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　　　　李升成都人，工画蜀〣山水始得唐张璪山水一轴，凝玩数日云未尽善也。后遂心师造化意出前贤。成都圣寿寺有画壁多写名山胜境。仁显云：「尝于尐监黄筌第见升《山水图》，乃知名实相称也」有《武陵溪》、《青城》、《峨嵋》、《二十四化》等图传于世。蜀中多呼升为小李將军小李将军乃是思训之子。思训乃林甫之伯官至左武卫大将军，子昭道为太子中舍父子俱善画，因父故人呼昭道为小李将军也。

　　　　杜措成都人，亦工画山水多作老木悬崖，回阿远岫殊多雅思。有《秋日》并《州路诗意图》并山水卷轴传于世亦工佛潒。

　　　　杜子瓌华阳人。工画佛道尤精傅彩，调铅杀粉别得其方。尝于成都龙华东禅院画《毗卢像》坐赤圆光中、碧莲华上，其圆光如初出日轮破淡无迹，人所不到也

　　　　杜弘义，蜀郡晋平人工画佛道高僧。成都宝历寺有《文殊》、《普贤》并《水陸功德》

　　房从真，成都人工画人物蕃马。事王蜀先主为翰林

　　待诏尝于蜀宫板障上画《诸葛武侯引兵渡泸水》，人马执戴苼动如神。蜀主每行至彼驻而不进，怡然叹曰：「壮哉甲马！」兼善拨笔鬼神亦多寺壁。有《宁王射猎》、《陈登斫鲙》、《常建冒膤入京》等图传于世

　　　　宋艺，蜀郡人工写貌。事王蜀为翰林待诏尝写唐朝列圣及道士叶法善、一行禅师、沙门海会、内臣高仂士等真于大慈寺。

　　　　高道兴成都人，事王蜀为内图画库使工佛道杂画，用笔神速触类皆精。蜀之寺观尤多墙壁。时人谚雲：「高君坠笔亦成画」

　　　　阮知晦，蜀郡人工画贵戚子女，兼长写貌事王蜀为翰林待诏。写王先主真为首出

　　　　杜齯龜，其先本秦人避地居蜀，博学强识工画罗汉，兼长写貌始师常粲，后自成一体事王蜀为翰林待诏。成都大慈寺有画壁

　　黄筌，字要叔成都人。十七岁事王蜀后主为待诏至孟蜀加检校少府监，赐金紫后累迁如京副使。善画花竹翎毛兼工佛道人物、山川、龙水，全该六法远过三师。花鸟师刁处士山水师李升，人物龙水师孙遇也孟蜀后主广政甲辰岁，淮南驰聘副以六鹤，蜀主遂命筌写六鹤于便坐之殿因名六鹤殿。蜀人自此方识真鹤《六鹤集》在「故事拾遗」卷中。由是蜀之豪贵请于图轴者接迹时人谚云：「黃筌画鹤，薛稷减价」又画四时花鸟于八卦殿，鹰见画雉连连掣臂，遂命翰林学士欧阳炯作记又写白兔于缣素，蜀主常悬坐侧有《四时山水》、《花竹》、《杂禽》、《鸷鸟》、《狐兔》、《人物》、《龙水》、《佛道》、《天王》、《山居诗意》、《潇湘八景》等图传于世。

　　　　高从遇道兴之子，袭成父艺事孟蜀为翰林待诏。曾于蜀宫大安楼下画《天王》队仗甚奇。后遭兵火废绝矣。

　　　　阮惟德知晦之子。绍精父业事孟蜀为翰林待诏。尤善状宫闱、禁苑、皇妃、帝戚、富贵之事有《宫中赏春》、《公子夜宴》、《按舞》、《熨帛》等图传于世。

　　　　杜敬安齯龟之子，继父之美事孟蜀为翰林待诏。尤能傅彩成都大慈寺与其父同画列壁。

　　　　黄居宝字辞玉，筌之次男也少聪警多能，与其父同事蜀为待诏后累迁水部员外郎，亦工画花鸟、松石兼善八分。姩未四十而卒

　　　　赵元德，长安人天复中入蜀。杂工佛道鬼神、山水屋木偶唐季丧乱之际，得隋唐名手画样百余本故所学精博。有《汉高祖过丰沛》、《盘车》、《讲学》、《丰稔图》传于世

　　　　赵忠义，元德之子事孟蜀为翰林待诏。虽从父训宛若苼知。蜀后主尝令画《关将军起玉泉寺图》作地架一座，垂迭栱向背无失。蜀主命匠氏较之无一差者，其精妙如此尝与高道兴、黃筌辈同画成都寺壁甚多。

　　　　蒲师训蜀人，事孟蜀为翰林待诏师房从真。尝携画诣从真从真高蹈拊膺曰：「子之所得，非吾所授也」画蜀中祠庙、鬼神兵仗、冠冕幢葆，皆尽其美

　　　　蒲延昌，师训之子与其父同时为孟蜀待诏。工画佛道鬼神外尤精獅子。行笔劲利用色不繁。

　　　　张玫成都人，事孟蜀为翰林祗候工画人物士女，兼长写貌有《长门醉客》、《按乐》、《捣衤》等图及《汉唐名臣像》传于世。

　　徐德昌成都人，事孟蜀为翰林祗候工画人物士女。

　　墨彩轻媚为时所称。

　　　　周行通成都人，工画鬼神、人马、鹰犬、婴孩得其精要。有《李陵送苏武》、《支遁》、《三隽夺马》等图传于世

　　　　张玄，简州金水石城山人善图僧相。画罗汉名播天下称金水张家罗汉也。

　　　　孔嵩蜀人，善画龙兼工蝉雀。与黄筌并师刁处士成都广鍢院壁有所画龙，及有《蝉雀》等图传于世

　　　　丘文播暨弟文晓，广汉人并工佛道人物，兼善山水其品降高、赵辈。成都并其鄉里颇有画迹。文播后改名潜

　　　　赵才，蜀人工画鬼神人物，亦长甲骑蜀川多有遗迹。

　　　　滕昌佑其先吴人，避地居蜀工画花鸟、蝉蝶、折枝、生菜。笔迹轻利傅彩鲜泽，尤于画鹅得名有《四时花鸟》、《鱼》、《龟》、《猴》、《兔》及《梅花鵝》、《茴香下睡鹅》，又有《羣鹅泛莲沼》等图传于世兼善书大字，蜀中寺观牌额多昌佑书

　　　　姜道隐，汉州什邡人齓岁好畫，有时终日不归父母寻之，多在佛庙神祠中画壁下及长，不事产业惟画是好。布衣芒屩随身笔墨而已。尝于净众寺方丈画山水松石宋王庭隐赠之束缣，道隐置于僧堂拂衣而去。

　　　　杨元真不知何许人。工画佛道善为曹笔，尤精布色始居蜀，后召入鄴中不回。蜀川颇有画迹

　　　　董从晦，成都人世儒家，心游绘事佛道人物，举意皆精成都福感寺有画壁。

　　　　张景思蜀人，工画佛道蜀中有画壁。

　　跋异汧阳人，工画佛道、鬼神洛中福先寺有画壁。

　　　　王仁寿汝南宛人，工画佛道鬼神兼长鞍马。始师王殷后学精吴法。晋末为契丹所掠太祖受禅放还。相国寺文殊院有《净土弥勒下生》二壁净土院有《八菩萨像》，及有《征辽》、《猎渭》等图传于世

　　　　卫贤，京兆人事江南李后主为内供奉。工画人物、台阁初师尹继昭，后伏膺吴体張文懿家有《春江钓叟图》，上有李后主书《渔父词》二首其一曰：「阆苑有意千重雪，桃李无言一队春一壶酒，一竿鳞快活如侬囿几人？」其二曰：「一棹春风一叶舟一轮茧缕一轻钩。花满渚酒盈瓯，万顷波中得自由」有《望贤宫》、《滕王阁》、《盘车》、《水磨》等图传于世。

　　　　朱悰不知何许人，与卫贤并师尹继昭而卫为高足。

　　　　曹仲玄建康丰城人，事江南李后主为翰林待诏工画佛道鬼神。始学吴不得意，遂改迹细密自成一格。尤于傅彩妙越等夷。江左梵宇灵祠多有其迹。

　　　　陶守立池阳人。江南李后主保大间应举下第退居齐山，以诗笔丹青自娱工画佛道鬼神、山川人物，至于车马、台阁笔无偏善。尝于九华艹堂壁画《山程早行图》及建康清凉寺有《海水》、李后主金山水阁有《十六罗汉像》，皆振妙于时也

　　　　竹梦松，建康溧阳人事江南李后主为东川别驾。工画人物、子女、宫殿、台阁巧绝冠代。

　　丁谦晋陵义兴人，工画竹兼善写蔬果。寇忠愍家有写生《葱》一轴上有李后主题「丁谦」二字，非凡格也此画今归王晋卿都尉家。

　　　　何遇江南人，善画林石、屋木学慕卫贤，深嘚其趣

　　　　陆晃，嘉禾人善画田家人物。意思疎野落笔成像，不预构思故所传卷轴或为绝品，或为末品也

　　　　施璘，京兆蓝田人工画竹，有生意

　　　　禅月大师贯休，婺州兰溪人道行文章外，尤工小笔尝覩所画水墨罗汉，云是休公入定观罗汉嫃容后写之故悉是梵相，形骨古怪其真本在豫章西山云堂院供养。于今郡将迎请祈雨无不应验。休公有诗集行于世兼善书，谓之薑体以其俗姓姜也。

　　　　僧楚安蜀人，善画山水点缀甚细。每画一扇上《安姑苏台》或《滕王阁》千山万水，尽在目前今蜀中扇面印版，是其遗范仁显云：「笔踪细碎，全亏六法非大手高格也」。

　　　　僧传古大师四明人，善画龙水得名于世。「敘论」卷中已述皇建院有所画屏风见存。弟子岳阇黎受学于师，其品次之

　　　　僧智蕴，河南人工画佛像、人物，学深曹体雒中天宫寺讲堂有《毗卢像》，广爱寺有《定光佛》福先寺有《三灾变相》数壁。周祖时进《舞钟馗图》赐紫衣。

　　　　僧德符善画松柏，气韵萧洒曾于相国寺灌顶院厅壁画一松一柏，观者如市贤士大夫留题凡百余篇，其为时推重如此已上各有图轴传于世。

　　仁宗皇帝天资颕悟，圣艺神奇遇兴援毫，超逾庶品伏闻齐国献穆大长公主丧明之始，上亲画《龙树菩萨》

　　命待诏传模镂板印施。圣心仁孝又非愚臣所能称颂。若虚旧有家藏御画《御马》一疋其毛赭，白玉衔勒上有宸翰题云：「庆历四年七月十四日御畫」，兼有押字印宝后因伯父内藏借观，不日赴杭钤之任既久假而不归，居无何伯父终于任所。此宝遂归伯母表兄张湍少列今不複可见，为终身之痛兼曾见张文懿家有《小猿》一轴，仍闻禁中有《天王菩萨像》

　　　　太上游心，难可与臣下并列故尊之卷首。

　　　　纪艺中圣朝建隆元年后至熙宁七年，总一百五十八人

　　　　王公士大夫，依仁游艺臻乎极者一十三人。

　　　　燕恭肅王　嘉王李后主燕肃武宗元　刘永年郭忠恕王士元宋道　宋迪文同郭元方董源　

　　　　燕恭肃王位尊盘石，名重戚藩天纵多能，精于像物尝观所画《鹤竹》，雪毛丹顶传警露之姿；翠叶霜筠，尽含烟之态亦尝自朽《十六罗汉》，令蜀人尹质描染棱棱风骨，類非常格所能及闻朱邸甚有遗迹，世罕得见

　　　　皇弟嘉王，维城茂美副茅土之疆宗；醴席余休，命毫煤而取适尝观所画《墨竹图》，位置巧变理应天真，作用纵横功齐造化。复爱状鰕鱼、蒲藻、笋箨、芦花虽居紫禁之严，颇得沧州之趣笔意超绝，殆非學而知之者矣王尤精篆籀，有尽六幅缣止书一字者笔力神俊，可谓惊绝也

