这个影视动画是什么专业动画？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-03-17 15:56 标签： 影视动画是什么专业

动画的英文Animation源自于拉丁文字根的anima，意思为灵魂，动词animare是赋予生命，引申为使某物活起来的意思，所以animation可以解释为经由创作者的安排，使原本不具生命的东西像获得生命一般地活动。

我对于动画的观点是：对物质外部世界生活的感官体验升华产生创作动源，然后由于技术发展催化动画卡通的产生与发展。最后影响社会文明文化与人类活动行为方式，但是这个影响的程度取决于社会物质的积累。同时，受到动画影响的社会文明文化与人类活动行为方式又反过来形成新的对物质生活的感官体验，并促成新一轮的创作动源……，循环往复。

动画的起源可能追溯到拉斯考克斯(Lascaux)，阿尔塔米拉(Altamira)和彩虹谷等地发现的３５０００多年前的洞穴壁画。今天的动画与一种图画叙事传统保持一定的密切的联系。这种传统覆盖了多种文化，因此可以说，动画是一种文化，文明，社会化的衍生。无论是技术还是艺术，它都是不可分割的，不可割裂的。它属于艺术的范畴，但绝不可能独立与世俗生活与技术力量以外。从人类文明史看，艺术是人类社会与文明发展的产物。艺术是精神领域的精华抽象提升，而这种精华抽象提升是用来反映人类对自然物质社会的体验的。洞穴壁画就是当时人们狩猎及对外界自然认识的记录；而技术方面，试想：如果没有骨制，石制工具的使用以及对自然色素性质的理解与掌握，这种洞穴壁画是不可能产生与保留的。所以所有形态艺术的产生发展演变传播都离不开物质领域的认识与使用的积累。而动画也不例外。

动画首先来源于绘画，更近一点来源于卡通。而卡通制作与传播与印刷技术又不可分离。由于近现代的卡通动画艺术主要由西方传播至世界范围，所以我主要从西方寻找论据来说明此一观点。从斯蒂芬. 维诗罗在《数码卡通艺术》一书中对卡通的年表分析中可看出近现代意义上的卡通与１４３６年乔汉恩.古登堡在德国发明印刷机密切相关，书籍的廉价化使得以一种新的方式记录生活阐述观点传播思想成为可能，而绘画也经由此得以接近平民阶层。可以说印刷技术的成熟直接导致了艺术形态的普及化与艺术教育的平民化。使得原本只能由贵族与宗教欣赏的艺术独裁瓦解了。这才为近现代卡通动画的产生与发展打下基础。然后，通过意大利人阿沙那修斯.科切引进通过使用热源灯在墙面介质上进行镂空图形的旋转投影；1867年，一种可以体现物体运动感的旋转日历“生活之轮”或“回转画筒”在美国出现；1877年，法国人艾米勒.瑞纳德引进了走马灯，这种装置可以在一条透明的“水晶带”上展示时间较短的一套动作。此时动态影像的概念开始出现，引发出艺人对这一新的艺术形式的探索与发掘。这是关于卡通产生发展的方面。而动画的出现与摄影投像技术的产生与发展更是息息相关。

接下来，我将要讨论动画作为一种新形势的艺术文化与社会文明间的相互影响。

从历史上的变迁可以看出，卡通首先是以一种政治漫画出现的。他是强调新兴阶级利益吁求的文化武器。因为印刷品的廉价使得其可以广为传播得以宣传政治团体的宗旨，团结民众。这种力量到现在仍然适用。

而后，作为平民化大众化的文化形式，使得人类在交流上取得了一种新的发展。我们知道，非洲草原上的古猿人之所以演化成为万物之灵，关键之一就是语言的产生。它使得古猿人得以交流思想，分享智慧，形成强大的凝聚力，最终演化成为如此高级智慧的生物。卡通与动画也是如此。它们在出现后，对人类的文明进步产生了巨大的影响。这一点在现今铺天盖地的动画文化潮中可见一斑。人类的思维形式似乎都有所改变：读图时代。这促使更新更强的技术纷纷出现，以满足人们日益变化的审美情趣。在追求更加真实更加炫目的视觉享受的同时又在提升或者说同化人类对生活的理解。在某种意义上说，卡通动画就像是一次聚合大陆(大陆漂移说的逆向运动)的动因之一。他将世界全球的人们对于生活对于自然的理解趋同了。现在地球上的人类会因同一原因悲伤喜悦或是仇恨，也许这原因之一就是加菲猫又在梦游了，或是星矢想念他的姐姐……由此可见，无论是文明对于动画也好还是动画对于文明也好，其两者的影响与联系都是极其深远的。这一点从目前最为流行的日本动画就极为明显。

