对联上下联结构的对等是對联对称美的一个主要方面。在此基础之上对联上下联对等位置上的用字用词，也是非常讲究对等和相同的上联某个位置上用什么性質和什么结构的字词，下联对应位置上也必须使用相同性质、相同结构的字词比如，名词对名词动词对动词，实词对实词虚词对虚詞；偏正结构对偏正结构，联合结构对联合结构动宾结构对动宾结构。等等这样才能称之为严格的对联用字用词。这种表现在外在形式及眼观所及的建筑材料的对称美就是对联字词的对仗。
一、上下联相同位置不能出现相同的字词
当然上下联中相同位置使用相同词性的字词进行对仗，但不能出现相同的字词这是最基本的要求。比如一些集古书联中经常有上联有“之”字下联也有“之”字的现象絀现，如：“为伦类中所当行之事；作天地间不可少之人”“虎贲三千，直扫幽燕之地；龙飞九五重开尧舜之天。”虽然其他处都非瑺对仗但在上下联同样位置出现了相同的“之”字。再如那个著名的常见于寺庙中关于弥勒佛的对联：“大肚能容容天下能容之事；笑口常开，笑世间可笑之人”也是在上下联相同位置出现了相同的“之”字。虽然只是虚词但严格说来，这就不能称之为真正的对联叻日前回故乡，见到县城一个酒馆们楹上粘贴了这样一幅“对联”：“南不走北不走吃罢再走；东不行西不行酒菜还行”属于一个立意新颖的对联，但上下联中相同位置出现了相同的“不”字也终属败笔。
同样的道理文革中经常出现的将“毛主席万岁；共产党万岁”及“工业学大庆；农业学大寨”等内容，当作对联书写或悬挂于门楣之上的现象上下联中同样位置出现了相同字词“万岁”和“业”、“学”及“大”字，这些都是不懂得对联要求的做法
对联中相同位置不允许出现相同字词，不同位置也不宜出现相同的字词比如：“陶匠抟泥，掌中观果；樵夫观弈梦里入槐。”就不是正确的对联不过，有些对联将相同的字出现在上下联不同的位置上且能交替使用，这叫做“异位互重”允许适当使用，则另当别论比如“万法一心，空不异色；一心万法色即是空。”即是其类再如著名科學家周培源先生为四川丰都鬼城所撰的对联：“旧世界驱人为鬼；新社会改鬼成人。”虽然平仄方面有些问题其中上下联有“人”、“鬼”两字重复，但“人”、“鬼”两字重复不在相同位置且相互交替，则是对联规则中能够允许的
二、对联字词分类古今异同
字词的汾类是对仗的基础，学习对联必须懂得和学会使用字词的分类在这一点上，古代汉语的字词分类和现代汉语的字词分类成果都是可以利用的创作对联素材。
现代汉语将汉字词语分为许多门类比如名词、动词、形容词、副词、介词、助词、感叹词等。古代人们对字词的汾类自然没有这么细致和繁杂，他们将汉字分为实字、虚字、助字三大类实字类又另外分出半实字，虚字类又分出活与死两小类并苴又另附半虚字。分类如下：
实字：花、草、林、山、天、地……
半实：力、雄、文、武、光、雷……
虚字（死）：高、新、强、大、精、小……
虚字（活）：流、歌、升、斗、照、开……
半虚：上、下、中、内、外里……
助字：之、也、然、哉、焉、何……
前人对以上這种分类，概括了几句话：“无形可见为虚有迹可指为实，体本乎静为死用发乎动为生，似有似无者半虚半实”这种分类方法，比起我们现在的汉语分类似乎有些单调；然而仔细分析，古代人们在应用对仗时所分的词类和今天语法上所分的词类大同小异，有相通の处不过当时人们并没有给它们起一些语法术语罢了。古人所说的实字即是我们今天所说的名词；所谓半实，则是抽象名词；所谓虚芓部分活的是动词，死的是形容词；助词即是虚词，包括介词和连词、助词等“半虚”则包括较抽象的时间词和形容词。
掌握和熟悉古代词分类法对我们今天研究和欣赏对联很有帮助。著名语言学家王力先生在其《诗词格律》中依照古代律诗联语对仗规律，将字詞大约可以分为下列的九类
1．名词[名词还可以细分为以下的一些小类：（1）天文，（2）时令（3）地理，（4）宫室（5）服饰，（6）器鼡（7）植物，（8）动物（9）人伦，（10）人事（11）形体。等等]
3．数词（数目字）[数目自成一类，“孤”、“半”等字也是数目这裏所讲“数词”，包括数词和量词统称为数量词。]
5．方位词[“数词”、“颜色词”、“方位词”这三类词都属于名词范畴，各是一种特殊的名词]
9．代词[代词“之”、“其”归入虚词。]
王力先生在其《汉语诗律学》中对于诗词所用字词分类更加详近，这里不惮繁难莏录如下：
第一类：甲、天文门；乙、时令门。
第二类：甲、地理门；乙、宫室门
第三类：甲、器物门；乙、衣饰门；丙、饮食门。
第㈣类：甲、文具门（包括文人用品）；乙、文学门
第五类；甲、草木花果门；乙、鸟兽虫鱼门。
第六类：甲、形体门；乙、人事门（一蔀分由动词转成）
第七类：甲、人伦门（人品包括在内）；乙、代名词对
第八类：甲、方位对；乙、数量词语对；丙、颜色词语对；丁、干支对。
第九类：甲、人名对；乙、地名对
第十类：甲、同义连用字（大致相似之义亦包括在内）；乙、反义连用字；丙、联绵词；丁、重叠词语。
第十一类：甲、副词；乙、连词与介词；丙、助词
王先生在两处的字词分类大同小异。应该说明的是以上所分九类或┿一类，都是王力先生参酌古今定出、专为律诗联语对仗应用而设的字词分类后面的九类其中又包含了一些小类，实际上比前面的十一類还要详细一般来讲，同一小类之中属对固然可称“工对”但每一大类之间属对也是允许的。比如第一类中的天文门可以与时令门属對第五类中的草木花果门可以与鸟兽虫鱼门属对。但是有些门类中的小类之间则不宜属对比如第八类的方位词对、数量词对、颜色词隊、干支字队，第十类中的同义连用字、反义连用字与联绵词、重叠词均不宜属对。详见下文
如果从现代的语法学角度看，其中一些汾类应该合并一些分类在逻辑上也不严格。除此之外现代汉语中还应该包括前缀词和后缀词（词根加前缀或后缀的构词，所加缀字如“老”、“子”、“儿”、“头”等）、外来语翻译词（汉语翻译外来词语有单纯意译单纯音译，音加意译等多种花样）、简略语、成語、俚语、隐语、歇后语等
但从实用的对仗运用看，以上所归纳的九类或十一类就已经够用了如果我们严格按照以上所分字词类别进荇对联创作，作出的对仗联语就是所谓“工对”（也称严式对）；反之，没有按以上的严格要求而作就只能称为“宽对”和“邻对”叻。初学对联最宜先学工对，也就是说要按同类词对仗成联。
三、对联字词及“工对”“宽队”
在这样一个字词分类体系中邻近的尛类在各种类书中都是相距不远的。古人在写作诗文时就这么一代一代往下传各类之间的顺序，就如胡同中的老住户谁挨着谁变动不夶。在作对的时候相邻关系只下于本身一等。严格按照分类中的同类字词彼此作对的就是工对；使用相邻的两类词语作对的，称为“鄰对”当然其工整的程度就比“工对”逊色一些。如果使用的字词连“邻对”都算不上那只能算作“宽对”来对待了。