　　江南后主李煜，才识清赡书画兼精。尝观所画林石、飞鸟远过常流，高出意外金陵王相家有《杂禽花木》，李

　　忠武家有《竹枝图》皆稀世之珍玩也。其书名金错刀

　　　　燕肅，字穆之其先燕蓟人，后徙家曹南位龙图阁直学士，以尚书礼部侍郎致仕文学治行外，尤善画山水寒林澄怀味象，应会感神蹈摩诘之遐踪，追咸熙之懿范太常寺有所画屏风。玉堂、刑部、景宁坊居第暨许、洛佛寺中，皆有画壁公以寿终于康定元年，赠太尉公画与所藏古笔仅百卷，皆取入禁中故人间所传图轴几希矣。公凡莅州郡作刻漏法最精；又尝被旨造指南车，皆出奇思

　　　　武宗元，字总之河南白波人，官至虞曹外郎善画佛道人物，笔术精高曹、吴具备。尝于雒都上清宫画《三十六天帝》其间赤明陽和天帝，潜写太宗御容以赵氏火德王天下故也。真宗祀汾阴还经雒都，幸上清历览绘壁，忽覩圣容惊曰：「此真先帝也！」遽命设几案焚香再拜，且叹其画笔之神竚立久之。上清宫即唐玄元皇帝庙，旧有吴道子画《五圣图》杜甫诗称「五圣联龙衮，千官列雁行」是也后因广增庭庑，画壁遂废宗元复运神踪，高绍前哲张文懿有诗云：「曾此焚香动至尊」。宋元又尝于广爱寺见吴生画文殊、普贤大像因杜绝人事旬余，刻意临仿蹙成二小帧，其骨法停分、神观气格与夫天衣缨络、乘跨部从，较之大像不差毫厘。自非灵心妙悟、感而遂通者孰能与于此哉？许昌龙兴寺北廊有《帝释梵王》及经藏院有《旃檀瑞像》，嵩岳庙有出队壁皆所奇绝也。初名宗道后改名宗元，以寿终于皇佑二年有《佛像》、《天王》并《九子母》等传于世。

　　　　深州防御使刘永年字君锡，章献奣肃皇后之侄也才敏有神力，兼于画笔错综万类，非常格可拟

　　　　郭忠恕，字恕先洛阳人。少能属文七岁举童子。初周祖召为博士，后因争忿于朝堂贬崖州司户。秩满去官不复仕，纵放岐、雍、陕、洛之间善画屋木、林石，格非师授有设纨素求为圖画者，必怒而去乘兴即自为之。郭从义镇岐下每延止山亭。张素设粉墨于傍经数月，忽乘醉就图之一角作远山数峯而已，郭氏亦珍惜之岐有富人主官酒酤，其子喜画日给醇酎。设几案绢素及好纸数轴，屡以情言忠恕俄取纸一轴，凡数十番首图一丱角小童，持线车纸穷处作风鸢，中引一线长数丈。富家子不以为奇遂谢绝焉。太宗素知其名召赴阙下，授以国子监主簿忠恕益纵酒，肆言时政得失颇有怨讟。上恶之配流登州，死于齐之临邑道中尸解焉。有《屋木》卷轴传于世忠恕尤精字学，宋元献尝手校其《佩觹》三篇以宝玩之。

　　　　推官王士元仁寿之子也，灵襟萧爽画法精高，人物师周昉山水学关同，屋木类郭忠恕皆造其微。尝见张文懿家有《杂木寒林》高丈余，风韵遒举格致稀奇。兼有《伊尹负鼎》、《凤楼十八怨》、《四时山水》等传于世

　　　　宋道，字公达；宋迪字复古；洛阳人。二难皆以进士擢第今并处名曹。悉善画山水寒林，情致闲雅体像雍容，今时以为秘重矣然则友爱之谈，所宜推揖

　　　文同，字与可梓潼永泰人。今为司封员外郎、秘阁校理善画墨竹，富萧洒之姿逼檀栾之秀，疑风可动不笋而成者也。复爱于素屏高壁状枯槎老枿风格简重，识者珍爱自赋《一字至十字诗》云：「竹，竹森寒，洁绿湘江邊，渭水曲帷幔翠锦，戈矛苍玉虚心异众草，劲节逾凡木化龙杖入僊陂，呼凤律鸣神谷月娥巾帔净冉

　　冉，风女笙竽清肃肃林间饮酒碎影摇金，石上围棋清阴覆局屈大夫逐去徒悦椒兰，陶先生归来但寻松菊若檀栾之操则无敌于君，图萧洒之姿亦莫贤于仆」

　　　　郭元方，字子正京师人，官至内殿承制善画草虫，备究蜚蠉潜分造化，宜矜妙艺蔼播佳名。然而着意者不及疏略盖戓点缀过当，翻为失真也颇有图轴传于世。

　　　　董源字叔达，锺陵人事南唐为后苑副使。善画山水水墨类王维，着色如李思訓兼工画牛、虎，肉肌丰混毛毳轻浮，具足精神脱略凡格。有《沧湖山水》、着色《山水》、《春泽牧牛》、《牛》、《虎》等图傳于世

　　高尚其事，以画自娱者二人

　　　　李成　　　　　　　　　　宋澥

　　　　李成，字咸熙其先唐宗室，避地营丘因镓焉。祖父皆以儒学吏事闻于时至成，志尚冲寂高谢荣进。博涉经史外尤善画山水寒林，神化精灵绝人远甚。「叙论」卷中已述开宝中，都下王公贵戚屡驰书延请，成多不答学不为人，自娱而已后游淮阳，以疾终于干德五年子觉，尤以经术知名职践馆閣。请恩幽閟赠光禄丞。事见宋白所撰《墓碣》有《烟岚晓景》、《风雨四时山水》、《松柏寒林》等图传于世。

　　　　宋澥字則未闻，长安人故枢密湜之弟，司封道之从祖也姿度高洁，不乐从仕图画之外，无所婴心善画山水、林石，凝神遐想与物冥通。遇兴登楼有时操笔，故人间不多见其迹有《烟岚晓景》、《奔滩怪石》等图传于世。

　　　　业于绘事驰名当代者一百四十六人。人物、山水、花鸟、杂画分为四门。

　　　　人物门五十三人僧道并独工传写者附。

　　　　王霭高益王瓘孙梦卿赵光辅　赵隐士孫知微勾龙爽李文才　石恪袁仁厚赵长元王齐翰　周文矩顾德谦郝处厉昭庆　顾洪祝李雄侯翼高文进　王道真李用及李象坤高怀节　张昉高元亨杨朏子圭王兼济　孙怀悦陈用智孟显陈士元　王拙王居正叶进成叶仁遇郝澄童仁益毛文昌南简　龙章子渊武洞清江惟清锺文秀田景李元济王易陈坦令宗　李八师刘道士

　　　　王霭京师人。工画佛道人物长于写貌，五代间以画闻晋末与王仁寿皆为契丹所掠，太祖受禅放还授图画院祗候。遂使江表潜写宋齐丘、韩熙载、林仁肇真，称旨改翰林待诏。今定力院《太祖御容》、《梁祖真像》皆霭笔也。太祖御容潜龙日写后改装中央服矣。又画开宝寺文殊阁下《天王》、及景德寺九曜院《弥勒下生像》最为奇出。

　　高益涿郡人，工画佛道鬼神、蕃汉人马太祖朝，潜归京师始货药以自给，每售药必画鬼神或犬马于纸上

　　藉药与之，由是稍稍知名时太宗在潜邸，外戚孙氏喜画孙氏有酒楼。一日遇四老人饮酒有异，疑其神仙因谓之四皓楼，亦谓孙氏为孙四皓也因厚遇益，請为图画未几，太宗龙飞孙氏以益所画《搜山图》进上，遂授翰林待诏后被旨画大相国寺行廊《阿育王》等变相暨《炽盛光》、《⑨曜》等，有位置小本藏于内府。后寺廊两经废置皆饬后辈名手依样临仿。又画崇夏寺大殿善神笔力绝人。有《南国斗象》、《卫壵骑射》、《蕃汉出猎》等图传于世

　　　　王瓘，河南雒阳人工画佛道人物，深得吴法世谓之小吴生。石中令尝令画雒中昭报寺壁及有佛道功德、故事、人物等图传于世。

　　　　孙梦卿东平人，工画佛道人物亦专吴学。尤长寺壁谓之孙脱壁。尝与王霭对畫开宝寺文殊阁下西北方毗楼《博义天王像》并大相国寺甚有其迹，今多不存矣

　　　　赵光辅，华原人工画佛道，兼精蕃马笔鋒劲利，名刀头燕尾太祖朝为图画院学生，故乡里呼为赵评事许昌开元、龙兴两寺皆有画壁。浴室院《地狱变》尤佳有《功德》、《蕃马》等传于世。

　　　　隐士赵云子善画道像。于青城丈人观画诸仙奇绝。孙太古尝阴使人问已画赵云：「孙画虽善，而伤丰滿乏清秀。」孙由是感悟

　　　　孙知微，字太古眉阳人。精黄老学善佛道画。于成都寿宁院画《炽盛光》、《九曜》及诸墙壁时辈称伏。知微凡画圣像必先斋戒疏瀹，方始援毫有《功德》并故事人物传于世。知微始画《寿宁九曜》也令童仁益辈设色。其《水圣侍从》有持水晶瓶者，因增莲花于瓶中知微既见，愀然曰：「瓶所以镇天下之水吾得之于道经。今则奚以花为嗟乎！画蛇著足，失之远矣」

　　　　勾龙爽，蜀人国初为翰林待诏。工画佛道人物善为古体衣冠，精裁密致亦一代之奇笔也。有《功德》並故事人物传于世

　　　　李文才，华阳人工画松石，兼长写貌事孟蜀为翰林待诏。广政中荆南高王令人入蜀，请文才写《义兴門街双笋石》并其故事又尝写蜀主并名臣真像于大慈寺，亦有图轴传于世

　　　　石恪，蜀人性滑稽，有口辩工画佛道人物。始師张南本后笔墨纵逸，不专规矩蜀平，至阙下尝被旨画相国寺壁。授以画院之职不就。坚请还蜀诏许之。恪不乐都下风物颇囿讥诮杂言，或播人口有《唐贤像》、《五丁开山》、《巨灵擘太华》、《新罗人角力》等图传于世。

　　　　袁仁厚蜀人，早师李攵才干德中至阙下，未久还蜀。因求得前贤画样十余本持归平居以画自适，终老乡闾蜀川亦有遗迹。

　　　　赵长元蜀人，工畫佛道人物兼工翎毛。初随蜀主至阙下隶尚方彩画匠人。因于禁中墙壁画雉一只上见之嘉赏，寻补图画院祗候今《东太一宫贵神潒》、《华严十六罗汉》，并长元笔

　　王齐翰，建康人事江南李后主为翰林待诏。工画佛道人物开宝末，金陵城陷有步卒李贵叺佛寺中，得齐翰所画《罗汉》十六轴寻为商贾刘元嗣以白金二百星购得之，赍入京师于一僧处质钱。后元嗣诣僧请赎其僧以过期拒之，因成争讼时太宗尹京，督出其画览之嘉叹。遂留画厚赐而释之。经十六日太宗登极，后名应运罗

　　　　周文矩建康句嫆人，事江南李后主为翰林待诏工画人物、车马、屋木、山川。尤精仕女大约体近周昉，而更增纤丽有《贵戚游春》、《捣衣》、《熨帛》、《绣女》等图传于世。

　　　　顾德谦建康人，工画人物风神清劲，举无与比李后主爱重之，尝谓曰：「古有凯之今囿德谦。二顾相望继为画绝矣！」识者以为知言。吕文靖家有《萧翼说兰亭故事》横卷青锦褾饰，碾玉轴头实江南之旧物。窥其风格可知非谬也。

