗仗人势的狗奴才，嚣张跋扈，欺行霸市，流氓打砸抢烧杀的犯罪分子等等。他们的共同特点就是品质低劣，素质低下，他们的品行和文明社会那是格格不入。他们反孔子，是基于其品性的劣根性使然，是天生野蛮行为，是天性，也是其品性。　　-----------------------------　　@dgchh
14:48:03　　新文化运动是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育（当时称为新式教育）的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。　　上面这些人都是是中国“反孔教”的先行者，都是“品质低劣，素质低下”？　　-----------------------------　　@曾皙咏而归
15:09:38　　当时的中国是最虚弱的时候，野蛮人（西方强盗）依仗自己锋利的爪子（坚船利炮），把文明中国摧残的遍体鳞伤。当然，一些人的精神也被野蛮人摧残了，他们无法正视自己祖先的文明，因此向野蛮人从精神上彻底臣服了。　　-----------------------------　　呵呵 是吗？那是你的认知。我认可胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等的新文化运动。
　　《周易·文言》：“九五曰：飞龙在天，利见大人，何谓也？子曰，同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。　　野蛮人依靠锋利的爪子终究是无法征服先进文明的。船坚炮利，就如同蒙古铁骑一样，最终将被历史湮灭。中国文明与野蛮人的差距是巨大的，这就是为什么中国会再次飞龙在天！
　　@曾皙咏而归
15:18:03　　《周易·文言》：“九五曰：飞龙在天，利见大人，何谓也？子曰，同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。　　野蛮人依靠锋利的爪子终究是无法征服先进文明的。船坚炮利，就如同蒙古铁骑一样，最终将被
湮灭。中国文明与野蛮人的差距是巨大的，这就是为什么中国会再次飞龙在天！　　-----------------------------　　什么是野蛮人，马克思，恩格斯算吗？资本主义比封建主义文明，社会主义比资本主义更文明。你这个是食古不化的封建余孽。
　　够奇葩的，反新文化运动。反封建，反孔教是一百年前国共的共识，想翻案难度太大。
　　@曾皙咏而归
15:18:03　　《周易·文言》：“九五曰：飞龙在天，利见大人，何谓也？子曰，同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。　　野蛮人依靠锋利的爪子终究是无法征服先进文明的。船坚炮利，就如同蒙古铁骑一样，最终将被
湮灭。中国文明与野蛮人的差距是巨大的，这就是为什么中国会再次飞龙在天！　　-----------------------------　　脑子进水了，一百年前让人打的屁滚尿流，百年屈辱。今天还翻出来反“和平演变”。
　　@曾皙咏而归
15:18:03　　《周易·文言》：“九五曰：飞龙在天，利见大人，何谓也？子曰，同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。　　野蛮人依靠锋利的爪子终究是无法征服先进文明的。船坚炮利，就如同蒙古铁骑一样，最终将被
湮灭。中国文明与野蛮人的差距是巨大的，这就是为什么中国会再次飞龙在天！　　-----------------------------　　@dgchh
15:23:20　　什么是野蛮人，马克思，恩格斯算吗？资本主义比封建主义文明，社会主义比资本主义更文明。你这个是食古不化的封建余孽。　　-----------------------------　　被西方野蛮人摧残久了，自己都无法站起身来了吗？一个靠枪炮（所谓的工业革命，其实就是为了把自己抢劫的武器搞的更好些）横行世界300年的野蛮人，有文明可言吗？达尔文进化论，提倡动物的丛林规则，看来是深入你心啊？还是古人说的好：物以类聚，人以群分。
　　@曾皙咏而归
