其实我对于村落，并没有很大的感觉，可能从小生活在农村和城市的结合处，没有看到过青山绿水，也没有车水马龙，就这样，农村对我来说就是一个生活场所~

偶然看到了《了不起的村落》感觉很漂亮，除了自然景观之外，还有很多人文景观，还有就是村民们为了守护自己的家不搬家等等，要看哭了，尤其是《雨崩村》这一集，父母是孩子最好的老师，护林人爸爸对于儿子的影响是深远的，保护自己的生活家园，就是他们最大的目标。

可能在农村，生活条件不太好，或者在这些即将消逝的村落，会有些贫困，但是在感情方面，一点点也不匮乏，他们毫不保留的表达自己的喜欢，表达自己的不舍，表达自己对于未来的渴望，这些村子都太偏僻了，没有现代的通讯工具，让他们活的更加纯粹，更加真实。

有时候透过办公位，望望窗外的车水马龙，晚上12点加班回到家，看看一起住了3年的舍友，几乎没有怎么说过话，人情真的特别冷淡，从城市这头到那头，要坐地铁3个小时，但是好像没有去过那头，就算是生活了3年的城市依旧很陌生很陌生。

想念妈妈做的菜，想念可以走着走着就可以从村子这头到那头，虽然没有纪录片的村子那么漂亮，但是人情味儿还是特别浓的，菜园子里的菜，大家一起吃，这家做了好吃的会给那家送去，就这样~

真的很喜欢这个纪录片，会一直关注下去，毕竟不知道什么时候，这些村子就没有了~

在快节奏的一线城市，忙碌得像蚂蚁一样的你，有多久没有跟自己对话了？来自农村的打工族，有多久没有看到家乡的美景了？90后和00后的城市后生们，目前流行的生活方式如何……

在知了青年旗下的了不起频道都可以找到答案。

5月14日，存档东方村落文化保护发展论坛暨《了不起的村落2》寻色之旅季首映会在北京召开。论坛上，中南大学中国村落文化研究中心主任胡彬彬教授、中国国家地理图书出版人、地道风物CEO陈沂欢、杭州富阳东梓关村项目总设计师孟凡浩、京西隗氐文化研究联谊会主席隗合显参会。

中南大学中国村落文化研究中心主任胡彬彬教授在论坛中强调：“传统村落因各种人为或自然的原因，正在以惊人的速度消失。与此伴生的是，传统村落的文化形态正在发生急剧裂变，面临着支离破碎的危险。”

村落文化的存档迫在眉睫，而了不起频道就正在做一件了不起的事，用影像忠诚记录一村一落，留住民族来处的珍宝，存档给后世的鲜活档案。

《了不起的村落2》属于了不起频道国家地理系列，是继《了不起的村落》第一季的10个村落之后，在内容方面为用户提供的又一场视觉盛宴。与第一季不同的是，《了不起的村落》寻色之旅季拿到了千万级别的品牌合作。

事实上，了不起频道不仅仅关注传统村落的保护与发展，而是以时代为切口，打造中国年轻一代的垂直文化媒体。

三大纪实视频，撑起600万粉丝，

文化综艺、纪实类短片，正在成为新一代观众的新宠。新生代人群对东方文化的认同度在不断提高，甚至达到推崇，故宫淘宝旗舰店年销售额达到10亿……而了不起频道以及知了青年都是在这样的背景下诞生的。在短视频行业一片“万马齐喑”，盈利模式前景不明的状态下，了不起频道的纪实类节目异军突起，相继得到了腾讯、今日头条、优酷、知乎等各大互联网平台的合作，颇受关注。

2015年知了青年成立，并推出了《了不起的匠人》，以东方文化为核心、讲述亚洲匠人故事，展现东方生活方式。《了不起的匠人》采用微纪录片形式，将节目时长控制在15分钟左右，配合现代人快节奏生活，让东方文化变得“潮”且有趣。

目前，了不起频道在全网平台粉丝数超过600万，单条视频播放量超3000万，全平台视频播放量超20亿。内容矩阵包括《了不起的匠人》、《了不起的村落》、《三日为期》等多部高品质东方文化纪实类IP：

《了不起的匠人》：看东方最美手艺、匠心故事，让生活慢下来，前3季豆瓣评分均超过8分

《了不起的村落》：以山乡奇景与东方文化为核心，存档东方100个村落，2017年11月14日上线今日头条、B站、腾讯视频等主流网站，豆瓣评分8.7

《三日为期》：观察东方人生活现状，与时代共情共存，2018年1月3日上线优酷、B站、豆瓣视频，每周三更新，豆瓣评分8.8

除了线上视频内容之外，了不起频道还走到线下。从2016年开始至今，已经跟上海设计周、北京设计周等官方机构合作过七八场线下展览，一起展示了不起频道内容矩阵中出现的各种艺术品。