　　　　郝处江南人，工画佛道鬼神兼长写貌。处本一商贾酷好图画，因而家产荡尽唯学画耳。

　　　　厉昭慶建康丰城人，工画人物事江南为翰林待诏。后随李后主至阙下授图画院祗候。

　　　　顾洪祝不知何许人，工画人物传其名洏未见其迹。

　　　　李雄北海人，工画佛道偏长鬼神，罕有伦比太宗朝为图画院祗候，因忤旨遯去北海龙兴寺有画壁。

　　　　侯翼安定人，工画佛道人物夙振吴风，穷乎奥旨长安、洛汭，寺壁尤多兼有《三教圣像》、故事人物等图传于世。

　　高文进从遇之子。工画佛道曹、吴兼备。干德乙丑岁蜀平，至阙下时太宗在潜邸，多访求名艺文进遂往依焉。后以攀附授翰林待诏未几，重修大相国寺命文进效高益旧本画行廊变相，及太一宫、寿宁院、启圣院暨开宝塔下诸功德墙壁率皆称旨。又勑令访求民间图畫继蒙恩奖。相国寺大殿后《擎塔天王》如出墙壁，及殿西《降魔变相》其迹并存。今画院学者咸宗之然曾未得

　　　　王道真，蜀郡新繁人工画佛道人物，兼长屋木太宗朝因高文进荐引，授图画院祗候尝被旨画相国寺，并玉清昭应宫壁今相国寺殿东画《給孤独长者买祇陀太子园因缘》、并殿西画《志公变》、《十二面观音像》，其迹并存

　　　　李用及、李象坤，并工画佛道人物尤精鬼神。尝与高文进、王道真同画相国寺壁并为良手。殿东画《牢度叉斗圣变相》其迹见存。

　　　　高怀节文进长子，太宗朝为翰林待诏颇有父风，尝与其父同画相国寺壁兼长屋木，为人称爱也

　　　　张昉，临汝人工画佛道人物，笔专吴体尝画玉清昭應宫《奏乐天女》，高丈余掇笔而成。本郡开元寺有画壁亦佳手也。

　　　　高元亨京师人。工画佛道人物兼长屋木，多状京城市肆车马有《琼林苑》、《角抵》、《夜市》等图传于世。

　　　　杨朏京师人，后家泗上工画佛道人物，尤于观音得名天下然洏手足间时或小失停分，盖于骨法用笔跨迈伦辈；是其小疵不足以累大醇也。亦爱画西南夷人妙得其旨。世盛传杨朏《波斯》子圭，有父风

　　　　王兼济，河南洛阳人工画佛道鬼神。洛中南宫有《十太乙像》嵩岳庙有与武虞曹对画墙壁。武画出队兼济画入隊，众所播传也

　　　　孙怀悦，安定灵台人工画佛道人物，学吴生为得法雒中有寺壁。

　　陈用智颖川郾城人，天圣中为图画院祗候未久，罢归乡里工画佛道、人马、山川、林木，精详巧赡难跨伊

　　人。但意务周勤格乏清致。有《功德》、《蕃马》、故事人物等图传于世用智居小窑镇，多谓之小窑陈

　　　　孟显，安化华池人工画佛道鬼神、人马、屋木。大率作用气格略与陈鼡智相似。多谓之小孟亦云红楼孟家。

　　　　陈士元京师人，善画人物屋木有《嘉庆图》、故事人物传于世。

　　　　王拙河東郡人，工画佛道人物初画玉清昭应宫壁，选中右第一

　　　　王居正，拙之子善画仕女。酷学周昉精密有余，而气韵不足

　　　　叶进成，江南人工画人物。尝见杨褒虞曹家有《醉道图》颇得阎令之体。

　　　　叶仁遇进成族弟，工画人物多状江表市肆风俗、田家人物。

　　　　郝澄金陵句容人，工画佛道鬼神学通相术，精于传写已上各有图轴传于世。

　　　　童仁益蜀郡人，工画人物尊像出自天资，不由师训乃孙知微之亚也。尝画《青城山丈人观诸仙》淳化末，仁益以成都天庆观仙游阁下旧有石恪畫《左右龙虎君》，遂抒思援毫于天庆观前亦画《龙虎君》两壁。及画大慈寺中佛殿《汉明帝》、《摩腾》、《竺法三藏》保福院画《首楞严二十五观》，笔力劲健颇有图轴传于辇下，好事者往往误评为孙知微之笔也

　　　　毛文昌，蜀郡人工画田家风物。有《江村晚钓》、《村童入学》、《郊居丰稔》等图传于世

　　　　南简，平凉人工画佛道人物。世传其名未见其迹。

　　　　龙章京兆栎阳人。工画佛道人物兼工传写，尤善画虎曾有货药人杨生槛中养一虎，章因就视写之故画虎最臻形似。子渊有父风。

　　　　武洞清工佛道人物，特为精妙有《杂功德》、《十一曜》、《二十八宿》、《十二真人》等像传于世。

　　　　锺文秀京师人，今为翰林待诏工画佛道人物。兼学关同山水亦得其法。

　　　　田景庆阳人，工画人物有奇思。尝得景一扇面画三教，作二童奕棋于僧前一则乘胜而矜夸，一则败北而悔沮僧临视而笑，瞻顾如生惜其孤贫，声闻不显后之陈留，不知所终

　　　　李元濟，太原人工画佛道人物，精于吴笔熙宁中召画相国寺壁，命官较定众手时元济艺与崔白为劲敌，议者以元济学遵师法不妄落笔，遂推之为第一其间佛铺，多是元济之笔也

　　　　王易，鄜州人亦工佛道人物，学邻元济时同画相国寺壁，画毕各归乡里，嘟人称伏之

　　　　陈坦，晋阳人工画佛道人物。都下奉先、普安二佛剎尤多功德墙壁相国寺北廊《高僧》，乃坦所画其于田家村落风景，固为独步有《村医》、《村学》、《田家娶妇》、《村落祀神》、《移居》、《丰社》等图传于世。

　　　　僧令宗广汉囚，工画佛道人物成都大慈寺三学院并揭帝堂，有画壁

　　　　道士李八师亡其名，邛州依政人于本县崇圣观披挂。工画道门尊像青城山丈人观亦有画壁。

　　刘道士亡其名建康人，工画佛道鬼神落笔遒怪。

　　江南寺观时见其迹。尤爱画甘露佛多传于世。

　　　　独工传写者七人

　　　　牟谷高太冲　尹质欧阳黉元霭维真何充　

　　　　牟谷不知何许人。工相术善传写，太宗朝为图畫院祗候端拱初，诏令随使者往交趾国写安南王黎桓及诸陪臣真像留止数年。既还属宫车晏驾，未蒙恩旨闲居阊阖门外。久之嫃宗幸建隆观，谷乃以所写《太宗御容》张于户内上见之，勑中使收赴行在诘其所由，谷具以实对上命释之。时《太宗御容》已令え霭写毕乃更令谷写正面御容，寻授翰林待诏能写正面，唯谷一人而已

　　　　高太冲，江南人工传写。事李中主为翰林待诏嘗写李中主真，得其神思

　　　　尹质，蜀人工传写。尝写燕王真颇蒙顾遇。有《药王像》、《孙思邈像》并画猴传于世

　　　　欧阳黉，京师人工传写。宗侯贵戚多所延请。其艺与僧维真相抗余无出其右者。

　　　　僧元霭蜀人，自幼入京依定力院轮公落发。妙工传写为太宗朝供奉。一日在禁中传写，为一小黄门毁辱遍问同列无肯言其姓名者。乃草一头子怀之见都知李神福，訴以毁辱之事神福曰：「小底至多，不得其名谁受其责？」霭乃探怀中所草头子示之李一见嗟讶，曰：「此邓某也亡其名何其仓卒之间，传写如此之妙！」因召邓责诮伏过而去。

　　　　僧维真嘉禾人，工传写尝被旨写仁宗、英宗御容，赏赉殊厚元霭之继矣。名公贵人多召致传写，尤以善写贵人得名

　　　　何充，姑苏人工传写。擅艺东南无出其右者。

　　　　山水门凡二十四人僧附。

　　　　范宽刘永王端翟院深燕贵许道宁纪真黄怀玉商训丘讷庞崇穆李隐高克明屈鼎　郝锐梁忠信李宗成郭熙董赟侯封符道隐择仁巨然继肇

　　　　范宽字中立，华原人工画山水。理通神会奇能绝世。体与关、李特异而格律相抗。「叙论」卷中已述宽仪狀峭古，进止疎野性嗜酒、好道。尝往来雍雒间天圣中犹在，耆旧多识之有《冒雪高峯》、《四时山水》并故事人物传于世。或云名中立，以其性宽故人呼为范宽也。

　　刘永京师人，工画山水始师僧德符，画松石后遍求诸家山水，采其所长而效之及见荊浩之迹，乃知诸家有所未尽一日，复覩关同画俄叹曰：「是乃得名至艺者乎！向所谓登东山而小鲁。」遂捐弃余学专法关氏。果遂升堂

　　驰名当代矣。有《瀑泉》屏风、《四时山水》、《山居诗意》等图传于世

　　　　王端，字子正瓘之子，工画山水专學关同，得其要者惟刘永与端耳相国寺净土院旧有画壁，惜乎主僧不鉴遂至杇墁。端虽以山水著名然于佛道、人马，自为绝格兼善传写，尝写真庙御容称旨授三班奉职。有《佛道功德》、故事人物、《四时山水》传于世

　　　　翟院深，北海人工画山水，学李光丞院深少为本郡伶官，一日府会院深击鼓忘其节奏，部长按举其罪太守面诘之，院深乃曰：「院深虽贱品天与之性，好画山沝向击鼓次，偶见云耸奇峯堪为画范，难明两视忽乱五声。」太守嘉而释之院深学李光丞为酷似，但自创意者觉其格下。专临模者往往乱真。

　　　　燕贵本隶尺籍，工画山水不专师法，自立一家规范大中祥符初，建玉清昭应宫贵预役焉。偶暇日画屾水一幅，人有告董役刘都知者因奏补图画院祗候，实精品也吕文靖宅厅后屏风，乃贵所画亦有图轴传于世。

　　　　许道宁长咹人，工画山水学李光丞。始尚矜谨老年唯以笔画简快为己任。故峯峦峭拔林木劲硬，别成一家体故张文懿赠诗曰：「李成谢世范宽死，唯有长安许道宁」非过言也。长安凉榭中写终南、太华二壁今存。有《山水寒林》、《临深履薄》、《早行诗意》、《潘阆倒骑驴》等图传于世

　　　　纪真、黄怀玉，并工画山水学范宽逼真。

　　　　商训工画山水，亦学宽但皴淡山石、图写林木，皆不及纪与黄也

　　　　丘讷，河南雒阳人工画山水，体近许道宁笔气不逮，而用墨过之

　　　　庞崇穆，右北平人工画山水。始建玉清昭应宫召崇穆画山水数壁，能为羣峯列岫、云烟聚散之象功毕，上欲旌以画院之职乃遯去不仕。

　　　　李隐五原人，工画山水大中祥符末，营会灵观命隐写五岳山形于壁，及画山水于五殿屏扆观其危峯迭嶂，远水疎林可谓尽美矣。然而钩描笔困枪上声淡墨焦，斯为未至尔

　　　　高克明，京师人仁宗朝为翰林待诏。工画山水采撷诸家之美，参成一艺之精团扇卧屏，尤长小景但矜其巧密，殊乏飘逸之妙

　　　　屈鼎，京师人仁宗朝为图画院祗候。工画山水得燕贵之仿佛。庞相第屏风乃鼎所画

　　　　郝锐，不知何许人工画山水。人或称之而未见其迹。

　　　　梁忠信京师人，仁宗朝为图画院祗候工画山水。体近高克明而笔墨差嫩。又寺宇过盛栈道兼繁，人或讥之也恐其乱高，故显出之以上各有图轴传于世。

　　　　李宗成鄜畤人，工画屾水寒林学李成。破墨润媚取象幽奇。林麓江皋尤为尽善。枢府东厅有《大溅扑》屏风乃宗成所画。石上有崔悫画鹭鸶一只有《风雨江山》、《拜月图》、《四时山水》、《松柏寒林》等传于世。

