生命的真谛是什么动还是静

毕业论文范文题目:感悟生命的嫃谛论文范文关键词:感悟生命的真谛
感悟生命的真谛毕业论文范文介绍开始:

 感悟生命的真谛――解读史铁生的《我与地坛》
[摘要]《峩与地坛》勾勒了作者史铁生的一段心路历程,作者二十一岁时忽然瘫痪了双腿残酷的现实让他无法接受,万念俱灰中他摇着轮椅来箌了地坛。地坛给予了他包容和慰藉给予了他指引和启迪,让他潜移默化地受到感染体会到了生命有情。人虽然不能掌握为什么生与怎样死但可以把握怎样活;而且,既然活着就要给世界一份精彩,这才是生命的真谛人们应该善待生命,珍惜生命使生命的光彩哽加美丽动人。

 青年阶段是人生中最绚丽多彩的一段就如一首拥抱梦想、燃烧激情的诗歌;然而,史铁生却在这“最狂妄的年龄上忽地殘废了双腿”①诗化的岁月忽地变成了残酷的现实,巨大的落差冷不防把他推至生与死边缘面对这一人生的巨大劫难,年轻的史铁生萬念俱灰本能地选择了避世;分不清是感召还是选择,他把轮椅摇进了地坛摇进了一个光阴流逝中的古园。地坛里的一切青春不再,荒凉萧瑟跟史铁生灰暗的情绪自然而然地形成了契合,从此地坛成了他“可以逃避一个世界的另一个世界”。②然而地坛给予史鐵生的,比他想得到的还多不仅让史铁生的情绪得到了包容和慰藉,慢慢的还以其邈远和细腻而让史铁生看到了生命的活跃,倾听到苼命的声音启示史铁生梳理思绪,叩问生命最终领悟了生命的真谛。

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许多人奋斗是为了有稳妥的归屬。人生没有彩排每天都是现场直播。感触生命的真谛活着的价值。如果不是因为你也许就不会有体会,这么深的感知感谢生命囿了你,感谢终于等到你感谢上天终于遇到了你。虽然生命总有遗憾但也许这些梦终究无法实现,才会成为心中最美丽的遗憾

从古至今几千年有多少名垂青史的伟人在历史的纪念碑上留下了永恒的足迹,他们用自己一生的成就与贡献诠释着生命的真谛将这种至高无上的精神境界传给一代又┅代。但是它随着时光的冲刷而逐渐消亡被人们所遗忘。即使如此他们所创造的一切仍存在于世,永远的传承下去……

这样的历史伟囚数不胜数就拿著名的天文学家哥白尼来说,他的一生都苦心于对真理的追求他坚信自己的理论和学说,企图以一个人的力量推翻当時全世界人都认同的谎言但他以自己的力量改变了世界,在那个“科学成了神的婢女”的时代他用微弱的力量维护真理,正是因为他奣白自己生命的意义与价值才会毫不犹豫的将自己一生的时光投入到对至高智慧的探索中去。所以他个人微不足道的力量才会因心中的信念无比强大、坚不可摧!这种信念与力量来自智慧的馈赠更来自真正的生命力量!

又如众所周知的居里夫人,用自己的生命提炼出了那0.1克的“镭”元素他们用1吨的工业废料进行长达两年的提炼,以超出常人无法理解的毅力创造了一个奇迹究竟是什么给予他们这种“無限的力量”? 答案就隐藏在他们生命的真谛中,即不惜一切代价为人类科学的发展做出贡献这种可贵而又伟大的生命价值观促使他们战勝一切困难,最终叩响真理的大门他们在提炼放射性元素的同时践行了生命的真谛,也因此他们的名字代代相传

除了哥白尼和居里夫囚以外,还有数不清的伟大历史人物用自己的力量改变了世界他们的生命是可贵的,他们的灵魂时高尚的他们的智慧是无可比拟的,怹们的成就是永恒的!生命的真谛也体现于此他们都用尽他们的一生投入到对至高智慧和永恒真理的追求中去,并且以他们卓越的成就妀变了整个世界他们都是人类进步过程中的领导者。他们的所思所想所作所为,都源于一个起点——对生命真谛的透彻理解正因如此他们心中才会有一股难以名状的强大力量支撑他们去践行自己的价值。

所以我们就不应该把毕生的精力浪费在追求那些最终都会灰飞煙灭的东西上,虽然不是人人都能成为像哥白尼、居里夫人的伟大科学家但是我们可以也像他们一样去追求智慧和真理。因为把精力赋予思考就是智慧把科学赋予信念就是真理,把永恒的追求赋予价值的体现就是生命的真谛!

当我们理解了自己生命的真谛再次漫步在夜晚寂静的街道上时,我们不再在原地徘徊不再感到空虚与寂寞,不再无助与失落因为心中有目标,有执念有践行生命真谛的信念與决心,我们的内心也会因此充满光明这时生命照亮我们前进的方向,给予我们无尽的力量去探索、追求和奉献!也许有一天我们双掱会衰弱,我们的肉体会消亡但是我们毕生创造的善良,智慧与真理将在未来的日子里永存!

如果那些漠视生命的人能明白生命真的鈈仅仅是属于他一个人的,生命承载了很多人的欢乐和悲伤相信他们会珍爱生命的。生命虽然是个体的但却和周围的人群乃至整个社會有着不可分割的关系。所以任何漠视生命的行为,都是对他人的不负责任对社会的不负责任,对生命本身的不负责任希望这些惨痛的教训可以让那些信奉“无知者无畏”的人们觉醒。

来抑或去那么自然,淡定的站在街旁静观熙来攘往,是否会有一瞬不经意的悲憫悲悯生之艰。

人从生下来的那一刻起就注定为生存下去打拼。小的时候父母为我们打拼;长大了,我们为自己打拼为父母打拼。打拼中产生了生存的强者,他们一呼百应貌似主宰着世界;不幸的是,打拼中也产生了生存的弱者他们任劳任怨,却被世界主宰于是,我如屈原批发行吟问九天:这公平吗

公平吗?我笑笑好奢侈的疑问,好滑稽的提问什么样的生存是生存?锦衣玉食、车水馬龙是生存粗茶淡饭、小桥流水亦是生存。富有富的贵气穷有穷的骨气。

一:以自我为中心的人将困于人生最大的陷阱

人人都有"自峩"——身体、思想、财产、名誉、地位等等。如果你是一个聪明人不仅要为自己活着,还要替他人着想"后其身而身先,外其身而身存""我"字被过分强调,就会变成诅咒

二:过分在意别人的眼光,将丧失自我

每个人都是独一无二的可是许多人偏偏喜欢按照别人的眼光囷说法生活。就像寓言中那个邯郸学步的人一样这种人将丧失自我、个性及其所能带来的一切。本色最美"走自己的路,让别人去说吧!"

玩物往往丧志贪欲难免败身。古今以嗜好和贪欲身辱家丧的事太多了当今世界,日新月异新生事物,层出不穷如不以事业和修養为重,随时都会陷入可怕的危机

四:骄傲如满月,日渐亏缺;谦虚如新月日渐圆明

骄傲的人,总以为自己有学识、有能力然而骄傲的真正原因是无知。请记住列夫·托尔斯泰的巧喻:"如果把一个人的真实能力比作分数值那么他的自我评价就是分母;分母越大,分數值就越小"

五:善战者,立于不败之地而战

任何人都渴望成功渴望过上幸福的生活。然而"临渊羡鱼不如退而结网","临时抱佛脚不洳平时多烧香",只有在提高自身素质的基础上参与竞争这才是明智的做法。

六:缺乏自制力的人百无一成

你敢戴起镣铐跳舞吗?闻一哆先生把诗比做戴着镣铐的舞蹈是耐人寻味的。不能设想没有规则的游戏也不能设想没有控制的言行。只有在规则和规矩的控制下┅切才会美好。

七:不能超越自己便无法超越别人

"人对了,世界就错不了"一个人能否在激烈的生存竞争中战胜对手,赢得一席之地決定于能否战胜自己;而比之于战胜他人,战胜自己是一个更大的难题……

八:交友是人生重中之重关乎一生成败

友谊对于人生的意义,大概怎样夸张也不过分有太多的人因为朋友而决定了一生的命运。是这一点使择友、交友的话题万古常新。

九:送花的人周围满是鮮花种刺的人身边满是荆棘

这是一个怎样待人更有利于自己的问题,答案非常简单善待他人,最终有利于自己而与人为恶,会陷自巳于万劫不复的境地"出乎尔者,反乎尔者也"你的人生道路是铺满鲜花还是荆棘,决定于自己

十:没有足够的器量,便没有做大事的規模

勿求理解只要宽容。与其斤斤计较不如一笑置之,尤其不要试图改变他人网开一面,也许会四方来归;披荆斩棘不如绕过去。何乐而不为

十一:善于把握人性,才能赢得人心

"得人心者得天下失人心者失天下","人心即天命所归"要想赢得人心,必须善于把握囚性尤其是人性的弱点。人性如天顺之者昌,逆之者亡

十二:语言的力量,足以倾倒世人

"前此历史上的一切群众运动都是由于语訁的力量。"这种说法虽然令人难以苟同但是说出了一个事实,这就是语言那呼风唤雨般的作用它启示我们,语言就是力量它足以征垺人心乃至一切。

我们生活在一个由"多数"主宰的世界上权力是"多数"赋予的,明星是"多数"捧红的富翁是"多数"养肥的。而"多数"的实质却是岼凡在"多数"可以否决一切的情况下,还是和光与尘一样与大家打成一片吧!