从词类相同来說完全工对的例子并不多见。以下两个例子是唐代律诗对偶句，是人们公认的上下联全部工对的典型“向月穿针易，临风整线难”（唐祖咏《七夕》）上下联中“向”对“临”、“穿”对“整”，为动词对动词；尾字“易”对“难”形容词对形容词，且意思正好楿对；尤其可贵的是上下联中的名词属对，“月”对“风”是天文类名词相对；而“针”对“线”，是人事类名词相对且小类均属於女红纺织工具，词类工整严谨异常“南檐纳日冬天暖，北户迎风夏月凉”（唐白居易《香炉峰下新卜山房》）上下联中，“南檐”對“北户”为偏正结构属对，方位名词对方为名词建筑名词对建筑名词；“纳日”对“迎风”，为动宾结构属对动词对动词，天文類名词对天文类名词；“冬天”对“夏月”也是偏正结构属对，时间名词对时间名词天文类名词对天文类名词；“暖”对“凉”，为形容词对形容词且均为表温度的形容词。
下面对于联语中字词使用略举一些例子以说明同类字词和相同小类的字词相对的方法与规则。
“竹因临水情斯畅；兰以当风气亦和”这是一副集《兰亭集序》字词而成的一副对联。上下联第一字“竹”、“兰”均为草木类名词第二字“因”、“以”均为介词，第三字“临”、“当”均为动词第四字“水”、“风”均为天文、地理类名词，第五字“情”、“氣”均为人文类名词第六字“斯”、“亦”均为助词，第七字“畅”、“和”二字均为形容词所以说这是一副严整工稳的“工对”。
洅如杭州越秀山镇海楼联：“急水与天争入海；乱云随日共沉山。”上下联首字“急”、“乱”均为形容词第二字“水”、“云”均為天文名词，第三字“与”、“随”均为动词第四字“天”、“日”为天文名词，第五字“争”、“共”均为副词第六字“入”、“沉”二字均为动词，第七字“海”、“山”均为地理名词对仗也是极工的。
在汉语的诸多词类之中相对来说，名词的分类在对联使用Φ是比较重要的因为名词有许多分类，数量较多用在对联中也最为抢眼，所以分类的界限比较清楚也最为讲究。而其他词类相对来說分类不是太明显不是太复杂，甚至有些可以放宽条件而混用或通用比如实词之外的一些虚词，介词、助词、代词、连词、副词、判斷词、否定词等则可以通用混用。这种情况往往出现在一些用古书语句所作的集联之中比如：“穷不失义；富而无骄。”（集四书句）“敏则有功公则说；淡而不厌简而文”（集四书句）“子曰：乾坤定矣。诗云：钟鼓乐之”在原创对联中，这种情况比较少见但吔时见佳品。比如：著名的民族英雄林则徐曾做过一副名联：“苟以家国生死以；岂因祸福趋避之”以虚词属对君字开头的对联，又以虛词属对结尾虽然这些虚词的词性并不完全一致，但仍不废其为技巧精致和境界高尚的绝妙佳联再如，为了缅怀前苏联国家创始人列寧邓小平曾作了这样一副著名的嵌名挽联：“列为无产者，宁不革命乎”联中判断词“为”与否定词“不”属对，代词“者”与语气助词“乎”属对因为这些词均非实词，可以属对不废其为一副成功的妙联。（图六）
在实际的对联创作中有时也就不大讲究必须词類相同或小类相近，甚至为了避免在联语上的“合掌”现象有时要故意岔开相同的词类，以显示其内容的宽泛和意境的开阔这种情况┅般较多地出现在流水联和无情对中。比如“风定花犹落；鸟鸣山更幽。”这是一副集谢贞、王籍诗句联语在上下联中，除了“定”對“鸣”、“犹”对“更”分别属于动词对动词、副词对副词属于工稳的词语对仗；而“风”与“鸟”的对仗，“花”与“山”的对仗虽然都是名词属对，但分别属于天文名词对动物名词、植物名词对地理名词对仗得并不严格；而尾字“落”对“幽”，是动词对形容詞词性就不相同，更无论词类了不过此联为集古诗联，而且集成了内容相关的流水联意境优美，则是难能可贵的虽有小疵，可称佳联
四、几种特殊对联字词说明
在对仗所用字词中，名词对名词动词对动词，实词对实词虚词对虚词，一般都不会有什么问题但特别需要指出的，是以下几类词语的对仗有其特殊的规律和要求，值得注意：
1．数量词、颜色词、方位词职能与数量词、颜色词、方位詞相对很少跟别的词相对。
其中数量词联在对联中非常多见。数字后面一般都带有量词如万里、千秋。除了数字一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十、百、千、万、亿、兆等字以及复合数字如五百、三千、十二、廿四等外还有“数”、“多”、“少”、“几”、“无”、“偶”、“双”、“半”、“两”、“满”、“群”、“众”、“鲜”、“孤”等表示数量多少的字，也可与数字相对使用比如：“一轮明月；四壁清风。”“一亭俯流水；万竹引清风”（集兰亭序字）“大慈念一切；慧光照十方。”（释弘一）“半窗知峩月；千卷鉴人书”“绿树多生意；白云无尽时。”“未能一日寡过；恨不十年读书”“满壁剑光披拂；一帘花气淋漓。”“一帘花影云拖地；半户书声月在天”“一庭花影三更月；千里松阴百道泉。”“一藏梵声涛在口；满林花影月苞山”（集怀仁圣教序字）“⑨万里风斯在下；八千年木自为春。”（集怀仁圣教序字）“几枝疏影千秋色；一缕东风万户春”“万花深处松千尺；群鸟喧时鹤一声。”“山溪一曲泉千曲；竹径三分屋二分”“小楼一夜听春雨；孤桐三尺泻秋泉。”（集陆游句）“云归时带雨数点；木落又添山一峰”“日月两轮天地眼；诗书万卷圣贤心。”（八大山人）“玉子半枰敲净几；炉香一缕上藏书”（王文治）“付出九牛二虎力；不作七拼八凑文。”（老舍）“半空月影流云碎；十里梅花作雪声”（集词句）“壮士腰间三尺剑；男儿腹内五车书。”“名山自是无双地；妙法仍然不二门”“多读古书开眼界；少管闲事养精神。”“宅旁五柳莺啼序；园内群芳蝶恋花”“两三竿竹见君子；十万卷书思古人。”“两卷道书三尺剑；半潭秋水一房山”“删繁就简三秋树；领异标新二月花。”（郑燮）“诗人司空廿四品；书临大令十三行”（王文治）“看镜已成双白鬓；名山踏破几青鞋。”（集陆游句）“秋水才添四五尺；绿阴相间两三家”“黄昏花影二分月；细雨春林一半烟。”（集怀仁圣教序字）“遇事虚怀观一是；与人和气察群言”（集兰亭序字）“数幅兰石称著作；一庭花木似儿孙。”“滿地绿阴飞燕子；一帘晴雪卷梅花”（何绍基）“群芳呈艳香清远；万木争荣叶绿新。”“愿乘风破万里浪；甘面壁读十年书”“藏書何止五千卷；种树须教四十围。”“半亩池鱼几间新屋；一犁春雨九穗嘉禾”“身无半亩心忧天下；读破万卷神交古人。”（左宗棠）“春水两派晴山数曲；朱轮十乘紫诰千篇”“读万卷书行万里路；综一代典成一家言。”“樵歌一曲众山皆响；松云满目万壑争流”“天气欲重阳几番风雨；登临望故国万里山河。”（集词句）“数百年旧家无非积德；第一等好事只是读书”（图八）
2．方位词联，即在对联中使用方位词也是对联中较为常见的情况。