也就是说，做纪实类的视频内容只是知了青年第一个阶段的目标，进入第二阶段后，公司会进一步打通线上、线下内容产业链，最终在第三阶段变成完全意义上的新生代东方文化公司，通过新内容链接用户，产品化助力商业变现，跨界运营打造产业闭环，引发当代青年人在精神领域的认同与共鸣，链接品牌和用户价值。

知了青年依托“了不起频道”这样的垂直文化品牌，进一步以文化赋能产业，深度挖掘“东方美”，逐步解决盈利问题，并仿照影视剧公司发展模式探索平台建设，提出“了不起伙伴”计划。

根据资料显示，目前国内纪录片团队普遍缺乏稳定、工业化的内容生产能力与成熟的变现能力，“了不起伙伴”平台签约多名导演、编剧、摄影师等，公司提供产品经理、监制、运营等领域人才支持，帮助内容团队输出产品，吸引更多内容团队融入“了不起频道”体系。

“很多人都认为我们是纪录片公司，但我们从来不这样认为。知了青年是新生代东方文化公司。我们要建立工业化内容生产体系，与‘了不起的伙伴’共同构建开放的内容生态，保证高质量的内容供给。”知了青年CEO李武望表示。

存档东方村落文化保护发展论坛，

“村落100计划”刚刚出发

“结庐在人境，而无车马喧。”陶渊明悠然见得的南山，在经济高速发展的当下逐步城市化，一份繁荣取代了另一份美好。

据统计，2000年中国共有村落360万个，到2017年，自然村只剩下不到200万个，10年间有90多万个村落在中国消失，平均每天20个。农民搬走了，村落空巢了，“一个人的村庄”已经不再是诗人的浪漫想象，而是村落日常记录的真实写照。

随着经济和社会发展,传统村落的凋敝没落成为普遍趋势，然而传统村落中包含着历史形成的，具有唯一性的传统价值和记忆秩序，如果简单地以新代旧，寻求物质利益和功能的满足，将会消解历史形成的文化主体感、认同感、凝聚力和特色文化资源。

对于村落的重生，此次“存档东方村落文化保护发展论坛”上的专家之一——杭州富阳东梓关村项目总设计师孟凡浩感触颇深。东梓关村原本是杭州市一个不起眼的村庄，虽然拥有独特历史文化秉赋，但无论是自然资源、还是知名度都比不上与其相邻的龙门古镇，尤其是水陆交通的衰落，导致东梓关村彻底地萧条落寞。

然而现在，东梓关村通过重新设计，恢复了村落的原真性与多样化的场所感，再造了当代村落，使村子重新焕发了勃勃生机。

针对村落文化逐渐消逝的社会文化现象，了不起频道开启了“100个村落”探访计划，旨在用影像纪录100个村落的美好，唤回大众对东方村落的关注，让那些在城市化大潮下濒临消逝的村落有迹可循。

为了村落100探访计划，团队整理了326特色村落的选题，探访了18个村落，采访了200多位村民，一共跑了33762千米，最北去到了内蒙根河的敖鲁古雅，最西北到了新疆喀纳斯的禾木，最南去到了海南的儋州，最东去到了福建霞浦，致力于用5年的时间，对国内百座村落进行存档，用一百次抨击心灵的本真记录，留给后世一本关于村落的百科全书。

《了不起的村落2》首映现场

“印象最深的是去年第一季驯鹿村的柳霞一家，当时第一次去调研时与柳霞的丈夫老翟相聊甚欢，然而一个月后就在我们出发拍摄前夕，得知老翟已心脏病发不幸去世。拍摄前两天前往柳霞家复景时，柳霞家的鹿都还在，隔了一天，大队人马赶往拍摄，却发现她家的鹿竟然在一天时间里跑得一头不剩。”在论坛现场，了不起频道创始人李武望回忆道，“再过三十年，也许大兴安岭就不会再有鄂温克的养鹿人了，驯鹿村将不复存在。我们希望在这些村落消逝之前，留下一个备忘录来与过去促膝长谈，所以我们决定：要用我们擅长的方式，存档100个东方村落。”

令人欣慰的是，能有这么多的观众被村落的故事所打动，开始关注村落100计划，也有观众开始主动为了不起频道推介村落。

了不起频道国家地理系列《了不起的村落2》探寻分布于中国版图上的各种极致地貌里的村落，从这些村落里找到富有性格特征的东方色彩，也许能给我们的生活带来更多的启迪和灵感。” 了不起频道创始人李武望在现场发出感慨。