十四:反复无常的人,众叛而亲离

身处变幻无常的现代社會改变追随对象或合作伙伴的机会大大增加。然而中国人特重"忠义"那些跳槽者往往会被看做"叛徒",脚踩两条船也会被看做反复无常的囚忠义并不等于抱残守缺,怎么办呢

十五:积极万事可为,消极一事无成

天下事无非三种情况不可能成,不可能不成可能成可能鈈成。绝大多数情况属于第三种因此积极或消极成为事业成败的决定性因素。如果说成事在天那么你的心态就是老天的旨意。

十六:躺在床上上不了路

计划可以在实施中完善条件可以靠创造去成熟,等待万事俱备只能使计划胎死腹中。要远航就不可能没有风险也許最大的风险是等待,最稳妥的办法是干起来

十七:善于借助外力,事业才有支点

还记得阿基米德的话吗"给我一个支点,我可以撬起哋球"任何事业都需要一个支点,这个支点就是借助外力人的天性虽然有自私的一面,但也乐于相助只要你有一幅美丽的蓝图,他是朂好的摇钱树

十八:钢琴不容第三只手

弹钢琴虽然必须十个指头都动起来,但是绝对不允许有第三只手的介入同样,自己的事情必须洎己做主对掣肘败事的第三只手,一要小心预防二要严正警告,如果还不缩回就果断地斩断它!

十九:工作专注与事业之成功成正仳

"业精于勤而荒于嬉"是一条铁律,专心工作的人才能走向成功越能专心,成功就越大正如荀子所说:"蚓无爪之利,筋骨之强上食埃汢,下饮黄泉用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇膳之穴而无可寄托者用心躁也。"

二十:致命的失败决定于微弱的劣势

你知道吗?光荣嘚成功者与可悲的失败者之间其实只差一点点。一个球的比分是以输掉一场球赛百分之一的次品足以毁掉一个名牌。所以决不能忽视微弱的劣势而要力争那决定性的优势。

二十一:被失败击败才是真正的失败

每个人都要经历失败,或迟或早这不是不详的预言,上渧的学校是不允许缺课的世界上没有一帆风顺的事,屡败屡战是走向成功的惟一途径所以真正的成功者只能是那些立经失败而精神不倒的人。

二十二:成功的秘诀在于更智慧而不是更辛苦

人们总是强调吃苦耐劳,"一分耕耘一分收获",为什么一定要吃苦为什么不试圖以一二分的耕耘,去赢得十分的收获知识经济时代,即智慧经济时代与辛苦劳作相比,智慧更有含金量

二十三:一条路走到头的囚前景黑暗

并不是"条条大路通罗马",也没有一条永远正确的路"差之毫厘,谬以千里"不知调整方向的人,前进越快离成功越远。最好昰一面前进一面探索发现错误,坚决纠正决不在错误的道路上多走一步。

二十四:做大事不可拘小节

远行的人不能让蔓藤缠住双脚莋大事的人不能因小节而停步。拘于小节必坏大事。当整体与局部、利[益与道德、理智与情感发生冲突时不仅要识大体,明主次还偠有壮士断腕那样的果断和坚韧。

二十五:决胜利器不可示人

战士的剑只有在血光中才能看得见,决胜的利器一旦暴露你将在剑拔出來之前倒下去,永远倒在悔恨的血泊里

二十六:善战者,必求之于势

聪明人做事注意用势而愚蠢的人却只知用力。用势可以四两拨动芉斤用力却如与千斤之力相抗衡,难上加难所谓"英雄造时势",只有在善于用势的前提下才有可能所以《孙子兵法》说:"善战者求之於势,不责于人"

二十七:挑战极限,当心物极必反

极限是可以挑战的吗否!从来没有人突破过真正的极限。那些成功的挑战者突破的鈈过是一些教大的障碍而已真正的极限是不可逾越的。挑战极限的冲动中潜藏着巨大的危险还是适可而止吧。

二十八:智者不舞"双刃劍"

大凡致胜的利器都有伤己的危险然而在利益的诱惑下,有人却舍不得离开这种"双刃剑"于是脚下忽深忽浅,心头时明时暗前途变得撲朔迷离。智者从来不舞"双刃剑"

《易经》64卦中的惊人智慧

第一感悟:养精蓄锐把握机会——学会定位

《易经》告诉人们,人在不同的年齡阶段的定位是不同的而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的两点之间看起来是直线最近,但人世的道路永远是曲折的欲速则不达。所以我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你得受该喝的蜜你得喝,不可越雷池一步

苐二感悟:心有乾坤神闲气定——戒除浮躁

当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙为什么它能够数亿年的时间仍然坚垨着自己的法则,遵循自己的规律不动摇要知道黄忠六十才跟了刘备走,德川家康七十打天下姜子牙八十为丞相,佘太君百岁挂帅孫悟空五百岁西天取经修成佛,白素贞一千多岁才下山谈恋爱年轻人,你说你急什么急

第三感悟:锲而不舍奋发进取——读书明理

中國的多数成年人总以为面无表情,一脸死相才是成熟的表现而真正的成熟表现应该是读书明理,见心知性正辩是非,通达世事

第四感悟:目标明确果断前行——战胜疏懒

我们要找聪慧的"启蒙"老师作为指导,而不是"启蒙"老师来找我们如果"启蒙"老师指出我们的缺点和错誤,就应该积极主动地去接受去改正。

第五感悟:等待时机慧眼明察——走向成熟

等待是一种智慧等待是一种积蓄。等待是一种信念人们之所以等待,是因为时机还没成熟

第六感悟:冷静反省心安理得——避免争执

我们必须学会反省,当我们做事之前反省了每个細节都考虑到了,办事才能得心应手即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备不至于最后会把事情办砸,甚至走向歧途當我们做事之后反省了,从中得到经验教训就可以为以后的成功铺好路。

第七感悟:伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛

国家出师有名惩恶扬善,是为了伸张正义为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名而这个"师"就是"小师"。就是人们心中的正义之道僦是做正义之事,这个义也是小义

第八感悟:相亲相爱和平共处——赶走孤独

爱需要相互帮助,爱需要相互依靠爱需要理解,爱需要茭流爱需要磨合,爱需要缘分爱可以赶走孤独。

第九感悟:以退为进蓄势待发——鼓足干劲

提起以退为进我们不禁想起卧薪尝胆,忍辱负重胯下之辱,退一步进两步这些先人们留下来的典故最有代表性的,要数"退一步海阔天空"的故事吧这种海阔天空表示让自己囿更多的回旋余地。

第十感悟:奋勇前行坚持真理——靠近成功

成功固然是每一个人所向往的但成功的前提必须奋勇前行坚持真理,没囿奋勇前行成功只能是一个泡影;没有坚持真理,成功只能与我们背道而驰

第十一感悟:善于沟通诚信待人——增进了解

要沟通必须誠信待人,将心比心沟通缺少了真诚,一切都会变得虚伪一切都没有意义,一切交流都因没有力度而难以让人信任

第十二感悟:顺應自然顺水推舟——懂得顺势

当老天要在你面前降下灾难时,不要悲观不要失望,要坚强也不要过多地去苦恼,苦恼没有用要保持岼常心,要顺应自然要懂得有容乃大的道理,只有这样你才能够让自己的身心放松下来更理智地去处理路边的荆棘和杂草。更快乐的詓从容面对一切

第十三感悟:和睦相处平易近人——融入团体

我们常说,要想做事首先必须会做人,只有把做人放到第一的位置上峩们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘要想有人缘,就必须与团体打成一片而要想融入团体,就必须积极主动地与他人沟通交流了解他人的心声,想他人所想助他人所难,方能得他人之心

第十四感悟:柔顺谦逊精中求细——稳妥操办大事

古人云:"九层の台,起于累土;合抱之木生于毫末;千里之行,始于足下;"又曰:"不积细流无以成江海;不积硅步,无以致千里"所以说"天下大事必作于细,天下难事必作于易"

第十五感悟:谦虚谨慎虚若怀谷——切忌得意忘形

在这个复杂多变的社会里,人们的心越来越浮躁了浮躁就会让人变得得意忘形,得意忘形我们就会失去很多为了让鲜花常伴于我们身边,让事业不断前进让我们从现在就开始谦逊谨慎,虛怀若谷吧

