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更多回答神R26连接架、转接柱、导管、锁接螺丝、止水头、连杆结构组合而成，水流能经导管、锁接螺丝、转换柱、止水头而送出；止水的控制是由浮球随水位升降带动与止水头相对、套接在连杆上连于金属座的止水塞，通过塞上平底圆孔与止水头的圆柱分开或闭合，以控制水流的有无，达到水源自动供给的目的，其装置在饮水机上可防止饮水机因缺水而烧毁，以及不受饮水机上储水瓶的容量限制。
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天数：6 天
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和谁：亲子
玩法：美食，人文，美食，人文，省钱，省钱，自由行，自由行
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紧张的期末考试终于结束了，疲惫的家长和辛苦的孩子终于松了一口气，成绩呢好坏参半，年过40岁，不知道为什么对一些事看得很平淡，对于孩子我想健康，快乐，学习这样排列才比较合理，我经常和孩子说，不同年龄要去多尝试不同事物，无需在乎结果如何，这样，当你长大，才不会后悔，生活不是一点一线，是要丰富多彩。所以，当熊孩子和我说，妈妈，转粉了SNH48，我要去看他们演唱会可以吗。我欣然同意，推翻了我做了一半开封洛阳的行程，重新做了新的行程功略，除了上海，我还安排了他们刚学完的南湖和的岳王庙。正是读万卷书不如行千里路。 预告片-----------
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。
紫粉笔含尖火焰，红胭脂染小莲花。芳情香思知多少，恼得山僧悔出家。夏日登后峰(方干)绝顶无烦暑，登临三伏中。深萝难透日，乔木更含风。山叠云霞际，川倾世界东。那知兹夕兴，不与古人同。
- 塔边分占宿湖船，宝鉴开匳水接天。横玉叫云何处起，波心惊觉老龙眠。
白墙灰瓦白雪浮， 碧水丝丝清慢淌，小桥两岸人满乡。佳人独坐镇，
嘉兴南湖- 南湖春水日无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
漫步独徘徊，潮起潮落余回声。迎风浪涛隔声唤，思绪回看古今朝。【关于行程】D1：北京飞机-杭州。景点：。清河坊。午餐：楼外楼。晚餐：知味观，羊肉饭店，新白鹿。宿杭州中山国际酒店。D2： 灵隐寺-杭州火车嘉兴-范蠡湖。月河镇。午饭：奎元馆。晚餐：邹大鲜。宿酒店。D3：西塘多半天。八佰伴逛街。午餐：老品芳。晚餐：外婆家。宿酒店。D4： 南湖公园-南湖革命纪念馆-火车上海--外滩-三高。午餐：五芳斋。晚餐；大壶春。宿上海静安睿禧。D5：一大纪念馆--迪士尼小镇-徐家汇教堂--SNH48。午饭：翠华茶餐厅。晚餐：阿好餐厅。宿上海静安睿禧。D6：-1930风情街-返程。午餐： 绿杨邨酒家【关于交通】非常发达。飞机、火车、公路都很便捷。 选择最多的是飞机和高铁，省内的人选择动车和客车更多。 飞机：各地可乘坐飞机到，机场距离市中心比较近，机场的高速公路与市区相通，离杭州市区大约45分钟，并设有通往省内主要城市的长途汽车、直达市区的专用公交车和出租车服务站。火车：杭州目前使用的有3个火车站，分别是（也就是城站）、（高铁站）和。各地也还可以选择火车或者高铁到杭州。汽车站：杭州主要有4个长途汽车站，分别是客运中心、西站、南站、北站。其中杭州客运中心为杭州最重要的长途客运中心。根据相对杭州的地理位置，四个车站的汽车分别发往不同方向。地铁&公交：杭州目前已开通地铁一号、二号及四号线。可直达市区部分热门景点以及火车站等地。（买票也非常方便，可使用支付宝直接购买），绝大多数景点都有公交车可抵达。无人售票车，自行投币，不找零。单车：近期杭州也投放了许多单车，有ofo单车，有摩拜单车，还有熊猫单车，如果是附近的景区可以选择单车前往，即环保又锻炼身体，还能细细感受这座美丽的城市。【关于酒店】杭州-。287元标准双床。位于平海路15号。嘉兴-大酒店。260元标准双床。位于禾兴南路520号。上海-静安禧睿酒店。360元套房大床。位于陕西北路288号。【关于美食】杭州-楼外漏{西湖醋鱼，东坡肉}。知味观{猫耳朵，牛肉粉丝汤}。羊肉饭店{烧麦}。新白鹿{鳕鱼杨梅球}。灵隐寺{素斋面}。奎元馆{片儿川，干炸响铃}嘉兴-邹大鲜（酒酿圆子，小肠千张结，蛋黄南瓜）。老品芳（椒盐南瓜，爆炒螺丝，馄饨老鸭煲）外婆家{宋骚鱼羮，定胜糕}。五芳斋{肉粽}上海-大壶春（生煎）。翠华茶餐厅{波油，煎肠粉}。 绿杨邨（香菇菜包，头条糕）-关于作者--网名猫三狗四，人称大汤姐，1997年开始导游工作、会印尼语。另有一家宠物店。长居北京 爱美食爱旅游爱动物爱分享。谢谢你，之前很难会去想 会有这样多的人喜欢我的文字 喜欢我的故事 喜欢我拍的拙劣照片谢谢你，每每看回复里 有人说 有认真在读我的字 会因为文里的情绪而觉感同身受
谢谢你 会因为我 而觉温暖 哪怕只是短暂 谢谢你 让我因为旅游-成为我爱我 家人一种表现。
第一天：北京飞机-杭州。上午行程：西湖-步行-步行-浙江省博物馆-步行-孤山。 午餐：楼外楼。孤山旁。141元下午行程：步行西冷印社步行-步行-西冷桥步行-苏小小墓步行西冷桥步行-步行-步行-岳王庙{25元}-坐船-三潭印月坐船-步行-打车回酒店休息。 晚餐：知味观，羊肉饭店，新白鹿。 晚上行程：清河坊。 宿杭州中山国际酒店。
北京飞机-杭州2个小时还是很方便，出机场买票机场-平海路20元终点下，用时1个半小时即酒店。
快到市区了，穿过西兴桥-这是浙江省首座具有世界先进水平的现代斜拉索桥梁
用时一个半小时到达终点，途中经过了杭州火车站。老杭州对中山中路的感情，都很笃深，有人在这里长大、有人在这里吃过葱包侩，这里代表着杭州的老风情，曾经，这条北起解放路官巷口，南至清河坊鼓楼的老街，市井繁华，是杭州城里最热闹的一条商贸街。日下午,在中山路与平海路段立起了由中国美术学院公共艺术学院的杨院长设计的孙中山像。这也是浙江省内在中山路上立起的第一个孙中山雕像。
酒店位于中山路-作为传统商业街区，中山中路至今仍保留着方裕和、状元馆、高义泰、九芝斋、豫丰祥、邵芝岩、奎元馆等十数家名店老店。街道两侧分布的清至民国初期建造的历史建筑有银行、店铺、民居、寺庙等多样建筑类型，是杭州近代历史建筑最集中、反映杭州历史变迁最丰富的街道。位置：位置极佳。门口有公交车直达西湖，灵隐寺。清河坊。步行可到奎元馆餐厅，WIFI：畅通。 设施：免费矿泉水，房间空间不大，服务热情。
放下行李，休息片刻准备暴走西湖了，刚出酒店，就看见了积雪，对于北方人的我，一直对雪和大海有着莫名的喜欢冲动，记得小时候，真是白雪皑皑，可以没过我的小腿，曾记得，雪中艰行，雪中雪仗，雪中骑车，雪中邂逅，而这些随着年龄的增长，好久好久没有见到了，尤其2017年，只在北京郊外看见飘落星星点点的雪花，一夜间，北风吹过，片雪就没有了痕迹，也是没有想到，2018年的第一场雪居然是在南方看到了，我也是要醉了。
同样熊孩子和我同感，许久没有见到雪的她很是高兴，竟然把冰雪反正手中许久许久也没有感动寒冷，
酒店出门左手2分钟步行至27路。岳王路-3站少年宫下。2元（南方多用硬币，提前准备好）
杭州是高贵的，坐在西湖边上喝杯咖啡吃个甜点随便就是好几百；杭州是百姓的，走在味道的古巷，探索杭州那好似少女的婀娜。杭州也是悠闲的，走在夕阳下的西湖边上，随处可见游客和当地居民懒散的背影。总之，杭州是多元化的，带着每个城市的影子却又能找出其独特的魅力所在。所以，杭州是需要你细细品味的。慢慢去走进她。每次在西湖的看导游带着一大群游客的时候，也是有点玩不尽的感触。 杭州的历史太过悠久，距今5000年之久的良渚文化被誉为“文明的曙光”， 我感觉我用多文字也无法表达这座城市的古老历史。
西湖自古便是杭州之魂所在。宋代大文豪苏东坡曾写道：“天下西湖三十六，就中最好是杭州”。西湖，她拥有三面云山，一水抱城的山光水色，她以“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”的自然风光情系天下众生。杭州西湖的美景不仅春天独有，夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅，无论何时来，都会领略到她不同的风采。沿湖地带绿荫环抱，山色葱茏，画桥烟柳，云树笼纱，逶迤群山之间，林泉秀美，溪涧幽深。近百座各具特色的公园、风景点中，有三秋桂子、六桥烟柳、九里云松、，更有著名的“西湖十景”以及近年来相继建成开放的十多处各具特色的新景点，将西湖连缀成了色彩斑斓的大花环，使其春夏秋冬各有景色，晴雨风雪各有情致。出现在人民币壹圆纸币背面的三潭印月景观，亦体现着西湖在中国风景名胜中特殊的地位。可是怎么样的路线，适合几日，给我出了难题，开始，我也感觉好难安排，想以最简单的方式来游全西湖所以景色，但实际看来，游玩起来还是很容易的。一山，到西湖，必去孤山。这里有中山公园，，浙江省博物馆，，秋瑾墓为乾隆年间存放四库全书而建的，文澜阁。这些都有文化历史渊源，都是必游之地。二塔 ，，《论雷峰塔的倒掉》，让雷峰塔成为中国一代人心中的记忆。白娘子法海的传说，也让这座塔闻名四海。 三岛是小瀛洲，湖心亭，阮公墩。小瀛洲是北宋时著名的赏月之地，湖心亭有乾隆御书的‘光澈中边’。阮公墩是嘉庆年间疏浚西湖时，湖泥堆叠成岛。200多年以来，这里因无人居住成为荒岛，后来成为候鸟成为候鸟栖息地。目前在西湖夜游中已被开发成生态岛。三堤：白堤苏堤。这是游西湖必游的三堤。位于白堤东侧的断桥，是白素贞与许仙的缘起之地。苏堤，因当时苏东坡在疏浚湖水而得名。平行于苏堤的杨公堤，又称为西山路。这里的景致很多，三台梦迹乌龟潭等等都在这里。初次游览西湖，南宋实景为必游项目。这时景分别是苏堤春晓，平湖秋月，，雷峰夕照，花港观鱼，曲院风荷，三潭印月，。