在招商方面，两季《了不起村落》的冠名都是大众蔚领。

品牌冠名《了不起村落》这一类节目和大综艺的逻辑完全不一样。冠名大综艺他们要的是知名度、流量、快消，需要起到销售的作用。但在冠名匠人、村落这些项目的时候，他们考虑的是这个品牌是否找到了一个可以替他诠释品牌价值的内容。

“大众蔚领的新slogan是‘心·旅生活’。这跟村落的内核是基本一致的。我们讲的是村落文化，讲的是村里的故事和人。其实就是诱发回看自己，并且去旅行。先唤起大家关注，把流量集中在村落，之后大家才会亲自去体验。”

一汽·大众销售有限责任公司副总经理马振山称：“《了不起的村落》与蔚领在品牌主张与理念上高度契合，我们也希望，未来能有更多的人在一汽-大众蔚领的带领下，去发现、去感受、去传承东方村落独有的传统与文化。”

接下来，了不起频道还会围绕整个村落的文化会去做展览。

这跟李武望的理念有关。他认为，视频只是屏幕内容里的一部分，更多、更丰富的内容应该是走到观众的身边，让大家能够看完节目再到线下看展览，甚至能有机会面对面沟通。

《了不起的村落2》首映现场

从2016年到现在，了不起频道已经做了七八场线下展览。包括跟上海设计周、北京设计周，以及北京、长沙、上海的美术馆都有官方合作。

“在过去的两年中，我们也总结了一些经验，我们想跟大家一起分享这些经验。为了让我们的用户不止在屏幕里看到我们，线下我们也会做观影会、主创见面等活动，还会进入到高校，让更多人了解我们的项目。”

在了不起频道的品牌手册中清楚地写着这样一句话，以文化赋能产业，打造纪实类内容N+无限拓展模式，构建新生代东方文化生态系统，以文化赋能品牌，打造一体化品牌整合营销体系。

到目前为止，了不起频道很少提纪录片，一般都说是纪实类产品，或者纪实类视频。但是很多业内的人认为他们是纪录片公司。

应该说，了不起频道并不做传统纪录片。去年在广州纪录片节上，知了青年携手行业资深人士举行了知了青年论坛会，来总结自己过去两年多来的经验，集中解决了传统纪录片的商业模式问题，并将自己的经验归纳为三个关键词：新内容、产品化、跨界运营

中国960万平方公里的土地上，有太多东西值得被挖掘，此前也有很多媒体挖掘过。只是了不起频道要用自己的审美和情趣，以及符合当下人视角去重新解构这些事务。

在内容制作过程中，了不起频道主要输出两大内容，一是自己的情趣，二是审美，核心能力就是对文化的挖掘和翻译，而不是无中生有的创造新事物。

举例来说，关于村落的优秀纪录片有很多，但了不起频道想呈现一个全新视角和解读。

第二个核心是内容产品化。也就是说，了不起频道在创造内容的时候并不是以作者思维创造的，也不是想拍一个自我表达的东西。

“我们并不是在表达自己对村落的理解，而是将我们对村落的理解更广普地传达给更多人。”

更重要的是，了不起频道提供了一种内向的思考方式。比如，很多人都选择花钱听得到的课程，但这种选择是带有一定功利性的，有可能是为了更方便地工作，是一种外向延展的思维方式，而观看《了不起的村落》的时候，是为了能跟自己好好相处。

“了不起频道”作为东方文化探索者，是知了青年旗下解读东方文化的垂直文化品牌，以年轻的表达式探索，以新一代纪录片的方式呈现并解读东方奥秘，通过那些了不起的人和物，见识新鲜有创造力“本真东方”。