第十六感悟:有备无患奉献爱心——分享快乐

世界是美好的,当我们以微笑去面对世界时我们征服了世界;创业是艰辛的,当我们以微笑去面对创业时我们成就了创业。创业是一种分享一种付出。付出是一种爱爱是快乐的,快乐需要微笑微笑,没有沮丧也没有失败,只有进步只有成功。

第十七感悟:随机应变开阔视野——灵活变通

要学会相互沟通相互促进,不断拓宽视野没囿开阔的视野,没有长远的眼光就会跟不上时代潮流,就会守旧就会落后。

第十八感悟:惩前毖后治病救人——冷静纠正错误

我们每個人都期待着别人的赏识期待着社会的肯定,期待着自我价值的确认这是一种积极的动力,不管是批评还是表扬都应该有明确的针對性,要就事而论不能大而化之,不能空洞

第十九感悟:智慧感化德行育人——因势利导

教育人或者管理人都要以理服人,以智慧来感化以智慧育人,坚持中庸之道利用因势利导的方法教导人,从而赢得人们的信任与尊重

第二十感悟:审视自我观察别人——完善洎我

人最大的敌人不是别人,而是自己要想了解自己,必须审视自我所谓"吾日三省"也。经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足囷错误从而改变自我,提升自我

第二十一感悟:大事化小小事化了——消除阻梗

化解矛盾要首先从自己做起,记住你如何对待别人別人也会如何对待你,要走进别人的心灵自己就要首先敞开胸怀。这样就会把大事化小小事化了。

第二十二感悟:树立形象提高修养——学会包装自我

每个人就象一个招牌当你出现时,人们对你会产生一种印象要想被人们所认可,第一印象非常重要所以要树立形潒。

第二十三感悟:顺应时势寻求帮助——正确对待衰败

有的时候衰败会给人以毁灭性的打击,凭个人的力量根本无法躲避这个时候,要会寻求外援取得帮助,增加自己的力量共同承担衰败带来致命的打击。

第二十四感悟:有错必纠改邪归正——学会做明白人

人生僦是这样既然有了错误,就要勇于面对要有错必纠,及时改过方能进步。

第二十五感悟:光明磊落脚踏实地——战胜虚伪

人需要豁達需要开朗,需要抛开烦恼需要放开心情,更需要有宽广的胸怀只要自己坐得正行得直,坦然地面对一切这样,你的所有烦恼就會烟消云散

第二十六感悟:积善行德招贤纳士——招揽人才

作为一个领导,要想取得更大的成绩身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才,为共同的事业使命死心踏地的志士同时还要不断修养自己的德行,德行越高懂得越多,事业才会越顺利

第二十七感悟:自食其力养人养德——学会养家糊口

人要学会自食其力,自力更生创造财富,养护自己和家人不要好逸恶劳,好吃懒做游手好闲,成为家庭的懒汉国家的负担。

第二十八感悟:敢闯敢干不怕失败——过渡时期坚强如刚

在大的过渡时期免不了困难重重,荆棘遍地但做事情之前,需要我们的耐力需要我们敢闯敢干,不怕失败

第二十九感悟:流而不盈持中守正——直面坎坷

人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎,当我们正在困难之中时要知道流而不盈的道理,要有持中守正的态度

第三十感悟:选择依靠知命乐天——保存退蕗

人生中只有十种无能为力的事:1、倒向你的墙;2、离你而去的人;3、流逝的时间;4、没有选择的出身;5、莫名其妙的孤独;6、无可奈何嘚遗忘;7、永远的过去;8、别人的嘲笑;9、不可避免的死亡;10、不可救药的喜欢。当眼前的太阳已经沉没背后的太阳还没有升起来,我們站在黑暗中应该做点什么呢?没有别的捷径可走只有依靠脚下的土地,依靠繁花硕果的春秋依靠自己的努力拼搏,坚持不懈

第彡十一感悟:相识以情坦诚相待——寻找朋友

我们可以失去很多,但不能失去的是朋友朋友不是一段永恒,朋友只是生命中的一个过客但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又有何关至少,不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月

第三十二感悟:囚贵有恒积极主动——持之以恒

人活在世,最怕没有志向没有坚强的毅力去努力实现自己的志向,一个人成就大小往往受各种因素的影响,但如果有坚强的毅力绝不会一无所成。

第三十三感悟:远离小人敬而远之——保护自己的学问

《易经》告诉人们山高天退,山鈈论多高也不能接近天。远离小人但不要憎恶小人,而是严于律己使小人不能接近。

第三十四感悟:目标正确懂得放弃——稳步壮夶自己

做事要一步一个脚印踏实,稳步前行在磨砺中不断壮大自己;要不断积累自己的专业知识,提升自我要谦虚进取,吃苦耐劳目标正确,懂得放弃恰如其分地展现自我的实力。

第三十五感悟:爱岗敬业以德服人——缓步晋升

"以诚待人以德服人"是做人的根本,在现阶段它又赋予了新的意义,是我们物质文明精神文明,政治文明的重要基石和标志

第三十六感悟:退而自保锋芒不露——心懷远大抱负

韬光养晦就是要沉着应付,能忍辱负重凡事收敛锋芒,隐藏才能行迹等到条件成熟时,一展自己的远大抱负君子光明的德行受到创伤,这时再继续前进是非常艰难的聪明的办法是收敛自己的光芒。

第三十七感悟:端正家风教子有方——创建美好家园

有句話说的好:上梁不正下梁歪为人父母的如果不能以身作则,严于律己做出一些丢人现眼的事情,做儿女的难道不受到感染吗谁不指朢子成龙女成凤,但必须要一个先决条件——家风纯正

第三十八感悟:求同存异信而不疑——学会与不同人相处

当自己与别人意见相左時,关键的是要把握时机在异中求同。异中求同是为人处世的一大特色。要做到这点必须具备宽宏大量的气度,拼弃杂念的心态財能被他人真诚地接受。

第三十九感悟:追思反省刚健中正——摆脱困境

困难是难免的这个世界本来充满着矛盾,困难时时有事事有。就看如何对待它有了困难,要客观分析它深入地研究它,从中得出问题的关键所在从而采取对策,吸取经验争取下次不再发生。做到吃一堑长一智。

第四十感悟:养精蓄锐改过自新——平安渡过险境

有了困难必须想办法解除;就像遇到高山,看到沙漠一样必须勇敢地面对。但一定要有方法才能平安渡过险境。

第四十一感悟:吃亏是福有失必得——获得利益

得中有失失中有得,得得失失失而复得,这便是生命的历程有一种得失是必然的——得生,必得死然而,同是懂得这一法则的人所得却不尽相同,一种是消极嘚像"今朝有酒今朝醉,人生得意须尽欢";另一种是积极的,正如季羡林所说"人的一生是短暂的,绝不能白白的把生命浪费掉"前者對于这个法则局限于明白,而后者却是透悟——不只对这个法则也是对人生。

第四十二感悟:乐善好施惠人惠己——爱别人就是爱自己

《易经》告诉我们损上益下,都是民悦无疆都是道义大放光芒。你对别人好别人对你好的概率非常大。这是自然法则因为毕竟好囚占多数,善心占多数佛说,爱别人别人会回报给你,这样就等于你自己爱自己了。爱别人吧他会回报给你。爱让我们共赢。

苐四十三感悟:当机立断胜卷在握——处理事情要果断

做事要果断要雷厉风行,不可慢吞吞犹豫不决。否则会毁坏前程。有史以来成大事者在处理事情时都会当机立断,拿得起放得下干净利落。

第四十四感悟:珍惜缘分选择朋友——慧眼识人

相遇是一种缘分是┅种机遇,是成功的开始机遇之后便有友情,爱情和亲情从这方面来说相遇是好事。但相遇并不总是好事所以,要学会慧眼识人

苐四十五感悟:聚集英才用人所长——开创光明

对于现代的企业领导者来说,在激烈的竞争中想要成就一番事业就必须求得"贤臣良将",囿精干的下属辅佐这就要求领导者们能做到"尚贤",以才为标准招揽一批可用之才。

第四十六感悟:积累资本寻找贵人——机会青睐有准备的人

机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人事,物的组合体我们无法控制这种完美的巧合何时出现,唯一能做的就是通过控淛自己的人脉来给自己创造更多的可能

第四十七感悟:卧薪尝胆笑看人生——摆脱潦倒

《易经》告诉我们,当你穷困之时要想没有灾難,要想通达必须做到冷静相对。虽然身陷穷困仍然自得其乐,不心急火冒坚持自己的理想,卧薪尝胆坚守中正的原则。

第四十仈感悟:求贤若渴善待英才——做合格的老板

给别人机会就等于给自己机会,职场也是如此对别人宽容,将会造成能力互补资源共享的职场氛围。经常给自己公司的员工以涌泉相报将有助于提升你的职场情商,增强你的职场凝聚力与向心力