一日游：大部分游西湖是从断桥开始，有步行暴走的，有坐船的，有做电瓶车的，就是要看你喜欢哪种方式适合自己了，本人还年轻，自然选择暴走，因为步行可以看清楚每一个景点，其实西湖适合玩2到3天，因为我们此次行程重点不是杭州，所以就用了一天半的时间。 断桥残雪步行——白堤步行——平湖秋月步行—— 浙江博物馆步行-------孤山步行-------楼外楼午餐步行----西冷印社步行-----岳王庙步行——曲院风荷坐船——三潭印月坐船——花港观鱼坐出租车远观——雷峰塔。关于电瓶车：观光游览车（电瓶车）游览路线涉及西湖环湖沿线四个区间共13.5公里，包括南线新景区（可往返），苏堤六桥区间（可往返），孤山、白堤区间（可往返），、新湖滨景区（顺时针单向），途经西湖十景的柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、苏堤春晓、花港观鱼、曲院风荷、三潭印月、平湖秋月、断桥残雪，新西湖十景的、等，还有新建好的、御码头、圣塘景区等。春、秋、冬季营运时间为8：30—17：30，夏季营运时间为8：30—22：00，营运时间可根据团体要求提早或延迟。观光游览车营运具体安排如下：一、区 间：1、涌金广场 雷峰塔 单程票价：10元/人 途经：南线景区（钱王祠、柳浪闻莺、学士公园、公园）、雷峰夕照、南屏晚钟等。2、雷峰塔 岳王庙（苏堤跨虹桥） 单程票价：10元/人 途经：雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、曲院风荷、岳王庙等。3、岳王庙（跨虹桥） 少年宫（圣塘景区） 单程票价：10元/人 途经：孤山、楼外楼、中山公园、平湖秋月、白堤、断桥、少年宫等。4、少年宫（圣塘景区） 涌金广场 单程票价：10元/人 途经：新湖滨景区（圣塘景区、、志愿军像、音乐喷泉、古城图等。）二、环 线：包括以上四个区间，顺时针环湖，单程票价：40元/人三、乘车方式：散客乘车实行全路段车辆招手即停，可分区间乘坐或环湖乘坐；当然你也可以安排2日或三日游，这样可以慢慢体验西湖的美了。
西湖三面环山，面积约6.39平方千米，东西宽约2.8千米，南北长约3.2千米，绕湖一周近15千米。湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔，按面积大小分别为外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面，苏堤、白堤越过湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个小岛鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔与宝石山的保俶塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、三岛、三堤、五湖”的基本格局。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
让我们从断桥开始吧--它是千古爱情的见证，西子湖畔的断桥见证了白娘子与许仙生死相随的爱恋；西子湖畔的断桥见证了白娘子与许仙不离不弃的扶持；西子湖畔的断桥见证了白娘子与许仙超越时空的契合。如今，看到很多,热恋中的爱侣们,妨跟爱情的脚步，,一同去寻访那些绝美的爱情故事 。来回思绪，西湖的繁华和眼前的喧哗已然飘过，我只看到空空的断桥。柳浪闻莺声声处，烟波漠漠浮。传说中的雨又于梦幻中飘落，一把纸伞正缓缓飘过，白娘子正在柳树下期盼。 “千年等一回啊，等一回啊！是谁在耳边，说，爱我永不变……西湖的水，我的泪，我愿化着一朵一朵火焰，啊——！” 啊，断桥上的爱情，是白娘子的爱情，是许仙的爱情；是他们的爱情正经历了生离死别后更具有了无穷魅力。那雨，那纸伞，那一袭青衣和裙裾飘飘的白纱衣如影相随；那断桥和断桥下的湖水时时都在传唱着千年之爱。除了这个爱情故事还有个典故--很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人十分不便。桥旁有一间简陋的茅舍，住着—对姓段的夫妇。两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿土酒。因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。一天，日落西山，夫妇俩刚要关门，来了一个衣衫褴褛的白发老人，说是远道而来，身无分文，要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜，热情地留他住下，还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼，打上一碗家酿土酒，款待老人。老人也不客气，一连饮了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。第二天早晨白发老人临别时，说道：“谢谢你们好心款待，我这里有酒药三颗，可帮助你们酿得好酒。”说罢，取出三颗红红的酒药，告别而去。段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里，酿出来的酒，颜色猩红，甜醇无比，香气袭人。从此，天天顾客盈门，段家猩红酒名扬杭城，生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了茅舍，盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人，积蓄了一笔钱，准备好好答谢他。岁月流逝，一晃三年。这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时，段家夫妇取出三百两银子送给老人。老人笑着推辞说：“谢谢你们夫妇—片好心，我这孤单老人，要这么多银钱何用？你们还是用在最要紧的地方吧!”说罢，便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送，只见老人刚跨上小木桥，脚下一滑，桥板断啦，老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救，忽见白发老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，飘然而去。 杭州游客爆棚 西湖断桥变“伞桥，段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。从此，游西湖的人，再不怕路滑桥断啦。乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。后来，因为“段”、“断”同音，便被称为断桥。
断桥位于白堤东端，南宋时又名宝祐桥，也称为段家桥。今桥为1941年重建。桥畔有“云水光中”水榭和断桥残雪碑亭。断桥残雪景观内涵说法不一，一般指冬日雪后，桥的阳面冰雪消融，但阴面仍有残雪似银，从高处眺望，桥似断非断。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地。 五十年代又经修饰 。桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。断桥的闻名还因了中国著名的民间传说《白蛇传》,为断桥景物增添了浪漫色彩。明人洪丞《断桥闲望》诗云：“闲作步上断桥头，到眼无穷胜景收。细柳织烟丝易，青屏拂鸟影难留。斜拖一道裙腰绕，横着千寻境面浮。投者近来忘俗累，眷怀逋客旧风流。”桥堍有御碑亭等亭轩建筑，面临里西湖，与宝石山，保叔塔隔湖相对，山、塔、湖、亭、桥与湖边桃、柳组成一幅如画景色，十分迷人。断桥是通往孤山的必经之路，每当雪后人们纷纷去欣赏西湖雪景，断桥上游人如织，孤山与里西湖银装素裹，格外动人，因称“断桥残雪”。具有对联“断桥桥不断，残雪雪未残。”的评价。伫立雪霁西湖，举目四望，但见断桥残雪似银，冻湖如墨，黑白分明，动人心魄。
站在断桥可以眺望到保叔塔-保俶(chù)塔，位于杭州西湖北缘宝石山巅，又名保叔塔、宝石塔、宝所塔、保所塔。一般认为，保俶塔初建于一千多年前的五代后周吴越忠懿王钱俶年间（948年—960年）。保俶塔，为吴越王时，吴延爽所建，凡九级，元延祐年间（）至明嘉靖年间（）塔屡毁屡建。天晴时浮屠撑云，金碧排空，七宝玲珑，足可观赏。素有雷峰似老衲，保俶如美人之说。为西湖之标志。有文曾经如此写到：宝石山高六十三丈，周一十三里。钱武肃王封寿星宝石山，罗隐为之记。其绝顶为宝峰，有保塔，一名宝所塔，盖保俶塔也。有讹传此塔系寡嫂祈叔平安而建，因此称为“保叔塔”，也有误称之为“宝所塔”。该塔古时历经宋、元、明、清三代六次重修。乾隆五十四年（1789年），曾在塔下发现吴延爽造塔记残碑，当时塔有七层木檐。现塔为民国二十二年（1933年）照古塔原样重建的。
一座寄托了千古 美丽传奇的石桥，一座让人幻想千次“断桥残雪”美景的奇桥，走近 了观看，却是如此平凡简单。单孔拱桥，青石砌造，没有雕花，没有 石狮，浑然天成一般自然而不矫饰。缓缓走过桥面，再回望断桥，只 见她静静的枕卧在西湖之上，垂柳似其柔软青丝，湖水似其顾盼秋波 ，远处青山含黛，其上游人如织。一时无语，在心里静静的回味许仙 和白娘子那断桥相逢的那一霎那，不知是断桥成全了许仙和白娘子的 爱情，还是许仙和白娘子的爱情给断桥赋予了千古的灵魂。
从断桥步行或电瓶车可以到达平湖秋月（步行用时15分钟）。
位于孤山东南角的滨湖地带、白堤西端南侧，是自湖北岸临湖观赏西湖水域全景的最佳地点之一。以秋天夜晚皓月当空之际观赏湖光月色为主题。“平湖秋月”景观完整保留了清代皇家(17-18世纪)钦定西湖十景时 “一院一楼一碑一亭”的院落布局。
到了晚上- 平湖秋月，历来是最佳赏月之地。在白堤西端，就有一处月白风清的地方， 它背靠孤山，面临西湖的外湖，景观沿湖一排敞开，包括御碑亭、水面平台、四面厅、八角亭、湖天一碧楼等建筑。由于它伸出水面的平台非常宽广，视野十分开阔，所以成为一流赏月胜地。平湖秋月三面临水，在此眺望湖光山色，无论春夏秋冬、晴雨阴晦，都会令人觉得趣味盎然。真可谓“水水山山处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇”。
每逢秋高气爽的夜晚，找个临湖一侧的茶座，泡上一杯西湖龙井茶。天上明月当空，湖上秋风送爽，俯首碧波荡漾，环顾流光闪烁。此情此景，似乎已无所谓天上人间！