15:18:03　　《周易·文言》：“九五曰：飞龙在天，利见大人，何谓也？子曰，同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。　　野蛮人依靠锋利的爪子终究是无法征服先进文明的。船坚炮利，就如同蒙古铁骑一样，最终将被
湮灭。中国文明与野蛮人的差距是巨大的，这就是为什么中国会再次飞龙在天！　　-----------------------------　　@dgchh
15:23:20　　什么是野蛮人，马克思，恩格斯算吗？资本主义比封建主义文明，社会主义比资本主义更文明。你这个是食古不化的封建余孽。　　-----------------------------　　@曾皙咏而归
15:37:28　　被西方野蛮人摧残久了，自己都无法站起身来了吗？一个靠枪炮（所谓的工业革命，其实就是为了把自己抢劫的武器搞的更好些）横行世界300年的野蛮人，有文明可言吗？达尔文进化论，提倡动物的丛林规则，看来是深入你心啊？还是古人说的好：物以类聚，人以群分。　　-----------------------------　　想不挨打，就要发展自己的文化，自己的文明，不是搬出“老祖宗”。让人打了一百年，还搬出那些东西，你傻呀。
　　@曾皙咏而归
15:18:03　　《周易·文言》：“九五曰：飞龙在天，利见大人，何谓也？子曰，同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。　　野蛮人依靠锋利的爪子终究是无法征服先进文明的。船坚炮利，就如同蒙古铁骑一样，最终将被
湮灭。中国文明与野蛮人的差距是巨大的，这就是为什么中国会再次飞龙在天！　　-----------------------------　　@dgchh
15:23:20　　什么是野蛮人，马克思，恩格斯算吗？资本主义比封建主义文明，社会主义比资本主义更文明。你这个是食古不化的封建余孽。　　-----------------------------　　@曾皙咏而归
15:37:28　　被西方野蛮人摧残久了，自己都无法站起身来了吗？一个靠枪炮（所谓的工业革命，其实就是为了把自己抢劫的武器搞的更好些）横行世界300年的野蛮人，有文明可言吗？达尔文进化论，提倡动物的丛林规则，看来是深入你心啊？还是古人说的好：物以类聚，人以群分。　　-----------------------------　　@dgchh
15:42:46　　想不挨打，就要发展自己的文化，自己的文明，不是搬出“老祖宗”。让人打了一百年，还搬出那些东西，你傻呀。　　-----------------------------　　一个财狼把自己的爪子磨的锋利些，突然把一个文明人攻击地遍体鳞伤。这个文明人正常的反应应该是把自己的猎枪造的更好就可以了。决不能把自己文明的基因和祖先抹去，从而去向财狼跪拜，要让自己变成动物。
　　@曾皙咏而归
15:18:03　　《周易·文言》：“九五曰：飞龙在天，利见大人，何谓也？子曰，同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。　　野蛮人依靠锋利的爪子终究是无法征服先进文明的。船坚炮利，就如同蒙古铁骑一样，最终将被
湮灭。中国文明与野蛮人的差距是巨大的，这就是为什么中国会再次飞龙在天！　　-----------------------------　　@dgchh
15:23:20　　什么是野蛮人，马克思，恩格斯算吗？资本主义比封建主义文明，社会主义比资本主义更文明。你这个是食古不化的封建余孽。　　-----------------------------　　@曾皙咏而归
15:37:28　　被西方野蛮人摧残久了，自己都无法站起身来了吗？一个靠枪炮（所谓的工业革命，其实就是为了把自己抢劫的武器搞的更好些）横行世界300年的野蛮人，有文明可言吗？达尔文进化论，提倡动物的丛林规则，看来是深入你心啊？还是古人说的好：物以类聚，人以群分。　　-----------------------------　　@dgchh
15:42:46　　想不挨打，就要发展自己的文化，自己的文明，不是搬出“老祖宗”。让人打了一百年，还搬出那些东西，你傻呀。　　-----------------------------　　@曾皙咏而归