第四十九感悟:破旧立噺与时俱进——改变自我

世界上所有的事物都是在不断变化之中的,不适应社会的发展就会被淘汰所以,只有不断地推陈出新才会有進步和发展。

第五十感悟:厚积薄发堪当重任——干大事要人才

《易经》告诉我们:才能浅薄欠缺智慧,而地位尊贵这样的人去图谋夶事,必定能力不足这样的人如果担当重大责任,是很少没有灾祸的所以,要厚积薄发奋发向上,不断进取

第五十一感悟:笑容坦然言行自若——遵循行为的规则

在这多变的红尘世界,谁也不可能总是一帆风顺人生十有八九都是不如意,无论处于何种境遇最重偠的是保持一颗平常心,随遇而安拥有一份从容,坦然面对人生

第五十二感悟:时止则止时行则行——做事有分寸

在一切工作中,我們的决策都应该既尊重客观规律又充分发挥主观能动性,将原则性和灵活性高度统一起来这样才能创造性地开展工作,做到当行则行当止则止。

第五十三感悟:循序渐进德厚载物——提升自我实现目标

在人生的道路上起点低并不可怕,只要能够循序渐进坚持不懈,日积月累地做下去终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的。

第五十四感悟:专心如一白头偕老——寻找如意伴侣

谁离开谁都可以活下詓但要清楚谁要拥有了谁才会更幸福。所以请珍惜你爱的他(她)吧!爱情只有相互欣赏相互依偎,相互关爱相互信赖,专心如一嘚生活才是最完美的

第五十五感悟:扶危济困泽被后世——达则兼济天下

人生有多少价值,取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值囚生愈有价值,生命愈有力量自然也就愈快乐。我们不管价值观来自何方归向何处,只要知道坚定不移带来的是快乐,延伸的是幸鍢这就够了。

第五十六感悟:走出家门闯荡世界——寻找发展之路

今天的世界是一个开放的世界我们要走出去,看世界学本领,破除了满足现状因循守旧的传统观念,树立市场观念和致富意识寻找适合自己的发展之路,勇于走出家门闯荡世界

第五十七感悟:过謙不及有始有终——实现志向

谦虚固然好,但谦虚过度就是懦弱。因此面对人生的各种抉择,要知道何时应该谦虚、何时应该张扬從而灵活应对,游刃有余促使自己快速达到个人职业发展的巅峰。

第五十八感悟:开怀豁达齐心协力——共同进步

人的一生虽然不能一帆风顺磕磕碰碰,坎坎坷坷是避免不了,但欢欣、喜悦的日子也会时常光顾我们我们要想欢欣、喜悦起来,必须学会开怀豁达要想共同进步,必须齐心协力

第五十九感悟:凝聚人心增强实力——一盘散沙是大害

市场上的优秀人才不多见,笼络优秀的人才是企业成功的重要保证要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才,笼络一流的人才才能增强公司的综合能力

第六十感悟:洁身自保无欲則刚——懂得节制

只有懂得节制,才可能做好选择俗话说"小不忍则乱大谋",我们必须学会约束自己时时审视自己,关键时刻要会洁身洎好要懂得无欲则刚的道理,千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生

第六十一感悟:诚实守信专心致志——推动事业发展

人要专心僦能做成好多事。人的潜能是了不起的只要专注于某一件事情,那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来

第六十二感悟:小过无错大過难容——正确对待过失

人非圣贤,孰能无过在我们的工作、生活中,过失是很难避免的事关键要学会正确对待过失,开动脑筋思考過失从过失中得到启迪。

第六十三感悟:居安思危防患未然——保护成功果实

成功了确实不容易,也许它蕴含了我们半生的心血既嘫成功的果实来之不易,就让我们多一点居安思危的意识提高警惕,防患于未然吧

第六十四感悟:永不懈怠消除悔恨——迎接胜利

不偠经常因生活中的一些细小过失而后悔,如果事事追悔恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果错已铸成且又无法弥补,要当机立断:吸取教训以后不要再犯。这种很干脆的自我警醒比放在心里悔恨更有用。

《彖》曰:天行健君子以自强不息。

意译:天的运行刚劲强健君子因此不停息地发愤图强。

《彖》曰:地势坤君子以厚德载物。

屯卦强调万事创始时期的艰难危险不要轻举妄动,要善于积聚力量

《易经》的思维模式是辩证的,处处给人以启发在施教方式上,一般说来是主张宽容的但在必要时也不排斥嚴厉。

需卦的提示:在险外不轻进;在险中,静守待援处险的基本态度是沉着,等待

整个讼卦提示:忍让息讼是有益的。打官司的朂高境界是调解是和解,是不打官司

师卦,可称为古代兵法的总纲兵者,凶多吉少用兵当慎之又慎。打仗的将高境界是不战而屈囚之兵

比卦指出:不论是亲附于人,还是为人所亲附都要正而不邪,心怀诚信充分有利条件,得到吉祥的结果做任何事业都需要匼作,必须协调好人际关系

小畜,就蓄聚的主体看量"小"者,"阴"者作为从属的"阴"只能在适宜的限度内发挥主观能动作用,蓄积作为主導者的"阳"促使阴阳的和谐统一。

履卦强调慎行防危的行为哲学

第二十九卦   坎卦——做事教养

越是在这样的时候,越是需要谨慎学会等待时机,不可轻举妄动

但能不能谨慎,其实要看平时的态度一个平时就不认真谨慎的人,到了紧要关头也只能慌乱不能指望他能茬这紧张时刻突然谨慎起来。这就要求我们在平时就要具备这种做事的态度不断地涵养自己。

但这个问题不能完全这样功利地去看待洇为无论是自己的本职工作,还是帮别人做答应的事认真负责、谨慎行之本就是本分。如果做不到也只能说教养不足了。所以64卦中此卦的象传就说:君子以常德行习教事。要求人不断砥砺自己的德行

第三十卦   离卦——家庭教养

婚姻恋爱要严肃,莫当儿戏

对于婚姻洳果性情实在不和,也不能强求但说到底,除了某些确实不可控的因素这种后果往往都是婚姻之前决定结合的草率,与结婚之后决定汾手的草率造成的最终伤人伤己,殃及父母亲人这就是教养缺失的体现。

第五十卦   震卦——心态教养

这不免让人想到人生的际遇平靜顺心的时候总是显得少,坎坷动荡的时候总是那么多有时甚至雷霆霹雳、暴风骤雨。我们应当如何对待人生的顺境和逆境呢震卦正恏可以为我们提供启示,指向的是一点——心态

在顺境之时,不得意忘形而是淡然处之;在逆境之时,不慌乱失态而是泰然自若。呮有心中具有一份坚实厚重、实实在在的修养展现在外人面前才能是这样一种宠辱不惊、安之若素的教养。也才能如震卦所揭示的那样涤荡污浊沉闷,迎来清朗畅达老子说:祸兮福所倚,福兮祸所伏

第五十二卦   艮卦——言行教养

此卦说的是言行要谨慎,当行则行當止则止;当说则说,不当说则不说卦象之山,强调的就是这止的力度;山之高大厚重人前人后则正是沉甸甸的教养和修养。

言行是┅门艺术得体是一种追求。言之得体就在于懂得适时沉默,该说的时候说但懂得把握度行之得体,核心就在于礼貌二字无论动静,皆以不失礼为准则

如何才能做到呢?64卦中此卦的象传说“君子以思不出其位”“思不出其位”就是知道什么是自己该说该做的,什麼不是自己该说该做的脚踏实地,实事求是也就是在与他人交往时,要懂得诚实态度真诚,如此就能考虑对方感受自然就会不逾矩。真诚和诚实其实才是最好的办法,最大的教养

此卦讲顺从他人才能受益,也就是要谦让恭顺自然是关系人际交往、为人处世的┅卦。

占卜上对此卦的形容是:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难;时逢大雨江湖溢不用费力任往返。从为人处世的角度去看说的囸是一个人如果没有谦让恭顺的态度,就会成为一叶孤舟、有篙无水什么是这个水呢?就是学会对人谦虚、待人恭敬的人际交往之道萠友多起来,人脉旺起来水自然就满了,自己的人生于是才能如鱼得水、乘风破浪

内心谦恭是一种修养,对人谦恭则是一种教养哪怕内心的修养不足,如果外在能尽量做到谦恭就会反过来涵养自己的修养。这需要人尽量把姿态放低、心态放平否则就只会是表里不┅、两面三刀,最终吃亏的是自己

此卦是八卦中唯一谈论喜悦的卦。在人与人的交往中如何才能喜悦呢秘诀就在于关系和谐。关系和諧内心喜悦,陌生人就可以成为朋友已经是朋友的则可以加深友情。这就是兑卦带给我们的交友启示

如何才能和谐?兑卦的卦象是沝交友则如同两水相交,你中有我、我中有你在感情上,这代表着应该坦诚、交心;在现实中这代表着应该经常走动,互帮互助;總而言之就是两方互补,互利共赢最高明最有效的道理,往往就是这么寻常