实际上平湖秋月景点远不止一个茶楼和一方平台。自茶楼继续沿湖往西，便是一溜亭台楼榭，假山古树。这儿曾是英国商人哈同的私家园林，而今成了游人们休憩游乐的场所，
平湖秋月逗波游，阁水岸望俱消愁。玉寒泉冷未凝景，桂魄戏浪泛小舟。墨云银珠同船舞，鲤越佳荷乐入楼
离开平湖秋月，继续前行10分钟，前往孤山，中途路过浙江博物馆，既然路过，顺便看下。
开放时间：浙江省博物馆基本陈列全年免费对外开放周一闭馆，法定节假日除外周二至周日 9：00——17：0016：30 观众停止入场。参观用时30分钟，但是由于博物馆新馆 已经搬走了，这个博物馆真的有点失望，就二层，文物陈旧，灯光黑暗，如果不是顺路真的不推荐。
唐朝青瓷多角瓶。
30分钟参观好博物馆，继续前行15分钟到达-中山公园，中山公园就是孤山，杭州西湖有三怪：断桥不断，孤山不孤，长桥不长。孤山是一个小半岛，山高不过35米，走在山间小径颇有山林的感觉。现有景点放鹤亭、林和靖墓，玛瑙坡，一眼泉水、文澜阁、中山公园、敬一书院、秋瑾墓、六一泉、半壁亭、苏曼殊墓等。
孤山 ，山虽不高，却是观赏西湖景色最佳之之地。孤山既是风景胜地，又是文物荟萃之处，南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆和中山公园，山顶西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，东北坡有放鹤亭等。其中放鹤亭是为纪念宋代隐居诗人林和靖而建，他有梅妻鹤子之传说。亭外广植梅花，为湖上赏梅胜地。宋理宗在此建过西太乙宫，清康熙、乾隆在此 建过行宫；孤山东南隅，有“平湖秋月”；南麓有面湖背山的精美园林中山公园；平台东有景物奇秀的“西湖天下景”园亭、有收藏四库全书的浙江图书馆、有清代学者俞木越的故居俞楼、有陈列文物史记的浙江博物馆、有纪念宋代学者欧阳修的六一泉、有清代我国七大书阁之一的文澜阁、有百年老店楼外楼；山之西面有我国研究金石篆刻的著名学术团体西泠印社，旁有清末女革命家秋瑾墓和雕像；北麓有放鹤亭，为纪念北宋隐逸诗人林和靖而建，千古流传的“梅妻鹤子”故事发生在这里；山颠有宋建四照阁，废后近几年重建四照亭。孤山景色早在唐宋已闻名遐迩，唐诗人白居易有“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低”，明代凌云翰有“冻木晨闻尾毕浦，孤山景好胜披图”的佳句。古人有诗曰：“人间蓬莱是孤山，有梅花处好凭栏”。孤山碧波环绕，山间花木繁茂，亭台楼阁错落别致，是一座融自然美和艺术美为一体的立体园林。闻其名便知，乃湖中一孤峙之岛，白居易称之为“蓬莱宫在水中央”。南宋这里兴建四圣延祥观和西太乙宫，作为御花园，清康熙年又辟为行宫所在地。孤山自然风景绝佳，历史文化积淀深厚。有诗为证“钱塘之胜在西湖，西湖之奇在孤山”。
一进中山公园大门，就可以看在硕大的孤山二个大字印在眼前。登上30级台阶，可以眺望到 西湖
登上30级台阶，就看见玉兰馆遗址，老实说，除了几块破石头，完全看不出什么， 查阅史料依据。在清朝人翟灏编辑的《湖山便览》卷一中有这样的描述：“乾隆十六年，皇上法祖勤民，亲奉皇太后銮与，巡幸江浙，住跸西湖，恭建行宫于圣因寺西，适当孤山正中，面临明圣湖。”这里的明圣湖就是西湖，而圣因寺是康熙年间建造的。行宫建好后，乾隆根据这里的景色，作诗提到行宫八景，包括四照亭、竹凉处、绿云径、瞰碧楼、储月泉、鹫香亭、领要阁、玉兰馆。现在，孤山上还有三块石碑，是乾隆亲笔写的诗文。其实从山上还可以到山顶西冷印社，秋瑾墓，不过没有必要爬山，从楼外楼另外一个入口可以到达西冷印社。
从孤山原路返回继续步行10分钟到达有名的楼外楼餐厅，来西湖，怎能不去楼外楼， 楼外楼菜馆始建年代有清道光、同治、光绪三说，一般多认为道光二十八年（1848年）一说比较可靠。此楼业主是一位清朝的落第文人，名叫洪瑞堂。他与妻子陶氏秀英自双亲亡故后由绍兴东湖迁至钱塘，定居在孤山脚下的西泠桥畔，以划船捕鱼谋生——因夫妻双双是从鱼米之乡的绍兴而来，在烹制鲜鱼活虾方面有一技之长。 楼外楼先是捕鱼虾选佳者烹制出售，后来想到西泠桥一带无饮食店，便在略有积蓄之后开了一片规模较小的菜馆，当初仅是一处平房，地处六一泉旁，位于俞楼与西泠印社之间。菜馆的命名有两种说法。一种说法是店主从南宋诗人林升《题邸》"山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休；暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州"诗中得到启发而取为"楼外楼"。另一种说法是因菜馆建在近代著名学者俞曲园（俞樾）先生俞楼前侧，洪瑞堂就到俞楼请先生命名，曲园先生说："既然你的菜馆在我俞楼外侧，那就借用南宋林升'山外青山楼外楼'的名句，叫做'楼外楼'吧！"这两种说法都为菜馆增添了文化情趣。
楼外楼请东阳木雕大师陆光正为他们设计创作了一帧大型壁雕：《东坡浚湖图》。这帧壁雕有50平方米画面，85个人物，5个连成一气的五个场景，真实生动地记录和反映了九百多年前苏东坡率众浚西湖筑苏堤架六桥的全过程。这是东阳木雕中少见的精品巨作，气势恢宏，精美绝伦，令每一个到楼外楼的宾客，都会眼睛一亮，在大饱口福之前，先饱一番眼福。 楼外楼，先后迎来了不计其数的历史名人，孙中山、鲁迅、郁达夫、竺可桢、马寅初、丰子恺、潘天寿、赵朴初等都光临过楼外楼。更有周恩来总理十上楼外楼，清风廉洁，被传为佳话。楼内各餐厅装饰典雅、环境幽美，设施齐全。菜肴不仅注重色、香、味、形、质，而且讲究品种多样，除西湖醋鱼、龙井虾仁、叫化童鸡、宋嫂鱼羹、东坡焖肉等传统名菜外，还有一大批风味特色菜。近几年，又烹制出200多种创新菜，如元鱼煨乳鸽、鲍鱼扣肥鸭等。在有关专家指导下，还开发出“乾隆宴”，使古代宴肴重现光彩。楼外楼的点心小吃也闻名遐迩，其中吴山酥油饼、虎跑素火腿、桂花糯米藕还被中国烹饪协会评为“中华名小吃”。
西湖醋鱼有精品208元和普通（草鱼）88元。汁很绸，酸甜适度，刺多，
东坡肉-肥而不腻，配小花卷味道刚刚好。西湖醋鱼，东坡肉，芥蓝，2米饭，共计141元 西湖醋鱼，东坡肉，芥蓝，2米饭，共计141元。
酒足饭饱，继续前行，不远处就是西冷印社-西泠印社位于浙江省杭州市西湖孤山西南侧。该印社于清光绪三十年（公元1904年）由浙派金石篆刻家叶舟、丁友仁等发起建立，以“保存金石、研究印学“为宗旨，是中国研究金石篆刻艺术历史最悠久、影响最大的著名学术团体，现已发展为一个国际性的研究印学、书画的民间艺术团体。此社居山而建，由上、中、下三部分组成，各具特色，与周围环境融为一体，人文景观与自然景致互相映衬，构思布局极为精巧。主要建筑有柏堂、竹阁、仰贤亭、还朴精庐等，均挂匾披联，室外摩崖凿石林立，名人墨迹触目可见。山上景区有汉三老石室、华严经塔、四照阁、观乐楼（即吴昌硕纪念室）等景观。其中汉三老石室中有一块“三老讳字忌日碑”，出土于浙江余姚客星山，距今已有1900多年的历史，被誉为“东南第一碑”。华严经塔为白石砌造，八面十一级，每级中间雕有飞檐。石座边缘刻着十八罗汉像，底层刻有佛教《华严经》经文，一至八级四周浮雕佛像，九、十两级镌刻清代金农所书《金刚经》，无论是文字或造像，都有圆润生动的线条。华严经塔形制不大，外形秀丽而简朴，正合印社园林风格。
一进门，就看见一墙的墙上有不少印章的雕刻。 涛声听东浙 印学话西泠”西泠印社全景石刻图。 印学，是完全建立在中国传统文化修养之上的一门学问，是门集书法和雕刻一一炉的艺术。国人评论一个人的学问，传统文学根底扎实，常说他金石考据，无所不通，就是说，此人必定精通印学。 国人始用印章，是战国时期，属于实用的印。唐以后，进入了艺术的印。南宋的米芾开创了文人治印的先河。明清时，印学进入鼎盛时代，出现了以文彭为代表的吴门派、以何震为代表的皖派、以丁敬为代表的浙派。 建于西湖孤山南麓的西冷印社，就属于印学里的浙派，浙派形成于清乾隆间，以丁敬（）为首。丁敬的印，朴质苍深。一洗当时浮滑纤巧的习气，在刀法上兼收秦汉及各时代的精华，独树一帜地巧运“切刀法”，创立了雄健苍古的浙派风格。
依山而建，布局精巧，景致幽绝，有“占湖山之 ，撷金石之华”的美誉。
进门左手上行不高。 鸿雪径，筑于1913年，上覆棚，种紫藤，春浓时，有累累紫藤花可赏。 南面棚顶刻“鸿雪径”三字，楷书无款。“鸿雪径”出自苏东坡的诗：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？”径北石壁有一石块，刻有阴文小篆“印藏”，1918年39岁的李叔同在杭州虎跑寺剃度出家，出家前将自己的印章第物封存于石龛内，1963年秋，印社准备60周年庆，打开石龛发现内有93方完好印章。
雕刻的乌龟真的栩栩如生。乌龟头和背部已经让人摸的很光滑。
印泉，1913年疏浚后命名，印泉两字是印社早期社员、日本长尾甲先生题写。
西泠印社华严塔，位于西泠最高处，是印社的标志性建筑。西泠印社四字，钟以敬篆书，下为吴昌硕隶书题记。华严经塔，经塔呈八角形，共十一层置于须弥座上，每级中间雕有飞檐，檐角悬挂铃铛，上八层雕佛像，九、十层刻有金农书《金刚经》，底层刻有《华严经》，和弘一法师（李叔同）书《西泠华严经塔写经题谒》等。
剔藓亭/tixian pavilion，该亭原位于文泉西，1915年迁至现在的四照阁的西侧。“剔藓”一词，出自唐代文学家韩愈（768---824）所作的《石鼓歌》中“剜苔剔藓露节角”的诗句。形象的寓意印社社员，常在印社四照阁边研究古文字，汲取天地灵秀的情景。
三老石室，建于1921年，内藏至今浙江省现存最古老的《汉三老讳字忌日碑》等东汉至明清的原始碑10余块，此汉碑距今1900多年，碑文基本完好，有217字，清咸丰二年（1852）于浙江余姚出土，1921年有陈姓所有者欲卖予日商，已运抵上海，印社社员60余人集资8000银元，将其赎回，运返西泠，筑室永久保存。面西对联为“东汉文章留片石 西泠翰墨著千秋”由朱景彝1924年书题。
前为莲池- 莲池/lotus pond，又名小方壶、莲泉，印社四大泉之首。清光绪二年（1876年），丁甲、丁丙兄弟（就是四库全书相关的两兄弟）建竹阁时掘筑。池中立假山，上刻“莲泉”二字。莲池东侧的树下，是西冷印社建社八十五周年纪念社员题名。后为柏堂- 柏堂/pal hall，由僧志佺始建于宋朝，因树得名，源于陈朝（557-589）广化寺的两株柏树。原迹久废圮，清光绪二年重建，俞樾题匾额。现在为印社社史纪念堂，里面挂置大幅印社创始人群像图以及他们的生平简介。