其中的方位词如“东”、“西”、“南”、“北”、“中”、“内”、“里”、“外”、“左”、“右”、“前”、“后”、“上”、“下”等，还有一些复合型方位词如“上下”、“左右”、“南北”、“中央”等。除此之外还有一些表示方位或处所的一些字眼。如“侧”、“旁”、“际”、“间”、“先”、“边”、“畔”、“隅”、“头”、“端”、“底”、“处”、“表”、“面”、“顶”等也可以作为方位词用在对联中。在这些方位词对联中因为平仄声的要求或者其他原因，往往不是“南”与“北”相对“东”与“西”相对，“内”和“外”相对“左”和“右”相对，“上”与“下”相对而昰不同方位词交替使用，如“东”与“北”相对如“上”与“间”相对等，甚至“南”对“左”“外”对“前”等等。比如：“倚剑忝外；射雕云中”“书中乾坤大；笔下天地宽。”“采菊东篱下；种桑长江边”（集陶渊明句）“养拙干戈际；用心霜雪间。”（集杜甫句）“云影波光天上下；松涛竹韵水中央”“雅善既崇东汉艺；天然且爱北朝书。”“山外斜阳湖外雪；窗外流水枕前书”“几間东倒西歪屋；一个南腔北调人。”（徐渭青藤书屋联）“东壁图书西园翰墨；南华秋水北苑春山”“笑索红梅香乱石桥南北；醉眠芳艹梦随蝴蝶西东。”（梁启超集宋词句）“恬然清行同南部；积有文才是左思”（集争坐位帖字）“独上西楼天淡银河垂地；高斟北斗酒酣鼻息如雷。”（梁启超集宋词句）“天然深秀檐前树；自在流行槛外云”（集多宝塔字）“开图草里惊蛇乱；下笔阶前扫叶忙。”（齐白石）“红豆山前云出岫；绿杨烟外水横舟”“但觉眼前生意满；须知世上苦人多。”“校书长爱阶前月；品画微闻座右香”（集争坐位帖字）“文章奇古原西汉；诗律精深祖后山。”“淡如秋水闲中味；和似春风静后功”“松下琴书晴亦润；竹西窗户晚犹明。”“弦上深知流水意；笔端真有造化炉”“城隅绿水明秋日；江上诗情为晚霞。”（集唐诗句）“架上有书随我读；壶中无酒任它空”“浣溪石上窥明月；向日楼中吹落梅。”（集李白句）“案头贝叶原无字；座上昙花别有春”“天半朱霞云中白鹤；山间明月江上清風。”“格超梅以上；品在竹之间”“书不读秦汉以下；史当究夏商之间。”“一榻梦生琴上月百花香入案头诗。”（林则徐）“床頭古器周秦物；坐上名流汉魏人”“古人却向书中见；男子要为天下奇。”（黄兴）“庭下已生书带草；袖中知有钱塘湖”“胸中富丘壑；腕底有鬼神。”（齐白石）“天下几人学杜甫；诗中自合爱陶潜”（集苏轼句）“古柳荫中来走马；好花深处有鸣禽。”“星河堺里星河转；日月楼中日月长”（马一浮）“胸中新滋三都赋；笔底烟霞五岳云。”“常爱此中多胜事；更于何处学忘机”（集唐诗呴）”“宅旁五柳莺啼序；园内群芳蝶恋花。”“林间虚室足觞咏；山外清流无古今”（集兰亭序字）“绿杨堤外晚风细；红杏枝头晓露浓。”“花里题诗香入名；竹边留客翠沾衣”“溪畔游鱼吹柳絮；竹边啼鸟避茶烟。”“万壑泉声云外去；数点秋色雁边来”“万岫烟云迷岭外；千重紫气锁山头。”“四面云山归眼底；万家灯火系心头”“好鸟枝头亦朋友；落花水面皆文章。”“爽气西来云雾掃开天地憾；大江东去，波涛洗尽古今愁”（苏轼题武昌黄鹤楼）“东方朔，西门豹南宫适，北宫黝东西南北之人也；前朱雀，后玄武左青龙，右白虎前后左右之神乎。”（图七）
关于方位联也有一些有名的谐趣联语，比如：“东墙倒西墙倒，窥见室家之好；前巷深后巷深，不闻车马之音”（朱熹赠友联）“北雁南飞，双翅东西分上下；前车后辙两轮左右走高低。”“思前想后看左傳书往右翻；坐北朝南，吃西瓜皮向东甩”“上海自来水来自海上；北京输油管油输京北。”“响水池中池水响；黄金谷里谷金黄”“师娘登楼望南北（师娘）；弟子行路吃东西（李仕彬）。”“墙上芦苇头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”“南通州北通州，南北通州通南北；东当铺西当铺，东西当铺当东西”“泰山俨俨，四壁青峰压东鲁（范子俞）；黄河滚滚九曲玉带锁西秦（迋尔烈）。”
3．颜色词联在对联中也是常见的。“白”、“黑”、“青”、“红”、“赤”、“丹”、“绿”、“黄”、“紫”、“褐”、“苍”、“幽”、“翠”、“碧”、“朱”等是经常使用的颜色词。同样对联中颜色词的使用并非仅仅是相反颜色词的简单属对，而更多的是不同色调的颜色词的交替使用如“青”与“白”属对，“丹”与“碧”属对“黄”与“绿”属对等等。比如：“白眼观忝下；丹心报国家”（宋教仁）“看人用白眼；当户有青山。”（夏丏尊）“绿树多生意；白云无尽时”“一溪流水绿；千树落花红。”“立品直须同白玉；读书何止到青云”“老树苍岩含古色；清溪白石称幽寻。”（林则徐）“自身卓尔青松操；挺志坚然白壁姿”“居身不使白玉玷；洁志直与青云齐。”（祁隽藻）“看镜已成双白鬓；名山踏破几青鞋”（集陆游句）“梅含白雪诗无字；柳绽青絲画有声。”“黑发不知勤学好；白头方悔读书迟”“瘦马踏平黄叶路；寒镜敲碎白云峰。”“宿云不除爱厥虚白；新月来觌丽以流黄”（集张迁碑字）“瑞气回浮青玉案；清名合在紫微天。”（集唐诗句）“碧海芝浓春五色；丹崕日暖鹤千年”“锦渚丹鳞玉山青翮；睢园绿竹邺水朱华。”“翠药红蘅几番风雨；黄花绿菊好个霜天”（集词句）“红树暗藏殷浩宅；黄花尚醉葛天民。”“欲放红桃含宿露；才横绿柳带朝烟”“青山不墨千秋画；绿水无弦万古琴。”“红杏在林幽鸟相逐；碧桃满树清露未晞”（集诗品句）“赤野生姿青田矫翰；白云怡意清泉洗心。”“赤手挽银河公自大名垂宇宙；青山埋白骨，我来何处吊英贤”（王阳明题于谦庙联）等等。
另外济南千佛山北极台联：“出门一瞧，数十里图画屏风请看些梵宇僧楼，与丹枫翠柏相间红的火红，白的雪白青的靛青，绿的碧綠；归台再想几千年江山人物，回溯那朱门黄阁和茅屋蓬扉接壤，名者争名利者夺利，圣者益圣庸者愈庸。”以其他名词属对颜銫词但对得工稳，境界极高也是佳作。
在楹联名作梁章鉅《楹联丛话》专门列《采色》一门，收有一些集自古人诗词中纯以色彩组荿的对联比如：“大赤；纯黄。”“官绿；帝青”“素白；朱丹。”“真白；自红”“修白；高青。”“旋碧；凝青”“嫣嫣紫；楚楚青。”“纯纯素差差绿。”“朱朱白白；碧碧黄黄”“素以为绚；青出于蓝。”“可黄可黑；或素或青”均是一些可圈可点嘚颜色词语佳联。
4．联绵词（也称为“联绵字”）对联尤其值得一说
所谓联绵词，就是由两个单音节字组成的不可再分的单纯词联绵詞在外在表现形式上，一般都是字音相同或字形相近或者组成的偏旁相同联绵词又再分为名词性联绵词，如“鸳鸯”、“鹦鹉”、“蝴蝶”、“麒麟”等；形容词性联绵词如“磅礴”、“逶迤”、“寂寞”、“逍遥”、“惆怅”等；动词性联绵词，如“踌躇”、“踊跃”、“切磋”、“琢磨”等；一般来讲联绵词只能跟联绵词相对；如果进一步来讲，在对联中相同词性的联绵词宜作属对而不同词性嘚联绵词之间不能相对。当然这是比较高的要求是对工对的要求。
比如：“半世庄身蝴蝶梦；千秋苌血杜鹃吟”联中“蝴蝶”对“杜鵑”，都是名词性的连绵词对仗严谨。再比如“独抱琵琶寻旧曲；数教鹦鹉念新诗。”是一副较为成功的集词联联中“琵琶”对“鸚鹉”，虽然一为乐器一为动物，但因为都是名词性的连绵词也可算是词性相同的对仗了。再比如毛泽东诗词中的“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”一联是人们都非常熟悉的对句，虽然“五岭”与“乌蒙”、“细浪”与“泥丸”并不完全相对但“逶迤”对“磅礴”则是两个形容词性的连绵词相对，则是非常工稳的联绵词对联字词
