医院监控拍到牛头马面面和黑白无常哪个官大?

Sina Visitor System黑白无常和牛头马面的本质区别谁权更大 其实他们的工种根本不同
相信关于阴间的使者&黑白无常&和&牛头马面&,大家多多少少都有听过,而同样是勾魂使者,很多人经常将它们混淆,但是他们却有着本质上的区别,明明就是工种不同嘛,干嘛非要比哪个权利更大一些呢?
很多人一定不知道,其实最早起是没有牛头马面的,在佛教中最初是只有一个牛头人,而因为中国民间最讲成双,最后便衍生出&马面&,而因为这对阴差在民间流传最广,于是乎很多人对其和另一种阴差&黑白无常&常常傻傻分不清,当然无关长相,而是这两种阴差之间到底有着怎样本质上的区别?
首先是分工上有所不同,人死后一般都是黑白无常去牵引魂魄,然后把鬼魂送到鬼门关,交给牛头马面,再由牛头马面压着魂魄前往黄泉,通往黄泉的路上两边都是彼岸花,相信这个情节不少人在影视剧或者小说中也看到过吧?
而在官职上,黑白无常是管厉鬼的,通常阳间有厉鬼作乱或者恶鬼他们就会带着哭丧棒去抓,以防造孽深重的厉鬼们造反,哭丧棒就能轻易制服他们。而牛头马面主要是有罪孽深重的人死了,他们就去勾魂,这么看好理解了吧?其实黑白无常和牛头马面地位不分上下,只是分工不同而已。
但是到了后来,黑白无常则比牛头马面要更高一阶,那是因为牛头马面在工作上犯了错误,所以就被降了职,成为了地狱中最小的差役。而民间也有说法称牛头马面有时是阎王、判官的爪牙,有时爱占点小便宜,有时干点违法乱纪的事,有时又很有同情心,所以它们又比黑白无常多讲一些情面。黑白无常与牛头马面在地府中的工作有差别吗?黑白无常与牛头马面在地府中的工作有差别吗?叶藏花百家号黑白无常与牛头马面是我们民间传说中广为流传的阴差,具有很高的知名度,在小说或荧屏上经常出现他们的身影,在我们的印象中,他们总是都成对出现,又都以勾魂拘魄,押解鬼魂为职责,所以给我们的感觉非常相似,那么黑白无常与牛头马面有什么区别呢?他们的来历又是怎么样的?小编就来为大家解释一下。黑白无常是中国传统文化中的一对神祇,也是最有名的鬼差,他们手持哭丧棒和锁链,专职缉拿鬼魂、抓捕从地狱逃出的厉鬼,引渡孤魂野鬼到阴间,其中黑无常名叫范无救,帽子上写着“天下太平”,白无常名叫谢必安,帽子上写着“一见生财”,另一种说法是黑无常帽子上写着“正在捉你”,白无常帽子上写着“你也来了”, 据说黑无常专职捉拿生前作恶多端的鬼魂,白无常专职接引生前积德行善的鬼魂。都说见到黑白无常的时候,代表你已经死了,所以大家都对黑白无常很恐惧,没人希望看到他们,但民间还流传着一种说法,当你在坟地郊外遇到白无常后不要逃,朝他扔砖石,他会拿身上的金银回砸,等砸光了就会羞愧而逃了,这时就可以把金银捡起来,这也是白无常帽子上“一见生财”的由来,当然,这只是传言,本小编对这种做法的后果概不承担一切责任。关于黑白无常的由来,据说范无救和谢必安二人自幼结拜为兄弟,情同手足。有一天,两人走至南台桥下,天要下雨,谢必安要范无救稍待,回家拿伞,岂料谢必安走后,大雨倾盆,河水暴涨,范无救不愿失约,竟然因为身材矮小被水淹死,不久谢必安取伞赶来,范无救已失踪,谢必安痛不欲生,吊死在桥柱。阎王爷嘉奖其信义深重,让他们在做了阴间的官差。牛头马面也是阴曹地府著名的官差,在各地阎王庙、城隍庙中均有牛头马面的形象,牛头又叫阿傍,形象为牛头人手,两脚牛蹄,力大无比,持钢铁钗。据说最初只有牛头,由于民间最讲对称、成双,才又配上了马面,又叫马面罗刹。据《铁城泥犁经》讲,牛头马面专门负责将罪人带到阎罗天子面前,向阎罗天子禀告罪人的罪行,《楞严经》卷八称“亡者神识,见大铁城,火蛇火狗,虎狼狮子,牛头狱卒,马面罗刹,手持枪矛,驱入城内,向无间狱。”由此可见,牛头马面的职责是狱卒,维护地狱治安,也是在阎王审问犯人时的押送人员,并不出地狱捉拿逃犯或引渡鬼魂,而黑白无常是外出捉拿鬼魂,接引鬼魂到地府接收阎王审判的,在许多小说或影视剧中,勾魂的几乎都是黑白无常,也说明了这点。本文由百家号作者上传并发布,百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点,不代表百度立场。未经作者许可,不得转载。叶藏花百家号最近更新:简介:叶底藏花一度,梦里踏雪几回!作者最新文章相关文章更多频道内容在这里查看
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西游记:黑白无常和牛头马面,谁的权利地位更高?