其实西冷印社还有很多风景雕刻，但是想想后面还有很多行程，我们就匆匆一别继续前行了。
西冷桥畔，看到秋瑾墓-提起秋瑾，人们马上就会想到“辛亥三杰”、“近代中国民主革命志士”、“中国女权和女学思想的倡导者”等。这是我们所受的教育，所认识的做为革命者的秋瑾。其实秋瑾还有她很女人的一面，文人的一面，从她留存许多诗里能看到，如“杜鹃花发杜鹃啼，似血如朱一抹齐。 应是留春留不住，夜深风露也寒凄。”、“独向东风舞楚腰，为谁颦恨为谁娇？ 灞陵桥畔销魂处，临水傍堤万万条。”等。 秋瑾生前生活并不幸福，死后长期不得安宁。 就义后于日，葬于绍兴府城卧龙山西北麓。1907年10月，迁往绍兴常禧门外严家潭。1908年2月迁葬于杭州西泠桥西侧。日，因御史常徵“告发”，被迫迁葬回绍兴城外严家潭。1909年秋，远迁湖南湘潭昭山，与丈夫王子芳合葬。1912年夏，迁葬湖南长沙岳麓山。1913年秋，还葬杭州西湖西泠桥西侧原葬处。 1964年，迁葬杭州西湖鸡笼山。1965年初，由杭州鸡笼山迁回西泠桥原葬处，改为圆丘墓，墓表石刻冯玉祥题联：“丹心已结平权果；碧血常开革命花”。 1966年文革动乱发生，墓被拆除，遗骸再葬于杭州鸡笼山。 1981年10月，还葬于西湖孤山西北麓，西泠桥南堍。墓顶设汉白玉雕像。（即今墓）。经过十次安葬，“鉴湖女侠”才有一个安身之所，看了这段历史不知说什么好？
西冷桥-西泠桥上，既可近眺里湖，又可远瞩外湖；既在孤山之西，又可通往北山，白堤近在咫尺，苏堤又隐约在望，不仅地理位置好，而且古迹韵事，令人怀想。因为这里过去（在宋代以前）不叫“西泠”而叫“西林”或“西村”，古时有“西村唤渡处”大约是桥还没有造好。宋代郭祥正有《西村》诗道：“远近皆僧舍，西村八九家。得鱼无卖处，沽酒入芦花。”可见这里当时只有村民数家，而湖中也未遍种荷花，而是满眼如雪的芦花。 但是现在是冬季，只看见满眼的枯萎的荷花。
过西冷桥就可看见苏小小墓-苏小小（479－502）钱塘名歌妓（歌女），才貌出众，幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪，草如茵。松如盖，风为裳，水为佩。油壁车，夕阳待。冷翠烛，劳光彩，西陵下，风吹雨。”曾作脍炙人口的“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心，西陵松柏下”。据传死后葬于西泠桥畔。后人仰慕其文采，在此建苏小小墓。一名贱妓，奈何李贺要作文赞之悼之呢？说来也是一个风雅的故事！苏小小出身于钱塘一户殷实人家，她家先世曾在东晋朝廷为官，晋亡后举家流落到钱塘。苏家利用随身携带的金银珠宝为本钱，在钱塘作买卖。到了苏小小父母这一代，已成为当地的富商。苏小小是父母的独生女儿，所以自小被视为掌上明珠，因长得玲珑娇小，就取名小小。苏家虽是商贾之家，但沿袭了祖上书香遗风，聪明灵慧的苏小小深受薰染，自小能书善诗，文才横溢。可惜好景不长，苏小小十五岁时，父母就相继谢世，苏小小失去了依靠，仍住在城中旧院里，睹物思人，易引起伤感的情绪，于是变卖了在城中的家产，带着乳母贾姨移居到城西的西冷桥畔，于是便做了一个“诗妓”。据言苏小小因资助过一个赶考的书生名曰鲍仁的，小小死后，书生已宦达，故修墓建亭，墓为“苏小小墓”，亭为“慕才亭”。亭柱上有一联曰：“湖山此地曾埋玉，岁月其人可铸金。”据传，小小在世时有遗愿曰：“生在西冷，死在西冷，葬在西冷，不负一生爱好山水。”鲍仁深感知遇之恩，无以为报，乃遂其遗愿，葬之西冷。 这些落魄的才女，多半湮没不闻，只有少数见之野史或几个诗人词客的笔下。可悲！可叹！据传，苏小小死后葬于西泠桥畔。后人仰慕其文采，在此建苏小小墓，据说南宋时已经出现。清乾隆时，又在墓上筑亭一座，后几经毁建，至1964年12月墓被平毁，1988年在墓亭原址上修建了六角攒尖顶亭，名慕才亭。2004年，为保护历史风貌的真实性和完整性，杭州市重新修复苏小小墓及墓亭。该墓修复前曾经过各方专家学者多次论证，修复过程中根据孟兆桢等国内著名园林专家的意见和设计草图，并按照遗留墓亭老照片反复推敲，原汁原味地还原其本来面目。原址复建的苏小小墓亭亭高5.5米，墓直径2.6米，墓圈高0.8米，墓建于亭内，墓顶按原制用水泥封顶。
苏小小前边一点就是武松墓- 武松墓主要由四个部分组成：墓圈、墓碑、石牌坊和墓道。武松墓高2.8米，墓圈高1.1米，直径4米。墓碑高3米，采用福建青石制成。甬道宽6米，长10米。在甬道上竖着取材福建莆田青石的石牌坊，高6.04米，重达16吨。武松墓牌坊两边的石柱上刻着的一副楹联“失意且伍豪客，得时亦一英公”，是由中国文联副主席、著名作家冯骥才撰写的。现在看到的武松墓修于1924年，在1964年被平毁，2004年在原址恢复。
连续看了几个墓地，心情有点沉重-呵呵 。
过武松墓前行10分钟就可到达西湖十景之一-曲院风荷。曲院原名曲院，位于金沙涧（西湖最大天然水源）流入西湖处，南宋这里辟有宫廷酒坊，湖面种养荷花。夏日清风徐来，荷香与酒香四下飘逸，游人身心俱爽，不饮亦醉，曲院风荷成为西湖十景之 曲院最为精采处在风荷景区，宁静的湖面上，分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等名种荷花。莲叶田田，菡萏妖娆，清波照红湛碧。从水面造型各异的小桥上且行且看，人倚花姿，花映人面，人、花、水、天，相融，相亲，相恋，悦目，赏心，销魂。 夏日清风徐来，荷香与酒香四下飘逸，游人身心俱爽，不饮亦醉。南宋画家马远等品题西湖十景时，把这里也列为“十景之一”。后来院颓塘堙，其景遂废。清朝康熙皇帝南巡杭州，题写西湖十景景名时，就把这个久废的旧景移至苏堤的跨 虹桥畔，亲书“曲院风荷”四字，立碑建亭。曲院风荷，以夏日观荷为主题，承 苏堤春晓而居西湖十景第二位。“麦曲”院原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风 徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉。南宋诗人 王洧有诗赞道：“避暑人归自冷泉，埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远，行过 高桥方买船。”后曲院逐渐衰芜，湮废。清 康熙帝品题西湖十景后，在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。遗留下来的，只不过是一处小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。旧时的曲院风荷，仅一碑一亭半亩地，局促于西里湖一隅，颇有些名不副实。近年经过扩建，现在的曲院风荷起自跨 虹桥畔的碑亭，沿 岳湖、金沙港直达外的 ，迤逦数里，建成岳湖、 竹素园、风荷、曲院、湖滨密林区5个景区，面积达426亩，成为西湖环湖地区最大的公园。东接岳湖，南邻郭庄，北接竹素园、植物园、 岳飞墓庙，既是观赏“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的夏游名园，也是西湖北线热点游览区。
曲院风荷 与 错别字西湖天下名胜，自古骚人墨客蜂聚、诗词题刻如云，十大胜景更是世人瞩目首选，为其题名者非至尊之主即至显之人。当今的如 江泽民题写了“ 花港观鱼”、 启功题写了“ 平湖秋月”。历史上鼎鼎大名的康熙则题写了“曲院风荷”，立碑在曲院亭中。可惜的是这位“千古一帝”写了个别字“曲”，害得300多年的游客苦苦寻求这个“院”到底“曲”在哪里。当然，他刚刚写出时，杭州人心知肚明是皇帝老倌写了个大别字，不敢指出而已，因为从宋朝（或晚至明朝）起，当地人已把此地叫为“曲院”。明朝人田汝成的《西湖游览志》说：“曲院，宋时取金沙涧之水造曲以酿官酒。其地多荷花，世称‘曲院风荷’是也”。而这个“曲”当时没有对应的简化字，是不可以写成“曲”的，写“曲”就是别字。一定要写，就得找出个什么“曲院”来。到了康熙的孙子坐天下时，这个“曲院”仍然没着落。别字赫然摆在那里，乾隆觉得连自己的颜面都一并不好看，于是在碑的背面刻诗说：“莫惊误笔传新榜，恶旨崇情大禹同。”“榜”就是题字。“恶旨”则是“绝旨酒”。《战国策》说大禹“绝旨酒”并断言“后世必有以酒亡其国者”。乾隆诗的意思是，康熙哪里是笔误，是因为厌恶旨酒，就连造酒的“曲”都不愿意写了。这样一来，爷爷不但没有写别字，还借改“曲”为“曲”倡导“恶旨”，长保国运，用心何其良苦。乾隆真是端的了得，隐恶扬善挖空心思。天子至尊，口含天宪，张嘴就是法律，叫臣子三更死，臣子就活不到五更天。说“曲”不是别字就绝不是别字，天下何人敢说半个“不”。正因为这样强势，康熙还毫无顾忌地写错字，“把避暑山庄”的“避”字右上角“辛”下两横写成三横，搞得“辛”不“辛”、“羊”不“羊”的；把“花港观鱼”的“鱼”下面4点写成3点。行程走到这里，已经有将近4个小时多小时了，这里也是一个转折点。可参观旁边岳王庙。可做旁边很多公交车或出租车回酒店休息。可继续步行 苏堤， 南起南屏山下花港观鱼，北抵栖霞岭下曲院风荷和，全长约2.8公里，将西里湖同外西湖分割开来，与白堤、杨公堤并称为西湖三堤。但是需要点体力。也可坐船到西湖十景之一-三潭印月。这么安排就看您时间体力了。
岳王庙 - 在杭州西湖畔栖霞岭下，始建于南宋嘉定十四年(1221年)，南宋隆兴元(1163年)，孝宗皇帝赵慎下诏为岳飞昭雪，将岳飞遗体从九曲从祠迁出，以“孤仪”(即一品礼)改葬于栖霞岭下。嘉定十四年，宋宁宗皇帝将岳飞墓傍的《智果观音院》改建为功德院，即《褒忠衍福禅寺》，以表彰岳飞的功德。元时庙废。明洪武四年(1371年)复建，宣德间毁于火灾，浙江右布政使黄敷仲重修。明英宗天顺元年九月二十七日，杭州府同知马伟等奏请为岳飞建庙，圣旨准建，天顺三年(1459年)，马伟将“褒忠衍福禅寺”改建为《岳王庙》，后毁于兵火，宏治间太监麦秀重建。现在的岳王庙，大多是清代的建筑，经民国七年(1918年)大修。日，国务院总理周恩来批准公布杭州岳飞庙为全国重点文物保护单位。1966年秋岳墓被毁。1979年7月，浙江省人民政府，投资重修岳庙，重建岳墓。岳庙的门楼两边的楹联“三十功名尘与土，八千里路云和月”，原国防部长张爱萍将军题写，出自于岳飞的《满江红》。在国内有三处的岳王庙，一个是在他的故乡河南省汤阴县，另外一个是在台湾的宜兰县，还有一个就是杭州岳王庙。