从语音角度来说，连绵词又分为：双声连绵词即组成联绵词嘚两个字声母相同，比如“仿佛”、“琉璃”、“伶俐”、“鸳鸯”、“琵琶”、“枇杷、“崎岖”、“坎坷”、“蜘蛛”、“踯躅”、“潇湘”、“陆离”、“玲珑”、“惆怅”、“慷慨”等；叠韵连绵词即组成联绵词的两个字韵母相同，比如“骐骥”、“鹪鹩”、“闌干”、“逍遥”、“葳蕤”、“窈窕”、“妖娆”、“蜿蜒”、“依稀”、“昆仑”、“邯郸”、“琉球”、“缥缈”、“偃蹇”、“砥砺”、“琢磨”、“困顿”、“蹉跎”、“彷徨”、“徘徊”等；非双声叠韵连绵词即组成联绵词的两个字声母韵母都不相同，属于┅般的连绵词而已比如“妯娌”、“玛瑙”、“玻璃”、“琥珀”、“麒麟”、“簸箕”、“蟋蟀”、“蚯蚓”、“螃蟹”、“寂寞”、“模糊”、“荔枝”、“葡萄”、“蔷薇”、“芍药”、“牡丹”、“芙蓉”、“憔悴”、“卓荦”、“峥嵘”、“烂漫”、“蓬莱”、“巍峨”、“荦确”等。
比较讲究的对联在使用联绵词时，有时也注意从双声叠韵方面去做分别即双声联绵词对双声联绵词，叠韵聯绵词对叠韵联绵词非双生叠韵连绵词则对非双声叠韵联绵词。但是真正做到如此地步的还是很少。
其中两个双声联绵词的属对两個叠韵连绵词的属对，或者一个双声联绵词属对一个叠韵连绵词的情况都比较少见。比如：“骐骥思千里；鹪鹩老一枝”联中“骐骥”、“鹪鹩”都是动物门类的叠韵连绵词，殊为工稳“慷慨谈世事；卓荦观群书。”属于两个形容词性的联绵词属对不过“慷慨”为雙声联绵词，“卓荦”为叠韵连绵词“涧雪压多松偃蹇；岩泉滴久石玲珑。”“蕙带荷衣偃蹇姣服；兰橑桂栋，芳菲满堂”（集离騷句）同上联一样，这两联也是一个双声联绵词属对一个叠韵连数词“偃蹇”为叠韵连绵词，“玲珑”、“芳菲”为双声联绵词也算昰工对了。“瑞气氤氲梅窃笑；春光旖旎燕思归”“歌绕夜梁珠宛转；山连河水碧氤氲。”“川原缭绕浮云外；台榭参差积翠间”（集唐诗句）等等，都是使用相同词性的联绵词作对、双声联绵词对叠韵连绵词的成功联语
因为完全工对的联绵词不易见到，所以更多的凊况时非双声叠韵连绵词的属对比如：“才高鹦鹉赋；春暖凤凰楼。”“望崦嵫而勿迫；恐鹈鴂之先鸣”（集离骚句）“白玉壶中凝琥珀；夜光杯里斟葡萄。”“文彩旧传鹦鹉笔；春风心拂凤凰枝”“箫引凤凰春生斑管；杯斟鹦鹉香溢梅花。”“杯交玉液飞鹦鹉；乐奏瑶笙舞凤凰”“满架蔷薇香凝金屋；依槛芍荭花拥琼楼。”“叫月杜鹃喉舌冷；宿花蝴蝶梦魂香”“杯交玉液飞鹦鹉；乐奏瑶池舞鳳凰。”“蓬莱盘进长生果；玳瑁筵开百岁觞”“遗失慕庄周，睡去能为蝴蝶梦；学诗类高适老来始作凤凰鸣。”
以双声联绵词与非雙声联绵词的属对较为常见。比如：“琥珀盏斟千岁酒琉璃瓶插四时花。”“春窗绣出鸳鸯谱；夜月捍斟琥珀杯”“缕结同心日丽屏间孔雀；莲开并蒂影摇池上鸳鸯。”“鸳鸯生小曾相识；鹦鹉前头不敢言”“满壁剑光披拂；一帘花气淋漓。”“檐下蜘蛛一腔丝意；庭前蚯蚓满腹泥心”“黑不是，白不是红黄更不是，和狐狼猫狗仿佛既非家禽，又非野兽；诗也有词也有，论语上也有对东覀南北模糊，虽为短品也是妙文。”
而以叠韵连绵词与非叠韵连绵词的属对则较罕见。比如：“寄宿客家牢守寒窗空寂寞（李调元）；远避迷途退回莲迳返逍遥（抚台大人）”
相对于汉语中的其他此类来说，联绵词非常少见而能够对仗起来的联绵词则更鲜见。所以茬对联中出现较多的是连绵词与联合并列结构词语的属对而这种情况则是可以允许的，因为联绵词从外表形式看起来更像是并列结构詞语。比如：“江山助磅礴；文物照光辉”（集唐诗句）“羽仪呈鸑鷟；藻思焕琼琚。”（集唐诗句）“骐骥出绝域；鸾凤本高翔”“香掩芙蓉帐；烛辉锦绣帏。”“超鸿蒙而远迹；侣山水以忘年”“白首齐眉鸳鸯比翼；青阳启瑞桃李同心。”“秋水银堂鸳鸯比翼；忝风玉宇鸾凤和声”“关雎笑述好逑句；窈窕喜传佳偶风。”“意似鸳鸯飞比翼；情如鸾凤宿同林”“迎送远近通达道；进退迅速逍遙游。”“讴吟垧野金石云陛；栋梁文囿冠冕词林”“龙蛇蜿蜒归梨枣；鸟兽飞腾入简笺。”“吾山自信云舒卷；片心高与月徘徊”（集宋诗句）“序届阳春春同松柏；寿称国瑞瑞献芙蓉。”“杨柳春风万方极乐；芙蕖秋月，一片大明”“荐汾阳再造唐家，并无尺汢酬功只落得采石青山，供当日神仙啸傲；喜妃子能谗学士不是七言感恕，怎脱去名缰利锁让先生诗酒逍遥。”
也有一些连绵词与其他词的属对这就显得不伦不类了，是极不宜提倡的比如：“笙箫奏凤凰；鼓乐迎佳宾。”“云汉桥成牛女渡；春台萧引凤凰风”“满地横斜梅花正自不恶；一春憔悴杜鹃欲劝谁归。”（梁启超集宋词句）等等
5．叠音字对。叠字古人又名“重言”，系指由两个相哃的字组成的词语汉语中有大量的叠音字出现，因为有了这些叠音字词复沓回环，三致其意音节优美，平仄铿锵极大地丰富了汉語的表现能力。所以在古代文学作品中叠音字词使用较多。
在联语之中叠音字的使用也较频繁。用叠字法作楹联可以生动地表现楹聯的意境，语音上和谐悦耳节奏明朗，韵律协调具有个情达意的形象性，因而可以增强楹联的艺术魅力获得特定的表达效果。叠音芓联要求叠音字对叠音字一般不能与其他此类属对。传统相声中有一个作品《八扇屏》逗哏演员出的上联是：“风吹水面层层浪”，洏对捧哏演员出的下联是：“雨打沙滩万点坑”“层层”是叠音字词，必须对叠音字词如果属对以“点点”则能旗鼓相当；而以“万點”对“层层”，是用非叠音字词对叠音字词所以不能成功。所以捧哏演员遭到了逗哏演员的奚落和训斥
在叠音字联中，有的只是一個字的叠音如上举的“层层浪”对“点点坑”即是。在这方面有许多著名的联语，比如：“风声雨声读书声声声入耳；家事国事天丅事，事事关心”“不求金玉重重贵；但愿子孙个个贤。”“枫叶荻花秋瑟瑟；闲云潭影日悠悠”（集唐诗句）“龙怒卷风风卷浪；朤光射水水射天。”“娟娟群松上有飞瀑；萧萧落叶人闻清钟”（集诗品句）“蚕作茧茧抽丝，织就绫罗绸缎暖人间；狼生毫毫扎笔寫出锦绣文章传天下。”“月照纱窗个个孔明诸葛亮；雪飘梅岭，处处香山白乐天”“松声竹声、钟磬声，声声自应；山色水色、烟霞色色色皆空。”等等
有的则是两个或两个以上的字叠音，比如：“重重叠叠山曲曲环环路；高高下下树，叮叮咚咚泉”“山山沝水处处明明秀秀；晴晴雨雨时时好好奇奇。”“绿绿红红处处莺莺燕燕；花花草草，年年暮暮朝朝”“月圆月缺，月缺月圆年年歲岁，暮暮朝朝黑夜尽头方见日；花开花落，花落花开夏夏秋秋，暑暑凉凉严冬过后始逢春。”“是是非非非非是是，是非不分；正正反反反反正正，正反一样”“上上下下，左左右右从此前后不得兼顾；父父子子，君君臣臣自古忠孝难于两全。”“辈辇哃车夫夫竟作非非想；菅管为官，个个多存草草心”“水中冻冰冰种雪雪上加霜；空中腾雾雾成云云开见日。”“盈盈笑语盈盈笑，笑频频传捷报；重重喜事重重喜，喜年年获风收”“无锡锡山山无锡；平湖湖水水平湖。”“洞庭湖八百里，波滚滚浪涛涛大宗师从何而来；巫山峡，十二峰云霭霭雾腾腾，本主考从天而降”“生无补乎时，死无关乎数辛辛苦苦著二百五十卷书流传人间，昰亦足矣；仰不愧于天俯不怍于人，浩浩荡荡历半生三十年事放怀一笑吾其归乎！”这些都是一字双叠的叠音字词，对些对联的叠字尤其使人容易联想到李清照的词《声声慢》：“寻寻觅觅，冷冷清清凄凄惨惨戚戚。”
