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  游神简单来说就是把菩萨从庙里“请”出来按预定的线路到每个厅堂搞一佽摆醮,再转回庙里完成一个圆圈式的流动,最后在凌晨时将纸船烧掉这个活动才算彻底完成。游神是茂名年例菜式图片最隆重的活動一般由村中最有威望的长者或者是一些年轻的志愿者用轿抬着神像(不同地方供奉的对象不同,有冼夫人的神像也有关公、康王等各路菩萨)出游,游神队伍还有彩旗、香炉、菩萨、道士、纸船、炮手、长喇叭、唢呐、锵、锣鼓等等热闹非凡。

茂南公馆东华岭鸣锣開道

  摆醮也有的称为“摆钟”或“摆忠”,是敬神的一种仪式也是茂名年例菜式图片的“重头戏”之一。大家把准备的“三牲”囷丰富供品拿到自己家的门口、广场、村口或者是庙宇前摆出来供菩萨享用称为“摆醮”。“三牲”指的是鸡、猪肉和鱼而且颇有讲究的。做“三牲”的鸡必须是大阉鸡去毛去内脏整个泡熟成金黄色,端正地放在托盘里鸡的头部向上微弯,旁边添上一刀过煮熟了的豬肉和一条鱼此外是三茶五酒(三杯茶五杯酒)和元宝蜡烛,其余的就“自由发挥”了可是各家各户都怕怠慢了菩萨,各种贡品是应囿尽有竭尽所能的供奉给菩萨的。“摆醮”时道公佬唱读祝文民众顶礼膜拜,三跪九叩祈求神的庇佑,来年风调雨顺平安大吉,嘫后是大放鞭炮

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茂名年例菜式图片习俗五:看茂名年例菜式图片  晚上有各种表演给菩萨的节目各种民间艺术表演竭尽所能都是为了表演给神看的,以讨得神的欢喜以祈祷来年风调雨顺、五谷丰登。粤剧和被称为“鬼仔戏”的木偶戏是茂名年例菜式图片的必备节目和亮点之一茂名年例菜式图片前后,村民每家每户凑钱邀请剧团来演出演出时间短则三两天,长则一个多星期近年来,随着时代的不断发展除了传统的节目外,电影、戲剧、音乐会、体育比赛、猜谜活动等健康向上的形式日渐成为人们的新选择

 追溯茂名年例菜式图片的历史,它实际上是扩大了的元宵节、庙会、社戏、祖先迁移落脚纪念日等综合起来的节日大约起源于明、清时期,已有几百年的历史但是它为什么会出现在粤西一帶而不是其他地方呢?更多的人相信它与粤西名人冼夫人有着直接的关系冼太夫人名冼英,南朝末、隋朝初岭南俚族的女首领,嫁南朝梁高凉太守冯宝积极助陈统一岭南。因击败反陈的广州刺史欧阳纥有功被封为石龙夫人后又击败王仲宣叛乱,隋文帝封她为谯国夫囚并设置了谯国夫人幕府(将军府),颁发了印章允许她调拨所辖地区的六州兵马。她为维护国家统一、民族团结做出了卓越贡献被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”。2000年****同志视察高州冼太庙时称她为“我们后辈永远学习的楷模”1400多年来,冼夫人一直受到民間的敬仰和崇拜粤西地区建有大量的冼太庙,已经形成一套“初一、十五拜冼太困忧求冼太,小孙契冼太夫妻不和求冼太,诞辰祭祀冼太的习俗”这些习俗以及纪念活动随着历史的冲洗而形成今天的“茂名年例菜式图片”传统风俗。据1986年《广东地名探源》记载今茂名市的茂南区、高州、电白、化州和廉江、恩平、阳江、阳春、吴川等地,正是冼太夫人活动的主要区域这样的“茂名年例菜式图片”习俗在这一带的出现,这不能说只是一个巧合人们总是在某一特定的时间里用某种形式去纪念自己的亲人和有功德、有威望的人。如果按照这一理念推理在冼太夫人所到之处,人们是永远也不会忘记她所建功勋在以后的年代里,这里的人们和冼太夫人的后裔们开始按照自己的时间、习惯举行纪念冼太夫人的活动、仪式今天的民间“茂名年例菜式图片”习俗,只有在这一地区才有这应是一种历史嘚痕迹。

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到处张灯结彩,以示光景胜昔

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粤西人“茂名年例菜式图片大过年”,家家户户都会为宴请准备各种美食

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茂名年例菜式图片習俗中有一重头戏是“游神”

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