开放时间7:30-17:00，门票价格25元，建议游玩时长1-2小时
头门是一座二层重檐建筑，巍峨庄严，正中悬挂“岳王庙”三字竖匾，继而是一个天井院落，中间是一条青石铺成的甬道，两旁古木参天。正殿忠烈祠重檐中间悬着一块“心昭天日”横匾，是叶剑英的手笔。大殿正中是彩色4．5米的岳飞塑像，身着紫色蟒袍，臂露金甲，显示了武将的英雄气概。岳飞生前是无资格穿蟒袍的，因后封鄂王，所以身着蟒袍。
岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领， 但被秦桧、张俊等人以“莫须有”罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。 岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪， 并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。1204年（嘉泰四年） 即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。
殿两面壁上是明代莆田人洪珠写的“精忠报国”四个大字。座像上面悬着一块“还我河山”的横匾，是岳飞手迹，左右两边各悬一块“碧血丹心”与“浩气长存”横匾，是佛教协会会长赵朴初和已故西泠印社社长沙孟海所书，正殿后面两旁是岳母刺字等巨幅壁画，展示了岳飞保卫国家的英雄业绩。大殿天花板上绘有“百鹤图”，373只鹤形态各异，生动自然 。
这是作为中国人人人皆知的-岳母刺字。“岳母刺字”讲的是岳飞早年丧妻，全部都是由母亲抚养长大的，在靖康之变，金兵入侵，微钦二帝被俘虏的时候，岳母送他去参军，临别签，为了让岳飞牢记爱国家、爱人民，在岳飞身上刺下了“尽忠报国”四字；
大殿墙壁上还有反映岳飞一生事迹的八幅壁画。熊孩子非常喜欢，每幅画非常有意思。还---“勤奋学习”说的是岳飞自由好学，喜欢读《孙子兵法》等书，爱听历史众的英雄人物的故事，况且身体强健，小的时候就能拉开150多公斤的强弓，开始向陈广学习武艺，后来又跟周侗学射箭，练就了奋勇杀敌的本领； “岳母刺字”讲的是岳飞早年丧妻，全部都是由母亲抚养长大的，在靖康之变，金兵入侵，微钦二帝被俘虏的时候，岳母送他去参军，临别签，为了让岳飞牢记爱国家、爱人民，在岳飞身上刺下了“尽忠报国”四字；“收复健康”说的是在建炎三年（1129年）冬天，金兵大举南侵，岳飞率领部队移注到宜兴，第二春天，岳飞从宜兴出击迎战，连战连胜，斩敌数千，一举收复健康（就是现在的南京）；“联结河朔”朔的是岳飞善于团结抗金力量，绍兴二年（1132年），制定了联结河朔忠义民兵共同抗金的方针，各路民兵向后投靠，成了岳家军的骨干和主体，在抗金的战场上发挥了重要的作用。“还我河山”朔的是，绍兴三年（1133年），岳飞仁江南西陆的制置使，从临安返回江州（现在的江西九江）的途中，登高远眺，北望故土，无限感慨的写下了“还我河山”四字，抒发了驱逐金兵，收复失地的壮志；“郾城大捷”说的是绍兴十年（1140年）七月，金兀术调集精兵，向郾城诛死进攻，岳飞出城迎战，金军将士手持刀斧，冲入敌人的阵地，上斩敌首，下砍马足，金兵大败，狼狈逃跑，岳家军乘胜追击，先锋部队直达朱仙镇，岳家军凯旋而归，老百姓们敲锣打鼓的欢庆祝捷；“被迫班师”说的是绍兴十年（1140年）。岳飞北伐取得了重大的胜利，高宗赵构苟安乞和，与秦桧一起策划，一天内连续下了12道金牌，岳飞扼腕而泣，仰首悲叹到“十年之功，毁于一旦”，被迫班师，途中，中原父老遮道大哭，诉苦拦师；“风波冤狱”说的是，高宗、秦桧在加紧乞和的同时，阴谋的陷害岳飞，他们收买叛徒，制造“谋反”证据，以“莫须有”之罪，诬陷岳飞下雨，绍兴十一年（1142年）一月二十七日，岳飞被害于临安大理寺狱中的风波亭，酿成了千古奇冤；
中间很多人往里面扔钱，但是很少有人扔掉嘴里面。
熊孩子很喜欢，因为这是在历史书上刚刚学到的知识。
墓碑刻有“宋岳鄂王墓”字样。旁有其子岳云墓。这座墓是1979年按南宋风格设计的，墓碑上写着“宋岳鄂王墓”五字，鄂王是宋宁宗于嘉泰四年（1204年）岳飞被害63年后追封的，左侧是岳云的墓，墓碑上写着“宋继中侯岳云墓”七字。“继中侯”是宋宁宗在嘉定四年（1211年）追封的，恰逢岳云被害70周年。
在墓道两旁陈列的是三对明代的石刻翁仲和两组牺牲（马、羊、虎），这个是源于《周礼》的书忠说到要驱赶一种名叫“方良”的动物，唯有种柏树和塑老虎才能达到目的。到了秦代的时候，因有一位将军叫阮翁仲的，打仗所向无敌，人们为借助他的勇猛用以守卫墓地，所以墓地才有石翁仲和牺牲；其实，从封建等级的制度来看，宋代有过规定，三品以上的官员坟前只能有石人、石虎、石羊、石望柱各一对。现在的石望柱是现在重修的，上面刻有古人的明联“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”，是由注明的书法家沙孟海先生重写的。
两侧铁栏栅内的铸铁跪像就是当时谋害岳飞的主凶。秦桧是宋高宗的宰相，谋害岳飞的主凶，王氏是秦桧的妻子，传说在秦桧苦于找不到证据，不敢贸然下毒手的时候，恶毒的王氏想出了“莫须有”的罪名，并说“缚虎容易纵虎难”,促使秦桧最终下决心杀害岳飞。这四个奸臣的滔天罪行，遭到了历代人民的唾弃，被钉在历史的耻辱柱上，长跪在民族英雄岳飞的墓前，遗臭万年，就像墓阙门上楹联写的那样“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。
万俟卨---是南宋的主持，他秉承秦桧意图，严刑逼供，编造假供词等手段，制造了千古奇冤。而张俊虽然是南宋降临，出于私人的利益，为了诬陷岳飞，故意诱使岳飞部将作伪证，终于使岳飞深陷囹圄，这四个*臣的滔天罪行，遭到了历代人民的唾弃，被钉在历史的耻辱柱上，长跪在民族英雄岳飞的墓前，真是遗臭万年了，张俊跪像-正德八年(1513年)，都指挥李隆用铸铁铸制秦桧、王氏、万俟卨（莫棋谢）三跪像于岳飞墓前，由于游人痛恨这些民族败类，后采竟被击毁。明嘉靖三十七年(1558年)，总督御使胡宗宪修复岳庙，重铸跪像，也被击坏。万历二十二年(1594年)按察使范涞重铸跪像，并增铸张俊跪像。这四个*臣的滔天罪行，遭到了历代人民的唾弃，被钉在历史的耻辱柱上，长跪在民族英雄岳飞的墓前，真是遗臭万年了，
参观用时1小时，心情更加沉重。满腔悲愤，真是佩服这位伟大的民族英雄的精忠报国之心，愿可昭天日，万古不朽。在岳王庙前面有很多条公交车，还有7路可去往灵隐寺。但是，灵隐寺也是很浪费时间的，如果有时间还是安排4个小时去灵隐寺。这时，刚刚经过暴走，我和熊孩子也是精疲力尽，有心走走苏堤，实在无力，在杭州只有一天半时间，还是去轻松一个景点吧，在曲院风荷旁边坐船去三潭印月--准备好一元钱了吗？
杭城倚湖而兴，因湖而名，以湖为魂。西湖的水悠悠荡漾，游览西湖，最妙莫过泛舟湖上。那有哪几种？在哪个码头上船？都走什么路线？ 西湖游船有哪几种？西湖的游船有很多，主要分为三大类：①只环湖不上岛的游船，由浙江外事海船运营，主要分为普通画舫和豪华画舫两种船型；②可以上岛的游船，由西湖游船公司运营，可分为画舫、休闲船、大型游艇、自开船、自划船等多种船型；③由当地船家自营的手划（摇橹）船。环湖游：浙江外事海船环湖游码头分布浙江外事海船主要分为普通画舫船和豪华画舫船两种，都属于大船，一个船可以坐40—100人左右那种。普通画舫可以在花港码头和跨虹桥码头（近岳王庙）登船，豪华画舫可以在湖滨二公园码头登船，可以环西湖一周，但是不能上岛哦。1. 花港观鱼码头 画舫船 船型：普通画舫，全程约50分钟左右，门市价50元/人，网上订票35元/人，建议提前在网上订票，注意网上出售的票是只能在花港码头使用。 2. 跨虹桥码头 船型：普通画舫，全程约50分钟左右，票价50元/人 3. 湖滨二公园码头 船型：豪华画舫“西湖”游船，途经苏堤、三潭印月、雷峰塔、断桥、音乐喷泉，全程约50分钟左右，分上下层两层，上层做一个“微湖私访”的活动，有龙井茶及茶艺，价格有所不同，是目前西湖水上观光游船中性能最好、舒适度最高、外形最为漂亮的船舶。 搭乘西湖游船的话可以选择很多码头，在不同的码头有不同类型的游船可以选择。可以在任意码头上船，上下船不必是同一个码头，游览三潭印月后可选择湖滨码头（近市区）、杭饭码头（近岳庙，北山街）、花港码头（近雷峰塔，太子湾，苏堤）、中山码头（近楼外楼，中山公园，白堤）码头下船上岸，船票内包括上岛门票。 1. 湖滨一公园码头 船型：休闲船，票价55元/人；可包船 联系电话：92. 湖滨二公园码头 船型：豪华休闲游览船，“兰栧号”画舫、“荃桡号”画舫，票价统一为70元/人；可包船 联系电话：4 3. 湖滨五公园码头 船型：豪华休闲游览船，票价70元/人；可包船 联系电话：3 4. 湖滨六公园码头 船型：自划船，按船收费，30元/小时，1小时起租，超过1小时，则以15元/半小时累加，押金300元 ※自划船，从六公园码头上，回到六公园码头，能上岛，但距岛太远，不建议划船上岛。 联系电话：8 5. 少年宫码头 船型：画舫、休闲船，统一价格为55元/人；可包船 联系电话：6 6. 断桥码头 船型：自开船，4座自开船20元/半小时，白天半小时起租，夜游一小时起租，押金200元；6座自开船25元/半小时，白天半小时起租，夜游一小时起租，押金200元。 ※自开船，从断桥码头上，回到断桥码头，不能上岛。 联系电话：7 7. 中山公园码头 船型：休闲船，票价55元/人；可包船 联系电话：8 8. 岳坟码头 船型：杨公堤游览船，不针对散客的，只能包船，按船收费，一只船最多能坐15人，价格为1900元/小时 联系电话：7 9. 杭饭码头 船型：休闲船，票价55元/人；可包船 联系电话：7 10. 花港观鱼码头 船型：大型游艇、休闲船，票价55元/人；可包船 联系电话：2 11. 钱王祠码头 船型：休闲船，票价55元/人；可包船 联系电话：4 Tips： 1. 