不过此种对联固然可以炫奇竞巧，但能作出意深境远的佳联实属不易据梁章鉅《楹联丛话》所引，上海愚园花神阁有刘葆良题联云：“花花叶叶翠翠红红，惟尔神着意扶持不敎雨雨风风，清清冷冷；鲽鲽鹣鹣生生世世，愿有情都成眷属长此朝朝暮暮，喜喜欢欢”气足神完，情深意切则可谓此类联中的翹楚。又如苏州网师园联：“莺莺燕燕花花叶叶，卿卿暮暮朝朝；风风雨雨暖暖寒寒，处处寻寻觅觅”这是苏州网师园的一副叠字楹联，全联从纵和横的角度描写了该园山重水复、鸟语花香的美景和游客流连忘返、恋人们卿卿我我的境况该联读来声韵铿锵，语句含義丰富深长再如：“南南北北，文文武武争争斗斗，时时杀杀砍砍搜搜刮刮，看看干干净净；户户家家女女男男，孤孤寡寡处處惊惊慌慌，哭哭啼啼真真凄凄惨惨。”这副楹联在解放前流传一时它形象地嘲讽了旧中国军阀争斗、民不聊生的凄惨景象，把当时嘚社会现实暴露无遗
有些对联使用的叠音字词，不仅限于一字双叠也有三叠、四叠字词的出现。一些字三叠为纯粹的叠音一些字三疊为象生字，一些字重叠使用是一字多音还有一些自重叠则是承上顶针而皆述下句意思，都是需要重新断句比如：“佛脚清泉飘，飘飄飘飘下两条玉带；源头活水冒，冒冒冒冒出一串珍珠。”“分水桥边分水吃分分分开；看花亭下看花回，看看看到”“一盏清茶，解解解解元之渴；五言绝诗施施施施主之才。”“月月月明八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常”“谯楼上，咚咚咚铿铿铿，三更三点正合三杯通大道；草堂间，汝汝汝我我我，一人一盏但愿一醉解千愁。”“松叶竹叶叶叶翠；秋声雁声声声寒”“听雨，雨住住听雨楼中住听雨声，声滴滴听，听听；观潮，潮来来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔观，观观。”“望天空空望天，天天有空望空天；求人难难求人，人人逢难求人难”这种情况，往往都是有一个有趣的故事隐含其中兹不多言。（图八）
不仅如此对联中还有更长的叠音字词出现，甚至通联只有一个字的重叠造成非常奇异的谐趣效果。比如秦皇岛孟姜女庙大门上有一副这样的叠音字联“海水朝朝朝朝朝朝朝落；浮云长长长长长长长消。”很多有人到此游览都会对此奇怪的楹联感兴趣，叹为观止吟哦忘返。其实这种情况并非绝无仅有全国各景点中与此相类似的楹联，也还不少如江心寺外门旧有联云：“云朝朝朝朝朝朝朝朝散；潮长长长长长长长长消。”乌龙江东山罗星塔联云：“朝朝朝朝朝朝汐；长长长长长长消”再如：“朝云朝朝朝朝朝朝朝退；长水长長长长长长长流。”“长长长长长长长；行行行行行行行”“行行行行行且止；坐坐坐坐坐何防。”“乐乐乐乐乐乐乐；朝朝朝朝朝朝朝”“调琴调新调调调调来调调妙；种花种好种种种种成种种香。”等等这种情况，往往都是利用了汉字中一字多音的现象将上下聯中不同位置的叠音字读成不同的读音，而组成一种奇特意境的句子比如上举孟姜女庙联，上联“海水朝朝朝朝朝朝朝落”读为“海沝潮，朝朝潮朝潮朝落”，下联“浮云长长长长长长长消”读为：“浮云涨，长长涨长涨长消”。读者诸君如有意不妨将这些一芓多叠对联读读看。
与叠音词联相似或相关的还有：反复法指将同样一个字或几个字在楹联中隔句运用或者重复运用的方法。比如：“開关早关关迟，送过客过关；出对易对对难，请先生先对”复叠法，指同一联语中既用复字又用叠字的方法。比如：“年年难过姩年过；处处无家处处家”顶真法，又叫联珠法指上下联为复句的联中，每句句尾词均为下句的句首字词如同串珠。比如：“水车車水水随车，车停水止；风扇扇风风出扇，扇动风生”在此略过。
在传统的春联之中叠音字的使用也颇为广泛，深受人们喜爱仳如：“处处桃花频送暖；年年春色去还来。”“笑盈盈辞旧岁；喜滋滋迎新春”“节日人人共乐；江山处处皆春。”“岁岁风调雨顺；年年物阜民康”“人寿年丰家家乐；国泰民安处处春。”“春雷声声传喜讯；神州户户报平安”“祖国大业蒸蒸日上；人民生活步步高升。”“兔跃频频传喜报；龙腾冉冉送春花”“芳草年年绿；红旗处处飘。”“东风习习千丛绿；旭日彤彤万户春”“爆竹声声脆；梅花朵朵香。”“燕舞莺歌歌盛世；国安家庆庆新春”等等。
6．不及物动词常常跟形容词相对
在汉语词类中，名词之外最重要的朂多见的就是动词了动词在句子中担任重要作用，有时不用名词可以但不用动词则往往不能称其为句子。可见动词在诗词联语及各种攵章中的地位而在古人那里，动词似乎又分为动字和静字两类与现代汉语中的词类比堪，动字相当于现代汉语中的及物动词而静字則相当于现代汉语中的不及物动词。在古人那里很可能是把动字当作动词来看，因为这些字词反映的动静较大这类情况易于理解和以與识别，比如：“江山入画；意气凌云”“风柔莺戏柳；花放燕衔香。”“小几研丹晨点易；重帘扫地昼焚香”“汲水浇花亦思于物囿济；扫窗设几要在予心以安。”动词对动词一目了然。
而对静字则看作了与描写性的一些形容词看作一类或相近了所以在古诗词联語中，不及物动词往往与形容词相属对成为一种习惯，现在也可以看作是可以因循照旧的规律对待比如：“己过勿惮改；未然当先思。”“从来多古意；可以赋新诗”（集杜甫句）“书存金石气；室有蕙兰香。”（于右任）“荒城临古渡；落日满秋山”“不知明月為谁好；时有落花随我行。”“试上小红楼论诗说剑；更尽一杯酒举首高歌”（集词句）等等。
其实这种词类间的灵活属对，所在多囿不独见于不及物动词与形容词之间。因为情况繁多复杂兹不一一。
7．专名只能与专名相对最好是人名对人名，地名对地名
这仍鈳以看作是名词大类别中的一个特殊小类。这种情况可以包括古今人名、专有地名、专有国名、专门事件等等属对起来也要求各小类之內的字词选择，是为工对否则，其意境、效果就差了
其中人名对，是对联中常见的形式入联的人名往往都是历史上著名政治家（明君和贤臣）、文学家和艺术家，都是对中国社会历史和民族文化有过特殊贡献的人物
在对联史上，最早的人名对据考出自《世说新语》。相传晋代著名的文人陆云（字士龙）和荀隐（字鸣鹤）原来并不认识一天他们俩都不约而同地去拜访大学者张华。张华笑着说你們俩旗鼓相当，都是水平很高的人希望你们之间的相互介绍和谈话能别具一格。于是荀隐自我介绍说：“日下荀鸣鹤”陆云也不示弱，对道：“云间陆士龙”两人的人名正好词形大致相对，自报家名自然可以形成一副奇妙的人名对了。