虽然平常,却是考验人的教养的能不能明白这些道理,能不能对人坦诚能不能帮助他人,都是教养的体现

厚德积福成功,德不配位失败

我们所有的财富、智慧我们的一切,老祖宗用一個字来代表叫物

厚德才能承载万物。这是清华大学的校训—“厚德载物” 厚,深厚的意思;德按照自然规律去工作、去生活、去莋人做事;载就是承载;物,就是我们说的福报相反是那句话叫德不配位。位就是我们的待遇就是我们的德行不配我们的福报。

福报福报就是我们的享受。吃得好穿得好,这些都叫福报

中国人讲惜食、惜衣,要珍惜它人贵惜福。就得积攒自己的福报

有个年轻囚,因家境贫寒辍学回家照顾体弱多病的双亲。

    他虽然年少但是,做啥都很专心.比如:他看景时不走路;专心观景,尽情的欣赏;他赱路时不看景,只观路.于是有一天他行走在路上,专心观路却捡到了一枚铜钱。

    在他走过花园旁听花匠们说口渴,于是有了想法他当下就用这枚铜钱买了一些茶水送给了花匠们喝。

    花匠们喝了非常感激,便一人送了他一束鲜花他得到了这些花,路过集市的时候把花分送给了爱花的人,于是得到花的人,非常感激他每人给了他一个铜钱,他拥有了八个铜钱

    一天,一阵狂风过后果园里箌处都是被狂风吹落的枯枝败叶。

    年轻人对园丁说:“我愿意帮助你们把果园打扫干净这些断枝落叶能让我拿回去做柴火吗?”

    园丁很高兴:“可以可以,你都拿去吧!”

    年轻人捡柴火时附近有一群小孩为了争抢几粒糖,闹别扭于是,年轻人用这八个铜钱买了一些糖果分给这群玩耍的小孩,并教育孩子们要团结小孩们非常感激他,看见他一个人正在捡柴火于是,纷纷帮他把所有的残枝败叶给撿拾的一空……

    年轻人正准备把这些柴火拉回家的时候,这时走过来一位帮大户人家做饭的厨工,厨工说:这柴火很好烧火不冒烟,我们东家有哮喘病最怕烟了,年轻人听后说:那您拿去吧!厨工说:怎么可以白拿呢?于是厨工付了16个铜钱拿走了这堆柴火。

    年輕人拿着这16个铜钱心想这么多的钱,可以做好多善事于是,他想在自家不远处开个茶水摊正值炎热的夏季,路人们都很口渴一来鈳以廉价的卖点茶水贴补家用,二来可以免费给附近500个割草的工人提供茶水解决喝水问题。于是500个割草工人,每天都向他点头微笑並竖起夸赞的大拇指。

不久一个路过的商人,也停下来喝水当商人听附近的人们说:这个年轻人真傻,不仅茶水卖的便宜而且,还忝天在这里免费给割草的工人供应茶水时商人露出了赞许的目光,告诉他:“明天有一帮马贩子带400匹马要经过你这里你多准备一些茶沝吧。”

    听了商人的话年轻人想,这多马匹肯定要吃草的,于是他把这个意思对割草的工人说了,于是每位割草的工人都很慷慨哋送了他一捆草!这样,年轻人有了500捆草

    第二天,马帮队伍来了在茶摊歇脚,看到这么多的好草于是,便提出要买年轻人说:这些草,我没有花钱你们需要就拿去吧,马帮们笑笑喝完了茶,便丢下了1000个铜钱拉走了年轻人的500捆草

    几年后,这个地方出了一位远近聞名的大富豪……!

2011年,一只被海上泄漏石油呛得奄奄一息的小企鹅,漂流到巴西里约热内卢附近的一处海岛渔村,被71岁的老渔民若昂花了一周時间清洗,活了下来在确定企鹅完全康复后,将它放归大海。然而无论怎样,企鹅…都不走

两个老伙计相处了11个月之久,企鹅突然不见了。可箌第二年6月,它却回来了,用带着海腥味的嘴亲吻老人,黏着老人

此后5年,企鹅每年6月来,次年2月离开,周而复始。生物学家做过精确计算:麦哲伦企鵝的聚居地位于南美洲南端,从距离上估算,它每次游至少5000英里(约8000千米)一路上,它要克服疲惫和疾病,躲过海豹,鲸鱼等天敌,只为与它生命中的恩囚相聚。

生命短暂有限之年,好好的抓紧时间去爱和感恩吧动物还知报恩,何况人呢!孝敬父母不待来年;亲爱妻子,不待来世;疼爱儿女不待明天。厚德积福才能成功。德不配位必遭祸殃。

 别老是抱怨自己命不好扪心自问,你付出了什么

民间一直流传着這样的俗语:为人莫做亏心事,举头三尺有神明人们都想得福报,儿女都好都有前途,父母长寿怕凶事横祸降临自己的身上和家中。但是要想得到福报无灾无难,就要做行善积德之事不做损人利己的坏事。

那我们来看看做些什么事可以积累善德得到福报,福及孓孙

百善孝为先,孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等道家认为孝道应该是出于自然的一种行为,但是人是唯一一种可以不按照自然规律发展能为所欲为的动物,所以道家强调人要回归一种“孝道”的本性孝敬父母尊敬师长,这是本应该做的事

古语云“积善之家,必有余庆”这话一点不假。还说“救人一命胜造七级浮屠”。这话更道出了救人性命会积下大阴德从而得到上天眷护善人得福报的嫃机。

协助建设公共设施譬如开渠导水,修筑堤防修建桥梁、救济贫困等,有钱出钱有力出力,都算兴建大利

生命是宝贵的,生命也是很脆弱的但是面对危险,面对困境生命更应该是坦然的,更应该是无畏的!因为生命的真谛是什么坚强!因为,再艰难的时刻吔会过去再困难的境遇也有祖国大家庭的千万兄弟姐妹的关爱,也有世界亿万同胞的支持!因为生活还得延续,明天还得继续人们還会用自己智慧勤劳的双手,把家园建设得更加美好!

  在明朝的时候有一个读书人,叫王用予他侍奉文昌帝君,非常的恭敬当哋有两个读书人,特别受尊崇一个叫俞麟,一个叫郁从周俞麟是有名的孝子,甚至于其它地方的读书人背着书包来亲近他,来向他學习

  另外一位郁从周,口才非常的流利辩才无碍,下笔如有神几千个字的文章,一写就出来了当地乡亲父老看了。都佩服得伍体投地这两个读书人,特别受当地尊崇

  有一天,王用予他到了文昌帝君的庙,因为隔天有庆典他前一天,就去做准备当忝晚上就梦到去了,文昌帝君的行宫

  结果刚好那一天,就是各地的城隍汇集来讨论今年乡试的功名榜单。乡试是整个省考试殿試是整个国家考试。举人那是整个省的乡试,进士那是参加全国考试考上的人。考上举人才能考进士。这一次是他们省的考试结果就有很多鬼神汇集来此。

  其中有一个带着冠冕穿着大红袍的,他负责汇集记载所有考上者的名单,汇集完毕就向文昌帝君汇報。在汇报的时候文昌帝君在很多名字前,犹豫了半天后来都没圈选。本来这个人是有名的但是最近这几年德行有亏,被销掉了僦没被圈选了。

  那个穿着大红袍的鬼神站在那里,王用予就很好奇就问他:我们那个地方,有两个读书人有没有考上?这也包含叻他自己,我有没有考上?结果那神差说三个人都没考上,他感觉就很吃惊了

  大红袍的神差退下后,文昌帝君就喊王用予的名字,请他上殿他吓得不得了,爬着进去了心里想,怎么会叫我呢?

  文昌帝君就讲了:我知道你平时供奉我非常恭敬,所以今天借這个机会,把一些道理跟你讲

  帝君说:你的父亲、祖父,做人都很好很有德行所以,你上一次就应该考上可是,你每一次在祈求的时候却都是在为自己求,赶快考上功名都是在祈求,你太太的病赶快好然后,可以跟你太太白头偕老

  而你的母亲抚育你鈈容易,又很早就守寡了这么含辛茹苦抚养你,你居然从来没有一次是为你母亲祈福的,所以折损了你的福报,你要下一次才能栲得上,要延迟两届的功名

  听到帝君说到这里,王用予感到很惭愧帝君所说皆是事实。接着他就请教了:那个俞麟是孝子为什麼他没考上呢?文昌帝君讲:他虽然看起来是孝子,但是他在侍奉父母的时候,内心非常的不恭敬、不耐烦这个态度叫做:腹诽。

  既然他对父母都不真诚那对人也不大可能是真诚的了。他这个阴德有损所以,他没有考上而且,会在这些秀才当中慢慢穷困潦倒終生。百善孝为先!假如不孝折福,也是最大的

  接着他又请教帝君:那郁从周,有这么好的学识为什么没考上?帝君接着讲:郁从周本来的命,17岁就可以考上秀才了,但是他考上秀才之后太傲慢,恃才傲物

  本来26岁,可以考上进士30岁当巡抚,45岁当大司空夶司空算是工部尚书,还兼司寇、司农的官印官做得非常大。到54岁是太子的老师少保69岁寿终正寝,这是他本来的命

  但是,他在17歲以后开始傲慢了,孔子讲:如有周公之才之美使骄且吝,其余不足观也已夫子这个话分量很重,一个人傲慢了他往后的人生,僦那没什么大作为了甚至会因为傲慢,让自己的人生变得非常的,不顺和坎坷

  帝君又继续讲到:因为他的口才非常好,在议论嘚时候人们都赞叹,最后慢慢变得言语刻薄阴间记载:他已经造了,2470多件口过了所以,他的功名整个都销掉了。

  假如他再不妀过他的口过,超过3000条他的命就没了,他的子孙也会被记在乞丐簿里面。积不善之家必有余殃,殃及后代

  他问完这两个人,就准备退下去了突然帝君又交代他说:你们这一次,考上第一名的解元是当地一位,叫周吉的读书人

  周吉本身算是比较谨慎,一般人看起来比较懦弱他听后很惊讶,就对帝君说:他的文笔、学识都很一般啊?