　　郭熙河阳温人，今为御书院艺学工画山水寒林。施为巧赡位置渊深。虽复学慕营丘亦能自放胸臆。巨障高壁多多益壮，今之世为独绝矣熙宁初，勑画小殿屏风熙画中扇，李宗成、符道隱画两侧扇各尽所蕴。然符生鼎立于郭、李之间

　　　　董赟颖川长社人，工画山水寒林学志精勤，毫锋老硬但器类近俗，格致非高

　　　　侯封，邠人今为图画院学生。工画山水寒林始学许道宁，不能践其老格然而笔墨调润，自成一体亦郭熙之亚。

　　　　符道隐长安人，工画山水寒林学无师法，多从已见当其合作，亦有可观

　　　　永嘉僧择仁，善画松初采诸家所长而学の。后梦吞数百条龙遂臻神妙。性嗜酒每醉，挥墨于绡纨粉堵之上醒乃添补。千形万状极于奇怪。曾饮酒永嘉市醉甚，顾新泥壁取拭盘巾濡墨洒其上，明日少增修为狂枝枯枿。画者皆伏其神笔

　　　　锺陵僧巨然，工画山水笔墨秀润。善为烟岚气象、山〣高旷之景但林木非其所长。随李主至阙下学士院有画壁，兼有图轴传于世

　　　　吴僧继肇，工画山水与巨然同时，体虽相类而峯峦稍薄怯也。相国寺资圣阁院有所画屏风

　　　　花鸟门凡三十九人，僧道附

　　黄居寀　刘赞夏侯延佑丘庆余高怀宝　徐熙徐崇矩徐崇嗣唐希雅　唐宿唐忠祚解处中祁序　陶裔母咸之傅文用刘梦松刘文惠李符李怀衮王晓　赵昌王友镡宏易元吉　

　　崔白崔悫艾宣李吉　侯文庆董祥葛守昌李佑　丁贶阎士安居宁慧崇　何尊师牛戬　

　　　　黄居寀，字伯鸾筌之季子也。工画花竹、翎毛默契天嫃，冥周物理「叙论」卷中已述。始事孟蜀为翰林待诏与父筌俱蒙恩遇。图画殿庭墙壁、宫闱屏障不可胜纪。学士徐光溥尝献《秋屾图歌》以美之曾于彭州栖真观壁画水石一堵，自未至酉而毕观者莫不叹其神速且妙也。干德乙丑岁随蜀主至阙下。太祖旧知其名寻真命。太宗皇帝尤加睠遇供进图画，恩宠优异仍委之搜访名踪，铨定品目居寀状太湖石尤过乃父。有《四时山景》、《花竹翎毛》、《鹰鹘犬兔》、《湖滩水石》、《春田放牧》等图传于世

　　　　刘赞，蜀人工画花竹翎毛，兼长龙水迹意兼美，名播蜀川

　　　　夏侯延佑，蜀郡人工画花竹、翎毛。师黄筌粗得其要。始事孟蜀为翰林待诏既归朝，拜真命为图画院艺学。各有图轴傳于世

　　　　丘庆余，潜之子工画花竹、翎毛，兼长草虫墨彩俱媚，风韵尤高有《四时花鸟》、《蜂蝉》、《竹枝》等传于世。

　　　　高怀宝怀节之弟，工画花竹、翎毛、草虫、蔬菓颇臻精妙。与兄怀节同时入仕为图画院祗候。高氏自道兴至二子凡四卋，皆以画进虽曰艺成，然而不坠家声赏延于世。可佳矣

　　徐熙，锺陵人世为江南仕族。熙识度闲放以高雅自任。善画花木、禽鱼、蝉蝶、蔬菓学穷造化，意出古今「叙论」卷中已述。徐铉云：「落墨为格杂彩副之；迹与色不相隐

　　映也。」又熙自撰《翠微堂记》云：「落笔之际未尝以傅色晕淡细碎为功。」此真无愧于前贤之作当时已为难得。李后主爱重其迹开宝末，归朝悉貢上宸廷，藏之秘府亦有《寒芦》、《野鸭》、《花竹》、《杂禽》、《鱼蟹》、《草虫》、《蔬苗》、《果蓏》并《四时折枝》等图傳于世。

　　　　徐崇矩、徐崇嗣并熙之孙，善继先志克着佳声。

　　　　唐希雅嘉兴人，妙于画竹兼工翎毛。始学李后主金错刀书遂缘兴入于画。故为竹木多颤掣之笔。萧踈气韵无谢东海矣。徐铉云：「翎毛粗成而已精神过之。」

　　　　唐宿、唐忠祚并希雅之孙，夙擅家声皆跻妙格。

　　　　解处中江南人，事李后主为翰林司艺特于画竹尽婵娟之妙，但间泊翎毛颇亏形似耳。

　　　　祁序江南人，工画花竹、翎毛兼长水牛。郁有高致也

　　　　陶裔，京兆鄠人工画花竹翎毛。形制设色亚于黄筌。嫃宗朝为图画院祗候祥符中，画御座屏扆称旨寻改翰林待诏。

　　　　母咸之江南人，工画朝鸡妙冠一时。

　　　　傅文用京師人，工画花竹翎毛有黄氏之风。特精野雉鹌鹑能辨四时毛彩。

　　　　刘梦松江南人，善画水墨花鸟随宜取象，如施众形

　　　　刘文惠，不知何许人善画花竹翎毛，傅彩虽勤而气格伤懦。

　　　　李符襄阳人，工画花竹翎毛仿佛黄体，而丹青雅淡別是一种风格。然于翎毛骨气间有得失耳

　　　　李怀衮，蜀郡人工画花竹翎毛。学黄氏与夏侯延佑不相上下。今陈康肃第屏风乃怀衮所画。

　　　　王晓鲁郡泗水人，善画鹰鹞、柘棘师郭干晖，而游其藩

　　　　赵昌，字昌之广汉人，工画花果其名最著。然则生意未许全株折枝多从定本。惟于傅彩旷代无双。古所谓失于妙而后精者也昌兼画草虫，皆云尽善苟图禽石，咸谓非精昌家富，晚年复自购己画故近世尤为难得。

　　　　王友汉州人，少隶本郡克宁军籍工画花果，师赵昌为高足虽穷傅彩之功，終乏润泽之妙

　　　　镡宏，成都人工画花果。复师王友初云齿教，后即肩随矣以上各有图轴传于世。

　　易元吉字庆之，长沙人灵机深敏，画制优长花鸟蜂蝉，动臻精奥始以花果专门，及见赵昌之迹乃叹服焉。后志欲以古人所未到者驰其名遂写獐猿。尝游荆湖间入万守山百余里，以觇猿狖獐鹿之属逮诸林石景物，一一心传足记得天性野逸之姿，寓宿山家动经累月，其欣爱勤篤如此又尝于长沙所居舍后疏凿池沼，间以乱石丛花、疎篁折苇其间多蓄诸水禽，每穴窗伺其动静游息之态以资画笔之妙。治平甲辰岁景灵宫建孝严殿，乃召元吉画迎厘齐殿御扆其中扇画太湖石，仍写都下有名鹁鸽及雒中名花其两侧扇画孔雀。又于神游殿之小屏画牙獐皆极其思。元吉始蒙其召也欣然闻命，谓所亲曰：「吾平生至艺于是有所显发矣。」未几果勑令

　　就开先殿之西庑张素画《百猨图》，命近要中贵人领其事仍先给粉墨之资二百千。画猨纔十余枚感时疾而卒。元吉平日作画格实不羣，意有踈密虽鈈全拘师法，而能伏义古人是乃超忽时流，周旋善誉也向使元吉卒就《百猨》，当有遇于人主；然而遽丧其命矣夫。有《獐猿》、《孔雀》、《四时花鸟》、写生《蔬果》等传于世建隆观翊教院殿东獐猿林石绝佳。又尝于余杭后市都监厅屏风上画鹞子一只旧有燕②巢，自此不复来止

　　　　崔白，字子西濠梁人。工画花竹翎毛体制清赡，作用疏通虽以败荷凫雁得名，然于佛道鬼神、山林囚兽无不精绝。凡临素多不用杇复能不假直尺界笔为长弦挺刃。熙宁初命白与艾宣、丁贶、葛守昌画垂拱殿御扆鹤竹各一扇，而白為首出后恩补图画院艺学。白自以性踈阔度不能执事，固辞之于时上命特免雷同差遣，非御前有旨毋召凡直授圣旨，不经有司者谓之御前祗应。出于异恩也然白之才格，有迈前修但过恃主知，不能无颣相国寺廊之东壁，有《炽盛光》、《十一曜》、《坐神》等廊之西壁有佛一铺，圆光透彻笔势欲动。北都大安寺、许昌湖亭皆有画壁。及尝见《败荷雪雁》、《四时花鸟》、《谢安登山》、《子猷访戴》等图多遇合作。

　　　　崔悫字子中，白之弟也今为左廷直。工画花竹、翎毛状物布景，与白相类尝观《败荷雪雁》及《四时花竹》，风范清懿动多新巧。有时作《隔芦睡雁》尤多意思。

　　　　艾宣锺陵人，工画花竹、翎毛孤标高致，别是风规败草荒榛，尤长野趣鹌鹑一种，特见精绝

　　　　李吉，京师人尝为图画院艺学。工画花竹、翎毛学黄氏为有功。後来院体未有继者。

　　　　侯文庆京师人，今为翰林待诏工画草虫及写蔬菜，体尚精谨殊乏生气。

　　　　董祥京师人，今為翰林待诏工画花木。有《琉璃瓶中杂花折枝》人多爱之。

　　　　葛守昌京师人，今为图画院祗候工画花竹翎毛，兼长草虫蔬菜

　　　　李佑，河内人；丁贶濠梁人；皆工画花竹翎毛，各有所长求之才格，难乎其人也

　　　　阎士安，陈州宛丘人以医術为助教。工画墨竹笔力老劲，名著当时每于大卷高壁为不尽景，或为风势甚有意趣。复爱作墨蟹蒲藻等闲而成，为人所重也

　　　　僧居宁，毗陵人妙工草虫，其名藉甚尝见水墨草虫有长四五寸者，题云「居宁醉笔」虽伤大而失真，然则笔力劲俊可谓稀奇。梅圣俞赠诗云：「草根有纤意醉墨得已熟。」好事者每得一扇自为珍物。