“在1983年时，日本动画市场上出现了世界上第一部"Original Video Animation"(简称OVA)-《DALLOS》，为动画在电影，电视市场外，开辟了一个新市场--录影带市场。OVA，顾名思义，就是不在电视或电影院播出，而只出售录影带。除非该片大受欢迎，才有可能在电影院公开而升格为电影。OVA自1983年至现在，已成为动画的重要市场。其中佳作不胜枚举，……为什么动画会受到高年龄层(中学生以上)的欢迎？主要是因为其内容意义深刻，在表面的故事背后，都藏着这部动画的主题，发人深省。……由于日本动画的含义都很深远但不明言，让观众自己去体会，所以每一次重看多少都会有新的感受，因此动画会受一些高年龄层的喜爱。……动画在日本流行的结果，连带造成日本社会现象的改变。如1983年《超埋空要塞》流行时，街头随外可见林明美的海报(这是事实！)，就好像真有这个歌星存在似的。另外有许多团体每年举办的各种动画排行榜及类似小规模的动画欣赏会。电视上也会随时以影片形式播放过去的优良动画作品。另外谈到动画在日常生活中的影响就更大了。以杂志为例，目前日本市场上有四种动画排行榜及类似金马奖的"日本动画大赏"等活动。而现在日本各高中，大学校庆时，几乎都会举行小规模的动画欣赏会。电视上也会随时以影片形式播放过去的优良动画作品。另外谈到动画在日常生活中的影响就更大了。以杂志为例，目前日本市场上有四种动画杂志：《Newtype》、《Anime V》以OVA市场为主要报导外，其余三种都是广泛取材。其中角川书店发行的《Newtype》，在日销售量仅次于《Non-No》，为全日销售量第二的杂志。另外动画亦有各种附属商品。如：垫板，笔记本，海报，电话卡，铅笔盒，甚至还有线包……等，不胜枚举。在日本各地都有许多专卖动画附属品的连锁商店。而在动画迷之中，也组成了数百个以上的各种动画俱乐部，并发行会刊。由此可见动画已成为日本文化中极重要的一环。”(引自网络文章《日本动画简史》)

综上所述，我们可以大致上可以了解动画与外部世界物质文明技术发展的密切关系。之所以要讨论这些。因为作为文化强势手段的动画产业在我国还十分的落后。只有先理清思想解决观念问题才有可能摸索出一条真正适用于中华民族的道路，一味的模仿或是脱离生活的耍酷是无法引领我们的动画走出困境的。这在任何行业都是如此，甚至在人类的演化史上也是如此，观察分析理解总结摸索尝试这一套方法论屡试不爽。因此，为了我们的文化传统得以传承发扬，做一些了解与分析的工作将是事半功倍的基础。

我们不是缺乏发展的条件，而是缺少思想观念的彻底更新，尚未将动画当成一个全新的文化和市场来看待，我们应该摒弃偏见，更新观念，像金庸先生那样将文化纳入新文艺的轨道创立出一种大众喜闻乐见的艺术形式，使之得以发扬光大，与全人类分享我们中华的精神美德世俗生活，并为之骄傲，因为它本来就是如此灿烂辉煌的！！！

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我和妹妹走在这条花草弥漫的林间小道上，猝不及防的，妹妹扑到了我的身上。我楞了一下，用双手轻轻分开她修长白皙的双腿，自己的两腿不自觉的开始了动作... 妹妹伸过头附在我耳边吹气如兰道:我就知道..哥哥对我最好了.～。 得到了妹妹的鼓励，我开始渐渐加快了动作，奋力的甩动着身体，疯狂的向前冲刺着，妹妹也兴奋的大喊:啊～啊！好哥哥，再快点，不...要...停！ 终于，体力不支的我还是停了下来，放下妹妹，气喘吁吁的说:每次到奶奶家都是我背着你跑，以后你自己走吧，我他妈实在背不动了

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