西湖游船公司为旅行社、团体提供环湖游，可在杭饭码头、花港观鱼码头搭乘，具体线路有3条： 【线路1】杭饭（跨虹桥）码头—花港码头 杭饭（跨虹桥）码头—孤山景区（中山公园、楼外楼）—平湖秋月—阮公墩—湖心亭—白堤（断桥、保俶塔）—南线—三潭印月—雷峰塔—花港码头 【线路2】花港码头—花港码头 花港码头—雷峰塔—三潭印月—南线—白堤（断桥、保俶塔）—阮公墩—湖心亭—苏堤—三潭印月—花港码头 【线路3】花港码头—杭饭（跨虹桥）码头 花港码头—雷峰塔—三潭印月—南线—白堤（断桥、保俶塔）—平湖秋月—阮公墩—湖心亭－孤山景区（中山公园、楼外楼）—杭饭（跨虹桥）码头 2. 西湖游船公司每年5—10月提供西湖夜游服务，营业时间一般为周日至周四17：00-21:00，周五周六17：00-21:30，届时可在湖滨二公园码头、湖滨五公园码头、少年宫码头、断桥码头搭乘游船，参考路线：经断桥、白堤→平湖秋月→苏堤→三潭（作5分钟停留）→柳浪闻莺→湖滨公园→回码头。绕湖一周，时间约为50分钟。 3. 关于湖中三岛，目前只能上小瀛洲岛（三潭印月），岛屿的轮廓像一个“田”字，外圈的环形上是优美的江南园林，内部被十字形的岛和桥分割成四个小湖，充满诗情画意。此外，阮公墩在90年代末就关闭了，湖心亭是在2010年关闭的。 手划船/摇橹船 西湖的手划船、摇橹船是由当地船家自营，由船工或船娘划船，园区内有很多专门的“西湖手划船停靠点”，基本都分布在西湖湖边和苏堤、白堤、孤山靠湖的岸边。 在景区看到这样的标识就可以找到手划船了~ by @小ZZ爱上甲壳虫 船家统一收费标准，按船收费，手划船150元每小时/船、摇橹船180元每小时/船，不含上岛费，一个船最多可以坐六个人，如果是散客的话可以和其他人一起拼船。师傅比较健谈，还会和你聊西湖的故事，如果有时间的话，不妨一试哦。 简单总结来说，如果是自由行，人比较少，想环湖游的话就选浙江外事海船，想上岛游就选西湖游船，如果想要情调，可以选择当地船家自营的手划船（摇橹船）。至于去哪个码头，选哪个船，就全凭你个人喜好啦。
三潭印月是西湖十景之一，被誉为“西湖第一胜境”，三潭印月是西湖中最大的岛屿，风景秀丽、景色清幽，尤三潭印明月的景观享誉中外。主要景点“开网亭”“闲放台”“先贤祠”“迎翠轩”“花鸟厅”“我心相印亭”“曲桥”“九狮石”等。岸上金桂婆娑，柳绿花明，与雕栏画栋的建筑相映成趣。具有湖中有岛，岛中有湖，园中有园，曲回多变，步移景新的江南水上庭园的艺术特色。人民币一元纸币的背面采用三潭印月的盛景，可见三潭印月在我国风景名胜中也占据极其重要的标志作用。三潭印月只能坐船前往。
三潭印月主要由两大景点组成。一是小瀛洲，它西湖三岛中最大的岛，面积约7万平方米，其中水面积占60%。岛基是明万历年间钱塘县令聂心汤利用疏浚西湖的淤泥堆筑而成的。清代又对其进行了扩建，东西连柳堤，南北建曲桥，形成了今天湖中有岛，岛中有湖的格局。周游其间宛若入仙山琼岛，因而称之为小瀛洲。 二是三潭印月的三座石塔。相传苏轼疏浚西湖之后，在湖水深处建成三座瓶形石塔，名为三潭。明令从苏堤到这里的水域不得种植菱芡，以防湖泥淤积。现存的三塔是明天启年间重建的，三塔高约2米，分布呈每边62米的等边三角形。民间传说，三潭印月是一只大香炉的三只脚，而这只大香炉则倒扣着一条黑鱼精，香炉的三只脚伸出水面就成了三潭印月。 三潭印月是湖上赏月的极佳去处。每逢中秋佳节，皓月当空，人们在中空的塔内点上蜡烛，洞口蒙上薄纸，烛光外透，这时塔影，云影，月影融成一片，烛光，月光，湖光交相辉映，呈现出“天上月一轮，湖中影成三”的绮丽景色。三潭印月因此得名。
看见啦，看见啦，三座石塔，塔高2.5米，露出水面2米，由基座、圆形塔身、宝盖、六边小亭、葫芦顶组成，塔身球形中空，周身开有五个小圆孔，孔边饰浮雕花纹。石塔最初为宋代苏轼所建的界塔，明代重建，演变为景观塔。晴夜塔中点燃的灯烛与月色映照，景色尤美，即“三潭塔分一月印，一波影中一圆晕”。关于三潭印月的“印月”几种说法：一种是《西湖志》所说：“月光映潭，分塔为三，故有三潭印月之目。”另一种是画家所绘，画3个小石塔，各悬一月影于中，基本上跟上说相同。再一种认为因每塔有5个小圆孔，若在每个小孔中点上灯烛，洞口蒙一层薄纸，共得15个月亮，湖中倒影15个，再加上天空一轮皓月和倒映在湖面的一轮圆月，可看到32个月亮，若是加上心中之月，总共是33个月亮。
那么，这三座石塔是哪里来的呢?有一年，山东的能工巧匠鲁班带着他的小妹，到杭州来。他们在钱塘门边租了两间铺面，挂出"山东鲁氏，铁木石作"的招牌。招牌刚刚挂出，上门拜师的人就络绎不绝。鲁班挑挑拣拣，把一百八十个心灵手巧的年轻后生收下作为徒弟。鲁班兄妹的手艺好极了，真是巧夺天工:凿成的石狗会看门，雕出的木猫会捕鼠。一百八十个徒弟经他们一指点，个个都成了高手。一天，鲁班兄妹正在细心给徒弟们教手艺，忽然刮来一阵大风，顿时天上乌云翻滚，原来有一只黑鱼精到人间来作祟。黑鱼精一头钻进西湖中央，钻出一个三百六十丈的深潭。它在潭里吹吹气，杭州城里就满城的鱼腥臭;它在潭里喷喷水，北山南山下暴雨。就在这一天，湖边的杨柳折断了，花朵凋谢了，大水不断往上涨。鲁班兄妹带着一百八十个徒弟，一起爬上宝石山。他们朝山下望望，只见一片汪洋，全城的房屋都浸泡在臭水里，男女老少四散奔逃。湖中央，有一个好大好大的漩涡，漩涡当中翘起一只很阔很阔的鱼嘴巴，鱼嘴巴越翘越高，慢慢地露出整个鱼头，鱼头往上一挺，飞起一片乌云，乌云飘飘摇摇落到宝石山顶上，云头落下一个又黑又丑的后生。黑后生转动着圆鼓鼓的斗鸡眼珠，朝鲁妹瞟瞟:"哈哈，漂亮的大姑娘，你做的啥行当?"鲁妹说:"姑娘我是能工巧匠。"黑后生把鲁妹从头看到脚:"对了，我看你亮亮的眼睛弯弯的眉，想必会绫罗绸缎巧裁剪。走，跟我去做新衣裳。"鲁妹理也不理他。黑后生把鲁妹从头看到脚:"对了，我看你苗条身材纤巧的手，想必有描龙绣凤的好针线。走，跟我去绣棉被。"鲁妹厌恶地别转头。黑后生猜来猜去猜不着，心里想了想，眯起眼睛说:"漂亮的大姑娘，不会裁剪不要紧，不会刺绣没关系，你嫁到我家去，山珍海味吃不完，乐得享清福。"说着，伸手拉鲁妹。鲁班一榔头隔开他的手，喝道:"滚开!"黑后生仍旧咧着大嘴，嬉皮笑脸:"我的皮有三尺厚，不怕你的榔头!大姑娘嫁给了我，什么都好说，要是不嫁，再涨大水漫山冈。"鲁妹心里想，倘若再涨水，全城百姓的性命都保不住。她眼珠儿一转，有办法了。对黑后生说:"嫁给你不能急，让阿哥先给我办样嫁妆。"黑后生一听，开心了:"好姑娘，我答应。你打算办什么嫁妆?""高高山上高高岩，我要阿哥把它凿成一只大香炉。"黑后生高兴地拍大腿:"好好好，天上黑鱼王，下凡立庙堂。有个你陪嫁的石香炉，正好拿它来收供养。"鲁妹拉过阿哥商量了一阵。鲁班对黑后生说:"东是水，西是水，怎么办?你先把水退下去。"黑后生张开阔嘴巴一吸，满城的水都倒灌进他的肚皮里去了。鲁班指着山上一块悬崖问后生:"你看，把这半座山劈下来作石香炉怎么样?""好哩，好哩，大舅子，你快凿，凿得越大越风光。""香炉大，香炉高，重重的香炉你怎么搬呢?""喏喏喏，只要我抬抬脚，身后就会刮黑风。小小的石香炉算什么，就是一座山我也吸得动。"等到避在山上的人都回家去了。鲁班他们就爬上那倒挂的悬崖。鲁班轮起大榔头，在悬崖上砸一锤，他的一百八十个徒弟，跟着砸一百八十锤。"轰隆"一声，悬崖翻下来了。--从此，西湖边的宝石山上就留下一道峭壁。这块悬崖真大。这边望望白洋洋，那边望望洋洋白，怎么把它凿成滚圆滚圆的石香炉呢?鲁班朝湖心的深潭望望，估计好大小，就捏根长绳子，站在这块悬崖当中，叫妹妹拉紧绳子的另一头，"啪嗒啪嗒"跑两步。鲁妹的脚印就在悬崖上画了一个圈。鲁班先凿了一个大样，一百八十个徒弟按照样子凿。凿了一天又一天，七七四十九天，这块悬崖变成了一只很大很大的石香炉。圆鼓鼓的香炉底下，有三只倒竖葫芦形的尖脚，尖脚上，都有三面透光的圆洞。石香炉凿成了，鲁班朝黑后生说:"你看，我妹妹的嫁妆已经做好了，现在，就请你搬下湖。"黑后生急着要新娘子。鲁班说:"别忙!你先把嫁妆搬下去摆起来，再打发花轿来抬。"黑后生高兴死了，一个转身就往山下跑，他卷起旋风，竟然把那么大的石香炉骨碌碌吸得向后滚。黑后生跑呀跑呀，跑到湖中央，就变成黑鱼，钻进深潭，石香炉滚呀滚呀，滚到湖中央，在深潭边的斜面一滑，"啪"一声倒覆过来，把深潭罩得严严实实，不留一丝缝隙。黑鱼精被罩在石香炉下，闷得透不过气来，往上顶顶，石香炉动也不动，想刮阵风，又转不开身子，没办法，只好死命往下钻，它越往下，石香炉就越往下陷……黑鱼精终于闷死了，石香炉也陷在湖底的烂泥里，只在湖面上露出三只葫芦形的脚。这便是"三潭印月"三个石塔的由来。
三潭印月出名还在于五套人民币1元背面采景于西湖“三潭印月”景点，但人民币上的图案并非完全写实，摄影师所在角度只能拍到两座石塔。三潭印月，杭州西湖十景之一，位于西湖中部偏南，与湖心亭、阮公墩鼎足而立合称“湖中三岛 ”，犹如我国古代传说中的蓬莱三岛，故又称小瀛洲。北宋时已成为湖上赏月佳处。明人张宁诗云：“片月生沧海，三潭处处明。夜船歌舞处，人在镜中行。”
九曲平桥穿过便是这座朱柱黛瓦的四方碑亭就是御碑亭，当年康熙所题“三潭印月”的石碑，就竖在此亭内。
看好三潭印月可以坐船（免费）去你想去的地方，大概四个方向， 分别到花港码头，岳坟码头，湖滨码头，六公园码头，湖滨，六公园都是回市区，那我们当然选择去花港观鱼。
南宋时有一条小溪从花家山经此流入西湖，这条小溪就叫花溪。当时，内侍官卢允升在花溪侧畔建了一座山野茅舍，称为“卢园”。园内架梁为舍，叠石为山，凿地为池，立埠为港，畜养异色鱼类，广植草木。因景色恬静，游人萃集，雅士题咏，被称为“花港观鱼”。花港观鱼公园位于苏堤南段以西，在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。时称卢园又以地近临花家山而名“花港”。期间宫廷画师创作西湖十景组画时把它列入其中，由此而名声远扬。古时这里只有一池、一碑、三亩地。后经扩建，全园面积近三百亩。花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园，微风过处，沿池岸花木落英缤纷，飘浮于水面，好一幅“花著鱼身鱼嘬花”的动人画图，无人不起羡鱼之情。