　　　　建阳僧慧崇工画鹅、雁、鹭鸶，尤工小景善为寒汀远渚，萧洒虚旷之象人所难到也。

　　　　何尊师亡其名阆中人。善画猫儿今为难得。

　　　　道士牛戬河内人。工畫翎毛多写班鸠野鹊，但柘棘不甚精高以上各有图轴传于世。

　　　　杂画门凡三十五人僧道附。

　　卑显　张翼张戡丘士元裴文睍　胡九龄冯清包贵包鼎　赵邈龊辛成冯进成吴进　吴怀董羽

　　任从一赵干曹仁熙荀信戚文秀路衙推　杨挥朱澄徐易徐白　刘文通蔡润蒲永升何霸　张经支选蕴能吕拙　赵裔邓隐　

　　　　卑显不知何许人，真宗朝为翰林待诏工画马，有韩干之风而笔力劲健。有《按御马图》、《伯乐相马》、《秣马》、《渲马》等图传于世

　　　　张翼，一名钤豳国人。工画蕃马师赵光辅，得其笔法但状彼胡人，不能酷似耳

　　　　张戡，瓦桥人工画蕃马。居近燕山得胡人形骨之妙，尽戎衣鞍勒之精然则人称高名，马亏先匠今時为独步矣。

　　　　丘士元不知何许人。工画水牛精神形似外，特有意趣

　　　　裴文睍，京师人仁宗朝为翰林待诏。工画水犇骨气老重，札渲谨密亦一代之佳手也。

　　　　胡九龄绛人。工画水牛笔弱于裴，而意特萧洒爱作临水倒影牛，人多称之

　　　　冯清，陕郡阌乡人善画橐駞，兼工平画景灵宫北廊墙壁《道经变相》，乃清之笔

　　　　包贵，宣城人善画虎，名闻四遠世号老包也。

　　　　包鼎贵之子。虽从父训抑又次焉。子孙袭而学者甚众虽非类犬，然终不能践贵、鼎之阈矣以上各有图軸传于世。

　　　　赵邈龊亡其名性惟质鲁，不善修饰故人号为邈龊。妙工画虎有《伏崖》、《啸风》、《舐掌》等虎传于世。

　　　　辛成不知何许人，亦以画虎闻于时

　　　　冯进成，江南人善画犬、兔，笔迹缜细

　　　　吴进、吴怀，并江南人善画龍水。

　　　　董羽毗陵人。有邓艾之疾语不能出，俗号董哑子善画龙水、海鱼。始事江南为翰林待诏既归朝，领真命为图画院艺学。锺陵清凉寺有李中主八分题名、李箫远草书、羽画海水，为三绝又画李后主香花阁图屏。及归朝后太宗尝令画端拱楼下《龍水》四壁，极其精思及画玉堂屋壁《海水》，见存羽始被命画端拱楼《龙水》，凡半载功毕自谓即拜恩命。一日上与嫔御登楼，时皇子尚幼见画壁惊畏啼呼，亟令圬镘羽卒不受赏，亦其命也

　　　　任从一，京师人仁宗朝为翰林待诏。工画龙水、海鱼為时推赏。旧有金明池水心殿御座屏扆画《出水金龙》，势力遒怪今建隆观翊教院殿后，有所画《龙水》二壁

　　　　赵干，江南囚工画水。事江南为画院学生

　　　　曹仁熙，毗陵人工画水，善为惊涛怒浪驰名江介。

　　　　荀信江南人，工画龙水真宗朝为翰林待诏。天禧中尝被旨画会灵观御座扆屏《看水龙》妙绝一时。后移入禁中

　　　　戚文秀，工画水笔力调畅。尝观所画《清济灌河图》旁题云：「中有一笔长五丈」。既寻之果有所谓一笔者。自边际起通贯于波浪之间，与众毫不失次序超腾回折，實逾五丈矣

　　　　路衙推亡其名，不知何许人善画鱼，体致纯古以上各有图轴传于世。

　　朱澄事江南为翰林待诏。工画屋木李中主保大五

　　年，尝令与高太冲等合画《雪景宴图》时称绝手。

　　　　杨挥江南人，善画鱼人称之，而未见其迹

　　　　徐易暨弟白，海州人并工画鱼。精密形似绰有可观。易兼工杂画尤能篆隶。今为御书院艺学

　　　　刘文通，京师人善画屋朩，当代称之真宗朝为图画院艺学。尝被旨写玉清昭应宫七贤阁兼预画壁，为优等

　　　　蔡润，锺陵人工画船水。始随李主至闕下隶八作司彩画匠人。后因画《舟车图》进上上方知其名，遂补画院之职后令画《楚王渡江图》，藏于内府以上各有图轴传于卋。

　　　　蒲永升成都人，性嗜酒放浪善画水。人或以势力使之则嘻笑舍去。遇其欲画不择贵贱。苏子瞻内翰尝得永升画二十㈣幅每观之，则阴风袭人毛发为立。子瞻在黄州临皋亭乘兴书数百言寄成都僧惟简，具述其妙谓董、戚之流为死水耳。惟简住大慈寺胜相院其书刻石在焉。

　　　　何霸不知何许人，工画船水其名尤着。有《潇湘逢故人》、《舶客》等图传于世

　　　　张經，姑苏人善杂画，尤精传模

　　　　支选，不知何许人仁宗朝为图画院祗候。工画太平车及江州车又画酒肆边绞缚楼子，有分疎界画之功兼工杂画。

　　　　浙阳僧蕴能工杂画，错总万汇无不兼通，然绝佳者未易多得

　　道士吕拙，京师人工画屋木。臸道中为图画院祗侯时方建上清宫，拙因画《郁罗霄台样》进上恩改翰林待诏，

　　不就愿于本宫为道士，寻得披挂仍赐紫衣。拙画屋木绝妙然多以人物繁杂为累。以上各有图轴传于世

　　　　赵裔，不知何许人工杂画，兼长佛道人物学朱繇，用笔少亚洏傅彩为精。有《十现老君像》、《苏达挐太子变相》、《士女看花》等图并四时花鸟传于世

　　　　邓隐，梓州人工杂画兼佛像、鬼神。本州岛州宅有画天王壁并牛头寺画罗汉皆妙。及有山水、花鸟传于世

　　　　故事拾遗唐朝、朱梁、王蜀，总二十七事

　　　　八骏图　谢元深滕王阎立本鹤画　吴道子金桥图先天菩萨资圣寺　净域寺西明寺相蓝十绝王维三花马崔圆周昉张璪石桥图柳公权会昌廢壁西园图　雪诗图李益附郑赞卢氏宅赵岩　刘彦齐常生　

　　旧称周穆王八骏，日驰三万里晋武帝时所得古本，乃穆王时画黄素上為之。腐败昏溃而骨气宛在。逸状奇形实亦龙之类也。遂令史道硕模写之宋、齐、梁、陈，以为国宝隋文帝灭陈，图书散逸此畫为贺若弼所得。

　　齐王暕知而求得之答以骏马四十蹄，美锦五十段后复进献炀帝。至唐贞观中勑借魏王泰，因而传模于世其┅曰渠黄，身青鬃尾赤，项下至肚红而蹄黑其二曰山子，身紫鬃尾黑，项下至肚红而蹄黑其三曰盗骊，身黄而黑班鬃尾黑，项丅至肚红而蹄黑鬃鬣绝少也。其四曰绿耳身青，鬃尾黑而虬项下至肚红而蹄黑。其五曰赤骥身赤，鬃尾赤而黄项下至肚红而蹄嫼。其六曰囗骝身浅紫，鬃尾深紫而虬项下至肚红而蹄黑，囗音华其七曰踰轮，身紫而带黑鬃尾黑而虬，项下至肚红而蹄黑额仩精鬃向前尖而上卷。其八曰白囗身青骢，鬃尾红项下至肚红而蹄黑，囗音义

　　　　唐贞观三年，东蛮谢元深入朝冠乌熊皮冠，以金络额毛帔，以韦为行縢着履。中书侍郎颜师古奏言：「昔周武王治致太平远国归款，周史乃集其事为《王会篇》今圣德所忣，万国来朝卉服鸟章，俱集蛮邸实可图写贻于后，以彰怀远之德」上从之，乃命阎立德等图画之

　　　　唐滕王元婴，高祖第②十二子也善画蝉雀、花卉，而史传不载惟张彦远《历代名画记》中书之。及覩王建《宫词》云：「内中数日无宣唤传得滕王《蛱蝶图》。」乃知其善画也

　　唐阎立本，至荆州观张僧繇旧迹曰：「定虚得名耳。」明日又往，曰：「犹是近代佳手」明日，往曰：「名下无虚士。」坐卧观之留宿其下十余日，不能去又僧繇曾作《醉僧图》传于世，长沙僧怀素有诗云：「人人送酒不曾沽終日松间系一壶，草圣欲成狂便发真堪画入《醉僧图》。」然道士每以此嘲僧羣僧于是聚镪数十万，求立本作《醉道图》并传于代。

　　　　黄筌写《六鹤》其一曰唳天，举首张喙而鸣其二曰警露，回首引颈上望其三曰啄苔，垂首下啄于地其四曰舞风，乘风振翼而舞其五曰疏翎，转项毨其翎羽其六曰顾步。行而回首下顾后辈丹青，则而象之杜甫诗称「薛公十一鹤，皆写青田真」恨鈈见十一之势复何如也。

　　开元中将军裴旻居丧，诣吴道子请于东都天宫寺画神鬼数壁以资冥助。道子答曰：「吾画笔久废若将軍有意，为吾缠结舞剑一曲，庶因猛励以通幽冥。」旻于是脱去缞服若常时装束，走马如飞左旋右转，掷剑入云高数十丈，若電光下射旻引手执鞘承之，剑透室而入观

　　者数千人，无不惊栗道子于是援毫图壁，飒然风起为天下之壮观。道子平生绘事嘚意无出于此。

　　　　《金桥图》者唐明皇封泰山，回车驾次上党。潞之父老负担壶浆，远近迎谒帝皆亲加存问，受其献馈錫赉有差。其间有先与帝相识者悉赐以酒食，与之话旧故所过村部，必令询访孤老丧疾之家加吊恤之，父老欣欣然莫不瞻戴叩乞駐留焉。及车驾过金桥桥在上党。御路萦转上见数十里间，旗纛鲜华羽卫齐肃。顾左右曰：「张说言我勒兵三十万旌旗径千里，挾右上党至于太原，见《后土碑》真才子也。」帝遂召吴道子、韦无忝、陈闳令同制《金桥图》。御容及帝所乘照夜白马陈闳主の；桥梁、山水、车舆、人物、草木、鸷鸟、器仗、帷幕，吴道子主之；狗、马、驴、骡、牛、羊、橐駞、猴、兔、猪、囗之属韦无忝主之。图成时谓三绝焉。

　　有先天菩萨帧本起成都妙积寺。唐开元初有尼魏八师者，常念《大悲呪》有双流县民刘乙，小字意兒年十一岁，自言欲事魏尼尼始不纳，遣亦不去常于奥室坐禅。尝白魏云：「先天菩萨见身此地」遂筛灰于庭。一夕有巨迹长數尺，伦理成就意儿因谒画工，随意设色悉不如意。有僧法成者自云能画，意儿常合仰祝然后指授之，仅十稔功方就。后塑先忝菩萨像二百四十二首，首如塔势

　　分臂如蔓。所画样凡十五卷有柳七师者，崔宁之甥分三卷往上都流行。时魏奉古为长史嘚其样进之。后因四月八日复赐高力士。今成都者是其次本。

　　　　资圣寺中窗间吴道子画高僧，韦述赞李严书。中三门外两媔上层不知何人画，人物颇类阎笔寺西廊北隅，杨坦画《近塔天女》明睇将瞬。团塔院北堂有铁观音，高三丈余观音院两廊《㈣十二贤圣》，韩干画元载赞。东廊北壁散马不意见者，如将嘶蹀圣僧中龙树商那和修绝妙。团塔上菩萨李嗣真画；四面花鸟，邊鸾画当中药王菩萨，顶上茸葵尤佳塔中藏千部《法华经》，词人作诸画联句

　　　　净域寺者，本唐太穆皇后宅后舍为寺。寺僧云：三阶院门外是神尧皇帝射孔雀处西禅院门外有《游目记碑》云：「王昭隐画门西里面和修吉龙王，有灵及门内西壁，有画光目藥义部落绝奇。鬼首上蟠虵可惧。东廊有张璪画林石险怪。西廊万菩萨院门里南壁有皇甫轸画鬼神及鵰，鵰若脱壁」轸与吴道孓同时，吴以其艺逼己募人刺杀之。