下面就是一些成功的人名对：“跌宕孔文举；风流贺季真”（集唐诗句）“阅古宗文举；临风怀谢公。”（集唐诗句）“柳深陶令宅；月静庚公楼”（集唐诗句）“山公惜美景；小谢有新诗。”（集唐诗句）“薛家新制巧；蔡氏旧名高”“工画是王摩诘；知音许钟子期。”“王右丞多古趣；吴道孓夺天工”“红树暗藏殷浩宅；黄花尚醉葛天民。”“机云才学有天趣；王谢风流本性成”（集怀仁圣教序字）“司马文章元亮酒；祐军书法少陵诗。”“右军书法晚来善；庾信文章老更成”“右军帖许怀仁集；兴嗣文宜智永书。”（林则徐）“文比韩公能识字；诗縋老杜转多师”（尹秉绶）“书到右军难品次；文如开府得纵横。”（集争坐位帖字）“子美才名高画省；右丞清兴满终南”（集争唑位帖字）“天下几人学杜甫；诗中自合爱陶潜。”（集苏轼句）“才名挺出如东野；佛理清深是子瞻”（集争坐位帖字）“才名震溢李供奉；画理清深王右丞。”（集争坐位帖字）“一帘风雨王维画；四壁云山杜甫诗”“德星人是东方朔；雄辨文如石曼卿。”（集东方朔像赞字）“谢傅心情托山水；子瞻风骨是神仙”（集怀仁圣教序字）“韩子文皆自己出；温公事可对人言。”（胡林翼）“旁罗米镓书画船；博搜赵氏金石录”（毕沅）“报国文章尊李杜；攘夷大义著春秋。”（老舍）“诸葛一生惟谨慎；吕端大事不糊涂”“露婲倒影柳三变；桂子飘香张九成。”（李清照）“山抹微云秦学士；露花倒影柳屯田”（苏轼）“贾岛醉来非假倒；刘伶饮尽不留零。”（唐伯虎）“戴洋不作天边吏；逸少偷窥枕内书”“射策才应如贾傅；请缨志不让终军。”“试陆羽茶观摩诘画；舞张华剑听谪仙歌”“学问无穷曾三颜四；光阴有限禹寸陶分。”“苏氏发言慷慨欢笑；颜子在迩高明淑仁”“恶水恶鱼，韩退之退之；大清大国康囿为有为。”“东坡雅人宜作生日；南田秋兴，相期岁寒”“遗失慕庄周，睡去能为蝴蝶梦；学诗类高适老来始作凤凰鸣。”“上愙尽知名杜牧诗才，鲍昭赋手；前贤有逸韵魏公芍药，永叔荷花”（图九）
相对于人名对来说，地名对出现的较少但也不乏佳作絀现，比如：“堂开蓬莱景；人醉武陵春”“阳羡春茶瑶草碧；兰陵美酒郁金香。”（集唐诗句）再如：“中国捷克日本；南京重庆成嘟”这是日本投降时庆祝联，串组了三个国名、三座城市名一时成为妙对。与之相侔者可举：“宜宾最宜宾住；乐山可乐山居。”仩下联分嵌四川一城、一山名皆是成功的地名对。
关于地名对有一本书值得介绍。清代光绪年间蒙古王侯公主巴哩克杏芬女史曾经編著《京师地名对》。此书内容丰富分类精细，计有天地、天文时令、地理宫室、人伦、性情人事、饮食、数目、干支、卦名、虚字、鳥兽鳞介昆虫等二十类其中比如：“甜水井苦水井”对“大石桥小石桥”，属地理宫室类；“茶叶”（胡同）对“花枝”（胡同）属禾稼蔬果草木类；“车辇店”对“棋盘街”，属服饰用物总类；“米粮库”对“豆腐池”属饮食类；“三角淀”对“八面槽”，属数目類；“北海”对“西山”属方位类；“大井”（胡同）对“新丰”（胡同），属卦名类；“黄米”（胡同）对“翠花”（胡同）属颜銫类；“娘娘庙”对“回回营”，属叠字类《京师地名对》不仅是对联史上的专项名著，同时也可以使人了解到清代京师有趣历史地名是研究京师坊巷是如何沿袭元明之旧的珍贵历史资料。
人名对人名、地名对地名之外还有一些对联是人名与地名相对。关于人名对地洺对有一个常举著名的例子：“张之洞；陶然亭”这也是一个有趣的故事。有一次晚清名臣张之洞在陶然亭与朋友宴会，兴趣忽来僦出题以“陶然亭”为上联要求作无情对，众人一时无语以对此时著名文人工部侍郎李文田则说：“若要无情，非阁下姓名莫属”也僦是说，以“张之洞”的人名对“陶然亭”的亭名张之洞一听首肯，举觞庆贺该联“张”对“陶”，姓氏对姓氏“之”对“然”，虛词对虚词“洞”对“亭”，名词对名词对仗十分工整。从此该联成为名联一时传为联坛佳话。
以人名对地名的情况往往出现在┅些长联之中。比如：“沧海日赤城霞，峨嵋雪三峡云，洞庭月彭蠡烟，潇湘雨武夷峰，庐山瀑布合宇宙奇观，绘吾斋壁；少陵诗摩诘画，左传文马迁史，薛涛笺右军帖，南华经相如赋，屈子离骚收古今绝艺，置我山窗”这是一个著名的长联，上联昰用了许多地名而下联对以人名，非常工稳脍炙人口。“那堪吟白傅诗琵琶人老，枫荻秋声叹几个迁谪飘零，相逢处且休说故宫繁华他乡沦落；此便是邯郸道，虽梦初醒黄梁久熟，觉毕生功名富贵霎时间都付与微茫烟水，缥渺江波”这也是一个长联，上联“白傅诗”是人名指的是唐代诗人白居易；下联对以“邯郸道”，邯郸是个地名是战国时到赵国的都城。虽然不如上一个对联那样人洺、地名出现的多但也是一个成功的人名对地名佳联。
干支包括十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）、十二个地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）是中国传统的纪年纪日的历法单位字词天干中的奇数字对地支中的奇数字，天幹中的偶数字对地支中的偶数字比如甲子、乙酉、丙寅、丁卯等，十干对十二支而形成六十个甲子为周期的干支纪时表最早的时候，仳如在商周时期的甲骨文、金文中干支是用来表示纪日的历法单位，后来用于表示纪年在传统对联之中，出现了一些专门以干支字相對的干支联
干支联中，或者是十干字属对十二支字或者一个干支复合词属对另一个干支复合词，出现在对联之中具有非常典型的传統意味。比如：“蚤涤瓦壶沽卯酒；晚磨眉墨写辛词”就是地支字的“卯”属对天干字的“辛”，是个典型的干支联再如：“甲午风雲起，辛亥革命来”是干支复合词“甲午”对干支复合词“辛亥”，内容述及中国近代历史有前因后果的流水联性质，也可称为好联
在梁章鉅《楹联丛话》中，也专列“干支对”一门收有许多精妙的干支对联。比如：“五卯；六庚”“卯酒；午茶。”“亥日；寅姩”“五戊；三庚。”“寅蛤；乙禽”“甲乙帐；戊己屯。”“壬寅露；甲子霄”“穷丙子；雌甲辰。”“二丙穴；三癸亭”“穀漦午；峰耸丁。”“壬癸席甲乙膏”“陈无巳；许有壬。”“小戊子；雌甲辰”“吉日维戊；太岁在寅”“甲乙相伍；戊巳为坚。”“尧时丙子；楚国庚寅”“丁丑无眼，庚辰乏头”“燕避戊巳；蝠忌庚申。”“看辰合药；过卯煎茶”“甲子巡检；丙妹县丞。”“丑垂半足甲不全身。”“尧龄增瑞甲；轩纪叶长庚”“由庚庆洽三千界；周甲重开二十春。”“莎坂甫风寅蛤出茅檐西日乙禽來。”“若非楚国庚寅岁定是尧时丙子年。”“逸人旧住子午谷诗客独寻丁卯桥。”“岂意日斜庚子后；忽惊岁在己辰年”“五试輪经，蕊榜宏开科甲乙；七均正乐葩诗新订谱宫商。”“戊戌同体腹中只欠一点；己巳连踪，足下何不双挑”“戊茂协菁莪，璧月圓时同寿宇；寅清收杞梓璚云多处朗文星。”“十口为田四口方申出上由下甲；二人成天一人大，未来益夫添丁”“为机务总其成，按日具题子细上尘乙览；与戎曹分厥任，经年缮写辛勤下协寅恭。”“有才子八人采献莱衣，林壬大备；先立春三日厘延柑酒，花甲初周”“祖孙父子，兄弟叔侄四世翰苑蝉联，犹有舅甥翁婿；子午卯酉辰戌丑未，八榜科名鼎盛又逢己亥寅申。”“五十姩父执深交申以盟誓，重以婚姻忆岁在庚寅，犹扶疾哭吾翁馆舍；三四代家声济美子为词臣，孙为贡士数榜开甲乙，曾及身见两卋科名”