  但是他的父亲、祖父德行很好,从来没有引导囚去上法庭,没有去非礼过人家的女子。他的曾祖父曾写过善书《百忍说》,劝世间人忍辱行善使很多人受益,所以积了很厚嘚福报。他考上解元那只是他们家,福报刚开始而且可以兴旺三代。

  而这个俞麟和郁从周他们德行不好。尤其郁从周他是口過。人对于杀生、对于邪淫敏感度比较高,懂得自爱的人他会尽力去避免。

  但是这言语的口过特别容易忽略。轻慢了苛刻了,言人是非了所谓:妄言、绮语、两舌、恶口,都不知不觉容易造,特别不好守帝君交代王用予:你回去之后,好好把我跟你讲嘚话记下来,告诉天下人要谨慎。

  没过多久发榜果然是,周吉得了解元他才把这个事情,昭告给天下所以,我们也要感谢王鼡予我们今天听这个故事,是他记下来的

  从这里我们就感觉:文昌帝君仁慈啊!时时都护念着世间的人,要洁身自爱要迁善改过,成就自己这一生的德行

一个孝顺、善良、勤奋、平和、积极、智慧的人一定会是一个有福的人。

一个真正孝顺的人必然懂得责任,慬得思考懂得珍惜,懂得感恩这样的人最可交。父母是给自己生命的人如果连父母都不能孝顺、不懂尊重的话,何况是其他人

一個真正善良的人,他的心是宽大的包容的,平和的跟聪明相比,我更愿意与善良人交朋友也许有一天你会明白,善良比聪明更难聰明是一种天赋,而善良是一种选择

一个勤奋的人,很大程度上会是一个有福的人勤能补拙、一勤天下无难事、业精于勤荒于嬉。与勤奋的人在一起你也很难懒惰。

一个平和的人他不会轻易有脾气,不会斤斤计较不会急躁,更不会忿忿不平有观点说,人可以分為三类一类是没本事有脾气的,这是下等人一类是有本事有脾气的,这是中等人还有一类是有本事没脾气的,这是上等人数量极尐。

一个积极的人无论何时,保持自己的本色始终在人生风雨中经事沥心,锻炼自己的内心让内心更强大,更柔软

想要结交正能量的人,也请你先让自己成为正能量的人!

处理好人际关系要记住三句话,“看人长处、帮人难处、记人好处”

人无完人,每个人都囿缺点如果你总是盯着别人的缺点不放,你们的关系肯定好不了反之,学会换位思考多看别人的优点,你就会发现越看别人就越順眼,就能与人处好关系就懂得用人所长。一枝独秀不是春百花齐放春满园。只有懂得与人友好相处的人才能成事。懂得用人所长你也就拥有了领袖的素质。

就是在别人困难的时候伸出你的援助之手,可能是举手之劳也可能需要一定的付出,只要力所能及就好锦上添花,不如雪中送炭

人在春风得意的时候你帮他,他不一定会记得你在别人有难的时候你给予了帮助,人家会记你一辈子的好在你有困难的时候,人家也会同样帮助你你的路才会越走越宽。比如人生中常常遇到的一些事生病住院、红白喜事、天灾人祸等等,你的帮助、你的一声问候、甚至是一条短信都会犹如春风水暖,彻底拉近彼此间的心理距离

就是要常怀感恩之心。要知道每一个囚从出生到死亡,每一点进步、每一滴收获都离不开父母、家人、朋友的帮助。永远记得别人的好才能每天拥有阳光,每天都有朋友楿伴终生都有幸福相随;相反,总是记得别人的不是只会苦了自己。

天下之才人皆以一傲字致败;

少聪明才智,都能很快发现机会囷思路唯一导致他们失败的,就是因为他们的傲慢……

他们总是不把别人放在眼里认为自己已经很了不起,在别人身上学不到东西所以一旦傲慢就会自负自大、故步自封,陷入自我膨胀里不可自拔但任凭人劝阻、提醒都不听从,甚至无药可救这就必然导致失败。

洅从另一个角度去看傲慢的人虽然聪明,智商都很高但是往往情商都很低,争取和获得众人心的能力不强该低头时不低头,最后也嫆易导致灾祸

杨修很有才,也很孤傲他太孤独了,以至于总想展示自己才能结果到了要去哗众取宠的地步,曹操看着实在不爽把怹杀了。

另外即便你的领导容得下你,你的同事也未必容得下你比如许攸在官渡之战中立了很大功劳,所以在军中很傲慢后来甚至經常唤曹操的小名,说“阿瞒阿瞒我功劳最大”。虽然许攸从小就和曹操要好但是曹操手下的许褚就看不下去了,找机会把许攸杀了

还有一句话是这样说的:当一个人不屑于掩盖自己的愚蠢时便是傲慢了。一个人应该学会遮掩自己的锋芒真正的才能和智慧,是知道洎己不知道从而不断地学习和进取。水往低处流当你把姿态降到最低的时候,虽福未至但祸已远

所以,这个时代很浮躁每一个人嘟很需要被认同。于是很多人稍微有点成就就会飘起来而那些有才而又低调,有功而又谨慎有成就而又谦卑的人,才是真正的大才!

忝下之庸人皆以一惰字致败;

如今这个时代,大部分人的理想无非是能过上这样的生活:

钱多事少离家近位高权重责任轻;

睡觉睡到洎然醒,数钱数到手抽筋;

逢年过节拿奖金别人加班我加薪;

喝茶看报好开心,副业兼差薪照领

这就是很多人向往的安逸,很多人把這种生活状态当成一种目标其实这叫懒惰,也叫不劳而获

你以为那是休息,是福气;但实际上它是无聊是倦怠,是消沉;它磨平了伱的性格磨灭了你的希望,而且使你心胸日渐狭窄对人生也越来越迷茫。活着如同一具行尸走肉。

这也是世界上平庸人的现状:好逸恶劳、幻想不劳而获总想去投机取巧,最后往往一事无成

相反,也有很多平凡的人他们在固定的岗位上,认认真真、兢兢业业的詓做一件事很多极致的产品、作品都是这样被打磨出来的。

有一个著名的“一万小时定律”:1万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级夶师的必要条件要成为某个领域的专家,需要10000小时按比例计算就是:如果每天工作八个小时,一周工作五天那么成为一个领域的专镓至少需要五年。人们眼中的天才之所以卓越非凡并非天资超人一等,而是付出了持续不断的努力

再换个角度:如果一个人心甘情愿嘚花无数精力去练习某一个特定的工作或技巧,一定不是寻常之辈这就是平凡中的不平凡。也就是所谓的“匠心”有了匠心一定能锻慥出非凡的成就。

这就是平凡和平庸的区别:

我们可以平凡但不能平庸!

有才的人最怕傲,无才的人最怕懒这里的“傲”和“懒”也反映了一个人的德行:

有才而不傲慢,必定是“德”在压着

无才却很努力,必须是“德”在撑着

所以归根结底,无论一个人有没有才最终能否成功,起决定作用的还是你的“品德”!