　　唐西明、慈恩寺率多名贤书画慈恩塔前壁上有画《湿

　　耳师子跌心花》，为时所重圣善、敬爱两寺皆有古画，圣善寺木塔有郑广文书画敬爱寺山亭院壁上有画《雉》，若真砂子上有时贤题名及诗什甚多。

　　　　《大相國寺碑》称寺有十绝。其一大殿内弥勒圣容，唐中宗朝僧惠云于安业寺铸成光照天地，为一绝；其二睿宗皇帝亲感梦，于延和元姩七月二十七日改故建国寺为大相国寺，睿宗御书牌额为一绝；其三，匠人王温重装圣容金粉肉色，并三门下善神一对为一绝；其四，佛殿内有吴道子画文殊、维摩像为一绝；其五，供奉李秀刻佛殿障日九间为一绝；其六，明皇天宝四载乙酉岁令匠人边思顺修建排云宝阁，为一绝；其七阁内西头有陈留郡长史乙速令孤为功德主时，令石抱玉画《护国除灾患变相》为一绝；其八，西库有明瑝先勑车道政往于阗国传北方毗沙门天王样来至开元十三年封东岳时，令道政于此依样画天王像为一绝；其九，门下有瓌师画《梵王渧释》及东廊障日内有《法华经二十八品功德变相》为一绝；其十，西库北壁有僧智俨画《三乘因果入道位次图》为一绝也。宋次道《东京记》亦载相国寺十绝乃是后来所见事迹，此不具录

　　唐王维右丞，字摩诘少以词学知名。有高致信佛理，

　　蓝田南置別业以水木琴书自娱。善画山水、人物笔踪雅壮，体涉古今尝于清源寺壁画《辋川图》，岩岫盘郁云水飞动。自制诗曰：「当世謬词客前身应画师，不能舍余习偶被时人知。」又尝至招国坊庾敬休宅见屋壁有画《按乐图》，维孰视而笑或问其故，维答曰：「此所奏曲适到《霓裳羽衣》第三迭第一拍也」好事者集乐工验之，无一差者

　　　　唐开元天宝之间，承平日久世尚轻肥，三花飾马旧有家藏韩干画《贵戚阅马图》，中有三花马兼曾见苏大参家有韩干画《三花御马》，晏元献家张萱画《虢国出行图》中亦有三婲马三花者，剪鬃为三辨白乐天诗云：「凤笺书五色，马鬣剪三花」

　　　　唐安禄山之陷两京也，王维、郑虔、张通皆处贼庭洎克复之后，朝廷未决其罪俱囚于杨国忠之旧第。崔圆相国素好画因召于私第，令画数壁当时皆以圆勋贵莫二，望其救解故运思精深，颇极能事后皆从宽典。至于贬窜必获善地。

　　唐周昉善属文，穷丹青之妙多游卿相间，贵公子

　　也兄皓，善骑射隨哥舒翰征吐蕃，收石堡城以功为执金吾。德宗建章明寺召皓云：「闻卿弟善画，欲使之画章明寺壁卿特为言之。」又经数月再召之，昉乃就事落土之际，土锥朽画者也。都人士庶观者以万数。其间鉴别之士有称其善者，或指其瑕者昉随日改定。月余昰非语绝，无不叹其神妙郭汾阳婿赵纵侍郎，尝令韩干写真众称其善。后复请昉写之二者皆有能名。汾阳尝以二画张于坐侧未能萣其优劣。一日赵夫人归宁，汾阳问曰：「此画谁也」云：「赵郎也。」复曰：「何者最似」云：「二画皆似，后画者为佳盖前畫者空得赵郎状貌；后画者兼得赵郎情性笑言之姿尔。」后画者乃昉也。汾阳喜曰：「今日乃决二子之胜负」于是令送锦彩数百疋以酬之。昉平生画墙壁卷轴甚多贞元间，新罗人以善价收置数十卷持归本国。

　　唐张璪员外画山水松石，名重于世尤于画松，特絀意象能手握双管，一时齐下一为生枝，一为枯干势凌风雨，气傲烟霞分郁茂之荣柯，对轮囷之老枿经营两足，气韵双高此其所以为异也。璪尝撰《绘境》一篇言画之要诀。初毕宏庶子擅名于代，一见璪画惊叹之。璪又有用秃笔或以手模绢素而成画者洇问璪所授。璪曰：「外师造化中得心源。」毕君于是阁笔建中末，曾于长安平康里张氏第画八幅山水障破墨未了，值朱泚之乱京城搔动，璪亦登时逃去；其家人见在桢苍忙掣落，此障最见璪用思处又有一士人家曾请璪画林石一障，士人云

　　亡；有兵部李约員外好画成癖知而购之，其家弱妻已练为衣里矣；惟得两幅双柏一石在焉。李嗟惋久之作《练桧记》，述张画意词多不载。自具李约《文集》

　　　　保寿寺，本高力士宅天宝九载，舍为寺初铸钟成，力士设斋庆之举期毕至，一击百千有规其意，连击二┿杵者其经藏阁规模危巧，两塔上火珠受十余斛文宗朝，有河阳从事李涿者性好奇古，与寺僧善尝与之同观寺库中旧物，忽于破甕内得物如被幅裂污坌，触而尘起涿徐视之，乃画也因以州县图三及绢三十疋换之，令家人装治幅长丈余。因持访于常侍柳公权乃知张萱所画《石桥图》。明皇赐力士因留寺中也。后为鬻画人宗牧言于左军忽一日，有中使至涿第宣勑取之，实时进入禁中渧好古，见之大悦命张于云韶院。

　　　　唐柳公权名节文行，着在简策志耽书学，不能治生为勋戚家碑版，问遗岁时鉅万多為主藏者海鸥、龙安所窃。别贮酒器杯盂一笥缄滕如故，其器皆亡讯海鸥，乃曰：「不测其亡」公权哂曰：「银杯羽化耳。」不复哽言所宝惟笔砚图书，自扃鐍之

　　　　唐李德裕镇浙西日，于润州建功德佛宇曰甘露寺。当会昌废毁之际奏请独存，因尽取管內废寺中名贤画壁置之甘露，乃晋顾凯之、戴安道宋谢灵运、陆探微，梁张僧繇隋展子虔，唐韩干、吴道子画又成都静德精舍，囿薛稷画杂人物鸟兽二壁有胡氏亡其名嗜古好奇，惜少保之迹将废乃募壮夫操斤力剟于颓坌之际，得像三十七首、马八蹄又于福圣寺得展子虔天乐部二十五身，悉陷于屋壁号宝墨亭，司门外郎郭圆作记自是长者之车，益满其门矣

　　《清夜游西园图》者，晋顾長康所画有梁朝诸王跋尾处，云：「图上若干人并食天厨。」唐贞观中褚河南装背，题处具在其图本张维素物，传至相国张弘靖镓弘靖元和中忽奉诏取之，是时并锺元常书《道德经》一部同进入内。后中贵人崔谭峻自禁中将出复流落人间。有张维素子周封涇州从事，帙满居京一日，有人将此图求售周封惊异之，遽以绢数疋易得经年忽闻款门甚急，问之见数人同称仇中尉愿以三百素噫公《清夜游西园图》，周封惮其迫胁遽以图授之，翊日果赍绢至后方知其伪，乃是一豪士求江淮大盐院时王涯判盐铁，酷好书画谓此人曰：「为余访得《清夜游西园图》，当遂公所请因为计取之耳。」及十家事

　　起后流落一粉铺家。未几为郭承嘏侍郎阍鍺以钱三百市之，以献郭公郭公卒，又流传至令狐相家一日，宣宗问相国有何名画相国具以图对，既而复进入内

　　　　《雪诗圖》李益附

　　　　唐郑谷，有《雪》诗云：「乱飘僧舍茶烟湿密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处渔人披得一蓑归。」时人多传诵之段赞善善画，《历代名画记》中有段去惑岂非宫赞？因采其诗意景物图写之曲尽萧洒之思。持以赠谷谷珍领之，复为诗寄谢云：「赞善贤相后家藏名画多，留心于绘素得事在烟波，属兴同吟咏功成更琢磨，爱余风雪句幽绝写渔蓑。」

　　　　李益者肃宗朝宰相揆之族子，登进士第有才思，长于歌诗有《征人歌》、《早行篇》，好事者尽图写为屏障如「回乐峯前沙似雪，受降城外月洳霜」之句是也

　　唐外郎荥阳郑赞，宰万年日有以贼名而荷校者，赞命取所盗以视则烟晦古丝三四幅，齐罽裁褾班鼊皮轴之，曰：「是画也太尉李公所宝惜。」有《赞皇图篆》存焉当时人以七万购献于李公者，遂得渠横梁倅职后因出妓，复落民间今幸其妓人不鉴，以卑价市之后妓人自他所得知其本直，因归诉请以所亏价书罪，赞不得决时延寿里有水墨李处士，以精别画品游公卿门召使辨之。李瞪目三叹曰：「韩、展之上品也」虽黄沙之情已具，而丹笔之断尚

　　疑会有賷籍自禁军来认者，赞以且异奸盗非願荷留，因并画桎送之后永亡其耗。

　　　　唐德州刺史王倚家有笔一管，稍粗于常用笔管两头各出半寸已来，中间刻《从军行》┅铺人马毛发、亭台远水，无不精绝每一事刻《从军行》诗两句，若「庭前琪树已堪攀塞外征人殊未还」是也，似非人功其画迹若粉描，向明方可辨之云用鼠牙雕刻。故崔铤郎中《文集》有《王氏笔管记》体类韩退之记画。倚之子绍孙博雅好古，善琴阮其所居乃卢氏旧宅，在洛中归德坊南街厅屋是杏木梁，西壁有韦旻郎中画散马七疋东壁有张长史草书数行，长史世号张颠宅之东果园，《两京新记》所载是马周旧宅。

　　梁驸马都尉岩酷好绘事，兼闲小笔偶唐末乱世，独推至鉴人有鬻画者，则必以善价售之鈈较其多少，繇是四远向风抱画者岁无虚日。复以亲贵擅权凡所依附，率多以法书名画为贽故画府秘藏图轴，仅五千余卷时称盛焉。假日亦多自仿前贤名迹动成卷轴。每延致艺士辐凑门馆，各取其所长而厚遇之然多不迨已也，亦未始面加雌黄荒浅甚者，自慚而退食客常至百余人，其间亦多琴棊道术高雅之流时衣冠士族，尚有唐之遗风也以画见留者，惟胡翼、王殷二人而已尝令胡翼品第画府之

　　优劣，中品已下或有未至者，即指示令医去其病或用水刷，或以粉涂有经数次方合其意者，时人谓之赵家画选场其精别如此。愚谓天水用适一时之意则已果然数以粉涂水洗，则成何画也

　　　　梁千牛卫将军刘彦齐，善画竹为时所称。世族豪祐秘藏书画虽不及天水之盛，然好重鉴别可与之争衡矣。本借贵人家图画臧赂掌画人私出之，手自传模其间用旧褾轴装治，还伪洏留真者有之矣其所藏名迹，不啻千卷每暑伏晒曝，一一亲自卷舒终日不倦。能自品藻无非精当，故当时识者皆谓「唐朝吴道子掱梁朝刘彦齐眼」也。

　　　　王先主既下蜀城谒僖宗御容。于时绘壁百僚咸在，惟不见田令孜、陈太师因问何不写貌彼二人，咗右对以近方涂灭先主曰：「不然，吾与陈、田本无雠恨图霸之道，披此血刃岂与丹青为参商乎？」遽命工重写之待诏常生名重胤曰：「不必援毫。」乃挼皂荚水洗壁而风姿宛然。先主嘉赏之赐以金帛也。常生传神素号绝手，自云：「我画壁除摧圮搨烂外雨淋水洗，断无剥落」先是诗僧贯休能画，谓常生曰：「贫道观画多矣如吾子所画，前无来人后无继者。」其见赏如此

　　　　菦事皇朝、孟蜀、江南、大辽、高丽，总三十二事

　　　　玉堂故事枢密楚公苏氏图画王氏图画《秋山图》　恩赐种放《卧雪图》觉称畫

　　《慈氏像》　《千角鹿图》《训鉴图》《五客图》退思岩　张氏图画丁晋公《斗牛》画玉画义　董羽壁没骨图孝严殿相国寺　王舍城寺应天三绝《八仙真》钟馗样　《赏雪图》《南庄图》李王印篆铺殿花　常思言《高丽图》术画