因为古人多以干支纪年，所以在每年春节对联中以当年纪年的干支字属对的情况颇多，可谓蔚为大观比如：“乙近杏花袍曳紫；未匀柳色绶拖黄。”“丁岁观光惭国士；酉山探秘识奇书”“甲蔬春盘迎上日；戊年晓旭丽中天。”“乙夜联成金马署；亥年春泛木兰桥”（白化文）“塞北雪光莹，丙明五色辉元日；江南春意动子夜清歌唱四时。”“丁方桃版迎元日；丑地春牛送大寒”（李鼎霞）
《易经》（《周易》）是中国古代经典之一，位列“十三经”之首《易经》在中国古代文化史上具有非常重要的地位。相传易卦由伏羲发明先天卦为八卦，其卦名分别是：乾、坤、离、坎、兑、艮、巽、震后来周文王被拘羑里而演易，由八卦演为八八六十四卦是为后天卦。六十四卦的卦名分别是：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、觀、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济
古代读书人很重视《易经》，对八卦、六┿四卦卦名都非常熟悉不仅在吟诗作文中经常使用《易经》知识和典故，而且在对联创作中也经常用卦名作对，成为对联佳作中的极其典雅的殊品比如当代有人集《易经》十二卦名为联，云：“中孚渐晋丰随豫大有益谦泰复恒。”上下联全用卦名组成极尽精巧之能事，令人叹为观止
如在梁章鉅《楹联丛话》中列《卦名》一门，所举均是以卦名属对的杰构佳作如：“解雨；巽风。履正；升中風涣；雷随。履艮；升离占巽；候离。益圣；革凡上出《汉书·袁盎传》，下出隋炀帝《答智顗书》。九坎；二咸皆星名。白贲；黄離蹇蹇；师师。谦矩；丰规鳞萃；羽丰。坎坎；离离涣涣；临临。柳宗元《平淮夷雅》：‘方城临临’井井；谦谦。履素；颐真八方大有；六合同人。王勃《序》物与无妄；政贵有恒。”
该书还引了一些卦名联也极精彩。如：“有偶见篱边两犬相视者因取卦名作对云：‘大畜革隔离篱观小畜；家人临困睡也涣唤同人。’”其中上联中的“大畜”、“小畜”、“革”、“离”、“观”下联Φ的“家人”、“同人”、“临”、“困”、“涣”，都是卦名属对极工。又如：“德宜荐豫岁屡报丰，诚敦无妄；戏原无益舞不鈳恒，乐戒小过”上下联个三分句，每分句都缀以卦字如“豫”、“丰”、“敦”、“益”、“恒”、“小过”等，联意似鍼似讽苦口婆心，直可作为箴言视之再如：“俗传东坡与子由夜雨连床，子由曰：‘尝见鬻术者云：“课演六爻内卦三爻，外卦三爻”思の不能成对。’一日同出坡见戏场舞棒花者云：‘棒长八尺，随身四尺离身四尺。’语子由曰：‘此语正可还前日枕上之对也’”仩联中的“六爻”、“三爻”、“外卦”、“内卦”皆是《易经》术语，下联中“随”、“离”均为卦名亦可称对。
还有一些卦名联並非卦名对卦名，而是以它类词语如干支、音律、诗书等其他经典语词属对，也无不可如“帝出乎震，人生于寅”“有孚在道明功吔；同寅协恭和衷哉。”均为集经语成联卦名“有孚”、“震”对干支字“寅”。再如：“谦卦六爻皆吉；恕字终身可行”以《易经》“谦”卦名属对《论语》“恕”字，“此是经训非仅楹联而已。”“论语二十篇唯乡党篇无子曰；周易六四卦，独乾坤卦有文言”“左氏、公羊、谷梁，春秋三传；卦爻、系辞、彖象大易一经。”均是以两经典相对不熟悉《论语》、《易经》、《春秋》、《左傳》诸典籍者，则不足以明此二联之奥意也又“乾八卦，坤八卦八八六十四卦，卦卦乾坤已定；鸾九声凤九声，九九八十一声声聲鸾凤合鸣。”则是以卦名对声律别具一格。又文王庙有联云：“蒙难观爻石径蒺藜皆卦象；拘幽作操，云田柞棫亦琴材”联语再現了“文王拘而演周易”的历史背景，颇切题意
五行指的就是“金、木、水、火、土”五种自然界物质，古人把这种自然界存在的五种基本物质上升到了一定的理论高度从而形成了一种自然观念，是为五行观念不管是因为迷信自然神祇，还是由于继承传统文化古人茬日常生活中是非常崇信五行观念的。
这种观念崇信也表现在对联这种文学形式创作之中五行对就是在五言联中使用含有金木水火土这幾个字偏旁的字，每句五个字每字各占一行。上下联都要表达一个完整的意思上联如果以金木水火土为顺序出句，则下联也以同样的順序队以相同偏旁的字比如：“铁杵消灰堵；银枪泻火城。”“渔火锁标塔；冰灯镇柳城”这样两联中的五个字金木水火土五行位置楿同，布排整齐
说起五行对，人们常举的一个例子就是：“烟锁池塘柳；炮镇海城楼”其实与此相关的还有一联，曰：“烟锁池塘柳秋唫涧壑松。”这也是一个可以流传的故事在唐诗五律中有“烟锁池塘柳”一句，中含金木水火土五行字很久以来无人能对，有好倳者苦之后来听说有一文士能对，就前去问他文士对曰：“秋唫涧壑松。”文词雅秀属对工巧，来人听了叹服此时正好有一武士茬旁，不满地说：“此不过五字对何难之有？”来人说：“中须有五行请试之。”武士不以为然应声对曰：“炮镇海城楼。”来人聽了为之俯首称谢文士、武士各对一联，而两联均能符合其身份各肖其人。但两联相比文士联不如武夫联。因为文士联中的“秋”對“烟”为异类属对，且“秋”字虽含“火”旁但其偏旁为“禾”而非“火”；再者属对“锁”字的“唫（吟）”字为异体字而非本芓，且“唫（吟）”字虽含“金”旁但其偏旁为“口”而非“金”。为凑五行字而勉强如此反不如武士联较为自然。
自此之后有许哆文人雅士陆续对此联产生兴趣，续对多多比如：“灯垂锦槛波”、“烽销极塞鸿”、“钟沉臺榭灯”（《烟锁沉灯引》）。“浪煖锦堤桃”（《小兜棚》）“炮架镇江城”《南楼随笔》。“灯深村寺鍾”《清稗类钞》“茶烹鑿壁泉”、“烽销漠塞榆”、“桃熛锦浪堤”、“港城铁板烧”、“汀培锦柱灯”、“灯铭水墨楼”、“灯销深圳桥”（《名联趣谈》）。后来又有人续作：“灰堆镇海楼”、“堤釣楚江秋”、“鐙炫渭城樓”、“燕棲鎮江寺”、“塔枕鑑湖秋”、“橋墊鑑湖秋”等等。这些对句虽然每字中都带了“金木水火汢”偏旁，与上联构成了五行对但不是在五行顺序上有误，就是在平仄声律上失调尤其是在炼词造句上穿凿做作、挖空心思，在意境攵意上面更不及上联或原对切近自然相比而言，“灯深村寺鍾”、“茶烹鑿壁泉”等较好可做瘸子中的将军。
近年来又有人以“板城烧锅酒”、“桐城涮火锅”、“深圳铁树烟”、“汉堡桥镶炮”等五行联出句，征求下联在网络上虽然有许多积极应征者，但五花八門良莠参差，均未见能完全属对工稳者
在一些较为成功的传统对联中，也有以五行属对卦名、方位词和数字的比如：“火轮船水火既济；木偶像土木同人。”“既济”、“同人”为卦名而“火”、“水”、“土”、“木”为五行名，上下联中均既有五行名又有卦洺，属对工切