这个碑亭是在清康熙三十八年（公元1699年）初建的，到了清同治八（公元1869年）又进行建。“花港观鱼”四个字是康熙皇帝的手笔，各位细心的团友或许已经发现“鱼”字的写法跟通常的不一样，是的，鱼字少了一点，为什么呢？原来康熙是信奉佛教的，佛孝最讲究的是普渡众生，因此他在题字的时候，想到鱼字下面是四个点，而“火”字在古汉字中也可写成四个点，所以康熙故意在写鱼时少写了一点，表示鱼是在水中畅游，而不是火中烧烤。在看碑的背面，上有乾隆皇帝书写的诗：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花；最是春光萃西子，底须秋水悟南华”。这块碑的碑阳和碑阴，分别由祖孙两代皇帝题写，这在全国也是不多见的。
花港观鱼的艺术布局充分利用了原有的自然地形条件，景区划分明确，各具鲜明的主题和特点。大草坪，雪松挺拔，宽阔开朗；红鱼池，凭栏投饵，鱼乐人欢；牡丹园，花木簇拥，处处有景；新花港，浓荫夹道，分外幽深。它继承和发展了我国园林艺术的优秀传统，倚山临水，高低错落，渗透着诗情画意。在空间构图上，开合收放，层次丰富，景观节奏清晰，跌宕有致，既曲折变化，又整体连贯，一气呵成。它的最大特色还在于把中国园林的艺术布局和欧洲造园艺术手法巧妙统一，中西合璧，而又不露斧凿痕迹，使景观清雅幽深，开朗旷达，和谐一致。特别是运用大面积的草坪和以植物为主体的造景组合空间，在发展具有民族特色而又有新时代特点的中国园林中，具有开拓性的作用。
红鱼池，花港观鱼所指的“观鱼”胜景就在这里。这池中有5000多条红鲫鱼。说到鱼，大家看这座假山像不像一条跃上水面的鱼？顺便告诉大家，我国是金鱼的故乡，金鱼的祖先就是野生鲫鱼，杭州又是我国金鱼的发源地之一，熊孩子很高兴，10元3包鱼食，可惜，我们去的时候已是下午，鱼都懒洋洋，根本就不吃。
据说，花港观鱼除了有很多鱼以外还有牡丹园， 可以看到各种名贵牡丹400多株，多数是安徽省宁国县的“玉楼春”品种，花呈粉红色。我想那是极好的，只是我们来的不是季节。从牡丹园下来，山回路转，前面就是密林区，密林区得用原来的土丘，种植常绿阔叶的丛林，并结合地形，修建林间小道，环境宁静，宜于休息 不知不觉中，我们已经走到了花港西大门，前面这条路叫做西山路，所以花港公园一度也被称为“西山公园”。随着整个花港观鱼的结束，西湖终于告一段落了。
休息2个小时，又有力气了，打车去清河坊-清河坊历史街区--杭州历史上最著名的街区，也是杭州唯一保存较完整的旧街区，是杭州悠久历史的一个缩影。南宋定都杭州后，筑九里皇城，开十里天街（今中山中路）。于是，在宫城外 围，天街两侧，皇亲国戚，权贵内侍纷纷修建宫室私宅。中河以东建德寿宫，上华光建开元宫，后市街建惠王府第，惠民街建龙翔宫等。而清河坊的得名，与当时的太师张俊有关，建炎三年（1129），张俊在明州（今宁波）击退金兵，取得高桥大捷，晚年封为清河郡王，倍受宠遇。他在今河坊街太平巷建有清河郡王府，故这一带就被称为“清河坊”。 当时，这一带商铺林立，酒楼茶肆鳞次栉比，买卖络绎不绝。也曾是杭州最繁华的商业区，古有“前朝后市”之称，前朝是指“前有朝庭”，即南宋皇城，后市指“北有市肆”，即河坊街一带，历经元，明，清和民国时期，直至解放前夕，这一 带仍然是杭城商业繁华地段，杭州的百年老店均集中在这一带。清河坊兴于宋盛于清，街区现存古建筑大多建于鼎盛时期明末清初，百年老店胡庆余堂、万隆火腿庄、羊汤饭店等大多建于此时，虽说岁月无情，但见风韵尤存。
夜游杭州清河坊，除了可以欣赏古色古香的老建筑外，还可以品尝当地最美味的小吃，每当夜晚来临时，无论是游客还是本地人都常来光顾。
熙熙攘攘的人群川流不息。各式各样美食很难选择，我们还是按照计划第一站知味观（吴山店），其实就是一家小吃店，价钱不贵。可是由于是晚上吧，店里很多品种都没有了，店里服务员也是懒懒散散，顿时，就没有吃的感觉了，简单的点了2种。
知味观为杭州百年名店，素有“知味停车、闻香下马”的雅称，由孙翼斋先生于1913年创建。 是国家商务部首批认定的中华老字号、知味馆以经营各式名点为主，辅以杭州名菜的经营，“幸福双”、“猫耳朵”、“西施舌”等成为菜馆的传统名点
知味观后面就是清河坊--河坊街个不得不去的地方———它是目前杭州市区惟一一条保持着古城历史风貌的老街。旧城改造时，还差点被拆除，经过市民和新闻媒体的呼吁，它才幸免于难。街两侧的房子都是一色的木结构，青瓦片，不油漆，显得古色古香，成为一条颇具特色的商业街。这里有名小吃，老字号店铺，民间艺人的绝活表演等。偶有穿着古装的人在街上吆喝，叫卖……再现了“自古钱塘繁华”的盛景。
去河坊街是一种享受，这里的小吃实在多，有姑嫂饼、糯米麻糍、桂花糕、定胜糕、芝麻糊、藕粉、八宝粥，小笼汤包,杭州名菜"叫花鸡" 还有那闻起来臭，吃起来香的臭豆腐
除了琳琅满目的小吃,遍布的还有工艺品小店,相当有特色,店里挤满了淘宝的青年人
穿插其间的还有胡庆余药铺,回春堂。
杭州的河坊街是著名的美食街，在这里能找到诸如定胜糕、吴山酥油饼之类的特色小吃，亦有像王润兴、皇饭儿、状元馆之类的老字号馆子。绝大多数的名吃名店，都是最地道不过的杭帮风味，但唯有羊汤饭店，可称是一个绝对的异类。虽说江南人对羊肉的热爱及不上北方人，但历史悠久的老字号羊肉馆仍然比比皆是，羊汤饭店或许是这其中最古老的一家。羊汤饭店可上溯至乾隆五十三年（1788年），据说乾隆爷下江南时还吃过他家的羊肉烧卖——当然这并不可考，江南地区但凡是建于乾隆年间或之前的老店都自称与这位颇多野史轶事的皇帝发生过一段情。虽说羊汤饭店地处江南，传承数百年，更有帝王御临，传承至今却依然有着一身“草莽之气”。推开店门，扑面而来的便是一阵浓郁的羊肉膻味，只见店内人人皆食羊肉，甚至店堂内还有现切热气羊肉，丝毫不忌讳血水与羊膻。这场景，不禁令人想起《水浒传》，似乎应当大呼一声：“小二，来两斤白酒，切五斤羊肉！”
羊汤饭店内弥漫着浓浓的羊膻味，而这碗羊汤也继承了这股子“膻”。羊汤虽美，却也极膻，虽下了一把葱花，但祛膻的作用只可说是杯水车薪。不过，痴迷羊肉的人偏偏就喜欢这股膻气，觉得膻味去得太干净，羊肉就少了它的独特魅力，还不如去吃猪肉。对于“膻”的感触因人而异，在此只作提醒：羊汤有风险，喝汤需谨慎。如果觉得羊清汤太寡，可以选择加料的羊杂汤。羊肉、羊蹄等部位，羊肚、羊心等内脏，乃至羊眼等“重口味”器官在此都一应俱全，任君选择。加了各色羊杂后，不仅让汤料更丰富，也让汤味更加鲜美。必须再次强调的是，鲜味提升，膻味也因此而加强了。
桌必点--烧麦-中国由北到南都有各地的特色烧卖，上海的烧卖、北京的烧麦、广东的干蒸、山西的稍梅……虽然名称各异、花式各样，却少有以羊肉入馅的。只有在杭州的这家羊汤饭店，才能品尝到每羊肉烧卖。薄如纸片的烧卖皮里包裹着酥嫩的羊肉馅，和入的葱花与其说是祛膻倒不如说是增香。一口咬下，馅料中渗出饱满的美味汤汁，蕴藏着浓郁的羊鲜味。尽管店内弥漫着一股浓浓的羊膻味，但羊肉烧卖却是鲜而不膻，不难理解为何每位懂经的食客来此都一定要吃上一笼羊肉烧卖。事实上，据说杭州的羊肉烧卖还是乾隆下江南时，当地官员为讨好皇爷，特地去京城请了厨师来教授的，难怪这羊肉烧卖的皮子倒有几分类似北京"都一处"呢。一笼烧麦22元。
蜡像馆--岳云鹏？郭德纲？
某小店的收银员----哈哈
鼓楼位于吴山东面，南接十五奎巷，北临大井巷，东迎中河路，西靠伍公山，是清河坊历史街区东南面的起始点。鼓楼古代为滨海敌楼，始建于五代时期的南朝，距今约1400年左右，先后名为新城戌，朝天门，拱北楼，来远楼，镇海楼，民间俗称鼓楼。鼓楼就是街的另一个出口，本想打车回酒店，但是熊孩子还没有吃跑，恰好，鼓楼旁，有家还算有名气的餐厅--新白鹿。
共计78元，其实就是鲟鱼那个稍贵58元，但是谁让他是招牌菜呢。
第二天：上午行程： 灵隐寺（30元）+（45元）。午餐：奎元馆。109元下午行程 ：火车去嘉兴（1小时）。范蠡湖。 晚上行程：月河街（粽子博物馆）。晚餐：邹大鲜142元宿嘉兴戴梦得购物酒店。
j酒店位置非常好，步行十分钟做7路直达灵隐寺。
下车顺着牌子走就看到达灵隐寺了。去灵隐寺必须去飞来峰，这2个景点门票是捆绑的。因为灵隐寺在飞来峰，所以有2种方法到达。一灵隐寺爬山，但是不高，但上北高峰就要爬山，因为财神庙在山顶，海拔1千3百多米高，一千四百七十八级阶梯。灵隐寺的门票三十五元，财神庙的门票八元。从峰顶的观景台往下看可以一观飞来峰灵隐寺的全景。风景忧美，很不错的，你可以选择步行或者坐缆车。二是有电瓶车10元，到达灵隐寺。我们选择后者，
10元一人，车上还有讲解，大约用时10分钟，路过飞来峰售票处，先买飞来峰的票45元。
灵隐寺前的飞来峰，又名灵鹫峰，山高168米，山体由石灰岩构成。灵隐一带的山峰怪石嵯峨，风景绝异，印度僧人慧理称：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”，因此称为“飞来峰”。 飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝，可与四川大足石刻媲美。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。据说，有很多五代以来的佛教石窟造像，多达三百四十余尊，为我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝，可惜时间关系没有细细参观。
司机介绍--看似外部破旧的建筑是杭州最贵的酒店- 藏着一家名叫“法云安缦”的顶级度假村酒店，该酒店是杭州史上最奢华的酒店。“安缦酒店全球只开了19家，中国两家，一家在北京颐和园内，另一家在杭州。每晚780-2580美元，另加15%服务费的价格，非一般所能及。”
唯一一家的尼姑院子
很快达到灵隐寺--门票：30.用时2小时。提示：各种佛殿。素面。灵隐寺，又名云林寺，位于 浙江省 杭州市，背靠 北高峰，面朝飞来峰，始建于 东晋咸和元年（326年），占地面积约87000平方米。 灵隐寺开山祖师为西印度僧人 慧理 和尚。 南朝 梁武帝赐田并扩建。 五代 吴越王钱镠，命请永明 延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺。 宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，筹资重建，仅建殿堂时间就前后历十八年之久，其规模之宏伟跃居“东南之冠” 。清康熙二十八年（1689年）， 康熙帝南巡时，赐名 “云林禅寺”。灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。
