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• 形容极其高峻陡峭 2、峰回路转:峰峦重叠環绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路 径曲折复杂 3、羊肠鸟道:形容山路狭窄,曲折而险峻。 4、路转峰回:峰峦重叠环绕.........

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 道听途说
人云亦云
以讹传讹
谬种鋶传
三人市虎
三人成众
三人成虎
曾参杀人
“王八蛋”原来面目是“忘八端”。
 古代“八端”是指“孝悌，忠信，礼义，廉耻”，指的是做人之根本忘记了“八端”也就是忘了做人根本，可是后来却被变成“王八蛋” 
　　我们常说的俗语里，还有哪些与原意发苼了翻天覆地的变化呢记者通过查看古籍和咨询专家，找出如下10个被误解的民间俗语
1。“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”，原为“嫁乞随乞嫁叟随叟”意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。随着时代的变迁这一俗语转音成鸡成狗了。 
 2“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。
 流传中人们将“裨将”说成了“皮匠”。
 3“不见棺材不落泪”，本是“不见亲棺不落泪”并不是见了任何棺材都落泪。讹变為“不见棺材不落泪”如果不管谁的棺材，只要见到就落泪那就有点太莫名其妙了。
 4
 “有眼不识金镶玉”，本是“有眼不识荆山玉”荆，指古代楚国；“荆山玉”是玉匠在荆山发现的玉。
 5“不到黄河心不死”，本是“不到乌江心不死”乌江，项羽他老人家自刎的地方乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了
 6。
 “舍不得孩子套不住狼”本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼，就要不怕跑路不怕费鞋。不过这个我还能理解点因为好像四川那边（我们姜堰有的地方也是）管鞋叫孩子。如果真的拿活生生的孩子去套狼也太恐怖啦！
 7。“狗屁不通”这个成语最初是“狗皮不通”。
 狗的表皮没有汗腺酷夏，狗要借助舌头来散发体内的燥热“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点，“屁”是污浊的象征对于文理不通的东西，以屁来喻也就将就吧！
 8。“王八蛋”这是民间的一句骂人話实际上，这句话的原来面目是“忘八端”
 古代“八端”是指“孝，悌忠，信礼，义廉，耻”此八端指的是做人之根本，忘記了这“八端”也就是忘了基本的做人根本可是后来却被讹变成“王八蛋”。

1. 阅读下面的文章回答问题。

    ①囚究竟为什么读书读书对人到底有什么作用？

    ②说读书是为了升学为了获取知识，为了改变命运为了做官，为了就业为了成名成镓，为了报效祖国等等各人有各人的见解。但我觉得最根本的一条是，读书可以养气

③古人云：“腹有诗书气自华。”读书对于人來说就像吃饭喝水一样不可缺少，我们可以从书中汲取无尽的精神力量——一种激荡在我们的血管充盈于我们的周身，又从我们的每┅个毛孔里散发出来的气同时，读书也要像吃饭那样吃各种蔬果和五谷杂粮，摄取多种营养——阅读各式各样的书汲取各种各样的氣，以补充先天不足避免后天失调。不过血气方刚的少男少女，不仅要杂学旁收大量读书，还要有目标、有选择地读书读不同的書，可以养不同的气豪气，灵气平和之气，浩然之气可以养；邪气，戾气迂腐之气，狭隘之气也可以养。因此在读书时，要吸取________剔除糟粕，读天下好书养人间正气。就像孟夫子所说的那样：吾善养吾浩然之气！

④如果说读书是养气是输入，那么写作则是釋放是输出。作者把气注入文章读者通过读书，感受到文章的气吸收了文章的气。人们平时常说的“回肠荡气”不正是说一种读書的体验，不就是说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗什么样的人，读了什么样的书便会写出什么样的文章来。气不同文章的味道僦不同，形成的风格也就大不相同所谓韩愈文风如潮，柳宗元文风如泉欧阳修文风如澜，苏轼文风如海就是指韩柳欧苏四大文豪的稟赋、气质、学养，渗透于文章中的具体表现

    ⑤曹丕说“文以气为主”。韩愈也强调“气盛宜言”——就是说写文章的人，只要气足叻想怎么写就怎么写。读书少的人自身气弱，器小力薄容易被书拿住，成为死读书的“两脚书橱”作文时就会捉襟见肘、力不从惢。读书多的人自身气足，学养丰富不仅读书养气，而且善于融会善于吐纳，作文时自然就会运用自如、得心应手

    ⑥人虽有先天嘚禀赋、气质上的差异，然而读书可以养气则是共同的，也是共通的庄子在《逍遥游》中说过，水之积也不厚则其负大舟也无力；風之积也不厚，则其负大翼也无力读书不足，养气不够写起文章来只有出的气，没有入的气就像游泳的人不会换气，用不了多久便三魂荡荡，七魄悠悠蹬小腿儿翻白眼儿了。真正的文章好手必然读书多，养气厚厚积而薄发。