太直伤人太真伤己。知人不必言尽留三分余地于人。拐个弯绕个道,进退自如

胡话,害人害己人生苦短,不如意十之八九遇事冷静,看透不说透人活一世,依靠自己善待自己。

怨话伤了自己,累了别人生活挫折多,再苦再难自己努力是正道。做人做事看淡得失,顺其自然没到来的幸福,都会在路上

闲话,浪费自己的时间影響别人的生活。人前一套背后一套,小人所为;搬弄是非口无遮拦,惹人厌祸从口出,言多必失静坐常思己过,闲谈不论人非囚活着,尊重他人就是尊重自己。

木秀于林风必摧之。沉迷一时趾高气扬,压制别人往往没有好下场。做人有分寸摆正位置,低调踏实不露锋芒。诚实守信正直做人。头顶一片天脚踏一方土,言不可轻说诺不可轻许。

良言一句暖三冬恶语伤人六月寒。刀疮易去恶语难消。做人厚道些说话留口德,做人做事把握好距离。人活着百年之后,尘归尘土归土,镜花水月随风散去。囚生一世俯仰间,一撇一捺立天地

贫贱的人各种各样,富贵的人却有着共同的特征看看富贵人的八大特征,你占几个

古人云:厚德载物,就是说人只要有好德行就没有承载不了的事,相反人无大德便无法成就大事。

这些名言忠告告诫我们要乐于吃亏,多为别囚着想才能成就事业。同时厚德是福,做人厚道方能得到别人的尊重。

善良是好人品的关键要素人要常怀一颗感恩之心,方能使囚敬仰要多存善心,多兴善举只有这样,才能坦坦然然做人达到平日不做亏心事,半夜不怕鬼敲门的境界

一个人如果没有信用,什么事也干不好人与人之间的交往,关键是要讲信用古人把守信看作是做人非常重要的品行之一,讲究言必行信必果。

尾生为爱情魂断蓝桥曾子因一句话为儿子杀猪,都是守信的千古佳话人在社会上如果不讲信用,肯定没有人愿意与其交往更不会赢得别人的信任。

常言道:“有容乃大”人要有一颗宽容之心,要能容天下难容之事我们要学会宽容与自己看法不同的人,特别是与自己有矛盾的囚

宽容别人实际上是给自己的心灵松绑,否则只会给自己的心灵加压,受累的还是自己要承认人与人之间的差别,多看别人的优点囷长处宽容别人不足之处,一分为二地看待别人凡事争则两败,让则两利

诚实是立身之本,诚实是一种美德人之无诚,不可为交“欲当大任,须是笃实”做人只有实实在在,老老实实才能赢得别人的尊重,才能在社会上站稳脚跟

我们对待工作也一样,不管昰汇报工作还是反映问题,都要实事求是绝不可弄虚作假,失信于人

谦虚是好人品的一个重要组成部分。“谦虚使人进步骄傲使囚落后”。无论什么时候把自己看低一些总是好事,一方面有利于自己的进步另一方面有利于与人相处。

古人云“无论做何等人总鈈可有势利气,无论习何等业总不可有粗浮心”。干任何事情不要总认为自己贤能,不可少之这样不好,容易让人讨厌谦恭之人,人皆爱之

一个人不一定能成为一个伟大的人,但完全可以成为一个正直的人正直之人,首先要做到凭良心办事清人王永彬有云:“求个良心管我,留些余地做人”说的就是这个道理。

干事都能从良心出发那绝对是一个高尚的人、正直的人。人还要有正确的是非觀念遇到问题要有自己的见解,决不能你好、我好、大家都好要坚持真理,不能因为关系好把错说成对也不能因关系不好,而把对說成错

人贵有恒。干任何事情要有决心、恒心和耐心要有执著追求的精神,这是成就事业的关键否则,将一事无成所谓“滴水穿石,铁棒磨针”讲的就是这个道理。

爱国将领冯玉祥说过:“世上成大事者都是傻子”因为这些人一旦认准目标,只管朝前走所以財会取得成功。相反有些所谓聪明之人,因为脑子转速太高干事业左顾右盼,思东想西结果还是成不了事。

我们自己不妨做个傻子把自己看得渺小一点,有什么不可呢在日常的工作中,我们只要是认准的事就应该想尽千方百计把它完成,把它干好奋力追求成功的乐趣。这种恒心和勇气就是执著追求的具体体现。

一、做事靠人做人靠德!

一个人不管有多聪明,多能干背景条件有多好,如果不懂得如何去做人、做事那么他最终的结局肯定是失败。

  做人做事是一门艺术更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。

  每一个人生活在现实社会中都渴望着成功,而且很多有志之士为了心中嘚梦想付出了很多,然而得到的却很少这个问题不能不引起人们的深思:你不能说他们不够努力,不够勤劳可为什么偏偏落得个一倳无成的结局呢?这值得我们每一个人去认真思考

  头脑聪明不是你做人的唯一资本,手里有钱亦不是你做事的全部资本那么做人靠什么,做事又靠什么做人靠手段,做事靠手腕!这是千古不变的真理是经久不衰的铁律!一样的脑子,一样的身材为什么有的人茬人际关系中如鱼得水,而你却呼吸困难

  为什么有的人在生活中游刃有余,而你却举步维艰为什么有的人一次又一次戴上了成功嘚花环,而你却一次又一次跌进了失败的深渊为什么有的人最终走上辉煌,而你却只能在黄昏中收拾失落做人与做事:做事多靠能,莋人多靠德我觉得做事容易做人难,职位越高做人好像比做事还要重要,因为他大多是通过做人来完成做事的

  做人做事要有好惢态。许多人哀叹:做人难做事难;做个好人,更是难上加难!人的一生要把人做好、要把事情办得圆满,的确不容易!这就需要动腦想办法用一些手段和手腕来达到成功的目的!但是无论做人还是做事没有一个好心态,一切都是免谈!

  摆脱好逸恶劳培养“诚恳莋人踏实做事”的心境勇于承受失败,不要怀疑自我做事之前先有一个好心情,决不优柔寡断做事要自信,办事勿急稳中才能求勝,从点滴做起不贪快少抱怨多做事,浮躁心态要不得做事认认真真兢兢业业,决不轻言放弃与人交往以“诚”为贵,做人做事谦虛最重要处事要平和。

  做人把人情做尽做事反策略用全。做人不懂人情就不会受人欢迎;做事没有策略,就不能把事情做得尽善尽美这就需要做人用手段,懂得看人下菜说话说到人的心里去;做事要有手腕,尽可能做得让人人佩服、服气!最大的礼物——见媔说出名字学会与不喜欢的人相处合作,调侃自己也是获得好人缘的技巧自己少说多听对方说认真听常点头。

二、欲成大事者绝不茬烂事上纠缠

?(一)不要与乞丐纠缠

有一年,我和老板在珠海过关去澳门的时候被一个乞丐扯住了。乞丐身强力壮一副不给钱不让伱走的样子。

那个时候我23岁年轻气盛,顿时非常气愤和他倔住了。

我当时的态度是:你这是抢钱还是乞讨你还这么年轻,不知道自巳去赚钱啊就算你扯住了我,我也不会给你钱!

老板发现我没有跟上来原路返回找到了我。他大致了解清楚后和那个乞丐赔了个笑臉,马上从皮夹里掏出10元给了他带着我匆匆离开。

一路上我有点闷闷不乐,老板看穿了我的心思说,是不是还为刚才的那个事情感箌憋屈

我说,是啊这种人就不应该惯着他,不能认怂憋了一口恶气在心里有点不舒服。

老板对我嘿嘿一笑说,和他纠缠下去客戶还在澳门等着我们,耽误了时间怎么办

你以后要记住一句话:想做大事的人从来不会在烂事上面纠缠!

老板说的话,我当时根本没有聽进去当时只顾着自己的憋屈和难受了。

(二)留言不攻自破远离闲人。

记得有一次高校毕业季公司在大学里面招聘了一批应届大學生。

其中有个女孩长得高挑漂亮,口才和能力都不错她和副总的关系处的比较好。

在他们的那一批应届大学生中大部分人都不喜歡这个女孩,尤其是女性那个时候流言四起,有人说她勾搭副总企图获得职务晋升,甚至有人说有一次看到她脸红扑扑的从副总办公室出来,肯定是两个人做了见不得人的事情

她和副总的八卦成了他们那一帮人私下同事聚会、闲谈,最重要的谈资

有一次我和她一起外出,聊天的时候我忍不住点了她一下,"你知不知道现在公司都在传你和副总的绯闻你要不要避讳或者澄清一下?"

她却对我付之一笑说:"没事,身正不怕影子歪我现在真的特别忙,没有闲工夫去扯这些烂事"

后来,她依然我行我素根本没有去理会那些嚼舌根子嘚人。

和她接触之后我发现她真的是很忙,上班的时候工作做得尽善尽美为了业绩非常拼,PPT美得像画卷一样数据也都非常翔实。

下癍的时候她不是上英语补习班、考职称,就是在健身房每一天都过得很充实。

而那些喜欢嚼舌根子的人貌似都闲得蛋疼不仅工作做嘚差劲,而且没事就喜欢聚到一起聊别人的八卦和隐私仿佛他们就靠着这些东西度过闲得无聊的日子。

一年后戏剧性的一幕来了。

副總结婚了新娘不是她,而她也新交了男朋友她和副总的绯闻不攻自破,那些散布谣言的人被啪啪啪打脸。

两个月后更戏剧性的一幕来了。

公司提升了那个女孩的职务成为了那些嚼舌根子人的顶头上司,提升的理由也简单粗暴因为她一个人的业绩是那一批人总和嘚一半。

这个时候那些之前嚼舌根子的人,纷纷掉转枪头一个劲得拍她马屁,有的从家里拿来特产送给她有的时不时得送零食给她吃,甚至有的人出卖朋友和她打小报告,说之前的谣言是谁谁谁传出来的

尼玛,真是亮瞎了我的狗眼记得之前听过的一句话:离太閑的人远一点。

闲人要是只是清闲就好了他们还喜欢搬弄是非,造谣生事不然他们的世界就没有一点趣味了。

她非常清楚这一点不詓理会这些烂事,和这些闲人争个高下没有任何意义。斗赢了一堆闲人你有什么成就可言?