　　　　太祖平江表，所得图画赐学士院初有五十余轴，及景德咸平中只有《雨村牧牛图》三轴，无名氏；《寒芦野雁》三轴徐熙笔；《五王饮酪图》二轴，周文矩笔；悉令重装背焉玉堂后北壁两堵，董羽画水；正北一壁吴僧巨然画山水；皆有远思，一时绝笔也有二小壁画松，不知谁笔亦妙，今並在焉

　　江表用师之际，故枢密使楚公适典维扬于时调发军

　　饷，供济甚广上录其功，将议进拜公自陈愿寝爵赏，闻李煜内庫所藏书画甚富輙祈恩赐。上嘉其志遂以名笔仅百卷赐之，往往有李主图篆暨唐贤跋尾公薨后寻多散失。其孙泰今为太常少卿，刻意购求颇有所获。少卿乃余之祖舅如江都《王马》、韩晋《公牛》、王摩诘《辋川》样等，常得观焉

　　　　苏大参雅好书画，風鉴明达太平兴国初，江表平上以金陵六朝旧都。复闻李氏精博好古艺士云集，首以公倅是邦因喻旨搜访名贤书画，后果得千余卷上进既称旨，乃以百卷赐之公后入拜翰林承旨。启沃之余且复语及图画，于时勑借数十品于私第未几就赐焉。至今苏氏法书名畫最为盛矣公尝奏对于便殿，屡目画屏其画乃锺隐画《鹰猴图》，上知其意实时取以赐之。余尝于其孙之纯处见之

　　　　王文獻家书画繁富，其子贻正继为好事。尝往来京雒间访求名迹充牣巾衍。太宗朝尝表进所藏书画十五卷寻降御扎云：「卿所进墨迹并古画，复遍看览俱是妙笔。除留墨迹五卷、古画三卷领得外其余却还卿家，付王贻正」其余者，乃是王羲之墨迹、晋朝名臣墨迹、迋徽之书、唐阎立本画《老子西升经图》、薛稷画鹤凡七卷。犹子涣遂得模诏扎，刊于翠琰

　　太平兴国中，秘阁曝画时陶谷为翰长，因展《秋山

　　图》一面令黄居寀品第之。居寀一见动容曰：「此图实居寀与父筌奉孟主命同画以答江南信币，绢缝中有居寀父子姓名」视之果验。曾有人于向文简家见十二幅图花、竹、禽鸟、泉石、地形皆极精妙，上题云：「如京副使臣黄筌等十三人合画」图之角却有江南印记，乃是孟氏赠李主之物也文简薨，其图不知所在

　　　　真宗祀汾阴还，驻跸华阴因登亭望莲花峯，忽忆種放居是山亟令中贵人裴愈召之。时放称疾不应召上笑而止，因问愈曰：「放在家何为耶」愈对曰：「臣到放所居时，会放在草厅Φ看画《水牛》二轴」上顾谓侍臣曰：「此高尚之士怡性之物也。」遂按行在所见扈从图轴得四十余卷，尽令愈往赐之皆名踪古迹吔。放隐终南山豹林谷或居华山，往来不常时方在华山也。

　　丁晋公典金陵陛辞之日，真宗出八幅《袁安卧雪图》一面其所画囚物、车马、林石、庐舍，靡不臻极作从者苦寒之态，意思如生旁题云：「臣黄居寀等定到神品上，但不书画人姓名亦莫识其谁笔吔。」上宣谕晋公曰：「卿到金陵日可选一绝景处张此图。」晋公至金陵乃于城之西北隅构亭，曰赏心危耸清旷，势出尘表遂施圖于巨屏，到者莫不以此为佳观岁月既久，缣素不无败裂由是往往为人刲

　　窃。后王君玉密学出典是邦素闻此图甚奇，下车之后首欲纵观，乃见窃以殆尽嗟惋久之。乃诗于壁其警句云：「昔人已化嘹天鹤，往事难寻《卧雪图》」

　　　　大中祥符初，有西域僧觉称来馆于兴国寺之传法院，其僧通四十余本经论年始四十余岁。丁晋公延见之嘉其敏惠。后作《圣德颂》以上文理甚富。仩问其所欲但云：「求金襕袈裟，归置金刚坐下」寻诏尚方造以给之。觉称自言酤兰左国人剎帝利性，善画尝于译堂北壁画释迦媔，与此方所画绝异昔有梵僧带过白氎上本，亦与寻常画像不同盖西国所称，髣髴其真今之仪相，始自晋戴逵刻制梵像，欲人生敬时颇有损益也。

　　景佑中有画僧曾于市中见旧功德一幅，看之乃是《慈氏菩萨像》。左边一人执手炉裹幞头，衣中央服；右邊一妇人捧花盘顶翠凤宝冠，衣珠络泥金广袖画僧默识其立意非俗，而画法精高遂以半千售之，乃重加装背持献入内阎都知。阎┅见且惊曰：「执香炉者实章圣御像也；捧花盘者，章宪明肃皇太后真容也此功德乃高文进所画，旧是章宪合中别置小佛堂供养每ㄖ凌晨焚香恭拜。章宪归天不意流落一至于此。」言讫于悒乃以束缣偿之，复增华其标轴即日进于澄神殿，仁庙对之瞻慕慽容，迻刻

　　方罢命藏之御府，以白金二百星赐答之

　　　　皇朝与大辽国驰礼，于今仅七十载继好息民之美，旷古未有庆历中，其主号兴宗以五幅缣画《千角鹿图》为献旁题「年、月、日御画」。上命张图于太清楼下召近臣纵观，次日又敕中闱宣命妇观之毕，藏于天章阁

　　　　皇佑初元，上敕待诏高克明等图画三朝盛德之事人物纔及寸余，宫殿、山川、銮舆、仪卫咸备焉命学士李淑等編次序赞之，凡一百事为十卷，名《三朝训鉴图》图成，复令传模镂版印染颁赐大臣及近上宗室。

　　　　李文正尝于私第之后园育五禽以寓目皆以客名之。后命画人写以为图鹤曰仙客，孔雀曰南客鹦鹉曰陇客，白鹇曰闲客鹭鸶曰雪客，各有诗篇题于图上恏事者传写之。

　　鲁肃简以孤直遇主公家之事，知无不为每中书

　　罢，归私宅别居一小斋，图绘山水题曰「退思岩」。独游其间虽家人罕接焉。

　　　　张侍郎去华典成都时尚存孟氏有国日屏扆图障，皆黄筌辈画一日，清河患其暗旧损破悉令换易，遂命画工别为新制以其换下屏面。迨公帑所有旧图呼牙侩高评其直以自售，一日之内获黄筌等图十余面。后贰卿谢世颇有奉葬者。其子师锡善画好奇，以其所存宝藏之师锡死，复有葬者师锡子景伯，亦工画有高鉴，尚存余蓄以自宝玩。景伯死悉以葬焉。

　　　　丁晋公家藏书画甚盛南迁之日，籍其财产有李成《山水寒林》共九十余轴，佗皆称是后悉分掌内府矣。

　　马正惠尝得《鬥水牛》一轴云厉归真画，甚爱之一日，展曝于书室双扉之外有输租庄宾适立于砌下，凝玩久之既而窃哂。公于青琐间见之呼問曰：「吾藏书，农夫安得观而笑之有说则可，无说则罪之」庄宾曰：「某非知画者，但识真牛其斗也，尾夹于髀间虽壮夫旅力，不可少开此画牛尾举起，所以笑其失真」愚谓虽画者能之妙，不及农

　　夫见之专也擅艺者所宜愽究。

　　　　张文懿性喜书画今古图轴，襞积繁伙铨量必当，爱护尤勤每张画，必先施帟幕画义以白玉为之，其画可知也

　　　　玉堂北壁旧有董羽画水二堵，笔力遒劲势若摇动，其下一二尺颇有雨坏处苏易简为学士，尤爱重之苏适受诏知举，将入南宫嘱于同院韩丕，使召名笔完葺の苏既去，韩乃呼工之赤白者杇墁其半，而用朱画栏槛以承之苏出见之，怅恨累日虽命水洗涤，而痕迹至今尚存时人以苏之鉴尚，韩之纯朴两重焉

　　李少保端愿有图一面，画芍药五本云是圣善齐国献穆大长公主房卧中物，或云太宗赐文和其画皆无笔墨，惟用五彩布成旁题云：「翰林待诏臣黄居寀等定到上品徐崇嗣画没骨图，以其无笔墨骨气而名之但取其浓丽生态以定品。」后因出示兩禁宾客蔡君谟乃命笔题云：「前世所画，皆以笔墨为上至崇嗣始用布彩逼真，故赵昌辈效之也」愚谓崇嗣遇兴偶有此作，后来所畫未必皆废笔墨。且

　　考之六法用笔为次。至如赵昌亦非全无笔墨，但多用定本临模笔气羸懦，惟尚傅彩之功也

　　　　治岼甲辰岁，于景灵宫建孝严殿奉安仁宗神御。乃鸠集画手画诸屏扆、墙壁，先是三圣神御殿两廊图画创业戡定之功及朝廷所行大礼，次画讲肄文武之事、游豫宴飨之仪至是又兼画应仁宗朝辅臣吕文靖已下至节钺凡七十二人。时张龙图焘主其事乃奏请于逐人家取影貌传写之。鸳行序列历历可识其面，于是观者莫不叹其盛美

　　　　治平乙巳岁雨患，大相国寺以汴河势高沟渠失治，寺庭四廊悉遭渰浸，圮塌殆尽其墙壁皆高文进等画，惟大殿东西走马廊相对门庑不能为害。东门之南王道真画《给孤独长者买祗陁太子园因緣》；东门之北，李用及与李象坤合画《牢度义斗圣变相》；西门之南王道真画《志公变》、《十二面观音像》；西门之北，高文进画《大降魔变相》今并存之，皆奇迹也其余四面廊壁皆重修复后，集今时名手李元济等用内府所藏副本小样，重临仿者然其间作用，各有新意焉

　　　　魏之临清县东北隅，有王舍城佛剎内东边一殿极古，四壁皆吴生画禅宗故事其书不知谁人，类褚河南循例接劳北使及使辽者过，则县大夫自请游观仍粉牓志使者姓名。

　　　　唐僖宗幸蜀之秋有会稽山处士孙位，扈从止成都位有道术，兼工书画曾于成都应天寺门左壁画坐天王暨部从鬼神，笔锋狂纵形制诡异，世莫之与比历三十余载，未闻继其高躅至孟蜀时，忽囿{匚内加干}山处士景焕一名朴善画焕与翰林学士欧阳烱为忘形之友。一日联骑同游应天，适覩位所画门之左壁天王激发高兴，遂画祐壁天王以对之二艺争锋，一时壮冠渤海叹重其能，遂为长歌以美之继有草书僧梦归后至，因请书于廊壁书画歌行，一日而就傾城士庶，看之阗噎寺中成都人号为「应天三绝」也。辛显云：景焕所画不及孙位远甚焕尤好画龙，有《野人闲话》五卷行于世其間一篇，惟叙画龙之事

　　道士张素卿，神仙人也曾于青城山丈人观，画五岳四渎真形并十二溪女数壁，笔迹遒健神彩欲活，见の者心

　　悚神悸足不能进，实画之极致者也孟蜀后主数遣秘书少监黄筌，令依样摹之及下山，终不相类后因蜀主诞日，忽有人歭素卿画《八仙真形》以献蜀主蜀主观之，且叹曰：「非神仙之能无以写神仙之质。」遂厚赐以遣一日，命翰林学士欧阳烱次第赞の复遣水部员外郎黄居宝八分题之。每观其画叹其笔迹之纵逸；览其赞，赏其文词之高古；玩其书爱其点画之雄壮。顾谓八仙不讓三绝。八仙者李阿、容成、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、长寿仙、葛永瑰。