15:48:56　　一个财狼把自己的爪子磨的锋利些，突然把一个文明人攻击地遍体鳞伤。这个文明人正常的反应应该是把自己的猎枪造的更好就可以了。决不能把自己文明的基因和祖先抹去，从而去向财狼跪拜，要让自己变成动物。　　-----------------------------　　拉倒吧，满清算什么文明人，是腐朽堕落的封建文明。不想被财狼打，就得学习，发展先进文明。　　穿马褂没有，梳牛尾巴了吗？今天见贝勒爷跪了吗？你的认知还不如魏源。
　　@曾皙咏而归
15:18:03　　《周易·文言》：“九五曰：飞龙在天，利见大人，何谓也？子曰，同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。　　野蛮人依靠锋利的爪子终究是无法征服先进文明的。船坚炮利，就如同蒙古铁骑一样，最终将被
湮灭。中国文明与野蛮人的差距是巨大的，这就是为什么中国会再次飞龙在天！　　-----------------------------　　@dgchh
15:23:20　　什么是野蛮人，马克思，恩格斯算吗？资本主义比封建主义文明，社会主义比资本主义更文明。你这个是食古不化的封建余孽。　　-----------------------------　　@曾皙咏而归
15:37:28　　被西方野蛮人摧残久了，自己都无法站起身来了吗？一个靠枪炮（所谓的工业革命，其实就是为了把自己抢劫的武器搞的更好些）横行世界300年的野蛮人，有文明可言吗？达尔文进化论，提倡动物的丛林规则，看来是深入你心啊？还是古人说的好：物以类聚，人以群分。　　-----------------------------　　@dgchh
15:42:46　　想不挨打，就要发展自己的文化，自己的文明，不是搬出“老祖宗”。让人打了一百年，还搬出那些东西，你傻呀。　　-----------------------------　　自己的文化？你自己是怎么来的？你祖先是怎么来的？你的语言从哪里学来的？连自己祖先的文明是什么都不知道的人，就不要妄谈创造发展文化了吧！先继承文明，再谈发展文明吧！
　　@曾皙咏而归
15:18:03　　《周易·文言》：“九五曰：飞龙在天，利见大人，何谓也？子曰，同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。　　野蛮人依靠锋利的爪子终究是无法征服先进文明的。船坚炮利，就如同蒙古铁骑一样，最终将被
湮灭。中国文明与野蛮人的差距是巨大的，这就是为什么中国会再次飞龙在天！　　-----------------------------　　@dgchh
15:23:20　　什么是野蛮人，马克思，恩格斯算吗？资本主义比封建主义文明，社会主义比资本主义更文明。你这个是食古不化的封建余孽。　　-----------------------------　　@曾皙咏而归
15:37:28　　被西方野蛮人摧残久了，自己都无法站起身来了吗？一个靠枪炮（所谓的工业革命，其实就是为了把自己抢劫的武器搞的更好些）横行世界300年的野蛮人，有文明可言吗？达尔文进化论，提倡动物的丛林规则，看来是深入你心啊？还是古人说的好：物以类聚，人以群分。　　-----------------------------　　@dgchh
15:42:46　　想不挨打，就要发展自己的文化，自己的文明，不是搬出“老祖宗”。让人打了一百年，还搬出那些东西，你傻呀。　　-----------------------------　　@曾皙咏而归
16:02:39　　自己的文化？你自己是怎么来的？你祖先是怎么来的？你的语言从哪里学来的？连自己祖先的文明是什么都不知道的人，就不要妄谈创造发展文化了吧！先继承文明，再谈发展文明吧！　　-----------------------------　　不要脸，你孔家店就代表我中华文明？文化是批判，继承，学习，发展，不是你这样的食古不化的封建余孽代表中华文明。
　　@曾皙咏而归
15:18:03　　《周易·文言》：“九五曰：飞龙在天，利见大人，何谓也？子曰，同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。　　野蛮人依靠锋利的爪子终究是无法征服先进文明的。船坚炮利，就如同蒙古铁骑一样，最终将被