这里有最好看的电影影评

当城市扩张的步伐加剧，象征落后的村落正逐步从中国版图上消失。

在面对现代化的生活下，究竟是坚守传统，还是追求创新？

这是一个很难解答的问题。

社会的进步，文明的朝向，也许我们无法阻止。

赶在消失之前，为这些即将消失的村落制作一部专属纪录片，就成了最了不起的事情——

是知了青年继《了不起的匠人》之后又一力作。

这部纪录片以村落为主角，主创团队制定了一个“村落100”计划。

立志存档100个东方村落，留给后世一本不被遗忘的村落百科全书。

只是可惜播出三集了还没有什么人看，豆瓣上因为评分人数不够还没有分数。

第一季共10集，单集10分钟左右。

看过的人里，普遍认为每一集都太短，看不够。

对它着迷的人表示，看第一集风景就好到炸裂，非常期待。

也有人看过第一集就向它表白，真的拍的很好。

坐落于大兴安岭丛林深处，是中国唯一的驯鹿村。

他们是鄂温克人，三百年前从西伯利亚迁徙而来，世代依靠狩猎和驯鹿为生。

但是从十年前开始，大多数驯鹿村人迁出森林过上城镇生活，这个村落现在只有14户居民。

台湾东部的一个美丽海岛，李安曾在这座小岛上拍摄电影。

为了防止台风侵袭，他们把房子建在地下。

与海共生是他们的生活方式，拼板舟是他们具有特色，也是最重要的维生工具。

位于新疆喀纳斯群山环绕的密林深处，主创团队们称呼那里为神的自留地。

生活在禾木村里的图瓦人，是成吉思汗西征时所留下来的士兵后裔。

那里的冬天特别长，每年有7个月的时间是冬季，平均积雪深度1.5米以上。

接下来，小鱼将重点介绍第一集驯鹿村。

最后的驯鹿村，现在只留下了14户居民，继续守护这里的森林，以及他们的驯鹿。

尽管这片土地富饶、美丽，还是没能阻挡住城市向这里扩张的步伐。

这片生长着成片成片白桦林的地方，位于中国版图最东北的地方。

而主创团队们千里迢迢来到这里，他们希望能在这个村落消失彻底，进入博物馆之前，留给后世一个昔日辉煌的备忘录。

他们称驯鹿村为最后的驯鹿村。

他们已经看到了驯鹿村即将消失的命运。

驯鹿村人没有固定居所，每隔一段时间，他们就会带着鹿群前往下一个猎民点生活。

而十四个猎民点，分散在大兴安岭西北麓各地，每个猎民点之间相隔数百公里。

撮罗子是他们的房子，用木头搭建，以桦树皮为砖瓦。

不过如今，几乎被更加保暖和舒适的帐篷取代。

每到傍晚，驯鹿人就放驯鹿们自行进入森林觅食。到了清晨，就点燃一种混合了鹿粪和几种草的燃料。

看到这种燃料升起的白烟，鹿群们就会自觉回到猎民点。

这之间并不存在特定关系，三百年来，仅仅依靠驯鹿人和驯鹿之间相互依存、相互信任的关系。

而每年的九月十月，是驯鹿发情的季节。

在决斗中获胜的公鹿就可以带着鹿群进入森林，不再回来。

正因为这样，驯鹿村人也就进入了一年中最繁忙的季节。

一头成年驯鹿价值4万块钱。

为了防止鹿群被偷猎者或其他动物袭击，他们需要马上进入森林深处寻找。

寻找的日子，短则几日，多则几个月。

身在鄂沃迪猎民点的何磊一家，去年就丢了七八个，再没有找回来。

妻子让他下午或第二天就去寻鹿。

而几百公里外，生活在阿龙山东麓猎民点的柳霞一家，不仅要面临进山寻鹿，她的丈夫几天前突然病逝，现在鹿也没有回来。

老人家守在燃起的白烟旁边高声呼唤，希望驯鹿能听见她的回音回家来。

但这还不是最让她担心的事情，最让她担心的是孩子们不再愿意守在山上养鹿。

想去城市里干我们想干的事情

因为我们跟他们想的不一样

他知道妈妈希望他能继承民族的东西，他知道这之间的冲突，他也知道这会让妈妈伤心，但是没有办法，他只能跟妈妈说一句：抱歉。

儿子走的时候，妈妈在车后面挥着手，叫着雨果慢点走，戳中了小鱼的泪点。

年轻一代不愿意守在山上养驯鹿，这是驯鹿村面临的最大困境。

列巴是这个部落独有的食物。

添加了鹿奶的列巴外脆内软，外壳酥脆，内里软糯，不易腐败，便于保存。

这里小鱼注意到一个细节，做列巴的奶奶对树木的那种敬意，她说：

驯鹿村里的人打猎也有自己的传统：

并且在曾经打猎的日子里，驯鹿村人会把收获的食物拿出来分享，有了麻烦也不互相推脱，分享与互助是他们一直秉承的品质。

柳霞的老公没了，何磊就是再着急寻找驯鹿的事情，再三考虑下，他还是决定先来看望柳霞。

而像这样的村落，中国还有几千几万个。

时代在进步，改变是必然的，这些村落或早或晚也都会消失。

不能否定现代文明带给人类的便利和高质量生活，只是希望我们不要那么快忘记曾经有这样的村落存在。

毕竟，它曾经也繁荣过，就是了不起的！