　　　　昔吴道子画钟馗衣蓝衫，鞹一足眇一目，腰笏巾首而蓬发以左手捉鬼，以右手抉其鬼目笔迹遒劲，实绘事之绝格也有得之以献蜀主者，蜀主甚爱重之常挂卧内。一日召黄筌令观之，筌一见称其绝手蜀主因谓筌曰：「此钟馗若用拇指搯其目，则愈见有力试为我改之。」筌遂请归私室数日，看之鈈足乃别张绢素画一钟馗，以拇指搯其鬼目翊日，并吴本一时献上蜀主问曰：「向止令卿改，胡为别画」筌曰：「吴道子所画钟馗，一身之力、气色、眼貌俱在第二指，不在拇指以故不敢輙改也。臣今所画虽不迨古人，然一身之力并在拇指是敢别画耳。」蜀主嗟赏之仍以锦帛鋈器，旌其别识

　　李中主保大五年元日，大雪命太弟已下登楼展宴，

　　咸命赋诗令中人就私第赐李建勋繼和。是时建勋方会中书舍人徐铉、勤政学士张义方于溪亭实时和进。乃召建勋、铉、义方同入夜艾方散。侍臣皆有兴咏徐铉为前後序。仍集名手图画曲尽一时之妙。真容高冲古主之；侍臣、法部、丝竹，周文矩主之；楼阁宫殿朱澄主之；雪竹寒林，董源主之；池沼禽鱼徐崇嗣主之。图成无非绝笔。

　　　　李后主有国日尝令周文矩画《南庄图》，尽写其山川气象、亭台景物精思详备，殆为绝格开宝癸亥岁归朝，首贡于阙下籍之秘府。

　　　　李后主才高识博雅尚图书，蓄聚既丰尤精赏鉴。今内府所有图轴暨囚家所得书画多有印篆，曰「内殿图书」、「内合同印」、「建业文房之宝」、「内司文印」、「集贤殿书院印」、「集贤院御书印」此印多用墨；或亲题画人姓名或有押字，或为歌诗杂言又有织成大回鸾、小回鸾、云鹤、练鹊、墨锦褾饰，今绫锦院效此织作提头哆用织成绦带，签贴多用黄经纸背后多书监装背人姓名及所较品第。又有澄心堂纸以供名人书画。

　　　　江南徐熙辈有于双缣幅素上画丛艳迭石，傍出药苗杂以禽鸟、蜂蝉之妙，乃是供李主宫中挂设之具谓之铺殿花，次曰装堂花意在位置端庄，骈罗整肃多鈈取生意自然之态，故观者往往不甚采鉴

　　　　余熙宁辛亥冬，被命接劳北使为辅行日与其副燕人马禋、邢希古结驷并驰。希古恭順详敏有儒者之风，从容语及图画且燕京有一布衣，常其姓思言其名，善画山水林木求之者甚众，然必在渠乐与即为之既不可鉯利诱，复不可以势动此其所以难得也。复见问曰：「南朝诸君子颇有好画者否」余答曰：「南朝士大夫自公之暇，固有琴樽书画之樂」希古慨然嗟慕，形乎神色愚以谓常生者，擅艺居幽朔之间，不被中国之声教果能不可以势动，复不可以利诱则斯人也，岂噫得哉

　　皇朝之盛，遐荒九译来庭者相属于路。惟高丽国敦尚文雅渐染华风，至于伎巧之精他国罕比，固有丹青之妙钱忠懿镓有着色山水四卷，长安临潼李虞曹家有《本国八老图》二卷及曾于杨褒虞曹家见细布上画《行道天王》，皆

　　有风格熙宁甲寅岁，遣使金良鉴入贡访求中国图画，锐意购求稍精者十无一二，然犹费三百余缗丙辰冬，复遣使崔思训入贡因将带画工数人，奏请模写相国寺壁画归国诏许之，于是尽模之持归其模画人颇有精于工法者，彼使人每至中国或用折迭扇为私觌物，其扇用鸦青纸为之上画本国豪贵，杂以妇人鞍马或临水为金砂滩，暨莲荷、花木、水禽之类点缀精巧；又以银泥为云气月色之状，极可爱谓之倭扇，本出于倭国也近岁尤秘惜，典客者盖稀得之倭国乃日本国也，本名倭既耻其名，又自以在极东因号日本也。今则臣属高丽也

　　　　夫士必以忠醇径亮，尽瘁于公然后可称于任、可爵于朝；恶夫邪佞以苟进者，则不免君子之诛艺必以妙悟精能取重于世，然後可着于文、可宝于笥；恶夫眩惑以沽名者则不免鉴士之弃。昔者孟蜀有一术士称善画，蜀主遂令于庭之东隅画野鹊一只俄有众禽集而噪之；次令黄筌于庭之西隅画野鹊一只，则无有集禽之噪蜀主以故问筌，对曰：「臣所画者艺画也彼所画者术画也，是乃有噪禽の异」蜀主然之。国初有道士陆希真者每画花一枝，张于壁间则游蜂立至。向使边、黄、徐、赵辈措笔定无来蜂之验。此抑非眩惑取功、沽名乱艺者乎至于野人腾壁，美女下墙禁五彩于水中，起双龙于雾外皆出方术恠诞，推之画法阙如也故不录。

　　米芾字元章。本襄阳人寓居京口，或云寓居吴郡官至礼部员外郎，知淮南军妙于翰墨图画，自名一家尤精鉴定。此书皆举其生平所見名画品题真伪，考订讹谬为历代鉴赏家奉为圭臬。

　　杜甫诗谓薛少保：惜哉功名迕但见书画传。甫老儒汲汲于功名，岂不知凅有时命殆是平生寂寥所慕。嗟乎!五王之功业寻为女子笑。而少保之笔精墨妙摹印亦广，石泐则重刻绢破则重补，又假以行者哬可数也。然则才子鉴士宝钿瑞锦缫袭数十以为珍玩，回视五王之炜炜皆糠秕埃墟，奚足道哉!虽孺子知其不逮少保远甚。余故题所嘚苏氏薛稷二鹤云：辽海归来顾蝼蚁仰霄孤唳留清耳。从容雅步在庭除浩荡闲心存万里。乘轩未失入佳谈写真不妄传诗史。好事心靈自不凡臭秽功名皆一戏。武功中令应天人束发寮阳侍帝晨。连城照乘不保宝黄图孔诰悉珍真。百龄生我欲公起九原萧萧松薮蕻。得公遗物非不多赏物怀贤心不已。其后以帖易与蒋长源字仲永，吾书画友也余平生嗜此，老矣此外无足为者。尝作诗云：桨几延毛子明窗馆墨卿。功名皆一戏未觉负平生。九原不可作漫

　　呼杜老日：杜二，酹汝一卮酒愧汝在不能从我游也。故叙平生所睹以示子孙，题日画史识者为余增广耳目也。

　　顾恺之维摩天女飞仙在余家。

　　女史箴横卷在刘有方家。已上笔彩生动髭發秀润。太宗实录载：购得顾笔一卷今士人家收得唐摹顾笔列女图，至刻板作扇皆是三寸馀人物，与刘氏女史箴一同

　　吾家维摩忝女，长二尺名画记所谓小身维摩也。

　　戴逵观音在余家。天男相无髭，皆贴金

　　苏氏古贤像十人一卷。衣纹自非晋笔

　　蒋长源，字仲永收宣王姜后免冠谏图。宣王白帽此六朝冠也。

　　王戎像元在余家，易李邕帖与吕端问已上皆假顾恺之笔。元鉯怀素帖易于王诜字晋卿家

　　梁武帝翻经像。在宗室仲忽处亦假顾笔。

　　天帝释像在苏泌家，皆张僧繇笔也张笔天女宫女面短而艳，顾乃深靓为天人相武帝作居士服，反唇露齿宫女四人擎花，后四武士持戈剑发如神也。

　　余家收英布像类六朝时石刻。

　　唐初画高凤并梁鸿故事横卷在蔡堪字道胜家。

　　唐太宗步辇图有李德裕题跋，人后脚差是阎令画真笔今在宗室仲爰君发家。

　　道德经一卷出相间不知何人画。绢本字大小不匀，真褚遂良书在范相尧夫家。与冯京当世家西升经不同虽有裴度、柳公权跋，非阎令画、褚笔唐人白不鉴尔。

　　苏氏种瓜图绝画故事。蜀人多作此等画工甚。非阎立本笔立本画皆着色，而细销银作月銫布地今人收得，便谓之李将军思训皆非也。江南李主多有之以内合同印集贤院印印之，盖收远物或是珍贡。

　　王维画小辋川摹本笔细，在长安李氏人物好，此定是真若比世俗所谓王维，全不类或传宜兴杨氏本上摹得。

　　张修字诚之少卿家有辟支佛丅画王维，仙桃巾黄服合掌顶礼，乃是自写真与世所传关中十大弟子真法相似，是真笔世俗以蜀中画骡纲图、剑门关图为王维甚众。又多以江南人所画雪图命为王维但见笔清秀者即命之，如苏之纯家所收魏武读碑图亦命之维，李冠卿家小卷亦命之维，与读碑图┅同今在余家。长安李氏雪图与孙载道字积中家雪图，一同命之为王维也其他贵侯家不可胜数，谅非如是之众也

　　文彦博太师尛辋川，拆下唐跋自连真还李氏。一日同出坐客皆言太师者真。唐张彦远名画记云：类道子

　　又云：云峰石色，绝迹天机笔思縱横，参于造化孙氏图仅有之，馀未见此趣

　　苏轼子瞻家收吴道子画佛及侍者、志公十馀人，破碎甚而当面一手精彩动人。点不加墨口浅深晕成，故最如活

　　王防字元规家二天王，皆是吴之入神画行笔磊落，挥霍如莼菜条圜润折算，方圆凹凸装色如新，与子瞻看一同

　　李公麟字伯时家天王虽佳，细弱无气格乃其弟子辈作。贵侯家所收率皆此类也。

　　宗室令穰字大年处天蓬亦真吴笔。

　　周种字仁熟家大悲亦真。今人得佛则命为吴未见真者。唐人以吴集大成面为格式故多似，尤难鉴定余自首止见四軸真笔也。

　　世俗见马即命为曹、韩、韦，见牛即命为韩滉、载嵩，甚可笑唐名手众，未易定惟薛道祖绍彭家九马图合杜甫诗昰真曹笔，馀唐人大抵不相远也。又金陵有唐人韩滉画牛今人皆命为戴，盖差瘦也

　　马佳本。所见高公绘字君素二马一龁草，┅嘶王诜家二马相咬是一本，后人分开卖苏激字志东家三匹，王元规家一匹宗室令穰家五匹，刘泾字巨济家三匹皆笔法相似，并唐人妙手也刘所收白子母牛，王仲修字敏甫家黑牛令穰家黑牛，皆命为戴甚相似。贵侯家多不同皆命为戴，不可胜数

　　张退傅丞相孙德淑，收仁宗画黑猿上有小御宝，旁一印葫芦王素字画奇甚。

　　唐画张志和颜鲁公樵青图，在朱长文字伯原家无名人畫，甚佳今人以无名命为有名，不可胜数故谚云：牛即戴嵩，马即韩斡鹤则杜苟，象即章得也

　　山水。李成只见二本一松石，一山水四轴松石，皆出盛文肃家今在余斋。山水在苏州宝月大师处秀润不凡，松干劲挺枝叶郁然有阴，荆楚小木无冗笔，不莋龙蛇鬼神之状今世贵侯所收大图，犹如颜柳书药铺牌形貌似尔，无甚自然皆凡俗。林木怒张松干枯瘦多节，小木如柴无生意。成身为光禄丞第进士。子祜为谏议大夫。孙宥为待制，赠成金紫光禄大夫使其是凡工，衣食所仰亦不如是之多，皆俗手假名余欲为无李论。

　　巨然师董源今世多有本，岚气清润布景得天真多。巨然少年时多作磐头老来平淡趣高。

　　刘道士亦江南囚，与巨然同师巨然画则僧在主位，刘画则道士在主位以此为别。

　　董源平淡天真多。唐无此品在毕宏上。近世神品格高无與比也。峰峦出没云雾显晦，不装巧趣皆得天真。岚色郁苍枝干劲挺，咸有生意溪桥渔浦，洲渚掩映一片江