湮灭。中国文明与野蛮人的差距是巨大的，这就是为什么中国会再次飞龙在天！　　-----------------------------　　@dgchh
15:23:20　　什么是野蛮人，马克思，恩格斯算吗？资本主义比封建主义文明，社会主义比资本主义更文明。你这个是食古不化的封建余孽。　　-----------------------------　　@曾皙咏而归
15:37:28　　被西方野蛮人摧残久了，自己都无法站起身来了吗？一个靠枪炮（所谓的工业革命，其实就是为了把自己抢劫的武器搞的更好些）横行世界300年的野蛮人，有文明可言吗？达尔文进化论，提倡动物的丛林规则，看来是深入你心啊？还是古人说的好：物以类聚，人以群分。　　-----------------------------　　@dgchh
15:42:46　　想不挨打，就要发展自己的文化，自己的文明，不是搬出“老祖宗”。让人打了一百年，还搬出那些东西，你傻呀。　　-----------------------------　　@曾皙咏而归
16:02:39　　自己的文化？你自己是怎么来的？你祖先是怎么来的？你的语言从哪里学来的？连自己祖先的文明是什么都不知道的人，就不要妄谈创造发展文化了吧！先继承文明，再谈发展文明吧！　　-----------------------------　　@dgchh
16:06:32　　不要脸，你孔家店就代表我中华文明？文化是批判，继承，学习，发展，不是你这样的食古不化的封建余孽代表中华文明。　　-----------------------------　　你有多少造诣啊？上来就要批判孔子？最起码要先学明白孔子思想吧？否则就是乱喷
　　@曾皙咏而归
15:18:03　　《周易·文言》：“九五曰：飞龙在天，利见大人，何谓也？子曰，同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。　　野蛮人依靠锋利的爪子终究是无法征服先进文明的。船坚炮利，就如同蒙古铁骑一样，最终将被
湮灭。中国文明与野蛮人的差距是巨大的，这就是为什么中国会再次飞龙在天！　　-----------------------------　　@dgchh
15:23:20　　什么是野蛮人，马克思，恩格斯算吗？资本主义比封建主义文明，社会主义比资本主义更文明。你这个是食古不化的封建余孽。　　-----------------------------　　@曾皙咏而归
15:37:28　　被西方野蛮人摧残久了，自己都无法站起身来了吗？一个靠枪炮（所谓的工业革命，其实就是为了把自己抢劫的武器搞的更好些）横行世界300年的野蛮人，有文明可言吗？达尔文进化论，提倡动物的丛林规则，看来是深入你心啊？还是古人说的好：物以类聚，人以群分。　　-----------------------------　　@dgchh
15:42:46　　想不挨打，就要发展自己的文化，自己的文明，不是搬出“老祖宗”。让人打了一百年，还搬出那些东西，你傻呀。　　-----------------------------　　@曾皙咏而归
16:02:39　　自己的文化？你自己是怎么来的？你祖先是怎么来的？你的语言从哪里学来的？连自己祖先的文明是什么都不知道的人，就不要妄谈创造发展文化了吧！先继承文明，再谈发展文明吧！　　-----------------------------　　@dgchh
16:06:32　　不要脸，你孔家店就代表我中华文明？文化是批判，继承，学习，发展，不是你这样的食古不化的封建余孽代表中华文明。　　-----------------------------　　@曾皙咏而归
16:11:40　　你有多少造诣啊？上来就要批判孔子？最起码要先学明白孔子思想吧？否则就是乱喷　　-----------------------------　　主席说了，路线认知错了，知识越多越反动。　　有理说理，你反驳就是，你管我是干嘛的，怎么说不道理搞人身攻击呀。死封建余孽。
　　@曾皙咏而归