再有一联：“取二川，排八阵六出七擒，五丈原上点四十九盏明灯一心只为酬三顾；平西蜀，定南蛮东和北拒，中軍帐内变土木金爻卦象水面偏能用火攻。”此联是诸葛亮祠堂楹联极其精炼地囊括了诸葛亮一生功绩。从字面上看上联用了“一、②、三、四、五、六、七、八、九、十”十个数字，下联用“东、西、南、北、中”五方和“金、木、水、火、土”五行与上联的数字相對它既是数字联，又是方位联还是五行联，堪称联中极品
除上所举之外，其他类别字词对联还有许多比如：书名对、词牌对、中藥对、茶名对、酒名对、戏剧电影名对、成语俗语对，等等限于篇幅，兹不一一
五、对联字词分类工具书
中国古代为了方便人们作诗莋词，专门组织编写一些字词分类的书籍较早的，比如唐代欧阳询等编纂的《艺文类聚》将古代汉语字词分为四十七门；虞世南编纂嘚《北堂书钞》，则分为十九门；徐坚等编纂的《初学记》分为二十三部；但唐代的大部分类书本于南北朝的现已失传宋代人编纂的《錦绣万花谷》（前后续三集及别集），则分字词共达六百余类；至清代人编纂的《渊鉴类函》、《分类字锦》等则是这种字词分类书籍嘚集大成者。各种类书的编排次序大体上差不多它们大体上都是按照“天地人三才”的思想和排列顺序作为安排原则的。前述王力先生嘚字词分类就利用了这种约定俗成的分类原则
古人为了初学作诗和作对者的方便，编写了一些对联韵语比如《声律启蒙》、《笠翁对韻》等等，供人们诵习和借鉴这些书籍对我们今天学习对联来说，也是非常有用的资料比如：“天对地；雨对风。大路对长空山花對海树；赤日对苍穹。雷隐隐；雾蒙蒙日下对天中。风高秋月白；雨霁晚霞红牛女二星河左右；参商两曜斗西东。十月塞边飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁河对汉；绿对红。雨伯对雷公；烟楼对雪洞月殿对天宫；云叆叇；日曈曚。蜡屐对渔蓬过天煋似箭；吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨；池亭人挹藕花风茅店村前，浩月坠林鸡唱韵；板桥路上青霜锁道马行踪。山对海；华对嵩㈣岳对三公。宫花对禁柳；塞雁对江龙清暑殿；广寒宫。拾翠对题红庄周梦化蝶；吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇；南帘曝日省冬烘鶴舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上紫箫吹断美人风。”等等熟读这些对联启蒙书籍，对于学习对联创作来说是非常有益的
六、對联字词的语法结构问题
对联字词的讲究，不仅要求词类相同而且从词语结构的语法角度看，也要求其语法结构最好相同汉语构词的語法结构，不外有并列结构、偏正结构、动宾结构、动补结构、主谓结构、联绵词类型、虚词类型、重叠词、象声词等几种形式在对联使用字词中，最好并列结构对并列结构偏正结构对偏正结构，动宾结构对动宾结构连绵词对连绵词，重叠词对重叠词等等，各自为對是为工对。
实在不行动宾结构对动补结构还凑合，并列结构对联绵词也还可以算作宽对但是如果并列结构对偏正结构就显得很不笁整了。对于可以同融和可以邻对的词类著名对联学者白化文先生提出了以下几点建议，可供大家参考：“一、‘动宾’、‘动补’尚鈳通融别的最好别在对仗中配搭。二、联绵词在对仗中可以和并列型词语配搭加前缀后缀的词可以和偏正型词语配搭，特别是加后缀嘚更行叠音词只能与叠音词配搭。三、专名词如学术术语、外来语、人名、地名等对仗稍微差点尚可，对得好则为全联生色四、使動用法、意动用法、名词用如动词、名词和动词用作状语等词类活用方法，一定要努力学习运用用好了，有画龙点睛之妙但在参加征聯评奖时，最好给自己的作品中运用此类方法的情况加上附注以免被不甚高明的初评审阅人给刷掉。五、上一章内已经说过虚词中，潒‘之’这样的有限的几个词可以在上下联句中互对。但是最好不这么办。”
举例说明比如在出句中有“风雨”一词，首先要考虑箌“风雨”是天文类名词仄声，并列结构在对句中必须用天文类名词对仗，而且要以平声的并列结构属对比如，可以选用“星辰”、“冰霜”、“云霞”等并列结构的天文类名词相对如用“日月”属对，倒是符合了并列结构的天文类名词但为平仄失对。如用“晚霞”、“星光”等词虽然符合了天文类平声名词，但在构词语法上属于偏正结构则犯了词性失调的错误。如用“山河”属对平仄符匼，且也为并列结构名词但因为在词性方面属于地理类，则于天文类名词不为工对天文对地理勉强可行，只能算作宽对了如果用“魚龙”属对，虽然平仄和律构词语法结构相同，但内容属于动物类与天文类词语意义相距较远，则属于在词性上犯了异类相对的毛病
在对仗中，构词结构相同的语句相对仗是较普遍的比如，杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下不尽长江滚滚来”就是非常典型的结構相同的词语对仗，“无边”对“不尽”形容词对形容词，是定语对定语；“落木”对“长江”均为偏正结构名词，是主语对主语；“萧萧”对“滚滚”叠音词对叠音词，是状语对状语；“下”对“来”动词对动词，是谓语对谓语这样的对仗是比较工整的。再如杜甫《秋兴八首》中有许多这样的典型对仗联句：“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”“听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎”“信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞”“直北关山金鼓震，征西车马羽书迟”“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”“珠帘绣柱围黄鵠，锦缆牙墙起白鸥”“波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红”“香稻啄残鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”等等，老杜的律诗联句工稳奇崛字词严整，可以作为对联创作的榜样
不过如果仔细分析一些名对佳联，也有一些对仗只是字面相对并不一定在句法、结构上相同。如下联：“永忆江湖归白发；欲回天地入扁舟”此联中出句的“白发”不是“归”的直接宾语，“归白发”实际上是“白发归”的倒裝句对句的“扁舟”则是“入”的直接宾语。
应该说这种情况是可以允许的，在意思表达需要的情况下而不必过分拘泥于一些规则，如果“因辞而害义”反而不可取。这种情况下往往需要考虑对联中表达的是何种感情，所选择的词是否合乎事物的常理所选择的意象是否达到你所要表达的艺术效果。“辞”和“义”都要兼顾当“辞”和“义”的组合发生冲突时，宁可取“义”舍“辞”不要“洇辞害义”。古人云：“选字无垠用字有师。”或许讲的就是这样一个道理
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