1.黑白无常(七爷八爷)黑无常头上高帽上写著:「正在捉你」 白无常头上高帽上写著:「你也来了」黑无常和白无常在一般人的心目中,是人死的时候被阎王派来勾摄灵魂的鬼卒,所以它又叫做「勾魂息」。 黑、白无常是很厉害的鬼,且执法甚严的。
与文、武判官一样,白无常、黑无常也是城隍庙中所不可或缺的要角。凡是城隍出巡,白无常、黑无常必为! 行列的最前端。他们主要的工作,便是专门押解人犯去神只前审判。 白无常姓谢,名必安,因为他身高脸白,所以有长爷及白无常的称呼。黑无常姓范,名无救(咎),因为他身矮脸黑,所以又称为短爷及黑无常。 根据民间一般的传说,他们原本都是中国福建闽县人,自幼结义成兄弟,长大之后,就在福州的衙门中,做一对小小的差役,不过因为他们的心地善良,又经常帮助别人,因此很得地方人士的敬重。 有一天,他们相约在南台桥下,为衙门出公差,由於天将下雨,於是白无常对黑无常说:「此去路途遥远,一定得带些雨具才行。这样吧!我脚程快,先回去拿雨伞,你在这桥下等我好吗?」黑无常说∶「好,这一路上要小心啊!」 两人约定之后,白无常就飞奔回家拿雨伞,没想到当他回到家之后,肚子忽然剧烈的疼痛起来,因此只好躺在床上,虽然心里惦记著黑无常,但却根本无法起身。不料在白无常走后,突然大雨倾盆,溪水暴涨,黑无常不愿失约,但因身材矮小,最后竟被水淹死。不久之后,白无常取伞赶来,黑无常已经被淹没,只见他到死,都还紧紧地抱住桥梁,白无常因此深深地自责,而且恸不欲生,后来也吊死在桥柱上。 据说这件事后来传到城隍爷耳中,被他们这种深厚的友谊和守信的品德感动,便请他们来协助管理人间捉拿坏人与恶鬼。但因为城隍爷原本就有六位将军,再加上谢必安排第七位,范无救(咎)排第八位,所以大家就称其「白无常」、「黑无常」,或是「谢将军」、「范将军」。每当有迎神游行,白无常、黑无常必会出来开路,以及吓吓恶鬼及坏人。
在人们的想像中,黑、白无常的模样非常可怕。据说它们身穿素衣、头戴高帽,有著长长的头发,口中吐出长长的舌头。由於长得可怕,又专门勾魂,所以只要见了它们,大概就是死期将至了。因此,人们很怕看到它们。 2.牛头马面 酆都,及各地城隍庙中,均有牛头马面的形象。 牛头来源於佛家。牛头又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。 有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由於民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。但本人在查阅资料中,并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相传是观音菩萨的化身,和冥府差役相距甚远。黑白是捕快,牛头马面是衙役。黑白无常的官大。而且不看工作,单看神位,黑白无常是有正式神位的,叫“丧门星”和“吊客星“。牛头马面只是鬼神,称”牛头鬼“和”马面鬼“。你们认为谁的地位高?
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