15:18:03　　《周易·文言》：“九五曰：飞龙在天，利见大人，何谓也？子曰，同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。　　野蛮人依靠锋利的爪子终究是无法征服先进文明的。船坚炮利，就如同蒙古铁骑一样，最终将被
湮灭。中国文明与野蛮人的差距是巨大的，这就是为什么中国会再次飞龙在天！　　-----------------------------　　@dgchh
15:23:20　　什么是野蛮人，马克思，恩格斯算吗？资本主义比封建主义文明，社会主义比资本主义更文明。你这个是食古不化的封建余孽。　　-----------------------------　　@曾皙咏而归
15:37:28　　被西方野蛮人摧残久了，自己都无法站起身来了吗？一个靠枪炮（所谓的工业革命，其实就是为了把自己抢劫的武器搞的更好些）横行世界300年的野蛮人，有文明可言吗？达尔文进化论，提倡动物的丛林规则，看来是深入你心啊？还是古人说的好：物以类聚，人以群分。　　-----------------------------　　@dgchh
15:42:46　　想不挨打，就要发展自己的文化，自己的文明，不是搬出“老祖宗”。让人打了一百年，还搬出那些东西，你傻呀。　　-----------------------------　　@曾皙咏而归
16:02:39　　自己的文化？你自己是怎么来的？你祖先是怎么来的？你的语言从哪里学来的？连自己祖先的文明是什么都不知道的人，就不要妄谈创造发展文化了吧！先继承文明，再谈发展文明吧！　　-----------------------------　　@dgchh
16:06:32　　不要脸，你孔家店就代表我中华文明？文化是批判，继承，学习，发展，不是你这样的食古不化的封建余孽代表中华文明。　　-----------------------------　　@曾皙咏而归
16:11:40　　你有多少造诣啊？上来就要批判孔子？最起码要先学明白孔子思想吧？否则就是乱喷　　-----------------------------　　@dgchh
16:16:15　　主席说了，路线认知错了，知识越多越反动。　　有理说理，你反驳就是，你管我是干嘛的，怎么说不道理搞人身攻击呀。死封建余孽。　　-----------------------------　　想要批判孔子，先要学明白孔子。你连这个道理都不接受？
　　@山人论道士
11:03:55　　美国出兵的目的就是确保二战划定的三八线不改变，其目的已经达到了。这还能叫没有打赢吗？你认为要美国打到
才能叫赢吗？或者更进一步的侵略中国，占领东北才叫赢吗？简直是胡扯。美国如果消灭掉
，那是叫完胜了，不只是打赢了朝战，而是消灭了
。　　-----------------------------　　‘真理就在大炮射程之内’是东方人说的还是西方人说的？与‘枪杆子里面出政权’有什么不同么？
　　@曾皙咏而归
16:21:08　　想要批判孔子，先要学明白孔子。你连这个道理都不接受？　　-----------------------------　　少扯蛋！把你的屁“造诣”发上来，给大伙开开眼。别掉书袋子，说说你的学习心得。
　　历代统治者打造的孔子形象，打造的儒家系统，
真的是孔子本人吗？真是当初的儒家文化吗？　　我对满清所立的孔像并无好感，无非 革
子们愚弄汉家子弟的手段而已。。　　真正的汉家风骨文化，早在蒙/古/屠/汉/ 清//革/达/文字狱时候被清洗的十之八九了，剩余的不过是植入病毒的伪汉文化而已。。。　　一部四库全书
葬尽汉血骨。。。　　春秋无义战，　　礼法溃败，导致天下皆是推崇弱肉强食，　　孔子梦想恢复周礼，本意仍是想剔除兽欲烙印
驱赶丛林法则
回归人性国度
追随神性升华而已。。　　这和当时时期全球几大圣贤诞生救世本是一脉一源。　　任何违背了这个根基，以孔子和儒家为旗帜，却建立一套弱肉强食系统的，都是伪儒。
　　高僧鬼，名道妖，秀才举人皆叛儒。。能真正领悟这三句话，就开窍了。　　领悟不了这些，未来新的救世主到来时期，我们仍然还会象那些丧失了思维灵魂
根本不知道自己在干什么的僵尸躯壳一样狂热的呐喊“ 钉死他 钉死他 钉死他”“把他钉上十字架”。。。。。。。。。
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