门票30元---l还包括永福寺和韬光寺，这两个寺庙都包含在门票里的，就是要爬一段山路，一个在韬光寺在半山腰，沿路都是石头铺设的山路，
门口进门后，机器会说阿弥陀佛。 专门有人发3支文明香给你，所以，尽管灵隐寺游人香客如织，却未见许愿求拜烟火缭绕的景象，环境保护意识值得点赞！本来，心诚何须在意其他？灵隐寺得以名扬天下的济公和尚，不就是一位酒肉穿肠过，佛祖心中留的僧人吗？
隐寺天王殿上悬“云林禅寺”匾额，为清康熙帝所题。据灵隐寺记载，清康熙二十八年（1689年)康熙帝南巡至灵隐，一日早晨灵隐寺住持谛晖法师陪同康熙帝登上北高峰，只见灵隐寺笼罩在一片晨雾之中，一派云林漠漠的景色，回到山下，谛晖法师请康熙帝为寺院题字，康熙帝即景生情题了“云林禅寺”，但灵隐寺已名扬天下，人们依旧称云林禅寺为灵隐寺。天王殿正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲团，笑容可掬；背对山门的佛龛供奉的是佛教护法神韦驮雕像，像高二米半，头戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。这尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍贵遗物，已有700多年历史，很具观赏价值。天王殿两侧是四大天王彩塑像，高各八米，个个身披重甲。其中两个形态威武，两个神色和善，俗称四大金刚。殿内的佛真是让人震撼，可惜殿内不能照相。
内殿有罗汉山，雕刻的美轮美奂。
后殿是药师殿-供奉一位掌管健康福寿、仙丹妙药的佛陀。善男信女们总是希望为家中老幼求得平安与健康，这药师殿可谓是香客们最希望有的殿宇。灵隐超脱世俗，却又融入世俗，宗教总是要给予普通人信仰的力量，窃以为，药师殿便是灵隐入世的一面罢。药师殿侧，又有五百罗汉堂。“卍”字结构的布置，在其中漫步，看着两侧神态仪表各不相同的罗汉们，心情又是别番滋味。
济公殿---让灵隐寺添增传奇色彩的人物，当然要设殿供奉。
济公殿里面有18幅高3米、总长50米的壁画全新亮相，环绕济公殿四壁——如一幅江南山水画卷徐徐展开，展现济公传奇的一生。它色彩淡雅，伴着淡淡的泥土与矿物质颜料的香味，传递着宁静祥和的气息，把人们带回800年前那精致的南宋都城。 从这些壁画中，人们还能看到南宋时的灵隐全貌。除了那笔意葱茏的山水景观，还能寻到许多当年都城的细节：灵隐寺、大悲楼、、净慈寺、雷峰塔、西湖、……这些旧日景观皆有出处，多与今日大不相同，这正是林海钟的特别构思之一。“济公的行迹基本在杭州，他在灵隐寺出家，后又在净慈寺为僧，故事多发生在我们熟悉的钱塘名胜之中，因此，总体的构想是一幅山水长卷，济公的故事就发生在这里面。” 于是，在壁画里寻找当年的杭州细节，将是一件有趣且有品的事儿。不过，在纸上展现南宋，于创作者而言，则是一个复杂又辛苦的过程。譬如，壁画中呈现的南宋灵隐，首先当时是南宋建筑格式，而如今基本为明清风格，还有广场、鼓楼的位置、样式都不一样了。这一参照来自于径山寺所藏的南宋日本僧人绘图复制本。林海钟说：“当年日本僧人来‘五山十刹’之首的径山寺朝拜，经过灵隐时绘制下寺院格局，甚至细致到每个窗帘样式。此图原稿在日本，径山寺藏有复制本。我们根据那张图，在画面上表现了南宋时期的灵隐寺格局。” 日本京都、奈良的不少现有建筑样式都源于中国南宋，为了尽力表现南宋建筑特色，创作团队还专门赶去考察。“南宋建筑中最重要的元素斗拱，非常复杂，光凭昔日的绘画看不真切，实地考察后，我们对斗拱的做法已了然于胸。” 今天，整个济公殿都呈现一个截然不同的气象，这正是艺术家们所期待的。林海钟说，它是个新生儿，需要社会各界人士呵护。同时技术上可能还不太成熟，比如说地仗和墨色的稳定性，需要时间来考验。南方潮湿的天气、春夏秋冬的四季变化，都是影响壁画保存的重要因素。
华严殿是灵隐寺的最后一重殿，殿门上挂有原国家人大委员长乔石的亲笔题字“华严殿”。
华严殿供奉着“华严三圣”，中间为毗卢遮那佛（大日如来），是“法、报、化”三身佛中的法身佛。左右为文殊、普贤二菩萨，分别代表智慧与理德。三尊佛像的佛身均以缅甸进口的直径2.06米，高8.1米的楠木雕塑，衣饰、莲台等则为香樟木雕。
殿内不许拍照，但是我太喜欢这三尊佛像了！不由悄悄地拍下了这几张。好在手机小，不大引人注意。罪过--
双塔位于灵隐寺大雄宝殿前露台的两侧，建于北宋建隆元年(960年)，吴越王钱俶命永明大师所建。塔在第三层上有石匾书“吴兴广济普恩真身宝塔”。两石塔东西对称，相距42米，结构完全相同，皆为八面九层，用石料雕刻砌筑而成，仿木构楼阁式塔。从底层开始至塔顶逐层递减，收分明显。每层的东、南、西、北四面辟壶门，线条流畅。壶门的形制来自须弥座上的装饰，在浙江始自五代，盛于两宋，一直延续到明，清。每层都有平座(回廊)，檐子，柱子、阑额和斗拱等。檐子上刻出椽子和筒瓦，完全仿照木构楼阁式塔的形制。每层均有神态各异线条流畅的佛、菩萨浮雕像，细致精美，为石塔中杰作，惜塔刹已毁。
灵隐寺不是很大，依山而建。大概用时1小时，参观后，回到入口处，有个有卖素面的十方苑。一方“十方苑”的素木匾映入眼帘，这便是有名的灵隐寺素面馆了。“十方苑”以面食为主，素面有罗汉面、吉祥三丝面、雪菜素几面、时蔬素腩面……
若是你在炎热酷暑的夏天来灵隐寺，可以点一杯蜂蜜菊花茶，或是一杯冰糖雪梨、冰糖金橘饮料，若你是冬季来灵隐寺，可以就着一碗“灵隐素面”（由菌菇、蔬菜、木耳……），闻着不远处飘来的袅袅佛香，心头的烦恼、浮躁一一掠过，顷刻间化为乌有，顿觉心下清凉、宁静、喜悦、安详。
罗汉面15元。其实大部分面都是15元，素鹅，味道不错，望着窗外黛瓦黄墙，听着不远处飘来的声声梵音，你会心生无边感触，情不自禁发出“缘结东西合种无上菩提因，客聚南北同餐共食僧家素”的感叹，随之你会觉得一路走来所经历的酸甜苦辣风风雨雨，不过是岁月的浮尘，挥挥衣袖，轻轻地，不带走一片云彩……
永福寺---自东晋慧理禅师开山至今，已有1600多年的历史。据清康熙年间《杭州府志》卷三十二《寺观》载，永福寺座落于飞来峰呼猿洞对面的形胜山下，旧分上下两寺，与下天竺（旧称翻经院）等寺一样，同为慧理禅师开山创建。据载，东晋咸和元年（362年），西印度高僧慧理来杭卓锡筑庵，接连兴建了灵鹫，灵隐等十座道场，永福寺是其中之一，距今已有1600多年的历史。
去永福寺更多的是带给我一些宁静与安祥，跺步于阶梯与厅廊之中，仿佛在找寻着所失去的东西，踏着慧理禅师的足迹，追朔着先人的智慧，俨然自己也能体会到佛的神秘与静的奇幻。大师的佛迹染渲着一草一木，哪怕是空气也在传达着这种信号，我却是凡夫俗子，只能不停的找寻着这一切，这一切所带给我的宁静与安祥！
永福禅寺占地三百余亩，建筑群落依山而起，全寺分为普圆净院、迦陵讲院、资岩慧院、古香禅院、等五个开放院落，拥有七进、五殿、三堂、两阁、两楼、五亭，以及千余棵古树名木，是杭州市佛教界恢复的规模最大的寺院之一。
一进门，就看见好多野猫，我想，他们生活在寺庙应该的很幸福的。
永福寺在吴越国时期又名普圆寺，现因该院落主殿为观音宝殿，殿内供奉木刻千手观音圣像，表净土法门，故名普圆净院。该院内左首建筑为客堂，主要负责僧众和信众接待工作。右侧是五观堂、云水堂，为永福寺日常工作及佛事活动的主要场所。
在永福寺的收获，在你需要释放的时候，还是应该出去走走，选择适合自己的地方。最后一张照片，是我此行拍的最喜欢的一张，也算是一种收获。
，参观完永福寺---烦躁的心立刻沉淀下来，真是身在佛界限，真是受到很大感染，怪不得，冯小刚要在这里选景。一个安静不多的寺庙。韬光寺没有去，因为在山上，要爬山，下午还要去嘉兴。
回来路过雷峰塔，10年前，我和猪爸爸去过雷峰塔了，这次没有在行程之内。雷峰塔--杭州雷峰塔建于公元975年，为吴越王钱弘俶因黄妃得子而建，日倒塌。2000年12月，浙江省杭州市政府在原址重建雷峰塔，采纳清华大学的设计方案，塔高71.7米，内部为钢结构，外部为中国传统式的5层楼阁飞檐砖塔。日竣工，成为新世纪杭州的新标志。在重建过程中，发现了埋藏1000多年的地宫，内藏有一个100多公斤重的铁函，铁函内有一高35厘米的银质涂金佛塔和一面方形铜镜。据文献记载，雷峰塔地宫供养的是“佛螺髻发”，即释迦牟尼的头发。民间传说《白蛇传》里白娘子与许仙的故事，使雷峰塔驰名遐迩。据说百姓都为白娘子抱不平，想搭救被镇压于雷峰塔下的白娘子，每到雷峰塔下，都会抽走一块砖，最终导致雷峰塔的倒塌。鲁迅先生1924年曾发表《论雷峰塔的倒掉》一文，说到自己小时候，“那时我惟一的希望，就在这雷峰塔的倒掉。”1925年他又发表《再论雷峰塔的倒掉》，说听别人讲，“杭州雷峰塔之所以倒掉，是因为乡下人迷信那塔砖放在自己的家中，凡事都必平安，如意，逢凶化吉，于是这个也挖，那个也挖，挖之久久，便倒了。”俞平伯先生1928年在《雷峰塔考略》一文考证了雷峰塔的来源，认为“民间传说更有白蛇小青故事，塔之驰名遐迩殆半因此；惟既不见于著录，虽为谈民俗神话者所宜问，却非兹篇之事。”新塔内部设有观光电梯，可乘电梯直上塔顶，一览西湖美景。顶层内部天花板为贴金藻井，周边饰以黄杨木雕佛祖从出生到圆寂的故事，美轮美奂。每到夜晚，雷峰塔内外灯火辉煌，展现出盛世安乐祥和之貌。为了保存雷峰塔遗址，重建的雷峰塔以钢架将新塔身托起，将遗址保护于其中。
旧时的雷峰塔-白娘子是西湖所接纳的一具可爱的生命。虽然只是传说，却妇孺皆知，知名度远远超过许多真人。《白蛇传》的传说，由来已久，现存较早的定型文本，见《清平山堂话本》中的《西湖三塔记》。明代已有人将其编成戏曲，搬上舞台。冯梦龙《警世通言》，又将其记录整理，题为 《白娘子永镇雷峰塔》。至此，故事基本完整，并与杭州西湖、镇江金山寺等地名紧密相连，而不再变更。清代，戏曲、曲艺的作者根据当时流传的民间传说，进一步丰富《白娘子传》的情节。历代慷慨地把西湖、断桥、雷峰塔奉献给他，使西湖景观上有了她的印迹，而西湖毫 无亏损，反而因此平添了特别明丽的色彩。她是妖，又是仙，但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最灿烂，只愿做一个普普通通的人，过着人