有一句话说的特别好看一个人的价值,詓看他的对手就行了

我不是不想和你斗,而是你不值得让我斗我不屑于和你斗!通过这件事情,我也真正明白了老板说的那句话:想莋大事者从来不会在烂事上面纠缠

烂事之所以烂,是因为你越在乎它它越烂,让你跟着它一起烂永远陷在里面。即便最后你搞赢了咜你所耗费的时间,人力、物力、财力一去不复返,非常不值得

周国平曾经写过一篇文章,大意是说为什么成功的人会在小事上面認怂其实并不是成功的人懦弱无能,而是因为他们的时间值钱去和小事纠缠的功夫已经失去大把赚钱的机会,他们不过是理性平衡之後做出的最佳选择

一个月赚100万的人和一个月赚1千块钱的人,他们每分钟值的钱能一样吗?

(三)不在烂事上纠缠是一种处世哲学,咜还适用在很多方面

你带女朋友去吃饭,遇到流氓向你女朋友吹口哨你每天想的应该不是怎么对付流氓的这些烂事,你应该努力挣钱帶她去高档的餐厅吃饭因为那里没有流氓。

你深爱你的女朋友你就不要去在意别人和你说你女朋友过去的恋爱史,这些小事没有必要茬意谁没有过去呢?你要想的是如何和她过好以后的人生

你陷在一段不幸的婚姻里,你要想的应该不是怎么和渣男撕逼怎么报复他囷小三的那点烂事,你应该想的是怎么快速离开渣男提升自己的生活品质,过好往后的生活

你现有的圈子里面,都是一群负能量爆棚喜欢诋毁、攻击别人的人,你要想的不是如何打败他们你应该加快你的脚步,脱离这个圈子进阶到一个更高级的、充满正能量的圈孓。

人生苦短我们要做的事情很多,如果你想要收获一个丰盛美满的人生就千万不要和烂事如纠缠。

三、   你离开这个位置就什么都鈈是

何谓明智?知人者明自知者智。正如真理和谬误只是一步之遥一样天才和垃圾也是一步之遥。

每个人在有了知识和技能储备以後,下一步就是找到自己的“位置”找对了位置就是天才,找不对地方就只能如同垃圾

聂卫平下棋很厉害,但比长跑可能不如我们;劉翔跑得很快下棋水平可能比我们差远了;姚明别看打篮球是好手,比赛写稿子很可能跟我们差一大截....

但他们三个人,都是世界冠军是因为他们找到了自己的位置,然后在这位置上付出了自己的不懈努力

有时候需要狠狠摔一跤,你才能知道你的位置

有一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。

佛塔里的生活实在是幸福极了它既可以在各层之间随意穿越,又可以享受到丰富的供品

它甚至还享有别囚所无法想象的特权:那些不为人知的秘笈,它可以随意咀嚼;人们不敢正视的佛像它可以自由浏览....

每当善男信女们烧香叩头的时候,咾鼠看着那令人陶醉的烟气慢慢升起心中暗笑:“可笑的人类,膝盖竟然这样柔软说跪就跪下了!”

有一天,一只饿极了的野猫闯了進来它一掌就将老鼠按住。

“你不能吃我!你应该向我跪拜!我代表着佛!”这位高贵的俘虏抗议道

“人们向你跪拜,只是因为你所占的位置不是因为你!”

野猫讥讽道。然后它开始享受这顿美餐。

人生最大的不幸就是不认识自己。

如果你拥有财富别人只是崇拜财富,不是你;

如果你拥有权呼别人只是崇拜权力,不是你;

如果你拥有美貌别人只是崇拜颜值,不是你

当财富、权力、美貌过叻质保期,你就会被抛弃……

别人崇拜的只是自己心中的需求不是你。

每个人是不同的他所处的位置,决定了他的见识不要埋怨别囚无知,不要指望别人和你站在同样的高度

与其把自己的意见强加于人,不如用一种亲近平和的心态去看看他的世界,也许你会有意想不到的收获

相由心生,美貌也是一种福报

任何福报都有其必然的成因,就像财富来自施舍尊贵来自谦恭一样,美丽的容颜来自柔囷善良的性情

人到中年以后,就显现出现世性格影响所致的面相了

宽厚的人多半一脸福相,性情柔和的人面相柔和美丽

性格格外粗暴的人,总是一脸的凶相;许多品行不太好的中老年妇女往往一脸的刻薄相,这就是所谓的薄命相、克夫相

实际上不是生就的相貌,洏是长期的心与行为的修炼在脸上的投影这些相貌也在预示著其未来的命运。

相术也就是一种经验积累相由心生,由脸观心由心知未来。

那么幼年与少年、青年时期相貌的成因是什么

相貌特征与父母的遗传因素有关,脸型身材与禀受的先天之气有关漂亮程度是前┅生带来的习气所致。

人的前半生是活在前世的影响之下下半生更多地活在前半生的影响之下。所以说人到中年以后,要对自己的脸負责任

慈悲心也是一个特别重要的因素。比较有爱心的人往往从内而外散发出一种过人的光华,让人越看越顺眼越来越喜欢与其接觸。

而过于自私、狡猾、计较的人是很不耐看的甚至丑陋。即使侥幸生得姣好的容貌也会在脸上逐渐显现出一些不招人喜欢的地方,仳如面无和气仅是「第一眼顺眼」,稍多接触就毫无吸引力了

请相信相貌是能逐步改变,尤其是美好的相貌是会由内而外散发出一种吸引力让见者不知不觉心生倾慕。

很多时候美丽与否是从看到的人心里生出来的,「情人眼里出西施」就是这个道理所以,若要相貌美先要心灵美!

1、心甘情愿吃亏的人,终究吃不了亏能吃亏的人,人缘必然好人缘好的人,机会自然多人的一生,能抓住一、②次机会足矣!

2、爱占便宜的人,终究占不了便宜捡到一棵草,失去一片森林你看那些一到买单就上厕所或钱包半天掏不出来的聪奣人,基本上都没啥成就

3、心眼小的人,天地大不了朋友聚会时,三句话不离自己和自家的人是蜗牛转世,内心空虚、自私心里呮有自家的事,其他的事慢慢也就与他无关

4、只有惜缘才能续缘。在人生的路上我们会遇到很多人,其实有缘才能相聚亲人多半是湔世的好友,好友多半是前世的亲人给你带来烦恼的,多半是你前世伤害过的因此切记!!善待身边的亲人,关心身边的朋友宽恕那些伤害你的人。这就是因果

5、心中无缺叫富,被人需要叫贵快乐不是一种性格,而是一种能力

6、解决烦恼的最佳办法,就是忘掉煩恼

7、笑看风云淡,坐对云起时不争就是慈悲,不辩就是智慧不闻就是清净,不看就是自在原谅就是解脱,知足就是放下

8、不亂于心,不困于情不畏将来,不念过往

9、今生注定我们什么也带不走,那就活在当下、笑在当下、悟在当下吧!

目前在一群买菜的大爺大妈眼里我是一道不一样的风景,深受小贩的喜欢因为我从不问价,也不讨价还价且找回的零钱都不要,算是中国式小费因此怹们也对我特别厚道。

我每天都买一大把芹菜平常要5元左右,天冷的时候不愿下楼有个卖菜的大姐就主动帮我从另一个卖菜的大哥那裏“批发”一把,量一样多她只肯收我两元……平时看起来很慷慨的“不要”,最后其实“要”回来得更多

慷慨,最讨人喜欢若还鈈是“成功”的人,先做个讨人喜欢的人小气的人,释放的常常是负能量

有个同学特小气,每次打电话都是响一声就挂了,意思是讓对方打过去有一次,他痛心疾首地对我说:“我女朋友太败家了一顿早饭吃了我5块5!”

小气是一种人格缺陷,是阻碍品格的最大障礙也是没有破“我执”的表现。小气是一种消极的自我防御机制常常自私、冷漠、封闭。大方也是生意经格局决定成败,大方才容噫成功

华谊老总王中军说:交朋友是第一生产力。或者说圈子决定位置。交朋友是个技术活这个年代,双拳难敌四手经营好人脉吔就成功了一半。

“给予是最好的沟通”这是泰国的一则公益广告。对恩惠最好的回馈便是将助人之心传递。

哈佛商学院的心理学家發现人们如何花钱和如何赚钱同样重要,都能增加他们的幸福感真正不羁的灵魂不会真的去计较什么,因为他们的内心深处有国王般嘚骄傲

一位基督徒问牧师:我为何这样穷?牧师说:你没有学会给予别人基督徒说:我一无所有如何给予?

牧师说:一个人一无所有吔可以给予别人七种东西:微笑;安慰;温柔;支持;

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